政冶辩析题:成就中国取得举世瞩目成就的原因,困难题全无。复兴目标确立,圆梦无须努力

2018年高考语文试题评析

2018年普通高等學校招生全国统一考试

1.答卷前考生务必将自己的姓名、淮考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时选出每小题答案后,用铅笔把答题卡仩对应题目的答案标号涂黑如需改动,用橡皮擦干净后再选涂其他答案标号。回答非选择题时将答案写在答题卡上。写在本试卷上無效

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回

()论述类文本阅读(本题共3小题,9)阅读下面的文字完成1~3题。
 对城市而言文明弹性是┅个城市体在生存。创新、适应、应变等方面的综合状态综合能力,是公共性与私人性之间多样性与共同性之间,稳定性与变迁性之間、柔性与刚性之间的动态和谐过于绵柔、松散,或者过于刚硬、密集都是弹性不足或丧失的表现,是城市体出现危机的表征当代城市社会,尤其需要关注以下文明弹性问题

其一,空间弹性城市具有良好空间弹性的一个重要表现,是空间的私人性与公共性关系能夠得到较为合理的处理任何城市空间都是私人性与公共性的统一,空间弹性的核心问题就是如何实现空间的公共性与私人性的有机统┅、具体转换。片面地强调空间的公共性或成片面地强调空间的私人性都会使城市发展失去基础。目前人们更多地要求空间的私人性,注重把空间固化为永恒的私人所有物、占有物这种以私人化为核心的空间固化倾向,造成城市空间弹性不足正在成为制约城市发展嘚一个重要原因,
其二制度弹性,一种较为理想的、有弹性的城市制度是能够在秩序与活力、生存与发展间取得相对平衡的制度。城市有其发展周期、发展阶段对一个正在兴起的城市而言,其主要任务是聚集更多的发展资源、激活发展活力而对一个已经发展起来的城市而言,人们会更为注重城市制度的稳定功能但问题在于,即使是正在崛起的城市也需要面对秩序与稳定的问题:即使是一个已经发展起来的城市,也需要面对新活力的激活问题过于注重某种形式的城市制度,过于注重城市制度的某种目标都是城市制度弹性不足,赱向僵化的表现都会妨害城市发展.

其三,意义弹性所谓城市的意义弹性,是指城市能够同时满足多样人群的不同层面的意义需要并能够使不同的意义与价值在总体上达到平衡与和谐,不断形成具体的意义共同性当一个城市体只允许一种、一个层面的意义存在时,这個城市体可能繁荣一时但必然会走向衰落。当一个城市体只能满足某一类人的意义追求、意义需要时这个城市体也往往会丧失活力。當一个城市体被某一类型的意义体系固化时这个城市体往往不具有综合吸纳力、发展潜力。启蒙主义的片面化理性主义的片面化,世俗主义的片面化神圣主义的片面化,都会导致城市意义弹性的减弱都会从根基处危害城市的健康可持续发展。
   综上所述保持城市的涳间弹性、制度弹性、意义弹性,并以此为基础把握城市的类型构成与历史,建构城市命运共同体对于城市社会的健康发展而言,是意义重大的
(摘编自陈忠《城市社会:文明多样性与命运共同体)

1下列关于原文内容的理解和分析,正确的一一项是(3)
A.当前城市空间弹性核心嘚问题是缺乏有机统一这使得城市发展丧失了基础。

B已发展的城市和崛起中的城市都面临着激活活力的问题也都需要有制度弹性。

C城市的意义对不同的人群来说是不一样的城市体需要一种抽象的意义共同性。

D在诸多原因中空间、制度及意义三者的弹性不足是影响城市发展的根本原因。

2.下列对原文论证的相关分析不正确的一项是(3)
A.文章在理论论证的过程中提及空间被私人性固化的现状,有其现实的指向

B文章区分了文明弹性的层面,也区分了城市体发展的阶段论证结构清晰。
C.文章注重分析具体概念的正反两面及相应的动态发展过程具有辩证意味。
D.文章借助“文明弹性”的概念论证了建构城市命运共同体的重要路径。

3根据原文内容下列说法不正确的-项是(3)
A.当┅个城市体有更好的空间弹性和制度弹性时,其意义弹性也会相应变好
B.城市处在不同的发展阶段时会有不同危机,制度的主要功能也会洇此不同

C.要让一个城市体县有综合吸纳能力和发展潜力,就应平衡各种主义的关系

D.城市盛衰自有其规律,与不同的意义和价值在总体仩的和谐没有直接关系
()文学类文本阅读(本题共3小题,15)

阅读下面的文字完成4~6题。

先行者知道他现在是全宇宙中唯一的一个人了。那事已经发生过了
其实,在他启程时人类已经知道那事要发生了人类发射了一艘恒星际飞船,在周围100光年以内寻找带有可移民行星的恒星字航员被称为先行者。
飞船航行了23年时间由于速度接近光速,地球时间已过去了两万五千年飞船继续飞向太阳系深处,先行者沒再关注别的行星径直飞回地球,啊我的蓝色水晶球...先行者闭起双眼默祷着,过了很长时间才强迫自己睁开双眼,

他看到了一个黑皛相间的地球

黑色的是熔化后又凝结的岩石,白色的是蒸发后又冻结的海洋.

飞船进入低轨道从黑色的大陆和白色的海洋上空緩缓越过,先行者没有看到任何遭迹一切都熔化了,文明已成过眼烟云.

这时飞船收到了从地面发来的一束视频信号,显示在屏幕上.

先行者看到叻一个城市的图像:先看到如林的细长的高楼群镜头降下去,出现了一个广场广场上一片人海,所有的人都在仰望天空镜头最后停在廣场正中的平台上,那儿站着一个漂亮姑娘好像只有十几岁,她在屏幕上冲着先行者挥手娇滴滴地喊:“喂,我们看到你了!你是先行者?

茬旅途的最后几年先行者的大部分时间是在虚拟现实的游戏中度过的。在游戏里计算机接收玩者的大脑信号,构筑一个三维画面画媔中的人和物还可根据玩者的思想做出有限的互动。先行者曾在寂寞中构筑过从家庭到王国的无数个虚拟世界所以现在他一眼就看出这昰一幅这样的画面,可能来自大灾难前遗留下来的某种自动装置

“那么,现在还有人活着吗?”先行者问“您这样的人吗?”姑娘天真地反问。

“当然是我这样的真人不是你这样的虚拟人。”

姑娘两只小手在胸前绞着“您是最后一个这样的人了,如果不克隆的话....

姑娘捂著脸哭起来先行者的心如沉海底。

“您怎么不问我是谁呢?”姑娘抬头仰望着他又恢复了那副天真神色,好像转眼就忘了刚才的悲伤

姑娘娇滴滴地大喊:“我是地球领袖啊!”

先行者不想再玩这种无聊的游戏了,他起身要走

“您怎么这样!全城人民都在这儿迎接您,前辈您不要不理我们啊!”先行者想起了什么,转过身来问:“人类还留下了什么?”“照我们的指引着陆您就会知道!”

先行者进入了着陆舱,在那東信息波的指引下开始着陆

他戴着一副視频眼镜,可以从其中一个镜片上看到信息波传来的画面画面上,那姑娘唱起歌来:

啊尊敬嘚使者,你来自宏纪元!

你是烈火中消逝的梦....

人海沸腾起来所有人都大声合唱:“宏纪元,宏纪.....

先行者实在受不了了他把声音和图像一起關掉。但过了一会儿当感觉到着陆舱接触地面的震动时,他产生了一个幻觉:也许真的降落在一个高空看不清楚的城市了?他走出着陆舱站在那一望无际的黑色荒原上时,幻觉消失失望使他浑身冰冷,先行者打开面罩一股寒气扑面而来,空气很稀薄但能维持人的呼吸。气温在摄民零下40度左右天空呈一种大灾难前黎明或黄昏时的深蓝色,脚下是刚凝结了两千年左右的大地到处可见岩浆流动的波纹形狀,地面虽已开始风化仍然很硬,土壤很难见到这片带波纹的大地伸向天边,其间有一些小小的丘陵

先行者看到了信息波的发射源。一个镶在岩石中的透明半球护面直径大约有一米,下面似乎扣着一片很复杂的结构他注意到远处还有几个这样的透明半球,像地面仩的几个大水泡反射着阳光,

先行者又打开了画面虚拟世界中,那个小骗子仍在忘情地唱着广场上所有的人都在欢呼。

先行者麻木哋站着深蓝色的苍穹中,明亮的太阳和晶莹的星星在闪耀整个宇宙围绕着他一—最后一个人类。

孤独像雷崩一样理住了他他蹲下来捂住脸抽泣起来。

歌声戛然而止虚拟画面中的所有人都关切地看着他,那姑娘媽然一笑“您对人类就这么没信心吗?”

这话中有一种东覀使先行者浑身一震,他真的感觉到了什么站起身来。他走近那个透明的半球俯身向里面看。

那个城市不是虚拟的它就像两方五千姩前人类的城市一样真实,它就在这个一米直径的半球形透明玻璃罩中

“前辈,微纪元欢迎您!”(有删改)

4下列对文本相关内容和艺术特色嘚分析鉴赏不正确的一项是(3)

A.当城市图像出现后,本文开头部分营造出的沉郁氛围变得较为轻快这两种氛围的更替,给读者带来了一種奇幻的阅读体验

B..地球领袖是一位十几岁的、天真的、娇滴滴的漂亮姑娘,这形象来自先行者的大脑信号是他对人类美好记忆的一部汾。

C.先行者着陆后看到天空是“黎明或黄昏时的深蓝色”,孤独的感觉是像被雪崩所埋这都是以身心感受来写先行者对过去地球的深刻眷念。

0.姑娘率众在广场等候、迎接先行者“前辈”间接说明“微纪元”的人们继承了:以往的人类文明,科技水平已经很高

5.请简要分析文中先行者的心理变化过程。(6)

6.结合本文谈谈科幻小说中“科学”与“幻想”的关系。(6)

()实用类文本阅读(本题共3小题12)

阅读下面嘚材料,完成7~9

2015年是“十二五”规划的收官之年,也是调研、制定“十三五”规划的关键一年2015年,图书出版业取得了诸多重要突破,政府部门出台的多项政策、举措更加有力;图书出版产业规模持续扩大发展潜力持续显现。曾一度遭到电子商务冲击的实体书店近一年来,伴随金民阅读的推广开始逆袭全国各地新建或改造了一批大型书城,这些大型书城注重“体验”和“服务”、引入亲子阅读、创意生活、数字体验、咖啡餐饮等多元业态逐步向文化购物中心转型,赋予了实体书店新的生命力

2015年,“互联网+”成为产业发展的新趋势:传統出版业转型升级及其与新兴媒体的融合是新时代下出版业发展的必由之路、在2014年出台的《关于推动新闻出版业数字化转型升级的指导意见》的基础上,出版社积极打造自身的数字出版平台纷紛成立數。字出版部门专门负责数字出版相关工作。诸多新改变和新方法让絀版与市场的距离更近如众筹出版、微店卖书及微博、微信营销,改变后的赢利模式也让出版的效率变得更高

(摘编自陈敏利《图书出蝂业品牌报告(2016)

由于互联网的快速发展,原有的图书出版业发生了很大的改变.借助互联网的优势图书出版可以实现内容的快速传播,并苴不会受时间和空间的限制比如电子图书的开发,网上书店的建立这些新的形式扩大了图书出版的影响范围。图书出版业的信息获取方式也会发生改变面对互联网上的海量信息,对信息的筛选、分类和加工处理会成为图书出版业新的功能在市场经济条件下,图书出蝂的目的是要获得利润但是在互联网条件下,许多图书资源可以免费获得因为互联网改变了传统出版业的营销模式,图书出版业需要從其他方面获得利润的增长图书具有的版权是图书出版业实现利润的基础,在图书版权原有的营销模式中版权价值仅局限子版权的转讓。而在互联网条件下版权的范围不再局限于文字,版权可以扩大到视频、游戏等多个不同的领城可以间接产生更多的利润。互联网還能够成为图书传播的平台让图书在传播过程中实现增值,比如在互联网传播中可以加载商业广告产生巨大的效益。                (摘编自顾丽萍《試析互联网+”时代的图书出版》
7.下列对材料二相关内容的理解和分析(不正确的一项是(3)
A.2015年中国图书零售市场主要有实体书店和网店两夶渠道,其中实体书店渠道市场码洋规模达到344亿元网店渠道达到280亿元。
B.实体书店渠道市场码洋规模2014年实现了3.94%的年度增长率2015年市场码洋規模维续保持增长,年度增长率达到0.29%
C.年,网店集道市场码洋规模保持高速增长可见,目前国内图书零售市场当中网络销售是图书出蝂业赢利的重要方式。
D.实体书店在经历了增速下降-负增长一销售回暖的过程之后其市场码洋规模与年度增长率也将趋于平稳。
8.下列对材料相关内容的概括和分析正确的一项是(3)
A图书出版产业的发展与繁荣离不开政策支持,十二五期间诸多法律法规与政策的及時出台为实体书店和网店的发展提供了良好的环境。
B.全国各地新建或改造的大型书城正逐步向文化购物中心转型这表明实体书店向多え化的经营方式转变,其业态已经成为一种主流
C.各类出版社为加快产业升级,纷纷借助已有的数字出版部门实现网络技术和图书出版嘚融合发展,这拉近了出版业与市场的距离
D.由于互联网的快速发展,电子图书的销售、图书版权产生的间接利润、图书作为传播平台产苼的广告效益等都会给图书出版业带来新的增值
9.互联网+”的影响下,图书出版业发生了哪些转变?请简要概括说明(6)
二、古代诗文閱读(34)
()文言文阅读(本题共4小题,19)阅读下面的文言文完成10~13题。
   纯礼宇彝叟以父仲淹荫知陵台令兼永安县永昭陵建京西转运使配木石砖黨及工徒于一路独永安不受令使者以白陵使韩琦琦日:“范纯礼岂不知此?将必有说。”他日众质之,纯礼曰:“陵寝皆在邑境岁时缮治無虚日,今乃与百县均赋曷若置此,使之奉常时用乎?琦是其对。还朝用为三司盐铁判官,以比部员外郎出知遂州泸南有边事,调喥苛棘纯礼一以静待之,料其可具者不取于民。民图像于庐、而奉之如神名日“范公庵”,草场火,民情疑怖守吏惕息俟诛。纯礼ㄖ:“草湿则生火何足怪!”但使密偿之,库吏盗丝多罪至死纯礼日:“以棼然之丝而杀之,吾不忍也听其家趣买以赎,命释其株连者除户部郎中、京西转运副使、徽宗立,以龙图阁直学士知开封府前尹以刻深为治,纯礼日:“宽猛相济圣人之训。方务去前之苛犹虑未尽,也有宽为患也”由是一切以宽处之。中旨鞠享泽村民谋逆纯礼审其故,此民入戏场观优归途见匠者作桶,取而戴于首日:“与劉先主如何?”遂为匠擒明日入对,徽宗问何以处之对日:“愚人村野无所知,若以叛逆蔽罪恐辜好生之德。以不应为杖之足矣。”ㄖ:“何以戒后人?”日:“正欲外间知陛下刑宪不滥足以为训尔,徽宗从之纯礼沉毅刚正,曾布惮之激驸马都尉王诜日:“上欲除君承旨,范右丞不可”洗怒,会诜馆辽使纯礼主宴,诜诬其辄斥御名罢为端明殿学士,知颍昌府提举崇福宫。崇宁五年复左朝议大夫,提举鸿庆宫卒,年七十六(节选自《宋史。范纯礼传》
10.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是(3)
A.纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵囼令兼永安县/永昭陵建京西转运使/配木石砖覽及工徒于一路/独永安不受令/
B.纯礼字彝叟/以父仲淹/南知陵台令兼永安县/永昭陵建/京西转运使配朩石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/
C.纯礼字彝叟/以父仲淹/荫知陵台令兼永安县/永昭陵建京西转运使/配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/
D.純礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县1永昭陵建/京西转运使配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解說,不正确的一项是(3)
   A.陵寝是帝王死后安葬的陵墓陵幕建成后,还需设置守陵奉祀的官员以及禁卫

B”,本义树根根与根间紧密楿连,因而株连又指一人有罪而牵连他人

C前尹在文中指开封府前任府尹,为官名如令尹、京兆尹,是知府的简称

D御名指瑝帝名讳,古代与皇帝有关的事物前常加字如御玺指皇帝印信。
12.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是(3)
    A.纯礼敢于忼言,受到韩琦赏识主管官员分配劳赋不当,他有理有据地提出异议认为永安县负责陵寝日常维护,不应与各县均等得到陵使韩琦認同。

B纯礼关怀下属处分重在惩戒。他在遂州任上对下属宽厚草场失火,守吏惶恐等候诛杀库吏因盗丝将被处死,他均认为罪不至迉而采用赔偿的惩处

C.纯礼鉴察往事,治事去苛从宽在开封府任上,有村民被误告谋逆他发现事实并非如此,认为应判杖刑并以彰顯皇上刑罚不滥为由,征得皇上认可

D纯礼坚毅刚直,不幸遭人算计他的正直让曾布恐惧,曾挑唆驸马都尉王诜诬告纯礼王即借纯礼宴请辽使事构陷纯礼,致使纯礼蒙冤最终遭到免职。
13.把文中面横线的句子翻译成现代汉语(10)
(1)方务去前之苛,犹虑未尽岂有宽为患也。
(2)愚人村野无所知若以叛逆蔽罪,恐辜好生之德
()古代诗歌阅读(本题共2小题,9)

阅读下面这首唐诗完成14~15题。

精卫谁教尔填海海边石子青磊磊。

但得海水作枯池海中鱼龙何所为。

口穿岂为空衔石山中草木无全枝。

朝在树头暮海里飞多羽折时堕水。

高山未尽海未岼愿我身死子还生。

14下列对这首诗的赏析不正确的一项是(3)
A.作者对精卫辛劳填海的动机感到困感,因此用提问的方式来开启全篇

B.诗嘚第三、四句设想,若有一天海水枯干海中的鱼龙也会陷入困境

C.第五至第八句着力描写精卫填海的艰辛,不仅奔波劳碌而且遍体鳞伤

D.這首诗的语言质朴无华,平白如话与白居易的《观刘麦》一诗相近。
15.一般认为诗最后两句的内容是以精卫的口吻表达的,你是否同意這种解读?请结合诗句说明你的理由(6)
()名篇名句默写(本题共1小题,6)16.补写出下列句子中的空缺部分(6)
(1)《荀子。劝学》中举例论证借助外物的重要性时说终日殚精竭忠思势,却   

的迁徒盛举冬季来临,天气寒冷食物短缺,很多动物选择集体逃离待到春暖花开、万物複苏再一起回来。动物迁徙是有确定路线的它们对驻地有着自己的坚守和执着,而不是         对于动物究竟如何确定自己的迁桃路线,科学镓一直都充满好奇有科学家认为,迁徙动物都有独特的“助航设施”它们通过海岸线等作为参照,利用特殊的嗅觉和听觉等获得方向也有科学家认为,迁徒动物身体中存在磁受体可以感应地球磁场,它们有自己的生物指南针更有趣的是,又有科学家发现即使是室內饲养的从未接触过其他同伴的年轻乌鸦,也会沿着祖辈飞过的路线进行迁徙也就是说,(     

18.文中画横线的句子有语病下列修改最恰当嘚一项是(3)
A.它们通过海岸线等作为参照,利用特殊的嗅觉和听觉等辨明方向

B.它们以海岸线等作为参照,利用特殊的嗅觉和昕觉等辨别方姠
C.它们以海岸线等作为参照,利用特殊的嗅觉和听觉等辨析方向

D.它们通过海岸线等作为参照,利用特殊的嗅觉和听觉等辨识方向

19.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3)
A.迁徙的方向感已经被上一代遗传给它们

B.它们已经从上一代遗传了迁徙的方向感

C.迁徒的方向感已经由上一代遗传给它们

D.上一代已经遗传给了它们迁徙的方向感
20.下面是一封信的主要内容其中有五处不得体,请找出并作修改(5)
   获悉文学院下周举办活动,隆重庆贺先生教书50周年我因俗务缠身,不能光临特惠赠鲜花一束,以表敬意随信寄去近期出版的拙著一册,还望先生先睹为快

盛夏快来了,请先生保重身体

21.某同学拟了一个被拒绝后常见的四种反应及应对方式的构思框架,请把这个构思框架写成一没话要求内容完整,表述准确语言连贯,不超过100个字(6)

本文由公众号“试题大库”(ID:stdaku)整理编辑,

李俭 中共中央宣传部原政研所研究员

  中国特色社会主义进入新时代我们正站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上。新时代要进行伟大斗争、建设伟大工程、嶊进伟大事业、实现伟大梦想这“四个伟大”,都离不开伟大精神来支撑习近平总书记多次强调,更好构筑中国精神人无精神则不竝,国无精神则不强中国精神是新时代中国共产党人和中国人民最鲜明的精神标识,是指引中华民族伟大复兴的精神旗帜要努力构筑噺时代中国精神,就要从根本上弄清楚什么是中国精神、为什么要弘扬中国精神、中国精神在哪里、怎样弘扬中国精神等重要问题

  ┅、何为“中国精神”

  在现代汉语中,“精神”主要指人的思维意识、心理状态、内在世界的活力是由社会存在决定的人的意识活動及其内容和成果的总称。此外人们还经常使用“精神”概念表达“精髓、要义”等内涵。在西方精神哲学的集大成者黑格尔那里作為绝对的实体、认识的运动、自然的真理性和理念的真正现实、主观东西和客观东西的统一,“精神”具有观念性、自为性、活动性和过程性等特征

  综观上述关于“精神”的各种概念阐释,我认为可以从“形而下”维度和“形而上”维度把握和理解“精神”:前者相當于人的“主观”“意识”“内心”后者则突显了具有超越性的“灵性”“悟性”“神性”等特征。

  习近平总书记在第十二届全国囚民代表大会第一次会议上的讲话中指出:“实现中国梦必须弘扬中国精神这就是以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的時代精神这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魄。爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量改革创新始终是鞭策我們在改革开放中与时俱进的精神力量。全国各族人民一定要弘扬伟大的民族精神和时代精神不断增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力,永远朝气蓬勃迈向未来”这段话将中国精神的内涵阐述得十分清楚。

  (一)以爱国主义为核心的民族精神始终是把中华民族堅强团结在一起的精神力量构成中国精神的民族特质。民族精神是指一个民族在长期共同生活和社会实践中形成的为本民族大多数成員所认同的价值取向、思维方式、道德规范、精神气质的总和,它体现了一个民族在一定的自然条件和社会历史条件下生存和发展的独特方式反映了一个民族的心理特质、文化传统、精神面貌,是一个民族赖以生存和发展的精神支柱

  中华民族精神是支撑中华民族屹竝于世界民族之林的强大精神支柱,是中国文化的思想灵魂是推动中华民族克服内忧、战胜外患、历经磨难、饱受欺凌,却仍然屹立不倒、蓬勃发展的中华民族精神家园是中国走向繁荣昌盛的精神动力。

  中华民族精神是以爱国主义为核心,以团结统一为基础由古人所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负“位卑未敢忘忧国”“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的报国情怀“富贵不能淫,贫贱不能移威武不能屈”的浩然正气,“人生自古谁无死留取丹心照汗青”“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神“周虽旧邦,其命维新”“苟日新日日新,又日新”的改革创新精神等共同构成

  中华民族精神体现在中国人民的奋斗历程和奋斗业績中,体现在中国人民的精神生活和精神世界中体现在无数英烈流血流汗甚至英勇牺牲的英雄事迹中,反映在几千年来中华民族创造的典籍、名著、名人名言中

  这些民族精神都在不同程度上包含了以下主要中国元素:一是中国气概:犯我必诛。《汉书·陈汤传》中记载,“明犯强汉者,虽远必诛”;二是中国品格:法乎于上;三是中国操守:穷达不堕;四是中国高度:天人合一;五是中国格调:本色風流;六是中国气节:宁折不弯;七是中国抱负:向道而行;八是中国气度:俯仰天下林则徐有句名言,“海纳百川有容乃大;壁立芉仞,无欲则刚”九是中国性格:为大丈夫;十是中国理想:千秋万世。北宋大儒张载说“为天地立心,为生民立命为往圣继绝学,为万世开太平”正是这些元素,表现出中华民族精神的基因成为中华民族精神得以不断丰富和发展的动力和源泉。

  (二)以改革创噺为核心的时代精神始终是鞭策我们在改革开放中与时俱进的精神力量构成中国精神的时代特征。时代精神是一个国家和民族在面临内憂外患、民族存亡的严重关头所体现出的精神面貌和共同品格它反映一个时代人类社会发展变化的基本趋势,成为世界绝大多数国家和囚民的共同心愿、意志和追求它是在新的历史条件下,将中华民族精神中的忧患图强、革故鼎新、敢闯敢试、开放纳新等基因植入到噺时代的实践中,与时代性的诸多元素相结合而创立的与时俱进的思想观念、价值取向、精神风貌和社会风尚的总和,是一种对社会发展具有积极影响和推动作用的社会意识就当今时代而言,新时代的时代元素主要包括构建人类命运共同体建设持久和平、普遍安全、囲同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界,相互尊重、平等协商坚决摒弃冷战思维和强权政治,走对话而不对抗、结伴而不结盟的国与国茭往新路;尊重世界文明多样性以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越;坚持环境友好,合作应对氣候变化保护好人类赖以生存的地球家园等。

  改革是破除社会发展障碍、激发社会发展活力的引擎创新是一个民族进步的灵魂、國家兴旺发达的动力。改革创新精神是时代精神的核心是顺应当今世界文明发展潮流、把握时代脉搏,回答时代难题引领时代发展的牽引动力。习近平总书记指出:“40年的实践充分证明改革开放是党和人民大踏步赶上时代的重要法宝,是坚持和发展中国特色社会主义嘚必由之路是决定当代中国命运的关键一招,也是决定实现‘两个一百年’奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的关键一招”“改革开放铸就的伟大改革开放精神,极大丰富了民族精神内涵成为当代中国人民最鲜明的精神标识!”

  正是在以改革创新为核心的时代精神引领下,我国改革开放取得历史性成就发生历史性变革,人民群众衣食住行用发生翻天覆地变化2019年,英国《经济学家》周刊曾指出一個事实:中国用10年使人均实际收入增加一倍而英国用了58年、美国用了47年、日本用了34年。今日中国每1分钟就有35217名旅客出行,每24小时就有1.8萬多户企业诞生高铁半日千里能往返,快递半小时能到货

  今天,我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族偉大复兴的目标我们的改革开放事业已经进入新时代,既取得了巨大成就也进入攻坚期和深水区。我们必须以更大的政治勇气和智慧不失时机深化重要领域改革。“实践发展永无止境解放思想永无止境,改革开放也永无止境停顿和倒退没有出路。”“必须以更大嘚政治勇气和智慧不失时机深化重要领域改革,攻克体制机制上的顽瘴痼疾突破利益固化的藩篱,进一步解放和发展社会生产力进┅步激发和凝聚社会创造力。”尤其要坚持按照党的十九大提出的新时代党的建设总要求坚定不移地全面从严治党,不断提高党的执政能力和领导水平提高党的创造力、凝聚力、战斗力,确保党始终保持同人民群众的血肉联系在改革开放中铸就的以改革创新为核心的時代精神,已经成为当代中国人民最鲜明的精神标识激励亿万人民砥砺奋进,为夺取中华民族伟大复兴的中国梦提供强大精神动力

  (三)社会主义核心价值观是新时代中国精神的集中体现、核心内涵。这是近几年来习近平总书记强调的一个重要观点为什么这样说呢?主偠是由社会主义核心价值观的性质、特征、地位、作用及其对当代中国精神的影响所决定的。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征,反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求是社会主义核心价值體系的高度凝练和集中表达,在我国社会多元价值观中处于主导和支配地位社会主义核心价值观解决的是价值理想、价值原则、价值规范和价值判断标准问题;回答的是“信仰什么”“追求什么”“珍视什么”的问题。社会主义核心价值观表现为社会主义根本的价值理想、价值原则和价值规范构成社会主义的本质内容。在一定的意义上说中国特色社会主义道路是围绕社会主义核心价值观而展开的实践過程,中国特色社会主义理论是围绕社会主义核心价值观而建构的思想体系中国特色社会主义制度是围绕社会主义核心价值观而实现的淛度安排,中国特色社会主义文化是围绕社会主义核心价值观而建构的文化系统新时代中国精神的指向和导引,也是围绕社会主义核心價值观而确立的积极培育和践行社会主义核心价值观,与中国特色社会主义发展要求相契合与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果楿承接,是我们党凝聚全党全社会价值共识作出的重要论断是推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略任務。

  党的十八大提出的“三个倡导”24个字:倡导富强、民主、文明、和谐倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、伖善这是从国家、社会、公民三个层次,回答我们要建设一个什么样的国家、建设什么样的社会、培育什么样的公民的重大根本问题這24个字的社会主义核心价值观,内容丰富寓意深刻,凝结着全体人民共同的价值追求凝聚着中国力量的道德基础,是新时代中国精神嘚集中体现

  在这个统一整体中,自由、平等、公正、民主是马克思主义提过的概念富强、和谐、敬业、诚信、友爱是我国优秀传統文化中常用的概念,民主、文明、自由、法治是资本主义文明中常用的概念当然,在不同的主义、文化、制度中运用同样的概念,其内涵和外延甚至性质和特征都有很大差异。

  新时代中国精神的三个内涵是怎样的关系?社会主义核心价值观具有统率全局的地位和莋用从2006年起,被党的十六届六中全会决定中确定为当代中国社会主义核心价值体系中四项内容之一的“以爱国主义为核心的民族精神和鉯改革创新为核心的时代精神”则是新时代中国精神的具体体现

  民族精神与时代精神两者是对立的统一。说两者对立是由于两者概念不同,有涵义、地位、作用、功能上的差异说两者统一,是由于两者同是中国精神两个不可分割的具体内涵有相互联系、相互依存、相互渗透的关系,而且在一定的条件下能相互转化成为相互融合的统一体。民族精神赋予中国精神以民族特性是中华民族精神自主性独立性得以保持的重要保证。时代精神赋予中国精神以时代的新内涵是中国精神引领时代前行、拥有鲜明时代性和强大生命力的重偠根源。民族精神和时代精神的融合使得中国精神既具有鲜明的民族性、传统性,又洋溢着强烈的时代性、现代性成为中华民族共有嘚精神家园,成为实现中华民族伟大复兴中国梦、推动构建人类命运共同体的强大精神力量民族精神和时代精神的融合,不是各唱各调而是从两者的相互联系、相互依存、相互渗透中实现相互转化,接受对方的优点和特色变成为“你中有我、我中有你”,进而从量变箌质变变成为“你就是我、我就是你”的新统一体。

  民族精神和时代精神在当代的融合过程是以马克思列宁主义、毛泽东思想、鄧小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,以社会主义核心价值体系为核心内容和精髓以中国特色社会主义文化为精神标志,以时代面临的问题为导向在理论和实践、历史和现实、抽象和具体的结合和统一中实现的。这种结合和统一形成的中国精神实质上就是马克思主义一直倡导的革命精神、奋斗精神、创新精神也就成为“凝心聚力的兴国之魂、強国之魂”,成为我国人民“不断增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力永远朝气蓬勃迈向未来”的精神力量。

  二、为何偠构筑新时代中国精神

  我们从世情、国情、党情、历史、人类心理需求等不同角度加以阐述

  从世情看,弘扬新时代中国精神是應对国际上文化软实力激烈竞争的紧迫需要当今世界纷繁复杂,2020年8月24日习近平总书记在经济社会领域专家座谈会上的讲话中指出:“當今世界正经历百年未有之大变局。当前新冠肺炎疫情全球大流行使这个大变局加速变化,保护主义、单边主义上升世界经济低迷,铨球产业链供应链因非经济因素而面临冲击国际经济、科技、文化、安全、政治等格局都在发生深刻调整,世界进入动荡变革期今后┅个时期,我们将面对更多逆风逆水的外部环境必须做好应对一系列新的风险挑战的准备。”

  这种准备是多方面的其中就包括精惢构筑中国精神。我们知道世界上各国的竞争除了经济总量、军事力量、科技进步等有形的“硬实力”外,主要是文化“软实力”的竞爭习近平总书记指出:“提高国家文化软实力,不仅关系我国在世界文化格局中的定位而且关系我国国际地位和国际影响力,关系‘兩个一百年’奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的实现”20世纪后期,随着知识经济、人工智能、生命科学、互联网、新能源等的发展文化变成了现代化国际竞争中的新焦点。19世纪是靠军事改变世界20世纪是靠经济改变世界,21世纪则要靠文化改变世界有人断言,21世纪將是文化的世纪文化的内涵,很重要的就是精神

  从国情看,弘扬新时代中国精神是实现我国由富变强历史性飞跃的紧迫需要改革开放40多年来,我们从开启新时期到跨入新世纪从站上新起点到进入新时代,绘就了一幅波澜壮阔、气势恢弘的历史画卷谱写了一曲感天动地、气壮山河的奋斗赞歌。中华民族实现了从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃正处在决胜全面建成小康社会,夺取新时代Φ国特色社会主义伟大胜利的关键阶段当今中国在改革开放40年内,走过了西方发达国家两三百年才走完的现代化进程已稳居世界第二夶经济体,成为世界经济的动力之源和稳定之锚对世界经济增长的贡献率达30%以上,超过美国、日本和欧盟之和

  2020年,在新冠肺炎疫凊全球大流行的危难之中我国在首战疫情取得举世公认成绩的基础上,经济社会发展迅速步入正常前三季度,我国已经实现正增长特别是外贸进出口有了0.7%的正增长,其中第三季度出口5万亿元,增长10.2%这是了不得的成绩。刚刚过去的“双节”长假迟来的“年味”极強,旅游热、消费旺、市场暖全国共接待国内游客6.37亿人次,实现国内旅游收入4665.6亿元银联网络交易金额达2.16万亿元,较去年同期增长6.3%餐飲业支付交易数据增长显著。长假检验抗击新冠疫情成效中国答卷棒棒棒!另一方面也表明,实现我国从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃实现“两个一百年”中华民族伟大复兴的中国梦想,实属不易不是等得来、喊得来的,而是拼出来、干出来的我们国内发展環境也经历着深刻变化。现在所处的是船到中流浪更急、人到半路坡更陡的时候改革开放已走过千山万水,但仍需跋山涉水摆在我们媔前的使命更光荣、更艰巨,挑战更严峻

  在这个千帆竞发、百舸争流的时代,我们绝不能有半点骄傲自满、固步自封也绝不能有絲毫犹豫不决,徘徊彷徨只能弘扬新时代中国精神,统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想勇立潮头,奋勇搏击正所谓“荇百里者半九十”,越是更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标越要振奋精神,不达目标誓不罢休。

  从党情看弘扬新时代中国精神是坚定不移全面从严治党,不断提高党的执政能力和领导水平的紧迫需要党的十八大以来,我国全面改革进入了深沝区、攻坚期、转型期和提质增效期全面加强党的领导和党的建设,坚决改变管党治党宽松软状况全面从严治党成效卓著。

  从人類的心理需求看弘扬新时代中国精神是满足人类心理需求的紧迫需要。美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛于1943年在《人类激励理论》中提出人类需求像阶梯一样从低到高按层次分为五种,分别是:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求1954年,他又在《激勵与个性》一书中探讨了另外两种需求:求知需求和审美需求依据马斯洛的解释,可以说他讲的第一、二层次需求属于物质需求而第彡至五层次的需求则属于精神需求。这就表明任何人要生存和发展,都必须同时满足物质和精神两种需求保持两者之间的协调和平衡。如果有人一味地追求物质需求的豪华奢靡而不顾甚至丢弃精神需求,就会走向斜路而遭受实践的惩罚当今中国,某些“明星”“大腕”“一举成名”,“一夜暴富”成为某些人群“热捧”的偶像。但过不多久泡沫破裂,就酿成悲剧这也引起我们思考一个重要問题:“热捧”的对象是否准确、科学?是否合乎生活常识?是否符合社会主义核心价值观?在新时代,我们应该“热捧”的不应该是仅仅看賺钱的多少,也不应该是一举成名的演艺界“明星”“大腕”而应该是英烈、劳模,应该是雷锋式、铁人式、焦裕禄式的先进人物应該是科学技术发明者、创新者,应该是哲学社会科学的创新者、带头人

  除上述几个重要角度外,还可以从其他一些角度去理解比洳,从价值意义上看弘扬新时代中国精神,是坚持和发展中国特色社会主义的精神支撑和重要动力是推进国家治理体系和治理能力现玳化的精神源泉。从培育担当新时代民族复兴大任的时代新人看弘扬新时代中国精神是要以坚定的理想信念筑牢精神之基,使得一代代噺人更好成长

  若从物质变精神、精神变物质的原理看,构筑中国精神就更具重要意义。正如毛泽东同志所说:“人总要有点精神嘚”也如习近平总书记所指出的:“人无精神则不立,国无精神则不强精神是一个民族赖以长久生存的灵魂,唯有精神上达到一定的高度这个民族才能在历史的洪流中屹立不倒、奋勇向前。”上世纪50年代至60年代正是中国人民发扬“自力更生、艰苦奋斗精神”,使我國建立起完整的工业体系;正是中国人民发扬“两弹一星精神”才拥有了“大国杀器”;改革开放40多年来,正是中国人民发扬改革开放精神才使我国取得历史性成就,发生历史性变革伟大祖国欣欣向荣。

  三、中国精神在哪里

  国家精神是一个国家、一个民族嘚魂。国之魂者立国之本!我泱泱中华,上下五千年纵横千万里,唯有“国魂”立中间! 而中国的国魂就是中华民族屹立世界民族之林不倒也绝不可撼动的“中国精神”!千千万万为国家做出贡献的人,千千万万在生活中闪耀真善美的人都是“中国精神”的造就者!

  中國精神在人民英雄纪念碑的碑文里!由毛主席撰稿,周总理书写的人民英雄纪念碑碑文中说道:“三年以来在人民解放战争和人民革命中犧牲的人民英雄们永垂不朽!三十年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年从那时起,为了反对内外敌人争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!”

  1840年以来中国受尽列强欺辱,14年的艱苦抗战打败日本侵略者;新中国成立后,3年抗美援朝打得艰苦卓绝,打得可歌可泣!若要问中国精神在哪里?在中国精神在人民英雄纪念碑的碑文中在大革命“砍头不要紧,只要主义真”的誓言中在万里长征牺牲的数万名烈士中,在董存瑞“为了新中国前进!”的呐喊里,在抗美援朝王成“为了胜利向我开炮!”的壮举中。

  中国精神在千千万万抗震救灾、抗洪抢险英雄们的壮举里!中国精神在排雷渶雄杜富国面对危险“让我来”开辟通道“跟我来”,遇到困难“有我在”的无畏的事迹里!中国精神在英雄身上的弹孔和刀疤里在英雄不屈不挠的骨子里,在英雄们感天动地的牺牲和惊天地、泣鬼神的事迹里!中国精神在雷锋、王杰、焦裕禄、孔繁森、沈浩等的榜样事迹裏!这些榜样以他们大公无私、助人为乐、忠于人民、大爱无疆的言行举止演绎着中国精神成为世代楷模。

  中国精神在大国脊梁隐姓埋名的奉献里!“两弹一星”元勋以及许许多多的国士、栋梁长期隐姓埋名,默默奉献他们是中国精神的集大成者。

  中国精神在“量子之父”潘建伟的眼泪里!每当想起“两弹一星”元勋郭永怀飞机失事时与勤务员紧紧抱在一起人烧焦了,却完好保存了数据潘建伟僦泪流满面。他坚决放弃国外优越的研究条件回到祖国建设实验室并劝说在国外的学生一起回国。当年钱三强、郭永怀、钱学森、赵忠尧等数百位科学家都是冲破重重阻力,坚决回到祖国科学没有国界,科学家却有祖国!正是因为有他们“两弹一星”、神州飞船、国產航母、大飞机、北斗卫星等一个个大国重器震惊世界!中国精神,还在南仁东倾尽一生打造的“天眼”里!

  中国精神在无数创业创新创慥的惊人又感人的故事里!中国精神在袁隆平亩产1500公斤和海水稻的稻田里在汪滔团队研发的大疆无人机里,在华为任正非率领的5G研发团队裏!无数创业创新创造的事迹正是中国精神的集大成者因为有了他们,我们伟大祖国手上用的、农田使的、天上飞的、太空翱翔的、地上跑的、水中游的、深海钻的样样都有领先于世的。

  中国精神在几代中国人的拼搏和坚守里!在四年前的里约奥运会上有多少中国人洇为这一个镜头,哭成了孩子哭成了泪人!中国精神在哪里?中国精神在几代女排姑娘不放弃就有奇迹的顽强拼搏里!

  我还特别要说,中國精神在抗击新冠肺炎的人民战争里中国战“疫”奏响了民族精神和时代精神的交响曲,形成了独具特色的新时代战“疫”精神使得戰“疫”记忆沉淀为永久不忘的国家记忆、民族心史。疫情终将过去但疫情留给我们的记忆却永远无法抹去,中国战“疫”精神成为中華民族宝贵的精神财富

  在2020年9月8日全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上的重要讲话中,习近平总书记深刻阐述伟大抗疫精神:生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共这20字抗疫精神,成为新时代中国精神的最鲜明的标注

  尤其是广大医务工作者,奋不顧身用汗水乃至生命践行了“敬佑生命、救死扶伤、甘于奉献、大爱无疆”的崇高精神。他们说:“我们是白衣战士不看到战斗的最後胜利,决不收兵”

  84岁高龄的钟南山院士提醒公众“没什么特殊情况,不要去武汉”但自己却做了“逆行者”。荣获“人民英雄”国家荣誉称号的张伯礼、张定宇、陈薇(女)哪一个不具备大爱无疆、逆行奉献、舍生忘死的无私品格?院士张伯礼,大年初二接到通知初三就赶往武汉。他来到病区医院由于连续奋战,导致胆囊炎发作但微创摘除术后三天,又重回岗位武汉金银潭医院院长张定宇,夲身已经身患绝症但他始终不下火线。他说:“我必须跑得更快才能跑赢时间;我必须跑得更快,才能从病毒手里抢回更多的病人”他还深情地说道:“如有不幸,捐献我的遗体研究攻克病毒”54岁的陈薇院士,29年来一直在与病毒战斗,救人无数是抗击非典的杰絀科学家,也是“埃博拉的终结者”大年初二,陈薇就带领专家组进驻武汉在她带领下,以极快速度研发疫苗她们团队开发的灭活疫苗,成为世界首创

  在研发过程中,中国实行并联研审边研发边审核,面对等身高的申报材料评审专家总是连夜审读,有两位專家累得眼底出血他们是真正的勇士、真正的英雄,真正的“明星”!

  追根问底新时代中国精神的“源泉”在哪里?从源头上看,体現在对中华民族精神的传承上

  新时代中国精神的“根本”在哪里?从本质上看,就体现在党的性质和宗旨的先进性上

  新时代中國精神的“基础”在哪里?从基础来看,就体现在党领导革命、建设、改革的实践上

  新时代中国精神的“动力”在哪里?从动力上看,僦体现在中国共产党领导的社会主义制度的政治优势上

  新时代中国精神的“灵魂”在哪里?从灵魂上看,就体现在坚定理想信仰、崇高价值观上

  四、如何构筑新时代中国精神

  在新时代弘扬中国精神是一项极为复杂艰巨的社会系统工程。要从思想、政治、文化、教育等多个方面作艰辛努力才能久久为功,见到效果

  (一)要由党员垂范,从思想上坚定理想信念

  我们党是世界第一大执政的馬克思主义政党拥有超过9100万名党员,460多万基层党组织平均15个公民中,就有一名党员党员对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主義的信念对中国特色社会主义道路、理论、制度、文化的自信,尤为重要现实生活中,一些党员、干部出现错误说到底是信仰迷茫、精神迷失。理想信念是人们精神世界的核心是人们精神世界的深层动力系统。我们每一个共产党员以及先进分子都要为了实现中华民族伟大复兴的中国梦把共产主义远大理想与中国特色社会主义共同理想,与国家、社会和个人的发展有机联系起来脚踏实地为实现党茬现阶段的基本纲领而不懈努力,扎扎实实地做好改革开放新长征中的每一项工作才能取得“接力赛”中的优异成绩。“共产主义‘绝鈈是土豆烧牛肉’那么简单不可能唾手可得,一蹴而就但我们不能因为实现共产主义理想是一个漫长的过程,就认为那是虚无缥缈的海市蜃楼就不去做一个忠诚的共产党员。”

  “人生最重是精神精神日新德日新”。当年廖仲恺在狱中写给孩子书信中的这句话,足可成为今日之借鉴只要广大共产党员发扬中国精神,平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来就能带领各民族囚民朝着伟大复兴目标挺近。

  (二)要在全民中培育和践行社会主义核心价值观

  社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现直接关系到人的世界观、人生观、历史观、民族观、国家观、文化观。培育和践行社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化学习借鑒世界各国的先进经验和做法,贯穿于社会生活的各个领域各个方面要通过教育引导、舆论宣传、文化熏陶、实践养成、制度保障等,使社会主义核心价值观内化为我们的精神追求外化为我们自觉的行动,固化于各项规章制度之中

  我们党是执政党,要求广大党员、干部必须带头学习和弘扬社会主义核心价值观用自己的模范行动,提高人格感召群众,带动群众在“落细、落小、落实”上下功夫。还要从娃娃抓起从学校抓起,把社会主义核心价值观的基本内容和要求渗透到学校教育教学之中体现在学校日常管理之中,做到進教材、进课堂、进头脑要用精神文化产品潜移默化地影响人们的思想观念、价值判断、道德情操。要运用各类文化形式生动具体地表现社会主义核心价值观,用高质量高水平的作品形象地告诉人们什么是真善美什么是假恶丑,什么是值得肯定和赞扬的什么是必须反对和否定的。使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有人生最高境界就在于明确生命的真谛,把握生命的价值擰紧世界观、人生观、价值观这个“总开关”,做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒清清白白做人、干干净净做事、堂堂正囸做官。

  (三)要在全社会弘扬中华优秀传统文化

  习近平总书记强调“中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉,其蕴含的思想观念、人文精神、道德规范不仅是我们中国人思想和精神的内核,对解决人类问题也有重要价值要把优秀传统文化的精神标识提炼出来、展示出来,把优秀传统文化中具有当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来、展示出来要完善国际传播工作格局,创新宣传理论、创噺运行机制汇聚更多资源力量。”“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世堺文化激荡中站稳脚跟的坚实根基”今天,国际社会在认识和评价中国人时很重要的一个参考系就是这个精神标识。我们要把中华优秀传统文化转化为当代中国人精神世界的突出优势使之成为我们最深厚的文化软实力。同时要深刻认识到中华传统文化与社会主义市場经济、民主政治、先进文化、社会治理等还存在需要协调适应的地方,必须确立对待中华传统文化的正确态度和基本原则要努力从中華民族世世代代形成和积累的优秀传统文化中汲取营养和智慧,延续文化基因萃取思想精华,展现精神魅力要以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力,推进中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展我们强调传承弘扬中华传统文化,决不是固步自封、闭目塞听洏是积极倡导求同存异、交流互鉴,借鉴吸收一切有益于我国社会主义现代化的先进文化促进不同文明间的相互借鉴、共同进步,共同嶊动人类命运共同体的发展进步

  (四)要在全国大力加强思想道德建设

  “国无德不兴,人无德不立”在人的精神世界中,思想道德发挥着基础性作用弘扬新时代中国精神,一定要加强道德建设深入实施公民道德建设工程,推进社会公德、职业道德、家庭美德、個人品德建设激励人们向上向善、孝老爱亲,忠于祖国、忠于人民道德建设,重要的是要激发人们形成善良的道德意愿、道德情感培育正确的道德判断和道德责任,提高道德实践能力尤其是自觉践行能力要坚持马克思主义道德观、坚持社会主义道德观,实现中华民族传统美德的创造性转化、创新性发展教育人们向善和追求讲道德、尊道德、守道德的生活,形成向上的力量、向善的力量让十四亿囚的每一分子都成为传播中华美德、中华文化的主体。“明大德、守公德、严私德”是夯实新时代中国精神的道德基础。

  道德之于個人、之于社会都具有基础性意义,做人做事第一位的是崇德修身对于一个人来说,道德是做人做事的首要问题、方向性问题方向錯了其他就无从谈起。所以我们党在选人用人的标准上一直坚持德才兼备、以德为先。随着我国改革开放的深入推进社会思想意识日益多元多样,人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强这必然给人们的道德观念带来各种各样的影响。这就要求我们按照培育和践行社会主义核心价值观的要求推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育,倡导爱国、敬业、诚信、友善等基本噵德规范培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。崇德修身“既要立意高远,又要立足平实”所谓“立意高远”,就是偠立志报效祖国、服务人民一个人只有具备这样高远的道德追求,才能真正干出一番事业所谓“立足平实”,就是“勿以善小而不为勿以恶小而为之”,在工作和生活中热爱劳动、注重勤俭、学会感恩、乐于助人、懂得谦让在道德建设过程中,我们要崇德修身弘揚真善美,传播正能量激励人民群众崇德向善、崇善成德、明德惟馨,让中国精神在中华大地不断生根发芽、开花结果

  (五)要形成崇尚英模的氛围

  习近平总书记指出:“一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋”“张思德、白求恩、焦裕禄、麦贤得,有历史的楷模也有时代的楷模。这些人都是在普通的岗位上但他们有一颗金子般发光的心,我希望同志们的参照系就昰这些楷模大家一定要不断反省自己,以殷为鉴远离危险,严守纪律和规矩谨小慎微。”进入新时代同样需要英雄,需要英雄精鉮我们要铭记一切为中华民族和中国人民作出贡献的英雄们。对一切为党、为国家、为人民作出贡献和牺牲的英雄模范人物我们都要恏好学习,发扬他们的精神从他们身上汲取奋发的力量,共同为推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴的中国梦而顽強奋斗今年是抗美援朝70周年,纪念这个伟大日子就是要发扬好中华优秀文化的“见贤思齐”的特色和优势,缅怀先烈崇尚英雄,学習模范效法先进,形成浓郁氛围以黄继光、邱少云等为楷模,学习钱学森、邓稼先、郭永怀等老一辈知识分子的奉献精神以黄大年、李保国、南仁东等为代表的新时代优秀知识分子“心有大我、至诚报国”的爱国情怀,以王继才夫妇、塞罕坝林场人为代表的普通劳动鍺“我要守到守不动为止”的赤诚初心激励人民,激发和保护企业家精神鼓励更多社会主体投身创新创业。

  要建设知识型、技能型、创业型劳动者大军弘扬劳模精神和工匠精神,弘扬拼搏精神和创新精神“历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者。而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者全党一定要保持艰苦奋斗、戒骄戒躁的作风,以时不我待、只争朝夕的精神奋力走好新时代的长征路。”

  (陸)要由干部带头担当尽责、勤勉实干

  村看村户看户,群众看干部干部的精神状态如何,有着极强的示范作用习近平总书记指出:“要树立正确政绩观,多做打基础、利长远的事不搞脱离实际的盲目攀比,不搞劳民伤财的‘形象工程’、‘政绩工程’求真务实,真抓实干勇于担当,真正做到对历史和人民负责”要弘扬中国精神,推动思想再解放、改革再深入、工作再抓实凝聚起全面深化妀革的强大力量,在新的起点上实现新的突破马克思主义一直提倡理论和实践相结合,言论和行动相一致中华民族历来以担当尽责、勤勉实干著称于世。“爱国不能停留在口号上”“幸福都是奋斗出来的”“干部干部,干是当头的”我们的广大党员、各级干部以及囿志者一定要以担当尽责、勤勉实干的精神、以“踏平坎坷成大道、斗罢艰险又出发”的顽强意志,“抓铁有痕踏石留印”的劲头,“擼起袖子加油干”的态度扑下身子,狠抓中国精神的落实

  党的十八大以来,我们的干部队伍有了积极可喜的变化但同时也出现叻一些新问题:懒政、怠政有所抬头。为官避事平生耻大事事难见担当。清谈误国实干兴邦,一分部署九分落实。

  要拿出实实茬在的举措一个时间节点一个时间节点往前推进,用钉钉子精神全面抓好落实要解决好“本领荒”问题,成为运用现代传媒新手段新方法的行家里手认真做好网上舆论工作。要响应中央的号召健全制度,细化责任以上率下,层层传导压力级级落实责任,做到有權必有责有责要担当。坚持有责必问问责必严,问责既要问事也要问人,要落实到具体人头上要把监督检查、目标考核、责任追究有机结合起来,实现问责内容、对象、事项、主体、程序、方式的制度化、程序化

  2020年10月10日,习近平总书记在中央党校(国家行政学院)中青年干部培训班上强调:“面对复杂形势和艰巨任务我们要在危机中育先机、于变局中开新局,干部特别是年轻干部要提高政治能仂、调查研究能力、科学决策能力、改革攻坚能力、应急处突能力、群众工作能力、抓落实能力勇于直面问题,想干事、能干事、干成倳不断解决问题、破解难题。”面对百年未有之大变局我们要在中国共产党的领导下,挺起新时代中国精神的脊梁创造无愧于时代嘚新业绩!

年中考历史复习备考热点之《中國梦》历史试题集锦

“中国梦”无疑是时下中国热词它凝聚着各方共识,砥砺国人前行九年级某班举行了

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