在爱因斯坦生日去世的霍金，生前这些预言曾让全地球人头皮发麻在爱因斯坦生日去世的霍金，生前这些预言曾让全地球人头皮发麻中国气象爱好者百家号3月14日，经过家人确认，世界知名物理学家史蒂芬·霍金在其家中去世，享年76岁。而这一天，也恰好是著名物理学家阿尔伯特·爱因斯坦的生日。作为全球知名的物理学家，霍金除了一直致力于探索宇宙奥秘外，他生前曾做出的一系列惊人“预言”更是广为流传。2017年，霍金就曾做出“预言”，称人类可能在2600年前就会灭绝。霍金认为，随着地球人口增长，能源消耗将会增加，地球将变成一个“熊熊燃烧的火球”。报道称，霍金认为，要摆脱这场灾难，只能去寻找一个适合人类生存的星球。他还称，“人类如果还想把自己的存在延长100万年的话，就要无畏地去往自己从未去过的地方。”在2015年伦敦皇家科学学会寻找外星生命迹象的启动仪式上，霍金说过：“在无限的茫茫宇宙中，一定存在着其它形式的生命。”他表示，或许外星生命正盯着我们看。霍金在美国洛杉矶发表演讲时称，他认为，未来1000年内，基本可以确定的是地球会因某场大灾难而毁灭，如核战争或者温室效应。因此，他强调人类必须移居其它星球，他也相信，科学技术的发展和进步最终可以带人类冲出太阳系，到达宇宙中更遥远的地方。而除了对于地球的未来预言外，霍金还公开表示，开发人工智能可能导致人类灭亡。虽然人工智能现在确实能够为人类生活带来便利，但是，人工智能的进化速度可能会超过人类，最终将超越人类智慧，终将取代人类。在更早些时候，霍金预言，地球将在200年内毁灭。霍金表示，人类如果想一直延续下去，就必须移民火星或其他的星球，而地球迟早会灭亡。到底霍金的预言靠不靠谱？现在，霍金本人已经无法对这些预言再做出更多的解释，他本人留给人类太多的秘密和预言，这一切只能等待时间去检验了，霍金看不到，我们常人也无法预知，但霍金教授的预言告诫人们需要保护地球、珍惜资源，这也是我们人类目前必须要做的。本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。中国气象爱好者百家号最近更新：简介:中国最大的天气分析及气象科普号作者最新文章相关文章如果发现一个低等外星文明，人类会怎样做？如果发现一个低等外星文明，人类会怎样做？手机中国网百家号明科技还没有怎么发展，那我们可以不用去干扰他们，因为这样的话没什么好处，只不过多了几个外星人而已，第二就是如果他们的科技还算可以可以和我们一起合作，未来的事情会更快些，资源也没那么紧，一些未解之谜也就更快，第三就是想要和其他外星文明沟通，首先想要和不同的外星文明交流要准备宇宙翻译，否则的话就算对方文明很好的文明星球，都有可能向你发起进攻。当然，这只是他们的防范，就像我们地球一样，我们地球有可能未来几百年的防范范围有可能会在地球周围，我的一个朋友他的大舅是在中国某部门里工作的，是一个接受信号和传送秘密文件的一个计算机高手，他透露一些秘密，说未来几十年或几百年，有可能研究出在我们地球周围放自动激光防卫机器系统，可以保证防止陨石和不明物侵入，保证我们的地球安全当然就跟保安没什么区别只不过是一些机器人防塔而已。有人说这是防御塔，算是吧但是可以自动判断，也可以自动攻击，炮塔会随着我们地球转动，会有几十万几千万个防卫塔这又安全又方便而且不怕危险，这将节省我们地球的时间，虽然能踏上宇宙的都是和好的文明，但是银河系中宇宙中几千万上亿等于不记数字等无数星球有大有小，退一万步讲虽然人很多但好人能有几个呢？世界上没有所有的东西，都是好东西也不是所有的东西都是坏东西，什么都有世界万物从这句话中你明白了什么？本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。手机中国网百家号最近更新：简介:随时随地了解环球动态，听见中国声音作者最新文章相关文章3.6K276 条评论分享收藏感谢收起18974 条评论分享收藏感谢收起赞同 3添加评论分享收藏感谢收起题主说的是旅行者1号2号，我想，我是有一点点发言权的。我是纪录片之家字幕组的，《BBC旅行号-冲出太阳系》纪录片的中文字幕制作者。目前网上的非机翻版本就我这个，翻译者信息早被那些网站擦掉了-这就是理想主义者遇到现实主义者的结果。&br&&br&&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.7791.com.cn/all/.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&【BBC】旅行者号冲出太阳系_BBC纪录片全集（中文字幕国语配音）__在线视频&/a&&br&补充一下,B站果然良心站，不仅高清，还把字幕君我的信息都放在上面。&br&&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.bilibili.com/video/av519325/& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&旅行者号.冲出太阳系【BBC】_BBC纪录片&/a&&br&&b&渺小的人类啊，能在几十年前用想得到的最好的技术，在一个最好的时机，不想着赚钱，只是跟着人类的好奇心，跟着直觉，跟着理想，奋力把孤独的旅行者号送入太空，冲出太阳系，然后几代人等上一辈子看结果，实在是人生中能想到的最酷的事情之一。&br&&/b&&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/50/101e3b90f4d630ca3d92fec895f07cde_b.jpg& data-rawwidth=&530& data-rawheight=&349& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&530& data-original=&https://pic4.zhimg.com/50/101e3b90f4d630ca3d92fec895f07cde_r.jpg&&&/figure&&br&&b&
一、旅行者号飞了多远？路线是什么？&/b&&br&
旅行者号人类制造的首批飞出太阳系的航天器，飞行速度高达每小时五万英里，经历了近30亿英里艰难的旅程。&br&
它先飞到木星看看，研究一下木卫一；&br&
然后跑到十亿英里外的土星，看看漂亮的土星环；&br&
旅行者一号和二号在这附近分手，一号转向土星做点牺牲，二号继续向太阳系外面冲；&br&
旅行者二号跑到天王星，看看它神奇的奇形怪状的米兰达卫星；&br&
旅行者二号再坚持飞三年，再过10亿英里到达海王星，然后在它的北极上空低空掠过，看一眼大冰球卫星察东继续前进。&br&
旅行者二号到达了太阳系的边缘。有的文章说它飞出了太阳系，原因是太阳风的速度几乎为零了，但更多的人认为它还在太阳系内部边缘，没彻底飞出去。&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/50/7e56bdaa29cdf9f18ca9c_b.jpg& data-rawwidth=&800& data-rawheight=&450& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&800& data-original=&https://pic4.zhimg.com/50/7e56bdaa29cdf9f18ca9c_r.jpg&&&/figure&&br&&b&二、旅行者号哪来的这么多燃料？它怎么能飞这么远？&/b&&br&
旅行者号的飞行路线是一条级其精巧的，几十年一遇的，可以借力打力的，最省燃料的线路。发动机偶尔点点火就行，不需要一直推进。&br&
当年有个叫米诺维奇这个小年轻想出了个办法，原理是当航天器接近行星时，会被其引力吸入。只要航天器不坠入行星，它就能利用这一能量获得加速，并以抛射方式加速离开行星。&br&&b&
所以。。。。只要在正确的时候，有行星连珠出现就行。。。。&/b&&br&
他的计算结果是，在年期间，四颗主要行星同时出现在太阳的同一侧，可以一路加速飞出去。过了这时间？？哼哼，新窗口要至少再等&b&176年！&/b&赶紧发射吧，紧张吧？&br&&br&&b&
简单来说，一路上，能在正确的时候，遇到正确的行星。&/b&&br&&br&
相比之下，这几天很牛的“新视野”号就暴力多了，基本是直接飞过去。哼哼哈哈，不服比动力。&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/50/1a69fa5d20fcdc1e4146f_b.jpg& data-rawwidth=&800& data-rawheight=&450& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&800& data-original=&https://pic2.zhimg.com/50/1a69fa5d20fcdc1e4146f_r.jpg&&&/figure&&br&&b&三、旅行者光盘上有什么大家不知道的东西？&/b&&br&除了大家知道的内容外，还有查克·贝里的音乐，阿塞拜疆风笛音乐以及巴赫的古典音乐。。。很文艺吧，文艺无国界，文件无“球”界。&br&&br&&b&四、旅行者号用什么能源？距离地球这么远信号怎么传回地球的？&/b&&br&当年太阳能技术仍不实用，比较搓。那就搞个原子能玩吧，靠钚动力电池搞定，很暴力吧？&br&旅行者号的信号功率&b&仅20瓦，仅20瓦，&/b&&b&仅20瓦&/b&。。。。。你没看错。&br&在37亿英里之外当旅行者号弱得可怜的信号到达地球碟形天线的时候，它的功率只剩下&b&1000亿亿分之一瓦，没错，地球人还能利用这个信号。&/b&&br&&b&信号传送时间？&/b&信号从旅行者一号回到地球现在要&b&花15小时左右&/b&。。。&br&没关系，信号在放大后转发到帕萨迪纳做后期，哼哼哈哈解码成功，不服做个500W的发射上去。&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/50/aa50b1181dfa7aa5ab66f4_b.jpg& data-rawwidth=&800& data-rawheight=&450& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&800& data-original=&https://pic3.zhimg.com/50/aa50b1181dfa7aa5ab66f4_r.jpg&&&/figure&&br&&b&五、旅行者号现在情况如何？&/b&&br&它一直孤独，它老了，它快没电了，相机也出了毛病正在将就用。&br&据预测，旅行号的电力要到2025年才可能耗尽，在此期间还得和老年人一样，多睡觉，多休眠省电才能撑得更久，&br&旅行者号许多指令不能用了，目前仍然可用的指令只有五条。&br&&b&不过，它还没有放弃，我们也没有放弃它，它在继续前行。&/b&&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/50/fd3f5f98ac94_b.jpg& data-rawwidth=&412& data-rawheight=&311& class=&content_image& width=&412&&&/figure&&br&旅行者号是许多美国航天人几辈子的事情。&br&爸爸负责发射 ，儿子负责观测，孙子长大了处理数据。&br&几个家庭从喷气推进实验室时代接受任务开始，35年来一直陪伴着旅行者号，过几年就和新的行星相遇，人生和旅行者号齐头并进，不知不觉就贯穿了这些人的一生。&br&&br&&br&&b& 他们结婚了，旅行者号继续前进 ；&/b&&br&&b&他们有了孙辈，旅行者号仍在前行；&/b&&br&&br&
几十年后，旅行者号能量终将用尽。这颗1.5吨的七十年代工程产品，这个人类奋进和探索的丰碑，会继续在宇宙中默默前行，穿越星际空间，走到太阳风都刮不到的地方。 &br&OVER
题主说的是旅行者1号2号，我想，我是有一点点发言权的。我是纪录片之家字幕组的，《BBC旅行号-冲出太阳系》纪录片的中文字幕制作者。目前网上的非机翻版本就我这个，翻译者信息早被那些网站擦掉了-这就是理想主义者遇到现实主义者的结果。
女高管有很多种，女高管的爱人也有很多种。我只讲我见过的一种女高管和她的爱人。也就是我爸和我妈。&br&-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------&br&&blockquote&题主所见的女高管 ，我觉得应该先问下年龄，四十多的高管大都是自己打拼上去的，年轻时候的择偶标准也是和普通人一样&br&还有就是新时代中的女白领，年纪轻轻就是某大公司中华大区副总之类，她们的对象一般不是男高管，相信我，两人都拼事业那家里还开不开伙了。&br&她们一般会选择公务员，大学教师，这种看起来【清闲】且【清贵】的职业里的人。&/blockquote&
笔者基本上同意温飞卿同学的答案。但是很多时候还是有例外的，比如我家。&br&&br&
我妈妈曾在一家全国连锁的著名整形医院做营销方面的管理和培训工作，从收入和权职上来看，勉强算是个公司高管吧。她今年54岁了，还没有急流勇退的打算。&br&&br&
我的家庭状况，随着我父母的事业，经历了很多的阶段，很多的变化。&br&---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------&br&&b&
第一个阶段，是在我的童年时期。&/b&&br&
我爸爸曾经是个文艺青年，作为一个铁路局局长的儿子，他本可以像他的兄弟们一样，在铁路行业内有一个光鲜和煊赫的前途。但是作为家里最叛逆的儿子，80年代初的时候，他离开爷爷奶奶的羽翼，到了邻近城市的一家大型石化企业，当了一个普通的电工。&br&
但是即使是那个时期，他也并不平凡。他会写诗，会填词，会写文章，吹的一口好口琴，还是围棋业余九段（经打电话确认，是业余6段）、围棋国家一级裁判员，也能随口和周围的人谈论徐志摩、或者康德。在那样一个年代，顶着这样光环的男青年，是很受欢迎的。（顺带一提，我的家乡在黄河边上，男人173的个头，在这地方不算高的，但我爸气质很好。嗯，他和海子很像...很像很像...）&br&
后来，为了丰富工人们的文化生活，厂子建立了自己的工人俱乐部，我爸爸和他的几个朋友很高兴并且积极的参与到俱乐部的工作中来——组织舞会、棋牌比赛、放映电影、成立诗社等等等等。
再后来，有了两个去北京电影学院上学的名额，厂领导自然就想到了“俱乐部张罗事情的这几个小伙子”，我爸就欣然的去了。&br&&br&
那时，我爸已经在朋友的介绍下，他和我妈恋爱了。&br&
我妈妈本该是一个文艺女青年，但因为家庭的缘故（我的姥爷是军人出身，后来成了一个人民警察），她的文艺天赋被早早的压制了。和我父亲认识的时候，她已经中专毕业，成为了一名护士。&br&
从进修到专科再到本科，我父亲在电影学院上了5年的学，在这五年中，除了父亲寒暑假回家之外，每当有时间，我妈妈都会跑到北京区看我爸。我爸爸就带着她去北海划船，去西单吃砂锅居，逛王府井逛百货大楼，虽然那时候他们没有什么钱。渐渐地，爸爸口中的“我对象”，变成了“我爱人”，直到最后两年，他们不再去划船和逛街，而是去动物园和游乐场——有了我。&br&&br&
进修结束后，我父亲回到了厂子里，进了科技情报所，开始做拍摄科技情报资料的工作。&br&&b&
那时候，我爸爸和妈妈基本上是一样的，妈妈是附属医院的年轻护士，而我爸爸则是由一个小青工到进修生到最后成为了厂子里一个年轻的专业技术人员。&/b&&br&&br&&b&
第二个阶段，应该是我6岁到12岁之间的这几年。&/b&&br&
那时候，我经常随着妈妈在医院急诊室里上夜班，因为我的父亲经常喝酒到很晚才回家。&br&
在情报所呆了几年之后，我爸爸就升职了，我7岁那年他已经是厂子下属一家经营公司的副总，负责经营厂区内的饭店、招待所、百货大楼，后来又有了酒吧和舞厅。&br&我爸爸在厂子里也一时十分风光，每晚免不了的觥筹交错，也难免招蜂引蝶，甚至有年轻女孩把电话直接打到我们家里面。我妈妈虽然不满，但是也没有多说什么。后来也证实了我爸爸确实没什么外遇...&br&&br&&b&这个时期，我爸妈的区别是明显的，我妈妈当时只是一个厂医院的护士，也许在很多人眼里她是最好的护士&/b&(曾经有同学在医院急诊室大哭大闹：“我不要你打！我要鱼容他妈给我打！！”)&b&。而我爸爸在很多人眼里，是厂子新进的少壮派领导，有家底，有靠山，有能力，会办事，总之前途无量值得贴个热乎先。&/b&&br&&br&&b&当然后来我爸爸也确实证实了自己值得一贴，也就是第三个阶段，这个阶段很短...&/b&&br&那是我初二的时候，中石化和香港XX集团想要合资成立一个新的石化企业，我爸爸抓住机会，进入了这个新企业的管理层，继而又成为了某个下属子公司的老总。我和我妈也跟随我爸，离开了那个以石化产业为基础的三线小城，来到了中国东部沿海的某个二线龙头城市定居。我转了学校，还跳了级，我妈妈买断了工龄，成了全职太太。&br&从过去那个骑自行车两个小时就能绕一圈的小城来到了我每天上学都要做一个小时公交车的大城市之后，我和妈妈都经历了一段时期的不适应。尤其是我妈，在我和我爸白天都不在家的时候，她总是早早的做完家务，坐在阳台的躺椅上，晒太阳、看书。在新的城市，她没什么朋友，也交不到朋友——不工作，左邻右舍又都是外籍人士...我后来回想，这段时间对她来说一定是煎熬的，因为她其实是个急性子的人，做事风风火火，根本都闲不住。&br&在家闲了一段时间，我妈妈最后还是决定出去找工作了。在国有大厂度过了大半个青春，过惯了日出而作的稳定生活妈妈，在四十多岁的年纪毅然决然的加入了浩浩荡荡的求职大军，继而成为了我们家所在社区卫生站的护士长（嗯，还是管理岗呢o(╯□╰)o），在2002年的时候，拿500块钱的月薪。&br&当然了，月薪不是关键，关键在于，她喜欢动起来。&br&&b&这个时期，我父亲在双方事业对比上的强势无疑是明显的，他是一个上千人企业的老总，是城市精英，而我妈妈，是一个全职太太或者半全职太太。&/b&&br&&br&&b&那个时期过去的很快，转眼到了我上高中的时候。&/b&&br&&b&嗯，第四阶段。&/b&&br&因为给我带牙套整牙的缘故（真是噩梦般的经历啊o(╯□╰)o！！！），我爸妈认识了一家私人牙科诊所的老板侯先生，他们很快熟络了起来。在侯先生的邀请下，我妈成了他们诊所的临床护理主任，在这里，她第一次接触到了整形医学，也正式的迈出了她在事业上狂追我爸的第一步。&br&可就在她还没怎么追的时候，我爸摔倒了。&i&具体原因请原谅我不愿赘述，我只能说，那些年并不是中国政治环境清明的时候。&/i&从高一下学期开始，我爸爸离开了家，开始过东躲西藏的日子，每过一两周，回家看我一次，一直到我高三。就在我高考的前两天，他还在检察院的看守所里面。&br&我爸出事的那段日子，一切工资奖金都被停发，家中不断有中ji委和其他不明身份的人上门找他，或者找我妈，意图逼迫他出让自己在公司的股份，甚至有人用不让我参加高考来威胁他们。&br&就是在这个情况下，为了补贴家用，我妈从诊所辞职，自己应聘进入一家整形医院做了美容咨询师。嗯，说白了就是销售。&br&她其实很适合这份工作——气质高雅，谈吐大方，有很好的医学知识基础，又在我爸爸的熏陶下有着不错的美学素养。所以很快，她就适应了这份工作，工资也一路飞涨，到06年我上大学的时候，她已经每月能拿到2万块以上的收入，比我爸爸在石化企业做高管的时候还高。销售，你们懂的。&br&当然我爸最后是没有事的，一来他确实没有做什么非法的勾当，二来他民主党派的身份保护了他。从高峰跌落之后，他一度很消沉，不愿重新找工作，整日的呆在家里，弹素琴、阅金经，与书墨相伴，直到2009年。&br&&b&我妈妈在这段时间里，经历了一个惊人的飞跃，三四年时间她从一个普普通通的诊所护士长，变成了一个Super sales，成为了家里的经济支柱。而我爸爸则经历了人生的低谷，赋闲在家。&/b&&br&&br&&br&&b&第五阶段：2009年至今。&/b&&br&09年的时候，我妈妈已经是总监职位，在她的鼓励和介绍下，我爸爸进入一家生活美容连锁集团工作（嗯，一个是生活美容，一个是医学整形）。&br&2011年对我们家来说是具有重大标志性意义的一年，那一年夏天我辞去公关公司的工作，追寻我爸当年的足迹进入电影学院上学。我爸也辞去了工作，在朋友的一再邀请下远赴深圳，在53岁的“高龄”选择了创业（囧）。而我妈妈也进入集团管理层，开始了她满天飞的生活...&br&&b&现在他俩一个56岁，一个54岁，一个是二十几家美容院的老板，一个是某医学整形连锁集团的高管。两个人居然还忙的各种不亦乐乎！乐不思蜀！我被一个人扔在家里！！还要负责照顾狗狗！！&/b&&br&&br&&br&对不起，我是跑题王...跪请折叠...
女高管有很多种，女高管的爱人也有很多种。我只讲我见过的一种女高管和她的爱人。也就是我爸和我妈。 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 题主所见…
&p&说个不算叛逃，但也是冷战时期非常著名的西方到红色阵营的事件。&/p&&br&&p&&b&1987年，一个19岁的西德中二少年，驾驶一架单引擎飞机避开敌我双方耳目，自行出发，经过长途飞行，躲过最强防空网，平稳降落在莫斯科红场。&/b&&/p&&p&&b&东西方阵营反应过来后都惊呆鸟&/b&~ &/p&&br&&p&此人轻而易举突破当时世界上最严密的防空网，冲破重重“铁幕”，举世震惊。希特勒百万虎狼之师都没推到红场，这个德国少年做到了。&/p&&p&而此事导致当时苏联的国防部长及空军司令等多名高官下台。&/p&&br&&p&&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/50/32e42bc002ab_b.jpg& data-rawwidth=&240& data-rawheight=&300& class=&content_image& width=&240&&&/figure&就是这个少年&b&马蒂亚斯·鲁斯特，&/b&他用亲身经历告诉我们，什么是花样子作死的典范，中二少年的巅峰。&/p&&br&&br&&br&&blockquote&&p&日，正值苏联“边防战士日”。也就是在这一天，小马驾驶着他的小型飞机，&b&大摇大摆地降落在莫斯科红场，并热情地与游客拍照留影&/b&，给苏联防空部队扇了一记耳光。他是如何做到的？&/p&&br&&p&1986年10月，鲁斯特在电视上看到美国总统里根与苏联领导人戈尔巴乔夫在冰岛出席峰会，双方的谈判因“星球大战”计划陷入僵局。看到这则新闻，鲁斯特决心以一己之力避免世界“被两个超级大国撕裂”。“&b&我认为自己可以建造起一座虚拟的桥梁，连接东西方&/b&。”鲁斯特回忆说。&/p&&p&日，鲁斯特告诉父母他将驾驶一架塞斯纳C-172单引擎飞机去北欧旅行，以此提高飞行时长，获取个人飞行执照(&b&注意他还没有飞行执照！&/b&)，在近两周的时间里，他先后到达法罗群岛、冰岛，继而飞到挪威，并5月25日抵达芬兰首都赫尔辛基。当时，这位19岁的飞行爱好者还在犹豫：自己的计划是不是太过疯狂？他在赫尔辛基停留几日，最终鼓足勇气，将计划付诸实施。&/p&&br&&p&&b&冒死飞行。&/b&&/p&&p&&b&当时的苏联拥有世界最严密的防空网，1982年苏联颁布的《航空法》规定，苏联防空部队有权在敌机侵入苏联领空时，不加警告将其消灭。1983年，一架韩国客机因误入苏联领空而被苏军导弹击落，机上269名乘客和机组人员无一生还。&/b&&/p&&br&&p&“我也害怕丧命，”鲁斯特回忆说，“我在衡量，自己是否有责任、有理由去冒这个险？最后，我下定决心：必须这样做。”&/p&&br&&p&莫斯科时间日13时，鲁斯特驾驶塞斯纳飞机，从赫尔辛基机场起飞。他告知赫尔辛基空管部门，自己将驾驶飞机前往瑞典首都斯德哥尔摩，但“出发半小时后下定决心，朝莫斯科直线飞去”。&/p&&br&&p&一架小飞机突然改变航向，引起了赫尔辛基空管员的注意。但他们还没来得及呼叫飞行员，飞机就突然从雷达显示屏上消失了。在这种情况下，空管员认为这架飞机已经坠毁，立即通知海岸警卫队在芬兰湾展开救援。搜救一无所获，海事部门又派潜水员入水寻找生还者。而当芬兰人想方设法寻找鲁斯特和他的飞机时，这个19岁小伙正“舒舒服服”地坐在狭小的机舱里，从爱沙尼亚上空进入苏联。&/p&&br&&p&遭遇米格&/p&&p&按照一些媒体的报道，鲁斯特采取超低空飞行的办法躲开了苏联严密的防空网。事实上，鲁斯特并未摆脱苏联防空网的监控。当天14时，苏联驻爱沙尼亚的一处雷达站就发现了这架小飞机。鲁斯特入境一小时左右，苏联空军派出一架米格战斗机对这架飞机展开侦察。&/p&&p&“我看到一架米格-23盯上了我。这时候，我的心跳到了嗓子眼。我对自己说：‘天啊，这次要完蛋了。’我坐在那里……四五分钟过去了，什么也没发生，那架战斗机飞走了。”他回忆说。鲁斯特感到害怕。好在米格并未向他发起攻击，而是拉高机头，消失在云层中。后来他才知道，自己能活下来一方面是因为运气好，另外也要感谢苏联飞行员判断失误。这架米格错把他当做友机而没有采取行动，任由他入境。&/p&&p&这之后的时间，鲁斯特继续飞行，既没有收到苏联防空力量的呼叫，也没遇到任何阻拦。一路飞行数百英里，直接进入莫斯科。&/p&&p&对于这次穿越铁幕的飞行，26年后鲁斯特感慨道：“没想到能活下来。”“当时我计算过，能活下来的概率有百分之五十。到达目的地后，我才知道幸运之神真的站在我这边。”&/p&&br&&p&在哪降落&/p&&br&&p&&b&进入莫斯科空域后，鲁斯特被克里姆林宫独特的圆顶建筑所吸引，感到一丝惬意。但放松的神经随即开始紧绷：我该在哪里降落？&/b&&/p&&p&&b&按照之前的计划，他将在红场中间的空地降落并现场召开新闻发布会&/b&，但这时红场挤满了人，根本没有可供降落的空地。地面上，红场的游客们也被头顶上的一架白色小飞机所吸引：它来回盘旋、低飞，高度只有10米。&/p&&p&最后，鲁斯特注意到紧挨着圣巴西尔大教堂有一座四车道的桥梁，正好用来降落。他在盘旋一圈后，降落在桥上。鲁斯特不知道，这座桥平时由粗钢缆连接，根本无法用来起降飞机。巧的是，当天早上这些钢缆刚刚被移走保养，这才为他“提供了”降落跑道。“警察猜测我在莫斯科有同伙，是他们挪走了钢缆让我降落。”鲁斯特说。&/p&&br&&p&鲁斯特将飞机滑行至红场，爬出机舱，热情地向围观者打招呼。“我下了飞机，发现有五六十人包围了我。他们看起来很开心，脸上都带着笑容，”鲁斯特回忆，“有人问我为什么来到这里，我回答说，我想支持戈尔巴乔夫的裁军主张。听到这里人群开始鼓掌，有人说：‘这很棒，很棒！’”“我是德国人，为和平而来。”鲁斯特对人群说。&br&&/p&&p&最开始，围观的市民以为这个小伙来自同一阵营，和他握手、亲切地交谈。鲁斯特解释，自己来自“另一个德国”。&/p&&p&在场的每个人都兴奋不已，甚至连警察也不住地赞叹：这孩子太勇敢了。但还没等大家过足瘾，几名克格勃特工就赶来将鲁斯特带走了。&/p&&br&&p&&b&这次乌龙事件让克里姆林宫蒙羞。戈尔巴乔夫打算借这次事件清除异己。日即事件两天后，苏共中央政治局召开会议，决定解除国防部长索科洛夫斯基元帅和防空部队总司令科尔杜诺夫的职务。随后的几个月间，大规模问责启动，超过150名军方人员丢掉饭碗。&/b&&/p&&br&&p&这件事情在欧、美也引起了重大反响。鲁斯特成为新闻媒体追逐的宠儿，许多媒体都在猜测鲁斯特飞行的真正动机。&/p&&br&&p&鲁斯特当然逃不过惩罚。经过法庭审讯，他被判处4年徒刑，进入莫斯科列佛尔托沃监狱。“一天有22个小时待在一间小屋子里，只有两小时去监狱空地散步，对于一个19岁的年轻人来说很难熬。监狱条件也让人难以忍受。有时候我会后悔为什么这样做。”鲁斯特说。&/p&&br&&p&让鲁斯特始料未及的是，他的“壮举”不仅被视作奇迹，也成为当时西方流行文化的一部分。在一段时间内，红场被戏称为“谢列梅捷沃3号”（谢列梅捷沃1号和2号是莫斯科附近的两座机场）。&/p&&p&一年后的1988年，里根和戈尔巴乔夫签署核不扩散条约，作为对签署这一条约的积极举措，被关押了14个月的鲁斯特获释。&/p&&/blockquote&&br&&p&&b&“在骨子里，我喜欢创造极限，打破常规，想象着自己能走多远，能做什么。这对我来说很重要，这就是为什么，莫斯科之旅对我来说仍是美好的回忆。因为这让我看到，一个普通人究竟能做什么。”&/b&&/p&&p&&b&————鲁斯特&/b&&/p&
说个不算叛逃，但也是冷战时期非常著名的西方到红色阵营的事件。 1987年，一个19岁的西德中二少年，驾驶一架单引擎飞机避开敌我双方耳目，自行出发，经过长途飞行，躲过最强防空网，平稳降落在莫斯科红场。东西方阵营反应过来后都惊呆鸟~ 此人轻而易举突破…
我把钱包钥匙和手机都落朋友车上了。&br&&br&我不能在这郊外宿舍门前蹲一夜吧。方圆五公里连个兔子屎都没有。回城里去吧。&br&&br&于是抄小路跑了2公里，回到城区宿舍找朋友。&br&&br&朋友不在，车也不在。看门的说给我送钥匙去了，走了一会儿了。&br&&br&左等不来，右等不来。是不是在郊外宿舍住下了等我？我得回去，这次吸取教训，走大路，迎着朋友的车。&br&&br&又跑了3公里，回到郊区宿舍。朋友不在。我靠！不过朋友在门框上留了字条给我:我来找你，你不在，我估计你走小路回去了。我顺小路过去找你。&br&&br&还算你有良心，我想。我就守株待兔，你找不到我，肯定回来吧。坐在门口等啊等。&br&&br&夜里一点了，越来越冷，烟也抽没了，死鬼还没回来。我靠，这是非逼着我我回去找他啊。&br&冷的受不了，跑回城区去！又是3公里！&br&&br&跌跌撞撞爬进城区宿舍，朋友鼾声如雷。我一脚踹醒他:妈了个巴子的！你特么倒敢睡！怎么不回去给我送钥匙？！！！&br&&br&朋友口吐白沫，嗷嗷得叫道:你妈蛋！钥匙手机都给你放门框底下了！怕你看不见，我还给你留了字条！&br&&br&我……字条？我装着呢！拿出来看看，反面果然有字:钥匙手机在门下。&br&&br&妈蛋，又跑了2公里回到郊区宿舍。&br&&br&一晚上跑了10公里。&br&&br&这就是我的动力。
我把钱包钥匙和手机都落朋友车上了。 我不能在这郊外宿舍门前蹲一夜吧。方圆五公里连个兔子屎都没有。回城里去吧。 于是抄小路跑了2公里，回到城区宿舍找朋友。 朋友不在，车也不在。看门的说给我送钥匙去了，走了一会儿了。 左等不来，右等不来。是不是在…
&p&莫名想起《他的国》里的这首《钓凯子之歌》。。。&br&&/p&&blockquote&姐妹出来混啊&br&只为钓凯子啊&br&凯子就是笨啊&br&喜欢吃闷棍啊&br&凯子若买单啊&br&给你搀一搀啊&br&凯子若上路啊&br&给你露一露啊&br&凯子若给钱啊&br&让你摸胸部啊&br&凯子出手阔啊&br&才能脱内裤啊&br&&b&给看不给摸啊&/b&&br&&b&憋死他再说啊&/b&&br&要想再深入啊&br&就说你行色啊&br&就说你行色啊&br&就说你行色&br&凯子很饥渴啊&br&问他要部车啊&br&他要给不起啊&br&不让他再摸啊&br&他要很上火啊&br&送到派出所啊&br&送到派出所啊&br&送到派出所~&/blockquote&
莫名想起《他的国》里的这首《钓凯子之歌》。。。 姐妹出来混啊 只为钓凯子啊 凯子就是笨啊 喜欢吃闷棍啊 凯子若买单啊 给你搀一搀啊 凯子若上路啊 给你露一露啊 凯子若给钱啊 让你摸胸部啊 凯子出手阔啊 才能脱内裤啊 给看不给摸啊 憋死他再说啊 要想再深…
&b&比CHINA人囗密度高的国家有很多，有穷的有富的。&/b&&br&&b&人口密度与国家的贫富无直接简单因果关系。&/b&&br&&b&我们现在肯定比历史上任何时代都富，也比历史上任何时代的人都多。&/b&&br&&br&在一个好的制度里，人是资源，没看到每个公司都有人力资源部吗？&br&好公司天天招人，扩张，赚大钱；&br&垃圾公司天天裁员还活不下去。&br&一个坏的制度，人就是负担。&br&什么是好的制度，好的制度可以让人尽可能的发挥天赋与才能，价值自然就出来了。&br&坏的制度，把人当成物，当成机器的零件，人的价值就只有零件的价值，而消耗要大的多。&br&&br&&br&我们看到世界主流国家均受益于战后婴儿潮，而饥荒全部出于社会主义专制国家，强如苏联，弱如朝鲜，饥荒永生相伴，显然不是因为人多。&br&&br&&br&相对自由的环境，人创造的价值大于消耗，人自然是愈多愈好，有了人口基数，各方面的天才会自然涌现，财富也随之而增。&br&&br&从古至今，中国都是大国，为什么是大国，&br&就是因为人口多，而不是因为土地多，&br&没看到小国打战几十人起，中国打战几十万人起吗？&br&&br&在可以预见的将来，中国的GDP会全面超越美国，大家都很肯定，why？&br&这就是因为我们人多，&br&&br&技术虽有壁垒，终将可以共享的，发达国家的生活标准，实际上应该是地球上每个国家的生活标准，科技已经到了这一步，科技是共享的，一切的阻碍，全是因为制度。&br&&br&而中国的最强对手是印度，因为印度的人口基数将随时超过中国，科技是可以学习的，技术是可以掌握的，民族劣根性也是可以改进的，制度是可以改变的，但人口基数不是那么容易达到的。&br&&br&欧洲那些发达国家，人口基数太小，3000万人口的国家，人口要增到一亿，需三倍，世代更替率要达到恐怖的程度，他们要像母猪一样生几十上百年，而现在看来，无论思想理念还是其它，他们不可能这么做，没有人口的国家都终将成为三流国家。&br&&br&&b&讲到这里，会有人提出疑问：&/b&&br&他们说，人口多了，资源是有限的，地球就这大，怎么办，&br&&b&在经济学领域看来，资源是无限的，能源也是无限的，一切都只是个成本问题。&/b&&br&&br&&b&比如：&/b&某一天，地球的铁资源不够用了，铁的价格必然渐高到无人可以承受，那么发射火箭去小行星带把数公里、数十公里直径的小行星推向近地轨道，进行太空采矿，成本将是划算的。&br&注：小行星大部份成分是铁。技术现在就可以实现，只是成本问题。&br&&br&&b&又比如：&/b&石油是现在的主要能源，唯一的原因就是石油成本低！&br&几十美元一桶，这是目前的核电风电太阳能成本的几分之一，甚至几十分之一，所以大家都用石油。&br&当石油上了一百多，页岩气技术就有了市场了，当石油价格降到页岩气成本以下时，页岩气技术又没市场了。&br&假如有一天页岩气也快用完了，人类就会使用别的技术，开发新的能源。&br&&br&假设，石油突然十年后用完，页岩气二十年后用完，煤炭三十年后用完，那这些能源的价格会逐渐高到谁也用不起。&br&地球人集中全部人力物力，投入可控核聚变，将是划算的。&br&&br&乐观点，三年就可以做出来，五年就可以民用，十年后成本会降到趋向于零。&br&人的潜力从战争中就可见一二，只是没逼到那份上。&br&&br&&b&再比如：&/b&人太多，住不下怎么办，建高楼，建高楼还住不下，外星殖民。&br&想像一下那个时代，更有前途的事业，就是外星殖民，所有的商业公司，政府机构都在进行这方面的技术开发，必然会导致技术不断更新，成本不断下降，最终民用化，也许有一天你移民火星，跟你搬家去另一个城市是一个概念。&br&&br&在经济学看来，只要有足够的人口基数，就有无穷的智力资源，这种智力资源是指数形增长的，任何资源的问题、技术的问题，都只是个成本问题。&br&&br&&br&&br&&b&生育本就是自然规律，人群会根据所有信息自我调节，人为强制的大规模计划，所产生的蝴蝶效应，现在刚刚有所显现。&/b&&br&&br&&b&第一阶段是男女失衡，带来一系列社会问题，&/b&&br&&b&第二歩是年龄失衡，老的多，小的少，年轻人负担极重，生活品质不断降低，愈发不敢生育。&/b&&br&&b&第三歩恶性循环，工作人口少，压力大，不敢生，工作人囗更少，压力更大，更不敢生，拿股市来比喻，抛的人比买的人多就会跌，跌又导致抛的人更多，行成下跌趋势。&/b&&br&&br&&b&由于强制减少人口来达成的人口下降趋势，可能无法自然止降，而强制生育太不现实。&/b&&br&&br&&b&中华民族成为历史也不是没有可能，我国的生育率已经只有1.18了，全球排名219，仅高于香港澳门新加坡，&/b&&b&如此低到变态的数字让人不寒而栗，且仍在降低中。&/b&&br&&br&总和生育率是指每个妇女一生生育的子女数量，中国目前阶段，即使没有大规模战争、瘟疫、自然灾害，每个妇女平均生育2.3个孩子才能保证世代更替。如果每个妇女平均生育1.15个孩子，则每一代人（长期平均25年左右）人口减少一半，并且形成全社会8421型人口结构。&br&&br&2010年人口普查各省生育率：&br&全国：1.1810&br&&br&京0.7067；&br&沪0.73665；&br&辽0.74；&br&黑0.75；&br&吉0.76；&br&津0.9128；&br&浙1.017；&br&藏 1.0496；&br&苏1.05385；&br&陕1.0545；&br&粤1.064；&br&蒙1.0708；&br&川1.075；&br&晋1.095；&br&闽1.1195；&br&渝1.164；&br&鲁 1.166；&br&甘1.2779；&br&豫1.3；&br&冀1.31；&br&鄂1.34；&br&宁1.36；&br&青1.37；&br&赣1.385；&br&云1.4；&br&湘1.417；&br&皖1.48155；&br&琼 1.51265；&br&新1.52885；&br&黔1.74785；&br&桂1.78975&br&&br&&b&为了推脱罪责，他们说计划生育没有影响，既然没有影响，为什么不取消计划生育？&/b&&br&&b&为了不自打脸，这等关头，放开个二胎还不情不愿。&/b&&br&&br&&b&就计划生育政策本身而言，人类最基本的生育权被贱踏，多少母亲怀胎八九个月被强制引产，多少人被强制节扎上环，我们是人类，不是猪狗！&/b&&br&&br&&b&如果将来评选人类历史上最恶政策，也许计划生育能排第一。&/b&
比CHINA人囗密度高的国家有很多，有穷的有富的。 人口密度与国家的贫富无直接简单因果关系。 我们现在肯定比历史上任何时代都富，也比历史上任何时代的人都多。 在一个好的制度里，人是资源，没看到每个公司都有人力资源部吗？ 好公司天天招人，扩张，赚大…
&p&我们单位一共17个编制，就三个干活的。干着最多的工作，拿着全单位最低的工资。坐在办公室听其他三个人聊天，自己不停的在忙。还不停的给工作。告诉我们年轻人要多学习。年底打算辞职了。&/p&
我们单位一共17个编制，就三个干活的。干着最多的工作，拿着全单位最低的工资。坐在办公室听其他三个人聊天，自己不停的在忙。还不停的给工作。告诉我们年轻人要多学习。年底打算辞职了。
—————————————————【3月20日更新】————————————————&br&欢迎关注我的专栏：&a href=&http://zhuanlan.zhihu.com/gaia-agul-marxism& class=&internal&&马克思的朴素走廊 - 知乎专栏&/a&&br&也欢迎各路高人前来指正。&br&至于不学无术的家伙来搅乱的话，我会毫不留情地喷过去，请做好心理准备。&br&—————————————————————————————————————————&br&有人在评论里问转朋友圈的问题，我就在开头授个权吧：&br&&b&本文欢迎一切非商业用途转载，但是请&u&任何时候&/u&都注明&u&作者&/u&和&u&出处&/u&。未经作者同意严禁商业用途&/b&（虽然我觉得这不大可能发生……）&b&。&/b&&br&&br&——————————————原答案（行文经过编辑润色）——————————————&br&&br&&b&不是最好的时代。&/b&&br&&br&这是中国空前思想混乱的一个时代。&br&&br&思想混乱不意味着百花齐放，碰撞火花不意味着智慧的进步。这一切，也有可能是一个纯粹混沌的漩涡，把一切高尚和伟大卷入、吞没，只留下无尽的而又无价值的吵闹和嘲讽。&br&&br&从物质上来看，今天中国已经解决了绝大多数人民的温饱问题， &a data-hash=&a29efad1ed4e0ccc3dd446& href=&//www.zhihu.com/people/a29efad1ed4e0ccc3dd446& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@捏捏诚& data-hovercard=&p$b$a29efad1ed4e0ccc3dd446&&@捏捏诚&/a&的答案里已经有很多数据，我就不再重复。对于中国在发展过程中暴露出来的一系列问题，我倒是想强调一点（这是以前在知乎上看到的一句话，如果有谁记得是哪位答主说的请帮忙at）：&b&你不能对一个小学6年读完了研究生的人说，你怎么还比不过隔壁读了21年的博士后，你怎么这么笨&/b&。中国用短短30-40年时间，完成了从&u&农业社会&/u&向&u&工业社会&/u&的蜕变，又用20年时间从&u&工业化初期阶段&/u&迈向了&u&中期阶段&/u&，所有国家工业化过程中遇到过的必然矛盾，都集中在60年内爆发体现出来；所有工业化国家经历过的思想动荡，都在近二三十年被中国经历了一遍。所以，中国的成就是伟大的，同时矛盾是尖锐的，这种“悖论”并不荒谬，而且也不值得刻薄的抨击。&br&&br&毫不夸张的说，我们国家的人民，是被大工业的机器，强行拖着进入现代社会的。短短60年，任何社会意识都难以完全适应这巨大的经济基础变革。中国人民被迫在新社会生活方式的巨大转变下改变几千年生存中积淀的社会意识，在尚未建立适应现代社会的思想之前，只能先从生活方式上转变来自过去的习惯。这就体现在，中国人民契约精神的薄弱，法治精神的不足，与之相对应的，是&b&封建残余严重&/b&——是的，&b&封建残余&/b&。因为我国可以说还没有全面完成对封建主义的革命，就进入了社会主义社会。表现在社会上，就是“官尊民贱”的思想依然普遍存在（不止存在于官员中，而且存在于老百姓中），“万般皆下品，惟有读书高”与“学而优则仕”的普遍追求并未打破（这导致了对公务员和传统理解中“读书人”职业的推崇，和对劳动者地位的歧视），至于更细节的表现，在稍微欠发达的地区，诸如婚姻奉父母之命，嫁女儿如卖女儿之类的现象，更是数不胜数。&br&&br&我父亲是农村里走出来的，乡土情结很深。我受他影响很大，虽然现在还在国外读书，但是每年必有两个月呆在国内农村，一个月在父亲家乡（也算是我的家乡），一个月在其他省份走访生活。从东南到西北，我去过的村镇不算少了，我对中国人民社会精神中包含着的上面所说的封建残余，有着极为直观的认识和观察。&br&&br&&b&但是，这是中国最有希望的时代。因为，我们处在&u&唯物主义&/u&的时代，这是一个中国在哲学上空前进步的时代，是真正有希望看到中国人民站在世界最高峰的时代。&/b&&br&&br&在我的理解中，&b&历史不是一段僵死、静止的过去，而是一种发展、变化的趋势中蕴含的规律&/b&。“历史地”来看，中国还没有达到它所能达到的最高峰——诚然，它已经超越了过去的所有历史阶段，就题主的问题本意来讲，应该可以说是历史上最好的时代。但是，&b&我们还没有达到我们应该在历史中留下的高度，我们还可以做得更好&/b&。&br&&br&先说给此刻已经不舒服了的知乎哲学家听：真正的独立思考者不需要把洗脑挂在嘴上来彰显自己的清醒。有人可能看到“唯物主义”四个字，马上就要嗤之以鼻了。我在知乎上见过很多奇怪的人，把【唯物主义】和【中共的统治】等同起来，把【马克思主义】和【毒菜的洗脑】等同起来，最奇怪的是把【唯物史观】和【大跃进、文.革】等同起来。如果你没有最基本的抽象思维能力（也就是觉得我上面举例的三个等同非常有道理、不知道奇怪在哪里的话），这个答案你可以不用看下去了，给我们彼此都留下一个好心情；如果你们真的有兴趣对我国的哲学、政治学教育，和教育中所谓“爱国爱党的洗脑”的问题做一些思考和了解，那么我愿意讲一点我的肤浅看法。&br&&br&在九年义务教育阶段，尤其是小学，有相对较强、较密集的爱国主义和爱党教育，这是因为九年义务教育阶段的学生普遍不具有成熟的思辨能力和社会阅历，所以采用&b&比较强制的方式灌输基础的价值观&/b&。这个世界各国都是一样，都要接受符合本国核心利益的价值观教育：美国是爱国、自由、种族平等；英国是民主、自由、包容、对女王和联邦的忠诚；新加坡是种族和谐、民主、为国奉献；等等。每个家庭也都是一样的——爸妈从小教育我们不要相信天上掉馅饼、不能不劳而获、要诚实、要孝敬长辈，等等，这就是价值观灌输。甚至具体到学科教育，乘法口诀表也是老师逼我们硬背出来的，这样数数，1+1=2这样的基础运算，最早都是强制灌输的概念。限于幼儿的思维能力，任何人在人生最初的这个阶段受到的教育都是这种形式。&br&&br&在解析中国的“哲学优势”之前，我就必须先解释一下西方教育体系下的价值观教育了。我在国内读完初中，高中出国读书，自以为能稍微讲一点具体情况。比较典型的英联邦体制和美国体制下的中高等教育，在延续初等教育阶段的价值观灌输的基础上，加入了非常巧妙的“辩证法包装”（至于为什么我称之为“包装”，待会再说）。这种辩证思维英文称为Critical thinking，其强调的是“正反两面”的思考逻辑：对一个事物的分析与评价，先考虑正面论据（“for” points），再考虑反面论据（“against” points），然后比较并分析两方面的正确度（validity）和程度轻重，最后得出一个总的正面或反面的评价。&br&&br&我举一个以前我考试中很常见的类型题（作文）：Does modern technology always improve the quality of people’s lives? （或者Has technology been a bane rather than a boon?之类的意思）&br&Science & technology是我高中英文课（相当于国内语文课）大纲中一个主要的单元（topic），类似上面那种作文题我写过不少。标准的分析套路，就是开头摆明立场（同意/不同意作文题目的命题（statement）），然后写三段三个论点+论述+例证（point+elaboration+example）支持自己的立场，然后写一个反论点（counter point）同样解释，但是还要解释为什么反论点的存在不影响你的立场（为什么counter point不会盖过points的重要性），最后结尾总结。所以，&b&critical thinking也不允许极端的完全肯定或完全否定立场&/b&。我相信任何和我一样在国外接受过基本高中教育的知友都会非常熟悉这个套路。（之所以我要强调高中，是因为初高中是人最主要的世界观和认识论的形成时期，也是世界各国价值观教育最显著的时期。初中我当然是没有经历过了，所以讲高中比较有说服力。）&br&&br&但是，这种critical thinking看似很客观全面，是非常深刻的思维方法，但却完全不是这么回事。因为我自己在写social studies作文的时候，涉及到很多现实世界的事件、政策都产生过一种困惑：很多时候一个政策（或事件）的两面影响是体现在不同方面、不同领域的，这样我如何去客观比较它们哪边重哪边轻、怎么做出综合的定论？（例如，一个政策在&u&舆论中&/u&有很好的影响，但在&u&经济上&/u&很不划算，那么我决定自己的立场是支持还是反对，完全取决于我个人主观更看重经济整体还是更看重民众感受，只能“显得客观”而不是真正客观）更普遍的是，一个东西的影响本身你就很难定义它是好是坏，完全取决于你自己的解释（interpretation），更多甚至仅仅取决于你表述问题的方式（例如“屡战屡败”是过，“屡败屡战”就是功，这类笔法），更遑论“客观”的比较好坏的两方面。但是critical thing告诉我们只有充分比较正反两方面才能得到客观的结论，这就让我产生了很强的别扭感。&br&&br&然而，如何解决这样的困惑，我是在大概两年之后偶然间读了马克思主义的基本原理，继而飞速第一时间去完整地了解了马克思主义哲学思想之后，才得到解答的——马克思告诉我&b&“不同质的事物不能产生量的比较”&/b&，瞬间解决了我对critical thinking中“正反论述+比较”的别扭感何在的问题。也正是在这之后，我才深刻地理解了辩证唯物主义和critical thinking本质上的“庸俗辩证法”的区别。从思维方式上讲，&b&辩证唯物主义&/b&和&b&实事求是&/b&、&b&具体问题具体分析&/b&、&b&矛盾普遍性与特殊性的辩证关系&/b&是一以贯之的；我们可以分析一件事情中蕴含的事物普遍规律，以此分析接近客观事实，但是具体到一件事情的评价，需要非常具体细致地考察事物方方面面的细节复杂性，梳理其中的矛盾（主要矛盾和次要矛盾），做符合实际的判断，而不能一味拿抽象的道理（比如道德、正义）不顾实际的复杂性直接去生搬硬套在事物头上来做出正反判断。因此，辩证唯物主义是非常“冷酷”的，对一个问题往往&b&只有事实判断，而没有价值判断&/b&。例如，计划生育政策，我们可以分析它微观上、宏观上各个方面的影响，然后就到此为止，不去做出价值判断。如果是要做决定的时候，则进一步具体问题具体分析，看我们要解决的问题主要和哪个方面的影响有关，其他方面的附加影响（从利益平衡角度讲）是否可以接受，最后做出调整和决断（例子或许讲得不好，请领会下精神）。&br&&br&而庸俗辩证法是什么？庸俗辩证法就是任何时候都要讲出个&b&正反、好坏&/b&、&b&利弊&/b&来，强求价值判断，甚至为了价值判断的结果而扭曲事实判断的&b&过程&/b&。即使是基于事实的判断完全不存在对立的方面，也要硬从虚无缥缈的&u&“道义”&/u&上或者未来的&u&“可能性”&/u&上来强行拉出个counter point“平衡论述”一把。这就是西方中高等教育课堂普遍传授给学生的思维方法。&br&&br&这就是为什么我认为这是何等聪明的“辩证法包装”。咋看起来，Critical thinking教人怀疑一切：任何问题都要考虑可能的相反方面。但是实质上，在你考虑【什么是“正面”】、【什么是“反面”】的时候，你产生的就已经是纯粹的&b&价值判断&/b&。那么判断的价值从哪里来？自然从打小时候就开始的&b&&u&价值观教育&/u&&/b&中来。于是无形当中，&b&教人任何事物都要怀疑一下的critical thinking，把价值观的烙印打进了学生思维的最深处，一般人永远“怀疑”不到的地方&/b&。&br&&br&这就是为什么，我观察到：我国体制内政治正确的话语，我国老百姓在私下里（比如在知乎上）讨论甚至批判的极其普遍，&b&大家对于什么是宣传、什么是现实分得很清楚&/b&，这也是&b&中国人一贯的现实主义态度&/b&；但是西方就不一样，非常不一样——从台面上到百姓间，&b&所有人是真真正正把政治正确的话语体系下的价值观奉若神明的&/b&。比如在美国，你可以讨论自由精神的实现路径，可以讨论保障自由的制度的不同架构方式，可以批评政府的施政方向，却绝对不会见到有人怀疑【自由精神】本身，基本不会有人反对“人是生而自由的”、“人天性是追求自由的”，或者类似的西方意识形态根本价值命题。中国你固然也不能在台面上挑战政治正确，私下里怎么想却管不着；在西方教育体系下，人们却真的是从思想根子上相信永远政治正确的价值观。&br&&br&（&b&本段防喷，可以不看&/b&。对所谓“自由精神可以怀疑、否定”稍微解析几句：真实世界的残酷远高于“人生而自由”这种神圣的口号。比如，雅典时期城邦政治和思想文化的繁荣，是建立在奴隶非人的劳动上的，那个时候并不存在什么人人平等的观念，敌国人民、奴隶不被看做人，外邦人也极难获得雅典公民身份。你还能说“追求平等和自由是人的天性”吗？——所谓“与生俱来的权利”，用唯物主义的观点做现实的剖析，不过是历史的产物。人类之所以现在追求平等、民主、自由，是因为人类社会生产力发展到当前阶段，足以让人类中占相当一部分比例的人在吃饱之余有余裕反思自己的精神和诉求。古典时代，比如雅典，奴隶中是不会产生政治家和哲学家的，因为他们每天看到想到的是还有什么活要干、今天有什么能吃。从中世纪末到启蒙时代，科学家、哲学家、思想家大都在贵族中产生，因为只有他们衣食不愁，有闲暇、有资源、有金钱去思考三餐之外的问题，所以在他们之中诞生了现代社会最初的思考（比如孟德斯鸠提出三权分立学说）。现在世界范围看，有能力在强度有限（一天8小时，比奴隶不知好多少倍了）的劳动中养活自己的人已经占据大多数，所以他们自然会思考更高层次的问题、形成自己的诉求和意识。这就是社会意识的进步，它不是什么人忽然受了什么神的启示突然形成的，而是社会经济基础进步的自然结果。现实的残酷就是，没有人“生来是自由的”、是“追求自由”的，只有你们这些有面包有肉吃的人才有资格这么说。而当社会进步到更高形态，或者人类整体面对来自宇宙的更高层次挑战的时候，【自由】会不会永远是人类崇高的追求和天生的权利，就是很值得怀疑的。）&br&&br&这岂不是非常滑稽？一个“毒菜洗脑”的国度，一个“强制思想教育”的国度，民众对自己国家的价值观怀疑比世界上任何国家都强烈；一个处处提倡反思的国度，却几乎不见有普通人怀疑反思自己国家的价值观。&br&&br&不过，其实我个人对庸俗辩证法并不持&u&完全&/u&否定的态度，庸俗辩证法有一个好，就是跑得比谁都快……啊不是，是&b&很适合作为一个初学者的思维训练&/b&。“庸俗辩证法”之“庸俗”，应该做一中性的理解，而并非文学或道德意义上的“庸俗”，也可以称之为“基本辩证法”、“二元辩证法”。对于成长中的、逐步开始在更抽象的层面上认识这个世界的青少年来说，庸俗辩证法是一个&b&极佳的台阶&/b&，从孩子式的“好人坏人”、“好事坏事”的二元认识论，第一次进入到有灰色地带的、有复杂性的、有矛盾综合的辩证认识论领域。&b&Critical thinking教育下让学生有个比较开放的心态，愿意听不同的声音，能够有基本的全面看待问题的能力，这是非常可贵的，而也是很多中国人民缺乏的精神，包括在知乎上。&/b&有些人，从网上到生活中，被指出了错误还死不认错，就觉得自己是对的，然后拼命想办法为自己辩护，为自己漏洞百出的理论打补丁，却不愿意承认其理论的局限之处，更不愿意接受其他的理论。就是典型的缺乏开放心态，连基本的庸俗辩证哲学都没有形成。&br&&br&但是，或许我应该说，我觉得西方教育体系的问题&b&并不在学校教育庸俗辩证法本身&/b&，而在于学校教育&b&【止步于此】&/b&。其实可以认为，&b&对庸俗辩证法的学习和思考是人的认识论进步的必由之路&/b&，初步认识到“没有什么事是绝对的”是一个人世界观成熟的开始——只不过，&b&也仅仅是个开始&/b&。如果止步于此，只不过是从二元对立走到了相对主义而已。以居中不偏的&b&&u&立场&/u&&/b&表现自己的客观性，本质上却依然依靠于主观的价值判断而非客观的事实判断。&br&&br&再举一个例子。上文里我表达了对critical thinking的否定，而我又说过critical thinking不允许完全正面/完全负面的极端立场，看上去有点表达“存在完全正确/完全正面的政策/事例/人物”的嫌疑，那么我们看一个更切实的例子：土地改革。&br&.&br&土改这东西，至今不少人在大陆鸣冤叫屈，说自己家当初怎么怎么良善，怎么怎么善待佃户长工，然后怎么怎么被TG打倒抄家。他们说的是事实吗？可以假定是事实。这可以算是土改的负面吗？从critical thinking的思路来看，当然是。&b&【但是】&/b&，同一个土改，同一个结果，&u&如果你是地主阶级的后代，是旧土地制度的既得利益者，你当然会恨之入骨；如果你是旧时代被剥削压迫的农民后代，是土改后工业化中获利的工人阶级后代，那么你自然会大大赞颂土改的伟大&/u&。如果你从微观的角度来看，地主当中自然也有良绅劣绅，对良绅（这也是鸣冤的人所自称的祖上身份）来说土改自然是冤屈；但是如果你从宏观来看，&u&地主阶级这个群体本身是旧土地制度的产物，是旧土地制度的拥护者，是反工业化、反工业发展的群体，也是注定要在工业革命中被淘汰的阶级&/u&（参见西方工业革命后被消灭的传统封建领主、贵族。没被消灭的都是因为向资产阶级妥协了）。&u&地主阶级的反动性与单个地主个人品质的好坏无关。&/u&&br&.&br&你看，&b&从不同的阶级、不同的视角来审视同一个东西，会看到非常复杂的多面性&/b&。但是，我所知的“critical thinking”，却是试图站在一个超脱于社会、阶级、民族的，一个永远政治正确的道义上的，一个超越于实践和实际的&b&【立场】&/b&（我们俗称的“上帝视角”），来分析一个事物，并且得出一个好坏、对错、正反的&b&【价值判断】&/b&。它的局限性，就在于它&b&想教人在&u&空中楼阁&/u&里俯瞰大地来窥得全貌，这注定是不可能的。&/b&相对主义和虚无主义，这是庸俗辩证法的世界观基准，而其最大的问题，就是&b&&u&脱离实际&/u&&/b&。&br&.&br&可能恰因为我大概初高中的时候有过沉迷于思考“大问题”的过去，净喜欢想宇宙人生意义如何，人类社会何去何从，所以现在我对“脱离实际”深恶痛绝。空泛地想正义、爱、道德、和平、自由、公理这些形而上的问题，注定要徘徊在循环往复的“虚无的深刻”之中。具体问题具体分析，从矛盾的特殊性中总结矛盾的普遍性，又从矛盾的普遍性中实践矛盾的特殊性，形而上在形而下中得到实践和体现，形而下在形而上中得到抽象和升华，这才能形成对这个世界实事求是的认识。这就是马克思主义认识论，这也是辩证唯物主义所超越庸俗辩证法的地方。&br&&br&另外，就我看的教材而言——人民大学出版社《马克思主义哲学原理》（陈先达主编）——整本书是非常非常纯粹的哲学读物，不涉及任何意识形态的宣传，没有任何一句爱国爱党的话语。这正是辩证唯物主义的原始形态。当然，我知道在国内课堂上普遍还是会讲爱国爱党，不过我的理解是：这正是为了保证自小以来的价值灌输之&b&内涵一致性&/b&的拙劣手段（相比于critical thinking的辩证法包装而言），但是真正从哲学上来看，一味教人爱国爱党的话语反而是违反了马克思主义精神的本质。不可避免且毫无疑问地，在这种“撕碎一切温情脉脉的面纱”的思想面前，单调而重复的“爱国”、“爱党”的“政治正确话语体系”反而让国内的学生们厌烦，因为&b&实事求是的思想态度本质上和这种意识形态化的价值教育是背道而驰的&/b&。所以，非常奇妙地，与critical tninking在教人怀疑的时候悄悄把价值观信仰种得更深相似，我国的思想教育在不断重复“爱国爱党”的话语体系的同时，把符合辩证唯物思想的质疑精神（关注客观现实的表现，而不是虚无缥缈的大道理上的几句口号）反而更深地种在了学生脑子中。&br&&br&长期来看，&b&辩证唯物主义和庸俗辩证法，前者培养出来的&/b&&b&是真正开眼看世界的年轻人，哪怕这个世界是残酷的，冷酷的，黑暗的，也能沉静地面对、实事求是地判断&/b&。哪怕只有一小部分人真正学进去了，最起码关注现实、关注事实判断的态度也普遍根植在人民心中。在我所看到的西方教育体系下，多数年轻人并不具备这样对世界清醒冷酷的认识，而只是沉浸在意识形态化的政治正确话语体系中。或许少数为了未来领袖而培养的西方学生（比如大资本家族、政治家族的后生），能够看得更远些，不过谁也不知道。以前看到网上有一句话评价中国的马克思主义教育是&b&“把过去口传心授的帝王之术赤果果地呈现在了泥腿子百姓面前”&/b&，我是深以为然的。&br&&br&中国能取得今天的成就，在半个多世纪里实现人类前所未有的巨大跨越，从表现上讲&b&固然和中国人民的勤劳、能吃苦、踏实、坚忍等宝贵的品质分不开，固然和政府强大的动员、举国体制的猛冲猛干分不开&/b&，但是我认为&b&&u&从最深刻的层次讲&/u&&/b&，还&b&&u&是因为我们在哲学教育上领先了西方教育&/u&&/b&。能看清世界的一代人，和自以为看清了自己想象中的世界的一代人竞争，长远的结果自然是不言而喻的。&b&认识指导行动，哲学上的高度可以&u&指导&/u&中国未来成就的高度。&/b&&br&&br&所以，&b&现在不是中国最好的时代&/b&。我们依然看得到来自过去的沉重枷锁，看到从官到民、从上到下空前的思想混乱、自我解构和激烈的社会意识矛盾。民族自信的解构，道路自信的缺失，封建主义思想从上到下的残余，都是现在中国社会的大问题。&br&&br&但是，只要中国在辩证唯物主义和历史唯物主义的道路上继续坚定不移地走下去，迟早有一天所有思想混乱所造成的阴霾，从官官相护、懒政腐败的现实表现，到自我解构、逆向民族主义的精神动态，都会被扫清。那将是&b&中国人民成为合格的统治阶级的时代&/b&，是&b&中国迎来真正的民主的时代&/b&，是中国彻底超越世界的时代。&br&&br&&b&现在，是最有希望的时代。&/b&&br&&br&&b&未来，才会是最好的时代。&/b&&br&&br&&br&&b&—————【答案正文已经结束，想分享一点个人经历。不感兴趣可以不看】—————&/b&&br&&br&我个人因为出国时比较小，自制力比较差，以前在家里父母管得严，出去了我就开始控制不住自己：上网，看贴吧，看动画，看文章，和人对喷，反正基本正常网民干过的事儿我也都干过。于是那时候开始成绩就迅速滑落（很自然，我没花心思在英语上嘛）。每次父母找我谈话，我都用【思想】作为自己的借口：我在网上看的一切，虽然和课堂不直接相关，但是对我的思想很有益——我看动画也能学到东西，我和人讨论也能学到东西。我最“正气凛然”的一句话就是：考试的评价体系是别人的，我的思想觉悟是我自己的，而且思想高度和语言无关。&br&&br&看看，多么堂而皇之。即使是现在我也不能说这句话是错的（所以爸妈也很无奈吧……啊哈哈）。但是只有我自己知道，这种自欺欺人的背后是多么无力的空虚。除了网上来的一些“深刻感”，和更多的看同学（尤其是外国同龄人）时的优越感，告诉自己“我思想比他们深刻的多，我想问题深得多”，只有我自己知道我实际没有获得任何东西。甚至从曾经的优秀学生到（外国）老师不屑的差生这种落差心理都在时刻折磨着我。&br&&br&我就是在这时自发地对辩证唯物主义产生兴趣的。从初中在国内开始，我陆陆续续看了不少哲学书，既有各种西方哲学家的著作，也有近代中国哲学家，如冯友兰，和曾被毛泽东批判的梁漱溟先生的著作，算是养成了基本的思考习惯。我父亲在文.革末期高中毕业，曾经因为家里“成分不好”不能考大学（尽管他成绩在乡里是最好的），后来在城里打拼，也看过不少官场上的黑暗，但他却一直是坚定的GCD员、马克思主义者，这样奇怪的事实让马克思主义一直是我心底的一个奇妙的结。在我迷茫的时候，因为一贯的思考习惯，让我想回到哲学思想中去寻找答案。而过去我所读的著作们不能解决我的认识困境，所以自然地，我对马克思主义产生了强烈的好奇。&br&&br&结果就是，在我真正开始粗略地接触辩证唯物主义思想的一瞬间，我就被一锤子震醒了：&b&一切思想上的深刻，都要回到生活态度中体现出来；一切认识上的高度，都要回到生活的行动中去&/b&。过去的我，太沉浸于那些“虚无”的“深刻感”，成天空想正义、意义、目的、道德之类最终极的命题，做了个“想象中的哲学家”（空想家），“不屑于”把自己的日常生活和身为学生的责任先处理好，却成天想着“做一个思想深刻的人”。做事情要合乎客观规律，而不是只问结果。要上一百级台阶，那是必须每一级每一级地踩上去；完成一件事有一百个环节，那就必须每个环节都完成好，这件事才能做好。只想着做事的结果，只想达到什么目标，不去面对必经的过程和必然的艰辛，就是不尊重客观规律，就是不实事求是的态度，就必然要遭到一次又一次的打击和失败。&br&&br&我曾经觉得考试体系不能体现出我思想的深刻，是应试的肤浅；但是在那之后我认识到，恰恰是我本人的肤浅和愚蠢，才走上脱离实际的歪路。背离了脚踏实地，实事求是的态度，只求结果不问过程，是我过去遭受的一切失败的根本原因。&br&&br&我曾经沉迷于追求“伟大”，哪怕不是他人的认同，只为了自己内心的满足，依然孜孜不倦地向着自以为接近伟大与睿智的方向攀爬。不仅如此，还要想尽无数的借口来将自己置于“超然”的地位上，自命清高。最后获得的，除了虚无的自我满足，自欺欺人的“深刻”，什么都没有。随之而来的，也是自然而然的堕落和失败。&br&&br&成为马克思主义者的我，不能再乞求“真正的睿智”。我只能，尽量去做应该做的事，尽好我作为社会一员的一点微薄的责任。我只能，在我的职业方向上，做好一个历史的见证者，并且在历史的洪流滚滚向前时，努力成为其中的一份子。我认识到我的价值只在劳动本身，而非劳动的结果。&br&&br&我认为，这不是理想主义的陨落，是理想主义的升华。马克思主义是在革命的火焰中席卷中国的。对社会来说，革命就是进步；对老百姓来说，革命就是努力的生活。只有先把自己当做群众的一员，才能相信群众的力量；只有先把自己当做一个平凡普通的人，才能相信自己的力量。&br&&br&———————————————↓更新↓———————————————&br&集中回复一下评论区的一些问题。&br&&br&有人说我跑题了……好吧，我承认可能是有一点。不过更大程度上，可能是我对“历史”这个词的的认识带上了一厢情愿的个人色彩，没有把它放到一般语境去阐释。我在评论区回复@吴大仙 的话，可以作为解答：【我一直以来很喜欢马克思表达的“动态地看待历史”的观点。我自己对此的理解是：历史不是一段僵死的过去，是一种变化的趋势。如果“历史地”来看中国目前的发展，我认为还没有达到我们所能达到的历史最高点。这里“历史”的内涵已经不限于过去。就当是我个人的一点兴趣吧。单讲过去就有点无聊了~】&b&（附注：本段经过修改已经更新在最新的答案正文中）&/b&&br&&br&其次，我本文没有安利或要求诸位要信马克思主义，没有任何的这个意思。你问我支持不支持，我当然支持马克思主义，但是你要搞个大新闻，说我是宣传宇宙真理了，然后把我批判一番，那就不对了。&br&&br&我的主要目的，就是希望诸位能够意识到：辩证唯物主义哲学不是一个仅限于“爱国爱党的洗脑”的肤浅话语体系，而是一种深刻的世界观和认识论。并且以我的个人经历和思考看来，这是超越西方教育话语体系的认识论。我希望有更多人愿意去了解这种思想，至于你真的了解了之后是支持还是反对，我就管不着了。我私心当然觉得，中国真正的马克思主义者越多，中国就会越强大，所以我会尽量说服别人去了解这种思想，但是我过去从来没有、现在和未来也不会把它强加到任何人头上。说到底我还是有这样的自信：全面了解了辩证唯物主义和历史唯物主义学说的人，一定都能接受其深刻和透彻。当然，这就是我个人的信念了。不信马克思主义的人大可看不起我这种一厢情愿。&br&&br&最后应 &a data-hash=&0bba55d7b92c5c10f5800459ecedf5dc& href=&//www.zhihu.com/people/0bba55d7b92c5c10f5800459ecedf5dc& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@静听山雨& data-hovercard=&p$b$0bba55d7b92c5c10f5800459ecedf5dc&&@静听山雨&/a& 的讨论兴趣，贴出我的另一篇文章作为补充：&br&&br&&blockquote&《中国文化的传承和唯物主义的兴起》（文题来自小说《赤色黎明》中主角陈克的著作）&br&&br&要理解为什么马克思主义能够切合中国的国情、能够在中国落地生根，就首先要理解马克思主义与中国文明的联系。&br&&br&我们大多数人都拥有一些基本的中国传统文化知识。但是，我不止一次看过外国人所写的论及中国人和西方人思维差异、文化差异的文章，即使是他们中对中国了解最多的那些，也往往停留在&b&对问题的列举&/b&、以及在一个问题上“中国怎么怎么想，西方人怎么怎么想”这样的层次——比如，“中国人认为家庭责任重于个人发展，而西方人更重视个人价值的实现”（非引用，纯举例）。这样的列举固然能让我们从很多角度、很多方面了解到中国人文化思维的独特性，却仍难以从本质上揭示中华文明的核心文化特征。&br&&br&事实上我们一般中国人（非学术研究者）要了解中国文化精神，只要读完一遍《论语》、一遍《道德经》，便基本可以前后贯通；稍有深入思考的，其思辨也大都属于比较直接、简单的传统文化对现代中国的影响。那么我就尝试从具体、浅显、可读的知识上，去抽象地概括一下更本质的中国人的思维文化。&br&&br&&b&中华文明是一个极其现实主义的文明&/b&。从我们所学习过的内容中，我们可以发现，中国人民对能够在实质上直接保证或改善自己生存的要素都特为看重，并且产生了与之相适应的文化。例如，人际关系，能够使人在社会上行走时多得方便（尤其是在古代），这是非常实际的好处，所以中国人对拉关系就特别热衷，而对于“公事公办”、“契约精神”则往往只是走个形式，从来不当做真正的处理问题的核心环节，也因此古代社会从来没有自发地产生真正的法制观念。再比如，松散的农业社会组织下家族力量、宗族力量是个人生存的保障（有兴趣深入了解者，可以参见梁漱溟和温铁军对“乡村自治”和“村社理性”的论述），所以中国人特别重视家庭的经营，于是产生了严格的孝悌纲常伦理道德，并且很早就产生了集体利益的观念（温铁军教授论述过“村社理性”对原始农业生产的不可或缺的重要性，梁漱溟先生则认为中国的政治与社会架构是家庭生活的外延，社会道德的形成也是家庭伦理的扩展，此不详述）。&br&&br&这种现实的人生态度更具体的文化表现还包括——&b&中国人宗教精神特弱&/b&：历史学家认为只有商周时期的图腾、祭祀符合原始宗教的特征，并且属于核心的国家统治的组成部分；自春秋之后，中国再无神职治国（即以定期的祭祀、图腾仪式作为政治的核心），没有宗教成为大一统的中原王朝的“国教”。固然，民间迷信是有的，但是求神拜佛是因为人民对于科学的掌握不够多，认识不到自然规律，且主要是为了求得心理上的安慰与平静，而不是真的相信会有什么大能的神佛降下奇迹替你解决问题（这也是很多外国人批评中国人的宗教观不虔诚的原因，他们认为中国人拜宗教大都是为了神的保佑，是一种功利的交换，而不是对神虔诚的礼敬）。除此之外，&b&中国历史中形而上学的地位极不突出&/b&：固然儒家思想中有形而上学的部分，道家思想很大一部分都是形而上学，历史上也有过如朱程理学、王阳明心学等形而上学派，但是历史的主流从来不将形而上学作为重点。古代社会的四大阶级：士、农、工、商，后三者都是专务物事，自不必说，而士人、以及士人之上的贵族阶级，则普遍把治国驭下之术、平天下之道作为最高价值追求，以“修身、齐家、治国、平天下”为最高目标——无论如何，都是把实现世俗世界中的功业摆在第一位，而绝少有专事思考天人本质、研究抽象问题的哲学家出现；纵偶有数人，也完全不能形成一以贯之的历史脉络。更进一步，&b&就表现在劳动人民的经验智慧极其发达，使得中国之工艺技术在极长一段时间内领先世界，却最终无法在抽象上升华为自然科学体系&/b&。上层建筑方面，则因农业社会稳定的结构而岿然不动，表现在两千多年稳如泰山的皇权至上体系，制度发展停滞，也从来没有出现过思考政治架构、设计制度理论的思想家。&br&&br&这种特质当然可以得到历史背景上的解释：在现代进入工业化之前，处在大陆季风带上、而以农业立国的中国社会几千年来一直是丰饶与灾荒交替进行。在古代，几乎每家百姓上溯十几代几十代，都是荒年、丰收、富裕、灾难，这么交替着来。一会儿阔，一会儿就家破人亡。这种长期状态不由得不让中国人民养成一种拼命捞到手的习惯，所以中国人民对于眼前利益看的非常重。小到买菜讨价还价，中到拼命买房、买好几套房，大到对领土问题（历史上也表现为民族问题）极其执拗。游牧文明、海洋文明发源时期的生产方式主要是掠夺，一次失败，还有下次；但农业文明的生产有赖天时，中国人民根本没办法说：“这次没拿到，下次就好”，中国的情况是下回就变啦，早就没啦。也所以中国人对不与自己的生存息息相关的问题都不怎么真正上心。“皇权不下县”，“县官不如现管”，“远亲不如近邻”，都是侧面反映。怎么维持宗族家法、怎么解决村社矛盾、怎么料理好一地粮食，比金銮殿里皇帝和大臣在干什么重要得多。所以中国古代有书画之雅，有陶植之艺，有商贾之精，有机工之巧，乃至山川地理、历法医药、兵法韬略，无一不有高人总结经典传世，却唯独没有任何真正意义上的社会学、政治学与自然科学专著发祥。&br&&br&无论是孔子所云“敬事鬼神而远之”，还是董仲舒“天人三策”奠定的封建王朝外儒内法之道统，还是道家天命靡常、五行更替为王朝更迭创造的法统，都是中国人民在严酷现实中形成的现实主义生活态度的反映——只有那些与统治之术、生存之道有关的学问成为社会的正统核心，除此之外“务虚”的、抽象的学问不是消亡了，便是被边缘化。中国人民对任何与吃饭无关的虚无缥缈的问题都不感兴趣。&br&&br&由此推之，便产生了中国人民的第二个异禀天赋：&b&能将任何形式程序，哪怕是为了保证事实公正而存在的形式正义，都用纯形式主义的态度去对待&/b&。现实主义的态度，使得中国人民擅长于迅速抓住问题、制度、程序中的实质核心，于是便可将外在包装的形式程序以漫不经心的态度敷衍过去。比如，古代理解中，国法的意义在于保证草民的清白正义，所以各朝律法中，往往存在“重罪可赦”的条文——只要最后在结果上达成了符合伦理规范的正义，其过程行动便可以原谅（例如大唐刑律，凡杀人者抵命，但若妇女不守贞节、通奸淫乱，则丈夫杀妻虽要受杖责之刑，却可免死罪）。这与西方近代发展起来的、建立在理性公义上的法律精神是格格不入的。而直到现在，都时有“舆论正义”企图干涉影响司法审判的事在中国发生，这便是中国人独特的“法理”、“正义”精神延续的体现：只要实现了大众道德认知下的正义，即使是犯罪，也“其情可悯，其行可原”。中国人的“去形式化”价值观下，过程、手段、形式永远不及目的、结果和实质。&br&&br&这同样表现在教育中。凡是经历过中国教育的人都非常清楚，中国学校里真正决定学生思想精神的核心绝对不是课本上、考试里的那些内容，而往往是老师在解读知识、日常相处中潜移默化传授的“私货”。受教育的核心是习知识、明道理，在此之上，考试不过是检验学习水平的形式手段。所以所有中国学校都不约而同而又“团结一致”地&u&将应付考试的技巧从教育内容中剥离了开来&/u&，形成了独特的应试教育文化。固然因为考试所占地位极为重要，所以中国学校在考试技巧的传授上花了极大的功夫，但越是将这种纯技巧性质的方法论剥离开来传授，反而越体现出教育的核心绝非在此。事实上，中国老师们和学生们在情感上对考试技巧的态度大都是相当不屑的。在中国课堂上，老师解读课本的拓展知识和见解，以及其中折射出的老师的世界观、价值观，才是教育中对学生影响最大的东西。&br&&br&对于形式、过程，就把它完全用形式主义的态度去对待、处理，同时将形式程序表面化、浅薄化，只留下有分量的核心实质，这就是中国人一贯的思维方式。就像要处理黏糊糊的混合了油的沙子，就用一盆水，使油都自然浮上表面，沙子自然沉淀。&br&&br&在中国人的政治生活中这种态度体现得尤为明显。西方政治思想在发展中建立起了“程序正义”思想，对政治、法治中的程序制度特为重视。而中国官场自古便多将明面上的“规矩”、“程序”用形式主义的态度敷衍之，而多重视结果、政绩。只要互开方便能更有效率地达成结果，官员们便多不在乎稍逾规矩而“特事特办”、“便宜行事”。只要在实质上将一个政策、一项决策定了下来，表决、审批、盖章等规矩便往往只是形式上走个程序而已。在古代，因信息难通，君主查察吏治便多看结果；在现代，这就成了官僚主义和形式主义习气的来源。&br&&br&以上所述的中国人文化特征，无论你从什么角度看待解读，无论从什么立场去评价，都必须承认是真实存在的、中华文明孕育下中国人民的核心思维文化。这是区别于对具体问题对待方式这种细枝末节的、中国人本质和西方人不同的思维方式。&br&&br&讲点题外话：基于以上认识，在中国文化会不会受到外来文化侵蚀而消灭的问题上，我一向是比较有信心的。诸如汉服、礼仪之类的细枝末节是必然要随着历史发展而进化的，文化说到底是民族身份的上层建筑特征，而只要中国人的思维方式本质没有变，中国人就还是中国人，中国文化就还是中国文化。&u&世界上没有一成不变的文化，也没有能靠食古不化生存下来的文化。&/u&自夏商至今，已经有无数古文化被淘汰，历史淘洗下来的是始终与中国人的核心精神相关的文化仪式，对这一点我们须有所认识。平安夜是基督教的节日，但是加入了送苹果求平安的仪式，便成为中国文化的一部分。&br&&br&正是因为重视现实的一切，很早就认识到生存的艰难的中华民族，很早就产生了唯物主义的特征。思想文化固然可贵，自由爱情值得歌颂，但是不能活下来，就什么都没有。多变的气候对生产力落后的农业文明中国有着持续而重大的影响，生于忧患而死于安乐，建立在持续了几千年的灾难、变化之上的现实主义和形式独立思维，让中国人民形成了&b&朴素唯物主义&/b&的世界观。因而，在生活特重实践、文化特重世俗的中国，唯物主义有着绝佳的生长基础。“马克思主义救了中国”，是因为中国选择了马克思主义。从中国两千年的经济社会形态和文化特征上讲，我们可以认为，唯物主义在中国的兴起是文化传承的必然结果。&/blockquote&&br&不知道有人看我这么评价论述“中国人”，会不会有不舒服。不过，我个人一贯的态度是，只有把自己当做人民的一份子，才能真正的认识人民，进而相信人民。我可以摸着自己的良心说，在每一句我写下的以“中国人”为主体的评价中，我都是把自己包含在内了的。我们每个人都有这样的祖先，如果不是我们的祖先在过去的灾荒和乱世中把每一分眼前利益都赚到手，就不会有今天的我们。这不是值得羞愧也不是值得骄傲的东西，这就是事实，是中国这片土地上传承几千年的事实。&br&&br&说到相信人民，恐怕不少人知道《乌合之众》这本书，也对群众意识的可靠性非常怀疑。上面既然提到了《赤色黎明》，我就贴两段《赤色黎明》中很有意义的对话吧：&br&&br&一：&br&&blockquote&
“人民党领导下的多党合作制并不是一党独裁，那是广大劳动人民的人民民主专政。”陈克笑嘻嘻的答道。&br&&br&
这年头不管心里怎么想，所有人嘴里头难免都要吆喝几声民主共和，始终如一提出专政理念的只有人民党一家。一听到“专政”，宋教仁心里头立刻生出强烈的抵触来。专政意味着“强制”，意味着强有力的一方压倒较为弱小的一方。这与宋教仁所期盼的“民主”可谓大相径庭。&br&&br&
“如果没有党派制与选举制，何来民主一说。”宋教仁立刻驳斥道。&br&&br&
早期人民党里头也有这种观点，陈克早就听烦了，“民主这口号阐述不清，意义不明。吆喝民主制度的，从来都是不把自己当人民的。宋先生可否告诉我，你所说的人民，到底指谁？”&br&&br&
宋教仁愣了愣，陈克的话怎么听都不是什么好话，如果以宋教仁的本心而言，谁支持党派政治，谁就是人民。那么在当前的中国，宋教仁真心认为可以称为“人民”的，其实没几个。可这种事情能想，却很难拿出来公开说。特别是与陈克这种手握大权的人说。&br&&br&
“陈先生，推翻帝制，实现民主不好么？”宋教仁避开陈克的问题，直接把话题引到这个很笼统的方向上去了。&br&&br&
陈克盯着宋教仁，用一种相当冷漠的语气说道：“我们人民党一直致力于推翻帝制，这点是我们现阶段最大的目标。至于民主么，你不要说什么选举啊，什么政党啊。民主么，谁是人民？”&br&&br&
胡汉民立刻插话道：“中国的四万万同胞就是人民。”&br&&br&
陈克对这话听而不闻，他盯着宋教仁，等着宋教仁回答。&br&&br&
宋教仁憋了好一阵，才说道：“中国的百姓就是人民。不过现在百姓民智不开，必须依靠各地的革命者与士绅。”&br&&br&
“也就是说，宋先生认为，现阶段有人比百姓更适合做人民了？”陈克逼问道。&br&&br&
宋教仁被陈克逼得难以找家，他反问道：“那陈先生怎么想？”&br&&br&
“我怎么想一点都不重要，面临什么局面才是最重要的。人民要吃要喝，要有地种。这才是最重要的。我们人民党政府变不出钱来，也变不出粮食来。只有和大伙一起去种地，去修水利，建堤坝。这就是人民，要吃要喝要活下去。这民主要是能变出来吃喝，人民肯定跟着你走；变不出来，人民绝对不会搭理你。”&br&&br&
陈克的语气很重。革命之前，他也曾经当过一段民主信徒，真的一参加革命，他对此就深恶痛绝了。国家制度要保证生产力发展，保证社会的有效营运。这本来是一个很科学的东西，但是一群搞政治的在民主这个词汇上涂抹了太多的东西，好像没有民主这两个字就要世界末日了。人民一个月不用“民主”这两个字根本死不了，可是半个月不吃食物肯定得死。这就是“民主”这两个字的真相。&br&&br&
至于清末这些搞民主的，他们希望的是通过“民主”获得权力。凡是主动上门对陈克宣传民主的，没一个提到眼前当务之急的人民生活问题。一个都没有。&br&&br&
“那么陈先生是绝对不会支持议会制的了？”宋教仁用一种责备的语气说道。仿佛陈克干了什么天大的坏事一般。&br&&br&
宋教仁在历史上挺悲剧的，围绕着谁刺杀了宋教仁，历史上各种说法都有。陈克原本觉得还是该给宋教仁一点尊敬，不过这尊敬随着接触已经荡然无存。听到宋教仁这种责备的口气，陈克再也忍不住了，他冷哼一声。&br&&br&
“宋先生，在你看来，民主是你的旗帜，很重要，很必须。没有民主你们那点子人就什么都没有了。我能理解。不过对我们来说，民主是解决人民群众眼前生活问题要用的东西。大家没有地种，我们民主的一商量，土地就要国有。中国受欺负，我们民主的一商量，就要打倒满清。我们要从民主里头得到的是支持，而不是跟你们那样，弄一群有资产的人去决定人民的命运。咱们两边在这件事情上真的没什么可谈的。我们根据地谈的是怎么做事。怎么让大家先吃饱，穿暖，怎么多挣些钱，孩子们都得去上学。你说的那些民主对我们现在要解决的实际问题根本没有用，我当然不可能支持你那套议会民主了。”&br&&br&
这话如同刀子一样戳到了宋教仁的痛处，宋教仁勃然大怒，他啪的拍了一下桌子，指着陈克说道：“陈先生，按你所说，你搞的这些与那些封建皇帝，与军阀有什么不同。”&br&&br&
“哼哼！”胡汉民则恰到好处的在旁边冷笑两声，把已经激化的局面更激化一点。&br&&br&
陈克反倒平静下来，“我可以告诉你们，咱们之间最大的不同。你们认为先有了某种制度，然后用这制度去摆弄人民。我们认为先认识到自己是人民的一份子，然后与人民一起学着好好生活。在这个过程中，才能产生出与真正符合人民需要的制度。”&/blockquote&二：&br&&blockquote&
“只要你认为你自己不是群众的一部分，那么你就不可能去相信群众。”陈克神色严肃的盯着宇文拔都，一字一句的说道，“我们都是中国人，我们每一个人身上都继承了祖先传下来的这种想法。如果不把自己当作人民中的一部分，如果不认为人民群众身上的这些特点自己同样有。而是认为自己高人一等，认为人民群众一定要服从自己的意志，那绝大部分事情都是办不成的。因为中国人民首先考虑的就是自己的利益，如果不能满足人民群众的利益，那么自己的利益就绝对不可能实现。”&br&&/blockquote&&br&更多问题，欢迎进一步探讨。谢绝人身攻击。&br&另外因为评论增长速度太快，我做不到一一回复，还请诸位见谅。
—————————————————【3月20日更新】———————————————— 欢迎关注我的专栏： 也欢迎各路高人前来指正。 至于不学无术的家伙来搅乱的话，我会毫不留情地喷过去，请做好心理准备。 ————————…
&p&刚回国，还来不及换uber上的号码，留给司机的就是一个美国号码，当时自己还没发现。&br&&br&叫车成功后就等着司机来，结果发现司机一直在附近绕圈，绕了大概20分钟快半个小时，我刚开始以为是单行线啊什么奇奇怪怪的原因一直不到，然后我就打电话给他。&br&&br&一打给他他可激动了！我当时语气不太好，他一听是乘客马上说，你别急啊我讲个笑话给你听！我路上再给你慢慢解释啊！&br&&br&然后五分钟内就上了车，那司机开始讲这快半小时内他的人生变化…&br&&br&因为我留的是美国号码，他真以为是个美国人啥的，先在百度翻译上找好了几句常用语的英文，练了练口，然后就过来了。快到了想打电话给我们，发现自己没有开通国际漫游，遂马上又开通了一个。但其实我并没有在用那个号码，所以是根本打不通的，于是司机师傅又怒了，又打给10086骂了一通讲说自己为啥还是不能打给国外号码，10086又给他整了一通说这次保准行了。但其实…还是不行…&br&&br&那师傅已经快崩溃了，因为我听他说好像司机自己并不能取消订单，然后他们uber司机好像有一个微信群，他就问那里面经验丰富的师傅们该怎么处理。师傅们纷纷说没有碰上过这样的事，让他打电话给我说要我取消这个订单。后来得知他翻遍了百度终于找到了cancel这个词…&br&&br&那个微信群里还有人问他是不是在外面有什么仇人故意去整他的，他想了半天愣没想出来…到他真的快要崩溃我也要发火的时候，我终于给他打了