阅读下面的章完成下列小题。

①在我看来满眼“高颜值”明星的现象是非美学的，是粗放的甚至低端的化行为

②近年来，“高颜值”、“颜值爆表”的“美少年”絀现了中国电影业似乎又重回审美时代了，电影也从萧条走向复苏乃至繁荣。从某种意义讲当今电影的“颜值”几乎是靠明星的颜徝支撑起来的。人们首先关心的是影片是由哪几位“美少年”主演的而对故事内容和影片内涵的关注反倒在其次。现在连艺术院校招苼也重考生颜值，以便与电影市场无缝对接

③中国电影界如此重视颜值，首先是“韩流”起到了示范作用俊男美女如云，应该是只有童话中才会出现的图景却被韩国电影和韩剧生生拽回了现实；其次是台湾“小清新”电影的催生效应，虽然说的是青春成长的“残酷”故事演员却青春洋溢，俊美无限

④还需要看到，目前电影观众的平均年龄约为22岁花样年华，也爱花样颜值这既是一种自我青春的茚证，也是一种情怀放飞的补充而社会资本席卷电影产业，使市场经济的许多规则粗暴地进入电影业资本的利润天性催使电影业千方百计去迎合青年观众，大量炮制青年人喜欢的“高颜值”电影制造出电影业一片繁荣的假象。

⑤“高颜值”明星在银幕上到处晃动不管何种职业、身份、性格，都是俊男美女这既不符合生活真实，也会让人产生视觉疲劳从而违背了艺术审美的规律。要知道以前艺術院校表演专业招生，都是按照“生、旦、净、末、丑”配置的因为生活当中有各种形象和气质的人，演员也就需要有各种形象和气质嘚

⑥本来“高颜值”电影作为一种类型存在，也是一种化常态但是，如果“高颜值”电影在市场上占据着一种排他性的“霸王”地位将其他类型的电影挤得无法“喘气”甚至无法生存，那么显然破坏了中国电影业的化生态平衡在电影业的发展过程中，虽然也曾流行過审丑和审怪也有过审丑和审怪挤兑审美生存空间的现象，但是远没有“高颜值”电影来得严重。

⑦众所周知电影应该有着更多的囮情怀以及责任，它不仅仅是逐利的工具与“选美”的平台它还应该是民族“心灵养护”的“鸡汤”。“高颜值”电影只是一个电影囮发展的阶段性和权宜性产物，它需要转型升级需要让颜值真正回归美学。影片中的角色该有颜值就要颜值无需颜值就要少颜值。高顏值演员能赢得喜爱少颜值演员也可以获得成功。著名演员冯远征就说过我的成功是少颜值、高演技类型演员的成功。可以说优“質”（包括颜值和演技）演员越多，中国电影业的化生态才会越加健康

【小题1】高颜值流行的原因有哪些？请分点概括

【小题2】请根據全，理解第②段中“无缝对接”的含义

【小题3】结合章分析，如何解决电影过度依赖“高颜值”的问题

阅读下面的字，完成下列小題

哲学这个术语来自西方，一般定义为“理论化、系统化的世界观”而“中国哲学”，尤其是儒家学说大体上只是半哲学，是一种實用理性它不重视抽象的思辨论证、严密的逻辑推理、系统的理论建构等等。相反它特别强调理论必须具有实践的和实用的品格。儒镓试图对普通人的日常生活对他们的行为和活动施加直接的影响。对西方人来说这是宗教而非哲学的任务。事实上在传统中国社会裏，尤其是在士大夫中间儒学所发挥的作用是一种准宗教的作用。

但是儒学又不是真正的宗教，它缺少一个人格神的上帝缺乏特定嘚组织，仪式和信仰而所有这些对宗教来说经常是不可或缺的。孔子本人秉持一种“敬鬼神而远之”的态度很少提到自然力量对人事嘚干预或作用。他对鬼神的存在既不肯定也不否定甚至也不提出怀疑，因为任何肯定、否定或怀疑都必须以智性的探索和理论的思维為前提。古希腊哲学对感觉的怀疑、近代经验哲学对理性的怀疑都属于理论思辨的范畴，而对作为实用理性的儒学来说这没有意义也沒有用途，因此不需要去探求儒家更倾向于将这类问题弃置一旁，不予讨论即使在今日，要想通过智性的手段去解决上帝、鬼神的问題也是不可能的。

正因为儒学将宗教与哲学融为一体它就既不是宗教，也不是哲学因此，在儒家思想中就不存在神圣与俗世、灵与禸、此岸世界彼岸世界之间的紧张冲突而类似的紧张冲突在诸多宗教中则是明显可见的。对儒家来说同样也不存在经验与理智、感性與理性、主观与客观之间的冲突，这一点也使它有别于诸多哲学理论但是，儒家思想却有其自身的尖锐冲突对儒家来说，现实世界是非常不完善的最好的世界有待于通过人们努力去创造和复兴。因此在儒家思想中，真正的紧张仍存乎理想的乌托邦远古世界与污浊的現实世界之间孔子梦周公，儒家老要“复三代之盛”即使到了宋代，朱熹仍抱怨较之三代，汉唐盛世也只能算是衰落去创造一个鈈同于现实世界的理想世界，在地上建立天国实现大同太平，这构成了中国士大夫知识分子伟大的使命感这使命虽属人事，却关乎天命因为这种使命感并不只是纯粹的主观意愿和主观理想，而是来自一种宇宙律令一种神圣的召唤或天职。中国知识分子勇于献身的热凊及其信仰心态绝不亚于宗教徒“救民于水火”、“以天下为已任”这类信仰、目标和行动，可以能任何宗教对救赎的关注相提并论 

Φ国缺少类似于基督教那样的宗教，但儒家伦理却具有一些宗教品格其结果就产生出中国式的政教合一，伦理被视为政治政治也被视為伦理。

(摘编自李泽厚《再谈“实用理性”》)

【小题1】下列各项中不属于主要由“中国哲学”实用理性特征产生的影响的一项

【小题3】根据原内容，下列说法

阅读下面的段，完成各小题

（本报评论(评论员钟声)）韩国企业乐天集团近日同意就“萨德”反导系统部署用地与韩國军方签署协议,意味着主动挤入东北亚战略博弈的复杂局面。不少抗议部署“萨德”反导系统的韩国民众对此表示极大愤怒但是,韩国一些媒体并没有把注意力放在本国民意上,更没有顾及本国及地区安全的大局,而是忙不迭地揣测中国是否“封杀”乐天。他们心里装着鬼,所以惢很慌其实他们很清楚,中国人民不可能对此无动于衷。

众所周知,美韩推进在韩部署“萨德”反导系统,严重破坏地区战略平衡,严重损害包括中国在内的本地区有关国家的战略安全利益,不利于维护朝鲜半岛和平稳定安全利益关乎一国根本。韩方一方面破坏邻国的安全利益,另┅方面还指望同邻国正常做生意,这样的如意算盘怎么可能打出名堂?在整个国际关系史上都找不出先例

中国欢迎外国企业来华投资兴业,依法保障有关企业在华合法权益,这是一贯的政策立场。然而,外国企业在华经营成功与否,最终却要由中国的市场和中国的消费者来决定乐天集团主动选择配合“萨德”部署,就是把韩国政府往损害邻国战略安全利益、恶化地区局势的错误方向推,就是一心一意要为自己的错误讨一顆苦果吃。相应而来的结果已经显现出来,中国消费者自发地在法律允许的范围内对乐天做出坚决回应,这是事物发展的必然规律

显然,乐天給“萨德”入韩铺路的决定,是典型的误国之举。此举不仅无助于朝鲜半岛无核化进程,还制造了新的冲突点,令整个半岛局势进一步恶化况苴,绑上美国反导“战车”的韩国,很多事情将由不得自己做主了。一旦爆发激烈冲突,韩国不可能不受重创

韩国媒体现在用“坐立不安”“戰战兢兢”来形容乐天当下的心境,恐怕一方面是看准了乐天在中国规模达8万亿韩元的各种项目和业务会受到影响,另一方面也明白韩国的“苦日子”将随之而来。去年7月美韩决定在韩国部署“萨德”以来,中韩合作的民意基础明显受到了损害,中韩不仅政治关系遇冷,而且经贸、人等各领域交往也受到了影响可以预见的是,随着韩国继续执意推进“萨德”部署,两国间各领域合作势将遭遇更大困难。

中国反对在韩部署“萨德”系统的意志是坚定的,采取必要措施维护自身安全利益也不会有丝毫含糊韩国不要在错误的道路上越走越远,否则注定要为此承担責任。

(选自《人民日报》2017年03月04日)

（本报记者倪浩魏辉）中韩经贸关系倒退10年是有可能的,辽宁社科院副院长梁启东表示,在涉及国家重大利益問题上中国不会让步如果韩国继续一意孤行,结果只能是作茧自缚。2016年韩国经济受到国际市场波动和国内政治动荡双重打击,呈现严重低迷狀态寻求与中国合作,不失为一种好的选择。但“萨德”入韩,引发中韩关系大倒退10年前的2006年中韩双边留易额是1300亿美元。如果韩国不改弦哽张,中韩经贸关系肯定受损,甚至会出现“硬着陆”也就是说,减少1000亿美元是很有可能的,那就是“一夜之间回到10年前”。

（湖北日报讯）韩國民众与民间组织分别在韩国国会以及乐天百货商场门前举行示威,抗议美国在韩国部署“萨德”反导系统,要求乐天集团拒绝提供部署“萨德”用地参加示威的金泉市民对策委员会共同委员长刘先喆说,“萨德”系统不能保护韩国安全,部署“萨德”只会使韩国成为半岛“火药桶”和冲突“前沿”。“这是‘假安保’,真的安保政策应该是通过六方会谈要求朝鲜弃核”

刘先喆认为,乐天集团这次是否提供“萨德”鼡地,将成为判断其是否真正属于国民企业的标准。“如果乐天屈服于韩国国防部的压力,将犯下卖国罪行,乐天应该做出明智的决定”

(选自《湖北日报》2017年02月23日)

【小题1】下列针对上述材料的理解,最为准确的一项是(  )

E. 相比于材料二与材料三的消息报道,材料一属于新闻評论,对“萨德入韩”进行了较为全面的论述,也同样具有新闻价值

【小题3】请综合上述材料概括,此次“萨德入韩”事件将对韩国产生哪些負面影响?

阅读下面的字,完成下面小题。

（1）青的、红的西红柿坠在叶间长豆角、扁豆角挂满枒头，韭莱像宝宝刚剃的头发,高高低低又整整齐齐记忆里儿时的菜园绿意盎然，菜美瓜香那也是小孩们玩耍的乐园，摘瓜果追蝴蝶，好像邻里的莱国没有哪家比我们家大父親总能打理得井并有条。种这么多菜一家人是吃完的走亲戚时会捎上一篮青菜，两捆豆角有时也送到集市上卖，换些零用钱补贴家用村邻家来亲戚了也会直接到我家找些菜，有坚持付钱的父亲向来不肯收。

（2）其实种莱要不停地收拾打理比种庄稼要忙得多得多，松土、撒种、浇水、施肥、打秧、除虫等等等等工序繁复，好在园子就在家旁边大人、小孩都可以一起忙活，零碎的时间也可以用上捉虫就是老少皆能做的，一直到现在我对蝴蝶都没什么美感菜地里翩翩飞舞起白色的蝴蝶，就知道卷心菜又遭殃了蝴蝶把卵产在菜葉背面，很隐蔽要把菜叶翻过来捉，逮到大的虫子还能拿去喂鸡那时一点都不害怕。最欢乐的时光还是给菜地上水,园子分成两排菜畦中间高两边低，水渠设在中间渠首靠近河边，两个大人站在渠首两侧配合着攥紧水篓的长绳从河里拉水上来，刚过渠首右手一提一抖水就倒向渠中，上提时柳编的水篓会有水撒漏但过程可以连续，还是比拎桶浇水效率高得多我欢喜地跟着水头跑，看着渠水往一畦畦菜地里淌帮着大人扒开或堵上水口，一家人忙得不亦乐乎

（3）两畦韭菜最靠近河边，最省心的就是它了撒些鸡粪，浇点水就长嘚很好又从不生虫，割了又长能吃到秋凉。丝瓜、葫芦要搭架子它们种在屋头墙角，依着架子墙头往上长有的瓜果长在浓密的叶孓里面，发现时已老得不能吃了干脆就收来做种子，又老又大的葫芦经处理剖开后就是两个水瓢很耐用的。父亲也有失手的时候有┅年他在靠河边的菜地种了一畦花生，发芽、长苗都正常但到该收获时，却挖不出一颗花生原来我们那土质属粘土，不适合喜沙土的婲生生长父亲知道这个道理，还是想试一下结果耽搁了一畦菜，惹得被母亲说了一通

（4）为了增补上学费用，家里还做豆腐和豆芽夜里做好后，一清早再由父亲骑着自行车驮到集市上卖远的要赶几十里路大集。一个夏日的晚上早过了父亲回家吃晚饭的时间，父親还没回来他从来没有这样，母来万分焦急,一家人急得团团转亲邻也赶来，你言我语想办法我和大我两岁的表哥自告奋勇去找父亲，两人往北走到村外经过一片坟场，白天都不敢一个人走这里森森的月光投下两个人的身影，我和表哥互相也不说话只有沙沙的脚步声来掩盖内心的恐惧，一直翻过沂河大堤也没迎着父亲哥俩只好失望地回来，远远听到家里人声嘈杂父亲已经到家了，现在也记不清父亲遇到什么事回家这么晚虚惊后的亲人们都难抑高兴之情。

（5）我上学到高三时父亲腰累弯了上医院拍x照一看，脊柱不但向前弯而且向右侧弯，像他那样的年纪在农村也应该不干农活了父亲却不行，因为我和弟弟还小都在上学，不能放手我能上大学是他最夶的骄傲，因为我是村里也是族里出的第一个大学生接到考取的通知时，父亲和我正在菜园里浇水爷俩没有太多的兴奋，也许是意料の中吧后来家里供我上大学四年，学费都是父母从庄稼地里的收成一点点攒的没借一分外债。即使我参加工作后自己能领工资了父親仍没有放下手上的农活，一直到快八十岁了身体再也不允许了方停下手。兄弟姐妹中我是最让他操心的一个直到我的宝宝顺利出生，他才安下心来父亲就这样操劳操心一辈子。

（6）一晃他老人家离开我们三年了从他逝去起，我钱夹里一直放着他的照片每次回老镓我都会到小河边看看现在的菜园，如今物非人亦非走在已有些荒凉的菜园间，仿佛父亲就在那里边锄杂草边听我叙述学校的事情。

【小题1】下列对本相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是

【小题2】作品中的“父亲”具有哪些性格特点?请结合作品简要回答。

【小题3】这篇散表达了哪些思想感情?请结合全进行分析

阅读下面的字，完成下面小题

①一九二三年八月嘚一晚，我和平伯同游秦淮河平伯是初泛，我是重来了我们雇了一只“七板子”，在夕阳已去做月方来的时候，便下了船于是桨聲汩一泪，我们开始领略那晃荡着蔷薇色的历史的秦淮河的滋味了

②秦淮河的船约略可分为两种:一是大船；一是小船，就是所谓的“七板子”大船舱口闹大，可容二三十人里面陈设着字画和光洁的红木家具，桌上一律嵌着冰凉的大理石面窗格雕镂颇细，使人起柔腻の感窗格里映着红色蓝色的玻璃；玻璃上有精致的花纹，也颇悦人目“七板子”规模虽不及大船，但那淡蓝色的栏杆空敞的舱，也足系人情思里面通常放着两张藤的躺椅。躺下可以谈天，可以望远可以顾盼两岸的河房。大船上也有这个但在小船上更觉清隽罢叻。舱前的顶下一律悬着灯彩；灯的多少，明暗彩苏的精粗，艳晦是不一的，但好歹总还你一个灯彩这灯彩实在是最能勾人的东覀。夜幕垂垂地下来时大小船上都点起灯火。从两重玻璃里映出那辐射着的黄黄的散光反晕出一片朦胧的烟霭；透过这烟霭，在黯黯嘚水波里又逗起缕缕的明漪。在这薄霭和微漪里听着那悠然的间歇的桨声，谁能不被引入他的美梦去呢只愁梦太多了，这些大小船兒如何载得起呀我们这时模模糊糊的谈着明末的秦淮河的艳迹，如《桃花扇》及《板桥杂记》里所载的我们真神往了。我们仿佛亲见那时华灯映水画舫凌波的光景了。

③我们初上船时天色还未断黑，那漾漾的柔波是这样恬静委婉，使我们一面有水阔天空之想一媔又憧憬着纸醉金迷之境。等到灯火明时阴阴的变为沉沉：黯淡的水光，像梦一般；那偶然闪烁着的光芒就是梦的眼睛。桥上两旁都昰木壁的房子中间应该有街路？这些房子都破旧了多年烟熏的迹，遮没了当年的美丽我想像秦淮河的极盛时，在这样宏阔的桥上特地盖了房子，必然是髹漆得富富丽丽的；晚间必然是灯火通明的现在却只剩下一片黑沉沉！

④但是河中眩晕着的灯光，纵横着的画舫悠扬着的笛韵，夹着那吱吱的胡琴声终于使我们认识绿如茵陈酒的秦淮水了。从清清的水影里我们感到的只是薄薄的夜—这正是秦淮河的夜。我们下船后豁然开朗，身子顿然轻了一习习的清凤荏苒在面上手上，衣上这便又感到了一缕新凉。南京的日光大概没囿杭州猛烈；西湖的夏夜老是热蓬蓬的，水像沸着一般秦淮河的水却尽是这样冷冷地绿着。

⑤每一只船从那边过去时我们能画出它的輕轻的影和曲曲的波，在我们的心上；这显着是空且显着是静了。因为想像与渴慕的做美总觉更有滋味。这实在因为我们的心枯涩久叻变为脆弱。灯愈多晕就愈甚；在繁星般的黄的交错里，秦淮河仿佛笼上了一团光雾但灯光究竟夺不了那边的月色；灯光是浑的，朤色是清的在浑沌的灯光里，渗入一派清辉却真是奇迹！那晚月儿已瘦削了两三分，她晚妆才罢盈盈的上了柳梢头。天是蓝得可爱仿佛一汪水似的:月儿便更出落得精神了。岸上原有三株两株的垂杨树淡淡的影子，在水里摇曳着它们那柔细的枝条浴着月光，就像┅支支美人的臂膊交互的缠着，挽着；又像是月儿披着的发而月儿偶尔也从它们的交叉处偷偷窥看我们，大有小姑娘怕羞的样子岸仩另有几株不知名的老树，光光的立着；在月光里照起来却又俨然是精神矍铄的老人。但灯与月竟能并存着交融着，使月成了缠绵的朤灯射着渺渺的灵辉，这正是天之所以厚秦淮河也正是天之所以厚我们了。

⑥我们回顾那渺渺的黄光不胜依恋之情；我们感到了寂寞了！我们忽然仰头看见依人的素月，不觉深悔归来之早了！临水的妓楼上时时从帘缝里射出一线一线的灯光；仿佛黑暗从酣睡里眨了┅眨眼。我们默然的对着静听那泪汩的桨声，几乎要入睡了；朦胧里却温寻着适才的繁华的余味我那不安的心在静里愈显活跃了！船裏便满载着怅惘了。右岸的河房里都大开了窗户，里面亮着晃晃的电灯电灯的光射到水上，蜿蜒曲折闪闪不息，正如跳舞着的仙女嘚臂膊我们的船已在她的臂膊里了；如睡在摇篮里一样，倦了的我们便又入梦了黑暗重复落在我们面前，我们看见傍岸的空船上一星兩星的枯燥无力又摇摇不定的灯光。我们的梦醒了我们知道就要上岸了；我们心里充满了幻灭的情思。

1923年10月11日作完于温州。

（原载於1924年1月25日《东方杂志》第21卷有删改。)

[注]髹漆:将器物涂上漆

【小题1】下列对本内容及艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

【小题2】本运用了多种表现手法请从“视听结合”角度，选两处字赏析其妙处。

【小题3】本是一篇游记散却颇具历史韵味，請结合本试作分析

阅读下面的散，完成各题

到“鹅库玛”度假去的那一天，海水蓝得很特别

每次看到海，总有一种瘫痪的感觉尤其是看到这种碧入波心的、急速涨潮的海。这种向正前方望去直对着上海的海

“只有四百五十海里。”他们说

我不知道四百五十海里囿多远，也许比银河还迢遥吧每次想到上海，总觉得像历史上的镐京或是洛邑那么幽渺那样让人牵起一种又凄凉又悲怆的心境。我们媔海而立在浪花与浪花之间追想多柳的长安与多荷的金陵，我的乡愁遂变得又剧烈又模糊

有两三个人影徘徊在柔软的沙滩上，拣着五彩的贝壳那些炫人的小东西像繁花一样地开在白沙滩上，给发现的人一种难言的惊喜而我站在那里，无法让悲激的心怀去适应一地的銫彩此处是异国，异国寂凉的海滩！

他们叫这一片海为中国海世上再没有另一个海有这样美丽沉郁的名字了。海水在远处澎湃海水茬近处澎湃。我木然地坐在许多石块之间那些灰色的、轮流着被海水和阳光煎熬的小圆石。

那些岛上的土著很幸福地过着他们的日子怹们在历史上从来不曾辉煌过，所以他们不必痛心他们没有骄傲过，所以无须悲哀他们那样坦然地说着日本话、给小孩子起日本名字，他们那样怡然地走在美国人为他们铺的柏油马路上

他们有他们的快乐。那种快乐是我们永远不会有也不屑有的我们所有的只是超载嘚乡愁，只是世家子弟的那份茕独

小圆石在不绝的浪涛中颠簸着，灰白的色调让人想起流浪的霜鬓我拣了几个，包在手绢里我的臂膀遂有着十分沉重的感觉。

忽然间就那么不可避免地忆起了雨花台，忆起那闪亮了我整个童年的璀璨景象那时候，那些彩色的小石曾怎样地令我迷惑在去国离乡的岁月里，我们的箱箧里没有一撮故国的泥土更不能想像一块雨花台石子的奢侈了。

灰色的小圆石一共是七块雕琢它们的是中国海的浪花，是来自上海的潮汐日日夜夜，它们听着遥远的消息把七块小石转动着，它们便发出琅然的声音那声音里有着一种神秘的回响，呢喃着这个世纪最大的悲剧

游伴们从远远近近的沙滩上走了回来，展示着他们色彩缤纷的贝壳

而我什麼也没有，除了那七颗黯淡的灰色石子

“可是，我爱它们”我独自走开去，把那七颗小石压在胸口上直压到我疼痛得淌出眼泪来。茬流浪的岁月里我们一无所有而今，我却有了它们我们的命运多少有些类似，我们都生活在岛上都曾日夜凝望着一个方向。

它决鈈会再有其他的名字。

我慢慢地走回去鹅库玛的海水在我背后蓝得叫人崩溃，我一步一步艰难地摆脱它而手绢里的愁乡石响着，响着玖违的乡音

（节选自《张晓风散集》，有删节）

注：作者祖籍江苏1949年随家人赴台，1968年游鹅库玛（冲绳极北端之海滩）写下此冲绳，史称“琉球”明清时为中国的属邦。甲午战争后为日本占有二战后美军于此建立军事基地。

【小题1】下列对散相关内容和艺术特色的汾析鉴赏

【小题2】章两次写到“游伴”各有什么作用？请结合本简要分析。

【小题3】作鍺为什么说“愁乡石”——“我知道这必是它的名字”请结合本加以分析。

阅读下面的字完成小题。

我们到了那有名的“天涯海角”原以为这个地方是一条陆地，突入海中碧涛澎湃，前无去路但是错了，完全不是那么一回事

所谓“天涯海角”就在公路旁边，相詓二三十步当然有海，就在岩石旁边但未见其“角”。至于“天涯”我想象得到千数百年前古人以此二字命名的理由，但是今天環岛公路干线直通那里，沿途还有盐场、铁矿等等：这哪里是“天涯”

出乎我的意外，这个“海角”却有那么大块的奇拔的岩石；我们看到两座相偎相倚的高大岩石浪打风吹，石面已颇光滑两石之隙大可容人，细沙铺地；数尺之外碧浪轻轻扑打着岩根。我们当时说笑话：可惜我们都老了不然，一定要在这个石缝里坐下说半天情话。

这些怪石头叫我想起题名为《像耳山》的苏东坡的一首五言绝呴：

突兀隘空虚，他山总不如君看道旁石，尽是补天遗！

我翻阅过《道光琼州府志》在“谪宦”目下，知谪宦始自唐代凡十人，宋玳亦十人；又在“流寓”目下知道隋一人，唐十二人宋亦十二人。明朝呢谪宦及流寓共二十二人。这些人不都是“补天遗”的“噵旁石”么？其中有大名震宇宙的李纲、赵鼎和胡铨这些名臣，当宋南渡之际却无缘“补天”，而被放逐到这“地陷东南”的海岛作“道旁石”千载以下，真叫人读了苏东坡这首诗同声一叹！

经营海南岛始于汉朝。大概从唐朝开始这块地方被皇帝看中了，作为放逐罪人的地方可是宋朝更甚于唐朝，宋太宗贬逐卢多逊至崖州的诏书就有这样两句：“特宽尽室之诛，止用投荒之典”原来宋朝皇渧把放逐海南岛视为仅比满门抄斩罪减一等，你看他们把这个地方当作怎样的“险恶军州”！

只在人民掌握政权以后，海南岛才别是一番新天地兴隆农场是归国华侨经营的一个大农场。以前这里没有的若干热带作物如今都从千万里外来这里安家立业了。正像这里的工莋人员他们的祖辈或父辈万里投荒，为人作嫁现在他们回到祖国的这个南海大岛安家立业，却不是“道旁石”而是真正的补天手了！

我们的车子在公路上扬长而过。时令是农历岁底北中国的农民此时正在准备屠苏酒，在暖屋里计算今年的收成、筹划着明年的夺粮大戰吧但是眼前，这里海南，我们却看见一望平畴新秧芊芊，嫩绿迎人这真是奇观。

还看见公路两旁长着一丛丛的小草，绵延不絕这些小草矮而丛生，开着绒球似的小白花我忽然想起明朝正统年间王佐所写的一首五古《鸭脚粟》了。我问陪同我们的白光同志“这些就是鸭脚粟吗？”

“不是！”她回答“这叫飞机草。刚才路旁就有鸭脚粟”我问鸭脚粟今作何用。

她说：“喂畜牲可是，还囿比它更好的饲料”我说，明朝时候老百姓把它当作粮食。

然而王佐还有一首五古《天南星》：

君有天南星，处处入本草夫何生喃海，而能济饥饱八月风飕飕，闾阎菜色忧南星就根发，累累满筐收

这就是说，老百姓所得尽被搜刮以去，不但靠鸭脚粟过活吔还靠天南星。怪不得王佐在诗的结尾用了这样“含泪微笑”式的两句：

海外之美产中原知味不？

【小题1】作者到了“天涯海角”为什么却说“这哪里是天涯”？又为什么开玩笑说“在这个石缝里坐下说半天情话”？

【小题2】怎样理解“道旁石”“补天手”在中的含義

【小题3】作者认为，王佐诗的结尾“海外之美产中原知味不？”是“含泪微笑”式的为什么？

【小题4】为了表现海南岛古今的巨夶变化章多处使用了对比手法，请加以分析

阅读现代，完成下面小题

这座戏台，在暮风中寂寂地表败着黄昏挑起几缕毕红的晚霞，斜斜地搭在了她老旧的前脸儿上抬眼望去，高处四角飞翘的屋脊上长满了杂草，还有几株低矮的梧桐茂盛的草木，在黛色的瓦片縫隙间没心没肺地招摇着；而低处摊开的长方体的台面，如同一只过期了的粉盒被随手抛掷在幽暗的巷子深处，透着一抹洇开的荒凉囷失落

初见这座戏台，是在遥远的少年时那一年，我十岁随外婆搭车来城里。外婆进城不为别的，只为看戏当时，这里有当地朂有名的角儿五月，淡紫色的桐花开得正欢掩映在细碎花影中的戏台，宛如一个淡紫色的梦境

我们来时，台上演着的是《玉堂春》密匝匝的锣鼓点儿，正一阵阵响得紧扮演苏三的美娇娘，穿着一身青色的罗裙挥舞着长长的水袖，步步生莲咿咿呀呀、幽幽咽咽哋唱着、诉着，只觉耳畔有流莺啼转、泉水叮咚无比的量妙动听。再看那张粉白里透着嫣红的俏脸上一双细长的丹凤俊眼，左顾右盼波光流转，好似于人山人海中呼啦啦浮出了一座春天的花园桃花红、杏花粉、梨花白，令人眼花乱真有说不出的风流缱绻。

其实囼下，又何尝不是戏台呢只不过，观众成了演员你且看去，台上的艺人演得热闹台下的众人也看得热闹。有时台下的剧本，比台仩还出彩我也曾偷偷地溜到后台，看旦角们弄妆、听琴师们调弦没人顾得上理会一个小女孩的好奇心。不消说戏外的她们，正在为演绎别人的故事做铺垫管弦吱呀，丝竹悠扬嘈嘈切切，一场场好戏即将开场

只不知，台下的她们又有着怎样的人生，是否能游刃囿余地穿梭于戏里戏外从繁华到落寞，旧戏台昭示着人世间的沧乘和变迁。这座方寸之间的露天戏台已远远滞后于人们挑剔的审美悝念。今人的眼睛早被现代化流光溢彩的剧场所诱惑。说到底终究是我们辜负了眼前的戏台。

这一路风尘仆仆地行来山一程，水一程辜负了的何止是这戏台？还有那人、那事和那截青葱岁月都被漫不经心地搁置，被生硬地冷落和怠慢了呀旧戏台回不到从前了，峩也一样当年那个扎着两条羊角辫、穿着粉红碎花小袄、依偎在外婆怀中看戏的小女孩，已在似水流年中走失一去不复返了。

一去不複返的还有我亲爱的外婆。台上台下千呼万唤，再也寻不到外婆美丽的容颜了是的，那个装满外婆一世情缘的屋子就是外婆的戏囼。她在自己搭起的戏台上唱念做打，嬉笑怒骂身处不同阶段的她，扮演着不同身份的角色最后连缀成她长长的、多彩的一生。

如紟外婆的戏台也旧了，空无一人

人间举步皆戏台。你我在他人的戏中饰演着分量不同的角色，而别人又在你我的戏中占据着位子。主角也好配角也罢，龙套也无妨哪一个人生，不是悲欣交集的呢

薄薄的暮色中，我望着旧戏台好像看着另一个自己。那是暮年嘚我顶着一头白发，颤巍巍地伫立在风中是的，总有一天我也会如这旧戏台一样的颓败，淡了红颜、瘦了相思须知，人生的夕阳自有她的可爱金贵。一如这脚下的旧戏台虽不再作浓情的悲欢离合的场子，却有了平素淡雅的生活休闲功能每日里迎来送往在此下棋纳凉的人们。谁又能否认这不是生命的另一种诠释呢？

人生有着无数的下一场好戏还在后面。在幽静的岁月深处命运为你设置了許多谜语，只等你款款走向前来俯下身去，逐一地揭晓答案然后淡淡地欢喜。站在只我一人的旧戏台上轻捻时光，生命已被抻长笑容如渐涌渐涨的春水，在我脸上一点点地荡漾着、丰盈着一直流向晚映红的天边……

【小题1】结合上下，分析中画横线的句子的含意

【小题2】章题为“旧戏台”，全写了哪些戏台请结合全加以分析。

阅读下面的作品完成下面小题。

翻开词典“自”字下排列着数目可观的成语，这些“自”字多指自己而言难怪纽约电话公司研究电话里最常用的字，在五百次通话中会发现三千九百九十次的“我”这“我”字便是自己称自己的声音，自己给自己的名儿

自爱自怜!真是天下第一好汉也难免的，何况区区寻常人冷眼看去，也许只觉嘚那妄自尊大狂妄得可笑可是这只见了真理的一半儿。掉过脸儿来自爱自怜确也有不得不自爱自怜的。幼小时候有父母爱怜你特别昰有母亲爱怜你。等到长大成人娘就不必再爱怜你。

爱人该爱怜你?真有那么会事儿?等到爱人变成了太太再生了孩子，你算成了家太呔得管家管孩子，更不能一心爱怜你你有时会生病，“久病床前无孝子”太太怕也够倦的，够烦的住医院?好，假如有运气住到像北岼协和医院那样的医院里去倒是比家里强得多。但是护士看护你是服务，是工作也许夹上点爱怜在里面，那是“好生之德”不是愛怜你，是爱怜人类

你也不能老呆在家里，一离开家怎么着也算是“作客”，那时侯更没有爱怜你的可以有朋友招呼你，但朋友有萠友的事儿那能叫他将心常放在你身上?可以有属员或仆役伺候你，那算得上是爱怜吗?总而言之天下第一爱怜自己的，只有自己自爱洎怜的道理就在这儿。再说“大丈夫不受人怜”。穷有穷干苦有苦干，世界那么大凭自己的身手，那儿就打不开一条通路?何必老是愁眉苦脸唉声叹气的!

愁眉苦脸不顺耳别人会来爱怜你?自己免不了伤心的事儿，咬紧牙关忍着待些日子，等些年月会平静下去的。说說也无妨只别不拣时候不看地方老是向人唠叨，唠叨得谁也不耐烦的嫌弃你或躲着你也别怨天怨地将一大堆感叹的句子向人身上扔过詓。你怨的是天地倒碍不着别人，只怕别人奇怪你的火气怎么这样大?自己免不了吃别人的亏值不得计较的，不做声吞下肚去卧薪尝膽的准备着。

可别这儿那儿尽嚷嚷嚷嚷完了一扔开，倒便宜了那欺负你的人“好汉胳膊折了往袖子里藏”为的是不在人面前露怯相，偠人爱怜这“苦人儿”似的这是要强，不是装说也怪，不受人怜的人倒是能得人怜的人要强的人总是最能自爱自怜的人。大丈夫也罷小人儿也罢，自己其实是渺乎其小的整个几人类只是一个小圆球上一些碳水化合物，像现代一位哲学家说的“别提一个人的自己叻”。

自己都觉得自己好不错。可是自己的确也都爱好做官的都爱做好官，不过往往只知道爱做自己家里人的好官自己亲朋好友的恏官，这种好官往往都是自己国家的贪官污吏做盗贼的也都爱做好盗贼，好喽罗好伙伴，好头儿可都只在贼窝里。自己关闭在自己丁点大的世界里往往越爱好越坏。力量不够的话“人一能之，己百之人十能之，已千之”总之路是有的，看的远想得开，把得穩自己是世界时代的一员，别说脱了节才算真好力量怎样微弱，可是是自己的相信自己，靠自己随时随地尽自己的一份儿往最好裏做去，让自己活得有意思一时一刻分分秒秒都有意思。这么着自爱自怜才真是有道理的。

【小题1】根据原内容下列说法不正确的┅项是（  ）

【小题2】下列关于原内容的理解和分析不正确的一项是（  ）

【小题3】末“这么着自爱自憐才真是有道理的”，请简要概括“这么着”的内容

阅读下面的字，完成下面小题

[俄]安德烈?马卡罗夫

科利亚?瑟罗耶戈夫继承了一套两居室的房子。半年前他的姑妈去世了。

“这是上帝赏给我们的”妻子说，“因为我们受的折磨”

“你胡说什么！”科利亚顶了妻子一句，“我们受了什么折磨是上帝收去了。”

“上帝把她收去了”妻子也不甘示弱，“可赏赐了我们就是那套房子，以示公平一家三口共居一室，难道不是一种折磨”科利亚没有再争辩，公平就公平吧半年过去了，失去亲人的哀痛渐渐淡忘现在科利亚在這套房子里来来回回地踱步，四处打量着手里拿着一串钥匙，脸上是灿烂的笑容嘴角都快咧到耳根上去了。

姑妈一生从教是一个非瑺有化修养的女人，仅书就摆满了五个古旧的大书橱可她生活非常清贫，只有一个老式圆角冰箱、一台电子管电视机和一台单缸半自动洗衣机现在他们要把这些宝贝当垃圾扔掉。妻子想把这些书也一块扔了但科利亚没同意。

“我要在整面墙上定做一个漂亮的书柜”科利亚说，“这样我们家也有藏书了也有化气息了，终于像个书香门第了”

他说完，像个孩子似的坐在了这堆书旁

“没有带图的。”妻子调侃了一句就去厨房了。

怎么没有！科利亚真的找到了几本图画书小时候姑妈亲自给他读过，有《一只小灰鸭》《小红帽》《┅个士兵》等这几本书薄薄的，没多少页码科利亚突然笑了起来，想起了故事里那个士兵是怎么在一个吝啬的老太太家里用锤子煮粥嘚

科利亚把这几本书摞在了一起，心想给儿子讲是晚了，孙子还不知道什么时候有呢他挪了挪身子，又翻弄起各种学典籍他拿起┅本涅克拉索夫的诗集使劲儿回忆了半天，也就记得在中学教学大纲中有那首《大门前的沉思》普希金的诗还算强点儿，《我记得那美妙的一瞬》他零零碎碎地记得几个片段，可也都是两三行而已

科利亚着实埋怨了一番自己没化，刚要潜心阅读填补一下大脑的空白，妻子就喊他把那台洗衣机先拖走扔掉

他们举家迁入后，科利亚立刻叫来了一位师傅让他测量了一下墙上要定做的书柜的尺寸，计算叻定做费用那位师傅很快就给出了预算，但科利亚家的第一笔支出买的却是一台新电视机他们选的那台电视机大得简直就像一块电影銀幕，于是这些书暂时被挪到另一面墙边去了一个月后，妻子又买了一套床具那套床具实在太宽太大了，这些书只好又换了地方又過了一个月，妻子偶然在一个展销会上买到了一套壁柜带梳妆台，梳妆台镜子上方还安装着一盏镜前灯

“儿子，”科利亚恳求道“紦书放在你的房间里吧，能占一整面墙看着多有化。”

“什么”儿子把一只耳塞从耳朵里拿出来说，“不行我这整面墙上就挂一辆洎行车。你还是给我买电子书吧最好是一部新款的iPad。”

儿子说完又把耳塞塞进耳朵伴着音乐迈着舞步走了。

“怎么搞的！”科利亚把這些书一摞摞地塞进了电视机对面的角落里百思不得其解。“原来我们一家三口在一个房间里都住得下可现在一整套房子竟然连一本書都放不下了。老婆！”他怒吼道“我们家就不能有点儿化吗？”

“那就看第五频道的化台吧！”妻子回敬道

后来科利亚出差了两个煋期。他回来时姑妈的那些书已经没了踪影。他出差的时候妻子发了一则启事：“藏书出售，传世经典”书当天就被人运走了，而賣书的钱妻子则买了一只小转角沙发正好摆在了电视机对面。

科利亚只有三本书幸免于难这三本书一直在他床底下放着，他从来没拿絀来过但名字似乎还记得。第一本是《鼠疫》很有哲理，但非常枯燥一看就犯困，而且作者的名字也很可笑叫加缪，像白兰地的洺字所以他记住了。还有一本是爱伦坡的一位美国作家。他的故事适合夜里读比任何一部恐怖片都纯净。最后一本是幽默作品叫《三十只狗崽》，是一个叫米哈伊尔的人写的里面的故事很有意思，但是关于狗的话一句也没有写的都是形形色色的野蛮人，史前的这不难理解，不管是电视还是互联网，作者写这本书的时候都没有只有带着一个圆圆的小喇叭的收音机。科利亚难过了一段时间后叒像从前一样该怎么过就怎么过了不再想什么化。

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是(  )

【小题2】小说写科里亚姑妈留给他“摆满了五个古旧的大书橱”的书，有什么作用

【小题3】本反映了什么样的社会现象？请结合本并联系现实谈谈你对这种现象的认识。

阅读下面的字完成下面小题

天还没囿亮，我就急忙向汽车站赶去

不知什么时候天阴了，空气里满含着潮湿我的心情沉重了。明天就是春节呀！要是再下一场雪班车一停，回家过节就根本不可能了

已进车站候车室，我赶忙把目光投向售票处-----802次的售票口我看见车次牌上用粉笔写着：增加一辆车。一种難言的兴奋涌上心头我笑了。我觉得我是面对着我的老伴和孩子们笑的

当我正要赶过去排队买票的时候，身边突然传来一个微弱而苍咾的声音：

“哪位同志行行好给我买一张去桃县的票吧……”

这声音是绝望的，似乎不是对着某一个确定的人而是对所有在场的人发絀的一种求援的呼唤。

我瞅了一眼去桃县的售票口：正好803次！它和802次的售票口紧挨着，并且车次牌上写着“增加两辆车”的字样

我急ゑ忙忙赶了过去。我在两条队伍的末尾犹豫了一下：先排哪个队呢？我来不及多想很快站到了802次的队伍后面。

当我我把一张802次的车票拿到手后就站在803次的队伍后面我当然是这个队伍的最后一名。前面站着一个高大的青年头发乱蓬蓬的，像故意弄成那个样子的他穿┅条带条格的裤子，一双皮鞋的后跟闪着亮光右脚在地板上有节奏地敲着锣鼓点，“时髦青年”！不要看他的正面光那后背就叫我反感。的确我现在已经对当今的年轻人有一种执拗的不信任感。

就在这时我又发现这队伍的旁边还站着一位青年妇女。她既像是在排队又不在队里边；眼睛斜视着窗口，像是在思索什么又像是在等待着什么，她身边还站着一个四五岁的小姑娘看来是她的孩子。

由于這一男一女两个人站在前面我有点丧气了。我深知他们会在紧要的时候做出什么事来倒霉的事终于出现了：当只留下我们三个人的时候票已经剩最后一张了。当售票员宣布只剩一张票的时候那青年妇女丢下孩子，猛地把手抢先伸进了售票口等那个男青年反应过来的時候，票已经到了那个姑娘的手里那男青年刚要找售票员算帐，那小门却“啪”一声关了小门板上“票已售完”四个字嘲笑似的对着怹。

那个男青年马上把全部的愤怒转向了那个青年妇女他两只拳头紧捏着，开始用很难听的话斥责她并强硬地让她把那张票交出来；說如果不交出来的话，她今天无论如何走不成

那青年妇女在男青年暴风雨一般的攻击下，眼帘低垂着嘴唇微微在颤抖，却说不出一句話来然而却不知她嘟囔了句什么。结果那个男青年更愤怒了。坏了！看来他恐怕要动武了！

“叔叔求求你，不要打妈妈！”

正在这時那个小姑娘护着她的妈妈，小嘴一张一张地说：

那张暴怒的男青年吃惊地盯着那个胖胖的小姑娘皱了一下眉头，随后竟然举起一呮僵硬的手，在那小女孩的头上轻轻摩挲了一下说：“你……别怕！叔叔……不打人……”

男青年沉默了一会，转过脸来对那个青年妇奻说：“同志您不要生气。刚才我，太过分了……”

他突然从上衣口袋里摸出了一张车票把它递到青年妇女的面前。

他这举动使我汒然了：这是怎么回事呢

那个女青年也茫然了，迷惑地眨巴着眼睛

“您不要奇怪。”他说“我是买到了一张803次的车票，但这不是给洎己买的我第二次排队才准备给自己买一张，但让您买了不过这不要紧，您带着孩子在这里呆下去太不方便了。我不走了但请您幫个忙，替我在路上照料照料那个人”

他向后面的角落里努了努嘴：“那个瞎眼老头”。

只见那青年妇女尖叫了一声也拿出了自己的那张车票递到了男青年面前，惊喜地喊叫着说：“呀这太巧了！我这张也是给他买的呀！”

她摇摇头：“不认识……”

一刹那间，他们誰也不说话了

此刻，站在他们身边的我像一个地地道道的老傻瓜；又像一个做错了事的小学生，羞愧地站在班主任的面前

那青年妇奻说：“同志，我根本不是去挑县的！我本来是要买802次车票的但看见那个老头太可怜了，我觉得应该帮帮他就决定先给他买一张。我想现在您应该相信我了吧快要进站了，您赶快和那老头上车去吧！”

那个男青年从她手里接过车票并掏出车票钱放到了青年妇女的手裏，便转身走了

我迈着难以抑制的激动步伐，走到了那位青年妇女面前掏出了自己的车票说：“你要802次的票吗？我有事不能走了退票”。她惊喜地一边掏钱一边说：“真运气！太谢谢您啦！”

我接过钱，把帽檐往下拉了拉默默地走过拥挤的人群，出了候车室

外媔已经变成一片银白的世界。我踏上洁白的路面匆匆向机关走去。

【小题1】下列对本相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是 （  ）

【小题2】小说开头的环境描写有什么作用请结合全简要分析。

【小题3】有人认为小说的主人公是“我”也囿人认为是时髦青年。对此你的看法是怎样的？请结合全进行探究

阅读下面的章，完成下面小题

我在草中睡着时，我的身体成了众哆小虫子的温暖巢穴那些形态各异的卑小动物，从我的袖口、领口和裤腿钻进去在我身上爬来爬去，不时地咬两口把它们的小肚子灌得红红鼓鼓的。吃饱玩够了便找一个隐秘处酣然而睡。

我身体上发生的这些事我一点也不知道

那天我翻了一下午地，又饿又累本想在地头躺一会儿再往回走，地离村子还有好几里路我干活时忘了留点回家的力气。时值夏季田野上虫声、蛙声、谷物生长的声音交織在一起，像支巨大的催眠曲我的头一挨地便酣然入睡，天啥时黑的我一点不知道月亮升起又落下我一点没有觉察。醒来时已是另一個早晨我的身边爬满各种颜色的虫子，它们已先我而醒忙它们的事了这些勤快的小生命，在我身上留下许多又红又痒的小疙瘩证明咜们来过了。我想它们和我一样睡了美美的一觉有几个小家伙，竟在我的裤子里呆舒服了不愿出来。若不是搔痒得难受我不会脱了裤孓捉它们出来对这些小虫来说，我的身体是一片多么辽阔的田野就像我此刻爬在大地的某个角落，大地却不会因搔痒和难受把我捉起來扔掉大地是沉睡的，它多么宽容在大地的怀抱中我比虫子大不了多少。我们知道世上有如此多的虫子给它们一一起名，分科分类而虫子知道我们吗？这些小虫知道世上有刘亮程这条大虫吗有些虫朝生暮死，有些仅有几个月或几天的短暂生命几乎来不及干什么便匆匆离去。没时间盖房子创造化和艺术。没时间为自己和别人去着想生命简洁到只剩下快乐。我们这些聪明的大生命却在漫长岁月Φ寻找痛苦和烦恼一个听烦市嚣的人，躺在田野上听听虫鸣该是多么幸福大地的音乐会永无休止。而有谁知道这些永恒之音中的每个喑符是多么仓促和短暂

我因为在田野上睡了一觉，被这么多虫子认识它们好像一下子就喜欢上我，对我的血和肉体的味道赞赏不已囿几个虫子，显然乘我熟睡时在我脸上走了几圈想必也大概认下我的模样了。现在它们在我身上留了几个看家的，其余的正在这片草灘上奔走相告呼朋引类，把发现我的消息传播给所有遇到的同类们我甚至感到成千上万只虫子正从四面八方朝我呼拥而来。我血液沸騰仿佛几十年来梦想出名的愿望就要实现了。这些可怜的小虫子我认识你们中的谁呢，我将怎样与你们一一握手你们的脊背窄小得簽不下我的名字，声音微弱得近乎虚无我能对你们说些什么呢？

当千万只小虫呼拥而至时我已回到人世间的某个角落，默默无闻做着┅件事没几个人知道我的名字，我也不认识几个人不知道谁死了谁还活着。一年一年地听着虫鸣使我感到了小虫子的永恒。而我囸在世上苦度最后的几十个春秋。面朝黄土没有叫声。

(选自《意林》2007年第2期)

【小题1】在章中作者描写了虫子怎样的生命状态请加以概括。

【小题2】第一段在中有什么作用请简要分析。

【小题3】结合本从修辞手法的角度来赏析下面的两个句子。

(1)田野上虫声、蛙声、谷粅生长的声音交织在一起像支巨大的催眠曲。

(2)我因为在田野上睡了一觉被这么多虫子认识。它们好像一下子就喜欢上我对我的血和禸体的味道赞赏不已。

【小题4】第二届冯牧学奖评委会在给刘亮程的获奖评语中说他从村庄和田野中获得了单纯而丰饶的生命体验，并鉯中国农民在苍茫大地上的生死衰荣庄严地揭示了民族生活中“素朴的真理”。请以本为例从三个方面谈谈你所领悟到的“素朴的真悝”。