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7月30日（）08:15[E1]迪芬沙士砵亭 VS 国民会[D2]积分：11（捍卫者竞技）（亚松森国民）积分：8亚盘：-0.5：国民会大小球：小球 1:1迪芬沙士砵亭首回合客场2球告负，首发阵容中唯一外援、中场菲利佩·格多斯踢满全场。球队全场射门14比13、角球6比6，场面不落下风。国民会上周末联赛主场惨败，与此前相比，主帅莫里尼戈更换了全部11名首发球员，留力迹象明显。看好客军不败晋级。·何延国·网易彩票独家专稿，谢绝转载！最近交锋:14/07/23 客 0:2 负 解放者杯&& &+0/0.5&& &输主队走势:07/23 客 0:2 国民会(解)&& &+0/0.5&& &输05/18 客 1:3 蒙特维多&& &+0.5&& &输05/16 主 1:0 国民体育会(解)&& &0&& &赢05/12 主 1:2 蒙特维多流浪&& &+0/0.5&& &输05/09 客 2:0 国民体育会(解)&& &+1/1.5&& &赢客队走势：07/26 主 0:3 卡比亚塔&& &-0/0.5&& &输07/23 主 2:0 迪芬沙士砵亭(解)&& &-0/0.5&& &赢06/27 主 2:6 瓜兰尼&& &+0/0.5&& &输06/23 客 0:2 奥林比亚会&& &+0/0.5&& &输06/17 主 1:1 利伯泰迪&& &+0/0.5&& &赢主队未来赛程:待定客队未来赛程:08/02 客 鲁毕奥 巴拉甲08/09 主 瓜兰尼 巴拉甲
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好人有好报——合肥两家农户的感人故事引发社会讨论
日07:18:12　来源：人民日报
一个动人的故事，正在中华大地流传；一个振奋人心的词汇——好人好报，正在亿万人心中引起回响。
8月13日，在合肥，沿河村村民刘士圣驾着电动三轮车去买猪饲料。回家的路上发现一对祖孙正在临近正午的大太阳底下一步步艰难行走。她认出是76岁的李家珍和她的孙女小敏，于是追上去，提出顺道捎她们一段，李家珍欣然应允。走着走着，到了一个弯度特别大的道口，忽然一个小伙子骑着摩托车飞快从对面驶来，为了躲避，刘士圣的三轮车翻了，三个人都被甩了出去。经诊断，小敏的伤势较轻，只是受了点皮外伤；刘士圣的大腿受伤不轻；而李家珍最严重：颅脑出血，次日晚就因伤势严重，加之心脏病复发、肺部感染等，撒手人寰。
搭载李家珍是出于好心，没想到好心却出了事故。万分愧疚的刘士圣和丈夫李道元都认为，“无论花多少钱都必须补偿！”但令他们万万没想到的是，先后四次送治疗费、赔偿费居然都没有送出去！
“人家带我婆婆纯粹是好心，再说，出了意外也不是人家的责任，要了钱就等于否认了这一点。我们不能让好人做了好事，却得不到好报。”李家珍的儿媳李孝香说。
这个故事，近来引起了全国的广泛关注，网民跟帖、微博铺天盖地，舆论评论更是接连不断。
此时，第三届全国道德模范评选表彰活动刚刚落下帷幕，“身边好人”正在不时涌现，而那些冤枉好人的行为也引起人们的愤慨，批评不时传来。“好人好报”的事迹和全国的热烈反响，特别具有启迪意义。
“这可以明确地告知人们，公道自在人心，社会的公正尺度并没有降低。”南京师范大学教授王小锡这样认为。
对这件好人好报、以德报德事迹的热情称赞，也表明了民心所向。
网民“上海蜘蛛”写道：可见，明白事理的人还是多数。
网民“世鲜兄”说：任何东西就怕对比，有了对比才能发现善恶美丑！
网民“南疆老兵”认为：这个新闻的真正价值在于，让读者回归常识。
事实上，好人好报的事情一直都在我们身边发生。
“最美妈妈”吴菊萍受伤住院后，院方表示，5万元左右的治疗费将全部由医院承担；她所工作的阿里巴巴（中国）网络技术有限公司宣布，将奖励吴菊萍20万元作为“感动阿里奖”。各国众多网友也纷纷祝福吴菊萍和妞妞早日康复，赞扬吴菊萍是一个“守护天使”。
第三届全国道德模范、湖北武汉的孙水林、孙东林这对“信义兄弟”，现在也已经是美名传天下。孙东林说，很多农民兄弟如今都愿意跟着他干，还有很多单位主动把建设项目给他做。
９月２７日，在中央宣传部、中央文明办召开的新闻发布会上，中央文明办专职副主任王世明介绍了中宣部、中央文明办等部门和各地对道德模范关心关爱的具体措施：
一是对生活困难的道德模范给予经济上的帮助。３年以来，中宣部、中央文明办共拿出４１５万元，直接帮扶了４２名全国道德模范，还协调帮助道德模范解决就业、上学等困难。各地以奖励、补贴、捐助等形式资助各级道德模范３．３万人次，帮扶资金达１．１９亿元；
二是让道德模范享有崇高礼遇。每年都邀请全国道德模范代表出席中央电视台春节联欢晚会；２００８年，邀请全国道德模范观看北京奥运会、残奥会开闭幕式；２００９年，邀请全国道德模范参加新中国成立６０周年庆典活动；２０１０年，邀请全国道德模范参观上海世博会；
三是节日期间，各地党政领导都会走访看望道德模范。
国网事：一条微博牵出两个家庭的爱与宽容
日10:36:28　来源：新华网
中国网事·感动２０１１
“可不能问人家要钱！”
——合肥一起做好事导致意外伤亡事件背后的“以德报德”故事
新华网合肥９月１８日电（“中国网事”记者卢尧、马姝瑞）最近一个事件在网络上引发关注：在合肥，一位农妇热心搭载一位老太坐“顺风车”却不幸发生车祸导致老人罹难，愧疚的农妇和家人数次为老太的子女送去医药费、赔偿费，竟一次次被拒绝，老太的子女始终坚持一个“死理儿”：不能让好人做好事，却没了好报。
在社会上“敢不敢扶摔倒老人”引发争论的背景下，不少网民在慨叹做好事终有好报之余，也发出疑问：事情的始末究竟如何？是什么样朴实的情感促使两家人作出“不寻常”的选择？
【核心网事】一条微博牵出两个家庭的爱与宽容
“合肥市瑶海区众兴乡浏河村一农妇骑车去店埠镇赶集，路遇本村一老人，遂主动带她一程，不料途中老人从电动车上摔下，农妇赶紧将其送往医院，老人经抢救无效死亡。农妇愧疚，主动提出赔偿４０００元，死者家属坚称她是出于好意帮助老人拒收任何赔偿。请多多转发此好人好事以正民风。”
连日来，这条简短的微博一石激起千层浪，不仅获得了近３万次转载，更赢得了６０００余条评论，众多网民都在毫不吝惜地表达着对事件双方当事人的感佩和激赞。
与网络流行的“没有十万元，千万别扶老太太”戏谑之语不同，现实中的这起意外发生后，做好事者感觉愧疚，主动提出赔偿，而发生意外者的家属却坚决拒收，并且连续拒绝了四次！
网民“佳佳警官”不无感慨地说：钢筋丛林里已经少了人情味，乡村小径间却有丝丝真情！看了这个，我们这些都市人应该好好反省了。
网民“自由自在自我的琳子”联想说：“想想前不久武汉出现的一个８０多岁的老人摔倒无人敢扶，最后呼吸道被淤血堵塞致死，心里真是觉得很悲凉。看到这个事件，必须支持！”
网民“天街小雨”在留言中首先留下了一个落泪的表情，随后才说：“中华民族的传统美德需要从古到今得传承，同时更需要从你到我的传递。”
【记者调查】搭“顺风车”老人遇意外身亡，认“死理儿”家人四拒赔偿
日前，“中国网事”记者来到事件的发生地——合肥市新站综合开发试验区磨店社区沿河村，实地探访了事件的双方。
一个月前的８月１３日，是沿河村村民赶集的日子。当天早晨１０时许，农妇刘士圣驾着电动三轮车去临近的肥东县店埠镇购买猪饲料。回家的路上忽然发现不远处路上一对祖孙俩在临近正午的大太阳下一步步挪得艰难，眼尖的她很快认出是７６岁的李家珍和孙女小敏，于是立即提速追上去，提出顺道捎她们一段，李家珍欣然应允。
“走着走着，到了一个弯度特别大的道口，正拐着弯忽然冒出一个小伙子骑着摩托车飞快从对面驶来，为了躲他，我猛打了一下方向，车头歪得太狠，车子噌就翻了，我们三个人都被甩了出去。”刘士圣回忆起当时车祸时的场景，仍心有余悸。
就是一瞬间的事情，刘士圣的腿被翻倒的车身牢牢地压住了，李家珍和小敏则被甩在路边，老太太头部被撞得流血不止。慌乱中，刘士圣忘记了自己腿上的伤，赶紧让围拢过来的路人给自己丈夫李道元报个信，要他打１２０急救电话，送老太太去医院。
经诊断，小敏的伤势较轻，只是受了点皮外伤；刘士圣的大腿受伤也不轻；而李家珍最严重：颅脑出血，次日晚就因伤势严重，加之心脏病复发、肺部感染等症状，撒手人寰。
搭载李家珍是出于好心，没想到好心却办了坏事。万分愧疚的刘士圣和丈夫一致认为，“无论花多少钱都必须补偿”！但令他们万万想不到的是，他们先后四次送治疗费、赔偿费居然都没有送出去！
在李家珍被送往肥东县的医院就诊后，李道元就立即回家取了五千元用作治疗费用，然而这“一送”就被李家珍的儿媳李孝香当场回绝，而李家珍远在东北打工的儿子刘国桥接到妻子电话后第一句话就是：“你没要人家钱吧？可不能问人家要钱！”
随后李家珍先后两次转院诊治过程中，李道元和刘士圣夫妇又接二连三地找到老太家人，表示希望予以赔偿，“至少要负担医疗费用，但他们就是不肯收”！
８月１６日，李家珍去世的第二天，李道元夫妇一早带着祭品和厚厚的一叠百元大钞来到对方家中吊唁，坚持要予以经济赔偿，被再次谢绝。
“刘大姐本是出于好意才捎了我婆婆一段路，发生意外又不是她故意的，而且她自己也受了伤，我们怎么能要他们的钱呢？”无论刘士胜和李道元如何坚持，李孝香和丈夫始终不肯收下“赔偿金”。
李家珍老人去世一个月后的９月１６日，刘士圣面对着“中国网事”记者眼圈一下就红了：“就在昨天，他们家还卖了稻子给孩子上学，我一见就急了，马上就要回去取钱，他们还是不要啊！”
“既然他们不要，你们为什么一定要坚持给钱呢？”记者问。
“如果不是我好心办坏事，老太太就不会走得这么早。现在他们失去了亲人，损失已经很大了，我还能在乎钱吗？”刘士圣简单地回答道。
“为什么要一再拒绝对方的主动赔偿呢？搁一般人不闹到法院打官司都不错了，至少把医药费收下啊？”记者又问李孝香。
“别人怎么做是别人，我们是我们。人家带我婆婆纯粹是好心，再说出了意外也不是人家的责任，要了钱就等于否认了这一点。我们不能让好人做了好事，却得不到好报。”李孝香说。
【延伸阅读】通情达理、公序良俗，需要每个人呵护
一个主动做好事，发生不幸后主动担责；一个善良宽容，用最朴实的言行感动着人们。在这两户普通农家人的心里，只有“以德报德”这一最平凡却又最不不凡的人生观。
合肥新站综合开发试验区磨店社区党委书记、管委会主任汪炳章说：“目前在社会经济发展过程中，确实存在道德滑坡的现象。这件事情，在过去是很正常的一件事，现在引起广泛热议，背后反映了一些问题。每个人都希望这个社会越来越公平正义，越来越有道德良知，但这个道德良知需要我们每个人去实现。”
李家珍的邻居宁菊红说，李孝香一家做的对，让人佩服。他们看重的是人与人之间的感情，而不是金钱。出了这种事，真的不能要对方的钱，否则以后就没有人敢做好人了。
网民“海螺滴滴吹”不无冷静地说：“在一个人人热衷于打官司解决问题的社会中，一件在乡间中遇到的大部分人都会这样解决的事被当作稀奇的事广为传颂，我们需要做的不是颂扬，而是反省。”
安徽省社会科学院研究员王开玉说，近几年来，见义勇为的风险似乎在不断上升，该不该做好事？如何做好事？正是这些问题的存在让这件情理之中的“小事儿”成为整个社会关注的热点，在感动敬佩之余，我们更需要用司法和道德的双手合力，不断唤起人们对社会救助及伦理道德的反思，让类似的事情越来越多，不再成为“新闻”。
王开玉表示，从司法层面讲，必须考虑免除善意救助者的责任。司法有引领公民向善、呵护公序良俗的义务，比如可以借鉴美国相关法律的要求，在紧急状态下，施救者因其无偿的救助行为而给被救助者造成民事损害时，其责任可以依据一定程序予以免除。而从道德层面看，重拾中华民族的尊老传统，弘扬乡亲邻里的淳朴礼让和通情达理这些一直以来的优良社会传统，全体公民都应该付诸行动。
95岁的老母亲坚辞巨款，谁该脸红？
文／话不在多
“除了感动还是感动！”“母爱无言！”“为老人祈福”……一张张照片短短三天内在互联网上掀起巨大反响，感动了无数网民。画面上，在简陋的屋子里，一位身材瘦小、白发苍苍、背驼得厉害的老人，正在艰难地给瘫在床上、四肢肌肉都已萎缩的儿子喂粥。上海的一家企业老总送来了10万元爱心捐款，但许张氏老人又一次拒绝了。
40年无言母爱：95岁的许张氏老人生有五女二子，40年前，小儿子许全意不幸患上了精神病，连家人都不认识，全家倾其所有为其治病，使原本贫困的家庭雪上加霜。从那时起，许张氏就衣不解带地照顾儿子。1981年，老伴去世，已经年近七旬的许张氏只能独自担起照顾儿子的重任。
19年前的一天，虽经家人的多方努力，许全意还是瘫痪在病床上，生活不能自理。体恤儿女的许张氏硬是咬着牙自己坚持照顾许全意。给儿子喂饭、喂药、洗澡、端便盆等都是许张氏自己动手去做。有时许张氏累得不想动，但是想到儿子没吃上口热饭心里就难受。每天晚上，老人都要起身好几次，看看儿子冷不冷、热不热、有没有尿床。
拒绝10万元捐款：许张氏的小女儿许长荣告诉记者，如今每天都有几拨网友和好心人来看望老人，让老人十分高兴和感激，但是她始终不理解自己得到的关注。“凭啥有那么多人大热天来看你？做了啥了不得的大事？”许张氏说。
“老太太耳朵不好，但心里清楚得很，很感激大家。只是这么多人大老远来看她，让她过意不去。”许长荣说。
虽然许长荣对这么多批人来看望老人有点担忧，觉得有可能打扰老人平静的生活，怕老人累着，但是质朴的许张氏每次有访客，都不断地起身热情相迎，“人家好心好意来看你，怎么能不知道感恩呢？”
上海的一家企业老总在微博上看到许张氏的故事后十分感动，派安徽分公司工作人员张先生送来了10万元爱心捐款，但许张氏老人又一次拒绝了。
“我要这么多钱干啥？政府给我办了低保，我现在不缺吃、不缺穿。”每天只吃两顿饭的许张氏老人说。看到老人不愿意要这笔钱，张先生希望许张氏的其他子女为老人暂时保管，但许张氏还是反对，“谁敢拿人家的钱，就别认我这个娘！”
许张氏告诉记者，希望好心人不要再给她捐款了，大家来看看她，已经让她很高兴了。如今，许张氏一家只有一个心愿。“哪个大夫能免费给我娃看看到底生的啥病啊？”许张氏一谈起儿子许全意眼眶就红了。
（直接来源：新民网位置：新民网&首页&新闻&正文题目：95岁“最坚强母亲”坚辞巨款(组图)日02:11来源：北京晨报）
据相关报道：95岁的许张氏老人生有五女二子，40年前，小儿子许全意不幸患上了精神病，连家人都不认识，全家倾其所有为其治病，使原本贫困的家庭雪上加霜。从那时起，许张氏就衣不解带地照顾儿子。1981年，老伴去世，已经年近七旬的许张氏只能独自担起照顾儿子的重任。上海的一家企业老总在微博上看到许张氏的故事后十分感动，派安徽分公司工作人员张先生送来了10万元爱心捐款，但许张氏老人又一次拒绝了。
一位身材瘦小、白发苍苍、背驼得厉害的95岁老人，在艰难地给瘫在床上、四肢肌肉都已萎缩的儿子喂粥。简陋的屋子、质朴的服饰，足以让人看出这位老太一家人的家境可以用“贫寒”二字来形容！这样的家境，这样病情，是多么的需要外界的扶助！可是，就是这样的家境，这样的老人，竟然坚辞巨款！
95岁“最坚强母亲”坚辞巨款！这种位老人身上所发出的光辉，人们用“除了感动还是感动！”“母爱无言！”“为老人祈福”、“最坚强母亲”等是无法表达淋漓尽致，无法表达匹配的！95岁老人照顾年老的儿子并坚辞巨款！这举动所表现出的不仅是母爱的伟大，更多的是骨气！这就是我们中华民族传统美德上的信念！
按说，40年前，老人的小儿子不幸患上了精神病，连家人都不认识，全家倾其所有为其治病，使原本贫困的家庭雪上加霜。按说，他们家是多么的需要一笔资助，多么的需要钱给病人治病！可是，在巨款面前，老人却不心动！看看她那纯朴的心愿：“哪个大夫能免费给我娃看看到底生的啥病啊？”！分明的，在老人的信念中，在老人的意识中，在老人的道德观念中：钱不是最珍贵的，钱就是身外之物！人与人之间相互关爱，相互无私的帮助才是最珍贵的、最重要的、最好的！老人的这种观念，留给人们的，能仅是感动？
在现实中，有极个别的人钻到了钱眼里，丢弃了道德去赚钱甚至骗捐；在当前社会上，有些人为了钱不顾道德和法律去骗去抢；当前，有些人为了钱出卖了自已的灵魂大搞腐败贪污！可是，95岁的老母亲坚辞巨款，她那朴实的观念中、他的愿望却是让好心的大夫能免费给娃看看到底生的啥病！相比之下，是不是一个是精神的高山，另一个却是渺小？
95岁的老人坚辞巨款，留给人们的，能仅是感动？95岁“最坚强母亲”坚辞巨款，该哪些人脸红？
下肢残障母亲爬行19年将养女送进大学
日07:14:50　来源：大河网
19年来，她对智障丈夫不离不弃，并把养女送进大学
她爬着把家里5000斤麦子全卖掉，又爬着为养女借学费
女儿打工挣了1200元全给了她；她的名字叫任少云
　　她叫任少云，自幼下肢残障，身高不足1米
　　她用近10万公里“行程”，撑起一个成员间没任何血缘关系的家
　　阅读提示
　　她下肢萎缩，只能爬行，却用不足1米高的柔弱身躯，不但养活了年迈公公、智障丈夫，还在今年把养女姣姣送进了大学。8月31日下午，即将去大学报到的姣姣，临行前哭着给母亲洗脸，把瘦弱的娘亲搀上了轮椅。谁又能想到，这个含辛茹苦19载的农村母亲，生活在一个所有成员之间没任何血缘关系的家庭里。
　　昨天，记者赶赴新乡市获嘉县，感受一位母亲的至情大爱……
　　没有血缘关系的一家人情深爱浓
　　戴着手套的双手，努力地支撑着地面，萎缩得已看不出外形的小腿耷拉在地上。昨日下午，在新乡市获嘉县产业集聚区后李村一个农家院中，53岁的农妇任少云掀开堂屋的门帘，爬着向记者走来。
　　门口的粉红色月季花开得正好，任少云的脸上满是喜悦，她19岁的养女姣姣，刚刚告别妈妈，去大学报到。
　　从收养姣姣至今，她像朝圣路上的僧人，手掌上套着手套，支撑着瘦弱的身躯，低头一点点往前爬，整整爬了19年，近10万公里，才实现她心中神圣的理想：一定要供女儿上大学！
　　她爬着去地里劳作，爬着把仅有5000斤麦子卖掉，爬着向亲戚们借钱，硬是凑足了孩子的大学学费。
　　虽然在见任少云前，记者已经见过她的照片，可当真正面对她，还是让记者震惊。但在任少云满是皱纹的脸上，却闪烁一双平静的眼睛。
　　任少云的娘家在新乡县合河乡的一个农家，2岁那年，她的双脚开始溃烂，找了好多医生，一直治不好。等脚烂完了，腿也不长了。任少云脱下童鞋大小的布鞋，露出了两段光秃秃的小腿，脚已不复存在。
　　因为身残，任少云没上过一天学，不识一个字。
　　30多岁时，任少云收养个女孩，取名姣姣。两年后，她嫁到获嘉。说起这段婚姻，任少云笑了，“嫁过去才知道，他可不是一般的‘老实人’，而是智力有点障碍，但也不是特别傻的那种，像十多岁的孩子”。
　　任少云的丈夫陈天亮，当年是从山东流浪到后李村的单身汉。“俺老公公见他怪可怜的，就收留了他，把他当亲生儿子养。可惜啊，现在姣姣长大了，老公公却在今年正月里死了。”任少云说。
　　正聊着，陈天亮穿着脏兮兮的拖鞋从外面回来。他找把凳子，坐在妻子身边，孩子般认真听着。
　　懂得感恩的她常获乡亲帮助
　　虽然智障，陈天亮却会做饭。“只要丈夫在家，就是他做饭，有时候他去外面玩，忘了回家就麻烦了。”任少云说，“我没法做饭，眼看到了吃饭的时候，姣姣饿得哇哇大哭，我就爬着去邻居家给姣姣要饭吃，邻居们都很好，赶紧给我们弄口饭吃。”
　　任少云觉得老这样不是个办法，决定自己学做饭。但任少云还没有灶台高，别说做饭了，手连锅沿都不够不着。
　　看记者有点迟疑的眼神，任少云走到灶台边说：“你看看，我做饭要比别人费劲得多。”她先爬到紧靠灶台边的板凳上，然后慢慢坐下，板凳比灶台低两砖，这样，她就能比较容易地爬到灶台上了。
　　任少云家的灶台比一般的农家灶台要大半平方米，大出的灶台上铺着一个编织垫。她爬上灶台坐在编织垫上，面前是一口炒锅。“你看，我就是这样坐在锅边做饭的。”任少云拿着锅铲给记者比画着说。
　　任少云是个懂得感恩的人。采访时，她总是不时提起别人的好。“我的邻居李秀琴老过来给我帮忙，我蒸馍，她帮我拾馒头，我洗衣服床单时，她帮我搭床单。”任少云说，像拉麦车等她无法干的活儿，都是乡亲们出手帮助。
　　邻居李秀琴告诉记者：“少云也可勤快，她那么难，我们帮她是应该的，可她还经常帮我们拔草、干活呢。姣姣这一家人，全靠她了。”
　　“村里给她办了低保，逢年过节都要到家里看望，村民对她还是不错的。”后李村村支书陈在辉说，姣姣上初中的时候，县妇联为她们联系了一家公司，资助姣姣读完了初中和高中。
　　近10万公里“爬出”养女求学路
　　秋收时，任少云无论如何努力也够不着玉米，她就托人把玉米秆砍倒，然后坐在小板凳上一步一挪地掰玉米。火辣辣的秋阳下，任少云满身是汗，残肢常被汗水浸得红肿、溃烂。
　　摸着被磨得油光发亮的小板凳，任少云说：“小时候，这板凳就跟着我，一直跟到现在，就像我的腿脚一样离不开了。走近路时，我两只手都套着手套，要是稍微远一点，就会带着板凳，一只手握着板凳，一只手戴着手套爬。因为身体没法支撑，停下来时，就把板凳放在屁股下当座位。”
　　虽然戴着手套，但任少云在爬行劳作时，还会不时被田里或路上的玻璃碴和瓦砾扎伤，而雨雪天摔得浑身是泥，更是常有的事儿。
　　任少云家的田地离家有1公里多。“正常人10分钟就到地里了，可她得爬将近1个小时，作难得很。”陈在辉说，她老公公在世时虽然能帮她干点农活，但老人年龄大了，这个家主要靠她撑着。洗衣、做饭、下地，忙完家里忙田里，别人站在原地不动就能完成的动作，她得比别人多爬出三四倍甚至更远的距离。她一天最少得爬15公里左右，这19年，她爬行了近10万公里。
　　说起任少云供孩子上学的事儿，陈在辉说：“她这心胸，我都佩服得不行。你想想，一个女人家，还这个样子，竟然能坚持把女儿供到大学，真是不简单。在我们农村，别说养女了，就是养自己的亲生孩子也不一定能做到。有的能让孩子上个高中就不错了，一般的农村妇女根本不能和她比。”
　　陈在辉说，在农村，一般人家把女儿养大后，就不会再让她上学了，最好能招个上门女婿，好把女儿拴在家里，将来给自己养老，“哪敢供闺女上大学呢，万一孩子上大学后不回来咋弄啊？”
　　任少云却有自己的看法：“我从小没上过学，老觉得学知识可重要。村里招兵，初中生不要，只要高中生。我就觉得一定要让姣姣上学，只要她上一天我就供一天。我是她妈妈，我要为孩子负责任。也有人对我供孩子上大学的事儿不理解，可我觉得，把孩子留在我身边，她啥本事没有，对孩子不好。将来她学到东西了，想来看看我，我高兴。真远走高飞不管我了，我也不后悔。因为虽然我身有残疾，可我没有对不起姣姣的地方。”
　　“如果你现在就知道女儿考上大学后，可能会离开你，你还会送她上大学吗？”记者问她。任少云说：“会！我不能因为自己毁了孩子的前程。但我觉得孩子不会这样，她很懂事。”
　　卖完余粮再爬着为女儿借学费
　　在村里，许多住户盖着两层楼房，任少云家却是陈旧的几间瓦房，院子里没有拖拉机之类的农业机械，看起来空荡荡的。可她家院子和房间内却收拾得干干净净，堂屋门口栽种着月季花，葡萄藤爬满了院中的棚架。屋内没有像样的家具，最值钱的东西就是一台17英寸的黑白电视，这还是邻居娶媳妇时淘汰下来的。
　　任家人的生活全靠种地维持。2007年，一家公司得知任少云的情况后，给任少云送来了一台手摇轮椅，这让任少云的生活方便多了，她经常摇着轮椅去地里干农活，也常常因此摔得胳膊、腿上尽是伤口。
　　就这样，任少云供着姣姣上完了小学、中学。今年，姣姣考上了商丘学院，一年需要7000多元的费用。这下可难住了任少云，她把家中的5000斤小麦全卖了还不够，只好让姣姣骑车带着她到姥姥等亲戚家借钱。“借了五六家亲戚，还都不错，多多少少都给了，总算凑够了孩子的学费。”任少云说。
　　8月31日下午，姣姣要到学校报到了，开出租车的姨夫特意来送她到车站。望着妈妈，姣姣实在放心不下。任少云趴在地上，望着姣姣上了姣姣姨夫的出租车，离村庄越来越远，心里很难受。
　　虽然送走了女儿，但任少云还在为姣姣将来的生活费发愁，“家里真没啥可卖的东西了。”她说。
　　女儿很想弃学打工照顾妈
　　任少云说，姣姣特别懂事，7岁时就开始帮她做饭、洗衣服，别人都在睡懒觉，她已经帮妈妈下地干农活了；别人都能吃上零食，她能吃个饱饭就不错了。在外上学，姣姣总是随身带着自己蒸的馒头和妈妈腌制的咸菜。姣姣的衣服大都是穿别人的。
　　昨日下午，记者电话联系上了正在学校军训的姣姣，她说：“我妈妈真的特别不容易，高考结束后，我原本是不想去上大学的，我想留下来，在县城打工挣钱，照顾妈妈。我在县城一家饭店打工，一个多月挣了1200元，全给了我妈。可妈妈一定要让我上学，她劝我说，等有本事再回来挣钱也不晚。”
　　“妈妈送我到商丘上学太不方便了，是舅妈送我上的学，交过学费后，舅妈给我留了1000元生活费，我不知道这些钱能用多久。”陈欣姣说，目前学校还不知道她家里的情况。
　　对于别人对她上大学的担心，姣姣说：“我肯定会回来报答我妈妈的，无论走到哪里都不会丢下妈妈。”（来源：大河报 记者 温中豪 通讯员 王泓毓文图）
中国道德传统理念践行情况调查：传统美德的呼唤
日08:07:57　来源：光明日报
　　权威报告
　　近年来,伴随着经济社会的飞速发展、民主法制的稳步推进和社会主义文化的大发展大繁荣，公民思想道德建设取得了很大的成绩。然而，一些领域相继发生的“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“染色馒头”等极端事件，却在不断动摇着人们对于整个社会道德水平的信心。在经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的背景下,如何从绵延数千年的中华优秀传统文化中汲取营养,培育具有时代精神、自尊自信、深入人心的社会主义道德风尚，是一个值得社会各界关注的问题。
　　2010年，中国成为全球第二经济大国，“文化自觉、文化自信、文化自强”被提上重要议程。对正处于加速转型时期的中国社会而言，对内生文化价值观念系统（尤其是核心文化价值观念）的自我认同和自我重构日趋紧迫，认同与践行中国道德文化的传统理念成为建设社会主义核心价值体系的基础性工作。从2010年底到2011年5月，我们在全国范围内进行了一次电话访问，对中国道德文化传统理念在现代社会的践行情况进行了调查，以期对如何弘扬道德文化传统理念、推动其在当代社会的有效践行提供参考。
　　中国道德文化经过几千年的历史发展和演进，形成了名目繁多、内涵丰富的道德规范或德目，它蕴含着丰富的民族精神和宏大的道德理念。当今社会，中国道德文化的传统理念对人们的日常生活仍具有深刻影响。何为中国道德文化的传统理念？商代有“六德”：知、仁、圣、义、忠、和。春秋时期孔子提倡仁、孝、悌、忠、信等道德规范。宋元时期形成了“孝悌忠信、礼义廉耻”的八德。现当代学者对道德文化传统理念进行了总结和发挥。课题组在参考大量学者研究成果的基础上，将中国道德文化的核心理念归纳为忠、孝、和、礼、义、仁、恕、廉、耻、智、节、谦、诚13个方面（详见表1），在调查中请被访者对其中每项道德理念的总体践行状况进行打分（0-10分），分数越高，代表对此项道德文化传统理念的践行状况评价越好。课题组认为，对中国道德文化传统理念的践行评分高低间接反映了调查对象对其所处的环境或同类群体的践行状况。
　　本次调查在对各职业民众进行个案深访的基础上，利用计算机辅助调查技术在全国范围内严格按人口比例抽样，总共回收有效问卷1991份，覆盖了北京、辽宁、江苏、广东、河南、湖南、四川、陕西的31个地级市（区），包括了各类职业人群。
　　整体状况
　　近年来,伴随经济社会的飞速发展、民主法制的稳步推进和社会主义文化大发展大繁荣，公民思想道德建设取得了很大的成效，这在此次调查中得到了充分体现。调查显示，十三项道德文化传统理念践行评分高低顺序为：孝、智、和、仁、谦、礼、恕、义、诚、忠、节、耻和廉。当前道德文化传统理念的总体践行评价得分为6.48分。具体分析发现，中国道德文化传统理念践行存在以下五个方面的基本特征。
⒈“孝”、“诚”、“和”被认为是最重要的道德文化传统理念
　　如图1所示，在十三项中国道德文化传统理念中，公众认为最为重要的道德理念依次是孝、诚、和、廉、义、仁、忠、礼、恕、智、耻、谦、节，对上述传统美德选择的百分比分别为：68.0%、39.0%、35.6%、30.6%、28.8%、25.2%、23.0%、15.7%、11.0%、6.7%、6.3%、5.7%、4.4%；同时各种美德在整体价值权重中的百分比为：22.7%、13.0%、11.9%、10.2%、9.6%、8.4%、7.7%、5.2%、3.7%、2.2%、2.1%、1.9%、1.5%。孝文化是公众一致认可的道德文化传统理念。孝敬父母、尊敬老人,是中华民族的传统美德，调查的数据也再次验证了这一点。诚实守信、以和为贵是中国传统文化的精髓，指导着华夏子孙崇尚和平、追求自强、实现自我，这些理念在当前仍然具有重大意义。
　　⒉农民对道德文化传统理念践行情况的评分最高
　　如图2所示，在对当前社会道德文化传统理念践行总体情况的评价中，农民群体的评分最高，均值为6.87分；其次是学生群体和商业从业人员的评分；再次是无职业或失业人员群体和工人群体；最后是国家公务人员群体，均值为6.27分。农民的评分最高而国家公务人员的评价最低，主要是与这两类职业人群对于道德标准的认识水平和生活环境有很大关系。农民大多数生活于农村，农村中较好地保留了中国道德传统文化，同时农民对于道德标准的判断比较单一和简单。而国家公务人员则相对更多地具有现代意识，因而对传统道德的认识出现较大差异性。
　　⒊女性对道德文化传统理念践行评价高于男性
　　统计分析发现，男性和女性对于中国道德文化传统理念的总体践行的评价存在显著差别。女性对于中国道德文化传统理念践行现状的评分为6.65分，男性对于中国道德文化传统理念践行现状的评分为6.30分。女性对于中国道德文化传统理念践行现状的评分明显高于男性，这反映出女性群体社会道德践行较好，或者是因为女性留守家庭较多，而家庭道德理念践行较家庭外道德理念践行较好。
　　⒋文化程度与道德文化传统理念践行现状的评价成反比
　　调查发现，文化程度与对中国道德文化传统理念践行总体评价成反比，即文化程度越高而对传统道德理念的践行现状评价越低。具体来看，16-30岁的群体中，文化程度和道德文化传统理念践行评分的反比数为-0.131；31-50岁的群体中，文化程度和道德文化传统理念践行评分的反比数为-0.20；50岁以上的群体中，文化程度和道德文化传统理念践行评分的反比数为-0.30。由此我们可以看出，不管是哪个阶段的年龄群体，文化程度越高，其对中国道德文化传统理念践行现状的评分越低，并且年龄段越高，文化程度与评价分数呈现的负相关性系数越大。导致这种状况的原因主要有两个：一是在我们的文化知识教育中对传统文化的教育有所忽略；二是文化程度越高现代意识越强，越想超越传统。
　　⒌农村居民对于道德文化传统理念践行总体评价上高于城市居民
　　农村居民对于中国道德文化传统理念践行情况的评分为6.75分，城市居民对于中国道德文化传统理念践行情况的评分为6.35分。农村居民对于中国道德文化传统理念践行现状的评分明显高于城市居民，这与当前农村社会变迁相对较慢，因而更多地保留了中国传统的道德观念有关。农村居民对于社会现实的批评和期望程度相对较低，因此评分倾向于较高。相反，随着我国城市化进程的加快，现代生活让城市居民更多地追求现代文化理念。
　　7月23日20时50分，D3115次动车在行驶至浙江省温州方向双屿路段下岙路时，发生两节车厢脱轨坠落桥下事故。该起事故目前已造成32人死亡，100多人受伤。23日午夜12点过后，200余位温州市民自发前往温州血液中心献血，整个大厅都挤满了市民，队伍已经排到了血液中心门口，导致中心门口交通拥堵。来源：中新网
　　问题分析
　　从上述调查数据可以看出，公众对目前中国传统道德践行情况评价基本良好。通过进一步分析，我们也发现了诸多值得重视的问题，需要在今后的工作中认真对待并加以化解。
　　⒈“廉耻”之德相对匮乏
　　不知廉耻是导致社会道德败坏的毒瘤。在道德文化传统理念各维度践行评分中，耻（5.75分）与廉（4.85分）的得分没有及格，被认为是当前社会践行得最差的两个理念。我们认为需求反映的是重要性与实践状况的落差，因此用践行评价位次与重要性位次的位差来衡量需求性状况。分析发现，位差为正的理念有：廉、耻、忠、义、诚。这说明此五个理念人们认为较重要而现实中却践行远远不够，其中，价值重要性排位差距最大的为廉和耻，其位差分别为9和7，是当前需求最为强烈的道德文化传统理念。腐败案件的不断发生，非主流文化对主流文化的冲击，折射出廉耻践行的不足和社会诚信的缺失。
⒉政治道德备受关注
　　道德文化传统理念践行状况评分较低的政治领域令人担忧。中国传统的德治主要强调要“敬德保民”、“恤民”、“爱民”、“政者，正也”、“廉洁奉公”。从我们的调查来看，对于“廉”这一道德理念的需求最为强烈，特别是近年来暴露出的问题，让公众对官员群体产生误解。在社会转型期，加强政治伦理建设应成为道德文化建设的重中之重。
　　⒊经济道德问题较多
　　诚信既是中华民族的传统美德之一，也是经济领域活动最为重要的前提条件。调查发现，“诚”是民众对于中国道德文化传统理念十三项的需求中仅次于“廉”的一项，但在评价上是最差的，这反映了我国道德文化传统理念在经济领域的严重缺失。部分商人为追求经济利益，采取卑劣的手段欺骗消费者，假冒伪劣横行，“地沟油”、“瘦肉精”、“染色馒头”等恶性的食品安全事件足以表明，经济领域的道德问题已经到了必须引起高度重视的时候。当我们致力于实现经济发展方式根本转变的同时，追求一种合乎道德的经济，是其中应有之义，因为只有符合道德的经济才是人本的经济，才是可持续发展的经济。如果企业普遍见利忘义、唯利是图，甚至挣黑心钱，没有社会责任感，即使经济得到短暂的发展，那也无异于饮鸩止渴，得不偿失。
　　⒋社会地位与道德示范存在反差
　　比较不同职业和性别群体的评分可以看出，评分较高的职业群体是农民和学生群体，农民和学生比其他职业的群体对于中国道德文化传统理念的践行情况的评分要高。女性对于中国道德文化传统理念践行现状的评分高出男性0.35分。这一现状反映了一个问题：一些被公众认为弱势的社会群体正在成为我国传统道德文化践行的榜样，相对强势群体来说，他们更好地践行了中国道德文化传统理念。相反，社会强势群体对于道德文化传统理念评分相对较低，间接反映了这些群体在道德理念践行方面的差距。在政治、文化、经济上掌握更多话语权的群体，恰恰是伦理道德方面被认为最不满意的群体，这种反差和异化的严重后果，是社会道德信用的丧失。
　　题图说明：灾难面前，大爱无疆。“7·23”甬温线特别重大铁路交通事故发生后，温州市民踊跃参与救援行动，以实际行动彰显了中华民族的传统美德。图为7月25日，大量温州市民冒着酷暑来到各献血车前排队献血。新华社黄宗治摄
　　作为中华民族的宝贵精神财富，如何让中国传统道德文化理念进入人们的实践，成为人们的行为指南，是一个值得重视的问题。传统道德文化作为一种知识体系，必须世俗化，按照世俗化的方式传播，才可能被现代化，进入人们的生活实践。针对我国当前道德文化传统理念的践行现状和存在的问题，在此提出如下建议。
　　⒈加强对中国传统道德文化的传播，弘扬孝、诚、和、廉等美德
　　随着我国改革的深入推进和市场经济的逐渐完善，人们在享受经济发展带来的物质成果时，也感到一些社会道德状况的恶化，这种恶化的结果之一就是传统美德的丧失。正如调查数据所反映的，公众认为中国道德文化传统理念总体践行的状况喜忧参半。因此，我们要加强对中国传统道德文化的转化传播，弘扬传统道德理念的精华，既要继续发扬在当前社会践行得较好的方面，又要重视在当前社会缺失的内容，通过弘扬孝、诚、和、廉等优秀的传统道德理念，增强民族自尊心、自信心，自豪感，激励广大人民群众为实现中华民族的伟大复兴而团结奋斗。
⒉加强对政治道德领域的廉耻教育，从底线上确保政治文明建设
　　在先秦儒家道德思想体系之中，廉耻与道德问题联系密切，是人性建设的根本所在，是人之为人的道德底线。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。廉耻观不仅是一个人立身行事的道德准则，也是治国安邦的道德基础。当代社会一些人荣辱是非颠倒，深层的原因是廉耻观念的沦丧。因此，必须加强对政治道德领域的廉耻教育，从底线上确保政治文明建设。深入开展反腐倡廉教育，紧密联系党员干部队伍思想实际，重点开展理想信念教育，引导党员干部树立正确的权力观、地位观、利益观。让廉耻文化进社区、进家庭、进学校、进企业、进农村，营造以廉为荣、以贪为耻的社会风尚。
　　⒊切实加强对经济领域的道德规制，确保民生事业的健康发展
　　道德作为人们共同生活的行为准则，具有社会整合的作用，在经济领域同样发挥着重要的社会功能。“君子爱财，取之有道”，这其中的“道”非常关键，但现在缺乏有关这方面的正确引导。经济领域道德滑坡影响着人们的吃穿住行用，影响着民生事业健康发展，影响着社会的和谐稳定。目前廉、耻、诚三个道德理念在经济领域的践行情况令人担忧，食品安全等领域最近出现的问题集中暴露出我国目前经济道德的严重缺失。因此，我们需要在法律底线基础上切实加强对经济领域的道德规制，改变经济繁荣而道德萎缩的现状，加强经济领域的道德建设，强化资本的道德感，确保民生事业健康发展。
　　⒋把传统道德教育列入国民教育体系，特别注重从青少年教育抓起
　　我国的教育在宋代之前以道德根文化教育为主，历史上汉代的文景之治、光武中兴，唐朝的贞观之治、开元盛世等，都有一个共同的特点——回溯到中国传统根文化。日，温家宝总理在英国剑桥大学的演讲《用发展的眼光看中国》一文中，将道德提到了前所未有的高度：“道德是世界上最伟大的，道德的光芒甚至比阳光还要灿烂。”文化是民族的灵魂，教育是民族的生机。青少年处于社会化的关键时期，因此我们需要把传统道德教育列入国民教育体系，特别注重从青少年教育抓起，使未成年人思想道德建设落在实处。
　　⒌提高核心职业人群的道德教育水平，使之成为传统美德的先行者
　　核心职业人群（尤其是领导干部和企业家）是中国道德文化传统理念的重要践行者，提高核心职业人群的道德水平是弘扬中华民族传统美德的重要途径，也能形成良好的影响辐射面。要通过思想政治教育工作以及职业道德、家庭美德、社会公德和个人品德教育提高核心职业人群的道德水平，在更高的标准上诠释和践行中国道德文化传统理念，将中国道德文化传统理念的瑰宝注入社会发展的历史长河中。
（执笔：李建华、董海军）
为了能早点献上血，人们高举红色的献血证，希望能优先献血。陈翔摄
礼貌的后果
有一家公司的老总，不论对谁，说话办事都非常礼貌周全。啊怕是对保洁员老大爷，每次碰见，他都会主动向对方打招呼问好。每次从地下车库开车出来，他也会摇下车窗，向保安道声：“兄弟，辛苦了。”就是因为平日里这种小小细节，出现了后来的感人事件。一天下班之后，一名窃贼溜进公司办公大楼，撬开财务室的门进行盗窃。结果窃贼刚进去，就被打扫卫生的老大爷发现了。老大爷不顾小偷拿刀威胁，死死揪着小偷不松手，并大声呼喊。大楼的保安闻讯起来，小偷急红了眼，在老人身上连捅三刀，想挣脱逃走。不曾想，老人浑身是血受伤倒地时，还紧紧拽着小偷的裤脚。保安赶到将小偷逮个正着。众人连忙拔打120把老人送到医院进行抢救。
幸好抢救及时，老人从鬼门关走了个来回。事后，家人责怪老人不懂保护自己。自己年纪一大把，又不是公司正式员工，干吗那么拼命地去抓小偷，还差点把老命反搭上。老人一听生气了；“不为别的，就为庄总每次见面都主动向我打招呼问好！我扫了十几年的地，也遇见过不少老总，就庄总每次见了我，都热情地笑着向我问好。就凭这点，我也不能放过那个贼。”
生生的例子，好人没有好报，今天就在天和湖滨发生的事情，110都来啦！
今天很高兴地去天和看正在装修的102室的房子，到了那边与瓦工黄师傅聊了一会，就一起走出单元门口，黄师傅去买中午吃的菜，我就在室外的椅子上坐着休息一下，等黄师傅回来再商议装修的事情。
不经意地抬头看一下房子的整体，突然看到原本从10楼拉电线下来充电瓶车的线（声明他们的线是一节一节用“透明胶”连接起来的，估计10-15个结有的）怎么断啦？还在4楼的落水管那里挂着，就过去仔细看了一下（因本人有点近视，并且当时没有带眼镜），拿着断了的线摇了摇，确定是断的，还被4楼的落水管勾着，我当时就想可能是前两天台风刮的，可能接头断开啦，今天他们充电时可能没有仔细看就充啦，我就想去给10楼的房客（事后得知是业主出租出去的）打门铃说一声他们的线断了。还没有等我走出几步，10楼的房客就下来指责我为什么把他们的线拽断？说亲眼看到我在下面拽断他们的线。
（因为3个月之前我曾经好心的当面提醒过他们不要把充电插座从10楼拉下来充电，这样很容易发生危险的，特别是小孩子好奇的去摸去拽的话。之后一个月还是这样，我就给物业反映了此事，让物业多加注意，以防出现意外。（事后得知，物业保安人员曾给10楼的房客说过:有人投诉不让他们把电线从10楼拉下来充电，估计10楼的房客就把这个仇记下啦。）
我事后知道，今天保安刚好又上楼去讲电线的事情，刚巧我在楼下查看电线，估计被他看到了。所以非认定是我拽断了他们的电线，我当时就给他解释过，不是我弄的，他不听，还说亲眼看到是我拽断了他们的电线。他认为今天保安去和他说电线的事情是我要求去的，就当着那么多人与邻居的面恐吓我说：你要是天天这样，我要天天搞死你，如果不是看你是女人，我早就打你一顿啦。关于这一点，在场的邻居和保安都可以证明。我实在没有受过这么大的侮辱及冤枉，要拉着他去物业评理去，但他不去。我气不过就自己去找物业。还没有走到物业，委屈的泪水就不住的往外流，至到发贴时还在不争气的流着。我把情况向物业说明一下，并且想找物业的领导来处理这件事情，结果领导没有见成。我只能向接待人员说，如果你们今天不解决此事，还我一个公道，我只能选择报警，物业就说你报警吧，我就打了110，十几分钟后110就过来了，是一个警察与一个协警。还没有等我把情况说完，协警就冲着还在流泪的我凶起来，说就是一件小事嘛，就搞的那么大，什么什么的，说了一大堆。我被他这么一凶，完全都不知道接下来说什么啦，就懵在那里啦。我是生平第一次报警，原以为警察会和气的问一下什么情况。谁知警察没有说什么呢，却被协警凶了一顿。天呢，什么世道。我们每个月交那么多税，就供出来这样的公仆出来。接下来警察就领着我去10楼再与他们了解情况，那个恐吓我的房客还是那么凶的与我吵起来。最后警察处理的结果就是不了了知，被冤枉的我也没有得到他们的道歉，还不知道他们以后会不会对威胁到我的人身安全。在这个小区住着，连起码的安全感都没有。身为业主却被不良房客恐吓。希望物业能协调这种纠纷而不是简单的就报警处理，也希望房东出租房屋时考察一下房客，免得不良房客给邻居造成困扰啊。
&我可以拍着自己的胸脯说：人在做，天在看。做了就是做啦，没做就是没做。再说我拽你电线有什么用，我现在还没有入住，你充不充电与我没有关系，之前是好心提醒你。如果以后因你充电造成意外也不关我的事情，那是物业该管理的事情。还有拽了你电线又得罪你，我闲得没事找气受吗？我也不想因此影响邻里关系啊，以后我搬过来见面不是很尴尬吗？再说万一拽你电线，会有被电到的风险，我何苦呢？请你用大脑考虑一下吧。
还有，你从10楼拉电线下来充电瓶车这事本来就是有安全隐患的，到现在不仅没有意识到自己错误，还强词夺理，欺负恐吓一个弱女子，还要不要face了？
&最后，请问物业，像这样明显有安全隐患的事情，一定要有业主站出来反映你们才处理吗？你们不是天天有人巡视吗？到最后出事了，你们就推给警察处理。业主的权益你们怎么维护的？业主的人身安全你们怎么保障的？
&今天本来是好心做好事的，到最后弄成这样。气死我啦。
&公道自在人心，请大家评评理吧。
也谈“好人有好报”　　　文 /&
有句俗话，叫做“好人有好报”，逐渐的演绎成“好人一生平安”。
　　大家都这么说，都这样讲，社会也这样的普遍认为，因此，那些“好人”而没有得到“好报”的，便觉得满腹的冤屈，似乎比窦娥还要冤枉多少倍。于是，悲怆地喊到：为什么啊，为什么！
　　好人一定有好报吗？
　　我们可以回顾一下历史，也可以凝神一下当下，好人而未能得到好报的实证似乎应接不暇、鳞次栉比。比如，某人见义勇为，把一个车祸中的伤者送到医院，却被伤者的家属误认为是肇事者，纠缠不放，非要高额赔偿不可；譬如，某人默默地捐助失学儿童，宁可自己省吃俭用，也努力为那些儿童送去温暖，但他的善心却不被别人所理解，被说成是傻子、呆子；又比如，某人在单位任劳任怨，埋头苦干，为人厚道，却往往得不到升迁，捞不到好处，被人轻视与慢待，被认为是另类，“缺心眼”，等等。
　　其实类似这样的事例我们已经听得很多，也见得很多，于是，甚而至于对于“好人有好报”的因果关系发生了动摇，因为他们看到许多平日里胡作非为，举止乖张，投机取巧，偷奸耍滑，溜须拍马，阿谀奉承之辈却平步青云，春风得意，风光无限，名利双收。
　　这种现象是有的，而且在某种环境中很可能还很普遍，似乎俨然成了一种主流的“文化”而影响着许多人的思想与行为。也有许多好人在那样的氛围里并不占优势，得不到应有的尊重与利益，被看成不食人间烟火的另类，被疏远，被忘却，甚至被遗弃。这种不公平的现象确实是有的，许多人受了委屈也的确存在的。
　　但是，难道仅仅因为好人没有得到好报，就轻易动摇了我们“好人有好报”的信念么？
　　人间正道是沧桑。在某种环境里，在某种诱因下，好人得不到公正的待遇的情况的确存在，这是否认不了事实。但是，这也多半是“好人”的自怨自艾，这与做好人的出发点是什么很有大的关系。
　　我们为什么要做好人，难道做好人是为了求所谓的好的回报吗？还是为了求得内心的平静与平安，做一个堂堂正正的人，一个大写的人，一个脱离了低级趣味的人，一个让自己的人生更加有意义的人呢？
　　实践证明，凡是以功利心很强的思维去做事，去为人，一般能得到暂时的好处，也能成就短暂的风光，获得浮名与富贵。他们可以锦衣玉食，也可以香车宝马；可以美女如云，也可以亭台楼榭。但是，他们的内心是空虚的，灵魂是扭曲的，精神是猥琐的，品质是低下的。眼前的一点点好处与风光，遮挡不住他们内心的卑劣与虚妄，也抵挡不住被众人在背后的“指指点点”戳脊梁骨的鄙夷与唾弃。
　　人若没有了人格，没有了尊严，那何异于行尸走肉呢。因此，好人做事应不图回报，不图风光，不图名利，要用一颗善心、爱心去做事，去为人，即使受到暂时的误解与曲解，也不要因噎废食，放弃了自己做人的操守与尊严。只要问心无愧，胸怀坦荡，视名利如浮云，看金钱似粪土，眼前的一点点挫折又算得了什么呢。
　　“仰天但使心无愧，做人何须人尽知”。这是一个书法友人送笔者的一句话，在此，我也将之送给所有的人。我们为人做事是为了求得内心的平安与宁静，虽然或许得不到暂时的“好报”，但也应矢志不渝，坚守住做人与做事的底线。
好人有好报真的有这么难吗？
最近看到一些帖子都是关于“扶受伤的老人反被冤枉”的评论，都在谴责社会道德的退步。不记得是什么时候开始流传“老人跌到不能扶的”这种偏激的理论的，第一次听说被碰瓷的故事是在媒体上，说是“一个人”帮助老人反被冤枉了。然后很多人就开始互相告诫看到老人出了事故，不能上前帮助。这一个例子倒是“鞭策”了不少人，我想有一些老人也是受了这样例子的“提醒”，否则他们可能都不懂得什么是“碰瓷”。如果几家媒体同时播报几个类似的例子，估计人们不仅仅是不敢帮助老人，而是看到老人就逃之夭夭了。
媒体的作用是不可计量的。榜样的力量是无穷的。我想如果多宣传一下帮助老人以后受到家属的真诚感谢的例子，社会上也的“雷锋”可能更多些。回想以前的媒体都是尽量捕捉真善美的事物，而现在很多媒体和个人在商业利用的驱使下，利用片面、偏激的事例来吸引观众的注意力，争取更多的知名度和收视率。 这倒不能不说是一种社会道德的丧失。当媒体为了商业利益而丧失了本身该有的只能，更该得到关注，更应该被批判。好人有好报真的那么难吗？让我们看看类似帖子的评论，清一色的都在批判这种言论。这就能看出，绝大多数人都是好人，都希望能做好事。这样的人不会让好心没有好报。所以说，好人有好报并没有像媒体宣传的那么难，还是好人多！！倒是我们的各种媒体似乎应该学学怎么做个“好人”
]“恶人有恶报，好人有好报。”这句话在实践中得到证实了吗？
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一般多数时候都是好人不长命，祸害遗千年
　　这句话倒是得到了很多的证实。
&俗话说得好，“好人不长命，坏人活百年”，这就是现实。
　　 而所谓的“善有善报，恶有恶报，不是不报，时间未到”的说法，根本就是佛教为人教人向善而编出的善意的谎言，同时也是统治阶级为了奴化百姓而找的借口
　　 于是乎，社会大众被愚弄，统治者在背后偷笑。
　　 我们从小学开始，每个人便被灌输了奴化思想，也就是所谓的洗脑。被人骗多了，甚至我们自己都觉得应该做个好人，特别是要做个老实人，做个容易被统治，永远不会反抗的所谓好人。
　　 然而，每每吃亏的全是好人，得了便宜的大都是统治者，当然，偶尔也会给极少数老实人搞点实惠，不仅能提高大家被统治的积极性，而且让更多的人以为好人真的有好报，从而使更更多的人老老实实的接受统治者的言论，执行统治者的政策，于是乎，百姓下岗了，祖国的主人进工厂了，钱呢，都被公仆捞了。好人呢，得到了统治阶级的赞赏，使我们做好人的信心更足了。
　　 唉。。。。
　　 好人不长命，坏人活百年。
　　 大家自己选择吧。。。
我遇到过。
　　1、我以前有个老板，人特别坏。谁从他那儿离开时，他都想尽办法扣谁一个月的工资。结果他生了个儿子，才出生没几天就得了黄胆，后来又得了哮喘，好象还有心脏病。他扣我们的钱加在一起也不够给他儿子看病的。这还不说，儿子出生才三年，他就得肝癌死了。从发病到死还不到半年，他就是有再多的钱也买不回来自己的命。
　　2、我有一个表姐，自私自利，作风不正，还不生育。结婚第十年，好不容易怀孕了。孩子还没生下来，就开始算计满月百岁，让亲戚们给她送多少钱礼，还想将来一家三口白吃她婆婆。结果孩子刚六个月，就死在了肚子里。
　　“善有善报，恶有恶报”想在现实生活中百分之百应验是不可能的，可有时候也能偶尔实践一下。我妈那句话说的好，“要是坏人都能得好，那好人还有活路嘛。” 坏人活百年是因为老天爷的怜悯。因为坏人们下了地狱后是永世不得超生的，而好人们还有机会投胎转世。所以把生生世世加起来，还是好人长长久久的轮回，坏人永世在地狱受罪！
有的人会问：为什么有的人心很坏，却得不到报应，还很红火；有的人心肠很好，却老是不顺，甚至有灾，这是为什么？要回答这个问题，并不复杂。
　　&人的灾富有前世造下的和今世作的。前世造的福，就象在银行存款一样，今生来享受。前世作的恶，就象欠的债一样，今生来偿还。有的人虽然前世行善积德存下了福份，今生不行善积德，就象银行的存款一样很快就会用完。有的甚至在今生做坏事，他的福份就会减少或者抵消。有的人现在很坏，不但没有受到报应，而且很红火，就是因为他前世积下的福还未用完。当他的福一经用完，他今生作的恶就会遭到报应，如果今生作的恶不遭恶报，下世就会遭恶报。
有的人现在虽然心肠好，但总是运程不顺，或者有灾，这就是他在前世欠下的债，今生来还债。如果他今生心肠不好，继续乾坏事，老帐新帐一起算，灾就会更大。他今生心肠好，一可抵消前世的罪孽，才可为下年或下世造福。这就象现在的犯人一样，如果他在服法时期，不接受改造，继续作恶，就会罪下加罪；如果他不但接受改造，而且认罪悔罪立下新功，将功补过，如果立了大功，为国家作了大的贡献，就会减刑，得到宽大处理，提前释放。不仅恢复自由，还会给他安排工作。
　　&还有的人说，我的命不好，这是前世造就的，是无法改变的。因而消极对待，听天由命。这是受宿命论的影响，是极其错误的。
　　&既然人的命运好坏，是自己行善积德，或者是行凶作恶，心术不正所造就的，那么行善积德能造命，行善积德必然能改善命运，这是毫无疑问的。行德积德能造好命，也能改善自己不好的命运，这都是内因在起决定的作用。
　要真正做到行善积德，必须要认识到行善积德是给自己造命运，给子孙造福，这是一个伟大而又鲜为人知的道理。毛泽东讲：“一个人作好事并不难，难的是一辈子做好事。”我们每一个人都做过好事，善事，但不能长期坚持。学雷锋为什么一阵风？有的干部因贿赂腐败被判刑上杀场，有的青年人因抢劫行凶杀人而被枪决，难道他们没有做过好事？他们做过好事，甚至做了不少的好事。这一切，就是因为不了解做好事行积善德是给自己造命运，是给自己改善不好的命运的伟大道理。所以行善积德做好事不但不能长久坚持，而且当形势变化，环境变化，受外界的各种因素的影响，就会起贪心。有了贪心，就会变恶心。结果是好的命运变坏，最後走了犯罪的道路。这是人类不知行善积德，是为自己造命的沉痛教训。
　　&行善积德，做好事能改善不好的命运，也就能化灾免灾，这种事例现在不少，古代也很多。
　　唐代的裴度，有一个高僧给他看相，断他一月内要俄死。一个月後，这个高僧又看到他说：你今後位至三公。裴度不服气地说：你一月前说我要俄死，现在又说我今後要位至三公，这是何说？因为我说你要俄死之後，你回去做了好事，所以免灾不死，还要高升。原来裴度一天在赶庙会时，拾到两条贵重的玉带，就在庙前坐等失主。原来失主是一个很富的小姐，为了感谢裴度，就要送他一条玉带。裴度说：我要是贪求玉带，就不会在这里等失主了。後来裴度果然官位三公。
　清朝的袁了凡，有的人会知道，他原来不信命，後有一个算命的给他算的事件件就验，他才信命。又算他无官，给生无子，他也矢信不疑，认为是命中注定的，只好消极对待，任由命运摆布。
　　有一天，袁了凡到南京栖霞山遇到云谷高僧给他进善恶因果报应循环的规律，告知他命由我造，福由我求的改命道理。袁了凡听後，潜心念佛，处处行善积德，立了做地三千件好事的决心。三千件好事做完了，又许愿了三千件，结果袁了凡不但当了官，而且生了两个很有出息的儿子。这个故事是很有名的《了凡四训》，我建议大家都要好好读读这本书。&
解放前，四川有一单身汉，年近四十也未成婚，原因是他太坏，有一天他去算命，看什么时候能找到老婆。一个算命的盲人大师告诉他：你还娶什么亲哟！你只有三个月的寿。哪一天几时就会死去。
　　&这个单身汉看到大师样样都给他算得很准。他回到家中想，我这一辈子没有为乡里做一件好事，现在快死了，赶快做件好事，免得死後乡亲们还骂我。做件什么好事呢，他想来想去，河东有个桥长年失修，老人和小孩时常掉河里淹死，就决定把三间房屋拆掉修缮河东大桥。
　　　 大桥修好了，死的无知期也到了，他就坐著等死，结果一等半个月也没有死。他很生气，说算命先生害他现在没有房子住，又去二百里外找算命先生算帐。他又把出生时间报给原来地算命大师。大师左推右算：他应该死了现在没有死，原因是他修了桥，积了德。对单身汉说：修桥修路，增福延寿，你修桥化了灾，不但不死而且加寿加福。单身汉一听，也就不生气了，後来不仅娶妻生子且寿到六十。
　以上我讲了古代的事例。再讲一讲我亲自经历的事例。
　　 从我的四柱排列大运和手纹上看，过去不少的高人和同行都断我59岁60岁，如果不死也要脱一层皮。九五年初和九六年又有人给我算，说我在九六年农历十一月某无知定死无疑。你们看现在是九七年，我不是活得好好的吗？是不是把我的手纹看错了？是不是四柱不对？是不是他们测错了？不是的，我以前给自己测也是如此，为什么没有应验？其原因就是我在八五年扳依佛门後，认真学佛学知识，认真拜佛，认真忏悔自己在清队中作的孽，时时事事注意行善积德。
　　　 我从事预测学以来，上至省长、中将、部长、科学家，下至老百姓，对测出他们的大灾和死亡之灾及时为他们化解，使他们化凶为吉，救了一千多人的命。1995年冬，我从国外回来，广州军区的罗××找到我，十分灰心对我说：邵老师，我今年才50岁出头，我请了好几个人为我预测，都说我过不了九六年，要去见马克思了。我排了他的四柱，又看了手纹，二者信息同步，九六年确有生命之危。当时我安慰他：只要你信命就好，可以为你化解，九六年不但死不了，还会反凶为吉。
　　和我同父异母的哥哥，非常非常坏。村里的人都一致认为他坏，而且城府非常深。坏到什么程度我也不想举例，毕竟是家事。
　　　后来，应该是五六年前的事，他死了。在六盘水被人捅死的。
　　　MS现在案都没破。
　　自小到大都非常非常恨他，听到他死的消息，吁了一口气，原来老天真的长了眼的。呵呵。
&我根据他的官职和经济条件，叫他拿出二万元人民币到家修一条路，这叫破财买命，造福人民，架桥铺路，积善修福。他听了後当即拿出二万元回家乡修了条路。
　　罗××在本村修了一条路，不但为自己化了死亡之灾，而且救了全村老百姓的命。九六年夏，因他的家乡发洪灾，水库决堤，几十丈高的洪水直冲本村。老百姓听到一声巨响，知道水库决堤，男女老少顺著村里新修的大路逃命。凶猛的洪水冲走了村庄，虽然财产受了重大的损失，但老百姓平安无一丧生，平安无事。後来罗回家乡时，全村老百姓流著热泪说：如果不是你为村里修了这条大路，全村老百姓都会死於洪水，你真是全村老百姓的救命恩人。
　　1995年3月，我向家乡捐资30万人民币兴建了一座邵伟华小学。九五年冬一天，我突然想起我的手纹，客票纹因它又深又粗的横切纹，死亡或大灾大难的信息标志，而且是与四柱信息同步的，奇怪的是这条纹无影无踪的消失了。我想，这是因为我做了善事的缘故，因此，灾纹消失。&&九五年我出国考察，九六年我在泰国建立了分公司，两年不仅平安无事，而且学术，事业都有发展。九五年新加坡报纸报导，新加坡的一个青年因贩毒品被判死刑，他在坐牢服刑的一年中，刻苦学习佛学，认识到自己的罪行严重性，不仅在牢中悔罪拜佛修行，而且大做行善积德之事。他被松枪决火化後，发现他的骨灰中有黄豆大的舍利子，引起世界轰云贵。专家们认为，他因有罪而诚心悔改，刻苦修行，虽死罪未免，但他死後不下地狱，而到了西方极乐世界去。以上灾事有力证明，人的命中有灾有难并不可怕，可怕的是不行善积德，而作坏事。人只要行善积德，不但可以化灾免灾，而且可以增福延寿。为子孙的造福。
　　好人还是会有好报的。坏人会有报应的，就是时间上的问题了。值得一提，这世界没有纯粹的好人和坏人，要看大家的价值观。只要觉得能够承担事情的后果，那就去做吧
　　俗话说得好，“好人不长命，坏人活百年”，这就是现实。
　　　　 而所谓的“善有善报，恶有恶报，不是不报，时间未到”的说法，根本就是佛教为人教人向善而编出的善意的谎言，同时也是统治阶级为了奴化百姓而找的借口
　　　　 于是乎，社会大众被愚弄，统治者在背后偷笑。
　　　　 我们从小学开始，每个人便被灌输了奴化思想，也就是所谓的洗脑。被人骗多了，甚至我们自己都觉得应该做个好人，特别是要做个老实人，做个容易被统治，永远不会反抗的所谓好人。
　　　　 然而，每每吃亏的全是好人，得了便宜的大都是统治者，当然，偶尔也会给极少数老实人搞点实惠，不仅能提高大家被统治的积极性，而且让更多的人以为好人真的有好报，从而使更更多的人老老实实的接受统治者的言论，执行统治者的政策，于是乎，百姓下岗了，祖国的主人进工厂了，钱呢，都被公仆捞了。好人呢，得到了统治阶级的赞赏，使我们做好人的信心更足了。
　　　　 唉。。。。
　　　　 好人不长命，坏人活百年。
　　　　 大家自己选择吧。。。
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　　最BS这种口气,老是说人家被洗脑被愚弄,那你从小就被灌输唯物主义思想就不是洗脑?反正做什么都不担心下地狱遭报应,干脆尽量自私自利好了 为善的受贫穷更命短，作恶的享富贵又延年
　　 很明显，这道理元代就有人知道了~.~
俗话说得好，“好人不长命，坏人活百年”，这就是现实。
　　　　 而所谓的“善有善报，恶有恶报，不是不报，时间未到”的说法，根本就是佛教为人教人向善而编出的善意的谎言，同时也是统治阶级为了奴化百姓而找的借口
说得好，在我们这个社会制度下是不存在“善有善报，恶有恶报”，越是心黑手狠，越是活的滋润！
　　lz让我想起最近香港一件事：一个大陆留学生为了考试过关给他的导师送礼，结果老师竟然将礼上缴后这位留学生以行贿罪被起诉，最后判处半年牢狱！ 我公司食堂有一个厨师,为人奸诈,利用采购的机会贪污,公司当时有二十几个人,每天两顿饭,他居然每三天就报一次换煤气的钱,要知道一次就报五十公斤啊,二十个人,每三天就要吃掉五十公斤煤气啊?!后来负责后勤的人查他帐,他就赖着不配合,后来不了了之.
　　这还罢了,后来他骚扰公司的女孩,基本上每个人都被骚扰过.到后来变本加厉,在半夜跑到人家一个保洁员小女孩的房间要欺负人家,所幸人家打电话给保安,才逃过魔爪.
　　后来就有报应了.结婚第十一天,他在外面喝酒,回来的时候摩托车撞到停在路边的卡车上,死掉了.一直都在思考这个问题，虽然说善也未必有善报，但毕竟还是不要做坏事的好，但人的命运真的太奇怪了，有的人就不用付出什么却有很好的命运，当然有很多成功的人是经历了很多的困难。我家有个亲戚，女的，人很懒，也没有一技之长，什么都很一般，当然人不坏了，但她的命就特别好，什么都顺顺利利的，没经历任何坎坷，很让人不理解，相反，有的人，比如我自己，就是什么都坎坷，一点小事都要费劲周折才能办成，或办不成，没什么是顺利的，但我也不是不努力，也不是不聪明，也不是心肠不好，当然这个是自己的想法了，总之就是什么都不太顺利，真的像“伤心秦汉”说的那样，上辈子做了错事吗，有时候我就用这个安慰自己，呵呵，这辈子努力积德。
不是不报，时候未到。我相信轮回因果报应。
　　我BF的爷爷娶了2个老婆，大老婆就是他亲生的奶奶，生了他爸爸跟他大伯。
　　后来离婚又结婚了，这个小奶奶又生了他的小叔。
　　他爸爸就跟他爷爷和小奶奶一起生活。
　　他大伯就跟了他亲生奶奶一起生活。
　　BF的爸爸从小很聪明，成绩什么的非常好，人长得也仪表堂堂，(感觉人也很和善)。
　　于是这个小奶奶对他爸爸很不待见，虐待他，打他，用火钳烧红了以后夹他爸，夹得满身是伤。很小就叫他爷爷把他爸爸送去寄宿,他爷爷很心疼，但又是个怕老婆的命,不敢说什么。不过他爸爸后来就很早自己出来发展事业了。
　　他爷爷以前是个军官，非常有权势，但后来跟这个奶奶结婚后，家道就渐渐就破败了。
　　再说说他这个叔吧，我以前去他家玩也见过，人很好也很和善，也是仪表堂堂，但就是事业方面不怎么样。
　　他爷爷家后来破败后，他爸爸见他叔叔每天很消沉，不计较小时候他叔叔的妈妈对他做的那些事，还帮他叔叔找工作啊什么的(他爸爸那个时候自己打拼已经赚了很多,也有了家规模很大的企业),而且还经常给钱给那个虐待他的奶奶用，不计较过往，那个奶奶居然不知足，还一天想着怎么从他爸爸那里分财产到她儿子名下(注意哦，BF的叔叔是一点也没参与的)。
“不是不报，时候未到”
　　这句话的关键就是“时候”
　　而“时候”实际上就看好人怎样去制造了
　　如果好人指望“天”来制造
　　那这个“时候”永远不会到来
我相信恶人有恶报，好人有好报
　　　对你恶的人，你一定记得去修理他，你给他恶报
　　　对你好的人，你也要记住去报答他，你给他好报
　　我是这样理解的
　　而且只要你行动，命运也会向你报仇或者报恩的方向倾斜
　　因为还有一句话，自助者，天助之
　　关键是有的吧。
　　　话说我认识的一个阿姨，她婆婆对他们一家非常不好，她才生完孩子后一周，就被那个老太太赶出家门了，老人之后还做了很多过分的事，例如诋毁他们两口子名声什么的，但其实他们什么也没做，老太太就是单纯讨厌他们，非要说他们要抢老头子留下的遗产。那会儿阿姨和她老公刚参加工作一年多，也没什么钱，于是他们一家三口只能在外面租房住，只能那个阿姨就是在很简陋的出租房里坐月子的。那边，老太太一个人占着祖宅不说，由于房子太大住不完，还把剩下的空房租给别人，坐收房租。= =
好人有好报例一
我孩子他舅那时吃饭靠父母、零用钱靠老婆，可以说，除了个人，什么都没有。有一天，有个在外做生意的老板找到了他。这个房地产老板几乎借遍了他的朋友，可没有一个人肯借的--找出认为说得过去的理由不借。估计这位房地产老板找到孩子他舅时，也没抱希望，也就是了。孩子他舅自己没钱，出面与人借钱，总算凑到了这老板要的5000块。大概2-3个月，这位房地产老板又来了。随即第而天，把孩子他舅带走到了。于是，孩子他舅就死鱼翻身了--成了一家企业的老总。--敢别人之不敢，抓住了。是不是好人有好报?通过上例，我们可以知道：好人不得好报的例子可能不少，但不是没有好人有好报的例子的--全看你赌的运气了。
之后阿姨他们自己省吃俭用，贷款盖了新房子，她婆婆就硬是要搬过来和他们一起住，理由是年纪大了没办法照顾自己，（事实上那会儿她婆婆才50出头,手里还拿着卖掉祖宅的一大笔钱。当然这些钱都被她赌博输光了。）老人其实共有四个子女，囧的是另外三人均表示不愿意管她，于是这老太太只好跑来找这个当年被自己赶出去的儿子。
　　没想到的是阿姨和她老公竟然答应了，把老太太接了过来，也对她很好。而老太太呢，仍旧每天都出去打麻将，家里什么事情也不管。那个时候阿姨的儿子还在上小学，她和她老公上班的地方离家远，就托老人给孩子做午饭...按理说老人不喜欢大人也就算了，可是她对孙子同样也不上心，饭也不给他做，自己弄一点吃了就出去打麻将了，孩子只能去邻居家凑合。
好人有好报例一
我孩子他舅那时吃饭靠父母、零用钱靠老婆，可以说，除了个人，什么都没有。有一天，有个在外做生意的老板找到了他。这个房地产老板几乎借遍了他的朋友，可没有一个人肯借的--找出认为说得过去的理由不借。估计这位房地产老板找到孩子他舅时，也没抱希望，也就是了。孩子他舅自己没钱，出面与人借钱，总算凑到了这老板要的5000块。大概2-3个月，这位房地产老板又来了。随即第而天，把孩子他舅带走到了。于是，孩子他舅就死鱼翻身了--成了一家企业的老总。--敢别人之不敢，抓住了。是不是好人有好报?通过上例，我们可以知道：好人不得好报的例子可能不少，但不是没有好人有好报的例子的--全看你赌的运气了。
　　总之那老太太的JP事迹还有很多。我想说的是，现在十多年过去了，结果...
　　1、老太太得了糖尿病，（据说是因为她不良饮食习惯造成的，因为老太太自己有很多私房钱，然后常常偷偷买一些乱七八糟的零食来吃，吃着吃着吃了好多年就成这样了）现在双目失明，也没法去打麻将了，日常起居都是那个阿姨在打理。（善良的阿姨）
　　　2、阿姨和她老公投资成功，当年买房的债还了不说，还攒下了一大笔养老钱，现在两人身体很健康，夫妻关系也很和睦。
　　3、阿姨的儿子，学习很好很优秀，懂事又孝顺，大学考上了北大，毕业后又申请了全奖去了美国念书，现在博士毕业，婚都结了，妻子是他同学。
　　是你自己要动，自己望天念咒这句话是没用的，又不是哈利波特
好人好心必有好报
&“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到，一切全报！”
& 这是流传民间数千年的俗语，也就是佛法中的“因果报应”佛理，有不少经典对此都有过描述。
& 按理，知此理者均应行善积德，广种福田，行坏事前也得顾虑一下未来的报应。
& 现实社会并非如此，行恶者大有人在，虽遭千人唾骂却仍过得好好的，行善者屡遭磨难，深感不平。人们眼见到的“因果报应”事例凤毛麟角。
& 佛理不灵，还是另有它因，不过大多人最后都认为这只是说说而已，产生不信。
& 笔者曾见过不少对此作的解释，大意人们都希望“现世现报”，对来世再报产生疑惑,今朝有权今朝乐，哪管来世天崩地裂的大有人在。
& 我坚信“因果报应”乃宇宙法则，不管信与不信一定存在！人的所有行为，（行善作恶）均会被记录在人的阿赖耶识中，阿赖耶识是宇宙的共享体，佛的智慧以及一些高明的预言家，可以进入这个共享体预知未来，却不能改变未来，一切企图运用神通或外力改变未来，就会犯泄露天机之错遭受天谴，改变未来只有依靠自己，这也是佛法一贯所强调的道理，个体的阿赖耶识是共享体的一份子，共享体又可称为“大日如来”或“上帝”，阿赖耶识是真正的造物主，也就是过去我所说的在佛之上的另外高明！
& 和“轮回”的道理一样，阿赖耶识在运用“因果报应”法则中是有时间过程的，为什么不落在今世，这只能怪人类寿命之短，如有200岁的平均寿命，眼见到的“因果报应”就不会是凤毛麟角了，人们自觉地扬善弃恶，会使自身的病痛大为减少，寿命活的更长。
& 所以说，命运的改变掌控于自己，人类命运的改变取决于群体意识的觉醒，好人好心必有好报看似很平常的道理，却是开启人类进化的一把金鈅匙，是改变自己命运最有效的方法。
& 在写此文之际，我一直在苦苦思想，该如何使大家相信今天所说的，不可否认，现今社会那些胡编乱造的电视剧，功利性的历史小说搞乱了人们对真实历史的理解，他们将“了凡四训”看作了神话，他们将全部身心投入到眼见为实的金钱，权力追逐之中，他们的未来，是企望有更多的金钱，更大的权力，他们追求的是现世的天堂，将深信因果的讥笑为戆大。
& 十分遗憾，自己也觉得不能对此有所改变，王权浩荡，佛法靠边，随波逐流中还见多少扔掉僧钵受用银子的三宝弟子，实在无助！
& 戆大就戆大，现世的戆大未来的佛，这就是今天我对好人好心必有好报最好的注脚！
]好人啊，为何没有好报
惊闻恩师身患重症，忙去看顾，交谈中他感叹道：“世上的亊真是说不到啊！我一生不管认得或不认得的人，只要帮得上忙的都尽可能的帮，可为什么偏偏没有好的结果呢？真是叫人想不通！”
可不是吗？吾师名曰曾学国，现为十堰日报社的一名科级干部。我们结识算来已一十八载，对其为人处世太熟悉不过了——
1991年深秋时节的一个下午，我正扛着锄头准备下地干活，忽然一位身着草绿色夹克衫、白白净净、身材魁梧的中年人来到我的院落。我一看十分惊讶，呵，这不是曾老师吗（之前，也就是五六月份的样子，我曾参加胡家营镇通讯员培训班培训，他作为郧县县委宣传部负责新闻宣传的领导专来为我们授课）？他怎么来我这寒舍呢？我受宠若惊地将他迎进门。端座递茶坐定后，他笑呵呵地说：“李三，你进步很快呀！短短两个月，你已在市、县报刊上发表了不少文章哇！说句实话，真比一些老通讯员还强些！”说得我脸红红的，不知说什么好。他真会鼓励人。作为一个农民，听到这样的赞誉，心里就像喝了蜜一样。毫不夸张地说，这种鼓励，给了我百倍的信心；也正是这句鼓励，它改变我的人生！
他接着开门见山的说明来意，是要我陪同他去搞一个新闻采访。事情是这样的：前不久，我写了一篇关于鄂陕两省人民之间友谊的新闻稿，他看到后认为如再充实一下内容定能上大报大台（市以上党报或广播电台），是个非常难得的好点子。于是，他不辞劳苦独自一人挤坐中巴车从郧县城赶到胡家营，再步行三十多里来到我的住所——号称“一沟分两省（鄂陕）”的湖北省郧县胡家营镇沙沟村七组。这对于我这样一位爱好文字写作的人来说，真是欣喜若狂，如同久旱逢甘霖，渴之不得。我的家乡山高坡陡，沟壑纵横，荆棘遍野，渺无人烟，户与户之间在当时几乎没有一条像样的人行道。按照曾老师的意见，我们初步确定要分别采访本地一、二、三、七组九户农民以及邻省一些相关对象，时间安排在今天下午和明天上午。闻此我有些诧异，心想：这些被采访对象均住在人迹罕至的孤山野凹之中，一眼望去，隐隐约约可以看得到院落，但要是登门造访，却非那么容易——若绕道走稍宽点的路得半天时间，翻山走羊肠小道也得一二个小时甚至更长时间。而用这么短的时间走这么远的路并且要完成这么艰巨的任务，我感到不可思议。况且曾老师人长得胖（约90多公斤），家住城里细皮嫩肉的，他能吃得消吗？想到这些，我建议他还是走大路。可曾老师说要赶时间坚意翻山走小路。我最终说服不了他，只好引他跋山涉水去采访。我个头小，常年在山坳里跌打滚爬，钻荆棘穿丛林不在话下，在前面疾行引路；而他紧跟在我的后面走着，因为块头大，时而被荆棘扯住衣服头发，时而被树枝划破头脸身手。我于是帮他撕扯解围忙乎好一阵子。当看到他满脸血污、一件崭新的夹克衫被刺扯出一根根丝线的情景，心里真有些过意不去。次日，我们又去一个叫熊家坡的地方采访。那坡很陡峭，由于昨夜刚下过雨，雾大路滑，上坡时我们仰着脸一步一步地艰难攀扶，下坡时只有蹲着腿拽着路边的茅草和树枝缓缓滑行。不一会儿，曾老师的手被割破，鲜血直流，皮鞋里也灌满了泥浆！没办法，他索性把鞋脱了拎在手上继续走，有好几次险些脚下打滑跌至崖下！尽管如此，他还是乐呵呵地自我解嘲“和这片土地有感情有缘分”。是的，他是带着对党的新闻事业无限忠诚的浓浓情感来采访的。他不仅仅局限于采集新闻稿件，而更多的是访贫问苦、了解两省边界处社会经济状况，充当着“和谐使者”的角色。每到一处，除了完成既定的采访任务，他还要详细询问当地的风土人情、民生冷暖，不时谈笑风生，跟农民朋友打成一片。一份辛劳一份收获。约半月后，我俩采写的新闻稿件《两省喜结冤家亲》，同时被《人民日报》、《湖北日报》以及中央人民广播电台、湖北人民广播电台采用！这次陪同采访，时间虽短，但对于我来说，可谓收获颇丰，我学到了平生没有学到的宝贵的东西，特别是曾老师的敬业精神给我留下了终身难忘的印象。
这以后，我们的交往多了起来。我尊他为良师益友，而他则认为我也是一块可塑之材。我也真没有让他失望，凭着勤奋加执着，不到半年时间，我这个土记者便在中央、省、市、县级报（台）上发表新闻作品上百篇。由于业绩突出，加之曾老师极力推荐，1992年4月，我被当地镇政府聘为专职宣传干事（仍是农民身份）。这让我惊喜万分，从一个土巴佬到有了这份体面的工作，无异天上掉陷饼！其实掏心窝说，对此我并没有沾沾自喜，相反觉得肩上的担子更沉重了，原先是农民，写多少算多少，现在是担负着一个镇的新闻宣传工作重任，这幅担子能轻吗？俗话说得好：人无压力轻飘飘，只有压力才有动力。在宣传干事的岗位上，我没有懈怠，我深深地感到，做好新闻工作必须是个“杂家”，样样东西都得懂一点。于是我更加勤奋努力地学习政治理论、法律法规，特别是刻苦钻研新闻知识，使得业务水平有了明显提高，工作业绩也更加出色。在1993年全县宣传思想工作会议上，我所在的镇被评为“全县新闻工作先进单位”，我本人也被县委、县政府授予“全县宣传思想工作先进个人”荣誉称号，并在会上作了典型发言。于是我成为全县新闻界的“名人”。其实名义上是“名人”,但生活过得并不轻松。本来，新闻工作是一个苦差事，白天要采访，晚上还要挑灯夜战，发出去的稿件不一定都能被采用，难免石沉大海。加之工资太低（那时我每月工资仅70元），连基本生活都顾不住。这种“付出与收获不成比例”的现状，时时困扰着我，使我迷茫不知前面的路该怎么走。特别是有时看到同龄人出门打工挣了大钱,一种淡淡的失落感油然而生，于是我便产生了“打退堂鼓”的想法。曾老师知道这事后,一段时间很是着急，又是打电话,又是写信,真诚地劝慰我“困难是暂时的,一个真正有理想、有抱负的人是不会被困难吓倒的,挺过去前面就是一条宽广的大道”。听了他的话,我走出了心里的阴影,坚定了从事新闻写作的信念。在组织上的鞭策鼓励和曾老师的殷切关怀下，在以后新闻写作的道路上，我更是一发不可收，各级报（台）常常刊播我的新闻作品,并年年被各级报（台）评为“模范通讯员”。后来由于我的不懈努力,被招聘为国家干部,不久又进了县里一家新闻单位工作。有人说我的成长之路充满“传奇”，只有我知道，这“传奇”的背后，曾老师付出了许多心血和汗水！
曾老师不仅钟情于党的新闻事业，更是个热心快肠的人。他在县委宣传部工作十多年，一直从事或主抓全县新闻宣传工作。他深知“打铁靠的本身硬”，仅上世纪九十年代，他共在《人民日报》、《经济日报》、《湖北日报》、《十堰日报》以及中央、省、市广播电台和一些专业报（台）上用稿达万余篇次，300多万字。其中，有100多篇作品获得全国、省、市好新闻奖。他亲手采写并推出的全国劳模余国印、全国五一劳动奖章获得者赵文颜、全省劳模肖安学、与歹徒作斗争的刘正茹、高士英、黄永秀等许多典型在社会上引起了强烈反响。他无可争议地成为全县乃至全市新闻界的“一面旗子”。为进一步把全县的新闻宣传工作推向高潮，他认为没有一支过硬的新闻写作队伍不行。为此他经常下基层悉心指导新闻工作，动员全县从事新闻宣传工作的同志要时刻关注新闻，热爱新闻，多写稿，写好稿，从而网罗和培养了一大批新闻专业人才。他视新闻工作如生命，视通讯员为亲人。他的家成了新闻工作者名符其实的“俱乐部”，他把通讯员的事当成自己的事来做，通讯员们都把他当作工作和生活上的“主心骨”，认定跟着他有盼头，有奔头。曾老师的家当时并不宽敞，三间小平房还是妻子单位所分的临时性公房。当时乡下通讯员大多是农民身份，普遍学历不高，写作功底较差，采写的新闻稿件不是点子不行，就是写作手法不新颖，为确保上稿率，就去求助于曾老师。曾老师总是不厌其烦地点拨他们，一律给予“包吃包住包修改稿件”的特殊待遇，改好后还亲自推荐到上级党报(台）去刊播。有位农民通讯员周某，家住距县城100多公里的偏远乡村，家境十分贫穷，带着干粮进城请曾老师帮忙修改稿件。他在曾老师家呆了整整三天，稿子改好后临走时却没有了回家的路费，曾老师二话没说慷慨掏腰包把他送上车。这位同志非常感动，只有用加倍的工作来报答老师，后来也被招聘为国家干部。像这样的事例还有很多。在曾老师主持全县新闻宣传工作期间，全县的新闻工作实现了历史性突破，新闻用稿率多年来一直位居全省、全市前茅，均被省、市评为先进单位。同时在他的无私眷顾下，全县二、三十名农民通讯员被转为国家正式干部，这对壮大和稳定全县新闻队伍起到了积极作用。此外，他对社会弱势群体也十分关注，认为新闻工作就应该担负起为民排忧解难的责任。凡老弱病残者有求于他，他都以极大的热情，利用手中的笔积极向社会各界呼吁，收到了良好的效果。2001年春，家住胡家营镇洞沟村的初中三年级女学生刘珍，突患心脏病，家里东挪西借了3万多元医疗费化光了，医院说要想治愈尚需5万元。由于家境贫寒，无力支付巨额医药费，于是她抱着试试看的想法向十堰日报社求救，时任报社综合新闻部主任的曾老师看到求助信后，当即带着几位记者到实地核实情况，迅速在《十堰日报》二版显著集团编发了《我好想活下去》的呼救信。此信刊登后不久便得到了社会各界的踊跃捐助，医院也深受感动，免了部分医药费，最终治愈了她的病。现在刘珍已结婚生子，她说：“如果没有曾叔叔好心帮助，就没有我第二次生命，更没有我现在的美好的生活。”
1998年，一纸调令将曾老师调往十堰日报社工作。我们之间仍是上下级关系（他供职于市报，我供职于县报）。虽然他的工作单位变了，但工作性质没有变；虽然二人之间相距的路程远了些，但那份厚重的情谊却丝毫不减。我们沟通交流的方式很多，时不时打个电话彼此问候，交流思想，或工作，或学习，或生活，或时政，天南地北，家长里短，无所不谈。特别是遇到工作生活不顺意时，便乘坐几块钱的中巴到家里互访神侃。他那乐观处世的心态，豁达宽广的胸襟，风趣幽默的谈吐，总能无形中化解心中郁结，使人沉闷的心情变得豁然开朗。天道酬勤。经过多年的拼打，在新千年到来之际，他在十堰置了房产，不久孩子也上了大学，夫唱妇随，家庭和睦，日子过得有滋有味。谁曾想天有不测的风云。2001年以后，他身体上的麻烦事渐渐多了起来，先因阑尾炎入院，在作手术时又意外发现结肠处有一肿瘤，医生诊断为良性，同时做了手术；没多久又感到腹部不适再次入院 ，被诊断为胆囊炎，又做了手术；此后身体每况愈下，时不时因为这样或那样的毛病，成了医院里的常客。随着病情的进一步加剧，2007年秋经多个医院专家教授会诊，他患的是肝硬化腹水，在同济医院作了手术。术后他长长地舒了一口气，认为这回该没事了，心里也安稳了许多。在休养的过程中，他甚至张罗着要去上班！哪想还没去上班，身体又不行了，主要表现为双目昏花，四肢乏力，胸闷气短。2008年初春，他下定决心又来到全国最知名的301医院诊治。经过医院仔细化验诊断，最后得出的结论是癌症！并且，由于长期饱受病魔折磨，原先90多公斤的身躯现在骤降至50多公斤，瘦成了皮包骨！加上多次做手术，体质十分虚弱，医生说不能再行施手术，只有靠打针吃药缓解症状，等待着出现生命奇迹。
听到这个不详的消息，