人物的成语
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形容人物的成语
关于人物的成语
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旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。
出处：鲁迅《我的第一个师父》：“这和名孩子为阿猫阿狗，完全是一样的意思：容易养大。”
犹言出类拔萃。
出处：老舍《骆驼祥子》十四：“大家给他祝寿，他大模大样的承受，仿佛觉出自己是鳌里夺尊的一位老英雄。”
犹言拔萃出类。指高出众人。
出处：《宋书?孝义传?潘综》：“二子微猷，弥久弥芳。拔丛出类，景行朝阳。”
同“出类拔萃”。指高出众人。
出处：语出《孟子?公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”
同“拔萃出类”。指高出众人。
出处：语出《孟子?公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”
高出众人。多指才能。
出处：《晋书?夏侯湛传》：“弱年而入公朝，蒙蔽而当显举，进不能拔群出萃，却不能抗排当世。
宗：被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。
出处：《晋书?陆机传》：“制曰：‘故足远超枚（枚乘）马（司马相如），……百代文宗，一人而已。’”
一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
出处：清?曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“姑爷年纪略大几岁，并没有娶过的，况且人物儿长的是百里挑一的。”
奔逸：疾驰；绝尘：脚不沾尘土。形容走得极快。也形容人才十分出众，无人企及。
出处：《庄子?田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎其后矣。”
标：提出，写明；异：不同的，特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。
出处：南朝?宋?刘义庆《世说新语?文学》：“支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及《逍遥》，支卓然标新理于二家之表，立异于众贤之外。”
匠心：巧妙的心思。指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。
出处：唐?王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心独妙。”
别：另外。另有一种独特的风格。
出处：清?吕留良《与施愚山书》：“咏见赠诗，风力又别具一格。”
比喻与众不同，加成一家。
出处：清?袁枚《随园诗话》卷七：“唐义山、香山、牧之、昌黎，同学杜者；今年内其诗集，都有是别树一旗。”
凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。
出处：鲁迅《坟?摩罗诗力说》：“自学之声发，每响必中于人心，清晰昭明，不同凡响。”
夸耀才华出众。
出处：清?李渔《闲情偶寄?词曲?结构》：“吾谓技无大小，贵在能精……否则才夸八斗，胸号五车，为文仅称点鬼之谈，著书惟供覆瓿之用，虽多亦奚以为？”
才能和学问都优秀。
出处：《隋唐演义》第三六回：“恐翰林院草来不称朕意，思卿才学兼优，必有妙论，故召卿来，为朕草一诏。”
草莽：草丛，草野。旧时指在山林出没的农民起义或强盗们中的著名人物。
出处：清?黄小配《洪秀全演义》第五回：“昔刘邦以亭长而定汉基，朱元璋以布衣而奠明祚……天命所属，多在草泽英雄。”
门庭高大，门内列戟。形容旧时显贵人家的威仪。
出处：唐?张|《游仙窟》：“鸣钟食鼎，积代衣缨；长戟高门，因循礼乐。”
冠：超出众人。超越古今。
出处：唐，韩愈《贺册尊号表》：“众美备具，名实相当，赫赫巍巍，超今冠古。”
超出众人，在同辈中拔尖。
出处：清?夏敬渠《野叟曝言》第一百三十八回：“这X郎文艺固是超群轶类，怜与素臣天生神力仿佛。”
指超出众人。
出处：宋?释道原《景德传灯录》卷二十七：“超群出众太虚玄。”
超出众人，在同辈中拔尖。同“超群拔类”。
论：评论，衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。
出处：宋?苏轼《孔北海赞序》：“世以成败论人物，故操得在英雄之列。”
众多人物聚集在一起。亦作“成群结队”。
出处：清?文康《儿女英雄传》第三十二回：“料着安老爷家办过喜事，一定人人歇乏，不加防范，便成群结伙而来，想要下手。”
拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
出处：《孟子?公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”
拔，超出；萃，原为草丛生的样子。指卓越出众，非同一般。
出处：唐?韩愈《与崔群书》：“诚知足下出群拔萃，无谓仆何从而得之也。”
指当避开此人让其高出众人一头之地。后以之比喻高人一着。
出处：宋?欧阳修《与梅圣俞书》：“读轼（苏轼）书，不觉汗出。快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。”
雏凤：比喻优秀子弟；清声：清越的鸣声。比喻后代子孙更有才华。
出处：唐?李商隐《寄韩冬郎兼长之员外》：“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。”
形容人才出众，不同寻常。
出处：清?袁枚《与何献葵明府书》：“幸为小女择得一婿，楚楚不凡，差强人意。本求西子，翻得东床，想彼苍亦‘与这齿者去其角’之意也。”
传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。
出处：南朝宋?刘义庆《世说新语?巧艺》：“顾长康画人，或数年不点目精（睛）。人问其故，顾曰：‘四体妍蚩，本无善于妙处，传神写照，正在阿堵中’”
达官：大官。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。
出处：《礼记?檀弓下》：“公子丧，诸达官之长杖。”
犹言达官贵人。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。
出处：《金史?世宗纪下》：“达官贵要多行非理，监察院察未尝举劾。”
达：显贵；宦：官。旧指职位高而声势显赫的官员。
出处：《礼记?檀弓下》：“公子丧，诸达官之长杖。”
犹言达官贵人。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。
出处：宋?惠洪《冷斋夜话?课术有验无验》：“有日者能课，使之课莫不大奇中……凡为达官要人言皆无验；至为市进凡庸山林之士课，则如目见而言。”
打出手：戏曲中的一种武打技术，一出剧中的主要人物与多个对手相打，形成种种武打场面。比喻逞凶打人或殴斗。
出处：郭沫若《南京印象》：“这儿在三天前正是大打出手的地方，而今天却是太平无事了。”
大家：旧指有声望地位的高门贵族。风范：风度、气派。出自高贵人家特有的气派。
出处：清?石玉昆《三侠五义》第十八回：“献茶已毕，叙起话来，问答如流，气度从容，真是大家风范，把个狄后乐了个了不得。”
大器：比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼，所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。
出处：《老子》四十二章：“大方无隅，大器晚成。”
物：人物，人们。指跟别人往来接触。
出处：汉?司马迁《报任少卿书》：“教以慎于接物，推贤士为务。”明?陶宗仪《辍耕录》卷五：“右二事可见前辈诸老谦恭退抑，汲引后进，待人接物者如此。”
指做本行本业的事，成绩特别显著。
出处：《负曝闲谈》第十一回：“涂了又涂，改了又改，看看终究不能当行出色，急得他抓耳挠腮。”
比喻有影响的人物发出倡议。
出处：清?李宝嘉《官场现形记》第五回：“一省之内，惟彼独尊，自然是登高一呼，众山响应。”
比喻指任命将帅以及其他主持工作的首脑人物。
出处：《史记?淮阴侯列传》：“何曰：‘王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，没坛场，具礼乃耳。’王许之。”
指东南人物中之佼佼者。
出处：晋?潘尼《赠陆机出为吴王郎中令》：“东南之美，曩惟延州；显允陆生，于今鲜俦。”
独步：独一无二，特别突出。超群出众，无人可比。
出处：《后汉书?戴良传》：“独步天下，谁与为偶！”
指不畏强敌，英勇奋战，以少胜多的杰出人物。
一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。
出处：晋?戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛，或谓王戎曰：‘昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。’”南朝梁?刘义庆《世说新语?容止》：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”
泛泛：平常，一般。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。
出处：姚雪垠《李自成》第二卷第四十一章：“［李信］他明白在杞县境内停留着耽误时间对他十分不利，也相信李闯王大概不是泛泛之人，但是他更明白，去投闯王，这是他兄弟和红娘子的一生大事，不能不特别慎重。”
风度仪表不同于一般。形容风度出众。
风流：英俊的、杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。
出处：宋?苏轼《念奴娇?赤壁怀古》词：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
指活跃一时，言论行为能影响大局的人物。
出处：毛泽东《别了，司徒雷登》：“因此被马歇尔看中，做了驻华大使，成为马歇尔系统中的风云人物之一。”
虿：蝎子一类的毒虫。比喻有些人物，地位虽低，但能害人，不可轻视。
出处：《左传?僖公二十二年》：“君其无谓邾小，蜂虿有毒，而况国乎？”
华贵的服饰。借指王公显贵。
盖世：压倒当世。超出当代所有的人。用以形容非常杰出的英雄人物。
出处：元?无名氏《马陵道》第一折：“遮莫他盖世英雄，驱兵拥众。”
四匹马驾驶的、车盖很高的车。旧时形容高官显贵的阔绰。
出处：《史记?范睢蔡泽列传》：“范睢归取大车驷马，为须贾御之，入秦相府。”
显贵的官职和爵位。
出处：《庄子?让王》：“今世之人居高官尊爵者，皆重失之。”
桂花林中的一枝花。原为晋时S诜的自谦语。后称誉人才学出众。
出处：《晋书?S诜传》：“累迁雍州刺史。武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如？’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’”
国士：国中杰出的人物。指一国独一无二的人才。
出处：《史记?淮阴侯列传》：“诸将易得耳，至如信者，国士无双。”
赫：显耀。斯：语气助词。威：威严。指帝王或显耀人物威武奋发貌。
比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中。
出处：清?李渔《闲情偶寄?演习?教白》：“苟得其人，必破优伶之格以待之，不则鹤困鸡群，与侪众无异。”
亨嘉：美好的事物聚会在一起。比喻优秀人物济济一堂。
出处：《周易?乾》：“亨者，嘉之会。”
犹言后起之秀。后来出现的或新成长起来的优秀人物。
出处：《宋书?张畅传》：“畅少与从兄敷、演、敬齐名，为后进之秀。”
秀：特别优秀的。后辈中的优秀人物。
出处：南朝?宋?刘义庆《世说新语?赏誉》：“范豫章谓王荆州：‘卿风流俊望，真后来之秀。’王曰：‘不有此舅，焉有甥？’”
后来出现的或新成长起来的优秀人物。
出处：《晋书?王忱传》：“卿风流俊望，真后来之秀。”
呼：叫，喊。形容人像画得逼真，似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。
出处：宋?苏轼《郭忠恕画赞序》：“恕先在焉，呼之或出。”
啸：长鸣。猛虎长鸣，则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现，并且对社会产生极大的影响；亦指豪杰奋起，大展宏图。
出处：《北史?张定和传论》：“虎啸生风，龙腾云起，英贤奋发，亦各因时。”
把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。
出处：清?朱庭珍《筱园诗话》卷一：“必使山情水性，因绘声绘色而曲得其真；务期天巧地灵，借人工人第而华传其妙。”
荟萃：草木繁茂，引申为杰出人物或精美东西的聚集；一堂：指在一个厅堂里。形容难逢的盛会。
旧指当权者的亲信或存记备用的人。
出处：《宋史?施师点传》：“师点乘逊萌瞬牛质橹眉写小Ｎ绞袢コ⒃叮瞬拍岩宰约！
喻指优秀人才。
出处：明?胡应麟《诗薮?国朝下》：“穆庙时，寓内承平，荐绅韦布，操觚令简，家骥人璧，云集都下。”
矫矫：翘然出众的样子；群：与众不同。形容高超出众，不同一般。
出处：清?无名氏《杜诗言志》卷十二：“此《赠王公思礼》，分明写一位精细勇烈人。故能所向无敌，任事多效。首详其出处及幼少之事，便已矫矫不群。”
巾帼：古代妇女的头巾和发饰，代指妇女。豪杰：指才能出众的人。女性中的杰出人物。
出处：清?文康《儿女英雄传》第十七回：“原来这就是十三妹姑娘。我尹其明今日无意中见着这位脂粉英雄，巾帼豪杰，真是人生快事！”
紫色印绶和金印，古丞相所用。后用以代指高官显爵。
出处：《晋书?舆服志》：“贵人、夫人、贵嫔是为三夫人，皆金章紫绶。”
迥然：相距很远或差别很大的样子；不群：与众不同，不同于流俗。形容超群出众，身手不凡。
出处：明?朱之瑜《朱舜水集?九?与小宅生顺书三十六首（其一）》：“佳作路头醇正，气势冲沛，辞意雅驯，与往日所见贵国之文迥然不群。”
先秦到汉初有法、名、墨、儒、道、阴阳、纵横、杂、农九种学术流派。指上中下各品的人才和各种人物。
出处：《梁书?萧子显传》：“见九流宾客，不与交言。”
指社会上的各种人物。
出处：唐?薛逢《送西川杜司空赴镇》诗：“莫遣洪炉旷真宰，九流人物待陶甄。”
伦：类；逸：超过。超出众人，没有可以相比的。
出处：明?朱之渝《答安东守约书三十首》：“况贤弟未尝晤接，而才识绝伦逸群，笔则笔，削则削，虽有知我，宁无罪之者哉？”
旷世：绝代；空前。逸才：超人的才智。当代少见的出众的才能。
出处：明?罗贯中《三国演义》第九回：“伯喈旷世逸才，若使续成汉史，诚为盛事。”
兰桂：对他人儿孙的美称；芳：比喻美德、美声。旧指儿孙同时显贵发达。
出处：清?曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“现今荣宁两府，善者修缘，恶者悔祸，将来兰桂齐芳，家道复初，也是自然的道理。”
立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。
出处：《论语?雍也》：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已！”
指绿林中出众的人物。
出处：清?李渔《玉搔头?逼氛》：“有谁人道我的不是，又喜得有两个绿林豪杰率众来归，要助我力图大事。”
指绿林中本领出众的人物。
出处：陶成章《浙案纪略》上卷第四章第二节：“其同乡许振鹏……去之宁波，由王金发介绍，因得入大岚山，连结绿林豪士。”
比喻优秀人物交友或才子佳人结为夫妻。同“鸾交凤友”。
出处：清?李渔《慎鸾交?却媒》：“中宫位卸，便做鸾交凤俦；衾n伴少，便做莺栖燕游。”
比喻优秀人物交友或才子佳人结为夫妻。
出处：元?马致远《汉宫秋》第二折：“我不信你敢差排吕太后，枉以后龙争虎斗，都是俺鸾交凤友。”
乱世：动乱的不安定的时代；英雄：才能勇武超过常人的人。混乱动荡时代中的杰出人物。
出处：南朝?宋?刘义庆《世说新语?识鉴》：“曹公少时见乔玄。玄谓曰：‘天下方乱，群雄虎争，拨而理之非君乎？然君实是乱世之英雄，治世之奸贼。”
犹言知人论世。指了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。
妙手：技能高超的人；丹青：绘画的颜料，比喻绘画的艺术。指优秀的画家。
出处：清?吴敬梓《儒林外史》第四十六回：“庄濯江寻妙手丹青画了一幅‘登高送别图’，在会诸人，都做了诗。”
指有名望的显要人物。亦作“名公钜人”。
指有名望的显要人物。同“名公巨人”。
著名人士与重要人物。
玉珂鸣响，佩玉铿锵。比喻显贵。
牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。
出处：《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”
豪杰：指才能出众的人。女性中的杰出人物。
出处：明?冯梦龙《警世通言》卷三十二：“十娘钟情所欢，不以贫易心，此乃女中豪杰。”
尧舜：传说中的上古贤明君主。妇女中的贤明人物。古代多称颂执政的女王。
出处：《宋史?英宗宣仁圣烈高皇后传》：“临政九年，朝廷清明，华夏绥定……人以为女中尧舜。”
兼：都。思想品德和学业都很优秀。
出处：清?文康《儿女英雄传》第九回：“一定是一位品学兼优，阅历通达的老长辈。”
指名垂后世的人物。
指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。
人品才能超出众人。
出处：明?冯梦龙《喻世明言》卷十二：“年二十五岁，丰姿洒落，人才出众，琴棋书画，无所不通。”
人品才能超出众人。同“人才出众”。
出处：清?吴趼人《情变》第四回：“我想我们二官人材出众，生得又秀气，何老头子见了，一定是中意的。”
骐骥：良马。比喻才能出众的人。
出处：《南史?徐勉传》：“此所谓人中骐骥，必能致千里。”
京城无人可比。比喻才能出众。
出处：《梁书?伏挺传》：“父友人乐安任深相叹异，常曰：‘此子日下无双。’”
册：泰山；颓：倒塌；木：梁木。泰山倒塌，梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世。
出处：《礼记?檀弓上》：“泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？”
房屋多厕而有围墙的院子。旧时多指富贵人家。
出处：元?关汉卿《救风尘》第二折：“他每待强巴劫深宅大院，便侍折摧了舞榭歌楼。”
称颂帝王或杰出人物之词。
出处：《书?大禹谟》：“帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文。”
慕：羡慕。十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众，人人羡慕。
佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经?普门品》。后用以喻人物仪容清。
出处：元?王实甫《西厢记》第一本第一折：“兰麝香仍在，佩环声渐远。东风摇曳垂杨线，游丝牵惹桃花片，珠帘掩映芙蓉面。你道是河中开府相公家，我道是南海水月观音现。”
嵩：指嵩山；岳：高大的山；降：降生。比喻大人物的出生。
出处：《诗经?大雅?嵩高》：“嵩高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。”
泰山：东岳，在山东省泰安市；北斗：北斗星。比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。
出处：《新唐书?韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”
独步：独一无二，特别突出。超群出众，无人可比。
出处：《后汉书?戴良传》：“独步天下，谁与为偶！”
指二光相互映照而愈明。比喻杰出人物得贤者揄扬而声名更显。
形容坚固的防御物。比喻可信赖的坚强人物。
出处：《宋史?李伯玉传》：“赵汝腾尝荐八士，各有品目，于伯玉曰：‘铜山铁壁。’立朝风节，大较似之。”
指在社会上有较大名声或势力而又经常抛头露面的人。
出处：王蒙《悠悠寸草心》：“小小的理发室也反映着人世的沧桑，何况到这里来整容的颇多头面人物。”
汉制，诸侯佩带的印绶为紫色，公卿为青色。以之比喻官位显贵。
比喻才能出众者。
国君重臣。后泛指高官贵人。
横溢的才华与潇洒的风度。亦指才华横溢与风度潇洒的人物。
出处：唐?杜甫《丹青引赠曹将军霸》诗：“英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。”清?恽敬《同游海幢寺记》：“夫士大夫登朝之后，大都为世事牵挽，一二有性情者，方能以文采风流、友朋意气相尚。”
文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。
出处：《旧唐书?李光弼传》：“蕴孙、吴之略、有文武之才。”
对平凡人物的蔑称。
姓名不被人知道的英雄人物。也指埋头苦干的人。
泛指达官显贵。
指衡量人物的长处和短处。
出处：唐?冯宿《魏府狄梁公祠堂碑》：“婪伊侈谋，将易储皇。公陈不可，较短推长。”
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/ 杜甫全集（一）　
三月师逾整，群胡势就烹。疮痍亲接战①，勇决冠垂成②。妙誉期元宰③， 殊恩且列卿④。几时回节钺⑤，戮力扫橇枪⑥。（此望郭回京，与上段相承。 言破贼之势，指日可成，今暂住陇右，终当归歼巨寇也。【卢注】至德二载， 肃宗至凤翔、陇右、河西、安西、西域兵皆会。时王思礼军武功，王难得军 西原，郭英义军东原。是“三月师逾整，群凶势就烹”也。安守忠寇武功， 英义战不利，流矢贯颐而走，是“疮瘦亲接战，勇决冠垂成”也。）①梁简文帝诗：“潜师夜接战。”②庾信《平邺表》：“天策勇决。”③《北山移文》：“驰妙誉于浙右。”元宰，上相也。《晋书·王导传》： “实赖元宰，固怀匪石之心。”④潘岳《马沂督诔》：“明明天子，旌以殊恩。”【朱注】《唐志》： 御史中丞二人，正四品下。太仆寺卿一人，从三品。中丞兼卿，所以 为加恩。杨恽《报孙会宗书》：“位在列卿。”⑤《晋书》，汉魏故事，遣将出征，符节郎授节钺于明堂。⑥《商书》：“聿求元圣，与之戮力。”《尔雅》：“彗星为欃枪。” 谢瞻诗：“鸿门销薄蚀，垓下陨欃枪。”注：“亦谓之孛，言其形字 丰似扫彗。”圭窦三千士①，云梯七十城②。耻非齐说客③，只似鲁诸生④。通籍微班忝⑤，周行独坐荣⑥。随肩趋漏刻⑦，短发寄簪缨⑧。径欲依刘表⑨，还疑厌 祢衡⑩。渐衰那此别(11)，忍泪独含情(12)。（此送郭而叙交情也。圭窦诸 生，不如下齐说客，此自谦之词。公除拾遗，故曰微班。郭为中丞，故曰独 坐。随肩短发，叹年老得官。《社臆》：观刘表、称衡语，则郭亦非可依者， 后果镇蜀而为崔吁所杀。）①《记》：“儒有革门圭窦。”注：“门旁窬穿墙为窦，如圭。”《家 语》：“远方弟子之进，盖三千焉。”②《墨子》：庄王令公输作云梯以攻宋。《汉书》：郦食其说田广罢历 下守备，冯轼下齐七十余城。【朱注】时贼尚据长安，故用下城事。③《后汉书》：光武答马援曰：“非刺客，乃说客也。”④《前汉书》：叔孙通曰：“臣愿征鲁诸生，共起朝仪。”⑤通籍，注见六卷。微班，下位也。⑥《诗笺》：周行，周之列位也。梁武帝诏：“方当置诸周行，饰以青 紫。”《后汉书》：宣秉拜御史中丞，光武特诏，御史中丞与司隶校 尉尚书令，并专席而坐，京师号三独坐。⑦《记》：五年以长，则肩随之。⑧《左传》：“其发短而心甚长。”陈后主诗：“进退簪缨移。”⑨《魏志》：王粲，字仲宣，山阳人。献帝西迁，粲从至长安。以西京 扰乱，乃之荆州，依刘表。⑩祢衡，见二卷。(11)庾信诗：“故人伤此别。” (12)王粲诗：“含情欲待谁。”废邑狐狸语，空村虎豹争①。人频坠涂炭②，公岂忘精诚③。元帅调新律④， 前军压旧京⑤。安边仍扈从⑥，莫作后功名⑦。（终以恢复之事望诸郭卿， 与第三段相应。狐狸虎豹，指当时附贼为盗者。元帅，指广平王。前军，指 李嗣业。扈从，应上回节钺。功名。应上扫欃枪。此章前二段各十六句，三 五段各八句，第四段十二句。）①沈炯诗：“空村余拱木，废邑有颓城。”傅玄《放歌行》：“但见狐 狸迹，虎豹自成群。”②《商书》：“民坠涂炭。”《史记·龟筴传》：涂，叶读杜。“周流 天下，还复其所。上至苍天，下薄泥涂。”③前汉邹阳书：“精诚变天地。”④后汉陶谦书：“谨同心腹，委之元帅。”《易》：“师出以律。”庾 信赋：“玉律调钟。”《左传》：赵衰举郤縠为元帅。⑤前将军，见《汉·李广传》。《唐书》：李嗣业至凤翔，上谒，肃宗 喜曰：“卿至，贤于数万众。”以为前军，收长安。陶潜诗：“生平 去旧京。”⑥《晁错传》：安边境，立功名。《司马相如传》：“扈从横行，出于 四校之中。”⑦邹君倩《遗公孙弘书》：“勉作功名，以俟嘉誉。”【远注】后功名， 即《孟子》后名实之意。　　王嗣奭曰：此诗本送郭之陇右，而语意轻外重内，其于陇右，但以怀惠 镇静勗之。未几，吐蕃果遣使来，并请讨贼，盖有先见矣。至于中原惨黩， 余孽纵横，亶亶而谈、有人臣所不忍言者，正以激感中丞，使知急也。后云： “几时回节钺。”又云：“安边仍扈从。”盖深以讨贼大事，望之英乂矣。　　《随笔》云：唐人歌诗，其于先世及当时事，直辞咏寄，略无避隐。至 宫禁嬖昵，非外间所应知者，皆反覆极言，而在当时亦不以为罪。如白乐天《长恨歌》、讽谏诸章，无微之《连昌宫辞》，始末皆为明皇而发。杜子美 尤多、如《兵军行》、前后《出塞》、《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》、《哀王孙》、《哀江头》、《丽人 行》、《公孙舞剑器行》：终篇皆是。其他波及者，如“不闻夏殷衰，中自 诛褒妲”，“是时妃嫔戮，连为粪土丛”，“内人红袖泣，王子白衣行”， “毁庙天飞雨，焚宫火彻明”，“御气云楼敞，含风彩仗高”，“仙人张内 乐，王母献宫桃”，“固无牵白马，几至著青衣”，“夺马悲公主，登车泣 贵嫔”，“落日留王母，微风倚少儿”，“斗鸡初赐锦，舞马更登床”，“殿 瓦鸳鸯拆，宫帘翡翠虚”，七言如“关中小儿坏纪纲，张后不乐上为忙”， “天子不在咸阳宫，得不哀痛尘再蒙”，如此之类，不能悉书。送杨六判官使西蕃【鹤注】此当是至德二年秋作。诗云“帝京氛祲满”，时京师尚 未收复也。【朱注】《旧唐书》：至德元载，吐蕃遣使和亲，愿 助国讨贼。二载三月，吐蕃遣使和亲，遣给事中南巨川报命。诗 云“慎尔参筹画”，杨盖赞巨川以行。送远秋风落，西征海气寒①。帝京氛祲满②，人世别离难③。（首叙送杨出 使。秋风记时，西征记地，氛祲感世事，别离念交情。）①潘岳赋：“潘子凭轼西征。”海，谓青海。梁元帝诗：“海气旦如楼。”②王僧达诗：“远山敛氛祲。”③《楚辞》：“予既不难夫离别。”绝域遥怀怒①，和亲愿结欢②。敕书怜赞普③，兵甲望长安④。宣命前程急， 惟良待士宽⑤。子云清自守③，今日起为官。（此叙奉使之故。绝域二句， 谓吐蕃请讨禄山。敕书二句，谓朝廷望其助兵。宣命惟良，指巨川为正使。 子云起官，指杨六为幕判。）①李陵书：“刭身绝域之表。”《左传》：“使君怀怒，以及敝邑。”②《汉书·娄敬传》：使敬往结和亲之约。③《唐书》：吐蕃俗谓疆雄曰赞，丈夫曰普，故号君长曰赞普，其妻曰 末蒙。④《秦国策》：武安君曰：“缮治兵甲。”⑤《周书》：“惟良折狱。”《杜诗博议》：《汉书》宣帝曰：“与我 共理者，其惟良二千石乎？”此诗用惟良本此，亦友于贻厥之类。李 嘉佑《送五叔守歙州》诗“新安江自绿，明主重惟良”可证。时杨判 官必膺郡守推荐，衔命入蕃，故曰“惟良待士宽”也。⑥【朱注】《汉书》言子云系出扬侯，其字不从木。按晋羊舌氏食邑于扬，曰扬食我，后分其田为三县，曰平阳杨氏，则扬与杨同出一姓， 故杨修有吾家子云之语。或疑此送杨判官，不合用子云事，盖失考耳。《扬雄传》：雄三世不徙官，有以自守，泊如也。垂泪方投笔①，伤时即据鞍②。儒衣山鸟怪③，汉节野童看④。边酒排金碗， 夷歌捧玉盘⑤。草肥蕃马健，雪重拂庐干⑥。（此叙西行景事。上四言中途， 下四言至蕃。《杜臆》：垂泪伤时，有关臣谊。草肥雪干，善摹边景。）①《班超传》：超为官佣书久。劳苦，投笔叹曰：“丈夫当立功异域， 安能久事笔砚乎？”②《马援传》：援请讨五溪蛮，据鞍顾盼，以示可用。③《杜臆》：“儒衣山鸟怪”，与“壮士耻为儒”同一感慨。《汉·律 历志》：古之大夫，儒衣。庾信诗：“山鸟一群惊。”④苏武杖汉节，注见本卷。⑤《蜀都赋》：“夷歌成章。”梁简文帝诗：“玉盘余自尝。”⑥《唐书》：吐蕃赞普联桑帐以居，号大拂庐，容数百人，部人处小拂 庐。慎尔参筹画①，从兹正羽翰②。归来权可取，九万一朝抟③。（末勉其成功归国。【朱注】借兵非美事，又恐其屈节外藩，故以慎谋画，正羽翰戒之， 欲其伸中国之威，不辱君命也。权位可取，言不终于判官。张注谓借兵之举， 权且取之，乃曲说也。此章首尾各四句，中二段各八句。）①《晋纪·总论》：“筹画军国。”②何逊时：“无因生羽翰，千里暂排空。”③《庄子》：“抟扶摇而上者九万里。　　罗大经曰：叶石林云：杜工部诗，对偶至严，而《送扬六判官》云“子 云清自守，今日起为官”，独不相对。窃意今日字，当是令尹字，传写之讹 耳。余谓不然，此联之工，正为假云对日，两句一意，乃诗家活法。若作令 尹字，则索然无神，夫人能道之矣。且送杨姓人，故用子云为切题，岂应又 泛然用一令尹耶？如“次第寻书札，呼儿检赠篇”之句，亦是假以第对儿。 按：元、白、刘宾客辈《汝洛唱和集·九日送人》“清秋方落帽，子夏正离群”，假对之工，本于杜句。哭长孙侍御【朱注】此诗或刻杜诵，载高仲武《中兴间气集》，今载子美集 中。《文苑辩证》两存其说。【鹤注】公有《送长孙九侍御赴武 威判官》诗，称其为诗流，与此合意，岂其未到官而死耶，当是 至德二载作。今按：此诗不及乱离中语，恐非长孙九侍御也。周 置御史，掌邦国都鄙及万民之治命，以赞家宰。汉因置十五员， 唐四人。道为诗书重①，名因赋颂雄②。礼闱曾擢桂③，宪府屡乘骢④。流水生涯尽⑤，浮云世事空⑥。惟余旧台柏⑦，萧瑟九原中⑧。（上四生前履历，下四 死后哀挽。）①谢灵运诗：“事为名教用，道以神理超。”起用谢意。阮籍诗：“信 道守诗书。”②《前汉书》：司马相如蔚为辞宗，赋颂之首。③《任昉集》：“出入礼闱，朝夕旧馆。”注：“礼闱，尚书省也。” 顾注：唐初考功试进士。开元末，徙礼部以春官侍郎主之。晋郤诜对 武帝云：“臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林一枝。”④御史所居之署，汉谓之御史府，亦谓宪台。唐龙朔中，为东宫宪府。汉桓典名骢马御史。⑤刘桢诗：“逝者如流水。”⑥《晋书》：阮籍遗落世事。⑦庾肩吾诗：“韩城想旧台。”《汉·朱博传》：御史府中，列柏树， 常有野乌数千栖宿其上。⑧《登楼赋》：“风萧瑟而并兴。”《记》：赵文子与叔誉，观乎九原。文子曰：“死者如何作也，吾谁与归。”奉赠严八阁老【鹤注】考《旧史》：严武迁给事中，在收长安之前，此诗在至德二 载作，是年公亦为拾遗。蔡曰：《国史补》：宰相相呼为堂老，两省 相呼为阁老。《通鉴》：王涯谓给事中郑肃、韩佽曰：“二阁老不用 封敕。”此唐人称给事中为阁老也。至德初，武以房琯荐，累迁给事 中。扈圣登黄阁①，明公独妙年②。蚊龙得云雨③，雕鹗在秋天④。客礼容疏放⑤，官曹可接联⑥。新诗句句好⑦，应任老夫传⑧。（上四颂严，称其遇主 乘时。下四叙情，喜其同官相契。【顾注】武父挺之，与公友善，故称武为 妙年，而自称老夫。《困学纪闻》：给事中，属门下省。开元曰黄门省，故 曰黄阁。左拾遗亦东省之属，故曰“官曹可接联”。近世用此诗为宰辅事， 误。）①扈，后从也。《世说》：王弘之曰：“风马不接，无缘扈从。”黄曰： 唐门下省，其长曰侍中，与中书令参总，而颛判省事，即宰相也。给 事中，掌分判省事，故得同登黄阁。【朱注】《说文》阁与閤异。阁， 夹室也，以板为之，亦楼观通名。閤，门旁小户也。汉公孙弘开东閤 以延贤人，盖避当门，而东向开一小门引宾客，以别于官属也。汉三 公黄阁。注：“不敢洞开朱门，以别于人主，故黄其閤。又唐门下省 以黄涂门，谓黄閤。此诗阁字，与《待严大夫》诗“生理止凭黄罔老， 皆当作閤，杜公误作閤字，讹字相沿耳。②《后汉·祭遵传》：明公常欲众军整齐。曹植《求自试表》：“终军以妙年使越。”【鹤注】《旧唐书》：武累迁给事中，既取长安，为 京兆尹，兼御史中丞，时年三十二。其为给事才三十一，故曰妙年。③《吴志》：周瑜上疏曰：“刘备以枭雄之姿，得关张为之辅，蛟龙得云雨，终非池中物。”《北史》：魏慕容绍宗曰：“高公雄才盖世， 复使握大兵于外，辟如借蚊龙以云雨，将不可制矣。”④《唐书》：韦思谦为御史大夫，见王公未尝屈礼，曰：“耳目之官，固当特立，雕鹗鹰鸇，岂众禽之偶。”《淮南子》：“秋风下霜，鹰 雕搏鸷。”《挥尘录》：“蛟龙得云雨，雕鹗在秋天”一联，已见《晋 书》载记，昔人不以蹈袭为非。⑤《记·郊特牲》：“天子无客礼。”汉景帝诏：“其以客礼待之。”疏放出向秀《思旧赋序》。⑥曹植赋：“在官曹之典列。”梁元帝《玄览赋》：“高门接连。”⑦陶诗：“登高赋新诗。”刘君白《答憎岩书》：“何尝不句句破的。”⑧任，讬也。传，传颂也。月　　此当是至德二载七月作，故云“秋期近”。是时官军尚在扶 风，至闰八月二十三日，始命郭子仪收长安。国西营，指扶风军 士。扶风，在长安西北也。天上秋期近①，人间月影清②。入河赡不没③，捣药兔长生④。只益丹心苦⑤，能添自发明⑥。干戈知满地，休照国西营⑦。（上四月中之景，下四月 下之怀。蟾兔，承月影来，紧注下半截意，言月色常明如此，恐照已照人， 各惹愁恨耳。三四借蟾兔点染，不必另生议论。）①高昂诗：“天上人间无可比。”《诗》：“秋以为期。”②梁简文帝诗：“月影出迟迟。”③庾肩吾《望月》诗：“渡河光不没。”④张衡《灵宪序》：”嫦娥托身于月，是为蟾蜍。”《说文》：“蟾蜍， 虾蟆也。”傅玄《拟夭问》：“月中何有？白兔捣药。”⑤又诗：“丹心为寸伤。”⑥吴质笺：“白发生鬓，所虑日深。”⑦戴暠诗：“西园偏照人。　　黄生曰：此诗咏月，全首作嗔怪之词，实与《一百五夜对月》同一奇恣， 特此首精深浑雅，故读者不见其奇耳。王嗣奭曰：杜诗凡单咏一物，必有所比，此诗为肃宗而作。天运初回，新君登极，将有太平之望，秋期近而月影清也。然嬖幸已为荧惑，贵妃方败， 复有良梯，入河而蟾不没也。国忠既亡，又有辅国，捣药之兔长生也。所以 心愈苦，而发增白耳。张綖曰：蟾兔以比近习小人。入河不没，不离君侧也。捣药长生，潜窃国柄也。丹心益苦，无路以告也。自发添明，忧思致老也。故结言休照军营， 恐愈触其忧耳。当时寇势侵逼如此，而近习犹然用事，何时得见清平耶。留别贾严二阁老两院补阙得云字。一作两院遗补诸公，得闻字。【朱注】时贾至为中书舍人。严武为给事中。两院谓拾遗补阙也， 作遗补是。此是至德二载八月，往鄜州省家时作。《新唐书》： 公家寓鄜弥年，艰窭，诏许公自往视。田园须暂往①，戎马惜离群②。去远留诗别，愁多任酒醺③。一秋常苦雨④， 今日始无云⑤。山路时吹角⑥，那堪处处闻⑦。（上四留别之情，下四归途 之景。【顾注】五六纪天时之可往，作途中自慰语。七八纪时事之难往，作 途中自悲语。）①萧悫诗：“田园聊复归。”庾信诗：“暂往春园傍。”②《记》：子夏曰：“吾离群而索居，亦已久矣。”③庾诗：“酒醺人半醉。”④《月令》：“苦雨数来。”⑤陶潜诗：“日暮始无云。”⑥王勃诗：“叶齐山路狭。”⑦何逊诗：“处处皆城市。
晚行口号此公往鄜省家，在道时作。梁简文帝有《和卫尉新渝侯巡城口 号》，张说有《十五夜御前口号》，口号不始于杜公。三川不可到①，归路晚山稠②。落雁浮寒水③，饥乌集戍楼④。市朝今日异⑤，丧乱几时休⑥。远愧梁江总，还家尚黑头⑦。（上四晚行之景，下四晚 行有感。落雁饥乌，写中路凄凉之状，亦见丧败之余，行人少而戍卒稀。【卢 注】读此二句，有春燕巢于林木之感。）①【邵注】三川在鄜邯州南六里。颜延之诗：“日夕望三川。”汸注： 不可到，徒步行缓也。②蔡琰诗：“云山万重兮归路遐。”③《国策》：更赢虚发而落雁。江总诗：“落雁不胜弹。”陆机诗：“寒 水入云烟。”④张正见诗：“饥乌落箭锋。”庾信诗：“戍楼鸣夕鼓，山寺响晨钟。”⑤陆机诗：“市朝忽迁易。”⑥《诗》：“丧乱既平。”⑦《古诗为焦仲卿妻》：“且暂还家去。”顾炎武曰：考《江总传》， 梁太清三年，台城陷，总年三十一。自此流离于外十四五年，至陈天 嘉四年还朝，总年四十五。所谓“还家尚黑头”也。子美遭乱崎岖， 略与总同，自伤其年已老，故发此叹耳。传又云：开皇十四年，卒于 江都，时年七十六。既无还家之文，而祯明三年为陈亡之岁，总年已 七十一，头安得黑乎？且子美诗云：“莫看江总老，犹被赏时鱼。” 又云：“管宁纱帽净，江令锦袍鲜。”亦已亟称之矣。刘须溪谓着一 梁字，不胜其愧，此谬说也。独酌成诗　　此公往鄜州，在途独酌而作。沈炯有《独酌谣》。江总诗： “独酌一尊酒。”《南史》：颜延之独酌郊野，当其为适，旁若 无人。灯花何太喜①，酒绿正相亲。醉里从为客②，诗成觉有神。兵戈犹在眼③， 儒术岂谋身④。苦被微官缚⑤，低头愧野人⑥。（上四叙旅夜情事，题意已 完。下则有感身世，而叹一官之拘束。《杜臆》：遇酒而灯花为兆，酒之难 得可知。任从为客，酒解客愁。诗觉有神，喜动诗兴也。二句暗承。陶叹折 腰，杜愧低头，皆不肯屈节于仕途者。）①《西京杂记》：“目瞤得酒食，灯花得钱财。”②朱超诗：“若言为容易。”③《吴越春秋》：欲兴兵戈，以诛暴楚。④《前汉·萧望之传》：宣帝不甚从儒术。⑤潘岳诗：“岂敢陋微官。”⑥《后汉·梁鸿传》：妻曰：“今何为默默，无乃欲低头就之乎？”愧 野人，愧不如彼之自适也。　　赵汸曰：东坡诗：“梦里似曾迁海外，醉中不觉到江南。”又云：“却 举酒杯疑是梦，试拈诗笔已如神。”皆出于此。古人凡送别遣怀之作，只写景言情，而作诗本意，已在其中。若于篇中明说作诗，近于自注，终觉非体。如《大雅·卷阿》篇，乃召康公和成王之 诗，首云：“来游来歌，以矢其音。”末云：“矢诗不多，维以遂歌。”此 系一时唱和之作，故首尾提出赋诗之意。又《嵩高》篇，乃尹吉送申伯之诗， 末云：“吉甫作诵，其计孔硕。其风肆好，以赠申伯。”但于章尾结出赠诗 之意，收束有情。《杜集》如《留别严贾》诗，于第三句云：“去远留诗别。” 如此诗于第四句云：“诗成觉有神。”又如《游修觉寺》诗，于第三句云： “诗应有神助。”突于半腰中，插入作诗，题意已尽，而语气亦伤，后面重 叙，便脉络不贯矣。此皆少陵不拘古法处，未可为训也。徒步归行原注：赠李特进，自凤翔赴鄜州，途经邠州作。【鹤注】李特进，当是李嗣业。《本传》：京兆高陵人，因随高 仙芝平少勃律，加特进。禄山反，肃宗追之至凤翔，上谒，嗣业 忠毅忧国，不计居产，有宛马千疋。《杜臆》：近侍之臣，徒步 而归，以见军事倥偬之状，命题有感。明公壮年值时危①，经济实藉英雄姿②。国之社稷今若是③，武定祸乱非公 谁④。（叙李公戡乱之才。）①《吴志》：孙坚谓张温曰：“明公亲率天兵，威震天下。”②《魏志》：曹操曰：“天下英雄，唯孤与使君。”③《忠经》：“苟利社稷，不顾其身。”④《通鉴》：魏贺拔轨谓宇文泰曰：“文足经国，武能定乱。”《国语》： 舆人诵：“丧田不愆，祸乱其兴。”凤翔千官且饱饭，衣马不复能轻肥①。青袍朝士最困者②，白头拾遗徒步归③。（此自叙徒步之由。公往行在，麻鞋谒帝，有青袍而无朝服。《旧书》： 至德二载二月，议大举收复，尽括公私马以助军，故惟徒步而行。）①范云诗：“衣马悉轻肥。”②孔融书：“朝士最重儒术。”③《史》：“白头如新。”《燕国策》：“匹夫徒步之士。”人生交契无老少，论心何必先同调①。妻子山中哭向天，须公枥上追风骠②。（末言白行须马之意。无老少，见忘年之交。何同调，见忘形之交。【鲁訔 注】时李特进守邠州，公便道经邠，作诗赠李，就借乘马也。此章三段，各 四句。）①《说苑》：“论交合友。”谢灵运诗：“谁谓古今殊，异代可同调。”②枥，马槽也。《古今注》：“秦始皇七马，一曰追风。”《洛阳伽蓝 记》：后魏河间王琛，遣使至踉斯国，得千里马，号曰追风。《广韵》： “马黄白色曰骠。”九成宫【张远注】此途中所见，记事之作，下首同。《唐书》：九成宫 在凤翔麟游县西五里，本隋仁寿官。贞观间修之以避暑，因更名 焉。宫周垣千八百步，并置禁苑及府库官寺等，太宗、高宗尝临 幸。《旧书》：九成宫总监一人，副监一人，丞簿录事各一人。 魏征《九成宫醴泉铭序》：“九成宫，隋之仁寿宫也。冠山抗殿， 绝壑为池，跨水架楹，分岩竦阙，高阁周建，长廊四起，栋宇胶 葛，台榭参差。仰视则迢遰百寻，下临则峥嵘千仞。珠璧交映， 金碧相辉，照灼云霞，蔽亏日用。观其移山回涧，穷泰极侈，以 人从欲，良足深尤。”苍山入百里①，崖断如杵臼②。曾宫凭风回③，岌嶪土襄口④。（从九成宫 叙起。山高官敞，此遥望之势。）①谢朓诗：“眇眇苍山色。”②《芜城赋》：“萃若断崖。”《水经注》：“犹传杵臼之迹。”杨敬 之《华山赋》：“坳者似池，洼者似臼。”③相如《哀二世赋》：“坌入层宫之嵯峨。”谷口回风，见其可以避暑。④《西京赋》：“状崔峨以岌嶪。”岌嶪，高峻貌。《风赋》：“风起 于地，浸淫于溪谷，盛怒于土囊之口。”注：“土囊，谷口也。”立神扶栋梁①，凿翠开户牖②。其阳产灵芝③，其阴宿牛斗④。纷披长松倒⑤，揭■怪石走⑥。哀猿啼一声⑦，客泪迸林薮⑧。（此记故宫景物。上四 言殿宇轩豁，下四言古迹苍凉。）①《鲁灵光殿赋》：“神灵扶其栋宇。”②《老子》：“凿室以为户牖。”③《西都赋》：“其阳则崇山隐天，幽林穹谷；其阴则冠以九嵕，陪以 甘泉。”郦炎诗：“灵芝生河洲。”④孙逖诗：“纱窗宿斗牛。”⑤庾信赋：“纷披草树。”《墨子》：“荆有长松文梓。”⑥《鲁灵光殿赋》：“飞陛揭■，缘云上征。”揭■，崭岩貌。《书·禹 贡》：“厥贡松怪石。”⑦江总诗：“哀猿数处愁。”古乐府：“猿鸣三声泪沾裳。”⑧刘珊诗：“边声陨客泪。”蔡邕《荐皇甫规表》：“藏器林薮之中。”荒哉隋家帝①，制此今颓朽。向使国不亡②，焉为巨唐有③。虽无新增修， 尚置官居守④。巡非瑶水远⑤，迹是雕墙后⑥。（此段叙事，言宫历两朝， 有殷鉴不远之意。）①《通鉴》：隋开皇十三年二月，诏营仁寿宫干歧山之北，夷山堙谷以 立宫殿，崇台累榭，宛转相属，役使严急，丁夫多死。②《史记》：向使秦缓其刑罚。③《海赋》：“昔在帝妫巨唐之世。”④置官，见题下注。⑤王融《曲水》诗：“穆满八骏，如舞瑶水之阴。”⑥《书》：“甘酒嗜音，峻宇雕墙。”我行属时危，仰望嗟叹久①。天王守太白②，驻马更搔首③。（末段叙情。 对故宫而念新君，含无限兴亡之感。《杜臆》：天王守太白，蓬莱且不能居， 况九成遗迹乎？此章首尾各四句，中二段各八句。）①《前汉，郊祀志》：“百姓仰望。”《记》：“长言之不足，故嗟叹 之。”②时肃宗在凤翔，故云天王守。《春秋》：“天王狩于河阳。”《唐书》： “凤翔郿县有太白山。”③温子昇诗：“驻马诣当垆。”《诗》：“搔首踟蹰。”玉华宫　　《旧唐书》：贞观二十一年七月，作玉华宫，诏玉华宫制度， 务从菲薄，更令卑陋。二十二年诏曰：“即涧疏隍，凭岩建宇， 土无文绘，木不雕镂，矫铺首以荆扉，变绮窗于瓮牖。”《地理 志》：贞观二十年置玉华宫，在坊州宜君县北七里风凰谷。永徽 二年，废为玉华寺。《寰宇记》：废玉华宫，在坊州宜君县西四 十里，贞观十七年置。正殿覆瓦，余皆葺茅。当时以为清凉胜于 九成宫。溪回松风长①，苍鼠窜古瓦。不知何王殿②，遗构绝壁下③。阴房鬼火青④， 坏道哀湍泻⑤。万籁真笙竽⑥，秋色正萧洒⑦。（首记旧宫凄凉。松风属闻， 苍鼠属见，鬼火属见，哀湍属闻，万籁属闻，秋色属见。）①《七发》：“依绝区兮临口溪。”梅圣俞曰：玉华宫前有溪，曰酿? 溪。刘孝绰诗：“松风吹繐帐。”②【朱注】玉华宫作于贞观年间，去公时仅百载，而云“不知何王殿” 者，何也？按《高僧传》载，玄奘尝于此译经，意久废为寺，与九成 之置官居守者不同，故人皆不知为何王之殿耳，非公真昧其迹也。③谢灵运诗：“晨策寻绝壁。”④陆机《登台赋》：“步阴房而夏凉。”《淮南子》：“人血为磷。”《楚辞》：“鬼火兮荧荧。”⑤《尚书传》：“傅氏之岩，在虞虢界，有涧水坏道。”《说文》：“湍， 急濑也。”⑥张正见诗：“聊因万籁响。”《庄子》：“敢问天籁。子綦曰：“夫吹万不同，而使其自已也。’”《墨子》：“弹琴瑟，吹笙竽。”⑦周王褒诗：“秋色照孤城。”无名释诗：“潇洒出樊笼。”美人为黄土①，况乃粉黛假②。当时侍金舆③，故物独石马④。忧来藉草坐⑤，浩歌泪盈把⑥。冉冉征途间⑦，谁是长年者⑧。（此抚遗迹而增慨也。 即观美人物化，孰是长年住世者，乃冉冉征途间乎，所以有感而叹息耳。上 章以伤乱作结，本章以忧老作结。此章二段，各八句。）①江淹诗：“美人归重泉。”王褒《僮约文》：“早归黄土陌。”②《列子》：“郑卫之处，粉白黛黑。”乐府：“粉黛不加饰。”邵二 泉注：粉黛假，谓殉葬木偶人也。③《恨赋》：“丧金舆及玉乘。”④古诗：“所遇无故物。”《西京杂记》：张丞相墓前有石马。赵曰： 当时必有随辇美人，殁葬宫旁，故及之。梅圣俞曰：玉华宫近有晋苻 坚墓。⑤魂文帝诗：“忧来无方，人莫知之。”《说苑》：齐景公坐地，晏子 独搴草而坐。谢惠连诗：“藉草绕回壑。”⑥《楚辞》：“临风恍兮浩歌。”王微诗：“倾筐未盈把。”⑦贾谊《惜逝赋》：“寿冉冉而日衰兮。”注：“冉冉，渐也。”徐陵 诗：“征途愁转旆。”⑧《两都赋》：“神仙长年。”《天台赋》：“嗟人生之短期，孰长年 之能执。”洪迈《容斋随笔》云：张文潜暮年在宛丘，何大圭方弱冠，往谒之。凡三日， 见其吟哦老杜《玉华宫》诗不绝口。大圭请其故。曰：“此间乃风雅鼓吹， 未易为子言。”大圭曰：“先生所赋，何必减此。”曰：“平生极力摹写， 仅有一篇稍似之，然未可同日语也。”遂诵其《离黄州》诗曰：“扁舟发孤 城，挥手谢送者。山回地势卷，天豁江面写。中流望赤壁，石脚插水下。昏 昏烟雾岭，历历渔樵舍。居夷实三载，邻里通假借。别之岂无情，老泪为一 洒。篙工起鸣舷，轻橹健于马。聊为过江宿，寂寂樊山夜。”此其音响节奏， 因似之矣。羌村三首　　此亦还鄜州时，道中作。梦弼曰：《鄜州图经》：州治洛交 县。羌村，洛交村墟也。峥嵘赤云西①，日脚下平地②。柴门鸟雀噪③，归客千里至④。（此旅人初 至家而喜也。《杜臆》：荒村晚景，摹写如画。）①谢朓诗：“峥嵘瞰平陆。”郭璞曰：“峥嵘，高峻也。”《汉书·五 行志》：“赤云起而蔽日。”②陈后主诗：“日脚沉云外。”鲍照诗：“泻水置平地。”③曹植诗：“柴门何萧条。”④陆贾《新语》：“乾鹊噪而行人至。”谢灵运诗：“归客逐海隅。”妻孥怪我在①，惊定还拭滑②。世乱遭飘荡③，生还偶然遂④。邻人满墙头⑤，感叹亦歔欷⑥。夜阑更秉烛⑦，相对如梦寐⑧。（此记悲欢交集之状。 家人乍见而骇，邻人遥望而怜，道出情事逼真。后二章，俱发端于此。乱后 忽归，猝然怪惊，有疑鬼疑人之意。偶然遂，死方幸免。如梦寐，生恐未真。 司空曙诗：“乍见翻疑梦。相悲各问年。”是用杜句。陈后山诗：“了知不 是梦，忽忽心未稳。”是翻杜语。此章，上四句，下八句。）①我在，如《论语》“子在”之在。②梁简文帝诗：“试泪空摇手。”③鲍照诗：“世乱识忠良。”古诗：“飘荡水无根。”④蔡琰曲：“喜得生还兮适圣君。”《列子》：范氏之党，以为偶然。⑤刘孝孙诗：“邻人思旧情。”⑥《楚辞》：“曾歔欷余郁邑。”注：“歔欷，哀泣之声。”⑦蔡琰曲：“更深夜阑兮梦汝来斯。”乐府：“昼短苦夜长，不如秉烛 游。”陆放翁云：“夜深宜睡而复秉烛，见久客喜归之意。”冷斋读 平声，谓更换执烛，未然。⑧《列子》：“一里老幼，垂涕相对。”沈约诗：“神交疲梦寐。”　　王嗣奭曰：前有《述怀》、《得家书》二诗，公与家人，已知两存矣。 此云“妻孥怪我在”，“生还偶然遂”，何也？盖此时盗贼方横，乘与未回， 人人不保，直至两相面，而后知尚存，此乱世实情也。　　王慎中曰：三首俱佳，而第一首尤绝，一字一句，镂出肺肠，才人莫知 措手，而婉转周至，跃然目前，又若寻常人所欲道者。真《国风》之义，黄 初之旨，而结体终始，乃杜本色耳。　　申涵光曰：杜诗“邻人满墙头”，与“群鸡正乱叫”，摹写村落田家， 情事如见。今人谓苦无诗料者，只是才弱胆小，观此等诗，何者非料耶？
其二 晚岁迫偷生①，还家少欢趣②。娇儿不离膝③，畏我复却去。忆昔好追凉④，故绕池边树。萧萧北风劲⑤，抚事煎百虑⑥。（此章叙还家后事，承上妻孥来。急于回家，而仍少欢趣者，一为父子久疏，一为生计艰难也。不离膝， 乍见而喜，复却去，久视而畏，此写幼子情状最肖。好追凉，去夏方暑。北 风劲，今秋向冬矣。抚事百虑，伤御寒无具。【远注】下四句，即《诗》“昔 我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”之意。）①隋孙万寿诗：“晚岁出函谷，方春度京口。”军垒暂归，故云偷生。《吴志》：秦旦曰：“孰与偷生苟活？”②何逊诗：“幽居乏欢趣。”③《前溪歌》：“宁断娇儿乳。”《孝经》：“亲生之膝下。”④《仲长统传》：濯清水，追凉风。李德林诗：“山水暂追凉。”⑤《诗》：“北风其凉。”⑥江淹诗：“伏枕怀百虑。”赖知禾黍收①，已觉糟床注②。如今足斟酌③，且用慰迟暮④。（末乃对酒 自慰，方幸家人完聚也。慰迟暮，回应晚岁偷生，抚事百虑。此章上八句， 下四句。）①《麦秀歌》：“禾黍油油兮。”赵曰：黍秫所以造酒。②鲁訔曰：酒床，即酒醡也。③《淮南子》：“圣人之道，其犹中衢而致樽耶？至者斟酌，多少不同， 各得其所宜。”④《离骚》：“恐美人之迟暮。”
其三 群鸡正乱叫①，客至鸡斗争。驱鸡上树木②，始闻叩柴荆③。父老四五人④，问我久远行⑤。手中各有携，倾榼浊复清⑥。（此章记邻里之情，承上邻人 来。客至鸡啼，见荒舍寂寥之景。清浊递斟，各领村家酒味也。首章客至， 公自谓；此章客至，指父老。）①应玚诗：“二部分曹伍，群鸡焕以陈。”②《申鉴》：“睹孺子之驱鸡，而见御民之术。”汉乐府：“鸡鸣高树 巅。”③谢灵运诗：“挈装返柴荆。”④《汉·高帝纪》：“与父老约。”汉乐府：“兄弟四五人。”⑤古乐府：“远行不如归。”⑥《左传》：“行人执榼承饮，造于子重。”《酒德颂》：“挈榼提壶。” 榼，酒榼。《魏志》：徐邈曰：“酒清者为圣人，浊者为贤人。”莫辞酒味薄①，黍地无人耕。兵革既未息②，儿童尽东征③。请为父老歌， 艰难愧深情④。歌罢仰天叹⑤，四座涕纵横⑥。（再叙饮中问答，皆乱后悲 伤之意。莫辞四句，代述父老之语。请为二句，致谢父老之词。歌罢而叹， 公伤乱也。听歌而涕，父老酸心也。《杜臆》：儿当兵革，故莫耕而酒薄， 此正艰难处，乃能用情如是，故感而有愧。金氏曰：艰难愧深情，即所歌之 词。此章上下各八句。）①《庄子》：“鲁酒薄而赵酒厚。”《说苑》：“器薄则亟毁，酒薄则 亟酸。”②《过秦论》：“兵革不休。”③潘岳《闲居赋》：“儿童稚齿。”东征，讨安禄山也。④《诗》：“遇人之艰难矣。”陶渊明《九日闲居》：“缅焉起深情。”⑤《韩非子》：造父终日不食，仰天而叹。⑥孔融诗：“高谈满四座。”《长门赋》：“涕流离而纵横。”　　杜诗每章各有起承转阖，其一题数章者，互为起承转阖。此诗首章是总 起。次章，上四句为承，中四句为转，下四句为阖。三章，上八句为承，中 四句为转，下四句为阖。此诗法之可类推者。　　 北征公遭禄山之乱，自行在往鄜州，鄜州在凤翔东北，故以《北征》 命题。【鹤注】此诗述在路及到家之事，当在羌村后，至德二载 九月作，故云：“菊垂今秋花。”班彪作《北征赋》：“用以为 题。”皇帝二载秋①，闰八月初吉②。杜子将北征③，苍茫问家室④。（首段从北 征问家叙起。）①《春秋繁露》：德侔天地者，称皇帝。蔡邕《独断》：“秦承周末， 自以为德兼三王，功包五帝，故并以为号，汉因之而不改。②《诗》：“二月初吉。”初吉，朔日也。③《楚辞》：“驾玄螭兮北征。”④阴铿诗：“苍茫岁欲晚。”苍茫，急遽之意。《诗》：“宜其家室。”维时遭艰虞①，朝野少暇日②。顾惭恩私被③，诏许归蓬荜④。拜辞诣阙下⑤，怵惕久未出⑥。虽乏谏诤姿⑦，恐君有遗失⑧。君诚中兴主，经纬固密 勿⑨。东胡反未已⑩，臣甫愤所切(11)。挥涕恋行在(12)，道途犹恍惚(13)。 乾坤含疮痍(14)，忧虞何时毕。（次述辞朝恋主之情，上八，欲去不忍，忧 在君德。下八，既行犹思，忧在世事。）①王洙曰：时房琯得罪，甫上言：琯罪细不宜免。帝怒，诏三司推问。甫谢，因称琯宰相子，少自树立，有大臣体。帝不省录，诏放甫归鄜 州。庾信《哀江南赋》：“逮永嘉之艰虞。”②张协诗：“朝野多欢娱。”王粲《登楼赋》：“聊暇日以销忧。”梦弼曰：少暇日，谓军兴之际，公私不遑安处。③顾惭，自顾惭愧也。裴松之《三国志注表》：“顾惭二物。”曹植诗： “不得顾恩私。”④傅咸诗：“发身蓬荜庐。”⑤《晋史论》：陈王就国，则拜辞陨涕。班彪诗：“上书诣阙下。”⑥曹植诗：“皇恩过隆，只承怵惕。”⑦《孔丛子》：“犯颜谏诤，公正无私。”⑧公为拾遗，故恐君有遗失。《前汉·张安世传》：“无所遗失。”⑨《文心雕龙》：“经纬区宇，弥纶彝宪。”傅亮表：“密勿军国，心 力俱尽。”密，秘也。勿，黾勉也。⑩东胡，指安庆绪。 (11)钟惺曰：臣甫，用章奏字面，如对君语。《家语》：敬姜曰：“无 挥涕。”(12)行在，见《窜凤翔》诗。 (13)《法言》：“人心恍惚。”(14)《汉书》：“疮痍者未起。”《说文》：“痍，伤也，金疮也。” (15)《易》：“悔吝者，忧虞之象也。”靡靡逾阡陌①，人烟眇萧瑟②。所遇多被伤③，呻吟更流血④。回首凤翔县，旌旗晚明灭⑤。前登寒山重⑥，屡得饮马窟⑦。邠郊入地底⑧，泾水中荡潏。 猛虎立我前⑩，苍崖吼时裂。菊垂今秋花，石带古车辙(11)。青云动高兴(12)， 幽事亦可悦(13)。山果多琐细(14)，罗生杂橡栗(15)。或红如丹砂(16)，或 黑如点漆(17)。雨露之所儒(18)，甘苦齐结实(19)。缅思桃源内，益叹身世 拙。坡陀望鄜畤(20)，岩谷互出没(21)。我行已水滨(22)，我仆犹木末(23)。 鸱鸟鸣黄桑(24)，野鼠拱乱穴(25)。夜深经战场(26)，寒月照白骨(27)。潼 关百万师，往者散何卒(28)。遂令半秦民(29)，残害为异物(30)。（此历叙 征途所见之景。既逾越阡陌，复回顾凤翔，自此而过邠郊、望鄜畤家乡渐近 矣。大约菊垂以下，皆邠土风物，此属佳景。坡陀以下，乃鄜州风物，此属 惨景。【周甸注】途中所历，有可伤者，有可畏者，有可喜者，有可痛者。【申涵光】丹砂数句，混然元化。我行二句，俨若画图。）①《诗》：“行迈靡靡。”王粲诗：“悠悠涉荒路，靡靡我心愁。四望 无烟火，但见陌与阡。”《汉书注》：“南北曰阡，东西曰陌。”②曹植诗：“千里无人烟。”眇，少也。陶潜诗：“萧瑟室宇中。”③被伤，战士之带伤者。④《列子》：“周之尹氏，有老役夫，昼则呻吟即事。”呻吟，声引气 也。《国策》：“流血成川。”元年十月，房琯有陈陶、青坂之败。 二年，郭子仪复有清渠之败。故云：“呻吟更流血。”⑤《家语》：“旌旗缤纷。”沈约诗：“云华乍明灭。”⑥阴铿诗：“寒山但见松。”重，重叠也。⑦古乐府：“饮马长城窟。”⑧《唐书》：邠州新平郡，属关内道。杜笃《论都赋》：“瘗后土，礼 邠郊。”胡夏客曰：入地底，暗用陶复陶穴事，其俗尚窟居也。《甘 泉赋》：“窥地底而上回。”⑨《括地志》：泾水发源泾州，东南流邠州界，至高陵入渭。《九域志》：潏距泾才百五十里。《海赋》：“荡潏岛滨。”荡潏，水流貌。陈子 昂诗：“云海方荡潏。”⑩陆机诗：“猛虎凭林啸。”又：“狐兽更我前。”(11)《左传》：“周穆王周行天下，将必有车辙马迹焉。” (12)阮籍诗：“托志青云上。”殷仲文诗：“能使高兴尽。” (13)钟惺曰，幽事六句，当奔走愁绝时，偏有闲心清眼，看景入微。 (14)支遁诗：“芳泉代甘醴，山果兼时珍。” (15)《高唐赋》：“芳草罗生。” (16)晋挚虞流离鄠杜间，拾橡栗而食。《广韵》：“橡，枥实也。”《本 草》：“其实似栗实而小。”左思《蜀都赋》：“丹砂赩炽出其坂。” (17)《世说》：王右军见杜弘治，叹曰：“面如凝脂，眼如点漆。” (18)《淮南子》：“雨露所濡，化生万物。” (19)又：“尝百草之滋味，水泉之甘苦。”《景福殿赋》：“结实秋商， 敷华青春。” (20)【綖注】鄜畤，即鄜州，公家所在，畤地高而远先见也。《汉·郊 祀志》：鄜秦文公梦黄蛇自天而下，止于鄜衍，作鄜畤，用三牲郊祀 白帝。(21)薛道衡侍：“鸾旗历岩谷。”刘绘诗：“出没万重山。”(22)《诗》：“我行其野。”《左传》：“君其问诸水滨。”《杜臆》： 公先至水滨，望家切，而行步速也。 (23)《诗》：“我仆痡矣。”《楚辞》：“摹芙蓉兮木末。” (24)《诗》：“鸱鸮鸱鸮。”注，“鸱枭，鸺鹠，恶鸟。”《尔雅》： “茅鸱，怪鸱。”郭璞注：“茅鸱，今鸠似鹰。怪鸱，即鸺鹠，一名 角鸱，鸣即雨，昼无见，夜即飞。”《诗》：“桑之落矣，其黄而陨。” (25)《汉书·苏武传》：“掘野鼠，去草实而食之。”《说文》：“江 东大鼠，能人立，以前两脚拱头跳舞。” (26)苏武诗：“行役在战场。” (27)张华诗：“平台寒月色。”王粲诗：“白骨蔽平原。” (28)《哥舒翰传》：翰率兵出关，次灵宝县之西原，为贼所乘，自相践 躏，坠黄河死者数万人。庾信《哀江南赋》：“百万义师，一朝卷甲。” 散何卒，仓卒散失也。 (29)长安旧为秦地，故曰秦民。《史记·白起传》：“天下不乐为秦民 之日久矣。” (30)《何承天集》：“徒以残害剥辱。”《鵩赋》：“化为异物兮，又 奚足悲。”况我堕胡尘①，及归尽华发②。经年至茅屋③，妻子衣百结④。恸哭松声回⑤，悲泉共幽咽⑥。平生所娇儿⑦，颜色白胜雪⑧。见那背面啼⑨，垢腻脚 不袜⑩。床前两小女，补缀才过膝(11)。海图拆波涛(12)，旧绣移曲折(13)。 天吴及紫凤(14)，颠倒在裋褐(15)。老夫情怀恶，呕泄卧数日(16)。那无囊 中帛，救汝寒凛栗。粉黛亦解苞(17)，衾禂稍罗列(18)。瘦妻面复光，癡女 头自栉(19)。学母无不为，晓妆随手抹(20)。移时施朱铅(21)，狼籍画眉阔 (22)。生还对童稚(23)，似欲忘饥渴(24)。问事竞挽须，谁能即瞋喝。翻思 在贼愁，甘受杂乱聒(25)。新归且慰意，生理焉得说(26)。（此备写归家悲 喜之状。裋褐以上，乍见而悲，极夫妻儿女至情。老夫以下，悲过而喜，尽 室家曲折之状。在贼四句，缴上以起下，所忧在君国矣。）①《晋·刘聪载记论》：“昔幽后不纲，胡尘暗于戏水。”②刘向《新序》：“士亦华发坠颠而后可用。”③何逊诗：“洛阳城东西，却作经年别。”④子夏衣若悬鹑百结。王隐《晋书》：董威辇拾残缯，辄结为衣，号曰 百结。⑤阮籍车驾所穷，恸哭而返。宋玉《高唐赋》：“虚闻松声。”⑥陶潜诗：“骤骥感悲泉。”古歌：“陇头流水，鸣声幽咽。”⑦陶诗：“娇儿索父啼。”⑧《杜臆》：白胜雪，乃饥色。⑨《韵府》：俗人谓父曰耶，亦作■。⑩《南史》：阴子春，身服垢污，脚数年一洗。沈佺期诗：“穷囚多垢 腻。”《说文》：“袜，足衣也。自三代有之，谓之角袜。” (11)《记·内则》：“衣裳绽裂纫，箴请补缀。” (12)《杜臆》：海图四句，乃故家穷状。《淮南子》：“起波涛。” (13)王褒《讲德论》：“曲折不失节。”(14)【赵注】天吴，海图所画之物。紫凤，旧绣所刺之物。剪旧物以补 豎衣，故拆移而颠倒也。木华《海赋》：“天吴乍见而仿佛。”《山 海经》：“朝阳之谷有神曰天吴，是为水伯，虎身人面，八首、八足、 八尾，背青黄色。”又：“丹穴之山，有鸾鷟，凤之属也。五色而多 紫。” (15)《诗》：“颠倒衣裳。”《方言》：“关西谓裋褐短者为裋褐。”　《汉书注》：“裋，谓僮竖所著之襦。褐，毛布也。”《始皇纪》： “寒者利裋褐。” (16)淮南王安书：“夏月暑时，呕泄霍乱之病，相随属也。” (17)古诗，“面以粉黛似空青。” (18)《诗》：“抱衾与裯。”《笺》：“衾，被也，即寝衣。裯，床帐 也。”扬雄赋：“骈罗列布，鳞以杂沓兮。” (19)《左传》：晋赢氏曰：“寡君使婢子侍执巾栉，以固子也。”注： “栉，梳比总名。”(20)沈佺期诗：“斜光映晓妆。” (21)朱铅，即丹粉也。宋玉《好色赋》：“臣东家之子，着粉则太白， 施朱则太赤。” (22)《史记·淳于髠传》：“杯盘狼籍。”《七命》：“澜漫狼籍。” 狼所卧处，草皆披靡，曰狼籍。《前汉书》：张敞为妇画眉。汉《城 中谣》：“城中好广眉，四方且半额。”【钱笺】刘绩《靠雪录》云： 唐时妇女画眉尚阔，《北征》云“狼籍画眉阔”，张籍《倡女词》有 “轻鬓丛梳阔扫眉”之句，盖当时所尚如此。 (23)雷次宗书：“吾童椎之年，已怀远略。” (24)《诗》：“苟无饥渴。” (25)陶诗：“父老杂乱言。”《左传》：“聒而与之语，过期。” (26)陆机诗：“生理各万端。”至尊尚蒙尘①，几日休练卒②。仰观天色改③，坐觉妖氛豁④。阴风西北来⑤，惨澹随回纥⑥。其王愿助顺，其俗善驰突⑦。送兵五千人⑧，驱马一万 匹⑨。此辈少为贵⑩，四方服勇决(11)。所用皆鹰腾，破敌过箭疾(12)。圣 心颇虚伫(13)，时议气欲夺(14)。（此忧借兵回纥之害。妖氛豁，天意回矣。 回纥助，人心顺矣。此兴复大机也。但借兵外夷，终为国患，故云“少为贵”。 虚伫，帝望回纥。气夺，群议沮丧。赵次公曰：不用外兵，而有官军，此即 当时之议。前二段，分应北征问家。后三段，申恐君遗失之故。）①《左传》：臧文仲曰：“天子蒙尘于外，敢不奔问官守。”《汉书注》： “天子在外曰蒙尘。”②《吴越春秋》：“拣士练卒。”③陶潜诗：“远眺同天色。”④魏文帝书：“用给左右，以除妖氛。”⑤颜延子诗：“阴风振凉野。”⑥《唐书·回鹘传》：回纥，其先匈奴。元魏时号高车部，或曰敕勒， 讹为铁勒。隋曰回纥，亦曰韦纥。至德元载九月，回纥遣其太子叶护， 率兵四千，助国讨贼。肃宗宴赐甚厚，命广平王见叶护，约为兄弟。 叶护大喜，称王为兄。赵曰：随回鹘，当以回纥为正。宪宗元和四年，始请易号回鹘，言捷鸷犹鹘然。《后汉·郎f 传》：“助顺元气。”⑦孔德璋诗：“汉家嫖姚将，驰突匈奴庭。”驰突，驰骤冲突也。⑧《晋·赵王伦传》：从兵五千人。⑨《诗》：“驱马悠悠。《国策》：张仪曰：“车千乘，骑万匹。”⑩《晋·石勒传》：“令我与此辈共事。”《记》：“礼有以少为贵者。” (11)司马迁书：“勇之决也。”《回纥传》：其人骁强，初无酋长，逐 水草转徙，善骑射，喜盗钞。 (12)《淮南子》：“破敌陷阵，莫能壅御。”庾信诗：“箭飞如疾羽。” 隋炀帝取桃竹白羽箭。赐佛罗酋长曰：“此事宜速，使疾如箭也。” (13)《大戴礼》：“圣心备矣。”《世说》：桓温怅然失望，向之虚伫， 一时都尽。 (14)《后汉·许劭传》：劭与从兄靖不睦，时议以此少之。王粲《羽猎 赋》：“魂亡气夺。”《魏志》：“吴人夺气。”伊洛指掌收①，西京不足拔。官军请深入②，蓄锐可俱发③。此举开青徐④， 旋瞻略恒碣⑤。昊天积霜露⑥，正气有肃杀⑦。祸转亡胡岁⑧，势成擒胡月⑨。胡命其能久，皇纲未宜绝⑩。（此陈专用官军之利。是时名将统兵，奇 正兼出，可以收两京、定河北，而擒安史，此为制胜万全之策。【朱注】当 时李泌之议，欲令建宁并塞北出，与光弼犄角，以取范阳，所见正与公同。【綖注】公以乞师回纥为非计，故云：“圣心颇虚伫，时议气欲夺。”又谓官军直可乘胜长驱，故云：“此举开青徐，旋瞻略恒碣。”唯此议不行，回 纥果为唐患，而河北迄非唐有，其云：“虽乏谏诤姿，恐君有遗失。”盖为 此也，公尝自比稷契，其经纶概见于此矣。昊天六句，仍以天意决其必胜也。）①陆机诗：“伊洛有岐路。”《抱朴子》：“八极之外，如在指掌。”②《出师表》：“深入不毛。”③蓄，养也。锐，锋利也。④杜预疏：“此举十有八九利”青、徐，《禹贡》二州名，在山东。⑤恒山、碣石，在东北。《书》：“太行恒山，至于碣石。”⑥《诗》：“昊天曰明。”《记》：“霜露既降。”⑦《春秋演孔图》：“正气为帝。”汉《郊祀歌》：“西颢沆荡，秋气 肃杀。”⑧《翼奉传》：“转祸为福。”⑨《西阳杂俎》：禄山死，太白蚀月。⑩崔骃《达旨》：“皇纲云绪，帝纪乃设。”宋明帝即位诏：“皇纲绝 而复钮。”忆昨狼狈初①，事与占光别②。奸臣竟葅醢③，同恶随荡析④。不闻夏殷衰⑤，中自诛妹妲。周汉获薄兴，宣光果明哲⑥。桓桓陈将军⑦，仗钺奋忠烈⑧。微尔人尽非⑨，于今国犹活⑩。（此借鉴杨妃，隐忧张良娣也。许彦昭 曰：祸乱既作，惟赏罚当，则能再振，否则不可支矣。陈元礼首议诛国忠太 真，无此举，虽有李郭，不能奏匡夏之功，故以活国许之。欲致兴复，当先 去女戎。）①《魏志》：曹操曰：“淯水之难，吾犹狼狈。”《西阳杂俎》：狈， 两足绝短，每行驾两狼，失之则不能行。②《吴都赋》：“古先帝代。”③奸臣，谓杨国忠。同恶，谓虢国夫人辈。陆机《辩亡论》：“奸臣窃 命。”《汉书》：“韩彭葅醢。”④《书》：“同恶相济。”又：“今我民用荡析离居。”⑤从夏殷为是，下有周汉也。妹喜、妲已，桀纣所嬖，旧作褒妲，疑误。⑥《书》：“明哲实作则。”周宣、汉光皆中兴主。《旧唐书》：上至 马嵬驿，左龙武大将军陈玄礼，整比六军以从。玄礼以祸由杨国忠， 欲诛之。命吐蕃使者遮国忠马，诉以无食。国忠未及对，军士呼曰： “国忠谋反。”遂杀之，以枪揭其首。上出驿门，慰劳军士，令收队。 军士不应，使高力士问之。玄礼对曰：“国忠谋反，贵妃不宜供奉， 愿陛下割恩正法。”上令力士引贵妃于佛堂，缢杀之。⑦《诗》：“桓桓于征。”注：“桓桓，武勇貌。”⑧《书》：“左仗黄钺。”《后汉书》：“海内忠烈张元节。”⑨微尔，即微管仲之意。⑩孙楚《与孙皓书》：“爱民活国，道家所尚。”凄凉大同殿①，寂寞白兽闼②。都人望翠华③，佳气向金阙④。园陵固有神⑤，扫洒数不缺⑥。煌煌太宗业⑦，树立甚宏达⑧。（终以太宗事业，望中 兴之主。当时旧国思君，陵寝无恙，其光复在指顾间矣。此章大旨，以前二 节为提纲。首节北征问家，乃身上事，伏第三、四段。次节恐君遗失，乃意 中事，伏五、六、七段。公身为谏官，外恐军政之遗失，内恐宫闱之遗失， 凡辞朝时，意中所欲言者，皆罄露于斯。此其脉理之照应也。若通篇构局。 四句起，八句结，中间三十六句者两段，十六句者两段，后面十二句者两段， 此又部伍之整严也。）①庾信诗：“凄凉多怨情。”《长安志》：南内，兴庆官勤政楼之北，曰大同门，其内大同殿。天宝七载，大同殿柱产玉芝，有神光照殿。②庾信《小园赋》：“寂寞人外。”《三辅黄图》：未央宫，有白虎殿。 唐避太祖讳，改为兽。白兽闼，即白兽门也。③《上林赋》：“建翠华之旗。”注：“以翠羽为旗上藻也。”④佳气，注见前。《神异经》：东北大荒中，有金阙，高百丈。蔡曰： 金阙，谓以金饰阙门。⑤后汉郎f 疏：“园陵至重，圣神攸凭。”⑥张悛《为诸孙置守冢人表》：“扫除茔垄。”《旧书》：天宝十载正 月，太庙置内官，洒扫诸陵庙。⑦《淮南王歌》：“煌煌上天。”⑧傅毅诗：“靡所树立。”陆机《高祖功臣赞》：“曲逆宏达。”　　罗大经曰：唐人每以李、杜并称，至宋朝诸公，始知推尊少陵。东坡云： 古今诗人多矣，而惟杜子美为首，岂非以其饥寒流落，一饭未尝忘君与？又 云：《北征》诗识君臣大体，忠义之气，与秋色争高，可贵也。　　范梈曰：孙莘老尝谓老杜《北征》诗胜退之《南山》诗，王平甫以为《南 山》胜《北征》，终不能相服。时山谷尚少，乃曰：若论工巧，则《北征》 不及《南山》，若书一代之事，与《国风》、《雅》、《颂》，相为表里， 则《北征》不可无，而《南山》虽不作未害也。二公之论遂定。　　　　王嗣奭曰：昌黎《南山》，韵赋为诗，少陵《北征》，韵记为诗，体不 相蒙。《南山》琢镂凑砌，诘屈奇怪，创体杰出，不可无一，不可有二，不 易学，亦不必学，总不脱文人习气。《北征》固是雅调，古来词人多用之， 如韩之《赴江陵寄三学士》等作，庶可与之雁行也。又曰：其篇法幻妙，若 有照应，若无照应，若有穿插，若无穿插，不可捉摸。　　李长祥曰：杜诗每有起得极厚，而无头重之嫌；收得极详，而无尾大之 迹。《北征》中间，历言室家情绪，乃本题正意，故不见腹胀之病。　　叶梦得曰：长篇最难，晋、魏以前，无过十韵者，盖古人以意逆志，初 不以叙事倾倒为工。至杜子美《北征》、《述怀》诸篇，穷极笔力，如太史 公记传，此古今绝唱也。　　胡应麟曰：杜之《北征》、《述怀》，皆长篇叙事，然高者尚有汉人遗 意，平者遂为元、白滥觞。李《送魏万》等篇，自是齐、梁，但才力加雄， 辞藻增富耳。　　唐汝询曰：杜五言古，体情莫妙于《三别》，叹事莫核于《三吏》，自 诉莫苦于“纨袴”，经济莫备于《北征》。《梦李白》、《写怀》见其高，《望岳》、《慈恩寺》取其壮。他若《留花门》、前后《出塞》、《玉华》、《九成》诸作，胸中罗宇宙，无所不有，斯见其大。 钟惺曰：读少陵《奉先咏怀》、《北征》等篇，知五言古长篇不易作。当于潦倒淋漓、忽正忽反、若整若乱、时断时续处，得其篇法之妙。　　魏泰道辅曰：唐人咏马嵬之事尚矣，世所称者，刘禹锡云：“官军诛佞 幸，天子会妖姬。”白乐天云：“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。”此 乃官军背叛，逼迫明皇，不得已而诛贵妃也，颇失事君之礼。老杜《北征》 诗曰：“不闻夏殷衰，中自诛褒妲。”盖言明皇畏天悔祸，赐妃子以死，无 预官军也。　　行次昭陵【朱注】昭陵在醴泉，近泾阳，直京师之北。《草堂诗笺》序于《北征》诗后，良是。盖省家鄜州，道经此也。黄鹤编在天宝五 载，谓西归应诏时作，大谬。今按：题云“行次”，是便道经行， 而次于陵前，当从朱说为正。《唐书》：京兆府醴泉县有九嵕山， 太宗昭陵在西北六十里。旧俗疲庸主①，群雄问独夫②。谶归龙凤质③，威定虎狼都④。（首叙太宗 戡乱之功。庸主，指六朝诸君。群雄，指李密、窦建德辈。独夫，指隋炀帝。 龙凤质，真主出也。虎狼都，关中入也。疲，凋敝。问，问罪。谶，符谶。 威，兵威也。）①《国语》：“卒历代之旧俗。”《史记·范睢传》：“庸主赏所爱而 罚所恶。”②《世说》：乔玄谓曹公曰：“天下方乱，群雄虎争。”李百药《皇德 颂》：定群雄之逐鹿，拯方割之为鱼。”《书》曰：“独夫纣。”【朱 注】《隋书》：杨玄感谓游元曰：“独夫肆虐，陷身绝域，此天亡之 时也。”③《旧唐书》：太宗方四岁，有书生见之曰：“龙凤之姿，天日之表，年将二十，必能济世安民。”④隋都关中，即秦旧地。【张綖注】太宗得天下根本，在先据关中。《苏 秦传》：“秦，虎狼之国也。”顾炎武《日知录》：以虎狼为秦分野， 盖据《天官书》，西宫参为白虎，东一星曰狼。《秦本纪赞》：据狼 弧，蹈参伐，此另一说。天属尊《尧典》①，神功协《禹谟》②。风云随绝足③，日月继高衢④。文 物多师古⑤，朝廷半老儒⑥。直词宁戳辱⑦，贤路不崎岖⑧。（此记贞观致 治之盛。《尧典》，《尚书》篇名，高祖谥神尧，禅位太宗，故曰“尊《尧 典》”。《禹谟》言九功惟叙，太宗乐名九功舞，故曰“协《禹谟》”。【朱 注】李靖、房、杜诸公，乘风云之会，依日月之光。师古，如制雅乐，定律 令，议封建之类。老儒，如用虞世南诸学士。直辞，如纳王珪、魏征之谏。 贤路，如召马周、刘子翼皆是。许顗彦周曰：“文物多师古”四句，见太宗 智勇英特，武定天下，而能如此，最盛德也。）①《庄子》：“彼以利合，此以天属。”洙曰：天属，父子也。②魏收诗：“导水逼神功。”③《后汉书》论中兴二十八将：“咸能感会风云，奋其智勇。”魏文帝《与孙权书》：“中国虽饶马，其知名绝足，亦时有之。”④《登楼赋》：“唯日月之逾迈兮，俟河清其未极。冀王道之一平兮， 假高衢而骋力。”沈约《齐安陆照王碑》：“气蕴风云，身负日月。”⑤《左传》：臧哀伯曰：“文物以纪之。”《书·说命》：“事不师古， 以克永世，非说攸闻。”⑥贾山《至言》：“今方正之士，皆在朝廷矣。”宋宗炳论：“柱下翁， 直是知礼老儒。”⑦《说苑》：晏子曰：“明君在上，下有直词。”《后汉·邓后纪论》： “建光之后，遂乃名贤戳辱，便孽党进。”⑧《前汉·刘向传》：“通贤者之路。”潘岳诗：“在疚妨贤路。”《南 都赋》：“下蒙笼而崎岖。”《广雅》：“崎岖，倾侧也。”往者灾犹降①，苍生喘未苏②。指麾安率土③，荡涤扶洪炉④。（此再叙当 时仁政，以补上文所未备。自隋末大水，饿殍满野，至贞观初年，连遭水旱， 是往者之天灾犹降，而民困尚未苏也。太宗则勤恤以安民，修省以回天，如 吞蝗而畿辅不灾，肆赦而所在皆雨，遂能安率土，抚洪炉矣。一说：此从天 宝之乱，追想太宗，当禄山陷就，是隋末灾殃再降于今，以致生民重困，故 想太宗神灵，指麾而荡涤之。今按：前说文意平顺，本于张南湖、王右仲。 后说语气陡健，本于唐仲言、朱长孺。兹以前条为主。）①【钱笺】班固《东都赋》：“往者王莽作逆，汉祚中缺，天人致诛， 六合相灭，秦项之灾，犹不克半，上帝怀而降监，乃致命乎圣皇，绍 百王之荒屯，因造化之荡涤。”班赋序建武克命之事，几二百言，此 诗概括以二十言。《左传》：“孤实不德，天降之灾。”②《书》：“至于海隅苍生。”喘，气疾也。苏，息缓也。③《汉书》：陈平对汉王曰：“去两短，集两长，天下指挥即定矣。”《诗》：“率土之滨。”④欧阳公曰：“荡涤抚洪炉”，谓陶成天下如洪炉。《汉纪》：陈琳曰： “此犹鼓洪炉燎毛发耳。”壮士悲陵邑①，幽人拜鼎湖②。玉衣晨自举③，铁马汗常趋④。松柏瞻虚殿⑤，尘沙立瞑途⑥。寂寥开国日⑦，流恨满山隅⑧。（未乃行次昭陵而有感 也。壮士，指守陵者。幽人，公谒陵也。玉衣铁马，见灵爽犹存。松柏尘沙， 叹景色荒凉。伤今思昔，故对山隅而流恨耳。此章起首中腰各四句，前后二 段各八句。）①《韩信传》：“何为斩壮士。”《西都赋》：“三选七迁，充奉陵邑。”②《易》：“幽人贞吉。”《汉·郊祀志》：黄帝铸鼎荆山下。鼎成， 有龙垂胡髯下迎。帝骑龙上天，后人名其地为鼎湖。③《列子》：“日日献玉衣，旦旦进玉食。”《汉仪注》：以王为衣，如铠状，连缀之，以黄金为缕。《汉武故事》：高皇庙中，御衣自箧 中出，舞于殿上。《王莽传》：杜陵便殿乘舆虎文衣废藏在室匣者出， 自树立外堂上，良久乃委地，莽恶之。④陆倕《石阙铭》：“钦马千群，宋旗万里。”庾信碑铭，“碑枕金龟， 松横石马。”《西京杂记》：陈缟见张丞相墓前石马。按：玉衣既用 汉事，则铁马亦当援引古典。考《南史》：萧猷为益州刺史，遇齐苟 儿反，众十万攻城。猷兵粮俱尽，遥祷楚王庙神，请救。是日有田老， 逢一骑汗铁从东方来，俄有数百骑如风，一骑过饮，田老问为谁，曰： “吴兴楚王，来救临汝侯。”此时庙中侍卫土偶，皆泥湿如汗。是月 猷大破苟儿。铁马汁趋，疑用此事。【钱笺】《唐会要》：高宗欲阐 扬先帝徽烈，乃刻石为常所乘破敌马六匹于昭陵阙下。《安禄山事迹》： 潼关之战，我军既败，贼将崔乾祐领白旗，引左右驰突。又见黄旗军 数百队，官军潜谓是贼，不敢逼。须臾，见与乾祐斗，黄旗军不胜，退而又战者不一，俄不知所在。后昭陵奏，是日灵宫前石人马汗流。 李义山《复京》诗：“天教李令心如日，可要昭陵石马来。”韦庄《再 幸梁洋》诗：“兴庆玉龙寒自跃，昭陵石马夜空嘶。”皆记此事。顾 炎武曰：昭陵六马至今见存，皆琢石为屏，刻石马于其上，其文凸起， 非全马也。⑤《诗》：“松柏丸丸。”《春秋含文嘉》：“天子坟高三仞，树则松。 诸侯半之，树则柏。”【钱笺】《唐会要》开元十七年，玄宗谒昭陵， 仿佛见太宗立于神游殿及寝宫，闻室中謦咳之音。何思澄诗：“虚殿 帘帷静。”⑥薛道衡诗：“尘沙塞下暗。”陶弘景诗：“暝途载谁赏。”⑦《楚辞》：“声嗷嗷以寂寥兮。”《易》：“大君有命，开国承家。”⑧沈约诗：“流恨满青松。”鲍照诗：“高坟累累满山隅。”　　黄生曰：此章分两段，前六韵言太宗创业垂统之事，后六韵言目前天下 未安，因有太宗不作之恨耳。又曰：昭陵武功文德，只六韵述尽，可谓钜笔 如杠。《尧典》、《禹谟》之句，叙继统事，尤见大力斡旋。又曰：唐仲言 云：明皇任杨、李乱政，故有灾犹降、喘未苏之叹，因思向者之安抚而不可 得，是以向山隅而流恨。旧作隋末之乱者非。按：此说甚是。盖从文物四句 读下，便见今日之朝廷，事事与之相反。开元之治，媲美贞观者，今已扫地。 有志之士，皆为当路沮抑而不得进，安得不望昭陵而兴悲乎？后来杜牧亦有 “乐游原上望昭陵”之句，盖昭陵之时，士无不遇之叹也。又曰：钱牧斋引《禄山事迹》，有黄旂助战、石马汗流事，谓此诗作于收京之后。灾犹降，指天宝之乱，指麾荡涤，颂收复之功，若天宝初，安得先举昭陵石马事耶？ 盖《英华》本铁字作石故也。予谓玉衣二句，盖援古事为形容之语耳。以铁 为石，恐后人转因昭陵有此事，从而改之。不然，禄山之乱，率土翻覆，九 庙震惊，何诗中略无一语叙及，恐蹂躏之惨、恢复之功，以往者四语当之， 亦不其似，而寂寥二语作结，亦不相应也。此诗中段，向有三说，以灾降为隋末旱灾，仍降唐初者，张南湖说也。以灾降为韦后乱宫，明皇廓清者，钱牧斋说也。以灾降为禄山倡乱，如隋末 兵戈者，朱长孺说也。黄白山谓指天宝季年禄山未乱之先，此说得之，故附 于五卷之末。下段“铁马汗长超”，用楚王庙事，闻之友人费遴勗者。及阅《南史》，确为可凭。
此必鄜州省家之后，复至长安时作。 草昧英雄起①，讴歌历数归②。风尘三尺剑③，社稷一戎衣④。翼亮贞文德⑤，丕承戢武威⑥。圣图天广大⑦，宗祀日光辉⑧。（先叙太宗生前。【綖 注】首联，言应运而兴，天人系属，乃一篇之柱。风尘一联，应草昧句。翼 亮一联，应讴歌句。圣图广大，言创业之弘，尺剑戎衣之成功也。宗祀光辉， 言垂统之远，文德武威之余荫也。何景明曰：用经史人诗，绝不见斧凿痕， 使他人道之，未免拙滞。）①《易》：“天造草昧。”注：“草而不齐，昧而不明。”此言隋末之 乱。应劭《人物志》：“草之秀者为英，兽之特者为雄。”《太宗纪》： 上问侍臣：“帝王创业与守成孰难？”房玄龄曰：“草昧之初，群雄 并起，角力而后臣之，创业难矣。”②梁武帝诏：“讴歌攸奉，万有乐推。”《书》：“天之历数在汝躬。” 刘琨表：“天命未改，历数有归。”③古诗中用风尘有二义，如《前汉·终军传》“边境时有风尘之警”，即杜诗“风尘三尺剑”也。如陆机诗“京洛多风尘”，即杜诗“风尘 为客日”也。一是战斗之风尘，一是行旅之风尘，《汉·高帝纪》： “吾以布衣，提三尺剑取天下。”④《左传》：“社稷有主。”《风俗通》：“社者，土地之主，土地广博，不可遍祀，故封土以为社而祀之。稷者，五谷之长，五谷众多， 不可遍祭，故立稷而祭之。”《书》：“一戎衣，天下大定。”庾信 诗：“终封三尺剑，长卷一戎衣。”⑤《抱朴子》：“儒雅而乏治略者，非翼亮之才。”石崇《大雅吟》：“启土万里，志在翼亮。”《书》：“诞敷文德。”⑥又，“丕承哉，武王烈。”隋炀帝诗：“前驱振武威。”⑦苏頲《应制》诗：“圣图恢宇县。”蔡邕《陈太丘庙碑》：“光明配 乎日月，广大资乎天地。”⑧《孝经》：“宗祀文五于明堂，以配上帝。”《前汉·儿宽传》：“癸亥宗祀，日宣重光，光辉充塞，天文粲然。”陵寝盘空曲①，熊罴守翠微②。再窥松柏路③，还有五云飞④。（此记重谒 昭陵。【张远注】末句，即“五陵佳气无时无。”之意。此章上八句，下四 句。）①古诗：“陵寝暮烟青。”《汉书注》：陵，山陵，寝，寝庙也。《后 汉·祭祀志》：汉诸陵皆有园寝，起居衣服，象生之具。《唐会要》： 昭陵因九嵕层峰，凿山南面，深七十五丈为玄宫，傍岩架梁为栈道， 悬绝百仞，绕回二百三十步，始达玄宫门，顶上亦起游殿。《陶弘景 传》：句容之句曲山，中周回一百五十里，空曲寥旷。宋之问诗：“檐 端接空曲。”②《书》：“则亦有熊罴之士。”《尔雅》：“山未及上曰翠微。”③【唐注】因重经，故云再窥。古诗：“松柏夹广路。”④京房《易飞候》：“宣太后陵前后数有光，又有五采云在松下，如车 盖。”钟惺曰：陵庙之作，典古悲凉。说功业无竹帛气，说神灵无松杉气。彭衙行【单复注】公避贼艰难之际，得孙宰顾遇，事后感荷而作。黄希曰：公 避寇，在天宝十五载，此云“别来岁月周”，知诗是至德二载追忆避 贼时事，非谓归鄜州如此也。【钱笺】《元和郡县志》：同州白水县， 汉彭衙县地，春秋秦晋战于彭衙，是也，《寰宇记》：彭衙故城，在 白水县东北六十里。忆昔避贼初，北走经险艰①。夜深彭衙道，月照白水山。（首记避乱彭衙。）①北走南走，见《汉书》。古乐府《陌上桑》：“不见天路险艰。”尽室久徒步①，逢人多厚颜②。参差谷鸟吟③，不见游子还。痴女饥咬我， 啼畏虎狼闻。怀中掩其口④，反侧声愈嗔⑤。小儿强解事⑥，故索苦李餐⑦。（此叙携家远行，儿女颠连之苦。）①《左传》：“尽室以行。”②《书》：“颜厚有忸怩。”③钟会《孔雀赋》：“华羽参差。”宋之问诗：“谷鸟啭尚涩。”鸟鸣 无人，一路荒凉之景。④古诗：“手中掩口啼。”⑤《诗》：“辗转反侧。”⑥《唐书》：刘仁轨称解事仆射。⑦庾信诗：“苦李无人摘。”《晋书》：王戎与群儿戏于道侧，见李树 多实，等辈竟趋之，戎独不往。或问其故，戎曰：“树在道边而多子， 必苦李也。”取之信然。
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