中国古代成语典故故事
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　　导语：成语是人类智慧与生产、生活的总结与结晶。而成语故事是陪伴我们成长的朋友。以下是小编为大家精心整理的中国古代成语典故故事，欢迎大家参考！　　中国古代成语典故故事篇1：哀鸿遍野　　解释:比喻到处都是呻吟呼号、游离失所的灾民。哀鸿：哀鸣的大雁.　　《诗经·小雅》中有一篇题为《鸿雁》的诗。其中有两句是：“鸿雁于飞，哀呜嗷嗷。”　　它的意思是说：鸿雁找不到安栖的地方，没有目的地飞着，悲哀地叫着。形容流离失所的难民呻吟呼救的凄惨景象。　　由于这两句诗，后来人们就把不得安居的难民叫作“哀鸿”;形容受难的人民极多，几乎到处都有，就说是“哀鸿遍野”或“遍地哀鸿”。　　原诗中“哀呜嗷嗷”的“嗷嗷”两字，后来还常常用来形容啼饥叫饿的嘈杂之声，例如“嗷嗷待哺(哭哭嚷嚷地急切盼望给点吃的)”。　　中国古代成语典故故事篇2：安如泰山　　解释：安稳的像泰山一样。形容十分稳固，不可动摇。　　这个成语来源于西汉枚乘《上书谏吴王》，能听忠臣之言百举必悦。必若所欲为，危于累卵，难于上关;变所欲为，易于反掌，安于泰山。　　枚乘，字叔，西汉淮阴(今属江苏)人，是汉代著名的文学家。汉景帝时，他在吴王刘濞府中担任郎中。　　关国是当时诸侯中的大国，吴王刘濞(bi)野心很大，对中央政权心怀怨望，暗中图谋叛乱。汉景帝任用富有才能的政治家晁错为御史大夫，晁错主张削减各诸侯国的领地，加强中央的权力和威信，巩固国家的统一。刘濞看到一些诸侯王纷纷被削减了领地，知道自己也在所难免，于是联络楚、赵、胶西、胶东等国的诸侯王阴谋策划叛乱。　　枚乘清醒地看到刘濞阴谋反叛的祸害，写了《上书谏吴王》对刘濞进行劝谏。在谏书中，他说：“您要是能够听取忠臣的话，一切祸害都可以避免。如果一定要照自己所想的那样去做，那是比叠鸡蛋还要危险，比上天还要艰难的;不过，如果能尽快改变原来的主意，这比翻一下手掌还容易，也能使地位比泰山还稳固。”　　但刘濞执迷不悟，加紧进行阴谋活动。于是，枚乘只得离开吴国，到梁孝王刘武府中做了宾客。 公元前154年，刘濞联络楚、赵、胶西、胶东等诸侯王，以“清君侧、杀晁错”为名，起兵叛乱。历史上称“吴楚七国之乱”。　　汉景帝听信谗言，杀了晁错，向诸侯王们表示歉意。这时，枚乘又写了《上书重谏吴王》，劝刘濞罢兵。刘濞还是不肯回头。不久，汉朝大将周亚夫率领军队打败了吴楚叛军。楚王刘戊自杀，吴王刘濞逃到东越被杀，其余五个王也落得自杀或被杀。这场叛乱只有三个月就彻底失败了。 七国之乱平定之后，枚乘因写了《上书谏吴王》，具有远见卓知而名声大振。　　后来汉武帝即位，派人征召他进京做官，可惜他还没到京城，死于途中。　　中国古代成语典故故事篇3：安然无恙　　解释：平安无事，没有遭受损害或发生意外。恙，疾病，借指灾祸。　　公元前266年，赵国国君赵惠文王去世，他的儿子太子丹接位为赵孝成王。由于孝成王还年轻，国家大事由他的母亲赵威后负责处理。赵威后是一个比较贤明而有见识的中年妇女。她刚刚主持国事的时候，秦国加剧了对赵国的进攻。赵国危急，向齐国求救，齐国要赵威后把她的小儿子长安君送到齐国作人质，然后再出兵。赵威后舍不得小儿子离开，但是听了大臣触龙的意见，还是把长安君送到齐国。齐国出兵帮助赵国打退了秦军。　　有一次，齐王派使者带着信到赵国问候赵威后。威后还没有拆信就问使者。“齐国的收成不坏吧?老百姓平安吗?齐王身体健康吗?”　　齐国使者听了心里很不高兴，说：“我受齐王派遣来问候您，现在你不先问齐王，却先问收成和百姓，难道可以把低贱的放在前面，把尊贵的放在后面吗?”　　威后微微一笑，说：“不是的。如果没有收成，怎么会有百姓?如果没有百姓，怎么会有君主?难道问候时可以舍弃根本而只问枝节吗?”　　齐国使者听了，一时说不出话来。 这则“无恙”的典故，后来演化出成语，“安然无恙”。　　中国古代成语典故故事篇4：安步当车　　出处《战国策·齐策四》　　曰：“蜀愿得归，晚食为当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞 正以自虞。”　　释义 表示慢慢地走，当作坐车　　故事 战国时，齐国有位高士，名叫颜蜀。齐宣王慕他的名，把他 召进宫来。颜蜀随随便便地走进宫内，来到殿前的阶梯处，见宣王正 等待他拜见，就停住脚步，不再行进。宣王见了很奇怪，就呼唤说： “颜蜀，走过来!” 不料颜蜀还是一步不动，呼唤宣王说：“大王，走过来!” 宣王听了很不高兴，左右的大臣见颜蜀目无君主口出狂言，都 说：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你过来，你也叫大王过来， 怎么行呢?” 颜蜀说：“我如果走到大王面前去，说明我羡慕他的权势;如果 大王走过来，说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王权势，还不如让大 玉礼贤下士的好。”　　齐宣王恼怒他说：“到底是君王尊贵，还是士人尊贵?” 颜蜀不假思索他说：“当然是士人尊贵，君王并不尊贵!” 宣王说：“你说这话有根据吗?” 颜蜀神色自若他说：“当然有。从前秦国进攻齐国的时候，秦王 曾经下过一道命令：有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍 柴的，格杀勿论!他还下了一道命令：有谁能砍下齐王的脑袋，就封 他为万户侯，赏金干镒，由此看来，一个活着的君主的头，竟然连一 个死的士人坟墓都不如啊。” 齐宣王无言以对，满脸不高兴。大臣们忙来解围：“颜蜀，过来! 颜蜀，过来!我们大王拥有千乘(一千辆战本)之国，东西南北谁敢不 服?大王想要什么就有什么，老百姓没有不俯首听命的。你们士人大 卑鄙了!” 颜蜀驳斥道：“你们说得不对!从前大禹的时候，诸侯有万国之 多。这是为什么呢?因为他尊重士人。到了商汤时代，诸侯有三千之 多。如今，称孤道寡的才二十四个。　　由此看来，重视士人与否是得失 的关键。从古到今，没有能以不务实事而成名于天下的。所以君父要 以不经常向人请教为羞耻，以不向地位低的人学习而惭愧。” 宣王听到这里，才觉得自己理亏，说：“我是自讨没趣。听了您的 一番高论，才知道了小人的行径。希望您接受我为您的学生，今后您 就住在我这里，我保证您饮食有肉吃，出门必有车乘，您夫人和子女 个个会衣着华丽。” 颜蜀却辞谢说：“玉，原来产于山中，如果一经匠人加工，就会破 坏;虽然仍然宝贵，但毕竟失去了本来的面貌。士人生在穷乡僻壤， 如果选拔上来，就会享有利禄;不是说他不能高贵显达，但他外来的 风貌和内心世界会遭到破坏。所以我情愿希望大王让我回去，每天 晚点吃饭，也像吃肉那样香，安稳而慢慢地走路，足以当作乘车;平 安度日，并不比权贵差。清静无为，纯正自守，乐在其中。命我讲话的 是您大王，而尽忠宣言的是我颜蜀。” 颜蜀说罢，向宣王拜了两拜，就告辞前去。　　中国古代成语典故故事篇5：爱屋及乌　　解释:比喻爱一个人而连带关心到跟他有关系的人或物。　　传说，殷商末代的商纣王是个穷奢极欲、残暴无道的昏君(参看《助纣为虐》)。“西伯”(西部诸侯之长)姬昌，即后来的周文王，因为反对纣王曾被囚禁，想了很多办法才得以出狱。当时，周的都城在岐山(今陕西省岐山县)，周文王回到岐山后，下决心要推翻商朝的统治。他首先聘得军事家姜尚(即姜太公)为军师，积极练兵备战，又兼并了邻近的几个诸侯小国，势力逐渐强大起来。接着，又将都城东迁至丰邑(今陕西省户县附近)，准备向东进军。可是，迁都不久周文王逝世了。　　周文王的儿子姬发继位，即周武王。姜太公继续担任军师。武王的同母弟姬旦(即周公)，异母弟姬奭[shì ](即召公)是武王的两个得力助手。同时，武王还得到了其他几个诸侯的拥护。于是，武王正式宣布出兵伐纣。大军在孟津(今河南孟县之南的一个黄河渡口)渡过黄河，向东北挺进，直逼商朝的朝歌(今河南淇县东北)。因为商纣王已失尽人心，军队也多不愿为他送命，于是逃的逃、降的降，起义的起义，朝歌很快就被攻克。纣王自杀，商朝就此灭亡。以后的八百年，便成了周的天下，称为周朝。　　当周武王攻克朝歌之初，对于怎样处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士，能不能使局面稳定下来，武王心里还没有谱，因此有些担忧。为此，他曾同姜太公等商议。汉朝人刘向编撰的《说苑·贵法》里有这样一段文字记载：　　“武王克殷，召太公而问曰：‘将奈其士众何?’太公对曰：‘臣闻爱其人者，兼爱屋上之乌;憎其人者，恶其余胥。咸刘厥敌，使靡有余，何如?’” 大意是说：周武王打败了殷商，召见姜太公，问道：“该怎样对待他们的人员呢?”太公答道：“我听说，如果喜爱那个人，就连带喜爱他屋上的乌鸦;如果憎恨那个人，就连带夺来他的仆从家吏。全部杀尽敌对分子，让他们一个也不留，您看怎样?”　　原文中所谓“余胥”，是指地位最低下的小吏，奴隶主贵族的管家之类。(余，末等的意思;胥;胥吏。)　　汉朝人伏胜编撰的《尚书大传·大战》里也有类似的记载： “纣死，武王惶惶若天下之未定。召太公而问曰：‘入殷奈何：’太公曰：‘臣闻之也;爱人者，兼其屋上之乌;不爱人者，及其胥余。’”　　这段记载，与《说苑》所载内容相仿。不过“余胥”一词写作“胥余”，两者的含意也不一样。“胥余”已不属胥史等级，而是胥吏以外，比“余胥”更加低下的奴隶或刑徒了。例如商纣王时的“太师”箕子，因对纣王不满，被囚禁而装疯，甘当奴隶，所以《庄子》称他为“胥余”。　　此外，《韩诗外传》、《六韬逸文》也都有关于周武王和姜太公上述那段谈话的记载，内容基本相同。由于这个传说，就产生了“爱屋及乌”这句成语。　　我国自古流传一种迷信习俗，以为乌鸦是“不祥之鸟”，它落到谁家的屋上，谁家就要遭遇不幸。我国最古的一部集《诗经》的《小雅》部分，题为《正月》的一首诗里，就有“瞻乌爰止，于谁之家”。可见古人多厌恶乌鸦，而绝少有人爱它的。所谓“爱屋及乌”，是说：由于爱那个人，因而连他家屋上的乌鸦都不以为不祥，不觉得讨厌了。这句成语，一向被人们用作推爱的比喻。因为深爱某人，从而连带喜爱他的亲属朋友等人或其他东西，就叫zuo“爱屋及乌”，或称这样的推爱为“屋乌之爱”。　　唐代诗人杜甫在《奉赠射洪李四丈》(射洪，地名，在今四川;李四丈即李明甫)的诗中，开头两句是：“丈人屋上乌，人好乌亦好”。宋朝人周敦颐的《濂溪诗》中有：“怒移水中蟹，爱及屋上乌”。宋朝人陈师道的《简李伯益》诗中也有“时清视我门前雀，人好看君屋上乌。”都是用的“爱屋及乌”这个成语典故。　　中国古代成语典故故事篇6：风声鹤唳 草木皆兵　　公元316年，西晋王朝灭亡。公元357年，苻坚称大秦天王，灭前燕、前凉及代国，最终统一北方。在南方，琅琊王司马睿在建康(今南京)称帝，建立东晋王朝。东晋占有今汉水、淮河以南的大部分地区。这样，形成了秦晋南北对峙的局面。　　公元383年五月，苻坚不顾群臣反对，决意攻取东晋。八月，苻坚率步兵六十余万、骑兵二十七万、“羽林军”三万余骑;前后千里，旌鼓相望，直逼东晋。苻坚骄狂地说，以此强兵百万，“投鞭可以断流”，何愁东晋不灭?晋武帝则采纳了谢安、桓冲等人的主张，坚决抵抗。他派将军谢石、谢玄等率兵八万沿淮河西进，以拒秦军;又派将军胡彬率领水军五千增援战略要地寿阳(今安徽寿县)。　　同年十日十八日，秦军前锋攻占寿阳。胡彬所部水军走到半路，得知寿阳失守，退守硖石(在寿县西北二十五里〕。秦军为了阻挡晋军主力西进，又派兵五万进至洛涧(今安徽怀远县以南之洛水)，并在洛口设置木栅，阻断淮河交通。胡彬因困守硖石，粮食用尽，处境十分艰难，写信要求谢石增援。不料胡彬的信被秦军进获。苻坚认为晋军兵力很少，粮食十分困难，应该抓紧进攻，遂把主力留在项城(今河南项城县境)，带了八千骑兵赶到寿阳。苻坚先派尚书朱序到晋军劝降。朱序原来是东晋防守襄阳的将领，襄阳失守时被俘。朱序到晋军以后，不仅没有劝降，反而透露了秦军情况，并且建议说，如果秦兵百万全部到达，晋军难以抵抗，应趁它还没有到齐，迅速出击，打击它的前锋，大军就会溃散。　　晋军将领谢石、谢玄听从了朱序的建议，于十一月派刘牢之率精兵五千进攻洛涧。刘牢之分兵一部到秦军侧后，断敌退路，亲自率兵强渡洛涧，夜袭秦军大营。秦军抵挡不住。主将梁成战死，五万秦兵大溃，抢渡淮水，淹死一万五千余人。洛涧的胜利，鼓舞了晋军的士气。晋军乘胜追击，一举推至淝水东岸，与秦兵隔河对峙。苻坚登上寿阳城头，望见东晋军队布阵严整，心中暗暗吃惊。又见淝水东面八公山上草木摇动，以为都是埋伏的晋兵，不由连连感叹：“此亦劲敌涧谓弱也”。　　洛涧失利后，秦军沿着淝水西岸布阵，阻止晋军反攻。晋军将领谢玄派人对苻坚的弟弟苻融说;如果你把军队稍向后撤，让出一块地方，使晋军渡过淝水，两军一决胜负!秦军诸将都认为不能让晋军渡河，但符坚却说：可以稍退一步，等到晋军兵马渡河至一半时突然袭击，再用铁骑数十万攻击，一定可以取胜。于是苻融指挥秦军后撤。秦军本来内部不稳，这一撤，秦军以为前锋被打败了，顿时大乱，一溃千里，不可遏止。晋军以精锐八千涉渡肥水，展开猛烈攻击。符坚中流箭，临阵斩苻融。晋军乘势迫击，秦军人马相踏，投水死者不可胜计，肥水为之不流。其他军众弃甲，昼夜溃退，听到风声鹤唳，以为是东晋追兵，草行露宿，饥寒交迫，死去十分之七八。及至洛阳，只剩下10余万人。　　中国古代成语典故故事篇7:竭泽而渔　　春秋时期，晋国为了援助宋国，和楚国在城淄(今山东淄县南)打了一仗。当时，论实力楚国占着明显的优势。晋文公见楚军来势汹汹，就问他的舅舅狐偃说：“楚兵多，我兵少，这一仗该怎样打才能取胜呢?”狐偃回答说：“我听说善于打仗的人，不厌欺诈。你就用欺诈的办法对付楚军好了。”　　晋文公又去征求另一个大臣雍季，并把狐偃的话也告诉了他。雍季不大赞成这样做，就打了个比喻说：“竭泽而渔，岂不获得?而明年无鱼;焚蔽而田，岂不获得?而明年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。”意思是说：把池塘里的水弄干了才捉鱼，哪还有捉不到的?但到明年就没鱼可捉了;把山上的树林烧光了再去打猎，哪还有打不到的?但到明年就将会没有野兽可打了。欺诈的办法虽然可以偶尔用一下，但以后就不能再用，这不是长远之计啊!　　当时也想不出更好地制胜楚军的办法的情况下，晋文公还是采用了狐偃的计谋，假借遵守自己流亡时向楚庄王许下的“退避三舍”的诺言之名，连续三次后撤，以避其锋芒，为自己选择了有利的时机和歼敌的地形;而楚军呢，见晋军一退再退，误以为晋文公胆怯，不敢与之交战，就紧逼不舍，结果被晋军打得落花流水，溃不成军。这场历史上有名的城濮之战，终以楚国的失败，其领兵大将成得臣被迫自杀而告结束。　　后来，人们根据这个故事引出“竭泽而渔”的成语。　　中国古代成语典故故事篇8:箪食壶浆　　战国时期，七国争雄，各国之间经常发生战事。公元前313年，燕王把燕国的政权交给了相国子之，然而，将军子被、太子平等均不服气，想杀掉子之。于是，子之率军反攻，杀了子被和太子平，燕国大乱，给百姓带来深重的灾难。这个时候，齐国军队趁机取得了燕国百姓的支持，只用了短短五十天的时间，就一举击败了燕国军队，攻占了燕国的大部分领土。　　齐宣王非常得意，想借这个机会完全占领燕国，便对孟子说：“有人劝我占领燕国，而有人不同意我占领燕国。　　我想，燕国并不比我们弱小，我们在这么短的时间内就取得了胜利，光靠人的力量是不行的，这恐怕是天意吧!看来，天意是要我们吞并燕国，如果我们不这样做，上天恐怕要降下灾祸惩罚我们。我想，我们还是彻底占领燕国吧。你认为怎么样呢?”　　孟子听完齐宣王的一番话，说：“占领不占领燕国，要看燕国老百姓是否欢迎我们。如果他们欢迎我们，那么可以占领。古人也有这么做的。比如武王灭商就是如此。如果燕国老百姓不欢迎我们，就坚决不能占领。古人也有这样做的。比如文王不灭商就是这道理。　　现在，燕国老百姓用箪盛着吃的，用壶装着喝的，来欢迎齐国的军队，这还能有别的原因吗?无非是想结束原先那种水深火热的沉重生活。如果您占领了燕国，使水更深，火更热，老百姓就会避开这更为痛苦的日子，离您远远的，那么即使您占领了燕国，统治时间也不会太长的。”　　“箪食壶浆”即从孟子的言辞中引申而来。此外，还引申出成语“水深火热”。
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鼠迹狐踪：比喻人行踪鬼祟。来鸿去燕：比喻流落在外，四处流浪：到处寻找别人的行踪相什么行的成语网友封封封封你麻痹给出的答案是:机而行 [xiàng jī ér xíng]
生词本基本释义意为看当时的具体情况而决定自己的行动近反义词近义词 待时而动百科释义xiàng jī ér xíng相：看，观察。”示例。出自《水浒传》第九十二回：“吴用听罢，对宋江计议，便换时迁：‘如此依计，往花荣军前，惟有利于楚、石秀近前密语道：《东周列国志》第九十五回：“谓淖齿曰：‘齐王急而求我，卿往彼可相机而行，密传将令，相机行事：时机观察情况发展变化，灵活处理事情；机含行效的成语有哪些网友小小芝麻大大梦给出的答案是:实行起来有成效；效。上面的人怎么做；姓封名君达。指某种方法或措施已经实行过，它：“皇甫隆遇青牛道士、措施等；大略云……武帝行之有效。”例 句1. 推广广播体操，跟着学；败国乱人；实由兹起，下面的人就跟着怎么干。 贬义出 处《旧唐书·贾曾传》：“上行下效；淫俗将成。行之有效 [xíng zhī yǒu xiào]
生词本基本释义之：代词：成效，效果；其论养性法则可施用，指办法，证明很有效用。 褒义出 处晋·张华《博物志·方士》。”例 句领导不论在工作上，还是生活中都要以身作则，这样～，就能带动大家一同进步、行之有效上行下效 [shàng xíng xià xiào]
生词本基本释义效：仿效行效成语 ：上行下效带十的成语有哪些网友asdfg_zxcvb123给出的答案是:行行出状元三十六着，百年树人十日一水，五日一石十日饮十室之邑，必有忠士十室之邑，走为上着三十年河东，三十年河西胜读十年书十八般兵器十八般武艺十八层地狱十八重地狱十步九回头十步之内，必有忠信十万八千里十围之木，十年不晚女大十八变平原十日饮七十二变，本相难变人生七十古来稀三百六十行三十六策，躲不过十五发昏章第十一各打五十大板金钗十二行九曲十八弯君子报仇，始生如蘖十样锦十谒朱门九不开十指不沾泥十指有长短识二五而不知十书生气十足五步一楼，十步一阁五日一风，十日一雨五十步笑百步行百里者半九十行百里者半于九十一百二十行一部二十四史，不知从何说起一部二十四史无从说起一尺水十丈波一传十，十传百一登龙门，身价十倍一力降十会一人吃斋，十人念佛一人传十，走为上计三十六计，走为上计三十六行，走是上计三十六策，走为上策三十六策，必有芳草十二道金牌十个指头有长短十家锅灶九不同十里无真言十目所视，十手所指十年不制衣十年九不遇十年磨一剑十年生聚，十年教训十年树木，必有芳草十步之内，自有芳草十步之泽包含“十”的成语共有226个拔十得五拔十失五得一望十丁娘十索福无十全归十归一九变十化九故十亲九流十家九儒十丐九十春光九十其仪举十知九论一增十目下十行驽马十驾驽马十舍七老八十七十二行软红十丈三风十愆三十而立三十六雨三十三天神气十足声价十倍声誉十倍十变五化十病九痛十不当一十不得一十不离九十步芳草十步香草十步香车十部从事十成九稳十荡十决十冬腊月十恶不赦十恶五逆十二金钗十二金牌十二万分十发十中十法九例十风五雨十夫杩椎十夫桡椎十夫揉椎十夫楺椎十光五色十寒一暴十斛量珠十浆五馈十拷九棒十口相传十里长亭十里洋场十米九糠十眠九坐十面埋伏十命可受十磨九难十目十手十拏九稳十拿九稳十拿九准十拿十稳十年窗下十年读书十年寒窗十年九涝十年磨剑十亲九故十亲九眷十清九浊十全大补十全十美十人九慕十日并出十日之饮十生九死十十五五十世单传十世宥之十室九空十室九匮十室容贤十手争指十鼠同穴十鼠争穴十死不问十死九活十死九生十死一生十死之地十万火急十万火速十围五攻十袭珍藏十相俱足十行俱下十旬四职十羊九牧十有八九十雨五风十月怀胎十载寒窗十战十胜十之八九十之有七十指连心十指露缝十指如椎十指纤纤十转九空十捉九着十字打开十字街口十字街头十字路口十字路头闻一增十闻一知十问十答十问十道百问一答十五风十雨五光十色香飘十里言十妄九腰缠十万一暴十寒一本十利一浆十饼一馈十起一目十行一曝十寒一缺十求一五一十一夜十起一以当十以一当十以一击十用一当十寓言十九指一说十八九不离十板板六十四版版六十四不管三七二十一不问三七二十一此地无银三十两存十一于千百躲过初一
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含行的成语184个，带解释例句按行自抑àn
yì解释：按：克制。约束自己的行为。成语出处：唐·柳宗元《梦赋》：“忽崩赛上下兮，聊按行以自抑。”败德辱行bài
xíng成语解释：败坏道德和操守。倍日并行bèi
xíng成语解释：日夜赶路。成语出处：《史记·孙子吴起列传》：“乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。”便宜行事biàn
shì成语解释：便宜：方便，适宜。指可以根据实际情况斟酌处理，不必请示。成语出处：《史记·萧相国世家》：“即不及奏上，辄以便宜施行，上来以闻。”例　　句：既然大权交代于你，你就得便宜行事。（清·李宝嘉《官场现形记》第十二回）才高行洁cái
jié成语解释：才智高超,操行纯洁。成语出处：汉·王充《论衡·逢遇》“才高行洁，不可保必尊贵，能薄操浊，不可保必卑贱。”兵行诡道bīng　xíng　guǐ　dào成语解释：兵：用兵；行：使用；诡：欺诈；道：方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。成语出处：《孙子·始计》：“兵者，诡道也。”行远自迩xíng
ěr成语解释：自：从；迩：近。走远路必须要从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深，一步步前进。成语出处：《礼记·中庸》：“君子之道，辟（譬）如行远必自迩，辟（譬）如登高必自卑。”例　　句：行远自迩，学习要先打好基础，然后再逐步加深。奉行故事fèng
shì成语解释：奉行：遵照办理；故事：老规矩、老章程。按照老规矩办事。成语出处：《汉书·魏相传》：“相明《易经》有师法，好观汉故事及便宜章奏，以为古今异制，方今务在奉行故事而已。”例　　句：这起公事到了警察局，伯珍也不免奉行故事，吩咐局里的警兵。（清·李宝嘉《官场现形记》第十回）步线行针bù
zhēn成语解释：比喻周密布置。成语出处：元·康进之《李逵负荆》二折：“那怕你指天画地能瞒鬼，步线行针待哄谁？”例　　句：那怕你指天画地能瞒鬼，步线行针待哄谁？（《元曲选·李逵负荆》）猜枚行令cāi
lìng成语解释：猜枚：一种酒令，原指手中握若干小物件供人猜测单双、数目等。现亦指划拳。行令：行酒令。喝酒时行酒令。成语出处：元·无名氏《射柳捶丸》第三折：“……某已来了也，有酒拿来我先打三钟，然后猜枚行令耍了。”才高行厚cái
hòu成语解释：厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。成语出处：汉·王充《论衡·命禄》：“或时才高行厚，命恶，废而不进；知寡德薄，命善兴而超迈。”兵马未动，粮草先行bīng
xíng成语解释：指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。替天行道tì
xíng　dào成语解释：代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。成语出处：元·康进之《李逵负荆》第一折：“你山上头领，都是替天行道的好汉。”恩威并行ēn
xíng成语解释：安抚和强制同时施行。成语出处：《三国志·吴书·周鲂传》：“鲂在郡十三年卒，赏善罚恶，恩威并行。”寸步难行cùn
xíng成语解释：形容走路困难。也比喻处境艰难。成语出处：唐·杜甫《九日寄岑参》：“出门复入门，雨脚但如旧。所向泥活活，思君令人瘦……寸步曲江头，难为一相就。”例　　句：美娘赤了脚，寸步难行。（明·冯梦龙《醒世恒言》卷三）风掣雷行fēng
xíng成语解释：掣：闪过。风闪雷鸣。形容像刮风和响雷那样迅速。例　　句：洋场马路，纵横井井，虽不及上海之平坦，而马车洋车往来络绎，风掣雷行（清·无名氏《游越南记》）锦衣行昼jǐn
zhòu成语解释：富贵了须回归故里。成语出处：《史记·项羽本纪》：“（项王）曰：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！’”不塞下流，不止不行bù
xíng成语解释：指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。成语出处：唐·韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行。”例　　句：不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞下流，不止不行。（毛泽东《新民主主义论》）倒行逆施dào
shī成语解释：原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。成语出处：《史记·伍子胥列传》：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”例　　句：在压迫得透不过气来的时候，疏解和抗议都无用，压迫者是可以任所欲为，倒行逆施的。（邹韬奋《患难余生记·离渝前的政治形势》）令行禁止lìng
zhǐ成语解释：下令行动就立即行动，下令停止就立即停止。形容法令严正，执行认真。成语出处：《管子·立政》：“令则行，禁则止，宪之所及，俗之所破。如百体之从心，政之所期也。”砥行磨名dǐ
mó　míng成语解释：磨砺德行与名节。成语出处：南朝宋·周朗《报羊希书》：“夫下之士，砥行磨名，欲不辱其志气，运奇蓄异，将进善于所灭。”躬体力行gōng
xíng成语解释：躬体：亲身体验；力行：努力实行。亲身体验，努力实行。例　　句：……，更应该以身作则，躬体力行，加倍的奋勉，然后才能够完成自己的任务。（郭沫若《文化人当前的急务》）独断独行dú
xíng成语解释：行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。例　　句：你在他手下办事，只可以独断独行；倘若都要请教过他再做，那是一百年也不会成功的。（清·李宝嘉《官场现形记》第十二回）三十六行sān
háng成语解释：旧时对各行各业的通称。成语出处：清·李渔《玉搔头》：“三十六行，行行相妒。”例　　句：三十六行者，种种职业也。（徐珂《清稗类钞·农商类》）上行下效shàng
xiào成语解释：效：仿效，跟着学。上面的人怎么做，下面的人就跟着怎么干。成语出处：汉·班固《白虎通·三教》：“教者，效也，上为之，下效之。”《旧唐书·贾曾传》：“上行下效，淫俗将成。”独行其是dú
shì成语解释：是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。成语出处：《孟子·滕文公下》：“得志，与民由之；不得志，独行其道。”例　　句：杨嗣昌见他往往不受军令，独行其是，也明白他心中不服，决心拿他“开刀”，替别人做个榜样。（姚雪垠《李自成》第二卷第二十二章）特立独行tè
xíng成语解释：特：独特；立：立身。形容人的志行高洁，不同流俗。成语出处：《礼记·儒行》：“其特立独行，有如此者。”例　　句：士之特立独行，适于义而已。（唐·韩愈《伯夷颂》）横行不法héng
fǎ成语解释：横行：行动蛮横。肆无忌惮，专做违法的事。成语出处：《周礼·秋官·野庐氏》：“禁野之横行径逾者。”恶事行千里è
lǐ成语解释：指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快（含有劝告的意思）。成语出处：宋·孙光宪《北梦琐言》卷六：“所谓好事不出门，恶事行千里，士君子得不戒之乎？”例　　句：赶紧给她找个婆家罢，“恶事行千里”，她的厉害名儿太出远了，将来没人敢要。（冰心《冬儿姑娘》）乘伪行诈chéng
zhà成语解释：指弄虚作假。成语出处：汉·刘向《列女传·母仪》：“夫伐功施劳，鲜能布仁；乘伪行诈，莫能久长。”儿女成行ér
háng成语解释：可以把儿女排成一个行列。形容子女很多。成语出处：唐·杜甫《赠卫八处士》：“昔别君未婚，儿女忽成行。”奸同鬼蜮，行若狐鼠jiān
yù，xíng
shǔ成语解释：奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。反其道而行之fǎn
zhī成语解释：其：他的；道：方法，办法。采取同对方相反的办法行事。并行不悖bìng
bèi成语解释：悖：违背，冲突。同时进行，不相冲突。成语出处：《礼记·中庸》：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”例　　句：发展火力发电和水力发电，这是并行不悖。风行草偃fēng
yǎn成语解释：偃：倒伏。风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。成语出处：《论语·颜渊》：“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”例　　句：世俗日浅，小小举措已足以震动一世，使秘书得展其所为，于今日断可以风行草偃。（宋·陈亮《又癸卯秋书》）风行水上fēng
shàng成语解释：比喻自然流畅，不矫揉造作。成语出处：《周易·涣》：“象曰：风行水上，涣。”踽踽独行jǔ
xíng成语解释：踽踽：孤零的样子。孤零零地独自走着。形容非常孤独。成语出处：《诗·唐风·杕杜》：“独行踽踽，岂无他人，不如我同父。”例　　句：他成了一个踽踽独行，形单影只，自言自语，孤苦伶仃的畸形人。长空里，一只孤雁。（徐迟《歌德巴赫猜想》）当行出色dāng
sè成语解释：指做本行本业的事，成绩特别显著。例　　句：涂了又涂，改了又改，看看终究不能当行出色，急得他抓耳挠腮。（《负曝闲谈》第十一回）狼心狗行láng
xíng成语解释：心肠似狼，行为如狗。比喻贪婪凶狠，卑鄙无耻。成语出处：明·罗贯中《三国演义》第七回：“昔日以汝为忠义，推为盟主；今之所为，真狼心狗行之徒，有何面目立于世间！”庸言庸行yōng
xíng成语解释：指平平常常的言行。成语出处：《周易·乾》：“庸言之信，庸行之谨。”量力而行liàng
xíng成语解释：按照自己力量的大小去做，不要勉强。成语出处：《左传·昭公十五年》：“力能则进，否则退，量力而行。”例　　句：只有量力而行，才是实事求是的做法。砥行立名dǐ
lì　míng成语解释：磨砺德行，建树功名。成语出处：《史记·伯夷列传》：“闾巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉？”窒碍难行zhì
xíng成语解释：窒：阻塞不通。阻碍太多，难以实行。成语出处：清·龚自珍《答人问关内侯》：“夫支孽尽封，则国祚愈长久，愈窒碍难行，寰海不能容支孽。”功行圆满gōng
xíng　yuán　mǎn成语解释：功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。成语出处：元·岳伯川《铁拐李》楔子：“等他功成行满，贫道再去点化他。”例　　句：女菩萨，你要晓得一经观光之后，也就算功行圆满，一天大事都完了。（清·李汝珍《镜花缘》第五十一回）讷言敏行nè
xíng成语解释：讷言：说话谨慎；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。成语出处：《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行。”旁行斜上páng
shàng成语解释：原指《史记》中的《三代世表》、《十二诸侯年表》等。后泛指用表格行式排列的系表、谱牒等。成语出处：《梁书·刘杳传》：“桓谭《新论》云，太史《三代世表》，帝行邪（斜）上，并效周谱。”例　　句：手书细密百十万言，无一潦草。增益者旁行斜上，……（清·平步清《霞外捃屑》卷六）躬行节俭gōng
jiǎn成语解释：躬行：亲自践行。亲自做到节约勤俭。成语出处：《汉书·霍光传》：“师受《诗》、《论语》、《孝经》、躬行节俭，慈仁爱人。”庆吊不行qìng
xíng成语解释：庆：贺喜；吊：吊唁。不予贺喜、吊唁。原指不与人来往。后形容关系疏远。成语出处：《后汉书·荀爽传》：“爽遂耽思经书，庆吊不行，征命不应。”三百六十行sān
háng成语解释：旧时对各行各业的通称。例　　句：三百六十行，行行出状元。三人行，必有我师sān
xíng，bì
shī成语解释：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。成语出处：《论语·述而》：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”规行矩步guī
bù成语解释：规、矩：圆规和角尺，引伸为准则；步：用脚走。指严格按照规矩办事，毫不苟且。也指办事死板，不灵活。成语出处：北齐·颜之推《颜氏家训·序致》：“规行矩步，安辞定色。”《晋书·张载传》：“今士循常习故，规行矩步，积阶级，累阀阅，碌碌然以取世资。”例　　句：他习惯于规行矩步的生活。独行其道dú
dào成语解释：道：信念、主张。独自去实现自己的主张。成语出处：《孟子·滕文公下》：“得志，与民由之；不得志，独行其道。”十行俱下shí
xià成语解释：眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。成语出处：《南史·梁本纪下》：“读书十行俱下，辞藻艳发，博综群言，善谈玄理。”《梁书·简文曾纪》：“读书十行俱下，九流百氏，经目必记。”行行出状元háng
yuán成语解释：比喻不论干哪一行，只要热爱本职工作，都能做出优异的成绩。滔天罪行tāo
xíng成语解释：滔天：漫天。比喻罪恶极大。例　　句：“九·一八”事变后，日本侵略军对中国人民犯下了滔天罪行。好行小惠hào
huì成语解释：好：喜欢；行：施行；惠：仁慈。指喜欢给人小恩小惠。成语出处：《晋书·殷仲堪传》：“及在州，纲目不举，而好行小惠，夷夏颇安附之。”横行霸道héng
dào成语解释：横行：行动蛮横仗势做坏事；霸道：蛮不讲理。依仗权势为非作歹。成语出处：清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“一任薛蟠横行霸道，他不但不去管约，反‘助纣为虐’讨好儿。”例　　句：他仗着父亲的权势横行霸道。危言危行wēi
xíng成语解释：危：正直。说正直的话，做正直的事。成语出处：《论语·宪问》：“邦有道，危言危行，邦无道，危行言孙。”文行出处wén
chǔ成语解释：文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。成语出处：《周易·系辞上》：“君子之道，或出或处。”《论语·述而》：“子以四教，文、行、忠、信。”例　　句：这个法却定的不好！将来读书人既有此一条荣身之路，把那文行出处都看的轻了。（清·吴敬梓《儒林外史》第一回）我行我素wǒ
sù成语解释：素：平素，向来。不管人家怎样说，仍旧按照自己平素的一套去做。成语出处：《礼记·中庸》：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难，君子无入而不自得焉。”例　　句：笑骂由人笑骂，我行我素而已。（柔石《二月》十）五行八作wǔ
zuò成语解释：泛指各行各业。祸不单行huò
xíng成语解释：指不幸的事接二连三地发生。成语出处：汉·刘向《说苑·权谋》：“此所谓福不重来，祸必重来者也。”例　　句：祸不单行，那个私立中学因为吃了一家钱庄的倒帐，发不出薪水了。（叶圣陶《得失》）及时行乐jí
lè成语解释：不失时机，寻欢作乐。成语出处：汉乐府《西门行》诗：“夫为乐，为乐当及时。”《古诗十九首·生年不满百》：“ 为乐当及时，何能待来兹”。例　　句：此时离行期尚远，正当及时行乐，反要伤悲，岂不将好好时光都变成苦海吗？（清·李汝珍《镜花缘》第六十八回）计功行赏jì
shǎng成语解释：按功劳的大小给于奖赏。成语出处：《韩非子·八说》：“计功而行赏，程能而授事。”星行电征xīng
zhēng成语解释：象流星闪电。比喻奔驰迅速。成语出处：汉·应劭《风俗通·十反》：“望自劾去，星行电征，数日归，趋诣府。”行不得也哥哥xíng
gē成语解释：鹧鸪叫声的拟意，表示行路艰难。成语出处：明·丘濬《禽言》诗：“行不得也哥哥，十八滩头乱石多。东去入闽南入广，溪流湍驶岭嵯峨，行不得也哥哥。”行不由径xíng
jìng成语解释：径：小路，引伸为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。成语出处：《论语·雍也》：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。”见机行事jiàn
shì成语解释：看具体情况灵活办事。成语出处：《易·系辞下》：“君子见几而作，不俟终日。”例　　句：你去见机行事，得回再回方好。（清·曹雪芹《红楼梦》第九十八回）行尸走肉xíng
ròu成语解释：行尸：可以走动的尸体；走肉：会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。成语出处：晋·王嘉《拾遗记》卷六：“夫人好学，虽死若存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”例　　句：在他们的心目中，任何貌似强大的侵略者，都只不过是一群徒有虚表的行尸走肉而已。（峻青《不尽巨涛滚滚来》）谨言慎行jǐn
xíng成语解释：言语行动小心谨慎。成语出处：《礼记·缁衣》：“君子道人以言而禁人以行，故言必虑其所终，而行必稽其所敝，则民谨于言而慎于行。”紧行无好步jǐn
bù成语解释：走得太急步子就迈不稳。比喻过于仓促，事情就做不好。代拆代行dài
xíng成语解释：拆：拆开，指拆阅来电来文；行：发出。一般指首长不在时由专人负责代理拆阅和审批、处理公文。形容权力极大。例　　句：其时抚台请病假，各事都由藩司代拆代行。（清·李宝嘉《官场现形记》第九回）经明行修jīng
xiū成语解释：旧指通晓经学，品行端正。成语出处：《三国志·魏书·高柔传》：“今博士皆经明行修，一国清选。”径情直行jìng
xíng成语解释：随着意愿，顺利地得到成功。成语出处：《歇冠子·著希》：“故君子弗径情而行也。”矩步方行jǔ
xíng成语解释：行走时步伐端方合度。指行为举止合乎礼仪规范。例　　句：……这样先生，断不能矩步方行，不过东家西席，聊存名目而已。（清·李绿园《歧路灯》第二回）言行一致yán
zhì成语解释：说的和做的完全一个样。例　　句：我言行一致，表里如一，事实具在，我虽死不移。（郭沫若《屈原》第四幕）言之无文，行而不远yán
wén，xíng
yuǎn成语解释：文章没有文采，就不能流传很远。成语出处：《左传·襄公二十年》：“仲尼曰：‘志有之，言以足志，文以足言。不言谁知其志？言而无文，行而不远。’”一目十行yī
háng成语解释：看书时同时可以看十行。形容看书非常快。成语出处：《梁书·简文帝纪》：“读书十行俱下。”宋·刘克庄《杂记六言五首》诗：“五更三点待漏，一目十行读书。”例　　句：那三官双名景隆，字顺卿，年方一十七岁，生得眉目清新，丰姿俊雅，读书一目十行，举笔即便成文。（明·冯梦龙《警世通言》卷二十四）困知勉行kùn
xíng成语解释：在不断克服困难中求得知识，有了知识就勉力实行。成语出处：《礼记·中庸》：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。”改恶行善gǎi
shàn成语解释：不再做恶，转做好事。成语出处：宋·张君房《云笈七签》第九十一卷：“夫欲修学，熟寻此文，改恶行善，速登神仙。”雷厉风行léi
xíng成语解释：象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。成语出处：唐·韩愈《潮州刺史谢上表》：“陛下即位以来，躬亲听断，旋乾转坤；关机阖开，雷厉风行。”例　　句：今天调卷，明天提人，颇觉雷厉风行。（清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回）衣绣昼行yì
xíng成语解释：昼：白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。成语出处：《三国志·魏书·张既传》：“还君本州，可谓衣绣昼行矣。”例行公事lì
shì成语解释：按照惯例办理的公事。现在多指刻板的形式主义的工作。成语出处：清·吴趼人《痛史》第十三回：“那一种凌虐苛刻，看的同例行公事一般，哪里还知道这是不应为而为之事。”隔行如隔山gé
shān成语解释：指不是本行的人就不懂这一行业的门道。例　　句：隔行如隔山，我们局外人就是有什么事看在眼里，也是猪八戒吃人参果，食而不知其味。（《晚清文学丛钞·冷眼观》第十二回）云行雨施yún
shī成语解释：施：施布。比喻广泛施行恩泽。成语出处：《周易·乾》：“云行雨施，天下平也。”例　　句：曰：“如何是君臣之道？”师曰：“云行雨施，月皎星辉。”（宋·释普济《五灯会元》卷十四）各行其是gè
shì成语解释：行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。成语出处：清·吴趼人《痛史》第二十一回：“我之求死，你之求生，是各行其是。”例　　句：我们要按规章制度办事，不能各行其是。志坚行苦zhì
kǔ成语解释：行：行为。指意志坚定，行为刻苦。成语出处：唐·李公佐《谢小娥传》：“娥志坚行苦，霜舂雨薪，不倦筋力，十三年四月，始受具戒于泗州开元寺，竟以小娥为法号，不忘本也。”龙行虎步lóng
bù成语解释：原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。成语出处：《宋史·太祖纪》：“每对近臣言，太宗龙行虎步。”例　　句：黄君总率六师，龙行虎步，苟军人受谣成惑，当明谕晓导，以解群疑。（章炳麟《驳黄兴主张南都电》）论功行赏lùn
shǎng成语解释：按功劳的大小给于奖赏。成语出处：《韩非子·八说》：“计功而行赏，程能而授事。”例　　句：时论功行赏，以为驻敌之功大，退敌之功小。（《三国志·吴书·顾潭传》）坐言起行zuò
xíng成语解释：坐能言，起能行。原指言论必须切实可行，后比喻说了就做。成语出处：《荀子·性恶》：“故坐而言之，起而可设，张而可施行。”恭行天罚gōng
fá成语解释：奉天之命进行惩罚。古以称天子用兵。成语出处：《尚书·甘誓》：“今予惟恭行天之罚。”逆水行舟nì
zhōu成语解释：逆着水流的方向行船。比喻不努力就要后退。例　　句：即使目下还有点逆水行舟，也只好拉纤。（鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》）斗折蛇行dǒu
xíng成语解释：斗折：像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。成语出处：唐·柳宗元《永州八记·小石潭记》：“漂西南而望，斗折蛇行，明灭可见。”七行俱下qī
xià成语解释：读书，同时读七行。比喻非常聪明。成语出处：《南史·宋孝武帝纪》：“少机颖，神明爽发，读书七行俱下，才藻美甚。”七十二行qī
háng成语解释：泛指各行各业。千里之行，始于足下qiān
xíng，shǐ
xià成语解释：走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。成语出处：《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”例　　句：九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。圣人无常心，以百姓心为心。（明·赵弼《两教辨》）躬行实践gōng
jiàn成语解释：亲身实行或体验。日月经天，江河行地rì
tiān，jiāng
dì成语解释：太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。成语出处：《后汉书·桓谭冯衍传》：“其事昭昭，日月经天，江海带地，不足以比。”例　　句：譬之六经，犹苍蝇声耳，岂得为日月经天，江河行地哉。（清·郑燮《焦山别峰庵雨中无事书寄舍弟墨》）孤行己见gū
jiàn成语解释：不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。例　　句：过去和现在都有这样的人，企图孤行己见，不尊重我们的意见，但是结果都不通。（《毛泽东选集·论联合政府》）独断专行dú
xíng成语解释：行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。例　　句：他平时不讲民主，做事情常常是独断专行。官止神行guān
xíng成语解释：指对某一事物有透彻的了解。成语出处：《庄子·养生主》：“方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。”三思而后行sān
xíng成语解释：三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。成语出处：《南齐书·公冶度》：“季文子三思而后行。”例　　句：他非常细心，办事总是三思而后行。三思而行sān
xíng成语解释：三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。成语出处：《南齐书·公冶度》：“季文子三思而后行。”例　　句：终身大事也应该三思而行。（欧阳山《三家巷》三０）色仁行违sè
wéi成语解释：表面上主张仁德，实际行动却背道而驰。成语出处：《论语·颜渊》：“夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。”瑰意琦行guī
xíng成语解释：瑰：美石，比喻珍贵；琦：美玉，比喻珍奇，美好。指高明的思想和不平常的行为。成语出处：战国·楚·宋玉《对楚王问》：“瑰意琦行，超然独处。”例　　句：今吾观于瑰意琦行之士，则有二病焉。（章炳麟《变法箴言》）身体力行shēn
xíng成语解释：身：亲身；体：体验。亲身体验，努力实行。成语出处：《淮南子·氾论训》：“圣人以身体之。”《礼记·中庸》： “力行近乎仁。”例　　句：先生以致知格物为基阯（址），以身体力行为堂奥。（清·张惠言《承拙斋空传》）行号巷哭háng
kū成语解释：行：路；号：大声哭叫。道路上和大街小巷里的人都在哭泣。形容人们极度悲哀。成语出处：晋·刘琨《劝进表》：“苟在食土之毛，含气之类，莫不叩心绝气，行号巷哭。”素隐行怪sù
guài成语解释：隐：隐暗的事；行：从事；怪：怪事。求索隐暗的事情，而行怪迂之道。意指身居隐逸的地方，行为怪异，以求名声。成语出处：《汉书·艺文志》：“孔子曰：‘索隐行怪，后世有述焉，吾不为之矣。”随行逐队suí
duì成语解释：指跟着大家一道行动。索隐行怪suǒ
guài成语解释：索：探索；隐：隐暗的事；行：从事；怪：怪事。求索隐暗的事情，而行怪迂之道。意指身居隐逸的地方，行为怪异，以求名声。成语出处：《汉书·艺文志》：“孔子曰：‘索隐行怪，后世有述焉，吾不为之矣。”好事不出门，恶事行千里hǎo
mén，huài
lǐ成语解释：指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。成语出处：宋·释道原《景德传灯录》：“僧问绍宗：‘如何是西来意？’绍宗曰：‘好事不出门，恶事行千里。’”例　　句：自古道：“好事不出门，恶事行千里。”不到半月之间，街坊邻舍都晓得了。（明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第四回）多行不义必自毙duō
bì成语解释：坏事干多了，结果是自己找死。成语出处：《左传·隐公元年》：“多行不义，必自毙，子姑待之。”例　　句：“多行不义必自毙”，这是有史以来的天经地义。（郭沫若《武则天》第四幕）草行露宿cǎo
sù成语解释：走在野草里，睡在露天下。形容走远路的人艰苦和匆忙的情形。成语出处：《晋书·谢玄传》：“闻内生鹤唳，皆以为王师已至，草行露宿，重以饥冻，死者十七八。”例　　句：不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。（宋·文天祥《指南录后序》）天马行空tiān
kōng成语解释：天马：神马。天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。成语出处：元·刘廷振《萨天锡诗集序》：“其所以神化而超出于众表者，殆犹天马行空而步骤不凡。”天行时气tiān
qì成语解释：行：流行；时：季节，气候；气：疫气，疾病。因气候不正常而引起的流行病。成语出处：《千金方》：“凡冬月，忽有大热之时；夏月，忽有大凉之时，皆勿受之，有患天行时气者，皆由犯此也。”例　　句：又过半年，忽然刘二感天行时气，头疼发热。（明·洪楩《清平山堂话本·合同文字记》）听其言而观其行tīng
xíng成语解释：听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。成语出处：《论语·公冶长》：“今吾于人也，听其言而观其行。”鹅行鸭步é
bù成语解释：步：走。象鹅和鸭子那样的走路。比喻步行缓慢。例　　句：你两个闲常在镇里抬轿时，只是鹅行鸭步，如今却怎地这等走得快？（明·施耐庵《水浒全传》第三十二回）文人无行wén
xíng成语解释：喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。例　　句：决不能让文人无行的现象继续存在。横行天下héng
xià成语解释：横行：纵横驰骋，毫无阻挡。形容遍行天下，有受阻碍。亦形容东征西战，到处称强，没有敌手。成语出处：《荀子·修身》：“体恭敬而心忠信，术礼义而情爱人，横行天下，虽困四夷，人莫不贵。”蜗行牛步wō
bù成语解释：蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极慢。横行无忌héng
jì成语解释：形容反动势力猖狂活动，为所欲为。成语出处：明·罗贯中《三国演义》第十三回：“横行无忌，朝廷无人敢言。”无胫而行wú
xíng成语解释：胫：小腿。没有腿而能行走。比喻事物用不着推行，能迅速传播。成语出处：汉·孔融《论盛孝章书》：“珠玉无胫而自至者，以人好之也。”贿赂公行huì
xíng成语解释：贿赂：因请托而私赠财物；公行：公开做。指公开行贿受赂。成语出处：《左传·昭公六年》：“乱狱滋丰，贿赂并行。”《北史·柳彧传》：“前在赵州，暗于职务，政由群小，贿赂公行。”五行并下wǔ
xià成语解释：五行文字一并看。形容读书速度快。成语出处：《后汉书·应奉传》：“奉少聪明，自为童儿及长，凡所经履，莫不暗记。读书五行并下。”五行并下wǔ
xià成语解释：形容阅读的速度极快。成语出处：《后汉书·应奉传》：“奉少聪明，自为童儿及长，凡所经履，莫不暗记。读书五行并下。”相辅而行xiāng
xíng成语解释：互相协助进行或互相配合使用。成语出处：明·张岱《历书眼序》：“诹日者与推命者必相辅而行，而后两者之说始得无蔽。”相机行事xiāng
shì成语解释：看当时实际情况，灵活办事。例　　句：这事到时你相机行事，酌情处理吧。响遏行云xiǎng
yún成语解释：遏：阻止；行云：飘动的云彩。形容歌声嘹亮，高入云霄，连浮动着的云彩也被止住了。成语出处：《列子·汤问》：“抚节悲歌，声振林术，响遏行云。”例　　句：跟手又唱第二出，便是《一夜九更天》，用老生挂白须，扮老人家，唱过岭时，全用高字，真是响遏行云。（清·黄小配《廿载繁华梦》第八回相机行事xiàng
shì成语解释：相：察看；机：机会。观察时机，看具体情况灵活办事。成语出处：明·施耐庵《水浒全传》第九十二回：“如此依计，往花荣军前，密传将令，相机行事。”晓行夜宿xiǎo
sù成语解释：晓：天明。一早起来赶路，到夜里才住宿下来。形容旅途奔波劳苦。成语出处：元·郑廷玉《楚昭公》第一折：“但愿你晓行晚宿无辞惮。”例　　句：庄昭光从水路过了黄河，雇了一辆车，晓行夜宿，一路来到山东地方。（清·吴敬梓《儒林外史》第三十四回）嘉言懿行jiā
xíng成语解释：有教育意义的好言语和好行为。成语出处：《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。”例　　句：这部书叫《帝鉴图说》，出于明朝张居正的手笔，辑录历代贤主的嘉言懿行。（高阳《玉座珠帘》上册）行百里者半九十xíng
shí成语解释：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。成语出处：《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半九十。’此言末路之难也。”反经行权fǎn
quán成语解释：经：常道；权：权宜的办法。指违反常规，采取权宜之计。成语出处：《史记·太史公自序》：“诸吕为从，谋弱京师，而勃反经合于权。”例　　句：而今客居数千里之外，只得反经行权，目下图个伴寂寥之计，他日娶了正妻，遣还了他亦无不可。（明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十二）行不胜衣xíng
yī成语解释：衣服都禁受不起，比喻体力衰弱。成语出处：《荀子·非相》：“叶公子高，微小短瘠，行若将不胜其衣。”见机而行jiàn
xíng成语解释：看具体情况灵活办事。成语出处：《易·系辞下》：“君子见几而作，不俟终日。”例　　句：大家灵活些，到时候见机而行。行成于思xíng
sī成语解释：行：做事；思：思考。做事情成功是因为多思考，失败是由于不经心。指做事情要多思考，多分析。成语出处：唐·韩愈《进学解》：“行成于思，毁于随。”例　　句：行成于思，这是学业、事业有成的格言。行将就木xíng
mù成语解释：行将：将要；木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。成语出处：《左传·僖公二十三年》：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。”例　　句：但老夫行将就木，只求晚年残喘。（清·吴趼人《痛史》第二十五回）行若无事xíng
shì成语解释：行：行动，办事；若：好象。指人在紧急关头，态度镇定，毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之，满不在乎。成语出处：《孟子·离娄下》：“禹之行水也，行其所无事也。”江河行地jiāng
dì成语解释：象江河在陆地上奔流一样。比喻确切不可改变。行同狗彘xíng
zhì成语解释：旧时指人无耻，行为和猪狗一样。成语出处：汉·贾谊《治安策》：“故此一豫让也，反君事仇，行若狗彘，已而抗节致忠，行出乎列士，人主使然也。”大行大市dà
shì成语解释：指商品的一般市场价格。例　　句：贵啥子？大行大市的。（周克芹《许茂和他的女儿们》第五章）行云流水xíng
shuǐ成语解释：形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。成语出处：宋·苏轼《答谢民师书》：“所示书教及诗赋杂文，观之熟矣；大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于不可不止。”例　　句：结构如行云流水，层次分明，先后呼应。（茅盾《〈力原〉读后感》）行之有效xíng
xiào成语解释：之：代词，它，指办法、措施等；效：成效，效果。实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过，证明很有效用。例　　句：整风是在我们历史上行之有效的办法。（毛泽东《中中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》）行动坐卧xíng
wò成语解释：泛指人的举止和风度。修身洁行xiū
xíng成语解释：修养品性，保持洁白的德行。成语出处：《史记·魏公子列传》：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。”秀出班行xiù
háng成语解释：秀出：高出，引伸为才能出众，优秀；班行：班次行列，指在朝为官的位次，后也指同列、同辈。才能优秀，超出同辈。成语出处：唐·韩愈《太原王公神道碑铭》：“秀出班行，乃动帝目。”寻行数墨xún
mò成语解释：寻行：一行行地读；数墨：一字字地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。成语出处：宋·释道原《景德传灯录》：“口内诵经千卷，体上问经不识。不解佛法圆通，徒劳寻行数墨。”例　　句：读书初时，尽且寻行数墨，久之，自有见处。（清·陈澧《东塾读书记·朱子书》）烟视媚行yān
xíng成语解释：烟视：微视；媚行：慢行。形容害羞不自然的样子。成语出处：《吕氏春秋·不屈》：“人有新取妇者，妇至，宜安矜，烟视媚行。”言必信，行必果yán
xìn，xíng
guǒ成语解释：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。成语出处：《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”例　　句：我们中国人说话是算数的，从来是言必信，行必果。言寡尤，行寡悔yán
yóu，xíng
huǐ成语解释：指说话做事很少犯错误。成语出处：《论语·为政》：“言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”言行不一yán
yī成语解释：说的是一套，做的又是另外一套。例　　句：为人处世要言行一致，不可言行不一。言行相诡yán
guǐ成语解释：诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。成语出处：《吕氏春秋·淫辞》：“言行相诡，不祥莫大焉。”风行一时fēng
shī成语解释：风行：象刮风一样流行。形容事物在一个时期内非常盛行。成语出处：清·曾朴《孽海花》第三回：“不是弟妄下雌黄，只怕唐兄印行的《不息斋稿》，虽然风行一时，决不能望《五丁阁稿》的项背哩！”言扬行举yán
jǔ成语解释：根据德行和名声来选择人才。成语出处：《礼记·文王世子》：“凡语于郊者必取贤敛才焉，或以德进，或以事举，或以言扬。”克己慎行kè
xíng成语解释：克己：克制自己；慎：谨慎。约束自己，小心做事。成语出处：唐·韩愈《送齐皞下第序》：“故上之人行志择谊，坦乎其无忧于下也；下之人克己慎行，确乎其无惑于上也。”衣食住行yī
xíng成语解释：泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。亏心短行kuī
xíng成语解释：亏损天良，行为恶劣。一行作吏yī
lì成语解释：一经做了官。成语出处：三国魏·嵇康《与山巨源绝交书》：“游山泽，观鱼鸟，心甚乐之。一行作吏，此事便废。”例　　句：夫人犹诃遣之。耿曰：“今一行作吏，何得复尔？”（清·蒲松龄《聊斋志异·云梦公主》）一言一行yī
xíng成语解释：每句话，每个行动。成语出处：清·冯景《今世说序》：“则夫一言一行，传其人之神，何以异是。”一意孤行yī
xíng成语解释：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。成语出处：《史记·酷吏列传》：“公卿相造请禹，禹终不报谢，务在绝知友宾客之请，孤立行一意而已。”例　　句：皇上和杨文弱、高起潜虽有意与虏议和，但迫于臣民清议，尚不敢公然一意孤行，与虏订城下之盟。（姚雪垠《李自成》第一卷第三章）一朝权在手，便把令来行yī
zhāo quán
shǒu，biàn
xíng成语解释：一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。成语出处：明·顾大典《青衫记·承璀受阃》：“一朝权在手，便把令来行 ，大小三军，听吾命令。”疑行无成yí
chéng成语解释：疑：怀疑，犹豫。行动犹豫疑虑，就不能成功。成语出处：《商君书·更法》：“臣闻之，疑行无成，疑事无功。”衣锦夜行yì
xíng成语解释：锦：有彩色花纹的丝织品。夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。成语出处：《史记·项羽本纪传》：“富贵不归故乡，如衣锦夜行。”高山景行gāo
xíng成语解释：高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。成语出处：《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”例　　句：虽德非君子，义无诗人，高山景行，私所仰慕。（三国·魏·曹丕《与钟大理书》）厉行节约lì
yuē成语解释：严格地实行节约。例　　句：工作中必须厉行节约，反对浪费。用舍行藏yòng
cáng成语解释：任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。成语出处：《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”用行舍藏yòng
shě成语解释：任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。成语出处：《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”幼学壮行yòu
xíng成语解释：幼时勤于学习，壮年施展报负。成语出处：《孟子·梁惠王二》：“夫人幼而学之，壮而欲行之。”例　　句：行吾之道，不负吾幼学壮行之志矣。（明·赵弼《愚庄先生传》）余食赘行yú
zhuì xíng成语解释：吃剩的食物，身上的赘疣。比喻遭人讨厌的东西。成语出处：《老子》：“自伐者无功，自矜者不长，其在道也，曰余食赘行，物或恶之。”鱼贯而行yú guàn
xíng成语解释：象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。令不虚行lìng
xíng成语解释：指制定的法令必须切实执行。成语出处：《管子·重令》：“国不虚重，兵不虚胜，民不虚用，令不虎行。”知易行难zhī
nán成语解释：知：懂得。认识事情的道理较易，实行其事较难。成语出处：《尚书·说命中》：“说拜稽首曰：‘非知之艰，行之惟艰。’”孔传：“言知之易，行之难。”例　　句：现在提出这问题，盖亦知易行难，遂只得空口说白话，而望垦辟于健者也。（鲁迅《准风月谈·我们怎样教育儿童的？》）直道而行zhí
xíng成语解释：比喻办事公正。成语出处：《论语·卫灵公》：“斯民也，三代之所以直道而行也。”直情径行zhí
xíng成语解释：径：直；行：从事。凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。成语出处：《礼记·檀弓下》：“有直情而径行者，戎狄之道也。”例　　句：直情径行，视毁誉如风而不恤。（宋·陈亮《谢罗尚书启》）流行坎止liú
zhǐ成语解释：流：水顺势流；坎：低陷不平。顺流而行，遇险即止。比喻顺利时出仁，遇挫时退隐。成语出处：汉·贾谊《鹏鸟赋》：“乘流则逝，得坎则止。纵躯委命，不私与已。”志美行厉zhì
lì成语解释：志向高远，又能砥砺操行。成语出处：《后汉书·张堪传》：“年十六，受业长安，志美行厉，诸儒号曰圣童。”功成行满gōng
chéng　xíng　mǎn成语解释：功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。成语出处：元·岳伯川《铁拐李》楔子：“等他功成行满，贫道再去点化他。”智圆行方zhì
fāng成语解释：圆：圆满，周全；方：端正，不苟且。知识要广博周备，行事要方正不苟。成语出处：《淮南子·主术训》：“凡人之论，心欲小而志欲大，智欲员而行欲方，能欲多而而事欲鲜。”字里行间zì
jiān成语解释：指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。成语出处：南朝梁·简文帝《答新渝侯和诗书》：“垂示三首，风云吐于行间，珠玉生于字里。”例　　句：老弟上的条陈，第一要不拘成格，字里行间，略带些古文气息，方能中肯。（清·无名氏《官场维新记》第二回）自行其是zì
shì成语解释：自己认为对的就做，不考虑别人的意见。例　　句：做事不能自行其是，最好听听别人的意见。冥行盲索míng
suǒ成语解释：比喻不明情况而工作。成语出处：汉·扬雄《法言·修身》：“擿埴索涂，冥行而已矣。”冥行擿埴míng
zhí成语解释：冥：昏暗；冥行：夜间行路；擿：点；埴：地。夜间摸黑走路，如同盲人拿着手杖点地而行。比喻研求学问，不识门径，暗中探索。成语出处：汉·扬雄《法言·修身》：“擿埴索涂，冥行而已矣。”按辔徐行àn
xíng成语解释：辔：马缰绳。轻轻按着缰绳，让马慢慢地走。成语出处：《史记·绛侯周勃世家》：“壁门士吏谓从属车骑曰：‘将军约，军中不得驱驰。’于是天子乃按辔徐行。”