澳媒：中国人迷恋普京因民族主义情绪高涨
关键字: 普京中国百姓普京在中国民族主义维权政府外交政策
据澳大利亚《商业观察》5日报道，尽管不怎么受西方待见，普京在中国却受到相当程度的欢迎。中国对这个北方邻国爱恨交加，但最近几十年来，这两个前敌对国家的关系已解冻。在一些学者看来，普京对车臣、格鲁吉亚、恐怖主义及最近的乌克兰采取的姿态，为其（在华）赢得了荣誉。
中国某杂志将普京选为今年的封面人物，细数其当权以来的成就。另一家报纸也对普京赞不绝口。中国社交媒体充斥大量普京的新闻和评论，他在外交政策和反恐问题上展现出的硬汉形象尤其令中国网民津津乐道。
普京为何在中国受到如此追捧？诚然，威权国家之间往往惺惺相惜、互相支持，但这并不能解释他备受中国百姓的青睐。答案在于民族主义情绪日渐高昂的中国民众对本国&软弱&外交政策的不满。鉴于西方普遍认为北京的外交政策正变得愈加咄咄逼人，这着实出人预料。
今年初，官媒称&中国外交政策需要一位强人。&但民族主义日渐高涨且需要政府做出回应，正令北京面临独特的两难困境。美国智库东西方中心高级研究员饶义认为，&由于一直以来助长公众民族主义热情和自豪感，北京如今正承受着满足民众要求的负担。&许多中国民众认为，北京对西藏骚乱及与邻国的领土争端等诸多问题的反应&软弱而怯懦&。在饶义看来，北京并不能在民众的不良观点中独善其身。某些情况下，中国领导层面临的压力堪与寻求选举连任的民主国家领导人相比。
他的分析提供了洞悉中国对其邻国和华盛顿采取更强硬外交立场的深层原因。即便是强有力的威权政府也须迎合日益高涨的民族主义压力，这是中国民众为数不多但能安全参与决策的政治领域之一。中国某媒体上月的社论很能说明问题：中国民众曾为外交部发言人寄钙片并要求他挺起脊梁。该社论还称中国民众对&韬光养晦&的方针愈加厌倦，希望北京的外交政策更加强硬。
对我们(西方)而言，要谨记日益高涨的民族主义是北京决策过程，尤其是外交政策的重要考量因素。中国民众对普京的迷恋在向所有人发出警示。(作者彼得&蔡，王会聪译)
&来自北京的爱：中国对普京一片痴心&
责任编辑:王杨> > > 正文
余秋雨：如果中国人都穿汉服 那就成了民族主义
&&&&& <TBODY&&& [内容速览]有人在网上提出，为了恢复民族尊严，中国人要穿汉服，至少在重要场合要穿汉服的提议，余秋雨对此表示反对，他认为“穿汉服的文人太做作”。
&&&&三月十五日，在北京服装学院的教室内，几位身着汉代服装的同学在主持的讲解下，为大家动态演示汉民族传统成人礼、婚礼等礼仪仪式，吸引大批同学前来观看。 中新社发 盛佳鹏 摄
&&&&“穿汉服的文人太做作”，这是余秋雨继反对设立阅读日引发网友热议后，在博客上又对近日有人提倡国人穿汉服事件作出的评价。[]
&&&&对于有人在网上提出，为了恢复民族尊严，中国人要穿汉服，至少在重要场合要穿汉服的提议，余秋雨持反对态度，他认为这与赶出星巴克如出一辙。
&&&&余秋雨在博客内写道：
&&&&如果中国人都要穿汉服，那就进入了一个民族主义的概念之中。
&&&&二十几年前，中国刚刚改革开放，一大批中国文人写文章要求驱逐西装和牛仔裤，我当时年轻气盛，太知道这一大批极左文人的蛊惑伎俩。
&&&&幸好当时这些人都还没有骗到“教授”的职称，我便动员上海一批最年轻的正教授(人数极少)穿牛仔裤，人称“牛仔教授”，压住了他们。
&&&&我想告诉年轻网友，在你们出生之前，中国的那场服装之争就是这样结束的。现在的争论已经不是什么新鲜事了，是那场争论的小小延续而已。
&&&&更何况，在欧美各国的服装极大部分都已经是“made in China”的时代，在世界很多地方都在对中国服装实施“反倾销”的狂潮中，我们的文人再悲情激昂地呼唤“汉服”，是否让人觉得有点过于做作？
&&&&“中国文人啊，稍稍做点有意思的事情吧。”余秋雨在最后写道。(作者：郝洪捷)&
新闻延伸：&
责编：石光辉
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系统集成：&网页设计：别整天嘲讽日本人美国人中国人啥的，民族主义本虚无。
1.随着技术的发展，个体的概念一直都在加强，集体的概念一直都在削弱。整个世界社会的维度在降低，从前中国南北互骂南蛮子，阿北子，现在整个中国各地区差异化降低。未来区块链去中心化，全球化的推进会使得民族主义弱化。不管什么地方，都有理性的人和*河蟹*子，自己牛逼了有钱了，实现全球范围内时间和空间的自由才是主流。2.对于有些行为，本不必加上民族的烙印来揣测，站在"个体人”的角度来评判即可，大屠杀，人道主义救援，背叛反咬自己的根属等。3.在我看来，民族主义不过是煽动群众的工具，如果说民族主义能带来什么实际好处。有一种可能是这个国家民族攫取了世界其他人的利益，来回馈给该民族的人民。然事实证明，攫取的绝收益大多分配给了权钱阶层，而损失则是由平民买单。
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这些回帖亮了
如果你不属于任何国家任何民族我不信你现在还能在这发帖...
老罗你上大号说话
老罗你上大号说话
如果你不属于任何国家任何民族我不信你现在还能在这发帖...
这个月的名单安排一下吧
民族可能会融合，但是国家会一直存在，直到外星人来打我们
你觉得虚无, 别人可不觉得虚无.
去蒙古, 俄罗斯, 马来西亚, 印尼, 越南, 美国, 或者任何国家, 或者某些特殊地区, 看看别人对你的民族属性是不是觉得虚无. 是不是和本国本族人一样地看待你.
很多人是对着自己国家的民族主义就虚无感，对着其他国家的民族主义就交口称赞。楼主按你说的，你认为美国啥时候会放弃民族主义宣传？
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赞同楼主的观点。
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引用6楼 @ 发表的:很多人是对着自己国家的民族主义就虚无感，对着其他国家的民族主义就交口称赞。楼主按你说的，你认为美国啥时候会放弃民族主义宣传？你先告诉我美国宣传什么民族主义了？是黑人主义？印第安人主义？还是白人至上主义？
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现状肯定是还有的，不过一是这是发展方向，二是越高层的人越想自由，实现自我利益最大化，越不会care这些。发达国家虽然存在各种各样歧视现象，但包容各种人平等发展是一种绝对的政治正确，放到全世界其实也就是每个人作为个体充分发挥理性人的角色，而不是带着什么民族人种的标签
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你这些观点本身就是民族虚无主义，一百步笑五十步。
引用8楼 @ 发表的:你先告诉我美国宣传什么民族主义了？是黑人主义？印第安人主义？还是白人至上主义？美利坚守护世界的电影看少了是吗，美国。国旗少出现了是吧。说美国民族主义就忑么扯某族，国内就不扯族了，但凡宣传国家的就忑么民族主义。恩，双标继续。
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引用8楼 @ 发表的:你先告诉我美国宣传什么民族主义了？是黑人主义？印第安人主义？还是白人至上主义？一幅风轻云淡，高屋建瓴的口气还以为见识多沉着，结果一拿美国举反例就来劲了，认识的还这么低层。民族虚无，天下大同，美国强大一天，就不待的，等三站后去吧。ps：那时候也够呛
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最讨厌这种以俯视众生圣母婊的视角来讨论问题。
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民族主义，国家精神的好处是加强团体意识，即族群认同。从而在世界舞台上尽可能地多牟利。想象下，如果现在的中国还是和春秋战国那样会什么情况？上限是申根区，文化繁荣，经济不错，军事一坨屎。当然甘肃贵州这样的，妥妥的东欧穷国。下限就是变各省的网上互喷为实际战争。例子太多。
引用11楼 @ 发表的:美利坚守护世界的电影看少了是吗，美国。国旗少出现了是吧。说美国民族主义就忑么扯某族，国内就不扯族了，但凡宣传国家的就忑么民族主义。恩，双标继续。你把爱国和民族主义搞混了。如果按照原先欧洲对于民族主义的定义，美国就不存在民族主义，美国的民族主义者都是不可能爱”国“的。即使现在按照现在稍扩大的思路，特朗普这类人也可以称为民族主义者，但你也不能认为反对特朗普的人不爱国吧。
你生活在一棵大树底下，每天靠着它遮风挡雨，但是因为一直如此，所以却对它熟视无睹。当然，生在这棵大树底下不是你的选择，但这就是事实
2是肯定不对的，对未来你怎么期望都行，但为了未来修正过去只是制造新的错误。在过去150年民族主义比其他任何思想都深刻地影响了历史。大屠杀正应该作为民族主义的负面教训，而不是将其美化成"个体行为"。
3是对的，但是我没看出来在欧洲以外的地区有任何进步。
有空大家可以去看看近代社会学的东西，看看欧洲怎么评价马克思，霍布斯，mill，都是有理论基础的，没有那么理直气壮
引用18楼 @ 发表的:有空大家可以去看看近代社会学的东西，看看欧洲怎么评价马克思，霍布斯，mill，都是有理论基础的，没有那么理直气壮可以简单介绍介绍主要内容吗
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就算现在已经是2018年了，每天也有人死于宗教冲突，族群冲突。美国轰炸我们的大使馆才过去不到20年。
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200人参加团购78.00元&329.00元爱卡汽车_中国领先的汽车主题社区、汽车资讯、汽车论坛中心不要误读抵制《功夫熊猫》
从赵半狄开始抵制好莱坞电影《功夫熊猫》，我就不想为他添砖加瓦，不愿说什么。然而，这几天来，媒体铺天盖地批判赵半狄，效果应该已经超出了赵半狄的预期，我多说他几句，应该不会对大形势有什么影响。
我之所以忍不住要说
“抵制熊猫事件”，关键是因为，我发现所有对赵半狄的评论，90%以上都误读了赵半狄，包括电影导演陆川在内。几乎所有的评论都将赵半狄的抵制行为称作“狭隘民族主义”，这是一个天大的错误。赵半狄是“狭隘民族主义”？当一个笑话听罢。
赵半狄根本不是“狭隘民族主义”，赵半狄只是扮演了一个“狭隘民族主义者”的角色。好比说，演员方化扮演日本鬼子，但方化不是日本鬼子；刘江扮演汤司令，但刘江不是汉奸。所以，赵半狄扮演了“狭隘民族主义”，实际上他不是。扮演“狭隘民族主义”，只是赵半狄另一个行为艺术。如果赵半狄是“狭隘民族主义”，他为何不给灾区真正的熊猫捐款？他为什么开一辆原装进口跑车？这是一个临时假扮的“狭隘民族主义”，目的是利用“狭隘民族主义”赚钱。广电局领导“配合”演出了一下，赵半狄的“抵制活动”录像带估计可以卖上百万欧元。
可喜的是，从媒体广泛的舆论可以看到，几乎所有人对“狭隘民族主义”都嗤之以鼻；可悲的是，媒体在批判对象定性上都搞错了，赵半狄真的不是“狭隘民族主义”。
在赵半狄搞熊猫时装发布会的时候，我曾经写文章指出，赵半狄在用它的行为艺术“”，这一次，赵半狄同样是在用它的行为艺术玩弄中国。对于他这种喜欢炒作的人物，最好的办法就是不理他，但是，赵半狄挑起“狭隘民族主义”这根神经，媒体都跟着抖动。赵半狄的目的又达到了。
赵半狄的行为艺术，不以中国人为销售对象，因此，他不需要讨好中国人。赵半狄的买主都是外国人，因此，他只需要讨好外国买主。赵半狄在自己的博客里说了，瑞士的投资人要给他投钱拍一部熊猫大片，那大概是另一个熊猫人大型行为艺术而已。买主觉得赵半狄在中国声势闹得大，就愿意多出钱，买主觉得中国的民族主义很狭隘，赵半狄就亲自来实践一下。赵半狄拜倒在美元、欧元的脚下，哪里有一点“狭隘民族主义”的样子？他只是应美元、欧元的要求，在中国临时反串了一个“狭隘民族主义者”，企图让美元、欧元最终得到证实：中国的民族主义确实很狭隘。
美元、欧元的力量是强大的，诱惑力是巨大的，赵半狄牢牢抓住了这一点。于是，他在中国以熊猫的名义，以绑架熊猫的姿态，一次次扮演美元、欧元希望的角色。说他是“狭隘民族主义”，真的是天大的冤枉。中国的媒体、百姓、官员越是反感他，美元和欧元就越是喜欢他。这就是赵半狄的发财秘诀，当然，我们也不能排除，某些媒体参与分享美元、欧元的可能。因为，不管是骂还是夸，赵半狄都离不开国内媒体的宣传，在中国的名气是他的生命力，是他赚外汇的保障。
熊猫抵制事件，与电影《功夫熊猫》的好坏没关系，它只是一个人的闹剧。
熊猫抵制事件，与狭隘民族主义没关系，它只是一场被外汇定购的街头剧。
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