奠的部首奠定基础是什么意思么

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《奠》字笔画、笔顺
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?为什么人死了要写“奠”字?
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古代丧礼包含两大理路,一是对死者遗体(魄)的处理,二是对死者精神(魂)的处理。从下文的沐浴、梳洗,一直到埋葬棺柩,都是对遗体的处理;而此时开始的奠祭,则是奉事死者精神的开始。什么是奠祭呢?上古时期,人们将器物放在地上叫&奠&。丧礼中把作为酒食等祭品放在地上的祭祀称为奠祭,或者径称&奠&。为什么要用这种形式祭祀呢?原因有三,第一,古人认为,尽管死者的灵魂已经离开体魄,但灵魂依然要享食,只要亲人摆上酒食,灵魂就会来附,所以供品就是鬼神的凭依之处;第二,丧家遽逢大丧,哀痛欲绝,不免诸事仓促,所以祭祀的仪式也就因陋就简;第三,古人以死者为鬼神,正式祭祀鬼神要立&尸&,尸由未成年的孩子担任,在祭祀时代表受祭者。但死者新亡,家属一时不能接受这一残酷的现实,不忍心马上就用鬼神之礼祭祀,所以把死者生前食用过的酒食端来,放在死者的右侧,含有依然侍奉他进餐的意思。 古人把从始死到棺柩落葬之前的祭祀统称为&奠&。治丧期间,凡是有新的仪节,或者遇有特殊的日子,都要举行奠祭,所以有始死奠、小殓奠、大殓奠、朝夕哭奠、朔月奠、荐新奠、迁柩朝庙奠、祖奠、大遣奠等等的名目,下面择要介绍。 小敛奠是小敛时在室内进行的奠祭,祭品是醴酒、脯醢和牲肉。牲肉放在俎上,俎的两端是牲的左右两髀,内侧是左右两肩,再向内是两胁,带有脊骨的肺放在最中间,牲肉都倒扣着放,骨的根部都朝前。 大敛奠是大敛时进行的奠祭。祭席设在室内西南角,席面朝东。俎上的食物,鱼头朝左,鳍朝前,一共三列,每列三条鱼;腊肉的骨根朝前。在席前设豆,最右边是盛菹的豆,左边是盛肉酱的豆,菹豆南边是盛栗脯的笾,栗东边是盛干肉的豆。豚俎在豆的东边,再往东是鱼俎。腊肉单独放在两俎的北边,醴、酒放在栗笾之南。 朔奠或称朔月奠,是大敛后如果适逢朔(初一)而举行的祭祀。祭品是一只小猪、鱼和风干的兔肉,都放在俎上,此外还有醴、酒、菹、醢、黍、稷等。陈设的位置是:盛肉酱的豆在北、盛菹的豆在南,豚俎在两豆之东,鱼俎又在其东,腊肉单独放在俎豆之北。盛黍稷的敦放在大敛时放笾的位置。醴、酒的位置与大敛时一样。牲肉上用巾遮盖。 现代社会的火化相当于古代的落葬,追悼会一般在火化之前进行。生者将花圈放在死者遗体的周围,上面写着&奠&字,正是古代奠祭的孓遗。现代汉语词典》(修订版)“奠”的释义是:“用祭品向死者致祭。” 《辞海》“奠”字的释义是:“祭;向鬼神献上祭品。” 《汉语大词典》释“奠”云:“谓置祭品祭祀鬼神或亡灵。”
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从甲骨文的奠字看,在酒坛底下放东西让酒坛稳定,奠字本来就是“垫”。但为什么会成为祭祀的意思呢,估计是从远古建筑要牺牲奠(垫)基,这种具有宗教意味行为的引申而来。奠基石是垫在坑底的,估计是其叫“奠”的原因,房屋地坪下的土方在古代本身的名字就叫“垫”。死尸和奠祭品也是要埋到墓穴这个坑里的。
奠diàn(1) ㄉㄧㄢˋ(2) 向死者供献祭品致敬:祭~。~酒。(3) 稳固地安置:~都(d?)。~基。~定(使稳固安定,如“~~基础”)。(4) 郑码:UDFG,U:5960,GBK:B5EC(5) 笔画数:12,部首:大,笔顺编号:奠diàn〔动〕(1) (象形。金文字形,上面是“酋”(即“酒”),下面象放东西的基物。本义:设酒食以祭)(2) 同本义。特指初死时的备供品敬礼 [make offerings to the dead]奠,置祭也。——《说文》于以奠之。——《诗·召南·采苹》共其奠牛。——《周礼·牛人》。注:“丧所荐馈曰奠。”舍奠于其庙。——《礼记·祭统》。注:“非时不而祭曰奠。”故既奠。——《礼记·郊特牲》。注:“谓荐熟时也。”有司以几宴舍奠于其墓。——《礼记·檀弓》奠汝又不见汝食。——清·袁牧《祭妹文》(3) 又如:祭奠(为死者举行仪式,表示追念);奠馔(置食物以祭);奠飨(置酒食以祭祀)(4) 荐献;敬献 [consecrate]主人坐,奠爵于阶前。——《仪礼·乡饮酒》(5) 又如:奠献(献祭品以祀死者);奠仪(送给丧家用于祭奠的钱物);奠雁(古代婚俗。新郎用雁作见面礼到女家迎亲,表示不再娶他人)(6) 定;确定,规定 [determine]无地奠位。——扬雄《太玄》奠高山大川。——《书·禹贡》。传:“奠,定也。”皆辨其物而奠其禄。——《周礼·天官·职币》(7) 又如:奠位(定位);奠居(定居;安居)(8) 放置 [place]。如:奠枕(安枕以卧。形容局势安定)
奠=惦记,也许嘛 = =/或者说一种习俗,就像人为什么要吃饭样, 是种习惯,也像&我&为什么读&wo&不读&ni&样, 没什么好问德哈`
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奠的偏旁,并用偏旁组成新字
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你的回答完美的解决了我的问题,谢谢!
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