早在战国初期的《行气玉佩铭》中已有真气运动的记载，内中指出：“行气——深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，定则固，固则萌，萌则长，长则退，退则无，无几桩在上，地几桩在下，顺则生，逆则死。”经会阴、尾闾、命门向后窜动，夹脊向上，透玉枕直达脑海，继而又下行丹田，称为小周天。兹将壮阳气功练功法介绍如下：

　　第一步：呼气注意心窝部

　　方法：取站、坐、卧式，口唇微闭，舌舐上腭，双目微闭，排除杂念。先注意观鼻尖片刻，随即闭目内视心窝部，用耳朵细听自己的呼气，使其别发粗声，在呼气的同时意念随呼气趋向心窝部。久久行之，真气即在心窝部集中起来。如果仍然夹念纷扰，可用“数息法”。即呼气默数一，再呼气默数二，这样一直数到十数，再从一反复操作，直到杂念不再兴起，即可放弃数息法。入静后，呼气时真气要入丹田，不要在呼声上打扰。时间：每天早中晚各1次，共3次，每次20分钟，一般认真操作，10天即可完成第一步的功候。

　　反应：练功到3-5天即感到心窝部沉重；5-10天，每次呼气时都感到有一股热流注入心窝部，这是真气集中的表现。

　　效果：开始几天由于不习惯，会感到头晕，腰背酸痛，呼吸不自然，这是自然现象，不要有顾虑，只要坚持锻炼就会变得自然。

　　第二步：意息相随丹田趋

　　方法：当第一步功夫练到每一呼气，即感心窝发热后，就可以意息相随，呼气时应延伸下沉的过程，慢慢地一步步自然向小腹（丹田）推进。不可操之过急，如果用力过大可产生不舒服的感觉。时间：依法每日3次，每次25-35分钟，10天就可气沉丹田。

　　反应：每次呼声都感到一股热流送入丹田，小腹有时作响，肠蠕动增强，矢气现象增多。这是真气运到小腹，肠功能发生改变，驱逐邪气的表现。

　　效果：由于真气已通过胃区，脾胃功能已有改善，真气沉入丹田后，周围脏器（如大小肠，膀胱，肾等）都逐步发生生理上的改变，一般都感到食欲增进，大小便异常有改善等。

　　第三步：调息凝神守丹田

　　方法：当第二步功到丹田有了明显的感觉时，就可以把呼吸有意无意地止于丹田。不要再过分注意呼气往下送，以免发热太过，耗伤阴液。可任呼吸自然，只将意念守在丹田部位。

　　时间：每日3次，每次增至半小时以上。这一段是在丹田培养实力阶段，所需时间较长，40天左右可感到小腹充实有力。

　　反应：基于第二步气沉丹田，小腹发热明显，十数日后小腹内形成气流，随着功夫的加深，气流也越来越大，小腹力量充实。待力量蓄足后，即可向下游动，此刻练功者有时会感到阴部作痒，会阴跳动，腰部发热等，以上感觉出现的迟早可因人而异。

　　效果：由于任脉通畅，心肾相交，中气旺盛，因此心神安泰，睡眠安静。通过练功不断地给肠胃增加热能，脾胃消化能力增强，体重增加，精神充沛，元气充足，肾功能增强，对阳痿有一定疗效，对女子月经不调也有一定疗效。

　　第四步：通督勿忘复勿助

　　方法：意守丹田40天后，真气充实到一定程度，有了足够的力量时，即沿脊柱上行，上行时，意识应伴随着真气（勿忘），如果真气到某处停下来，也不要用意识向上导引（勿助）。这种上行速度的快慢是由丹田之力来决定的。若实力尚不足，它就会停下来不动。待丹田力量充实后，自然继续上行。若急于通关，努力导引，会和丹田力量脱节，这是非常有害的。因此必须任其自然，真气的活动情况是不以人的意志为转移的。如果上行到玉枕关通不过，内视头项就可以通过了。

　　时间：每天可酌情增加坐功次数，每次时间也应延长到40分钟或一小时左右。至于通关时间则因人而异，有的人刹那间就通过了，这样通过力量很猛，震动也很大。有人须经数小时或数天才能通过。大多数是在一周左右。

　　反应：在第三步的基础上练功者自觉丹田充实，小腹饱满，会阴跳动，后腰发热，命门处真气活跃（即“肾间动气”）有一股力量沿脊柱上行。在督脉未通之前，背部常有向上拨的感觉，头部则有箍紧之感，这是通督前必有的现象。有些人遇到此种情况，常产生惧怕心理，不敢再练，前功尽弃，殊为可惜。这一阶段必须坚持练功，一旦督脉通过后自然轻松愉快，通督是一个飞跃，故称为“积气冲天”。

　　效果：督脉通畅后，一呼真气入丹田，一吸真气入脑海，一呼一吸形成任督循环。这时才能体会到“呼吸精气，独立守神”的真谛。精气不断地补益脑髓，大脑皮层的功能增强。凡肾精亏损引起的头晕耳鸣、失眠健忘、腰酸腿软等症状都会逐步消失。

　　第五步：元神蓄力育生机

　　方法：一般仍意守丹田。通督以后，各个经脉都相继开通。如头项百会穴处出现的活动力量，可意守头项。灵活掌握，所谓“有欲观窍，无欲观妙”也就是练功不同阶段的处理方法。

　　时间：每日3次，每次1小时以上，时间越长效果越好。需要一个月左右时间，各种触动现象才能逐渐消失，只余下丹田与上丹田之力显得更加集中旺盛。

　　反应：在通督脉的前后数十天内，全身常似有流窜动、皮肤发痒似虫爬等感觉，这都是经络通畅，真气旺盛的表现。遇到这种情况，既不要刻意追求，也不要惊慌失措，安心坐下就会自然平复。坐到极静时，以上现象消失，鼻息微微，若存若无，内部真气则更加集中旺盛。

　　效果：真气越充足，补偿和增强身体的代谢机能就越充分，因而使人活力旺盛，抗病免疫力增强，大大减少和排除致病因素，治愈痼疾，坚持锻炼就可以身心健康，益寿延年。

　　以上五步功夫是循序渐进的，在整个真气运行过程中，身体会有三种不同变化。第一、二、三步是调整呼吸推动真气。体内真气集中于丹田，这个阶段古称为“练精化气”，这是第一阶段；第四步运用丹田积蓄的真气，冲通督脉，直达脑海，这一段叫做“练气化神”，这是第二阶段；第五步以后，功夫更加纯熟，由于经络畅通无阻，真气在而运行自如，此为高级阶段，称“练神还虚”，掌握真气运行的五步、三阶段，才能收效显著。

　　呼吸益肾法是中国古老的一种回春术，先瘵体内污浊空气全部排出，然后再把新鲜空气吸进去，这种呼吸方法称之为“吐故纳新”，也是呼吸益肾法的基础。

　　呼吸法能使人身健康，预防疾病，进而能防止衰老，达到益精回春，旺盛性功能的效果。

　　一、腹式呼吸法：两手放在肚脐下，就可以轻易地察觉出空气腹内的情况。姿势可立可坐，慢慢地吸氧，然后在刹那间将它大口吐出。习惯腹式呼吸法之后，再求精神贯一。只要有空，随时可进行2、3分钟。此法使腹部肌肉充分的收缩再放松，可加速血液循环，消除腹腔，肠系膜的瘀血。如此继续两周，身体就会自然感到清爽，食欲大增，肌肤红润。

　　二、吸缩呼胀法：此种呼吸法是上述腹式呼吸法的逆呼吸法，中国古代仙人做为长寿不老回春术的秘修之法。

　　首先坐在椅子上，或取立姿，开始时将肺中污浊空气排出，然后将肌肉放松使全身力量消除，然后再努力吸气，将腹部用力往里收缩至最大程度为止。接着把肩部放松，一面使腹部胀起来，慢慢将空气吐出，反复练习2至3次以后，就能简单地使用此法了。

　　此外，要注意吸气时将舌尖巾于上齿后面，完全用鼻子来吸气；吐气时舌头要附于下颔由口中吐气。练习此法，要精神贯注，使自己觉得气流到体内的每个角落。

　　这种提肛运动益肾很简单。首先坐在椅子上，使精神集中，轻闭双目，然后慢慢地在肛门上用力，再使用一口气将它缩紧，有如排尿时中途停止的要领一样。接着立刻将力量放松，使肛门松弛，把肛门再次地收缩、放松，如此反复地作3分钟，就会熟练。

　　在肛门收缩时，阴茎就会提高，象拉弓似的感觉，每日反复练习，括约肌就会变强，久之勃起可随心所欲。提肛运动不仅能张精，且有长寿不老、永葆青春的效果。

107岁邵逸夫事业辉煌

【九牧林医家导读】2013年1月7日，一条消息几乎占据了所有中文网站的头条：邵逸夫先生逝世。世界各大门户纷纷推出邵逸夫专题，全球重要媒体播发消息，中国国家元首敬发唁电。邵逸夫的仙逝，被称为香港历史上最大规模的葬礼。这天各路人马拍马赶到，或哀悼或缅怀或回忆，与邵先生有瓜葛的人，实在是太多，明星，官员，商人，声名显赫，位高权重。这一天，最打动博主的却是两个值得玩味的细节：一是“一句台词证明你看过TVB”，二是“随手拍校内逸夫楼”———都属于普通人。

半个世纪以来，邵逸夫影响了几乎整个香港地区的娱乐工业，而香港地区的娱乐工业，又几乎影响了整个中国的70后、80后、90后。凡全世界有华人的地方，就有邵氏电影和无线电视剧。一个人走了，留下的影子，能被随口传，随手拍。真是了不起！更了不起的是，邵逸夫用手头的明星大腕赚钱，再通过教育慈善散钱，在一赚一散之间，真正做到了“影响当代，福泽后辈”。

2500年前的圣人孔子在《中庸》曰：“修身以道，修道以仁”、“大德必得其寿”。孔子提出的“仁者寿”养生理论，明确指出“只有具备高尚道德修养的人，才可获得高寿”。

中医精典理论《黄帝内经》书上曰：“尽终其天年，度百岁乃去”的长寿者，大多因为他们能够“嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心”，即所谓“德全而不危”，“仁者寿、善者康”。

邵逸夫先生107岁的高寿，昭示印证了儒道佛三教精典理论：儒说，“仁者寿”；道说，“善恶之报，如影随形”；佛说，“行善积德多的人，健康长寿”。

邵逸夫先生的人生是“行善积德，光照千秋”！

邵逸夫先生的人生是“丰盈人生，留名千古”！

历史将永远铭记2014年1月7日上午6时55分，著名的中国香港慈善家、影视大亨邵逸夫爵士乘仙鹤西去，享年107岁。邵逸夫人生昭告后人：“富而仁，仁者寿”，“事业有成，要兼济天下”！

 一、仁者多寿，善者多康

中华传统文化源头《周易》上说：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余秧。”

孔子曰：“仁者寿”。2500多年的圣人提出“仁者寿”养生理论，孔子在《中庸》书上明确提出“修身以道，修道以仁”，“大德必得其寿”。儒教先师告诉我们：“只有具备高尚道德修养的人，才能可获得高寿”。

佛教常说：“敬佛没有定法，积德行善就是佛”，“只有长期行善积德、修心养性，才有可能五福临门”。佛说“行善积德，功德无量”。善，是一种修为。行善积德，是一种智慧，一种文明。

道经经典《太上感应篇》开宗明义地说：“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形！” 人的祸福利害都是自作自受；善和恶的报应，就像各自的身影一样跟随着自己；种瓜得瓜，种豆得豆。劝喻告诫世俗：“诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆”。道教劝告世人：“行善积功德”，要求教徒将“修”和“行”结合。道教上的“修”，意指“修道”，内心不求闻达，追求获“道”，不断提升情操和浩然正气，包括个人身体力行的炼养和学习经文内容，学习文化知识，提高自身素养；“行”，要求“行善事、积功德”，

中医说：“仁者寿、善者康”，行善多的人健康长寿。中医精典理论《黄帝内经》书上曰：“尽终其天年，度百岁乃去”的长寿者，大多因为他们能够“嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心”，即所谓“德全而不危”。邵老置名利于身外，正如《黄帝内经》言：“恬惔虚无，真气从之；精神内守，病安从来？”

晋代著名养生家葛洪云：“常其宽泰自居，恬惔自守，则身安静，灾害不干。”

唐代名医孙思邈在《千金要方》教诲世人：“夫养性者，性自为善……性既自善，内外百病皆悉不生，祸乱灾害亦无由作，此养性之大径也。”并言“德行不克，纵服玉液金丹未能延寿。”明示：不讲究品德修养，即便服用灵丹琼浆，对延年益寿也无济于事。

历代养生家强调：养生必须与道德修养相协调。“仁者多寿、善者多康”。因为，仁爱之人的心和山一样平静和稳定，他们以爱待人、站得高，看得远，宽容仁厚，不役于物，也不伤于物，不忧不惧，所以能够长寿。由此可见，做慈善、为仁者具备了长寿最根本的素质。百岁老人邵逸夫的高寿，与此有着不可分割的关系。

现代医学认为：人是大脑皮层统率的完善生物体，因此，心理因素对人的健康有着极其重要的作用。道德感是人的一种社会性高级情感，自我道德感的满足缓解了情感矛盾，减少了心理冲突，并通过大脑皮层，又给生理机制带来良性影响，从而有益于人的健康，有助于延年益寿。

看看资助大陆教育的仁义善行：邵逸夫捐赠遍布全国31个省，受惠学校千余所。1985年始，邵逸夫先生通过邵逸夫基金，与教育部合作，连年向内地教育捐赠巨款建设教育教学设施，迄今赠款金额近47.5亿港币，建设各类项目6013个，包括图书馆、教学楼、艺术楼、体育馆等，单单全国大中小学的“逸夫楼”修建就有144座，为中国教育事业的发展做出了宝贵贡献。

看看捐助遭遇天灾的仁义善行：邵逸夫慷慨解囊捐助受灾地区，如在1999年捐出2500万港元救助台湾“9·21”大地震灾民；2005年捐出1000万港元予南亚海啸受灾地区；2009年台湾“8·8”台风水灾捐款1亿元新台币予灾区； 2008年为内地四川汶川地震灾区捐款1亿港元；2013年为内地四川雅安地震灾区捐款1亿港元；还有1999年长江流域水灾等多次捐款，内地约有3亿港元，并出资重建百余所校舍。

“上善若水”，仁义布施天下：邵逸夫善行并不局限于两岸四地及东南亚一带，邵逸夫还设立了奖学金计划，资助亚洲学生攻读欧美大学，例如美国的哈佛大学、英国的剑桥大学等。在旧金山还开办了以他首任妻子命名的老人中心。邵逸夫为推动世界各地的科学研究，在2002年11月创立“邵逸夫奖”。第一届颁奖礼于2004年举行，选出全世界在天文学、生命科学与医学、数学科学三方面有成就的科学家，各颁授100万美元奖金以作表扬，而这些领域是诺贝尔奖所未涵括的，称为“东方的诺贝尔奖”。

老子在《道德经》曰：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，而攻坚强莫能胜之”。

多年来，邵逸夫捐助数以百亿计款项，为内地、香港两地建设教育、医疗设施等。1974年，邵逸夫获英女王颁发CBE勋衔；1977年，邵逸夫获英女王册封为爵士；1990年，中国政府为表彰邵逸夫对中国教育事业做出的贡献将中国发现的2899号小行星命名为“邵逸夫星”；1991年，美国旧金山市将每年的9月8日定为“邵逸夫日”；2008年，中国政府赞扬邵逸夫长期致力于慈善事业的精神，获民政部授予“中华慈善奖终身荣誉奖”。

邵先生事业成功，缔造了千亿资本的工商帝国；邵先生一生慷慨，为公益的捐献超过200亿港元。但是，邵先生一生节俭，一毛钱的馒头，绝不同意用2毛钱买；邵先生一生勤劳，每天工作16个小时，一生拍摄上千部电影；邵先生一生敬业，一直工作到104岁。

邵逸夫先生是一位虔诚的佛教徒。在鼎盛时期个人家产超过200亿港元，为避免家族争夺遗产早就立下遗嘱，把百亿家产贡献慈善事业。因此证明，钱财有灵性，个人的心灵，可以美化，多做善事，自己就多得益。一言敝之，仁者寿，善者康，人有仁、善之心，必然事业发达，健康长寿。

邵逸夫先生的人生，告诉了我们：“富而仁，仁者寿；事业有成，兼济天下”。

二、养生有道，精通气功

邵逸夫号名为“逸夫”，但一生一点也不安逸。正如自己曾说，年轻创业时辛苦奔波，被老板呼来喝去，得“Run Run”英文名，是跑的意思，这算是自嘲。邵逸夫本名“仁楞”的音译而已。但是，邵逸夫不讲究安逸，到了晚年仍要继续工作，这才是真正有益健康的养生秘诀。

邵逸夫自己说过“三个养生秘诀”即“勤奋工作”、“笑口常开”、“人参一片”。邵逸夫坚持在90岁前每天上班，坚持晚年要“小劳”，坚持笑口常开。邵逸夫年轻时很注重食补，每天要炖一根野山参慰劳自己，到了50岁时，名中医建议改为每天在舌下含一薄片顶级野生人参，年约食用四两。晚年邵逸夫谈及养生秘籍表示有三：“一生勤奋工作，日日笑口常开，每晨坚持练功”，“不饮酒，不赌博，不做刺激的事儿”。

工作，是邵逸夫的一个重要养生秘诀。

他曾说过：只有保持工作才会长寿。直到90岁前，他还坚持每天上班，100岁时他还出席每两周一次的公司高层会议。邵老曾说：只有保持工作才会长寿。出席每两周一次的无线高层会议。除上班和开会，一项重要工作，就是看电影电视，邵逸夫最喜欢看《憨豆先生》。

长寿明星宋美龄活了106岁，长寿秘诀之一和邵老一样：乐此不疲地工作。宋美龄曾在日记中写道：“工作，是半个生命，越忙越有精神。懒散是生命之敌，一懒生百病。要使生命之树常绿，只有在不断的工作中防止智力衰退，保持身心健康。”

的确，中国提前步入老龄化社会，一定要提倡老有所为、老有所乐，老年人要让自己晚年保持一种工作状态，这样精神上有追求，每天有事做，以免退休后不习惯，变得茫然若失，无所适从，身体反而会出问题。

虽然邵逸夫每天几乎都在忙着工作，晚上基本只睡5个小时，但是中午还是会午休1个小时，其余时间都在工作。但是充实工作不代表拼命工作，必要的休息是不可少的。

运动，是邵逸夫的一个重要养生秘诀。

邵逸夫每天除了以走路来代替运动之外，还要每年出门旅行一次。邵老说：“我走路是不用拿棍子的。长寿之道在于运动，我每天早上要练45分钟气功。” 邵逸夫尚未懂得气功时，每天便靠人参支撑体力，以炖人参进补，后改为每天口含一片人参。练气功后，反倒不依赖人参，真正是“生命在于运动”。每天，早上要练气功45分钟，晚上只睡5个小时，中午小睡1个小时，其余时间都在工作。从30多岁始，修习多个门派气功，遍访修道高人。上世纪七十年代，拜了一位气功师父，当时收取学费高达每分钟2000港元。邵逸夫对这套功夫，认真勤奋修习，每天总在5点就开始打坐练功，据说最后练到可以盘膝而坐时凌空腾起离地4、5寸，听起来犹如TVB武侠片。可见练气功，是邵老长寿的一个重要原因。用邵老的话说：“因为练气功，一天都不疲劳，睡眠质量很好。”邵逸夫习练气功颇有心得，还曾被世界医学气功学会聘为顾问。

我国古代的健身气功，属于中医学的重要组成部分，不少中医大家都曾习练健身气功延年益寿。邵逸夫习练的健身气功中，有一套叫做“养生剑指桩”的健身方法，是在90岁退休的时候，邵逸夫曾亲自上武当山，向武当人瑞李诚玉道姑(享年118岁)学的这套延寿的“养生剑指桩”气功。很多动作都比较简单，即便没有健身气功基础的人也可以习练健身。比如搓双手、擦面有助于提神醒脑，升阳驱寒；比如干梳头类似于中医养生功法里面的“梳五经”，对于健脑益智、预防老年痴呆都有较好的效果；比如搓耳朵，有利于肾及双耳的保健；比如擦大椎有助于预防风寒感冒等呼吸系统疾患；比如循经拍打两臂、前后甩臂有助于预防肩周炎、鼠标手、网球肘、腰背肌肉酸痛等疾患。

不少香港人，爱谈论邵逸夫精通气功传闻。许多他旗下的艺人，曾透露被他劝说练习气功健身，他甚至亲自教授过汪明荃等人。年逾百岁的他曾向香港特首曾荫权传授长寿秘诀：每晚睡前躺在床上，脚掌前后、左右摆动64次，还要转64圈。

饮食，是邵逸夫的一个重要养生秘诀。

在饮食上，邵逸夫可以说“百无禁忌”，除了酒外，牛扒、鸡翅等照吃不误，遵循的是“营养平衡”。但是, 邵逸夫坚持“三不做”，即“不赌钱、不喝酒、不正常(刺激)的事”，坚决不能做。邵老说，“这些事情都对身体不好”。媒体报道说，邵逸夫先生每顿晚饭要喝一碗“蜜瓜海螺煲老鸡汤”。

中医精典理论《素问·上古天真论》一书上说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”说的就是这个道理，只有规律的生活，保持精神与形体的充实，才能长命百岁。

人活百年终有一死。邵逸夫走了，但留给后人的物质财富和精神财富将长久惠及千千万万的民众。邵逸夫3句名言：“我的财富取之于民众，应用回到民众”、“大丈夫贵兼济，岂独善一身”、“国家振兴靠人才，人才培养靠教育，培养人才是民族根本利益的要求”。

今天纪念邵逸夫，重要的是读懂邵逸夫的慈善观和养生之道，并从中得到启示，像邵逸夫一样做到“富而仁，仁者寿”，“事业有成，要兼济天下”！

邵逸夫爵士，大紫荆勋贤，CBE （Sir Run Run Shaw，（1907年11月19日－2014年1月7日） ，原名邵仁楞，号逸夫，香港电影及电视制作人、娱乐业大亨、慈善家，生于宁波府镇海县庄市朱家桥老邵村，祖籍浙江宁波镇海。

邵家八兄弟姊妹中，排行第六，旧上海时代人称“邵老六”，来港后尊称“六叔”、又被称为“老六”，父亲是上海锦泰昌颜料公司的老板邵行银。邵逸夫在1958年于香港成立邵氏兄弟电影公司，拍摄过逾千部华语电影，另外他旗下的电视广播有限公司（TVB，惯称无线电视）亦主导著香港的电视行业，多年来占据本地的收视领先地位。1977年，邵获英女王伊丽莎白二世册封为下级勋位爵士，成为香港娱乐业获“爵士”衔头的第一人。

邵逸夫生前曾致力于慈善事业，历年捐助社会公益、慈善事务超过100多亿港元。尤其对教育事业和科技事业，邵逸夫捐赠的教育资金遍布中国大陆，中国多家高等院校均有邵逸夫命名的“逸夫楼”。而邵逸夫晚年拨出资金，成立有东方诺贝尔奖之称的“邵逸夫奖”，表彰在教育和科研有杰出贡献的人物，支持香港、中国大陆以及世界其他地区的科学研究。无论是中国大陆、香港、台湾或澳门，两岸四地的多任领导人都曾表彰邵逸夫对华人影视文化和华人社会的贡献。

邵逸夫旗下的香港无线电视（电视广播有限公司）全面覆盖两岸四地的华语电视媒体，并且是全球第一家能够在香港、澳门、中国大陆和台湾合法落地，进入两岸四地千家万户电视机的中文媒体。

邵逸夫的影视王国（邵氏电影和香港无线电视）冠绝亚洲，历年来，培育出华人演艺界的无数巨星，以及多位幕后精英。邵氏电影和香港无线电视培养出的台前幕后人才，已经活跃在两岸三地，香港和台湾多家著名媒体的台前幕后人员均出自邵氏，如香港亚洲电视、香港有线电视、香港NOW宽频电视、香港凤凰卫视、台湾东森电视、台湾中天电视等。

邵逸夫爵士也是全球最长寿、任期时间最长的上市公司CEO。直到2010年1月1日（103岁）时方卸任电视广播有限公司（TVB）行政主席职务，由其妻方逸华接任，但仍出任董事局非执行主席。2012年1月1日卸任TVB非执行主席及非执行董事职务，由副行政主席梁乃鹏接任行政主席。邵逸夫则获颁授公司荣誉主席。

邵逸夫习练的气功“养生剑指桩”，是传统道家养生健身气功，其法简介如下：

两脚略宽于肩，两腿微屈，自然松立，意想两脚入地九尺，天地人合一，两臂向前松直抬起，掌变剑指，虎口向上，眉心舒展，面带微笑，把远处的声音收入耳底，目光平视，使四肢没有位移运动。凝神入气穴，开始配合呼吸，呼吸方式为逆腹式体呼吸。吸气时，收小腹，意想把宇宙间真气都吸进来，通过全身毛细孔吸入下丹田；呼气时，意想气从两臂和剑指出，意念永远不离指尖。

要求吸气时，意想把宇宙间的真气通过全身的毛细孔都吸到下丹田来；呼出时，意念活动是把身上的病气、浊气通过全身的毛细孔射出体外。

练此功法时间10-15分钟。

②收功要求：进行自然呼吸，其体态、动作、意念及疗效如下。

(2)擦面。意想非生理原因出现的皱纹舒展开。

(3)干梳头。指尖要接触头皮，由前向后梳理。

(4)拍头。由轻及重地拍打，头部哪儿不舒服就在哪儿多打，重打。

(5)搓耳朵。从上到下要全部搓摩。
(6)擦大椎。包含掐颈椎。

(11)拍打两肋。把上身没有拍打到的部位都拍打到。

(12)拍打两肾。两脚叉开，弯腰用手心拍打两肾。

(13)拍打两腿。前后左右，从上到下都要拍打到。

(14)旋转双膝。手扶双膝，内旋九次，外旋九次。

(15)收功。身体慢慢直立，活动脚腕及脚趾关节。

人都是有脾气的，一旦生气肯定会对身体有害，但是练气功的人一旦生气，会对自己的身体造成更大的损害。原因确实是自己的功力还没有达到用运自如的地步，而一旦生气时，练气功者是更为痛苦的，因为气机乱窜，胸闷憋气。搞不过半身不随的可能都会发生。