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田英章和田蕴章谁更厉害呢？收藏
田英章和田蕴章谁更厉害呢？我是一个书法爱好者，写写字自娱自乐，水平有限不敢轻易示人。然而即使水平有限，也毕竟有些基础，加之一直对收藏颇有兴趣，看的多了，一点眼力多少还是有点。既看古人留下的碑帖，也对今人的书法多有留意，所谓爱之深，恨之切。观摩学习之余，所见书法之现状，书坛之乱象，不免有些想法，写写文字，谈谈看法，不是口诛笔伐，仅一家之言而已。言归正传，这几天很热，我不愿外出，闲来无事翻翻之前的旧东西。于是就翻到了一张“废纸”，说其废纸一点也不是夸张，先上图看下品相即知所言不虚。就是这么一张“废纸”，破烂不堪，如果不是后人用书页托裱了一下，估计早已完全腐烂不见了。但是就这张破纸却触动了我要写一写文章，先介绍下这张纸把这是一张清朝中后期最迟到民国，一张手书文稿，无名书生所写，书者不可考。可以看出是一篇文章的其中一段，文章内容大概是介绍清朝大画家四王之一王石谷的，我几年前偶然购得。此为手写真迹绝非印刷品，工整的小楷每个字大小为0.5厘米到0.6厘米之间，非常小。您可以用笔画一个0.5厘米的方格看看到底有多小，字体风格类似欧阳询，这点不难看出。逐步放大细节图看下0.5厘米见方的字，笔笔交代清楚，结构精准，笔力精湛，清代无名一书生所书。我几年前买回来看到的时候，直冒冷汗，毕竟自己也是下过功夫的，怎么差距那么大呢？今人写字基本都是越写越大，即使是写小楷也是1厘米见方为多，你可以试试0.5厘米的格子就知道有多难，写进去都难，更别说用笔和结构了。清代书生写小字受时代科考需求，大部分都是馆阁体，所谓馆阁体是一种以欧阳询，颜真卿为基础，到明代的沈度、沈粲二兄弟，再到清代的黄自元一路发展成为一种定式的，科考应试书写字体。明沈度书法清黄自元书法馆阁体一直是被学书法的人所排斥的一种书体，即使今天学习楷书也不会以馆阁体为范本。这是对的，经典碑帖都学不完干嘛往死胡同里钻呢？但是我们也应该看到，就书法功底而言，今人存在不小的差距，就这一张废纸几行残字，有几个中书协的书法家能够达到如此功力？现在流行的二田，其书法放到清代普通书生面前也是有差距的。乱七八糟的写了这么多，没有想表达什么，就是偶然看到旧藏，观古思今，有些感慨而已。再放几张图结束此文几十年的炒菜大厨既使菜炒得再好，在所谓的美食家面前也全是毛病，就看这些美食家“口轻口重”了。田氏兄弟的书法也与之类似。很多书法领域的“美食家”应该是见不得他们在书法上取得的艺术成就，因为他们可能已经成为“美食家”难以逾越的“高山”。正面比试不过，那么就来个剑走偏锋。所以，只要想喷，喷子总是能找到各种各样的理由。75评论因为吃不着葡萄就说葡萄酸，喷的都是不懂装懂的，我就喜欢田楷，认为田楷比卢中南和庞中华写的好，我学田楷也几个月了，拙作如下8评论我还真就没觉得田氏书法有多难，下面就是我摩的：10评论一般练书法超过十年，而且同时也临摹古代法帖的人，对二田的书法就不会太看中。举个例子，清朝和明朝的馆阁体都很漂亮，让初学者一看就爱不释手，但是馆阁体在中国书法史上的地位是不高的，你看赵孟\，文征明，颜真卿，柳公权，欧阳询等人的作品，他们的每一篇楷书的面目是不一样的，而且他们同一个笔画也都有变化，像颜真卿年轻的时候的作品和老年的作品面目是不一样的，回过头来看二田，看他们十几二十年前，甚至是三十面前的作品的面目，和现在区别不大。书法是艺术，艺术就要变化，书法的变化就是要讲究大小，错落，枯湿浓淡，节奏（看小楷和草书就能感受到）如果每个人都长一样，那还有什么艺术可言呢？如果你是刚接触书法，我建议去多看古代名家的，甚至是临摹，不建议临摹二田的，二田的追随者很多，但是每个人的面目都一样，你想想，万一有一天每个人写字都一样，那还有什么审美可言，有人会说每个人的字都像二田一样漂亮岂不更好，你想想，每个人都会降龙十八掌和每个人都不会武功又有什么区别呢？清代姚孟起和黄自元的欧楷比二田还好，但是现代人知道的却很少，为什么？很简单，因为不漂亮。媚俗不等于漂亮。二田的字，写的不错，很工整，很熟练但也仅此而已了。离真正的书法几万里，书法讲究的笔法变化，章法变化，墨法变化，一个都看不到。更可怕的是，二田不认为书法是艺术，这说白了还是跟自己的利益相关。二田的功劳在于带领很多人捡起了毛笔，但罪过在于错误引导了大众审美，而且把一些学了田楷又真心向往书法的爱好者的路彻底限制死了，学习田楷，从一开始的笔法就是错的，后面是几乎不可能转到行草，篆隶的路子上来的。最后，为了堵那些“你行你上”的无知喷子的嘴，上一篇自己的字，我认为我说这话还是有资格的。田蕴章，田荫亭之长子，字存文，蟠逸斋主人。幼秉庭训，始攻欧书，聪颖好学，勤勉过人，青年时期便已负书名。后遍临历代名家,融会贯通，自成风格，长于楷法，兼精行草。田英章，字存卿、存青，1950年生于天津，书法研究生、教授。先后毕业于中国首都师范大学，日本东京学艺大学。中国书法家协会会员，中国国际书画艺术研究院终身书法家。下面这段视频为田蕴章田英章兄弟合书行草书的视频：文字内容来自视频内容：主持人：“那我们下面是不是就请二位给我们示范一下，表演一下~”田英章：“下面呢，我们兄弟合写八个字，这八个字是‘清风出袖，明月入怀’。我来写‘清风出袖’，我哥哥他来写‘明月入怀’。”田蕴章：“行书嘛，就比较迅速，短短的几分钟，这张合书作品就完成了。写的这八个字‘清风出袖，明月入怀’是梁武帝赞美王羲之的两句名言。说王羲之的书法如‘清风出袖，明月入怀’。不要一见到清风出袖，就以为是赞扬清官的事情，这跟那个不是一个意思。大家知道下这些字的来路就可以了。这幅行书的合作就暂时到这里了。”田蕴章、田英章和书作品“清风出袖，明月入怀”田英章：“我们兄弟再合作一幅草书，还是八个字‘黄屋非贵，天下为忧’我来写前面四个字，然后呢，让我哥哥写后面四个字，大家再看一下。”田蕴章：“这八个字呢，‘黄屋非贵，天下为忧’这是《九成宫醴泉铭碑》上的这么两句名言，意思是说：唐太宗虽然贵为天子，这个‘黄屋’指的是皇帝出行的时候打的那种黄罗伞叫黄屋，就是指贵为天子不以为贵，每天想的事情呢，所忧虑是天下百姓的事，所以‘黄屋非贵，天下为忧’。我们现在落下款。”田蕴章、田英章和书作品“黄屋非贵，天下为忧”田蕴章：“我们要说的是呢，合作一篇书法作品，这在历史上应该是很少，当代也不多见，表面看来很新奇，有人觉得非常有趣味，是的呀，但是我们说，这是游戏！不要把这种合作视为一种书法正统，尽量不要效仿这些东西，不能说看了我们这个节目之后，你也有哥哥弟弟，也搞一兄弟合书，有姐姐有妹妹，搞一姐妹合书，或者父子合书、夫妻合书，这些东西作为游戏未尝不可，但是作为学习书法这并不是什么真正的正途，因此大家要明白这是一个趣味性的活动，所以大家不必过于的认真。”田蕴 章作 品田蕴章楷书田蕴章行书田英 章作 品田英章楷书田英章行书一些书法界的同仁表示：二田的行草书高于一般书法票友水平，但是谈不上什么艺术水准，可以视作一种美术字体，各位看官不知意下如何，欢迎留言评论喔~自己先不表态，想说一个我学长的故事。来到大学之后，我认识了许多在书法上志同道合的学长，他们的书法也非常棒，因此在一起也时常探讨书法。聊得多了，自然而然就会谈到一个话题，那就是现今中国书坛上不得不重视的一对兄弟，田蕴章、田英章的田氏书法。然而，出乎我意料的是，他们对于田氏书法嗤之以鼻，不屑一顾，说他们是骗子，是俗书，他们似乎从根子上就极其排斥田楷。但是往后交往越深，我就越发现，原来他们所奉行的书法理念、所倡导的书法竟然和他们所极其厌恶的田楷是一模一样的。网上关于两家书法的争论不绝于耳，赞成的一派盛赞之音，其夸耀之词难以复加。而反对的一派则是痛骂不已。你很难说清楚这两派到底谁对谁错。那么，田氏书法的意义在于哪里呢？或许，田氏书法的好坏的问题已经不再重要了，重要的是，因此而引发的人们对于书法问题的争论和思考。田氏书法出现以后，对于书坛某些时弊以及传统书法中某些优点的强调是中国书坛风气为之大变，至少中国书坛上回归传统的声音开始出现，这对于现今浮躁的书风不得不说是一种宝贵的声音。但是与此同时，许多人也在学习田氏书法而放弃了临习古帖，我认为这样是不当的。田氏书法固然是好的，但正如田蕴章所说的那样：初学欧楷莫学田！因此，田氏书法真正的作用应该是一个启蒙者和为桥梁的作用，而不是取代传统书法，这是许多人批评田氏书法的一个重要原因。然而，无论如何，我们无法否认的是，从田蕴章、田英章兄弟身上，我们可以看到老一代书家，对于中国书法热爱精神、孜孜不倦的求学、谦虚精神，这是值得我们学习和借鉴的。在当代书法界能在历史留名的我个人觉得会有两位，启功和田蕴章。启功自成一派，书风如今很流行，田蕴章是田氏家族的翘楚，欧体楷书一流。他们两位知识和技法都很强，但在视频讲座里面各有偏重。蕴章重知识，英章重技法。我建议结合起来看吧，肯定会大有收获。田英章作品：田蕴章作品：正派书风，功力不错，哥比弟强。田英章法度比较严，但行笔布局显得稍微死板和生硬；田蕴章用笔相对灵活，韵味足，加了不少赵体的笔意在里面。有人却说匠气，不灵动，听听大家的高见。成就应该是田蕴章高吧。论毛笔而言，英章的行书草书应该不如田蕴章，就从他们的讲座都可以看出田蕴章的文化底蕴，对字的领悟分析，表达能力绝对是远高于他的胞弟的。这也就能间接看出田蕴章应该能写字写得更好，因为思维深邃性高于弟弟。而且行笔飞快，基本功也不比弟弟差。但是英章更专注楷书，泄出来的楷书每个细节的很精致，比哥哥的更精致。比哥哥的楷书更具欣赏性。但是田蕴章楷书造诣肯定也不低，相对更为传统，古朴。应该来说看过他们讲座的应该大多会更喜欢田蕴章。也只能说文无第一了，在现代都不存在对民族有巨大贡献的书法家，所以当代也没有书法家排名。他们的影响力估计是哥哥更高，因为他很系统的创造了每日一题每日一字帮助寒门子弟。而英章，除了发型书来赚钱，粗略教授书法知识。综合判断哥哥成就更高吧我个人更喜欢英章老师，说道水平的话。。文学，行草书体方面蕴章老师更胜一筹。英章在楷书方面的造诣极高（蕴章老师也极高），我开始喜欢蕴章老师，后来深入了解过后，更喜欢英章。个人愚见！！！
登录百度帐号推荐应用为什么常有人诋毁田蕴章？他得罪谁了？为什么常有人诋毁田蕴章？他得罪谁了？松风阁书画日讲百家号问：为什么常有人说二田的字不入流，毫无书法审美可言？田蕴章老师谁也没诋毁！谁也没得罪！都是小人看不怪的污蔑，就算过几千年，田蕴章老师的书法也是美的！不知道这个问题怎么又突然火了起来。想问一下提问这个问题的网友，您是成心的想诋毁二田吗？如果想的话，请有理有据的来辩论，不要用一些先入为主的观念来误导人。我不知道这个常有人说到底是谁说的，反正我是没见到。“毫无审美可言”这句话就更荒唐了。这就好像我们说这个人简直坏到底了，他从来对谁都是很坏很坏的，没做过一件好事，您说，这样的论断荒不荒唐？这样的人存在不存在？这样绝对化的好人和绝对坏人只能存在想象之中和电视剧里。毫无审美可言，那为何还能让诸多喜欢书法的朋友膜拜至极？成为一派田粉？存在即合理。当然我不否认二田的书法是有一些问题，但是说二田书法不入流，毫无审美可言的人，恐怕才是不懂书法的人。在对待田英章、田蕴章老师这两个人的评价问题上，我始终认为要秉持一种传统的眼光来看待田老书法，用西方那一套思想过多的苛刻老人家以及书法，是不公正的，也是不合理的。自新世纪中国书法复兴以来，中国书法逐渐走向体制化，伴随经济腾飞，名利和金钱的观念不断冲击艺术，对艺术所造成的戕害我们无须讳言，需要坦然面对。再加上西方艺术观念对于中国传统艺术的冲击，也让中国书法开始走向现代化的道路。田老的存在，恰恰证明了传统力量的回归。而人民对田蕴章、田英章老师的喜爱，又怎么会损害中国书法的一根毫毛呢？我实在想不明白那些成心诋毁田老的人，你们还是有时间向上看看，往高处看看，那些作威作福的人才是值得让你们去关心、挑刺以及担心会毁坏中国书法的人！如果我们硬要在艺术上严格苛求田老书法，要求对他进行批判审视，我认为田蕴章老师的书法、田英章老师的书法也完全符合艺术的观念和艺术的规律。但是不好的地方就在于。学他的人、写他风格字体的人，和他写的字完全一样。这就让某些秉持西方艺术观念的人看不下去了，因此才站出来批评说田字状若算子，没有变化。但是，你们的指责恰恰陷入另一误区，倘若学习他书法的人学的不像他的书法，那又怎么能算一个合格的学生呢？就好像一个数学老师教孩子们九九乘法口诀，你不能说因为全班背的乘法口诀都一样，这个老师以及她所拥有的知识都是坏的吧？都是不好的吧？支持传统文化、支持二田书法本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。松风阁书画日讲百家号最近更新：简介:做专业的书画知识普及者！作者最新文章相关文章师从南开大学教授田蕴章，善楷书，书作俊逸洒脱高雅雄厚！ 爱书画文章
师从南开大学教授田蕴章，善楷书，书作俊逸洒脱高雅雄厚！
内容概要：
1. 作品逸气横斜，淋漓酣畅，尤其是他的小楷，俊逸洒脱，钢构铁画，入木三分，气韵浑成。
2. “笔法之妙、篦美晋唐”，这是国家文物鉴定委员会常委、当代书画鉴定大师刘九庵对王焕魁先生小楷作品的评价。
3. 2002年与田先生联袂合办师徒书法展，获得轰动效应。
“笔法之妙、篦美晋唐”，这是国家文物鉴定委员会常委、当代书画鉴定大师刘九庵对王焕魁先生小楷作品的评价。
王焕魁，男，字应元，号艺元斋主人，生于山东冠县，自幼酷爱书法。学书自唐楷入手，得意颜欧；形书以二王为宗；曾先后在徐悲鸿纪念馆、北京大学艺术研究生班学习，形成高雅雄厚的风格。
他幼承家训，酷爱书法，3岁开始就跟随母亲描红，大楷取法欧阳询《九成宫》、小楷取法钟系《宣示表》、王羲之《乐毅论》《黄庭经》及王献之《玉版十三行》等，13岁就获得山东聊城小主人书法大赛的冠军。
20岁进北京，在北京期间，王焕魁拜师名门，先后师从天津美院纪俊尧教授、中国书协理事杨再春，最终拜在南开大学教授、博导田蕴章先生门下。2002年与田先生联袂合办师徒书法展，获得轰动效应。
学书法很苦，要有毅力、甘于寂寞，还能看淡名利，这样才能静下心来，才能出好作品，王焕魁恰恰具备了这些优点。
功夫不负有心人，拜名师、勤练习、有悟性，慢慢的握笔势有千钧，凝神静气，运转自如，其腕力、指力、心力，俱入神境。
作品逸气横斜，淋漓酣畅，尤其是他的小楷，俊逸洒脱，钢构铁画，入木三分，气韵浑成。
王焕魁书法作品
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