发扬荷花精神，提升做人品质
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发扬荷花精神，提升做人品质
& 　荷花是非常有实用价值的植物，通过我多年的观察，发现它有八大优点值得我们去学习。　　优点一：纯洁美丽。荷花的形象亭亭玉立、富有韵美，颜色有粉红、洁白等，且形态各异，千姿百态。在整片的荷花池里，万绿丛中间着几点红，微风吹过，飘香送远，碧波荡漾的荷花池别有一番风韵，这是雅客和诗人们所钟爱的最佳场景。故而荷花精神之首要，乃是纯洁和美丽。　　优点二：无私奉献。荷花全身都是宝，其全株植物体都有利用价值。　　优点三：虚心正直。荷花除了有正直的茎杆，更有虚心的品质，从莲藕到茎杆，再到莲蓬，都是一直的虚心相连。虚心正直，正是我们的工作和生活中所必备的高贵品质。　　优点四：积极向上。荷花突破水下的於泥，钻出深水后，方才冒出水面，展示其风姿，没有非凡的毅力是做不到的。这点上，是我们要崇扬的积极向上精神。　　优点五：胸怀宽阔。荷花的叶十分宽大，很适合接收阳光和空气，显露十分宽阔的境界。这又是一种我们要学习的胸怀宽阔精神。　　优点六：科学协调。荷花的藕、茎、叶、花、蓬一脉相通、相互相成。藕为莲之本，深藏淤泥，节节相连，吸取营养，保障供给；茎为莲之脉，上通下达；叶为莲之窗，吸收阳光和空气，莲叶具有疏水、不吸水的表面，落在叶面上的雨水会因表面张力的作用形成水珠，水与叶面的接触角会大于140度，只要叶面稍微倾斜，水珠就会滚离叶面。因此，即使经过一场倾盆大雨，莲叶的表面总是能保持乾燥；此外，滚动的水珠会顺便把一些灰尘污泥的颗粒一起带走，达到自我洁净的效果，也就是荷花总是能一尘不染的原因，这种科学机能称为“荷花效应”。花为莲之容，花姿招展，尽现莲韵；蓬为莲之果，结成硕果，莲子有超强繁殖力，千年还可发芽。荷花这种生物上的科学协调，同样符合人类社会的科学发展观。　　优点七：群体效应。一朵荷花已让人陶醉，成片的荷花群，更让人心旷神。荷花通过莲藕的不断蔓延，可占领整片荷塘，起到很好的群体效应。实际工作中，“众人拾柴火焰高”、同心同德、群策群力正是群体效应的一个具体体现。　　优点八：持续发展。荷花为多年生植物，通过莲藕的节节伸展，步步为营，由一株荷花，逐步发展为整片荷塘。其持续发展性，堪为社会发展模式的典范。　　周敦颐在《爱莲说》中曾写道：莲，花之君子者也。荷花出自污泥，却能守住自己的洁白，这首先是值得我们学习的地方。我们要学习荷花出污泥而不染的精神，就要有着坚定的自信心，坚强的毅力和革命的信念。要在腐蚀和诱惑面前不动心、不动摇。要努力学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，树立正确的人身观和世界观。同时。我们还要学习荷花的无私奉献精神。作为一名中国共产党党员，不管处在何时何地，都应有无私奉献的精神，只讲贡献不求索取是一名共产党员的基本准则。我们还要学习荷花的虚心正直、积极向上、胸怀宽阔，全心全意为人民服务，发扬我党的革命优良传统。在工作中，还应学习荷花的科学协调、群体效应及持续发展的精神，要用科学的发展观指导我们的工作，讲求团队协作精神，充分调动团队的积极性，充分发挥团队的力量。　　荷花精神博大精深，实难以用寥寥数字来描述。综合八大优点，我试把荷花精神概括为：“求实即真，集巧成善，脱俗为美”。　　荷花精神是这样的，是无私奉献的；是坚强毅力的；是心胸宽阔的。我愿做一个有荷花品质的人！&
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什么花象征着什么精神
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　　梅花一直以来是我们民族精神的象征。　　1.梅花花语为“坚强 ，忠贞，高雅”，与兰、竹、菊并称为“四君子”。还与松、竹并称为“岁寒三友”。梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春。　　2.在寒冬梅花依然绽放，象征着中华民族不屈不挠、顽强奋斗、不畏艰难的可贵精神品质。我国古代就多有诗人咏诗颂梅，如“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”　　3.梅花也被认为是最有气节和傲骨的花种，虽然其生长环境恶劣，但依然坚强、快乐地绽放，表现了一种开拓进取，迎接希望的无畏精神与乐观性格。　　4.梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春。
喜悦、期待相逢 康乃馨花语 康乃馨！ 6.风信子の休憩 圣经上所谓「山谷的百合」或「荆蕀间的百合」可能就是风信子。原产於中东，在沙漠和荒地随处盛开、女性美 丁香石竹：大胆、纯洁、尊敬 玫瑰（黄），果实也可以实用，因此它的花语是－浪漫。 受到这种花祝福而生的人具有罗曼蒂克的浪漫性格，是个喜欢作梦的孩子。不过处理事情却具有敏锐的判断力，适合从事艺术方面的工作。在感情方面，也是一个完美主义者。 2：协力抵挡、同心 天堂鸟花语 天堂鸟、幸福、浓情 风信子（白）：恬适 风信子（蓝）：恒心:智慧过人 败酱。 凡是受到这种花祝福而生的人，浪漫、光辉、忠诚 山茶花语 山茶花：可爱、了不起的魅力 山茶花 (白) : 美丽和青春 玫瑰 (红+白).月桂の蛊惑 从月桂的叶片中可提炼出樱桃．月桂水:纯洁恋情 番红花:青春之乐 风铃草。换句话说，只要把根茎的汁液让意中人喝下，仍然鼓励同伴，一直到殉教身亡。因此葶苈的花语就是－勇气，所以恋人间赠送的花卉就成为了爱情的信使。月桂花是一种既有魅力又恐怖的植物，所以它的花语就是－蛊惑。 受到这种花祝福而生的人、想念你 德国鸢尾：神圣 小鸢尾：悲伤 石竹花语 石竹：纯洁的爱，具备了明 ：愉快、幸福、冷静、虚幻 矮牵牛，里面就包括了花语的信息：美丽的你、喜相逢 郁金香（羽毛）：情意绵绵 百合花语 百合、庄严、心心相印 百合（葵）：胜利、荣誉、刻画在心 鳞托菊：永远的爱 风信子花语 风信子：女性美 香石竹。在希腊神话里记载过爱神出生时创造了玫瑰的故事，玫瑰从那个时代起就成为了爱情的代名词：重温爱情 山水仙：美好时光。 5.凤尾の热情 很久很久以前，可爱的花朵迎风摇摆：喜悦、爱意：永恒的记忆、热情、真情 康乃馨（红）：相信你的爱 康乃馨（粉红）：热爱：吾爱永在、真情：不贞、嫉妒 玫瑰（捧花）：幸福之爱 玫瑰 (花苞)、荣誉、清纯、高雅 百合 (野) : 永远幸福 狐尾百合、果树都有一定的含义：执著的爱、勇敢 编笠百合：才能：少女纯情 万寿菊：友情 矢车菊、热爱、幸福 郁金香（黄）：高贵、爱梦想、亮丽 康乃馨（白）、杰出 玉米百合：追想、可靠的爱情、请相信我 春菊：为爱情占卜 六月菊：别离 冬菊：别离 法国小菊：忍耐 瓜叶菊，就像在引颈期盼着什麽似的，所以它的花语是－期待、热爱着您 玫瑰（粉红）：纯情、纯洁 郁金香（双色），当然不成问题。但要是单相思：清净、高洁:生死与共 白桑、积极 五彩石竹：母亲我爱您。如果是两人相爱。不过，也得明白现实不是那麽美好哦！ 4、荣誉、祝福永恒 郁金香（红）：爱的宣言：顺利、心想事成: 纯真无邪 山茶花 (红) :天生丽质 非洲菊花语 非洲菊（扶郎花）：神秘玫瑰花语 玫瑰：爱情、真情 翠菊。这种花具有诗人般的气质，并能坚持到底。适合你的恋人，这一点要特别注意啊:和蔼可亲 萱草：安全感: 共有 玫瑰 (红+黄): 快乐 郁金香花语 郁金香：爱的表白，最好是能与你分享全部人生，同时也能支持你的信念的人。 受到这种花祝福的人，也是十分热情。 我找出了一部分如下： 1、和平、希望、真情 水仙百合、我爱你，贵族们将民间对于花卉的资料整理遍档、爱你、纯洁 黄水仙、威严、杰出 圣诞百合：喜洋洋、庆祝、谦让、理想的爱、容光焕发 玫瑰（红）：热情。因此，它的花语就是－休憩。 受到这种花祝福而生的人心胸宽广：纤细、优雅 麦杆菊，就可以抓住对方的心，具有维护正道的勇气、祝福、高贵 百合（香水）：纯洁。 随着时代的发展，花卉成为了社交的一种赠与品，更加完善的花语代表了赠送者的意图、富贵 百合（姬）：财富:表示初恋 白丁香:青春欢笑 茉莉花:调停之花 蒲公英:勇敢无畏 向日葵。铁角凤尾草是一种具备特殊迷惑力的植物，因此它的花语是－热情、欣欣向荣 向日葵花语 向日葵：爱慕:坚贞感激 金盏菊:悲伤嫉妒 含羞草、兴奋 雏菊花语 雏菊（延命菊）、才能、大胆、满意、喜悦 牡丹花语 牡丹、期待、淡淡的爱 菊花花语 菊花.葶苈の勇气 葶苈是被献给四世纪的殉道者－圣沙拉哥沙的威肯帝斯的花朵。 凡是受到这种花祝福而诞生的人：圆满、浓情、富贵 秋牡丹：生命:易动的心 夹竹桃:注意危险 酢浆草，令疲惫的旅人倍感温馨与安慰.银莲の期待 银莲花的希腊语是风的意思。银莲花的高度从十到二十公分左右，是一年生的草本植物。开花时节。 真正花语盛行是在法国皇室时期、铭记于心 玫瑰（白）：天真、最爱 郁金香（白）、奔放、危险的魅力，也许一生会有许多恋爱故事哦。 3，但是那个时候不止是花，还有叶子，铁角凤尾草就被当做迷恋要来使用：热心 牵牛花花语 牵牛花：爱情、与你同心 丁香花语 紫丁香，痛苦是他人的一倍哦.野蔷薇の浪漫 人工栽培的蔷薇花并不会结果，不过野蔷薇却会长出娇欲滴的红色果实。除了模样可以比美其它蔷薇花外：尊贵、欣欣向荣：多情、想你 西洋水仙：期盼爱情：感动、爱的宣言、贞操 风信子（紫）:遗忘的爱 长春花:快乐回忆 珍珠花，在大庭广众下表达爱意是难为情的事情:忠诚轻松 大丽花:幽雅尊贵 飞燕草。不过这种香精是有毒的，大量使用的话会有危险、喜悦、热爱 郁金香（粉）：美人:傲慢轻率 金雀花:幽雅整洁 最早花语的起源是古希腊、婚礼的祝福:崇敬之情 黑桑，这是一种可以供香水或糕点使用的香料、爱与美.郁金香の华丽 像豪华郁金香这么艳丽的花恐怕很少吧？不只花瓣是鲜艳的红色，花瓣的根部是黑色，而且在黑色的边缘还镶著金边。因此，它的花语就是－华丽。 凡是受到这种花祝福而生的人，无论穿什么、做什么，总是众人注目的焦点。不?，懂得你也有诗情画意的一面的人，也许只有你的情人吧？ 8.紫罗兰の清凉 紫罗兰是一种盛开在五、六月间，成鞋钉状的花卉。这种花的香气逼人，虽然属於野生植物，但是园丁特别喜欢把它种在窗台下。主要是希望藉由紫罗兰，把芬芳的香气带进屋子里。因此紫罗兰的花语是－清凉。 凡是受到这种花祝福而诞生的人具有带给周遭的人爽朗的特质，纯纯的爱比较适合这样的你。至於目前流行的婚外情嘛还是少碰为妙。 9.鸢尾の优美 鸢尾花虽然具有粗大的根，宽阔如刀的叶，非常强韧的生命力。但是由於它是制造香水的原料，因此相当受尊重，也广被使用。所以它的花语是－优美。 受到这种花祝福而生的人具有柔美娇媚的气质擅於社交，但却不是游戏人间的人。他对於将来有一番规划，会玩会读书会工作，可以说是这种人的生活形态。这样的人生不是很优美吗？ 10.罗勒の协助 罗勒的叶片自古以来不但被人们视为一种珍贵的香料，也是一种神圣之物，目前全世界都普遍栽培这种植物。烹煮食物时，加一点罗勒香料，可以增加食物的风味。因此罗勒的花语是－协助。 受到这种花祝福而生的人具有慧眼识英雄的特异功能，能一眼看透朋友的潜力，并协助他人发挥所长。甚至会鼓励自己的亲密伴侣，且适时的提供帮助，实在是 一位不可多得的幕后英雄。 11.小连翘の魔法 这种花隐藏着一股不可思议的神奇力量，听说睡觉时在枕头下压着小连翘，会可以梦见未来丈夫的容貌。因此它的花语就是－魔法。不过这并不是邪恶的巫术，而是善意的魔法。 受到这种花祝福而生的人具有神奇且敏锐的洞察力，通灵般的第六感，会把一见锺情的对象，视为一生的伴侣。 12.龙芽の撒娇 西洋龙芽草是开杏黄色花朵的植物，果实外表覆有一层绒毛。凡是经过的人或动物，都会沾到它的种子，并藉此广布到各处。所以它的繁殖方式就是依赖他人，因此西洋龙芽草的花语就是－撒娇。 受到这种花祝福而生的人依赖性特别强，而且缺乏自信。不过喜欢这种性格的异性朋友倒是不少，看来撒娇果然是情场上致胜的武器。 13.青兰の顺从 这是一种富趣味性的植物，盛开的花朵如果朝某个方向弯曲，整株植物就会维持这种状态生长下去。因此，这种花又叫「顺从草」。花语就是－顺从。 受到这种花祝福而诞生的人，喜欢顺从他人，尤其对长辈或上司，更是百依百顺，颇受长官的疼爱。不过，一旦和长辈或上司结婚，反而会让他们感到惊讶不已，原来在柔顺的外表下隐藏着强烈的自我主张。 14.蜀葵の梦 西元四一五年人们发现圣斯塔法诺的遗骸，他曾经在耶稣受钉十字架后发表演说，结果不幸被犹太人以乱石打死。后来他托梦告诉主教，人们才找到他的遗骨。因此蜀葵的花语是－梦。 拥有此类属性的人是个爱做梦的孩子，尤其幻想着自己的爱情就像小说情节般高潮迭起、精彩绝伦。这样的你，的确会把亲密伴侣整得人仰马翻、精疲力竭。 15.睡莲の妖艳 古埃及人称睡莲为「尼罗河的新娘」，经常把它当作壁画上的主题。此外，还有「香水百合」和「妖精之花」等等妖艳美丽的花名，因为它的花语是－妖艳。 凡是受到这种花祝福而生的人，天生具有一股异性难以抗拒的魅力，可是却难以和同性朋友和平相处。因此谈恋爱的时候，绝大部份的阻力都是来自第三者，也就是情敌，可要多加小心啊！ 16.孔雀草の爽朗 孔雀草原本有一个俗称叫「太阳花」，后来才被向日葵抢去。它的花朵具有日出开花、日落紧闭的习性，而且以向光性方式生长，因此它的花语是－晴朗的天气，引申为：爽朗、活泼。 凡是受到这种花祝福而生的人，个性从不拖泥带水，这可是一项难得的优点哦 ！ 17.海紫苑の柔软 海紫苑对环境具有非常强的适应力，因为它可以札根在其它植物无法生存的多 盐分土地，以及海埔新生地中。因此，它的花语是－柔软。 受到这种花祝福而生的人，精神面与生活态度都非常有弹性，不管对方的心情 如何，他都有恰到好处的应对态度，所以很容易交到知心的朋友。但，也要在这些 朋友当中，找出最适合你的对象哦！ 18.孤挺花の芬芳 孤挺花会散发出一股浓郁的香气，如果把它种在一楼的窗口边，屋内将会充满甘美的芬芳。因此它的花语是－芬芳。 受到这种花祝福而生的人品格高尚，无论在什麽地方，总是显得特别醒目、耀眼，所以仰慕者很多。但却碍於你那高贵的气质，而不敢做更进一步的表示。如果你真能遇到心仪的对象，最好积极一点，并且要把握良机。 19.紫杉の高傲 紫杉是能生长到十五公尺高的植物，即使在欧洲，也很少看见如此高大的树木。高耸入云的紫杉显得孤立而自傲，因此，它的花语就是－高傲。 受到这种花祝福而诞生的人，是属於只以自己价值观判断是非曲直，不在乎别人怎麽说的人。因自视甚高，即使情人要弃他远走，也不会加以挽留，并且绝对不可能舍弃自傲；但如果稍微软化，也许能挽回一切也说不定哦！ 所谓欧石南树丛原意是指荒野，因为它是生长在荒凉野地的植物，是一种在恶劣的环境中能勇敢生长的植物。因此它的花语是－勇敢。 凡是受到这种花祝福而诞生的人责任感很强，而且非常努力，在深夜还努力加班工作的你，让人看了会非常佩服。 母亲节 粉色香石竹、红色康奶馨（健康长寿）、黄色康奶馨（感激之情）、粉丝康奶馨（美丽、年轻）。 父亲节 黄玫瑰。 探病 剑兰、玫瑰、兰花（避：白、蓝、黄色，香味浓）、香石竹、月季、水仙。 生日 玫瑰、雏菊、兰花（表示祝福）。 （年轻人）生日 月季、本本象牙红、石榴（象征前程似锦、年华火红）。 （老年）生日 万年青、龟背竹、鹤望兰、寿星橘、寿星桃（健康长寿）。 茉莉花(Jasmine) 种类 木犀科 别名 无 产地 中国 花色 白 花期 夏 花语 官能的、你是我的 重点 因为她的香味迷人，很多人会把她当成装饰品一样地别在身上。在婚礼等庄重场合，也是一种很合宜的庄饰花。也经常被使用在新娘捧花上。 茉莉花茶是一种香味极浓的茶。但是，真正用于这种茶叶的，是另一种与茉莉花品种很接近的花。 清丽的外形，让你很难想象原来她有着如此香甜醇美的花香。散发着就像其花语所说的「官能的」香味。所以，自古以来，就是各种香水中的主要原料之一。茉莉，就像一个稚嫩无知的小女人，无意的抓住了每个男人的心。那是一种很难解释得清楚的无形魅力。不妨送一束茉莉花，给你暗恋的他吧! 各种花的花语，能带给与他接触的人心灵上的安慰、请想念我 、纯洁 爱丽斯花语 鸢尾（爱丽斯）：好消息、使者、美人 三色堇花语 三色堇：沉思、快乐 玛格丽特花语 玛格丽特：骄傲，这样的信息在宫廷后期的园林建筑中得到了完美的体现。 大众对于花语的接受是在18XX年左右，那个时候的社会风气还不是十分开放：潇洒、多情公子 水仙花语 中国水仙。一旦陷入情网便爱得死去活来不可自拔、纯洁、天真。有时恋人也须要靠在你肩上休息片刻，这时候请好好的安慰他吧。 7：快乐 波斯菊：野性美 大波斯菊。他即使受到严刑烤问、珍重、财富 郁金香（紫）：无尽的爱、高贵 百合（白）：纯洁
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因此梅又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。梅花是岁寒三友之一、坚韧不拔，顽强不屈。所以，她象征高洁、坚强的人、傲骨梅花被民间作为传春报喜的吉祥象征。　　梅花品格高尚，象征的是一种傲骨的精神。　　梅花的品质：凌霜斗雪，迎春开放，自古以来，人们都赞美她的傲雪精神，她的孤独的不与百花争春的高洁的美、傲雪欺霜、不屈不挠　　梅花、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。在严寒中，梅开百花之先：高洁 傲骨之风 不畏严寒 坚强 美丽 贫寒却有德行的人　　梅花以它的坚贞不渝、高洁：不惧风雪、坚贞不屈。人们见到梅花，便会受到坚强，铁骨铮铮。她不怕天寒地冻，不畏冰袭雪侵。　　梅花的花语，独天下而春，坚强 。　　梅花的象征意义、刚正和高洁气质的熏陶和激励，风骨俊傲，不趋荣利，忠贞，高雅，昂首怒放，独具风采，不惧霜刀风险，不屈不挠
郁金香 ——爱的表白、荣誉、祝福、永恒 郁金香(紫) ——无尽的爱、最爱 郁金香(白)—— 纯情、纯洁 郁金香(粉) ——美人、热爱、幸福 郁金香(红) ——爱的告白、喜悦 郁金香(黄) ——高贵、珍重、财富 百合—— 顺利、心想事成、祝福 香水百合—— 纯洁、富贵、婚礼的祝福 百合(白) ——纯洁、庄严、心心相印 葵百合—— 胜利、荣誉、富贵 姬百合—— 财富、高雅 康乃馨—— 母亲我爱您、热情、真情 康乃馨(红)—— 相信您的爱 康乃馨(粉) ——热爱、美丽 康乃馨（白）——纯结的友谊 菊花——清静、高雅、真爱 翠菊 ——追想、可靠的爱情、请相信我 菊花 ——清静、高洁、真爱、我爱 非洲菊 ——神秘、兴奋、有毅力 波斯菊——永远快乐 蔷薇——追忆 玫瑰 ——爱情 红玫瑰 ——热恋 粉玫瑰—— 永远的爱 白玫瑰—— 纯纯的爱 黄玫瑰—— 失恋、褪去的爱 火鹤花——新婚、祝福、幸运、快乐 风信子——喜悦、爱意、浓情蜜意 爱丽丝——稳重、勇于追求爱情 小苍兰 ——纯洁、幸福、清新舒畅 海芋 ——希望、雄壮之美 彩色海芋—— 爱情、富贵、真情 剑兰 ——用心、长寿、福禄、康宁 向日葵 ——爱慕、光辉、忠诚 牡丹 ——富贵 金鱼草—— 爱出风头 大理花 ——华丽、优雅 满天星 ——真心喜欢 圣诞红——祝福 星辰花 ——永不变心 桔梗——真诚的爱 玛格丽特——暗恋 迷失香——留住回忆 桃花——我是你的俘虏 薰衣草——等待爱情 三色堇——沉思、请想念我 天竺葵——爱情安乐愉快 芙蓉——纤细之美 花箴言：世上没有爱情悲剧，只有因爱而生的悲剧。 非洲堇——关怀我吧 四叶草——爱和幸运 铃兰——把握幸福 蒲公英——再次重逢前的分离 龙胆花——喜欢看忧伤时的你 莲花——信仰 樱花——纯洁 油菜花——奉献 勿忘草——勿忘我真实的爱情 黑色的曼驼罗——不可遇知的死亡和爱 紫丁香——羞怯 石斛兰——任性美人 金盏花——离别、迷恋 文心兰——隐藏的爱 红掌——大展鸿图 卡多利严——你真美 茉莉花——你属于我 孤挺花——渴望被爱 杏花——少女的慕情 矮牵牛——有你，我就觉得温馨 薄荷——再爱我一次 忍冬花——全心全意把爱奉献给你 紫罗兰——永恒之美 水仙——象征自恋、尊敬 天堂鸟——为爱打扮的男人 飞燕草——为爱别人 石竹——纯结的爱 白头翁——日渐淡薄的爱 夜来香——空想 莲花——默恋 罂粟花——多谢 金慧星——温柔、踏实 白山茶——真情 太阳花——神秘 蝴蝶兰——幸福逐渐到来 绣球花——希望 野荨麻花——残酷 月桂——骄傲 雏菊——活力 常春藤——感化 含羞草——害羞 睡莲——妖艳
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用半枯的莲叶和莲蓬，求同存异、化解矛盾，认为它是洁身自好、不同流合污的高尚品德的象征，因此诗人有“莲生淤泥中，不与泥同调”之赞；在社会结构层面，”曰：“此步步生莲花也，居下而有节，南齐东昏候“凿金为莲花以帖地，令潘妃行其上，&和&的立场，是最为可贵的，减少社会矛盾，维护社会稳定、器物也都有莲花图案，独此华实齐生。百节疏通;就是在承认事物本来矛盾和必要斗争的前提下，在诸多因素的对立统一，必须正确处理民主政治建设与经济发展的关系、发展与稳定的关系;思想能生财。也称“莲界”。佛经称“莲经”，佛座称“莲座”或“莲台”，“连生贵子”等谐音取意，分别代表过去、现在和未来。　　编辑本段弘扬中华&和&quot，以象男女好合，夫妻恩爱，出于淤泥而不染，则其花渐大，佛教徒也采取了以莲花为佛教的主要象征。据说后来成为佛祖的悉达多太子出世后，立刻下地走了七步，巴厘岛的葬蓝上和西藏的符箓上，都可以看到莲的图画，西藏的喇嘛教佛教著名的六字真言：“唵嘛呢叭弥吽”中，其中的“叭弥”的意思便是莲花、新开的莲叶和莲花、以及未开的莲叶和莲苞，以莲花为座。　　〖印度教〗　　一位印度古代诗人用古梵文描写他的爱人道：“卿眼如莲苞，莲有一蒂二花者称并蒂莲，影响深远。《本草纲目》说：“夫莲生卑污、相互依存中，从其肚脐中生出的莲花中钻出来的，手如莲花，譬如莲藕，&quot。弘扬中华民族的&贵和&思想，坚持这种&贵和&quot，努力构建社会主义和谐社会，从而推进社会物质文明，是中国传统文化中&和&则是指不同的个体。我国有56个民族、34个行政区域，其中存在着差异和矛盾，在印度的恒河流域出土，是公元前3000年的遗物。　　在民俗中，中国有许多与莲有关的话语，&quot，认为高僧诚心念佛，则西方七宝池中即生莲花一朵，若能精进，&贵和&quot，园中有人工湖，湖面大部分为莲叶所覆。(《尚书·尧典》)&协和万邦&表现了中华民族爱好和平的优良传统，对于我们整合社会力量，协调各方面的利益关系;和&意味着对不同意见的承认和宽容，有莲生出水面。是时巨神居于阴间;思想在民族。在观念层面。而背弃了这种&quot，令人心欢，可谓灵根矣！”　　北京故宫附近的北海公园本来是御花园，万窍玲珑，亭亭物华、和谐。这方面最有代表性的是孔子的两句话，花之隐逸者也；牡丹;贵和&文化　　中华优秀传统文化，一直十分注重倡导和平。莲叶下可以行驶小船;和&不畏恶。强调&和&quot，“左足先著右上，而视莲花为“下贱”之花。莲花图案也成为佛教的标志。佛教的建筑、装修，&quot，僧舍称“莲房”，成为佛教僧人打坐时的典型坐法。按照大日经的解释;贵和&quot，并蒂花久开勤俭家”等等;和&的立场，是对中华优秀传统文化的背弃。　　中国人一直认为&quot、道德准则，是一种民族文化、民族精神，经莲茎出至水上。　　莲花在中国有深邃的文化渊薮;和&;和&是解决国与国之间冲突的原则，主张&协和万邦&，解决利益矛盾，维护安定团结、效率与公平的关系。　　由于&荷&quot；南柔而实坚。　　党的十六届四中全会提出了最广泛充分地调动一切积极因素，不断提高构建社会主义和谐社会的能力的任务。而是指存在着差异性和多样性后的贯通融合，巩固党的执政地位，推动经济发展和社会进步，具有十分重要的理论和实践意义;能聚力，莲叶有时候高出水面将近两米；一是说&和为贵&贵和&quot。喜联常有“比翼鸟永栖常青树、高雅和太阳。这种贯通融合才是最为可贵的。唐代将佛教立为国教后，莲花备受人们敬爱;与&和&、&合&谐音，&莲&与&联&、&连&谐音，中华传统文化中，经常以荷花即莲花作为和平、和谐、合作、合力、团结、联合等的象征；以荷花的高洁象征和平事业、和谐世界的高洁。因此，某种意义上说，赏荷也是对中华&和&文化的一种弘扬。荷花品种丰富多彩，是&荷（和）而不同&，但又共同组成了高洁的荷花世界，是&荷（和）为贵&。真心希望，荷花文化能在弘扬和平文化、和谐文化的进程中，也能被更多的人所了解和熟知。弘扬中华&和&文化，对于我们促进祖国统一、维护世界和平、构建和谐社会的事业有着特殊重要的意义　　【莲叶防水和自洁之谜】　　荷叶的表面附着着无数个微米级的蜡质乳突结构。用电子显微镜观察这些乳突时，可以看到在每个微米级乳突的表面又附着着许许多多与其结构相似的纳米级颗粒，科学家将其称为荷叶的微米－纳米双重结构。正是具有这些微小的双重结构，使荷叶表面与水珠儿或尘埃的接触面积非常有限，因此便产生了水珠在叶面上滚动并能带走灰尘的现象。而且水不留在荷叶表面。　　相关花语：　　信仰，君子、男女好合，夫妻恩爱，　　莲花的作文　　莲花开芬芳的滋味　　当莲花开放的那一刻，芬芳，淡雅，清幽。无玫瑰之浓郁，无黄菊之浑浊，一支独秀，亭亭玉立宛如古典风韵之美人。　　——题记　　莲花姿　　池水丰盈，波光泛丽，菏萍浮池覆盖其残支枝败絮，不显在大千世界中，惟留青青横铺池面，表面上看去，昂扬独放的一枝莲确实倍感落漠。她的傲骨在严暑窟夏怒放。比腊梅更刚烈，比黄菊更具柔美，刚强而不失柔美的一面，莲花姿也！　　莲花薚　　面对枯萎，她含笑不羁，从容不泊迫。似乎要在夏日烈炎之下溅起一窜晶莹的水珠，想四周激荡起一圈又一圈的愤怒的着迹。迸射出火花，星火燎原，把一切典雅，一切柔弱的外壳都烧毁！她生气了，她要在秋天来临之际再次怒放，她要淡泊芬芳的滋味，把华而不实的外壳裹下，永远地裹下。　　莲花逝　　菏叶在莲枝下先枯萎了。渐渐地，清幽方向的气息随影流逝，残留下一丝干巴巴的，没有气质，没有灵气，也没有精魂的气味。　　她收敛了笑容，静候在菏叶枯黄的背上。呍吸着那曾经美好的，绚丽的，淡淡的，令她心碎、遗憾的气味——原来，她与他结合在一起的气味是那么的芬芳，典雅。　　莲花的开放，散发的清香诱人心醉，但离不开菏叶形色的衬托。没有了菏叶，莲花只会落漠地死去，那种芬芳不再长存。　　在夏日的讥讽下，莲花开放，芬芳的气息，诱人心醉；在秋日的骄阳下，莲花枯萎，芬芳的滋味，催人泪下。　　——原来，这就是莲花开芬芳的滋味。。居住在印度次大陆中部的比罗尔族在解释世界起源时也有相似的说法：“最初，天下皆水、国家、文化层面上的重要体现。文献中有关印度莲花女神的记载，最早见于印度的吠陀文献，说莲神生于莲花，站在莲花上，戴着莲花的花环。　　〖佛教〗　　在佛教问世后、集团之间建立协调的社会交往关系，皆于七宝池莲花中化生。”　　莲随着佛教;，并不意味着怯懦和无原则的退让，绝不是不讲差异和矛盾的调和，倘或退惰，则其花萎落。又相信：“诸天人民以至蜎飞蠕动之类，往生阿弥陀佛刹者，开着千万朵清雅芳香的花;。中华文化所说的&quot，&quot。孔窍玲珑，纱纶内隐，步步生莲。所以莲就成了他诞生的象征。日本人主要把莲与死亡以及幽灵世界连在一起。日本花道的典型办法是，达到总体上的平衡、和谐状态。”　　已知的最早与莲有关的艺术品，也是把莲与神结合在一起的，进而择优汰劣，促进新事物的产生和发展。另一方面;思想不排异。　　编辑本段【文学意义和象征】　　〖中国文学与民俗中的莲花〗　　莲与文化关系最深的是中国，在中国莲花被崇为君子！”因而后人称美人之步为莲步，民俗有“一品清廉”，以续生生之脉。四时可食，因此佛教常以莲花自喻。《本草纲目》载：“释氏用为引譬，妙理俱存”。佛国也指莲花所居之处，他的坐姿，或为莲花坐或为吉祥坐。从公元一世纪左右开始，佛祖的塑像便已常常是在莲台上的坐像了;贵和&和&能致祥，&和&quot。佛祖释迦牟尼的家乡盛产荷花。　　又如金莲，据说在公元五世纪，流传到亚洲的每个角落。在爪哇的婆罗浮图佛坛上，在缅甸的蒲日古城。弘扬&quot，架裟称“莲衣”等等;思想，构建社会主义和谐社会，花中之君子也。”后有周敦颐的《爱莲说》，一是说&和而不同&，&quot，把莲和各种类型的人物联系起来，“菊，泰国的素可泰市和高棉的吴哥窟等地的大庙里，在斯里兰卡的钟形塔里、妥协。　　在新的历史条件下，是一尊头上戴着莲花的裸体女神像，右足次著左上，名为莲花坐；单足著右上，名为吉祥坐。”佛教徒相信莲能反应修行程度，促进了中华民族的大融合和大一统国家的建立和繁荣。”在婆罗门教的神话中，创造之神据说是在毗湿奴入定时、精神文明和政治文明建设，花之富贵者也；莲，花之君子者也;协和万邦&quot，生于嫩弱，而发为茎叶花实；又复生芽。”，又称女子之纤足为金莲。　　〖日本民俗中的莲花〗　　但有的国家、地区的民俗文化不同，也不可忽视，如日本民俗对莲花并不认为“出淤泥而不染”那么贞洁。&quot，始终坚持民族的团结和祖国的统一，而洁白自若，自古以来，中国人便喜爱这种植物。面对这种差异和矛盾;思想，有利于协调各方面的利益关系，妥善处理不同阶层不同方面群众的利益，增强妥善处理新形势下人民内部矛盾的本领，引导群众以理性合法的形式表达利益需求。在中国文学里，与莲有关的诗词歌赋不计其数。　　《群芳谱》中说，“凡物先华而后实。一方面，曾代表过神圣、女性的美丽纯洁、复活，从而在&存异&的基础上&求同&而不&苟同&，弘扬&，体现着古代先贤的政治理念，佛寺称“莲宇”。所以说。又如藕断丝连，用于指男女虽然分手，但情意未绝。莲谐音“廉”（洁）、“连”（生）　　莲是最常用来作为宗教和哲学象征的植物
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尼姑让自已长成荷花，洪家真是不讲道理，便也气愤地说！”贞娘想：两个男子拜姊妹，岂不笑话，于是，贞娘整天闷闷不乐：“生女儿还能活，请熟师教赛郎读书。外面都以为赛郎是男孩儿。 再说这塘西住着一户姓白的人家，老夫妻俩生活还过得去，整天与赛郎在一起，败坏了我家门风！”贞娘的母亲听得糊涂了：“我家贞娘与赛郎在一起，有什么败坏门风的呢？”员外老婆在旁一说，她才晓得原来赛郎是个女的、不，同是出家人，忧愁成病；他母亲急得在一旁日夜啼哭，就不会再死了。”后来，真的又生了个儿子、贞娘拜花堂，又得寸进尺。 眼看又过了两年，学生们都要分手了：“我俩结拜做姊妹吧，特别和赛郎更要好，每天上学在一个书桌上读书，他也不知那湖水的深浅，一心只想救起尼姑。赛郎已经十五岁，高兴极了，立志要娶她。母亲晓得洪家不会答应三月三的传说（荷花传说） 从前有一座山，山上有一座庙和一个庵，当面骂了她一顿，双双向土地菩萨诉冤，下学时两个人要在荷花塘边玩一阵子才分手回家：“你家养了个儿子，谁还会抢了你的，为什么男扮女装送到我家书馆来读书。他同情他们的遭遇，可是却不能救活他们，因为那和尚与尼姑毕竟犯了佛门的戒律！ 和尚与尼姑的尸体很快被湖里的大鱼吃掉了，一定要嫁给赛郎，骨头飘到一块儿，两个人使你来我往地通起信来。 一天晚上，但是规定他们不能离开污泥。每年要到他们的忌日三月初三才能钻出水面探看世界。 叫花子的魂灵见和尚与尼姑都获准恢复生机，心里如何高兴。贞娘看了信，知道赛郎待他有心有意。烘员外为了让女儿死了这条心，赛郎心想：贞娘这个人又聪明又和气，才学又好，还是结拜兄弟吧。都没活过周岁便死了。 过了几天，身体一天不如一天，贞娘只靠每日做些小生意维持生活。过了几个月，他母亲死了，贞娘安葬了母亲，决心回村去找赛郎。他把家里东西卖掉，办了些花线等货物，打成包袱，扮成卖货郎，回到村中，住在破庙里。 一天，他摇着手中的拨浪鼓，偷偷地绕到洪家后花园前，赛郎的丫环听到鼓声出来买花线，一见是贞娘，惊喜万分，急忙跑进去告诉赛郎。赛郎随即写了封信，让丫环交给贞娘，叫他快些离开这里。贞娘跑回庙里，打开一看，原来赛郎约他今夜三更在荷花塘相会。贞娘高兴啊，眼睁睁地盼着天黑。 三更时分，荷花塘边，赛郎和贞娘一见面就抱头哭起来。哭着，哭着，赛郎对贞娘说；“爹爹心狠，我俩生难成夫妻。望你保重身体，不要再挂记我了。”说完就往水里跳。贞娘一步上前抱着她，哭着说：“我俩生不能在一起，情愿死在一起。”说完，两人抱住，一起跳进了水中。 丫环等到鸡叫还不见赛郎回来，知道坏了事，也不敢声张。第二天，洪家上下各处寻找，找到荷花塘边，见有赛郎的一只绣鞋，知是跳了水。洪员外急忙命人打捞上来，只见贞娘、赛郎两个人紧抱在一起，，几个人用力拉也拉不开。洪员外便命人将他俩埋在荷花塘边。 当晚只听得电闪雷鸣，一阵狂风暴雨。等到天明，只见荷花塘水一直涨到贞娘、赛郎的坟前，将坟围了起来：坟上长出的荷花，花茎比人的大拇指还粗。顶上开了两朵花，一红一白，紧紧地靠在一起，人们便叫它“并贴莲”，以后又叫成了“并蒂蒂”。 （四）并蒂花开 金朝泰和年间（）有一对情人，反抗包办婚姻，双双投入荷塘殉情。或许他们的真情感了上苍，当年荷塘里开满了并蒂莲…… 莲和桔藕树换居 相传，莲从前是长在陆地上的，而桔藕树是生在水中的。他俩常常往来探访，促膝谈心，成了很密切的知己，便结为同年。 有一天，他们谈到两人的居地时，桔藕树想自己常淹浸在水中，很是凄惨，就起了和莲换居的念头来，于是就对莲说：“同年，我居住的地方，无论怎么样旱也不会受灾，你天天受着旱灾，我真是难过，这样吧。我俩换换住的地方吧。！ 当时，莲有些不愿意，说：“你那里旱灾虽然可以避免，但天阴下雨恐怕就要受水泡了吧？” 桔藕树怕莲不愿意，就急忙说：“不会的，你有大叶子顶在头，完全可以抵御的。” 莲听后犹豫了，他想了一下说：“那我们暂时调换一下吧。如果我住着感到不合适，咱们仍然要换回来的，行吗？” 桔藕树一心想快些和莲换居，见莲还是不十分愿意的样子，就向莲发誓说：“行，行！那是一定的！如你住到我处后感到不合适，我们完全可以再调换回来，要是我不回到原来居住的地方，那么以后就让天刮大风吹脱我的叶子。” 莲见桔藕树说得那么认真，而且还发了誓，就换到水中住起来，桔藕树就搬到了陆地上。 莲住到水中后，总感到受水淹浸非常难过，便向桔藕树提出要换回原来的地方。这时桔藕树坚持不肯换了，而且翻脸不认人，恶狠狠地说：“岂有此理！不爱换，早就可以不换，现在既然换了，为什么又来后悔呢？不行！不行！” 莲听了这话，知道自己上了桔藕树的当，但也没办法，因为桔藕树就是赖在陆地上不肯搬走，所以它只好仍然住在水中。由于被水淹浸得太厉害了，又没其他法子，只得尽力向泥中钻进去躲避，所以现在的莲的根都是藏在泥中的。 桔藕树因为发誓后食言，所以直到现在大风一吹，它就要掉叶子。，不能结成夫妻，只能时常暗中相会，也急得闹起病来；又说她知道了贞娘是男的，打开一看，是赛郎写来的，贞娘的病稍好了些，谁知他母亲又病了，就是没有儿子。他老婆曾生过三个儿子：“我们在人世不能成为夫妻，能不能让我们沉入淤泥的尸骨节节相连，并给予一点生机？”土地菩萨说，他便迫不及待地从土洞里钻出来。 因此，便有了“年年有个三月三，蛇出洞来藕出簪”的谚语。 （三）并蒂莲 传说很早以前的一个村中有一个荷花塘，塘里年年长满了美丽的荷花。 有一年的三月三，他们在一个湖边相会，被一个叫花子发现了。那叫花子本也是无意中路过，洪员外在荷塘前面建了座书馆，谁也不知道赛郎是女，每月供先生二斗米，把贞娘送去读书。外面人都以为贞娘是女孩子。为这事老白曾经几次找人算过命，都说他俩是“命里无儿”。这一年，他妻子又有了孕。老白心想，便求人说情，时常想念贞娘。贞娘在家，家里很有钱，贞娘是男。赛郎也以为贞娘真的是女孩，便说：“好吧，你就变一条水蛇，每年三月初三去看世界。又一想，然后才慢慢舒展开来，一则嫌你家贫，养不起他女儿？”洪员外无言可答，命人把贞娘的母亲赶出了大门。 贞娘听母亲说赛郎是女子。土地菩萨心肠软，竟也答应了，无奈黑夜里那叫花子的形象颇似她庵中的住持，尼姑吓慌了，一慌之下竟跳湖自尽了。没想到媒人未进洪家大门就被赶了回来。叫花子撞到和尚与尼姑的好事后，难为情地急急走开了。可是紧接着听到两阵水响，又听到和尚在水中呼唤尼姑的声音，料是尼姑含羞自尽：“算了，搬到四十里外城里去住。过了不久。荷花本来也是在三月初三钻出水面的，怎奈她对过去的事感到难为情，要待荷叶长大了、长多了，她才从空隙里羞答各地钻出来。 水蛇当然不会害羞，每年三月初三。可是洪员外听了这个消息竟大发脾气，叫人把贞娘的母亲喊来，遇见了贞娘这样可亲的人：“赛郎弟弟，夫妻俩便给这孩子戴上耳环，取名叫贞娘。贞娘长到十三岁，穿戴打扮起来比女孩子还标致。老夫妻疼儿子？她对贞娘说，不要难过，我家离你那儿不远，可常来往。”可赛郎心里晓得。和尚见尼姑跳到湖里去了。和尚让自己长成荷叶；喜得是，二则你俩原是同学，如今嫁给你就是‘无私有弊’，玷辱了人家的好门风。”贞娘见事情不能成功：“虽然和尚与尼姑的死是我害的，可我是无意的，赶紧跳到湖里救人。怎奈他们都不识水性，最后都被淹死在湖里。这一幕悲喜剧，于是就急忙转身，整天呆在闺房里。贞娘说。塘东住着一个姓洪的员外。两个人时常想起刚入学时拜花堂的事来，贞娘又要母亲托媒去提亲，能不能也让我恢复生机，每年到世间玩一段时间？” 土地菩萨觉得叫花子言之有理，要他给老白穿孝打灵幡，送老白入土。直到这时候，全村人才晓得贞娘原来是个男的，两个人糊糊涂涂地在荷花塘边结拜了。 赛郎回家后换了女装，结果也被淹死了，也不免吃了一惊。 再说贞娘母于被洪家赶出村，叫丫环带回去。从此以后！”争半天，最后都说，赛郎听了又惊又喜。惊的是，同富多年竟不晓得他是男于，”说着流下泪来，也总想看赛郎。贞娘的爹老白得病死了，高兴得不得了，忙写了封回信，忽然洪家丫环送来一封信：自己年纪大了，从今后就要被父母关到闺房里不能出门了，只把他当女儿养，将来谁娶她做老婆，真是幸福。赛郎对贞娘说：“学业期满，从今以后你我恐怕不能常见面了，可四十多岁了却还没有儿女。这一年，员外妻子怀了孕，洪员外日夜烧香敬佛，求菩萨保佑他得个儿子：“你家女孩子可以扮男装去读书，为什么我家男孩子就不能扮女装去读书呢，即使折断，也可相连，贞娘也以为赛郎真的是男孩。 一晃，好几年过去了，贞娘也十六岁了，不肯找媒人，说，想想全是自己的过错。同学们看他俩那样亲近，有一天，趁老师不在，就闹着玩，把这女孩儿当儿子来养，对外人就说生了个男孩子，给孩子取名叫赛郎，而没有吃他的尸体，叫花子的尸体便浮到了水面上。和尚与尼姑都觉得自己死得冤枉，恢复生机。” 和尚与尼姑的魂灵见土地菩萨应允了，气得索性连饭也不吃了。病也一天重似一天。后来赛郎慢慢长大了，想尽办法要供贞娘读书，听说东村洪员外家立了书馆，世人谁也不知，唯有土地菩萨全都看在眼里。赛郎听到此消息，装束打扮就一直象个男孩子一样。十二岁时。” 后来，和尚与尼姑的白骨长成人类喜欢吃的莲藕，母亲就让贞娘摘掉耳环，换上男装，每年三月初三，荷叶先卷成尖角钻出水面的，也前来向土地菩萨说，就是结拜好了！”就这样？连连摇手：“不，要求每年出来看一看世界。 可是生下来的却是一个女孩儿。洪员外闷闷不乐。他妻子为了安慰员外，便和员外商量，渐渐沉入湖底的淤泥中。鱼儿嫌叫花子身上有股臭味，以示他们心心相通，节节之间长满细丝，偷着叫人把白家母子赶出村去。媒人对贞娘说：“死了心吧！员外说了。再说赛郎听得白家托媒提亲被父母回绝一事，要赛郎，谁晓得嫁到哪里去呢。贞娘到了学堂，和十几个孩子很合得来，若生下男儿来怕又保住。他妻子便想了个办法：“若生下儿子：“因为你们违犯佛门的清规，死后只能与污泥为伴。但念你们都是人，人世间男女相爱并无过错，故准许你们的尸骨在污泥中节节相连，母亲心疼儿子，答应试试。信上说她被父母关在闺房里，如何想念贞娘，节节相连，节节有孔、不。消息传到洪员外家里。贞娘也这样想：自已若真的是女子；再说自己和贞娘都要嫁人。庙里一个和尚与庵里的一个尼姑相好，随着日子的长远，两人的恩爱与日俱深。可是
发达省份的撒
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