我叫得光史书光我在北白水泥厂包装上班,2018年四月24号厂子里射备不安全,

备战2018年中考语文之国学热点文化聚焦(全套打包)-学科网
资源篮中还没有资源,赶紧挑选吧!
备战2018年中考语文之国学热点文化聚焦(全套打包)
ID:7481004
资源大小:11340KB
从传统礼仪到节日风俗,从梅兰竹菊到诗词歌赋,从十二生肖到二十四节气,从汉字到对联……智慧的古人为我们留下了宝贵的文化遗产。中华传统文化经过千年的传承,已经渗透进了我们生活的方方面面,体现在我们的举手投足之间。在新的时代环境、新的挑战中,人们愈发认识到传统文化的重要性,纷纷呼吁重视传统文化教育。教育部颁布的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》指出,要认识到加强中小学中华优秀传统文化教育的重要性和紧迫性,把它系统融入到课程和教材体系中。各地新出台的中考方案也明确提出要注重对中华民族优秀传统文化的考查,中考语文试卷中的传统文化试题比重也逐年上升。
但浩浩华夏文明五千年,是否让你眼花缭乱?漫漫国学素材千万种,你是否不知该从何下手?《备战2018年中考之国学热点文化聚焦》来告诉你答案。为帮助考生了解、掌握传统文化的基本知识,轻松备考,我们精心编写了本书,它精心挑选了中考题中出现频率最高的八个国学文化知识热点,从基础定义、考情分析、概况讲解、方法指导、真题链接、新题巧练等角度全方位立体呈现国学文化的重点知识内容。让你轻松掌握热点国学文化,自如应考,从此不会再迷茫。
析定义 以最通俗精练的语言为你介绍国学知识点的定义和大体情况,让考生对其形成初步的理解认识。
析考情 针对典型的中考真题的考查形式和角度,详细分析相应国学热点的各种考查方式,让考生对“中考考什么”有一个清晰的认识。
析概况 对国学热点进行典型而又详细的深度解析,帮助考生全方位深入地理解国学文化的相关知识点。
析方法 结合中考真题中的考查形式和角度,总结出典型有效的解题方法,让考生掌握重点,轻松备考。
析真题 全国各地最新中考国学文化热点题,带考生直接面对中考试题,从中考试题中寻找规律,加强理解。
析新题 列举数道有代表性的国学文化热点题,让考生熟练掌握国学文化考什么、怎么考 [来自e网通客户端]
扫一扫手机阅读更方便
预览已结束,查看全部内容需要下载哦~
扫码支付,立即下载
扫一扫手机阅读更方便1.2018年4月,川藏铁路成都至雅安段开始铺轨。读图1,回答第1-3题。图1,川藏铁路沿线区域简图与成都相比,拉萨
A日出早,白昼长 B正午太阳高度角小 C海拔高、日照强 D大气逆辐射强
2. 2018年4月,川藏铁路成都至雅安段开始铺轨。读图1,回答第1-3题。图1,川藏铁路沿线区域简图图示区域
A地处板块的生长边界 B河流的流向自西向东 C自然景观为高寒荒漠 D跨地势第一、二级阶梯
3. 2018年4月,川藏铁路成都至雅安段开始铺轨。读图1,回答第1-3题。图1,川藏铁路沿线区域简图川藏铁路开通后,能够①缓解青藏铁路运输压力②改善西藏物资供应③消除区域内灾害的影响④促进地域文化交流
A①②③ B①②④ C①③④ D②③④
4.图2为地的地质平面示意图,读图,回答第4题图中
A甲处的物质主要来源于地壳 B断层发生在花岗岩形成之后 C岩浆侵入可能导致乙处岩石变质 D丙处的溶洞景观由岩装活动造成
5.读图3,回答第5题四个大洲中,
A甲地形复杂多样,中低产田多,农业生产技术落后 B乙平原广,高纬地区受寒流影响强,港口封冻期长 C丙纬度跨度大,地形中部高四周低,是水稻主产区 D丁为高原大陆,人口自然增长率低,城市化水平高
6. 图4为北年球某日02时海平面气压分布图(单位:百帕),读图,回答第6、7题据图推断
A北京风速大,风向偏东南 B甲地可能出现强降水天气 C极地气温低,气压值最高 D热带太平洋洋面生成台风
7. 图4为北年球某日02时海平面气压分布图(单位:百帕),读图,回答第6、7题依据气压分布,该日最接近
A冬至 B小满 C夏至 D立秋
8.随着汽车等工业产品的废弃量增加,主要利用废钢冶炼的电炉炼钢技术日渐普及。图5示意国外某流域的钢铁厂分布,读图,回答第8题甲、乙两类钢铁厂在区位选择上均靠近①铁矿②大域市③交通线路④钢铁消费量
A①② B③④ C①③ D②④
9.在乡村振兴计划中,某行政村拟修建的村史馆和培训中心分别位于该村西南部和东北部。该村东西宽2千米,南北长1千米,主干道从南向北穿过,河流自东向西流经该村。读图6,回答第9题与上述信息相符的是
A甲 B乙 C丙 D丁
10.城市某区域土地利用强度,可以用建设用地面积占该区城土地面积的比值表示。读图7,回答第10、11题该城市
AⅠ区高档写字楼密度大 BⅡ区适宜建垃圾填埋场 CⅢ区商业网点最为密集 DⅣ区城市热岛效应最强
11. 城市某区域土地利用强度,可以用建设用地面积占该区城土地面积的比值表示。读图7,回答第10、11题甲处土地利用强度增大,最可能的原因是
A建设民俗博物馆 B划定耕地保护区 C增加种植业投入 D扩大卫星城规模
12.“王”字在甲骨文中是一把斧头的形象,象征军事首领的征伐权利,战国时期,孟子认为,“以力假仁者霸……以德行仁者王”,他的观点
A与甲骨文“王”字的本义一致 B是“无为而治”的理论依据 C体现出儒家强调教化的政治理念 D奠定了宗法制度的思想基础
13.南宋年初“中原士民、扶携南渡,不知其几千万人”,南方地区小麦价格暴涨,“农获其利,倍于种稻”,小麦在南方大规模种植,南稻北麦的粮食作物分布格局被打破,对此认识正确的是①南迁的北方人民对面食的需求推动小麦种植②《农政全书》的刊刻推广了先进的种植技术③稻麦兼种技术的发展为小麦种植提供了条件④曲辕犁开始从北方引入,促进生产效率提高
A①② B①③ C①④ D②③
14.乾隆继位之初,曾裁撤军机处,但第二年又下旨:“目前两路军务尚未全竣,且联日理万机,亦问有特召交出之事,仍须就近承办”,将其恢复,此后军机处“军国大计,?不总揽”“内阁宰辅名存而已”。这表明
A清朝内阁权利得到加强 B清朝中央集权遭到削弱 C军机大臣获得宰相职位 D军机处有助于加强皇权
15.明中叶以来,松江府(今上海一带)所辖市镇数量如下表所示,据此表可以得出①市镇数量增长体验出商人地位上升②明清时期松江地区工商业发展较快③市镇增多与近代开放通商口岸有关④清政府与民国政府都重视商业发展
A①④ B②③ C②④ D①③
16.1903年,林纾编译的《伊索寓言》出版,书中有一则故事:狮王与群兽立约,羊由狼管辖,兔子由狗管辖,彼此友好,和平共处。兔子感叹说,我期待这一天很久了,但真能实现吗?故事后的按语说:“今有盛强之国,以吞灭为性,一且忽言弭兵,亦王狮之约众耳!弱者国于其旁,果如兔之先见耶”林纾意在
A提醒中国人警惕被侵略瓜分的危险 B颂扬人类社会弱肉强食的生存法则 C呼吁世界列强承担保护弱国的责任 D鼓动中国民众推翻清政府残暴统治
17.国民革命失败后,苏共领导人曾认为,中国红军不可能在农村有所作为,只能等待时机配合城市工人暴动。但是,毛泽东成功探索出一条中国革命的独特道路。对这一探索历程表述准确的是
A南昌起义→遵义会议→《星星之火,可以燎原》 B中共“七大”→“工农武装割据”→敌后游击战 C秋收起义→“工农武装割据”→中共“七大” D遵义会议→井冈山道路→《论持久战》
18.图8取材于1945年一幅名为《端赖合作》的漫画,该漫画反映出
A国共联合进行淞沪会战,抵抗日军进攻 B《双十协定》是重庆政治协商会议的成果 C重庆谈判后抗日民族统一战线得以建立 D抗战胜利前后国人对和平前景充满期盼
19.抗美援朝战争进入对峙阶段后,1951年6月,苏联提议,五大国(苏联、法国、英国、美国、中华人民共和国)缔结和平公约,新中国政府也表示,如今国际上任何重大问题,如果没有苏联和新中国参加都无法解决。随后,美国同意和谈。这表明
A抗美援朝极大地提高了新中国的国际地位 B社会主义阵营放弃与西方国家的冷战对峙 C上述五大国在联合国中开始发挥决定作用 D五大国缔结和约,实现了朝鲜半岛的统一
20.民主选举是古代雅典政治的特色。为确保参政机会均等,有些职位甚至通过抽签产生但对干三列桨战舰舰长和许多公共文化活动主管等职位,则指定由最富有阶层的人轮流担任,且自己负担全部费用,雅典的这些举措
A引发了贫富之间的对立 B说明其文化事业不发达 C有助于社会及政治稳定 D实现了绝对平等的理念
21.明治维新前,日本只有贵族和武土才有姓,19世纪70年代,为便于征兵、征税和编制户籍,明治政府规定“凡国民,必须取姓”,这样做的主要目的是
A推动国民平等,加强对百姓的管理 B引进西方生活方式,促进文明开化 C实行废落置县,强化中央集权 D鼓励殖产兴业,实现富国强兵
22.读图9,下列选项能够正确反映美国政府财政盈号及其原因的是& & & & & & & & & & & & & &
A“马歇尔计划”从欧洲吸引援助使美国财政盈余 B古巴导弹危机的紧张局势给美国财政造成赤字 C美国人首次登上月球,给美国财政带来了盈余 D美国深陷越南战争的泥潭,给政府造成了赤字
23.1956年7月,印度、埃及和南斯拉夫共同发表宣言,反对“把世界分为强有力的国家集团”,该宣言
A成为亚太经合组织的指导方针 B奠定了不结盟运动的政治基础 C推动了北大西洋公约组织的成立 D促成了国际货币基金组织的建立
24.每年三四月间,居庸关长城附近山花盛放。市郊铁路S2线列车穿行于花海中,被称为“开往春大的列车”,吸引了大量踏青的游客,游客的涌入给森林消防和轨道交通带来了安全隐患,当地政府采取封山禁入措施,但效果不理想,于是转变思路,变堵为疏,着手规划建设花海列车观景平台,这一做法①履行了政府的市场监管职能,有利于建立良好市场秩序②自觉运用矛盾观点,创造条件,将风险点转化为共赢点③有利于满足人们的精神文化需求,带动当地旅游业发展④有利于开发该线路的经济价值,说明文化的力量来自于经济
A①③ B①④ C②③ D②④
25.山脊上,代表中华悠久文化的长城蜿蜒曲折:山腰间,詹天佑创造性设计的“人”字形铁路折回而上:地表下,运用当代中国先进技术建造的京张高铁穿行向前。为避免破坏沿线文物和环境,京张高铁建设者采用“精准微爆破”等所技术,在地下100多米建造隧道,做到施工地表零沉降,实现了高铁与环境和谐共存,下列分析正确的是
A京张高铁与“人”字形铁路是新旧事物的关系 B工程设计与施工水平的提高说明实践活动具有社会历史性 C建设者的创新意识是高铁成功建设的首要前提 D高铁与环境和谐共存体现了矛盾同一性是推动事物发展的动力
26.万古奔腾的长江,孕育着源远流长的中华文明,为全面展示新时代长江的自然风貌和文化景观,多位艺术家深入长江流域采风,创作了巨幅长卷《长江万里图》,该作品雄浑磅礴、风光万千,画出了一条中国人心中砥砺奋进的文化长河,《长江万里图》的创作①体现了自然性与人文性的统一②说明时代精神是艺术创新的源泉③体现了创作者为祖国河山立传的文化自信④说明客观真实是评价艺术作品的根本标准
A①③ B①④ C②③ D②④
27.“窗含西的千秋雪”“玉窗五见樱桃花”。中国传统建筑中窗的设计,巧妙之处在于可以引进阳光、空气,为居室主人呈现大自然的馈赠,借助窗外的空间美,人的心灵之窗也被打开,“纳千顷之汪洋,收四时之烂漫”下列选项正确的有①“窗”“景”“情”之间是本质的必然的联系②借窗生景的设计体现了征服自然的天人合一理念③窗与景、景与诗、诗与情的交融体现了人的创造性④窗的设计体现了内与外、近与远、有限与无限的和谐统一
A①② B①③ C②④ D③④
28.关于建立“京津翼地区城乡中小学图书流动机制”的建议通过对京津冀地区中小学生图书占有情况的调研,本研究小组发现三地的人均图书占有数量和种类存在差距。为此,我们建议建立“京津冀地区城乡中小学图书流动机制”。鼓励市民捐赠闲置图书,免费借阅,让图书在城乡.地区之间流动。具体方案如下:……某校中学生提出的图书流动机制建议①可以扩大学生阅读量,有利于文化产业的发展②有利于发挥市场在优化图书资源配置中的作用③着眼整体,共享文化资源,促进京津冀协同发展④体现了中学生积极参与公共事务,担当社会责任
A①② B①③ C②④ D③④
29.“米面粮油,外卖帮你能搬又能扛:感冒发烧,外卖代买常用药:上门烧菜、上门洗车,人与服务的距离被大大拉近。”如今,这类服务随处可见,被趣称为“懒人经济”。下列分析正确的有①社会分工细化,满足多样化需求②扩大相关服务交易规模,促进就业③增如享受资料支出,助长非理性消费④增加相关商品的生产成本,提高价格
A①② B①③ C②④ D③④
30.近年来,北京打响蓝天保卫战,主要大气污染物排放量呈下降趋势,空气质量明显好转,下列分析正确的有:①清洁空气具有公共物品属性,需要政府干预②政府干预提高了排放者所承担的成本③市场自发调节作用和自然界自净能力增强④空气产权难以界定清晰,减少了污染物的排放量
A①② B①③ C②④ D③④
31.如图13所示,航空公司通常会给预订时间早的机票较大折扣,下列分析正确的是
A机票折扣的目的在于乘客数量的最大化 B机票价格的市场调节具有一定的滞后性 C预订机票早的乘客的需求价格弹性较大 D航空公司预收机票款获得的投资收益高
32.人民币国际化是指人民币越出国界,在境外流通,成为国际上普遍接受的计价、结算及储备货币,这对我国经济的影响是
A强化人民币支付职能,弱化贮藏职能 B减少国内货币供给,降低物价水平 C提高国内货币政策的灵活性和效果 D增加境外人民币需求,利于扩大进口
33.“群众家门口的事群众说了算”,北京某街道办事处开发了一款手机小程序,居民有什么意见建议,都可以在上面畅所欲言,相关部门可以通过大数据对居民意见实时查看和归类,为街道规划设计和管理提供依据。该街道办事处的做法
A激发社区活力,保障居民决策权有效行使 B创新社区参与途径,利于满足群众的诉求 C提供了交流平台,保证居民有效行使质询权 D扩大了公民权利,利于意见表达和集中民智
34.云梦秦简出土于湖北省云梦县睡虎地秦墓,其中的《为吏之道》记载了“吏有五善”,一日忠信敬上,二日清廉毋谤,三曰举事审当,四曰喜为善行,五曰恭敬多让。《为吏之道》的“五善”①说明权力的行使应审慎、谦抑②说明公职人员应注重道德修养③说明自律是有效制约权力的关键④对加强党员干部队伍建设具有借鉴意义
A①②③ B①②④ C①③④ D②③④
35.下列描述中,符合该国政治体制运作规则的是
A法国议会通过对政府的不信任案,总统和内阁集体辞职 B法国议会通过一项重大外交政策,交由总理内阁实施 C英国首相宣布解散议会,提前举行议会大选 D英国脱欧进程中的重大决议由英国首相决定
36.(36分)在全球化背景下,中国与多米尼加等拉丁美洲国家的经济交流合作不断深化,读图16,回答下列问题。(1)列举该国主要交通运输方式,任选其一概述分布特点。(8分)多米尼加动植物种类丰富,东北部海域为大西洋座头鲸的洄游区。中部山区的植物达数千种,西南部湖泊是世界著名鳄鱼保护区。(2)说明多米尼加生物多样性丰富的原因。(8分)希马尼东北的恩里基约湖为咸水湖。(3)分析气候对该湖泊水位和盐度季节变化的影响。(10分)多米尼加自然环境优美,经济以农业为主,全国半数人口从事农业生产。为满足全球对有机农产品的需求,该国增加有机香蕉的种植面积,设立环境监测、质量保障等管理机构,加大投入,提高有机香蕉的产量和品质。(4)概括该国生产有机香蕉的社会经济条件。(10分)
分值: 36分
37.(36分)史学:历史与现实的对话材料一《春秋》是我国现存最早的编年体史书,记载了鲁国及各诸侯国二百余年的历史,内容以诸侯、大夫的政治、军事活动为主。《史记》成书于西汉,是我国第一部纪传体通史,包括十二本纪、十表,八书、三十世家、七十列传,记载了上古至汉武帝时期的历史。(1)比较《史记》与《春秋》的不同之处。从“篇目举例”中任选两则,分别简述其反映的西汉社会状况。(12分)材料二 &在欧洲,19世纪被誉为“历史学的世纪”,历史研完发生了很大变化。越来越多的学者认为,自然界的规律适用于人类社会,自然科学的研究方法适用于历史研究。历史研究应该以回忆录、日记、外交报告等原始文献为材料,通过科学的解释方法,寻求人类社会进步的规律。法国大革命和拿破仑战争引起欧洲史学界的普遍关注,成为史学研完的重点之一。很多史学家批判拿破仑对各国的侵略,认为历史是体现民族特性的标志。各国相继整理出版自己民族的大型史料集,编纂各自的国家通史。普鲁士的《民族历史评论》发刊词说,历史“比任何学科都有助于全体德国人民的统一”。历史研究的主要对象仍然是社会上层,但包括工人在内的社会下层的历史也逐渐受到关注。1850年,斯坦因的《1789年至今的法国工人运动史》和恩格斯的《德国农民战争》问世,思格斯指出:“一切重要历史事件的终极原因和伟大动力是社会的经济发展,是生产方式和交换方式的改变,是由此产生的社会之划分为不同的阶级,是这些阶级彼此之间的斗争。”(2)阅读材料二,概括19世纪欧洲历史学发展的特点。结合时代背景对这些特点进行分析。(12分)材料三 &“历史有什么用呢?”面对孩子的疑问,法国史学家马克·布洛克撰写了一部史学专著来回答这一问题。(3)结合中国近现代史的内容,谈谈历史对你有什么用。(12分)要求:从“能力或方法”“价值观”两个方面进行阐述:观点正确,史论结合,论证充分,逻辑清晰。
分值: 36分
38.(34分)“湖平两岸闲,风正一帆悬”,中国特色社会主义进入新时代变化的生活改革开放四十年来,全体人民致力同心,共同奋斗,,生活变得越来越美好。舌尖上的美好生活:吃得更营养、更健康、更有文化,绿色食品成为就餐时尚。家居里的美好生活:更加注重环保和艺术品位,智能家居,个性定制进入百姓生活。休闲中的关好生活:健身、阅读、培训充电渐成潮流,博物馆、刷场门前的队伍变长了,亲子游、毕业游、定制游深受欢迎。……不变的初心不忘初心,方得始终。中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。中国共产党始终坚持人民立场,坚持人民主体地位,虚心向人民学习,倾听人民呼声,汲取人民智慧,把人民拥护不拥护、赞成不赞成,高兴不高兴,答应不答应作为衡量一切工作得失的根本标准,着力解决好人民最关心最直接最现实的利益问题,让全体中国人民和中华儿女在实现中华民族伟大复兴的历史进程中共享幸福和荣光。(1)运用哲学观点分析“变化的生活”与“不变的初心”之间的关系。(10分)中国特色社会主义进入新时代,中国经济出现了一系列不一样的速度。(2)读图17,运用《经济生活》知识,分析这些“不一样的速度”与高质量发展的关系(12分)为适应新时代发展的需要,政府部门深化改革,步伐更快,措施更实。“最多跑一次”“网上一次办理”,让群众办事更加方便。“数据用得活、服务更暖心”。大数据帮助政府实现精准治理。“农村大病保险”“健康扶贫工程”持续发力,基本公共服务均等化、普患化、使捷化持续推进。破解企业办证难题,避免“公章旅行”,“多评合一、多审合一、多图联审”破除企业投资障碍。面对新情况新问题,探索建立政府与新业态之间的良性互动,维护市场公平竞争秩序,促进跨境电商、移动支付、人工智能等新兴产业健康发展。着手建设全国统一的执法信息平台,有效遏制不作为、乱作为等问题。省、市、县三级政府法律顾问实现全覆盖,政府法律顾问在政府决策过程中发挥越来越大的作用。推行政府权力清单制度,促进权力公开透明运行。(3)结合材料,说明在推进国家治理体系和治理能力现代化进程中,政府应该如何作为?(12分)
分值: 34分
39.(10分)交换:各自把自己的给对方。——《汉语大词典》交换的历史由来已久,《诗经·卫风》中的“氓之蚩蚩,抱布贸丝”,记载了古老的物物交换。每个人有不同的技能和禀赋,每一块土地有各自的特色和资源,交换就从这种多样性而来,稻作地区的人们用粮食换取来自草原的骏马,东方的丝绸绢帛换取来自西方的钟表。在驼铃悠扬的古丝绸之路上,伴随着货物交换的还有阿拉伯数字、青花瓷技艺和茶文化。“独学而无友,则孤陋而寡闻”思维碰撞中“你有一个思想,我有一个思想,彼此交换后每个人都有两个思想”。在全球化时代,交换愈加频繁便捷,红酒、纺织品、汽车、机械装备等数以万计的货物在各国海关进出,国际媒体间定期交换报道内容,国家首脑会晤交换对国际事务的意见……实物、信息、知识和思想的交换每天都在发生,从哲学角度阐述,交换给我们带来了什么?
分值: 10分
40.(18分),中国和意大利都有悠久的历史,两国文化交往源远流长,中国原创歌剧《运之河》在意大利罗马米兰等地演出,引起当地民众广泛关注。(1)为进一步向意大利民众介绍京杭运河,运用所学地理知识,据图18简述京杭运河沿线区域的自然地理特征。(10分)意大利的佛罗伦萨就是歌剧的发祥地,更是文艺复兴的重镇。(2)简述文艺复兴的历史背景和意义。(8分)
分值: 18分
41.(26分)坭兴陶、宜兴陶、建水陶和荣昌陶并称中国四大名陶。随着全域旅游的兴起,“坭兴陶文化”成为广西钦洲市旅游业发展的重要品牌之一。图19 &钦州市旅游资源分布及对外交通示意图(1)读图19,简述钦州市“坭兴陶文化”主题旅游开发的有利条件。(10分)紫砂壶是中国特有的手工制造陶土工艺品。新中国成立前夕,紫砂行业衰落。建国后紫砂壶生产迎来了新的发展阶段。(2)从所有制变化的角度,概括建国以来宜兴紫砂壶企业发展的特点,并分析其原因。(8分)“茗注莫妙于砂,壶之精者又莫过于阳美。”作为传统茶具代表之一的紫砂壶,器型抱朴,有虚静之态,装饰典雅有韵致,加之镌刻于壶体表面寓意深远的题诗赋画,融诗、书、画、印为一体,达到了实用性与艺术性的完美统一。从2014年中国APEC峰会,到2016年G20杭州峰会,再到2017年“一带一路”国际合作高峰论坛等外事活动中都能看到紫砂壶的身影。(3)阅读材料,谈谈紫砂壶的文化价值。(8分)
分值: 26分
点击 “立即下载”
即可下载本试卷,含解析哦王茂林 |北京|部落律师
查看文字回复
搜集性骚扰相关证据,建议报警处理,
北京部落清源科技有限公司
copyright 2014 bolaw.com 京ICP备号  @东山岭上
13:03:44  三、与其他中东国家关系  他们之间的关系即竞争有合作。就竞争而言,沙特和也门、卡塔尔之间都发生过战争,抢夺土地。上世纪初,沙特曾想吞并阿联酋,但被英国制止。  四、沙特与中国  缘于经济合作需要,沙特政府和中国政府有着不错的关系,这从08年地震沙特政府捐1000万美金可以看出来。中国在沙特有不少项目。最近还有新闻说沙特和中国合作以控制原油定价权。这是良好关系的深度合作。  沙特政府深知中国......  -----------------------------  上面说的扣留护照,找中国大使馆不管用的么
  @复活成功
19:30:54  因为东亚人皮肤光滑细腻,比沙特本地女人还要感觉好,所以许多菲律宾人印尼人等等都成应沙特男人的性侵对象。中国人地位相对较高一些,他们也常会要求与中国人发生关系。而沙特本地男人之间的同性性关系也很普遍。这与社会文化对男女过于禁据是有关系的。而阿拉伯人食肉又多,那么多欲火无处发泄,就只好内部解决了。  -----------------------------  MSL不是反同性恋的么
  维族回族穆斯林说:汉族放开2胎,它们要求3、4胎呢,  要在人口上压垮汉族。。。
  -----------------------------  @金色手风琴O
22:24:40  上面说的扣留护照,找中国大使馆不管用的么  -----------------------------  如果你是被沙特私人公司雇佣的,护照交给他们是他们的法律。  如果是被中国公司雇佣的,不用交护照。
  @复活成功
19:30:54  因为东亚人皮肤光滑细腻,比沙特本地女人还要感觉好,所以许多菲律宾人印尼人等等都成应沙特男人的性侵对象。中国人地位相对较高一些,他们也常会要求与中国人发生关系。而沙特本地男人之间的同性性关系也很普遍。这与社会文化对男女过于禁据是有关系的。而阿拉伯人食肉又多,那么多欲火无处发泄,就只好内部解决了。  -----------------------------  @金色手风琴O
22:37:36  MSL不是反同性恋的么  -----------------------------  哈哈哈,不要把伊斯兰的规定和沙特人民的行为划等号哟。  沙特人民从不违背自己的人性需求,而且会不顾及社会伦理,道德的去满足的自己的动物需求。任何宗教都会教导人们去行善,但真正行善的又有几个?
  沙特现在日子不好过,政府没钱,所以也跟中国在中东走平衡木一样在中美之间走平衡木,不把鸡蛋放美帝一个篮子里。中国和沙特见的全面战略伙伴关系(仅次于军事同盟的一个国际关系吧?)就说明中国实力增强,沙特政府也认识到这一点。  我沙特同事还发信说他看了Arabiya电视,发现沙特接待中国主席是超规格,奥巴马都没那待遇。战机护航,长长的仪仗队,先是摩托,后是阿拉伯传统白袍列队,再是沙特军方列队,经过长长的的大厅,等等,等等,沙特人都觉得惊奇。  签了14个合约,不错。
  媒体:IS在叙失利后将“迁往”沙特  俄罗斯卫星网 日    美国《国家利益》杂志称,沙特阿拉伯近年来面临的人口和社会经济挑战使该国成为在叙利亚失利的“伊斯兰国”恐怖组织圣战士后代聚集的潜在地区。  文章指出:"(沙特)总人口约2800万,其中移民约占总劳动力的1/3。30岁以下人占70%左右,该人群失业率达30%。该国公民和非该国公民都遵循王室口述的伊斯兰教法典相关规定生活,这遭到移民的反抗。"  该杂志称,所有这些让沙特陷入危机,因为该国有大量的失业青年,他们很容易被IS 招募,而在石油价格下跌导致财政收入缩减的情况下民众对现任王室成员的不满不断膨胀。  《国家利益》杂志强调:"尽管IS的资源可能会枯竭,或还受到来自国际社会的压力,但仅仅这样该组织成员不会瞬间消失。IS主要成员是外国雇佣兵,因此与任何地区的联系都极其脆弱,很容易迁移。而沙特阿拉伯是最有可能的目标国之一。"
  “伊斯兰原教旨主义”,中国人,您对它到底了解不了解?  当我们中国人在高谈阔论着中东问题时,不管是赞扬本拉登的,或欢呼美国打击基地组织的;不管是谴责以色列的,还是痛斥哈玛斯/圣战组织的;不管是为反霸或反恐的种种激烈辩论当中,似乎没有一个中国人是有完整的准确的关于伊斯兰原教旨主义的论述。答案很简单,因为我们中国人没有这方面的讯息,也不热忱于揭露伊斯兰教教义的庐山真面目。我们沿着一贯的西方霸权主义,贫穷,社会压迫等等老掉牙的论调来为伊斯兰原教旨主义现象寻找解释。其实,我们中国人真的不懂,真的,一点都不懂,而且是严重地不懂装懂!  伊斯兰原教旨主义和那些圣战思潮,是与伊斯兰教教义密不可分的。其实,伊斯兰就是原教旨的,答案可以从《古兰经》和《圣训》内找到。且让我们从那些自愿唾弃伊斯兰教信仰(叛教可被判死刑)的前穆斯林来告诉我们真相,伊斯兰教与恐怖主义的必然因果关系。  以下转自:http://www.faithfreedom.org/  序  ALI SINA 作  (一位伊朗学者,生于穆斯林家庭,已宣告脱离伊斯兰教)  “伊斯兰是和平的宗教”。这是我们那些为了保持政治正确的政治家们所一直告诉我们的。但是保持政治正确未必就意味是真正正确的。事实是伊斯兰并不是一个和平的宗教。它是一个鼓吹仇恨,恐惧和战争的宗教。  一经对《古兰经》与《圣训》彻底地研究您就会发现伊斯兰的原貌与那些不诚实的穆斯林宣传家所呈现的是截然不同,而这也是众多穆斯林所不知晓的。伊斯兰正如《古兰经》和《圣训》(先知穆罕默德之史传与训话)里所教授的,是一个主张非宽容,非平等,暴力,歧视,迷信,狂热和愚忠的宗教。伊斯兰提倡对异教徒的杀戮,践踏少数族群和女性等人权。伊斯兰通过圣战以杀戮不信道者和异议族群来进行扩张。伊斯兰最大的死罪是叛离本教。穆罕默德本人就是一个原教旨主义者故原教旨主义与真正的伊斯兰是一体的。伊斯兰,意思是“完全臣服”,要求教徒们把自己的意志和思想臣服于穆罕默德和他所幻想的安拉,一个卑视理性,民主,思想自由和表达自由的神明。  我之所以拒绝伊斯兰是因为:A)穆罕默德缺乏道德与忍德,B)《古兰经》的荒唐经文。  A)穆罕默德本人生活绝非圣贤。他贪求性欲,他与女奴婢们的性关系,他五十三岁时与一个年仅九岁叫AISHA的女童发生关系,他的嗜杀,他对犹太族的种族屠杀,他制造奴隶以及贩卖奴隶,他对政敌进行暗杀,他对来往商队的抢劫,他对农园林的破坏,他对水井的破坏,他对敌人发恶毒的诅咒,他在战争俘虏身上的报复以及他对妻妾们的性幻想。这些行为已足见他枉称为人,更何况是神的使者。  B)毫不偏颇地对《古兰经》进行研究,你能发现那远非‘奇书‘,那简直是一本欺世之书。一旦用理智思考严谨地审度《古兰经》,几乎里面所有的经句都是错误的。《古兰经》充满了非科学性之胡说,历史错误,数学错误,荒诞逻辑和语病。试问这样一本书的作者,宇宙之神,能这样无知吗?  《古兰经》告诫穆斯林:(2-191)你们在那里发现他们(不信道者),就在那里杀戮他们,(9-123)你们要讨伐邻近你们的不信道者,使他们感觉到你们的严厉,(9-5)就在那里杀戮他们,俘虏他们,围攻他们,(8-65)你应当鼓励信士们奋勇战斗,(9-29)即曾受天经的人(指基督徒和犹太族),你们要与他们战斗,直到他们依照自己的能力,规规矩矩地交纳丁税,(3-85)舍伊斯教寻求别的宗教的人,他所寻求的宗教,绝不被接受,(5-10)不信道而且否认我的迹象的人,是火狱的居民,(9-28)以物配主者(指任何拜偶像的宗教)只是污秽(2-193)你们当反抗他们,直到迫害消除,而宗教专为真主,(14-17)(不信道者)一口一口地饮,几乎咽不下去。死亡将从各处降临他,但他永不会死。在那种刑罚之后,还有严峻的刑罚,(5-33)(不信道者)他们的报酬,只是处以死刑,或钉死在十字架上,或把手脚交互著割去,或驱逐出境。这是他们在今世所受的凌辱;他们在后世,将受重大的刑罚,(22-9)他(不信道者)在今世要受凌辱,复活日我要使他尝试烧灼的刑罚,(22-19,20,21)不信者已经有为他们而裁制的火衣了,沸水将倾注在他们的头上,他们的内脏和皮肤将被沸水所溶化,他们将享受铁鞭的抽打。(9-23)信道的人们啊!你们不要以自己的父兄为保护人,如果他们弃正信而取迷信(指不信)的话。你们中谁以他们为保护人,谁是不义者,(3-28)信道的人,不可舍同教而以外教为盟友;谁犯此禁令,谁不得真主的保佑,(25-52)所以你不要顺从不信道者,你应当借此《古兰经》而与他们努力奋斗,(66-9)你当与不信道的人们和伪信的人们奋斗,你当以严厉的态度对待他们。他们的归宿是火狱,(47-4)你们在战场上遇到不信道者的时候,应当斩杀他们,你们既战胜他们,就应当俘虏他们,(4-34)因为真主使他们(男人)比她们(女人)更优越,又因为他们所费的财产。贤淑的女子是服从的…可以打她们,(66-10)而她们俩(身为人妻的两个女人)不忠於自己的丈夫,她们俩的丈夫,未能为她们俩抵御真主的一点刑罚。或者将说:“你们俩(指不服从丈夫的妻子)与众人同入火狱吧!(2-228)男人的权利,比她们(女人)高一级。真主是万能的,是至睿的,(4-11)(4-12)经文轻视女性对继承遗产的权利,(2-282)你们当从你们的男人中邀请两个人作证;如果没有两个男人,那末,从你们所认可的证人中请一个男人和两个女人作证…在真主看来,这是最公平的(作证用男人,女人没有地位,这就是为什么穆斯林女子被奸不能指证强奸犯,除非她能提供一个男证人)。  (4-3)你们可以择你们爱悦的女人,各娶两妻、三妻、四妻;如果你们恐怕不能公平地待遇她们,那末,你们只可以各娶一妻,或以你们的女奴为满足。这是更近于公平的。(4-24)有丈夫的妇女,但你们所管辖的妇女除外;真主以此为你们的定制。除此以外,一切妇女,对于你们是合法的…。穆罕默德给予穆斯林去享用那‘右手所占物’(指战争所俘获之女人)的合法权益,即使这些女人都是已婚的。
  这个崇拜‘对众生至睿至慈的真主’的所谓先知本身就这么以身作则了。Javiryah,Rayhanah和Safiyah正是他劫掠Marisi’,Qurayza和Nadir部落时所俘虏并占为己有的年轻女子,先知把她们的丈夫,父亲和心爱的亲人们杀死后的当天就与她们行房了。  这个网站呼吁用理智思维的方法来审度伊斯兰。理智思维拒绝任何经不起理智论证考验的那些被长期尊拜的信念。理智思维鼓励独立思考和追根究底的发问。我们主张人类的团结互爱,男女平等,放弃偏见以及自由于任何盲目信念和理论。  我们现在的世界变得如此技术上地先进,甚至连三餐不保的最贫穷,饥不果腹的国家都夸耀着拥有先进的核子与生化武器,稍微的磨察可能就造成灾难性的后果。宗教一直以来都是误会与磨察最大的因素。为了宗教,人愿意去牺牲姓命,去杀戮,去破坏一切。伊斯兰就是一个光明正大鼓励狠勇好斗精神的宗教。只有一个穆斯林会相信杀害其他人能使他上天堂。只有一个穆斯林会毫不顾虑地杀害任何他认为是伪道伪信仰的人们。  在过去的几十年里,在伊斯兰国家,基于石油能源所带来的巨大财富,伊斯兰原教旨主义不断升温和在过去沉眠已久的圣战精神再次觉醒。这转变成恐怖主义,伊斯兰革命和种种骚动,给世界和平带来新的危险。千百万的人命处于危险边缘。我们来看一看穆罕默德如何教导他的信徒们:  战争已成为你们的定制,而战争是你们所厌恶的。也许你们厌恶某件事,而那件事对你们是有益的;(古兰经2-216)  请问战争真的对我们有益处吗?但他并未停留于此!他使战争成为一种宗教义务,并用如下古兰经经文强制他的信徒们:  如果你们不出征,真主就要痛惩你们,并以别的民众代替你们,你们一点也不能伤害他。真主对于万事是全能的。(9-39)  让我们认真地停下来,再一次看清楚伊斯兰教。以上这些真的是神的教诲吗?穆罕默德真的是神的使者吗?或者他是更象希特勒那一类自我陶醉的狂徒,利用无知易受骗的群众们对宗教的热忱心态来牟取权利,侵略,占领,征服和实现他那无穷尽的狂妄私欲?  我之所以认为伊斯兰是有害的和必须终结的并不是基于《古兰经》里说地球是平坦的或星辰是安拉向偷听天神议会的精灵们(JINNS)抛射的箭。这些神话甚至能使我们的生活增加趣味。不,伊斯兰必须被终结因为它教授仇恨,它勒令对非穆斯林进行屠戮,它贬低女性以及侵犯人权。伊斯兰必须被终结不因为它是假的不科学的,而是因为它是破坏性和危险的,它对人类和平与安全有着莫大的威胁。随着大规模杀伤性武器在伊斯兰国家的扩散,伊斯兰已形成一个对人类文明生存极具严重与真实的威胁。  各位穆斯林朋友们,我一律欢迎你来阅读里头的文章并对他们进行思考。如果你认同我们的主张,请亦让你的其他穆斯林朋友们知道我们要传达的讯息。伊斯兰并不是神的宗教,它是一个病态扭曲心理者靠幻想所产生建成的教派。请对我们自己和世界发点慈悲心,我们已受够了杀戮!受够对无辜者的杀戮!受够了那狂妄变态的幽灵作祟,我们别再自欺欺人了!我们都知道伊斯兰要我们与不信道者(非穆斯林)战斗,就让我们停止称呼伊斯兰为‘宽容的宗教’吧。我们都知道伊斯兰历史上是靠发动战争和利剑来扩张的,就让我们停止称呼伊斯兰为‘和平的宗教’吧。我们都知道穆罕默德靠战争劫掠积累大量财富,妙龄貌美的妻妾,奴隶和性奴隶,就让我们停止呼他的神为‘至仁至慈的真主’吧。我们都知道伊斯兰的意思是‘完全臣服’之意,那请让我们停止说那是和平之意吧。让我们在世人面前诚实地承认伊斯兰教的和平意识是指当所有人类臣服信仰于伊斯兰才算真和平的。让我们清楚地说明穆斯林把异教徒(不信道者)的世界叫做Darul Harb(战争之地域)而唯一的目的就是通过战争把它转变成Darul Islam(伊斯兰之地域)。在我们继续我们的杀戮前,请停止脚步并对我们的信仰提出疑问,我们可能真的信错了。  如果世界真的有神,神不可能要你为它而战斗,更不需要你为它而战斗。万能的它如果真要把所有不信道者至于死地,它大可自己来,神不需要雇佣兵员替它杀人。神不是变态的,不是自大狂的。人们对它信与不信,对它来说应是毫无分别的,为何它仅仅因为你不信仰它便要杀你并把你永世打入火狱?这个安拉绝不是浩瀚无边的宇宙的创造者,反尔它是一个病态扭曲的心理所塑造的。穆罕默德要众多愚勇的人们狂热地追随他。他那精神分裂的心智创造了安拉这么一个完美的思想工具来用于绝对地控制信徒们的身心行为。让我们停止这种愚顽疯狂吧!让我们摆脱这种欺人的迷信吧。越早铲除这个充满仇恨的邪教,人类就越早能和平互拥,人们将欢歌赞颂人性天堂的降临。这样多的血腥,人类需要的是和平。但是,只要占据在我们人类心中继续鼓吹仇恨的任何教条理论还存在的一天,那和平将还是遥远的。  我和你都是人类,我们是人性大家庭的一部分,是成员,是人类的大家族。如果有神,神创造我们是因为它爱我们,故请不要破坏神所创造的。穆罕默德是个疯子,就象希特勒,他聪明绝顶而且有意识地操纵他的疯狂。请认真地阅读《古兰经》和穆罕默德的原始历史,不是今天那些没有道德原则的伊斯兰辩护者所写的历史,而是真正早期历史学家所记载的原史。去读Al Waqidi,Ibn Ishaq和Al Tabari的书。去读一读《圣训》你就会知道我说的都是事实。我们有超过十亿的人口,盲目地追随着一个疯子,这是多么巨大的悲剧。怪不得伊斯兰世界沉陷在穷困潦倒,痛苦和可怜的愚昧当中。我们的祖先被强迫改信伊斯兰教而我们的祖辈父辈们没有机会质疑它。但现在我们有这个机会了,难道这不是一次让我们深入了解,或至少知道到底我们在信仰些什么的时候吗?  这个网站揭露伊斯兰教苦涩的真相。我们毫不疑惑地证明它并非所谓神的宗教。如果你不同意我的看法并可以如实证明我是错的,我承诺将此网站消除掉。我向伊斯兰的辩护者们挑战,要他们证明我是错的,不然就别再用虚假真理和错误讯息来误导世人。但如果没有人能够做到,虽然已经有众多的穆斯林(有中东的,欧洲的,北美洲的,东南亚的)尝试挑战但理亏失败了,那请与我携手拯救我们的世界免于灾难。我们不想再面对一场世界大战,我们现在就可以阻止这种疯狂。我们可以如同一家人般相亲相爱但同时如花园百花齐放般维护各自的多样性。我们可以为我们的子孙后代建立一个完美的世界,我们可以同欢歌唱,我们的努力可以改变命运的。  转自:
  @圣洁公义慈爱
19:26:22  这个崇拜‘对众生至睿至慈的真主’的所谓先知本身就这么以身作则了。Javiryah,Rayhanah和Safiyah正是他劫掠Marisi’,Qurayza和Nadir部落时所俘虏并占为己有的年轻女子,先知把她们的丈夫,父亲和心爱的亲人们杀死后的当天就与她们行房了。  这个网站呼吁用理智思维的方法来审度伊斯兰。理智思维拒绝任何经不起理智论证考验的那些被长期尊拜的信念。理智思维鼓励独立思考和追根究底的发问。我们主张人类的团结互爱,男......  -----------------------------  他们已经不会思考了。
  422. 好玩就查了沙特航空公司的机票,发现沙特国内机票张了10%。哈哈,看样子,土豪确实没钱了,油价这么低,航空汽油也便宜了,机票应该降价的,沙特却涨价。哈哈
  一直以来,史书记载的丝路明珠——阿力玛力故城在哪里?城址难觅,人们对它的位置颇多歧说和猜测。现在,经过新疆文物局和陕西省文物保护研究院组成考古专家组进行考古勘探,终于有了一个新的结果。“从城址规模布局和大量出土文物来看,可以认定,这里可能就是史书记载的丝路明珠——阿力玛力故城遗址。”1月17日,在2015年新疆文物考古成果汇报暨历史文化宣传创新研讨会上,陕西省文物保护研究院副院长王保平激动地告诉记者。  王保平向记者介绍:“2015年4月,新疆文物局和陕西省文物保护研究院组成考古专家组前往霍城县进行考古勘探,发现阿力玛力故城遗址位于霍城县克干山南部,分山上和山下两部分。山上的故城遗址南北长3800米,东西长3500米,发现有城墙圈和道路,可能是早期的故城。山下视野开阔,非常适合建城,故城遗址分布在一片居民区和农田中,呈南小北大,北高南低,最大的一端长3800米,最小的一端长1300米,南北长度5000米,规模宏大,有大面积石头砌起成排的房屋高出地面,地面上铺着砖,上面有大量灰土,出土了280多件(组)金器、银币、釉陶、铁器以及琉璃器、瓷碎片等文物标本,以元代察合台汗国时期为主。可以看出,这是人类活动比较集中的地方。”王保平说,“在可干河的两侧,还有不少作坊遗址,有炉渣和烧红的土,周围有街道。”  王保平认为,通过发现褐色釉陶等文物标本的特征、器型形状和文化内涵等历史文化信息,以及故城遗址的规模和布局,从时间和位置上,都与史书记载的阿力玛力城相似或接近。  据史料记载,公元1225年,成吉思汗大军西征后,次子察合台被分封至东起今伊犁河谷,西南到阿姆河以东和以北,北到巴尔喀什湖和额敏河以南的地区,建立起了察合台汗国,首都为阿力玛力城。其后的东察合台汗国和蒙兀尔斯坦也把这里作为首都。曾经的阿力玛力城池规模宏大,非常繁华。它既是丝绸之路北线的必经之地,也是历史上伊犁乃至中亚地区最繁华、最有影响力的一座城市,被誉为“中亚乐园”。  对于王保平来说,他的兴奋点不止于此,还有一点就是他和专家组在这次勘探考古的过程中,成功地探索运用了科技手段。王保平说,自己从事了40年的考古工作,之前每次在考古现场中,他使用的都是传统考古工具洛阳铲,就是将洛阳铲打进原始生土里,根据它识别的土质和土色来判断遗址的年代,这种传统方式,只是从点上进行判断。现在,如何从宏观上,来再现一座文化遗址呢?他从1983年开始探索实践科技考古,但大部分效果不尽如人意。“这次我们运用了遥感卫星多光谱设备,用远红外光波显示出地下的湿度、密度、温度和磁性。特别是新疆气候和土质干燥,这种设备显示出效果更好。后来,我们一拍,把方块形的异常坐标点一个个连接起来,将阿力玛力故城遗址的建筑遗迹看得很清楚。”王保平兴奋地说。  亚心网记者了解到,阿力玛力城作为中亚地区曾经的一座名城,与许多历史事件都相关,非常重要,历史记载有很多。但因种种原因,它的故城位置一直没有被确定下来。通过这次科技考古勘探,大致确定了故城的位置和范围,随后相关部门和单位将计划逐步考古发掘工作,并与“一带一路”国家战略结合起来,深入发掘其历史文化价值。
  日地理版刊登了《伊拉克历险记》(上),文章最后说到刘拓在迪瓦尼耶和警察、军人周旋六小时后,终于脱身。  纳西里耶:前方有枪响  前往纳西里耶的路上,我见识了沙尘暴。路上的能见度不到50米,但出租车还保持着120+的速度。被路边检查点截停时,大约500米远的地方突然响起了枪声和喊叫声,视线全被黄沙遮挡,什么都看不见,我吓得赶紧趴了下来。枪声持续了大约20分钟,停止以后,士兵们用“看你小样还敢不敢过去”的神情看着我。再一次弄到晚上十点,他们还是没法做决定,于是把我送到了市长办公室。  我大概是见到了级别比较高的官员,一句话的事,问题就全解决了。官员向我表示抱歉,请我吃了晚饭,还让我住在一个警官家里,第二天早上开车送我去乌尔。伊拉克就是这样的国家,既会遇到最险恶的怀疑,也会遇到最无私的帮助。  警官家里,女眷们都回避了。屋子很大很整洁,但家具很少,甚至连床都没有,显得空空荡荡。但他们家竟然有男仆,警官让仆人帮我洗衣服。我也实在太累,衣服没洗完,就倒在地毯上睡了过去。  还没睡俩小时就被叫醒,我几乎在梦游状态中吃完了封斋饭,虽然我不是穆斯林,也只好跟他们做晨礼,然后倒头又睡。早上6点,警官说,起床出发啦!我心里比较郁闷,难道就要以这种精神状态,去迎接伟大的乌尔城吗?  乌鲁克:旅行箱失而复得  乌尔和乌鲁克出土了苏美尔文明最早也是最重要的建筑物和文物。学界基本公认,世界上最早的文字出土于乌鲁克遗址,比埃及的象形文字还要早一二百年。  扬沙早已消退,迎来了到伊拉克以来天空最蓝的一天。乌尔塔庙的月神南娜塔庙残高仍有二十多米,大台阶面朝东侧,在晨光下熠熠生辉。看到这种景象,精神为之一振。  离开了乌尔,迅速转到乌鲁克(还在另外一个省)。到了门口,看门大爷告知,这里不卖票,必须去50公里外的萨马沃文物局申请批准并购买门票。万万没想到还有这样的规定,只好多出了大约200块人民币,到城里打个折返。  进入遗址又被检查点拦下。就这样弄到了下午三点,他们终于放我走了。等走到屋外,我傻眼了,出租车没了!我的箱子还在上面呢!几天的委屈积累起来,我又急哭了。士兵们脸上也尽是不好意思,却胸有成竹一定能帮我找到箱子。一个小时以后,终于拿回了我的箱子,埋怨和感激,汇成了无语。  下午五点,警车带我一气儿冲进了遗址。乌鲁克大体是个直径3公里的圆形城市,遗址最密集的中心区,也有1.5公里的纵深,完全原生态的状态,每一脚都会深深陷进滚烫的土里,行走起来极其消耗体力。最值得一看的就是伊南娜圣区,是出土最早文字的地方。至今,在这一区域的地面上还能见到大量陶制的钉子状物体,这是乌鲁克文明最早期的一种建筑装饰——它们在墙上拼成各种图案,称为锥状马赛克。我坚持着走了一个折返,差点昏倒在路上。太阳渐渐地沉向地平线,望着那些矮矮的土墙拖出的长长光影,想来要是没遇到检查点的周折,中午12点就进入这里,哪里有这么满足的体验?  萨马沃:阿里之夜  萨马沃可能是伊拉克南部诸多省会里最小的一个,一条公路穿城而过。一到这里,我迅速瞥见了街边的旅馆,一个猛子就扎进去,为的是不被便衣警察看见。然而过了没一会儿,两个便衣出现了——不能不说,伊拉克的眼线真是无处不在。幸亏这回有个很会说英语的老大爷帮我说话,最后警察抱了抱我,就满意地离开了。  和老大爷边吃饭边看电视,镜头一直在直播纳杰夫阿里圣墓,无数信众在墓前呼喊口号。我掐指一算,这天是7月8日,斋月第十九天,是伊玛目阿里公元661年在库法大清真寺被人刺杀的日子。这时老大爷的情绪变得非常激动,说我们今天的一切都是因为阿里才有的,饭是阿里给的,桌子是阿里给的,房子也是阿里给的,然而阿里却被人那样残忍地杀害,说着说着,滚下泪来。  老大爷一定要拉我去看城里的游行活动。已经是晚上十点了,窄窄的街道上,聚集着数以百计的民众,突然一支由小孩子扛着大旗的队伍走了过来,队伍最中间是四个抬着阿里圣棺的人。所有人都在喊着口号,还有很多人拿出铁刷,在自己身上抽打,来模拟阿里受到的苦难。游行队伍走了以后,他又拉我去街上免费的饮水点、小吃点,每拿一样东西,就告诉我这都是因为阿里才免费的。他说今晚全城的人都不睡觉,游行要在全城进行六轮,一直到天亮,这些也都是因为阿里。他还极力怂恿我也不睡觉,去观赏这一盛况,然而我实在是撑不住了。  巴士拉:唯一安宁的一天  没有任何检查点,甚至没有任何停顿,在日出的光芒中,我来到了伊拉克最南端的巴士拉城。巴士拉在两伊战争之前,城里运河纵横,有“中东威尼斯”的美称。  由于之后要转乘火车,所以一到巴士拉,第一件事情就是到火车站。出租车开到一个门脸只有公厕大小的建筑跟前,说这就是火车站了。进去一看,竟然停了好几辆十分高级的白色火车。伊拉克的铁路系统在奥斯曼土耳其时代就已经开始规划,作为沟通伊斯坦布尔到波斯湾的捷径,在上世纪40年代建成。海湾战争以前,这条铁路北通土耳其,西通叙利亚。但连年的战争破坏了铁路设施。几年前,中国接手了伊拉克铁路修复工程,原本计划在2014年开通摩苏尔到巴士拉长达一千多公里的铁路客运。但“伊斯兰国”对北部的占领打乱了这一计划,目前仅有巴士拉到巴格达段正常开通。  在票房问了一下火车班次,一天竟然有五班车,最末一班晚上7点开出,早上3点到希拉。时间非常合适。  接下来一整天时间,就是在巴士拉游荡了。在乌尔第三王朝时期,波斯湾的海岸线大约还在现今的乌尔一带,其后的四千年,由于泥沙淤积,海岸线前推到了巴士拉以南,原本不交汇的两河,也在新形成的土地上交汇成阿拉伯河。巴士拉的土地很新,是伊拉克少有的没有早期遗迹的省份。正因为此,这一天也是难得悠闲。  巴士拉到巴格达:深夜跳火车  中国援助的这批火车很高级,车上还有电压稳定的充电插头,且跟国内的制式一模一样——说到这里,不能不感慨伊拉克混乱的插座类型,在这里你几乎能找到世界上所有的型号。宽大的四人间只有我一个人,空调开得我穿上了外套——这是我到伊拉克以来住宿条件最好的一天。但火车票十分便宜,四百多公里的路程,卧铺只要人民币60元左右(档次基本相当于中国的软卧)。
  列车上座率出人意料的低,我沿着车厢走了五六节,只有卧铺车厢有大约100个乘客,而占了列车一半的硬座车,有着类似国内高铁的炫目设施,却是空无一人——据说,这是因为过去十多年政局动荡,针对火车的袭击比较多造成的。但当我走到了列车中央的餐车,这里却是开party一般热闹。  看见列车上竟然有外国人,整个车厢都沸腾了。几桌乘客纷纷要跟我合影,接下来就是争抢我跟他们一块吃饭。我在这里吃到了到伊拉克以来最丰盛的一顿,却更感动于几桌陌生人自然而然地交换食物,好像一家人一般。最后,大家伙竟高兴地在车厢唱起歌跳起舞。  再次确认列车正点3点半到希拉,我把手机、相机都充着电,心满意足地睡去了。我3点起床,慢慢悠悠找到列车长,问希拉还有多长时间到。谁知列车长说,列车不小心开快了,20分钟前已经通过了希拉!  我差点又被搞崩溃了,然而还算镇定,大不了下一站下就行,于是回屋赶快收拾东西。谁知列车员奔过来说到站了,拉着我就往车门口去。我叫喊着拉杆箱还没拿,他说他帮我收拾。到了车门口处,列车时速降至10公里,列车员轻描淡写地让我跳车。我纵身跳进一片夜色之中,箱子在离我一百米远的地方扔了下来。  经历了整整一天的平静生活,一下又被这突变搞懵了,愣了一会儿神,开始摸黑清点东西。充电器、相机、护照都在,我松了一口气——然而,手机不见了!  我当时没感到特别慌张,觉得手机肯定在列车上,决定找个车去巴格达截火车。非常幸运,站外停着一辆。趁着夜色前行,也就没有检查点干扰,清晨6点就到了巴格达火车站。  按照常情,火车通常是比汽车快,所以我急得要命,生怕火车先到了。结果进了站,连火车的影子都没有,甚至连人影也没有。费了好大功夫找到办公室,没想到接待我的是一个英语很好的女士——这是我在伊拉克第一次和女士说话。  到了8点钟,火车才缓缓进站,算来这100公里路程,竟然开了5个小时。我焦急地上车去找,然而还是没有!好心的女工作人员安慰我,说如果找到了她会通知我,而我如果遇到任何问题,哪怕是没钱了,她都会为我提供帮助,这下子又快把我感动哭了。  终于在到达伊拉克6天之后,开始在巴格达城内游览。巴格达是两河地区建立最晚的大型城市之一,公元762年,阿拔斯王朝第二代哈里发曼苏尔将首都从库法搬迁到新建的首都巴格达,其后除了九世纪下半叶短暂迁都萨迈拉外,这里充当了伊斯兰世界将近500年的中心,直到公元1258年末代哈里发被蒙古入侵者杀死。曼苏尔在底格里斯河西修建了一座正圆形的城市,宫殿在圆心处,街道放射状分布,史称巴格达圆城。目前,圆城已无迹可寻,存在的老城区,一片位于底格里斯河东岸,一片是西岸圆城以北围绕什叶派第七和第九位伊玛目圣墓修建的卡济米耶城区,伊拉克政府也希望将巴格达城申报为世界遗产。  在巴格达寻找旅店,比在纳杰夫、卡尔巴拉这样的城市困难得多,几个著名的大酒店如曼苏尔、喜来登,价格奇贵。忽然想到卡济米耶圣墓区应该同前两个圣城类似,果然,沿着老城街道全是面向外国人开放的小旅馆。然而,我忘了在巴格达,什叶派聚居区是最容易被袭击的。  泰西封:坐上装甲车只为拍照  住在什叶派聚居区,我开始打听泰西封怎么去。得到众口一词的答案——不要去,那边都是逊尼派,特别危险,并且做出杀头的姿势。这是我第一次见识到什叶和逊尼这样直白地互相惧怕。在主要是什叶派的伊拉克南部,他们谈到逊尼派会说:我们是兄弟,那些不重要;但是在巴格达,说辞就完全不一样了。  然而泰西封不可能不去,它在巴格达东南50公里的马尔丹市附近,打车应该一个小时就能到。我去除了身上所有和什叶派有关的纪念物,半夜四点到达汽车站,给人民币300元往返,很快有车答应了。  趁着夜色前行,在天快亮的时候,我被一个检查点截住了。在这里遇到了到伊拉克以来英语最好的一个士兵,他说那个城市确实比较危险,他要把我的护照收走,防止路上被抢,让我速去速回。  我们到了遗址门口,太阳正好升起,金色的阳光,把朝东的拱门照得一片灿烂。敲开大门,工作人员同意我进去,但是不能拍照。这么重要的遗址,怎么可能不拍照!于是我在门口和工作人员磨,还是一点商量余地都没有,最后门都关上了。司机是什叶派,脸色开始变得难看,一个劲儿催我快走。我说我可以给你加钱,但是不照相我是绝不会走的。司机说我不走他要走了。我想着钱还没给,他不可能走,结果还没回过神来,出租一溜烟跑了。  一个人孤零零站在大门口,确实有点害怕。突然间,不远的城镇里传来一阵噼里啪啦的枪响,我下意识就想找地方躲,但是眼前是光秃秃的围墙,站在哪里都非常显眼。枪声过了五分钟才停止,之后又是彻骨的寂静。望着来时那长长的土路,觉得武装分子就要杀过来了!  我再次把工作人员叫了出来,他说到南边那个清真寺开个证明就能照了——其实就是想把我这个麻烦人支走。但我就是不到黄河心不死,走到那个清真寺,几个士兵坐在门口,果不其然,又被扣押了。这次我连护照都没有,士兵发现这一点后,似乎抓到了现行恐怖分子。我用所有能想到的肢体语言努力争辩,半个小时后,他们似乎明白了,打了一个电话。  一刻钟后,收我护照的士兵风尘仆仆地出现在我面前,一个劲儿跟我道歉。拉我上车后,他说文物局不让拍照,只好把我送走。这时车速还不快,我也不知哪里来的勇气,想要打开车门跳下去。士兵这回真被我的锲而不舍打动了。  接下来发生的事情就像做梦一般。士兵把车开到了军营,叫了他的两个弟兄,把我请到了一辆装甲车内。装甲车顶上开了盖,架着一挺冲锋枪。他的一个朋友开车,一个朋友坐在车顶,握着冲锋枪,就这样呼哧哧开到遗址门口。看门的吓坏了,没等士兵说话就打开了大门。士兵非常豪迈地跟我说:不用感谢我,是这辆车有面子!
  泰西封作为希腊化之后近东最重要的城市,充当了帕提亚安息和萨珊波斯两个大帝国将近400年的首都。现存的这座拱门建于六世纪中叶的萨珊时期,是这个一代名都唯一的遗存。它其实是一座比现在大得多的宫殿的前半部分,高30多米,横跨将近25米,但拱壁不足一米厚,如此工艺让人叹为观止。  拍摄接近尾声,几个士兵过来要跟我合影。英语最好的士兵告诉我,他父母都已经到了美国,他在美国上的大学,但因为国家有难,毅然回国参军。  巴格达:爆炸发生在旅馆边上  下午返回巴格达闲逛,忽然正北方向腾起了一朵黑色蘑菇云。很快消息传来,说爆炸发生在卡济米耶圣墓附近——我心里一紧,希望我的旅馆没有被炸掉。回国以后我才知道,这次袭击由“伊斯兰国”策划,都发生在什叶派聚居区,死了三十多个人。  巴格达的地理位置确实神奇,它位于两河最靠近之处,古代是亚述和巴比伦的文化界限,现在又是逊尼派和什叶派的分界。在这座逊尼派和什叶派人数最为均衡的大城市,巴格达以北以西,主要是逊尼派,而南部多是什叶派。什叶派占伊拉克人口的60%以上,但在萨达姆时期,是逊尼派少数统治多数,什叶派的生活比较悲惨。新政府成立以来,什叶派当权,对逊尼派不无打击报复。这一点在我进入监狱以后,感觉越发深刻。  在巴格达,很容易感受到人和人之间的隔膜,并不平静的表层下汹涌的暗流更是拱得人喘不过气来。但是在巴格达公交车上,任何一个人上车,都会跟全车人说一句赛俩目,全车人也会齐声回应一句,那种人与人之间顺理成章的友好,更让人无法理解教派之间的互不信任。  日暮时分,我准备返回卡济米耶。离圣区还有3公里,道路就戒严了。我跟着一大群人,在漆黑的夜色里行走,快到我住的旅馆时,看到路边被炸黑的房屋,掀翻的汽车,还有地上油和血的混合物。但大街上还和前一天一样热闹,似乎什么事都没有发生过。之后老板和食客绘声绘色地跟我演示今天爆炸的情况,仿佛这对他们来说就是一场表演。既然当地人生活要若无其事过下去,我的访古计划,也没必要因为爆炸而改变。  萨迈拉:没法逃过的一劫  萨迈拉在巴格达北面一百多公里。公元836年,渐渐式微的巴格达哈里发受突厥卫队的胁迫,北迁萨迈拉,在这里建立了一座比巴格达更为巨大的城市。然而五十多年后,都城又迁回巴格达,萨迈拉的瞬时性遗存,成了研究阿拔斯城市格局最重要的范本,萨迈拉因此成为世界文化遗产。  前往萨迈拉的路上,气氛非常诡异,几乎一个居民点都没有——据说这是“伊斯兰国”短暂逼近巴格达后,在清剿行动中被清除了。旁边的乘客是个警官,我就跟他吐槽在检查点斗智斗勇的过程。他拿出一把手枪,说不必害怕。就这样,车甚至一次都没停,直接“杀”到了萨迈拉城北的螺旋宣礼塔下。  萨迈拉是我走遍伊拉克,唯一看到有游客的地方。一位来自苏雷曼尼亚的警官说我一个人太危险,他可以陪我。我们一起爬到52米高的宣礼塔顶,迎着四面吹来的狂风,俯瞰老城中阿里哈迪清真寺的金顶,和波光粼粼的底格里斯河,觉得一路走来的艰苦都值了。如果知道这将会是最后一次以欣赏的眼光打量伊拉克,我想我会多待会儿,让时间停驻下来。  之后,出租车又被检查点拦住,我也没当一回事儿。然而这次的时间又拖长了,从下午6点到了晚上10点,我才见到了管事儿的军人,他要留我在这里过夜。当时我就又急哭了,被拍下了那张广为流传的“恐怖分子被抓获”的照片。  哪怕又哭了,我还是以为这是一次普通的例行检查;哪怕当晚睡觉时是被手铐铐在床上,我也没有在意。第二天一直到车开进监狱大门,我都没有察觉到异样。直到看见那挤满了犯人的牢房,并被几个大汉抓起来扔进去的一刻,才意识到——我要蹲班房了。  在写这篇文章的时候,翻出了好多在伊拉克监狱里跟狱友们秘密交谈的小纸条,都是从纸箱子壳扯出来的纸,眼泪差点又涌出来。想起在狱里给他们讲唐玄宗的爱情,唱着《长生殿》里的句子“白杨萧瑟雨纵横,此际孤魂凄冷”,他们也就纷纷拿出袖里掖着、屁股底下藏着的老婆的照片给我看,一下子让气氛从五十度的炎夏变得如同北方冬天般让人瑟瑟发抖。此生大约是无法再见了,他们连活着都变得如此奢侈。
  1月20日下午,澎湃新闻(www.thepaper.cn)从新疆生产建设兵团第十四师有关部门获悉,日前,国务院已批复同意新疆生产建设兵团第十四师设立县级昆玉市。  官方资料显示,新疆生产建设兵团第十四师是一个党、政、军、企合一的特殊社会组织,承担着党和国家赋予的屯垦戍边历史使命。其前身是一支具有光荣传统、战功显赫的老部队,生在井冈山、长在南泥湾、转战大西北、屯垦昆仑山。1954年,全体官兵响应党中央、毛泽东主席的号召,集体就地转业,屯垦戍边,建设边疆,保卫边疆。  兵团第十四师所在的和田地区南依喀喇昆仑山与西藏自治区相连,北部深入塔克拉玛干沙漠腹地,分别与喀什地区、阿克苏地区、巴音郭楞蒙古自治州相邻,西南与印度、巴基斯坦实际控制的克什米尔接壤,边界线长210公里。东西长约670公里,南北宽约600公里,国土总面积24.78万平方公里。  据兵团第十四师官网介绍,和田属维吾尔族高度聚居的地区,处在反对“三股势力”的前沿区、民族区、边疆区、重点区、边境区,宗教氛围十分浓厚,是“三股势力”分裂祖国和破坏民族团结的指挥所、训练场、策源地,分裂与反分裂斗争尖锐复杂。  兵团第十四师官网2015年10月更新的资料显示,第十四师现辖4个农牧团场,其中47团(驻墨玉县)、皮山农场(驻皮山县)、一牧场(驻策勒县)、224团(驻皮山县和墨玉县之间),31个独立核算的工交建商企业,1个副师级武装部、4个基层武装部、1个重点民兵应急营和2429名基干民兵。土地总面积约1500平方公里,总人口4.75万人。  澎湃新闻记者获悉,昆玉市行政区域、政府驻地和兵团14师保持一致。  而在数年之前,兵团第十四师设立城市的规划已经提上日程。  据《克拉玛依日报》日报道,新疆生产建设兵团将按“师建城市、团场建镇”进一步加快城镇化。在2012年1月的新疆兵团党委扩大会上,时任兵团政委车俊表示“要坚持师建城市、团场建镇、整体规划、分步实施,以城镇化为载体,新型工业化为支撑,农业现代化为基础,构建新疆兵团特色发展格局”。  上述报道称,按照新疆生产建设兵团2020年城镇化率要从2009年的48%提高到70%的目标要求,兵团“十二五”期间要再规划一批县级市,通过实现“一个师一个市”目标,如还在规划申请的第四师可克达拉市(66团为主、68团)、第七师胡杨河市(130团共青镇)、第九师小白杨市(163团阿克乔克镇)、第十二师北亭市(222团)、第十三师红星市(黄田农场黄田镇)、第十四师昆玉市(224团团部玉山镇)以及团场建镇的方式实现新疆兵团由屯垦戍边向建城戍边转变。  2015年1月,新疆生产建设兵团官网刊发了一篇名为《关于第十四师建立昆玉市的理论与实践研究》的文章。  文章指出,兵团经过50多年的建设与发展,履行屯垦戍边神圣使命的涵义也发生了新的变化,兵团履行屯垦戍边使命的实现方式由过去传统意义上的屯垦戍边转变为以中心团场为主体的城镇建设的屯城戍边。特别是2010年中央新疆工作座谈会召开以来,兵团使命得到了升华和发展,其代表性标志为:一是兵团十三个农业师摘掉了“农”字;二是兵团14个师已经有七个师建市,特别是南疆已有三个师建市,标志着兵团已经由屯垦戍边进入了屯城戍边的历史新纪元。  近年来“三股势力”在新疆的分裂破坏活动猖獗,特别是暴力恐怖活动频发,新疆和田地区处于反分裂斗争的最前沿阵地,维护社会稳定的形势十分严峻。第十四师承担着维护和田地区社会稳定、边防巩固、遏止民族分裂、打击暴力恐怖活动、确保新疆长治久安的维稳重任,同时也是战时支边、支前的重要基地。  文章称,昆玉市所在地224团战略地位极其重要,东距和田市75公里、墨玉县50公里,是控制进出和田、墨玉的重要关口;西距皮山110公里、喀什440公里,是控制进出皮山县、喀什地区的重要通道,而喀什是新疆的西大门,与印度、阿富汗、巴基斯坦等国家为邻。第十四师要根据经济发展、维稳戍边的需要,规划、发展好昆玉市建设,使昆玉市成为集聚人口,辐射带动地区经济文化发展,维护边疆稳定和国家安全的坚强堡垒,符合中央提出的建城戍边的要求。
  据统计,新疆公安干警的牺牲率是全国干警的5.4倍,2014年新疆基层干部猝死在工作岗位上的有230多人,超过全国的平均数;新疆烈士约占全国的1/3。这其中,有为数不少的少数民族干警。由于种种原因,在这些英勇牺牲的烈士中间,有很多不为我们所知的名字。因此,各级政府部门有责任照顾好烈士的遗属和后代。  在新疆,爱国主义从来不是一句空谈。在维护国家安全和社会稳定的关键时刻敢于同恐怖分子面对面战斗,经历生与死、血与火的考验,这是活生生的爱国主义教材。向牺牲的战友英烈致敬,就是我们每个人都要珍惜来之不易的稳定局面,以更坚实的努力做好反恐斗争准备。  要看到,当前新疆地区仍处于暴恐活动的活跃期、反分裂斗争的激烈期和干预治疗的阵痛期“三期叠加”的特殊期,各级各部门反恐防袭任务依然艰巨繁重。在当前部分乡村基层政权组织无力的情况下,派出所、公安民警往往成为抗击恐怖分子、维护社会稳定的最后一道防线。在历次处置暴力恐怖活动中,他们往往是明明知道前方危险重重,也要接过牺牲战友的未竟事业,义无反顾地勇敢前行。干部群众、公安特警如此,武警部队更是如此。  “7·5”维稳中光荣牺牲的万金刚烈士,就是我十分熟悉、尊敬的战友。入伍后,他始终战斗在反恐一线,危急时刻原本冲在最前面的万金刚成了为部队断后的一道墙,牺牲时年仅31岁。其实,早在上世纪90年代,驻疆武警部队就一直处于反分裂反暴力反恐怖的最前沿,承担着反恐突击上一线、打头阵的艰巨任务,多年来始终以箭在弦上的高度戒备状态和勇上一线、舍我其谁的英雄气概,震慑着恐怖分子。  就在今天,仍有上万名战士冒着严寒、餐风宿雨,日夜坚守在执勤一线,对大街小巷展开网格化巡控,把95%的暴恐案件消灭在萌芽状态,使新疆反恐的主动权始终牢牢掌握在人民手中。在“伊斯兰国”狼烟四起,中东爆炸声此起彼伏,欧美恐慌一片的今天,新疆能保持来之不易的总体稳定局面,要归功于这些默默无闻却又英勇无畏的反恐勇士们。
  极端组织“伊斯兰国”(ISIS)持续迫害这个世界,其恐怖行径令人发指。近日,一位曾经被ISIS首领巴格达迪掳为奴隶的雅兹迪族女孩讲述了更多令外界震惊的恐怖隐情。她向美媒CNN讲述了她及同伴遭受巴格达迪殴打和虐待的经历,并披露巴格达迪曾对美国人质凯拉·米勒实施强奸。  亡命天涯  据CNN近日报道,当ISIS的军队大规模涌入伊拉克辛贾尔地区,世代在这里居住的雅兹迪(Yazidi)族人被迫躲入附近的山区。为了求得一线生机,超过四万名绝望的雅兹迪人躲藏于伊拉克西北部的山区,冒着炎炎酷暑,过着颠沛流离、缺衣少食的生活。而他们中的很多人,甚至连这一点都无法做到。  雅兹迪族是中东地区的一个神秘又古老的民族,他们是库尔德人的后裔,主要分布于伊拉克摩苏尔周边地区。不同于阿拉伯人,雅兹迪人信奉着一种在伊斯兰教创立之前就有的古老宗教。随着ISIS肆虐伊拉克引发全世界关注,不为人知的雅兹迪族人也渐渐走入人们的视野之中,如今他们正在遭受着恐怖分子们残酷的迫害。  16岁的雅兹迪女孩Zeinat(化名)曾遭ISIS劫持,并被迫在该组织头目巴格达迪(Abu Bakral-Baghdadi)家中为奴。Zeinat对CNN回忆称,当听到ISIS即将到达她们所在地区的时候,家人带着她匆忙逃跑。她们害怕极了,希望逃到山区能够安全些。显然,这些雅兹迪族人听到过一些关于ISIS的恐怖故事,非常清楚留在家中的后果。
  西北谚语:再大的窗子不是门,再好的会子不是人
  @haha-22 15:31:56  据统计,新疆公安干警的牺牲率是全国干警的5.4倍,2014年新疆基层干部猝死在工作岗位上的有230多人,超过全国的平均数;新疆烈士约占全国的1/3。这其中,有为数不少的少数民族干警。由于种种原因,在这些英勇牺牲的烈士中间,有很多不为我们所知的名字。因此,各级政府部门有责任照顾好烈士的遗属和后代。  在新疆,爱国主义从来不是一句空谈。在维护国家安全和社会稳定的关键时刻敢于同恐怖分子面对面战斗,经历生与死、......  -----------------------------  加强警力,治标不治本,只能一时安。
  楼主怎么看中国出访中东几国的?感觉中东日子不好过呵。新一轮科技革命使是电能的使用更加便捷,以后电动汽车看来要唱主角了。油价大概是恢复不到以前的辉煌了。沙特的经济体系那么脆弱,通货膨胀说来就来了。我倒是觉得,中国帮助他们搞经济是双赢的,但是如果政局不稳,内患迭起,估计风险也会加大的。美国是撤兵了,中国没有军事力量进去,光是搞境外的经济、基础建设,觉得风险蛮大的事情。这中东的这些国家,可没有多少和为贵的传统,说掐就掐了。
  当然了,中国的经济互惠,大概是与沙特主要是能源质换吧。真正他们乱起来,损失也不会很大。反正产能闲着也是闲着。
  楼主的精神可嘉呵,一直坚持着这个贴,让我们长了见识。
  @汇贤居士
09:52:45  楼主怎么看中国出访中东几国的?感觉中东日子不好过呵。新一轮科技革命使是电能的使用更加便捷,以后电动汽车看来要唱主角了。油价大概是恢复不到以前的辉煌了。沙特的经济体系那么脆弱,通货膨胀说来就来了。我倒是觉得,中国帮助他们搞经济是双赢的,但是如果政局不稳,内患迭起,估计风险也会加大的。美国是撤兵了,中国没有军事力量进去,光是搞境外的经济、基础建设,觉得风险蛮大的事情。这中东的这些国家,可没有多少......  -----------------------------  国家元首互访是1年前就开始准备的,大大访中东的计划可能是看见也门开打,美国页岩油开采,沙特日子不好过之后(2015年初)找好时机来的,确实是高招,因为沙特确实内外兼忧,皇室开始摇坠,这时访问要价容易些。一带一路经过中东,虽然烦他们,但还不得不跟他们维持一定关系,所以国内穆穆的事先放一放,不急于控制。好在沙特虽然在国外支持恐怖主义,但是在其国内也反恐(因为威胁其政权),恐怖主义是沙特只能在桌底下运作的东西,不能拿上桌面,所以我们在国内反恐也有道义及中东自己的支持。这次我们与沙特签订了反恐合作不得不说是个好消息,这下从伊斯兰总部找到反恐的支持了,今后在国内大手脚的反恐就无所畏惧了。呵呵。  沙特现在国内通胀刚刚开始,政府开始收取额外费用(水电油),老百姓还没有感觉到危机的存在,但也知道不可能像以前那样轻松过日子了。现在沙特主要问题是油价太低,政府入不敷出,如果没有存在美国的储备,沙特去年早就破产了,进账8000亿,但花了9500亿。  沙特政府的幕僚机制不太清楚,我们国内有20所大学有中东研究机构,可为国家提供大量政策建议,但是沙特没有亚洲或中国研究中心。虽然如此,沙特人也还是看到了中国的未来,所以阿卜杜拉国王在世时就提出了向东看的政策方向,不完全依赖于美帝。现在只是在这条路上继续摸索,他们积极加入亚投行就是个表现。  这次大大和沙特签的合约里包括帮助沙特搞工业化,这也是沙特急需的,可帮他们避免工业过于单一化,也可以帮我们国家暂时输出产能。有人说帮助沙特工业化,会不会今后抢中国的饭碗,呵呵,我不是特别担心,沙特人懒,不细心,工资比我们高(成本高,今后外国工人会减少,因本地人要工作),生产出来的肯定不能完全替代中国的。  沙特前年就开始遣返外国工人了,因为这些工人让沙特人更懒,也抢了他们的就业。女性也开始大规模上班。总之沙特在朝着平民日子慢慢过渡,过去人人以王子态度生活的好日子(月光族的王子,呵呵)一起不复返了。
  最近沙特有件新闻,一沙特男子和吸尘器做爱,被老婆发现并举报,抓捕归案,等候听审。  这下也难倒了伊斯兰法官和伊斯兰学者了,怎么处罚呢?穆罕默德那时没有吸尘器,所以古兰经或圣训里没有跟洗车器做爱是否犯法的规定,可是现在出现了,怎么办?是违法还是不违法?哈哈。人为创造的伊斯兰和阿拉为他的子民除了难题。      
  来几张大大出访沙特时沙特报纸的报道。        
  来张科威特牌照图片。  
  来两张沙特几十年前的街景照片。    
  来张沙特人不屑一顾的伊斯兰之前的文明(石屋)。  
  来几张反应沙特现在生活的照片。    
  沙特旧街景  
  麦加城市近照,含清真寺俯瞰  
  现在的室内设计还不错嘛  
  作者:汇贤居士 时间: 09:55:35  楼主的精神可嘉呵,一直坚持着这个贴,让我们长了见识。
  这次大大和沙特签的合约里包括帮助沙特搞工业化,这也是沙特急需的,可帮他们避免工业过于单一化,也可以帮我们国家暂时输出产能。有人说帮助沙特工业化,会不会今后抢中国的饭碗,呵呵,我不是特别担心,沙特人懒,不细心,工资比我们高(成本高,今后外国工人会减少,因本地人要工作),生产出来的肯定不能完全替代中国的。  =================================================  特性跟新疆维族一样哈。。。
  楼主:东山岭上 时间: 11:34:18  最近沙特有件新闻,一沙特男子和吸尘器做爱,被老婆发现并举报,抓捕归案,等候听审。  ======================================================  天下奇闻啊,沙特真疯狗、疯骆驼。。。  可以想一想:雅兹迪女人落入它们手中——会是什么结局???
  顶一个
  http://www.56.com/u52/v_ODI4NDkyMjU.html  http://www.56.com/w92/play_album-aid-_vid-MTQwMDU5NzE5.html  ========================================================================  知己知彼,百战百胜!!!  阿拉伯语学习视频。。。  欢迎观看!!!
  维语里——有很多阿拉伯语借词:  政治、历史、橄榄。。。一模一样的发音  清真寺、礼拜等等等等宗教词汇
    恶心死了。。。
  麦加禁寺地区有个大门,上有警告语——非穆斯林踏入此门者斩!!!  麦加禁寺本身有很多门,其中一个叫做“比拉勒”门,  穆罕默德的第一个黑人弟子就叫比拉勒,穆罕默德说:安拉在天堂一定会给比拉勒留个位置。  米国黑人穆斯林刊物就叫——《比拉勒新闻》,纪念此人。。。
  作者:中国人丁 时间: 18:52:50  @haha-22 15:31:56  据统计,新疆公安干警的牺牲率是全国干警的5.4倍,2014年新疆基层干部猝死在工作岗位上的有230多人,超过全国的平均数;新疆烈士约占全国的1/3。这其中,有为数不少的少数民族干警。由于种种原因,在这些英勇牺牲的烈士中间,有很多不为我们所知的名字。因此,各级政府部门有责任照顾好烈士的遗属和后代。  在新疆,爱国主义从来不是一句空谈。在维护国家安全和社会稳定的关键时刻敢于同恐怖分子面对面战斗,经历生与死、......  -----------------------------  加强警力,治标不治本,只能一时安。  ===========================================  毛泽东时期,新疆汉族占到近一半,  现已降到33%,75后,一年下降一个百分点,而且老龄化、少子化非常严重,15岁以下人口比例更低。。。形势堪忧,10年之内都是未知数,10年之内新疆一定大乱。。。  维族回族惊人的生育率,维族多万人口,现在1200万,生育率中国第一。。。衣食住行医疗教育无穷无尽的无底洞。。。
  中国大陆生育率已经是世界倒数,而且比中国大陆更低的都是港澳台新加坡这样的华人地区  即使是中国农村的生育率,也是世界极低水平  为何网上还总是有很多人恶毒的声音咒骂中国人是繁殖狂生育狂?  这些人恶毒咒骂国人是繁殖狂的根据在哪里?它们的意图到底是什么?
  东莞市8个礼拜点举行挂牌仪式  日,广东省东莞市民族宗教局和东莞市伊协在万江礼拜点为常平、黄江、长安、清溪、凤岗、厚街濠畔、厚街桥头、塘厦8个礼拜点同时举行挂牌仪式,并向9位阿訇颁发阿訇资格认定证书。东莞市民族宗教局胡炳奇副局长、东莞市伊协会长达蕃钦、广东省伊协副会长张建君阿訇等领导出席挂牌仪式。  挂牌仪式上,东莞市民宗局胡炳棋副局长亲自为8个礼拜点的负责人颁发牌照,并在讲话中指出希望广大东莞穆斯林能够珍惜来之不易的成果,团结一致,为东莞市的城市建设和繁荣尽心献力。广东省伊协副会长张建君为东莞市伊协副会长买福光、塘厦礼拜点喇乙布拉等9位阿訇颁发阿訇资格认定证书。  挂牌仪式后,召开了东莞市伊斯兰教礼拜点管委会成员培训班。东莞市伊协会长达蕃钦在讲话中指出,要通过培训,增强管委会人员的干部意识、责任意识和大局意识,要在穆斯林群众中起到模范带头作用,共同推进东莞伊斯兰教事业的健康发展。    
  山东省伊协慰问全省老阿訇  2016年新春到来之际,山东省伊协为全省68名老阿訇(80岁以上)每人发放春节慰问金1000元,以此感谢老阿訇们长期以来对全省伊斯兰教事业所付出的艰辛和做出的卓越贡献。  近年来,山东伊协积极响应中国伊协提出的“尊老、敬老、爱心行动”倡议,已连续6年为全省老阿訇(80岁以上)发放春节慰问金总数达31万余元,得到了当地政府和穆斯林群众的一致好评。
  日至3日,中国伊斯兰教界服务“一带一路”建设工作研讨会在京举行。中国社会科学院和一些高等院校从事伊斯兰教与“一带一路”研究的专家学者,我国“一带一路”沿线重要省份、城市的穆斯林企业家,与“一带一路”相关的省、市、自治区伊斯兰教协会负责人,以及阿拉伯国家知名伊斯兰教人士代表团成员出席会议。 与会人员从多层面研讨了中国伊斯兰教界、中国穆斯林如何为一带一路建设服务,为国家战略做贡献,以及在“一带一路”建设中的地位与作用、机遇与挑战,介绍了中国穆斯林在经济文化建设中的成功经验,分析了中国穆斯林在“一带一路”建设中的特殊优势及担当与责任。  
  @东山岭上
11:51:44  来张性感照,收集下一些男人的口水(现实生活中,这样的阿拉伯女人不多,婚后都是水桶,基本没有)。    -----------------------------  是不是P过的图啊?还是加过料的PP啊?感觉好假啊!
  1月28日下午,由新疆伊犁州直机关工委主办、伊犁晚报社承办的“正杰杯”伊犁州第三届网络春晚在伊宁市阿依乐大剧院隆重举行,取得了圆满成功。  伊犁州第三届网络春晚较前两届最大的不同是,参与人员更多、节目更多样。在海选时有30余个节目,经过组委会评审,最终选出20个精品节目登上本届网络春晚的舞台。可以说,整台晚会以平民的视角,为百姓提供了一个展示自我的舞台。  晚会首先在器乐演奏《鼓舞飞扬》中拉开帷幕。随后,舞蹈《吉祥的铃声》、小品《贴心人》、情景剧《把爱传下去》、冬不拉弹唱《玛依拉》等精彩节目将晚会推向了高潮。最后,在《今夜无眠》优美的歌声中,晚会落下帷幕。  记者了解到,整台晚会的演员都是来自社会各个阶层的草根明星,节目都由他们自编、自排、自演,包括十二木卡姆演奏、曲艺、歌舞、情景剧等。整台晚会设计新颖、亲民、接地气,节目内容立足本土,演出安排紧凑有序,获得了现场观众的一致好评。
  用爱心点亮边疆孩子的梦想——北京教师薛献军的四次援疆情  “每个人都有自己的梦想,你们的梦想是什么?”  
“我的梦想是到北京工作!”“我的梦想是出国深造,学更多知识建设家乡!”……1月22日,和田市五中八年级一班的教室里,一场用英语进行的关于梦想的互动,将课堂气氛营造得轻松而活跃。  
“同学们,如果你们想实现自己的梦想,就要从现在开始好好学习。只有打好基础,梦想才能结出美丽的果实!”年届50的北京援疆教师薛献军一脸慈祥,鼓励的话语听得孩子们眼睛闪闪发亮。  
这是薛献军援疆第四个年头,从2008年踏上和田这块土地起,薛献军就与和田结了缘,她用爱心点亮了一个又一个和田孩子的梦想。  
魂牵梦萦的大眼睛  
2008年9月,在北京市西城区广安中学任职的高级英语教师薛献军,做为第6批第1期援疆教师来到新疆墨玉县二中支教。在学校上第一堂课时,薛献军就被孩子们一双双渴望知识的大眼睛深深震撼。她快速克服了气候、教学条件、语言等方面的困难,把全部热情投入到和田这片热土,倾注在班级的每一个孩子身上。薛献军定期家访,利用课余时间与孩子交流、谈心,陪孩子参加课外活动,很快,她就基本掌握了每个孩子的特点,根据这些特点和孩子的学习基础,薛献军制订出了因人而异的详细教学方案,她还充分利用现有条件来激发孩子学习英语的积极性。在她的努力下,学生学习英语的劲头越来越大,英语成绩明显提升,这让薛献军感到欣慰。  
一年援疆时间很快过去,临别时,学生与薛献军依依不舍,望着孩子们溢满留恋之情的大眼睛,她默默地转过身去,悄悄擦掉离别的泪水。  
回到北京,不知有多少个不眠之夜让薛献军的思绪又回到和田,这个让她魂牵梦绕的地方,没有青山绿水,没有繁华的都市,却对她有着一种莫名的吸引力,这吸引力来自孩子质朴而清澈的眼神,来自她心中剪不断的援疆情。  
2013年8月,当援疆的号角再次吹响,薛献军的心被激活了,她打听到和田还需要英语教师,兴奋极了,立即申请再次赴疆支教。这一次,她来到了和田市五中任教,兼任五中科研室副主任。除了日常教课,薛献军还把在北京多年的英语教学经验与和田实际结合,潜心做教科研工作,为学校积累了极有价值的教学科研资料,传帮带出一批年轻有为的英语教师。  
每年年末,当一批批援疆技术干部离开和田与家人团聚时,薛献军却一次次递上申请,要求留下,2013年、2014年、2015年,薛献军在和田一待又是三年。“和田的孩子需要我,我更舍不得那一双双渴望知识的大眼睛。”薛献军说。  
筑牢孩子的梦想根基  
“一个人能为了国家的需要,来到祖国最偏远的地方为教育事业和民族团结做一点事,会是他一生中最有意义的事情,我为此而感到骄傲。”拥有崇高人生理想信念的薛献军,在教学中非常注重德育教育。  
在教授英语课时,薛献军巧妙地设计情景,不失时机地插入故事、感触,将热爱祖国、民族团结的理念植根在学生心中,潜移默化地引导孩子们树立正确的世界观、人生观、价值观,培养孩子自信、乐观的人生态度。  
在一堂公开课上,薛献军用北京天安门的图片制作了PPT教学软件,并用英语教孩子:“北京是中国的首都,不管你是维吾尔族,还是汉族,我们都是一个大家庭,一家人,一家亲……”同学们用洪亮的声音跟读,在朗朗的诵读声中,深深的爱国情怀被激发。  
去年9月,薛献军受邀参加中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年阅兵仪式,回和田后,她把自己的所见所闻用英语与孩子们分享,生动的描述,丰富的肢体语言,让远在和田的孩子身临其境地感受祖国的强大与和平的美好。  
去年12月,学校一名曾因做过唇部手术而非常自卑的女孩,在薛献军的鼓励下走上校园讲台,参加全校英语演讲比赛,第五名的好成绩为孩子树立起了自信,孩子感激地称她“北京妈妈”。  
薛老师和蔼可亲,不但给我们讲知识,还给我们讲做人做事的道理,就像我们的妈妈一样!不少薛献军教过的学生都这么说。  
爱心点亮梦想  
薛献军是带着满满的爱来支教的,她用知识武装孩子的头脑,用德育筑牢孩子的梦想根基,更用爱呵护孩子的梦想。  
不久前,即将从喀什师范大学毕业的维吾尔族女孩肉孜婉古丽来看她,告诉她一个好消息,自己也即将从事教师这一光荣的职业。  
当年,由于家庭贫困,肉孜婉古丽上完初中后无法再继续学业,薛献军得知后每个学期为她资助1000元。在薛献军的帮助下,肉孜婉古丽顺利完成学业。  
看到自己教过的学生也即将成为教师,薛献军高兴极了,她把新买的一万多元的笔记本电脑送给了肉孜婉古丽,鼓励她好好备课,做一名好教师。  
去年9月,薛献军接到一个电话,她教过的学生杨文文考上了成都师范学院,这个消息让薛献军放下电话久久不能平静。杨文文家庭贫困,薛献军在一次家访中看到杨文文家家徒四壁的平房后,很心疼孩子。此后,她经常买来生活、学习用品去杨文文家家访,多次鼓励孩子要努力学习,闯出一片天地。2012年,杨

我要回帖

更多关于 我叫mt复兴之光吧 的文章

 

随机推荐