为什么物质越来越发达，人类社会统一于物质越来越不幸福？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2023-11-27 06:00 标签： 人类社会统一于物质
随着社会的不断发展和进步，人们的生活水平和物质条件得到了极大的改善。然而，人们在享受物质和生活便利的同时，也面临着越来越多的压力和负担，导致感觉越来越累。这种现象的产生，涉及到多个方面的因素。一、竞争压力随着社会的不断发展，人们的生活水平和物质条件得到了极大的改善。但是，随着社会的发展，竞争也越来越激烈。在生活和工作中，人们不仅要面对同龄人的竞争，还要面对来自国内外的竞争。这种竞争压力常常让人感到无法承受，从而导致身心疲惫。二、工作压力在当今社会，工作已经成为人们日常生活的重要组成部分。但是，由于经济的发展和竞争的加剧，工作压力也越来越大。很多人为了生存和发展，不得不加班加点，甚至牺牲自己的休息时间。这种工作压力常常让人感到疲惫不堪。三、信息爆炸随着互联网的普及和技术的发展，信息的获取变得越来越容易。但是，信息爆炸也给人们带来了很多负面影响。每天都有大量的信息涌入人们的生活中，人们需要花费大量的时间和精力去筛选信息。而且，很多信息都是负面的，如新闻报道中的暴力事件、社会问题等，这些信息会让人感到沮丧和绝望，导致身心疲惫。四、社交压力在当今社会，社交已经成为了人们生活中不可或缺的一部分。但是，社交也会带来很多压力。不同的社交场合需要不同的表现，人们需要不断地适应和改变自己的行为和态度。这种社交压力常常让人感到疲倦和无力。五、家庭压力家庭是人们生活中最重要的一部分，但是家庭也会带来很多压力。尤其是在当今社会，家庭的压力越来越大。很多家庭需要面对经济问题、教育问题、子女成长问题等。这些问题需要家庭成员共同协作解决，但是经常会导致家庭成员之间的矛盾和冲突，从而让人感到疲惫和无力。以上就是导致社会越发达，人却感觉越累的主要因素。为了缓解这种状况，我们应该树立正确的价值观，追求真正的幸福和快乐，而不是过于追求物质的享受和表面的虚荣。同时，我们也应该采取一些有效的措施，如减轻工作压力、合理规划时间、保持良好的生活习惯等，以缓解身心疲惫的状况。 #认知#园丁禾合27.3万获赞 1.6万粉丝关注田园、校园……培训师,教育领域爱好者,活力创作者
这是个边际效用问题当你吃第一个包子的时候，你觉得它很美味，当你吃第二个的时候，你已经没有第一口吃的时候那么想要它了，如果你不停的吃下去，多吃一口给你带来的满足感会越来越少，吃第十个的时候，你可能会难受起来。我们的幸福的来源不是我们得到了什么，而是我们在期待什么，追逐什么。我们需要多少钱才能幸福？普林斯顿大学的学者为50万美国人进行了调查，答案是，生活水平一旦达到了舒适标准，再多收入也不能带来幸福。这个“舒适标准”在不同国家不一样，美国是7.5万美元。当一个人他的年收入从2.5万美元提高到5.5万美元的时候，他的幸福感并没有翻了一倍，而仅仅提高了9%。为什么？因为金钱跑车大豪宅，鲜花掌声镁光灯，所有这一切东西的边际效应都是会递减的。如果你所渴望和追求的是这些东西，到了最后你一定会失望的。人们在选择进行选择的时候考虑的效用，是拿未来的预期与现在的拥有进行比较，来做出判断。在判断中还有大脑工作的两种不同的模式来影响最后的结果。比如，两个人，过去分别拥有100w和1000w，如果在传统经济学框架中，当他们资产都变成500w的时候，他们的效用或者说幸福感是一样得。显然，我们很清楚，这个认知不成立。所以人在选择的时候，并不是经济理性在起作用，而是基于个人现状的得失来进行判断。由于大脑的工作模式，人类对于失去的厌恶远超得到。卢梭在《论人类不平等的起源与基础》中也提出现代人在物质上的占有远远超过野蛮人，而因为私有财产制的产生有了对比，人类精神世界却愈来愈感到贫穷，人总会因为欲望而沦为生活的西西弗斯。 　　心理学有个词叫“锚定”同样适用于社会学，《无价》用了大量的篇幅来阐释人对事物的判断标准总是以相近类似的事物作为参考而得出“正确”的结论。《身份的焦虑》中解释了人对物质金钱无止境的追求源于一种叫做身份的精神寄托，一种渴望被尊重的大众情节，列于马斯洛的需求理论的高级层次。 　　在如今经济高速发展的中国，衡量财富两级分化的基尼系数严重增长，让一部分人先富起来的口号让部分人对社会尤为不满，人总是喜欢以身边的人所占有的物质基础量来衡量自己，却不以时间轴上的现在与过去进行对比，当满大街的物品陈列在柜台上，欲望与焦虑交替产生。 　　反观一些西方发达国家的自杀率及精神病患病率相对极高，在崇尚个人主义特色的国度里，媒体无休止地报道那些一夜成名的故事让大众都生存在梦想触手可及的幻觉中，而理想与现实的反差所产生的压力如果没有转换成动力便会成为持久的精神噩梦，似乎如今的西方政治演变成政客拿富人的钱去赢取贫民的选票，再让两者相安无事，特讽刺的是如物质匮乏的北韩那种实施封闭与愚民的国度里，相对意义上的财富均等则能让大众生活再狂热与喜悦中，回望天朝几十年前火热朝天的农民公社也是这个故事的翻版，在过去所有执行过共产主义及法西斯中，笼络人心的最佳手段莫过于制造平等的假象，颁布《天朝田亩制度》的太平天国也深谙此道，如笛卡尔所说的“人只不过是一根会思考的的脆弱的苇草” 　　在这个物质的世界，有一小部分人选择了波西米亚，犹如《格调》中的异类，在现实与理想的反差间，选择了将理想最小化，如同那些具有神秘的宗教情节，在自己的精神世界里自给自足，如远离尘世而写出《瓦尔登湖》的梭罗，总之他们与现实世界格格不入，而那些迷恋宗教的人也沉醉在自己的精神世界里让外人看来不可理喻，其实物质只不过是人的一种精神寄托。
价值体系决定了存在的意义，失去了存在的意义，幸福从何而来在当今社会，生存的困难在于我们贪得无厌的欲望和填补贪婪的鸿沟的困难。精神世界的压抑，物质欲望和财富的急剧膨胀，正以无形的枷锁束缚着人们的行为，不断挤压着我们的生存空间。有了财富，你就会容光焕发；没有财富，你瞬间就像一只活蚂蚁。看来这是唯一，也是最无奈和卑微的选择，这才是现实！我们不排斥财富，但财富不是生活中唯一的东西。幸福真的是一种无法用语言表达的感觉吗？我不这么认为！幸福的轨迹来源于存在的价值和生命的意义。当商品的价值大于生命的目的地时，人类生存的价值就会随着幸福感而逐渐消失。试想，当一个人沦为商品奴隶时，幸福从何而来？奢侈会带来幸福吗？物质和财富的满足会在一定时期内给人们带来精神上快乐，这种快乐是建立在自由消费和可获得的基础上基础上的。不管你有多少财富，你在生活中花费在消费上的努力和时间是非常有限的。当一种喜悦的情绪和快乐的感觉稍纵即逝，而马上又被投入下一轮的人生竞赛，除了紧张的情绪、对失败的恐惧、对成功的渴望和自我价值的实现，剩下的最后一件事就是疲劳。在这样的周而复始生活中，幸福是怎么来的。现代社会给人们带来了太多的忧虑、恐慌和担忧。那些被家庭和现实淘汰和遗弃的老人们的担忧；中年人对他们目前的生活条件和前景的担忧；商业社会无所适从的担忧。在这样的生活状态下，幸福的开始是什么？只有当存在感存在时，我们才能找到幸福感；没有存在感，幸福就不能说。什么是存在感？存在感不是我们所认为的个人在社会中的地位，而是一种被社会认可的普民哲学。当你成为他们中的一员，你会感到骄傲、满足和快乐。当“工业学大庆”、“农业学大寨”、“全国学解放军”时，无论他们有多努力，你都会钦佩他们，钦佩他们。你希望成为他们中的一员，为他们感到骄傲。当这一切成为历史时，现实告诉你的是，你现在只是一个工人。除了为生存而奋斗，至少你的尊严消失了，不仅是一无所有，而且是连。你的幸福感来自哪里？当土地只是老人们的家，而不是地主们生存的希望时，幸福从哪里开始？现在人们的生存意识降低了。那是因为他们有太多的失落感。精英社会与平民哲学是对立的。似乎成功是人生唯一的选择。太多的人找不到生活的意义，所以没有办法谈论幸福。除了“金钱”和“利益”有很强的话语权和感染力外，似乎任何语言和理论都是多余的，都失去了应有的价值和效果，所以人们对许多正常的交际兴趣降低。重建价值体系，应该建立什么样的价值体系，不是个人和群体的问题，而是社会发展的大问题。

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