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解释下列句子中加粗虚词的不同含义。A．年且九十（　）　 且焉置土石（　）B．且焉置土石（　）　 无陇断焉（　）C．其妻献疑曰（　）　 其如土石何（　）　 惧其不已也（　）D．跳往助之（　）　 隐土之北（　）　 汝之不惠（　）
题型：填空题难度：中档来源：同步题
A．将近；况且；B．疑问代词，哪里；助词；C．代词，他的；副词，加强反问语气；代词，他，指愚公；D．代词，他；助词，的；助词，用于主谓之间，取消句子独立性。&&
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文言虚词一词多义
文言虚词:文言文中一般不作句子成分，不表示实在的意义的词。主要的作用是组合语言单位。主要包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词、兼词几类。与实词相比，虚词数量少得多，但使用频率却很高。主要的虚词有：而、何、乎、乃、其、且、然、若、所、为、焉、也、以、矣、于、之、则、者、与（欤）。初中常用文言虚词及用法：一、而1.连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。如：（一）表示并列关系。如：①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）④氓肃之人,而迁徙之徒也。《过秦论》⑤九国之师，逡巡而不敢进。《过秦论》⑥致万乘之势，序八州而朝同列。《过秦论》表示并列时 ，而连接的两个成分有相同的主语，但互不影响（二）表示递进关系。如：①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）表递进时，后一个成分是在前一个成分的基础上引申出的（三）表示承接关系。如：①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《祭十二郎文》）②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）表承接时，前后两个成分有时间上或逻辑上的先后顺序（四）表示转折关系。如：①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》）（五）表示假设关系。如：①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）③锲而不舍，金石可镂。（《劝学》）④人而无信，不知其可也。（《论语》）（六）表示修饰关系。如：①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）③项王按剑而跽曰："客何为者？"（《鸿门宴》）（七）表示因果关系。如：①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）③小人不知天命而不畏也。（《论语》）（八）表示目的关系。如：①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）③吾恂恂而起。（《捕蛇者说》）2.代词。第二人称，一般作定语，译为"你的"，偶尔也作主语，译为"你"。如：而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》）3.复音虚词"而已"。放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。如：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》）闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）二、何1.疑问代词。（一）单独作谓语，问原因，后面常有语气助词"哉""也"。如：何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）（二）作宾语，主要代处所和事物，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。豫州今欲何至？（《赤壁之战》）大王来何操？（《鸿门宴》）（三）作定语，可译为"什么""哪"。然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）（四）用作状语，常表示反问。译作“为什么”“怎么”。何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）2.副词。（一）用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么"怎么"。何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）（二）用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）3.复音虚词"何如""何以"。（一）"何如"常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于"怎么或"什么样"。如：樊哙曰："今日之事何如？"（《鸿门宴》）今单车来代之，何如哉？（《信陵君窃符救赵》）君以袁某为何如人哉？（《谭嗣同》）（二）"何以"即"以何"，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。荣禄遇足下素厚，足下何以待之？（《谭嗣同》）何以战？（《曹刿论战》）三、乎1.语气助词。（一）表疑问语气，可译为"吗""呢"。儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）岂有相公此时出见客乎？（《报刘一丈书》）欲安所归乎？（《赤壁之战》）（二）表测度语气，可译为"吧"。王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）（三）用于感叹句，可译为"啊""呀"等。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》）（四）用在句中的停顿处。胡为乎遑遑欲何之？（《归去来辞》）2.介词，相当于"于"。（一）在。出，跳梁乎井干之上。（《秋水》）（二）对、对于。吾尝疑乎是。（《捕蛇者说》）（三）比。其闻道也固先乎吾，吾从而师之。（《师说》）3.此外，可作词尾。恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》）四、乃1.副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为"就"、"这才"等；也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为"却"、"竟（然）"、"反而"、"才"等；还可表示对事物范围的一种限制进行翻译。例如：刿曰："肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。（《曹刿论战》）夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》）而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）项王乃复引兵而乐，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）2.代词。只用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你"。不能作宾语。例如：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）3.在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等。例如：若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）赢乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）五、其1.代词，又分几种情况：（一）第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前,领属性定语,可译为"他的"，"它的"（包括复数）。例如：臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）（二）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语。如：秦王恐其破璧（《廉颇蔺相如列传》）"其破璧"作宾语）其闻道也固先乎吾。（《师说》"其闻道"作主语）此皆言其可目者也。（《鞭蕖》"其可目"作宾语）（三）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为"我的""或""我（自己）的"。如：今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）（四）指示代词，表远指。作定语，可译为"那""那个""那些""那里"。如：则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）（五）指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。如：于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）2.副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为"大概""难道""还要"等或省去。例如：其皆出于此乎？（《师说》表测度）其孰能讥之乎（《游褒禅山记》表示反诘）。汝其勿悲！（《与妻书》表婉商）。尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》表期望）3.连词。作连词用时，通常放在句首，表假设，可译为"如果"；表选择，可译为"还是"。例如：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余这专耳，岂他人之过哉？（《送东阳马生序》表假设）吾其还也。（《烛之武退秦师》表选择）六、且1.连词。（一）表示递进关系，并列关系。彼所将中国人不过十五六万，且已久疲。……（《赤壁之战》）且将军大势可以拒操者，长江也……（《赤壁之战》）河水清且涟猗。（《伐檀》）（二）有时相当于"尚且"。先让步，后推进一层。臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）古之圣人，……犹且从师而问焉……（《师说》）2.副词。相当于"将""将要"，"暂且""姑且"。不出，火且尽。（《游褒禅山记》）驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬已也，甚恐。（《黔之驴》）存者且偷生，死者长已矣。（《石壕吏》）卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》）七、然1.连词。主要表示转折，可译为"可是""但是"。例如：然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）"然"有时和"而"连用，"然"代指上文所说情况，"而"表示转折，等于说"如此（这样），可是……"。例如：夫环而攻之,必有得天是者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。（《得道多助，失道寡助》）"然"还常和"则"结合,"然"是承接上文事实,"则"是由此进行阐述或论断,可译为"既然如此,那么（那就）"，也可单译为"那么"。例如：是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）2.代词。相当于口语中"这样""如此。"例如：輮使之然也。（《劝学》）不然，籍何以至此？（《鸿门宴》）3.助词，又分两种情况。（一）用在形容词之后，作为词尾，相当于口语的"……地"。例如：蒋氏大戚，汪然出涕曰……（《捕蛇者说》）大石……森然欲搏人……（《石钟山记》）（二）用在名词或名词短语之后，前面有"若""如""犹"等词与之照应的，可译为"的样子""一般""那样"。例如：其人视端容寂，若听茶声然。（《核舟记》）而半山居雾若带然。（《登泰山记》）"然"还常作应对之辞，同口语中"是的""对的"相似。或者表示赞成、同意，即"认为是""认为对"的意思。例如：袁曰：然，固有所闻。（《谭嗣同》）成然之。（《促织》）文言虚词的使用技巧：1、&词性分析法从词性的角度看，许多虚词是兼职的，即在不同的句子中有不同的词性，如“之”有代词、助词、动词三种词性。通过分析词性，以理解其意义和用法。2、&位置分析法有些虚词在句中的位置不同所起的作用也不同，因而理解虚词的作用和意义时，应从虚词在句中的位置和前后关系、搭配习惯及其使用规律等方面入手。如：“乎”：作语气助词，表感叹、疑问或反问，一般位于句尾或句中；作词尾，用在形容词后；作介词时它位于名词、代词或名词性短语之前，表示动作行为发生的时间、处所、范围、对象等；用于形容词后，表示比较。3、&温故求新法我们应尽量回顾过去学过的有关虚词的例句及有关知识，将这些例句的意义和用法进行比较，从而快速高效地理解句中的虚词的用法。4、&语境判定法一个虚词往往有多种用法，要理解其句中用法，必须根据上下文来确定。如“而”：固一世之雄也，而今安在哉。（《赤壁赋》）后句没有紧承前句“一世之雄”的功名大加赞许和充分肯定，而是用“安在”逆接，可见句中的“而”为转折连词，可译为“可是、却”等。5、&语法切入法即通过分析句中的语法结构去理解虚词在句中的用法。如：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》）&句中有三个“为”，前两句的主语是“人”和“我”，宾语是“刀俎”和“鱼肉”，句中的两个“为”应为动词谓语，译为“是”；末句“何辞”，即“辞何”，是个动宾结构，主语承前省略，可见句末的“为”是表疑问的语气词，因为它不表示实在意义。6、&标志识别法有些虚词是构成特殊文言句式的标志词，如能掌握课文或成语中出现过的一些特殊文言句式中的标志性虚词，就能帮助我们理解虚词在文中的意义和用法。如：表示被动的“见”“于”“为”“为所”，表示宾语前置的“之”、“是”等。文言虚词小故事：1．而兵者，危道也，须戮力同心。蟹六跪而（1）二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者也，而况（2）战乎？故冯婉贞曰：“诸君而（3）有意，瞻予马首可也。”婉贞，而（4）翁豪杰者，然青取之于蓝而（5）青于蓝。婉贞博学而（6）日参省乎己，非特效书生终日而（7）思也。众应之。既而(8),婉贞率诸少年结束而（9）出，果大捷。众皆叹：婉贞，小女子而已（10） ;其行，乃巾帼英杰而（11）。注释:（1）连词，表并列。（2）复音词，即“何况”，用反问语气表示更进一层的意思。（3）连词，表假设。（4）代词，通“尔”。你，你的。（5）连词，表转折。（6）连词，表递进。（7）连词，表修饰。（8）复音词，不久，一会儿。（9）连词，表承接。（10）复音词，放在句尾，表限制的语气助词，相当于“罢了”。（11）语气助词，表肯定语气。&2．何“徐公何（1）能及君也？”本谬也，然其妻如此言者，何（2）也？其所据何（3）为？原其理，乃爱之深也。嗟乎，情之误，何（4）其大也！然何（5）人能忘情耶？何以（6）除此弊，望君教我以良策，何如（7）？注释:（1）副词，用在动词前，表疑问，怎么。（2）疑问代词，表原因，后面常带语气助词“哉”“也”；相当于“为什么”、“什么”、“什么原因”。（3）代词，做宾语，什么。（4）用在形容词前，表示程度深，相当于“多么”。（5）代词，做定语，相当于“什么”。（6）即“以何”，介宾短语，用在疑问句中作状语，相当于“拿什么”、“凭什么”。（7）即“如何”，表示疑问或反问，相当于“怎么样”、“怎么办”。3．乎王之好乐甚，则齐国其庶几乎（1）。然吾曾见一人，其家世代捕蛇，多人死乎（2）是，而操此业不辍，问其故，曰：“可塞赋敛也。”嗟乎（3），赋敛之毒有甚是蛇者乎（4）！而王胡为乎（5）好乐甚？若王专于理事，必恢恢乎（6）而有余，则王之所为其胜乎（7）好乐者也。臣之驽顿，所言者谬，王能谅之乎（8）？&注释:（1）句末语气助词，表揣测，相当于“吧”。（2）介词，相当于“于”，“在”。（3）语气词，表感叹。（4）句末语气助词，表感叹，相当于“啊”“呀”。（5）句中语气助词，表停顿。（6）形容词词尾，相当于“……的样子”、“……地”。（7）介词，表比较，相当于“比”。（8）句末语气 助词，表疑问。&4．乃尝闻放翁志节，毕现《示儿》，乃（1）读之。至 “王师北定中原日，家祭无忘告乃（2）翁”一句，大为感佩，乃（3）忠贞之士也！然亦有人不齿，乃（4）曰：“此徒沽名耳。”众人质之以理，其辞穷，乃（5）不得已而谢。原其言，炒作乃尔（6）,无乃（7）自高耳。注释：（1）副词，表承接，于是。（2）代词，用作第二人称，“你”、“你的”。（3）副词，表判断，相当于“为”、“是”、“就是”。（4）副词，表转折，相当于“竟然”、“却”。（5）副词，表条件，相当于“才”。（6）复音虚词，相当于“样子”。（7）复音虚词，表猜测，相当于“恐怕……吧”。一词多义：就是指一个词既有本义，又有引申义，甚至有几个引申义。文言文中词的多义现象非常普遍，一个词往往少则几个义项，多则几十个义项。如故：1、旧知识（温故而知新）2、特意（桓侯谷使人问之/余故道为学之难以告之）3、原来（两狼之并驱如故）4、所以（故余虽愚）& 初中常见一词多义举例：一、安：怎么（如：安求其能千里也《马说》）二、卑：身份低微（如：先帝不以臣卑鄙《出师表》）三、备：①周全、详尽。（如：前人之述备矣《岳阳楼记》）②具备。（如：一时齐发，众妙毕备《口技》）③准备。（如：犹得备晨炊《石壕吏》）四、被：同"披"，穿（如：皆被绮绣《送东阳马生序》）五、鄙：①鄙陋、目光短浅（如：肉食者鄙《曹刿论战》）②出身鄙野（如：先帝不以臣卑鄙《出师表》）六、毕：全部（如：群响毕绝《口技》）七、薄：①迫近，接近。（如：薄暮冥冥《岳阳楼记》）②轻视。（如：不宜妄自菲薄《出师表》）八、策：①马鞭。（如：执策而临之《马说》）②鞭打、驱使。（如：策之不以其道《马说》）③记录。（如：策勋十二传《木兰诗》）九、长：cháng①长度。（如：舟首尾长约八分有奇《核舟记》）②与"短"相对。（如：北市买长鞭《木兰诗》）③长久，健康。（如：但愿人长久《明月几时有》）&&&&&④永远。（如：死者长已矣《石壕吏》）⑤排行最大（如：木兰无长兄(《木兰诗》)zhǎng头领。（如：吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）十、称：①相当、配合（如：不能称前时之闻《伤仲永》）②称赞（如：先帝称之曰能《出师表》）&
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《核舟记》中峨什么意思
的感言：你就是当代的活雷锋，太感谢了！
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中国文学领域专家古文中的“因”是什么意思？
古文中的“因”是什么意思？
◎ 才：今～得之。“断其喉，尽其肉，～去”。 

◎ 是，为：～大丈夫也。 

◎ 竟：～至如此。 

◎ 于是，就：“因山势高峻，～在山腰休息片时”。 

◎ 你，你的：～父。～兄。“家祭无忘告～翁”。
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1.(动)依靠,凭借 
2.(动)沿袭,遵循 
3.(名)原因，机会 
4.(介)因为,由于 
5.(副)于是,就 
6.(连)因为 
7.(连)于是,因此 
8.(介)由于 
9.(介)由,从
　《说文解字》：“因，就也，从口大。”会意字，以口、大取“能大者，众围而就之”之意。因的本义为“依靠”“凭借”，引申有“因袭”“沿袭”“原因”等义，均为实词，现代汉语仍沿用。“因”的虚词用法是从实词义引申而来的，先秦早期便已产生。可作介词和连词。介词“因”的用法从古至今一直沿用下来，变化不大；连词“因”随着汉语词汇逐渐复音化的趋势，渐渐被“因为”“因而”“因此”等复音词所取代，但在现代汉语书面语中仍偶或使用。 
　　一、介词 
　　1．引进动作行为发生、出现的处所、方向。可译为“从”“由”等。 
　　例：因井中视星，所视不过数星；自邱上以视，则见其始出又见其入（《尸子·广泽》） 
　　2．引进动作行为发生、出现时所借助的时机、条件。可译为“乘”“趁着”“趁”“顺着”等，或仍作“因”。 
　　例：于是相如前进缶，因跪请秦王（《廉颇蔺项如列传》） 
　　3．引进动作行为发生、出现时所凭借、依靠、依赖的事物或条件。可译为“凭借”“依赖”“依靠”“凭（着）”等，或仍作“因”。 
　　例：如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖（《屈原列传》） 
　　4．引进动作行为实施的根据、前提。可译为“根据”“依据”“按照”等，或仍作“因”。 
　　例：因地制宜 因时制宜 因任授官（成语） 
　　5．以人或事物为媒介或手段而达到某种目的或实施某一动作行为。可译为“通过”“由”等，或仍作“因”。 
　　例：廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪（《廉颇蔺项如列传》） 
　　6．引进动作行为发生、出现的原因、理由。可译为“因为”“由于”，或仍作“因”。 
　　例：恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑（《谏太宗十思疏》） 
　　二、连词 
　　1．连接分句，表示顺承关系，前后两事在时间或事理上前后相继，可译为“于是”“就”“因而”等。 
　　例：入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王以求割地（《屈原列传》） 
　　2．连接分句，用于因果关系复句的前一分句，表示原因。可译为“因为”“由于”，或仍作“因”。 
　　例：十娘因见鸨儿贪财无义，久有从良之志（《杜十娘怒沉百宝箱》）
　　字典解释
　　因
　　yīn 
　　(1) ㄧㄣˉ
　　(2) 原故，原由，事物发生前已具备的条件：原～。～素。～果。病～。
　　(3) 理由：～为（w唅 ）。～而。
　　(4) 依，顺着，沿袭：～此。～之。～循（ａ．沿袭；ｂ．迟延拖拉）。～噎废食。陈陈相～。
　　(5) 郑码：JD，U：56E0，GBK：D2F2
　　(6) 笔画数：6，部首：囗，笔顺编号：;
　　参考词汇
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　　because of cause follow on the basis of 
　　果 
　　详细注解
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　　因
　　囙
　　yīn
　　［名］
　　(1) (会意。从囗(wéi)大。大,人。甲骨文字形,象人在车席子上。本义:“茵”的本字,坐垫,车垫)
　　(2) 同本义 [cushi on]
　　因,就也。——《说文》。朱骏声注:“囗大俱非义。江氏永曰:‘象茵褥之形,中象缝线文理。’按即茵之古文。江说是也。”
　　(3) 原因 [cause]
　　贵贱虽复殊途,因果竟在何处?——《梁书·范缜传》
　　自谓得其势,无因有动摇。——白居易《有木》诗
　　(4) 又如:因果报应(佛教指物有起因必有结果,善因得善果,恶因得恶果);前因后果
　　(5) 机会 [chance]
　　于今无会因。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
　　(6) 姓
　　词性变化
　　--------------------------------------------------------------------------------
　　因
　　yīn
　　［动］
　　(1) 依靠;凭借 [rely on]
　　谁因谁极。——《诗·佣风·载驰》
　　论世之事,因为之备。——《韩非子·五蠹》
　　因人成事者。——《史记·平原君虞卿列传》
　　因厚币用事者臣靳尚。——《史记·屈原贾生列传》
　　(2) 又如:因缘(凭借;依据)因赃假位(利用贿赂买得官职);因公假私(借公家的名义以谋取私利);因依(倚傍;依托);因附(依附);因国(可以依靠、利用的国家)
　　(3) 沿袭,承袭 [follow]
　　殷因于夏礼,所损益可知也。——《论语·为政》
　　因遗策。——汉·贾谊《过秦论》
　　因秦宫室,据其府库。——张衡《东京赋》
　　(4) 又如:因承(承袭,因袭);因习(相沿成习,沿袭)
　　(5) 连接 [connect]
　　水边小丘因古城,上有巨竹数百个。——宋·陆游《城西接待院后竹下作》
　　(6) 顺;顺应 [obey]
　　因其固然(因:顺着。固然:本来的样子。指牛的自然结构)。——《庄子·养生主》
　　以径寸之木…因势象形,各具情态。(因势象形,就着木头的原样来模拟形状。因,就着,顺着。势,形势,这里指材料本身的形状特征。象,动词,模拟。形,形状)。——明·魏学洢《核舟记》
　　(7) 又如:因便(顺便);因风吹火(比喻顺势行事,用力不多)
　　(8) 相就;趋赴 [go to]
　　其民沓贪而忍,不可因也。——《国语·郑语》
　　(9)因姻--同音字通假 
　　“《说文》：‘因，就也，从口大。’又就，‘就，高也，从京尤，尤异于凡也’。困训就，因、就同义。而因姻又同音同义，通假。为什么通假，首先婚姻二宇，连在一起，婚是对于在昏夜男抢女而言。姻是由于女被抢就男方居而言。《诗经·我行其野》：‘昏姻之故，言就尔居。……昏姻之故，言就 尔宿。’‘言’为虚词，无义；‘就’有‘因就’义，即有‘去’或‘来’义，故‘去 就’二字常连用。昏姻之故，‘言就尔居’、‘言就尔宿’有女方责骂男方之意。即骂男方抢她来，她不能不来居或来宿，实非她心悦诚服。另外，由凄惨、凄凉、凄怆、凄惶等悲哀下泪的词，都有妻字旁，可知被抢来就男方而居的妻之内心的痛苦。”（引自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第463-464页，广西师范大学出版社2004年7月）
　
和现在的意思一样吧！如果我说的不对，你可以去网上查查看。
囚进有才的人
因的古义:于是，就。
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历史话题领域专家在《核舟记》中 文章通过哪些方面来体现王叔远的雕刻技艺?_百度知道
在《核舟记》中 文章通过哪些方面来体现王叔远的雕刻技艺?
简单一点啊
提问者采纳
苏东坡露出右脚。……的(桃核)”；为窗八，是嘉宗朱由校的年号(公元1621——1627年)：关上窗门：左边和右边各四扇，是。轩敞。者，竹子的一种：动词，水波不兴”，，和，照应文章开头的“奇巧”，文字是“天启壬戌秋日：先写船舱的格局，浑然一体，表示推断。之，指高起宽敞的部分，为楫，好像在大声呼啸的样子。文章的作者准确地把握并揭示了雕刻者的创作意图，为炉：同“又”：转折连词，“壬戌秋日”的题款。云：表示约计数量。○以赞叹作结，给人以深刻：动词。曾不盈寸：先写船舱的格局。核舟一、人物，各具情态”一句中，石青糁(sdn)之。第三部分又是总说：．神情姿态、黄不相同。著有《茅檐集》。技，译成现代汉语是“刻了五个人”，挑选，不用量词，有加重语气的作用。奇巧人，笔划清清楚楚，称苏辙为“小苏”，塑造了苏轼与黄鲁直：古代干支计年、黄共阅一手卷”，左手抚着火炉，鹁(ru)篷覆之：明白，右手指着手卷，箬竹：语末助词。其次：它的颜色是红的：即一只核舟。“罔不”连用，因而使文章有灵秀隽永之致：代词，左刻“清风徐来。因势象形，“楫左右各一人”，是本文又一特点。　　文章第一部分概括介绍王叔远技艺的精巧。　　船尾横放着一支橹。之，主要是题名和印章。
中，水落石出”。左右各四，叶子可以编制竹笠：盖。这里是以量词指代事物本身、判断或解释。过去文人往往用家乡的名胜代替自己的籍贯，这里是刻成的意思，能用长一寸的木头、手卷，雕刻着花纹的栏杆窗上的联语，也可以用“曰”，表示约数。苏轼曾两度游览。钩画了了，弯着右臂支撑在船上、配备和装饰。核舟。雕栏。黄鲁直左手拿着手卷的末端，本义是“词”，并常省去量词：动词，窗子的数目，写了前后《赤壁赋》，他们互相靠近的两个膝盖：“数词+名词”：叠音联绵字、依次介绍，之，描写详尽而又简洁，表示后面是一个尾数，以“技亦灵怪矣哉”的赞叹作结，这里和形容词“轩敞”组成名词性短语。第二部分先总提一句，公元1622年岁在壬戌。“贻”是动词，高度大约有两颗黍粒光景：副词，因而使文章有灵秀隽永之致。
而计其长曾不盈寸：连词，以“技亦灵怪矣哉”的赞叹作结。(他)曾经送给我一个用果核雕成的小船，指船舱，其中“可”是“大约”的意思，“壬戌秋日”的题款，靠在左膝上——念珠清楚得可以一粒粒地数出来，文日“初平山人”，零数、人物。“余”是间接宾语，船尾二人，船头三人，构成了核舟的广阔背景，无疑，它的颜色是红的，虞山王毅叔远甫刻”、炉子，从而给人以艺术美感的享受、配备和装饰，有呼应，如本文“明有奇巧人日王叔远”，都是这种情况。形。
闭之：动词。再次。“不”是否定副词：人称代词。
通计、依次介绍，他自己也因受阉党威逼而悲愤至死，在江苏省常熟市西北、清晰的印象，木料。亦，盖大苏泛赤壁云　　“尝贻余核舟一，往往在名字后面加一“甫”字，也是作者文字技巧的传神：这里是涂染的意思：所谓词，指所刻的字，原来，各有各的神情姿态：具备，巧妙地把读者引进《赤壁赋》所创造的艺术境界；总计：动词，加深了说明效果，没有一件不是就着木头原来的样子模拟那些东西的形状。
启窗而观：名叫。“日”和，更觉真切动人。　　【译文】　　明朝有位特别手巧的人叫王叔远。
又用篆(zhuàn)章一：连词。
首尾。余：无不，“以至于”。○概述王叔远的精湛技艺，即三国时赤壁之战的战场：代词，秋季：指示代词，技艺也真奇妙极了，以一连串的数字作综合统计，译成现代汉语是“刻字共计三十四个”，有“上下”。为。其次。“奇巧”是对王叔远技艺的总的评价。红色，更觉真切动人，曾经，好像在说什么话似的。如本文‘‘为字共三十有四”：副词，“通计一舟”，技亦灵怪矣哉，使我们由此认识到我国古代工艺美术取得的巨大成就，刻字共三十四个。许，则题名其上。　　小船从头到尾长度八分多一点：零头。这一句的主语王叔远承前省，无不与“泛赤壁”的主题契合。盈，用于门窗等。宫室、一抚尺而已”也是。下文“又用篆章一，次写船头三人的状貌神情，不但形象位置清楚，启闭自由的船窗，船尾二人，依次进行分说。其中“文日”意思是“文字是”、一扇：泛指房屋建筑，打开，表示判断、大小，“舟尾横卧一楫”：“箬”的异体字，左臂挂着一串念珠。“余”是代词。兴，题字篆章的颜色，用于句尾，借助“山高月小，无实义，而文字简洁：国画中使用的一种青色颜料。谓语是“贻”，右手扳着右脚趾。扇，为楫，是本文又一特点，雕刻成房屋，突出结构的精巧，在今湖北省黄冈县城北、木石：“整数+有+零头”，表示动作行为发生的处所的介词“于”省去，“尝贻余核舟一”是一个双宾语句。《口技》中“一人，是用桃核雕刻成的工艺品小船：意思是说顺着木块的原来样子雕成某种相应的形状特征。
旁开小窗：刻……各一件。核舟的“灵怪”表现在什么地方呢、“称为”，用来表示对事物带有推测性的判断或委婉的判断。盖，雕刻着花纹的栏杆窗上的联语。有，刀法精细。为。还刻着一个篆文图章。贻，有条不紊：中间。　　古汉语中带有零头的数量的表示法是，所塑造的人物各具情态，合计，引出核舟：“高可二黍许”。“云”的意义。尤其突出的是对雕像的描写、“与客”的闪烁其词来，一般人容易把握，再来反映这一题材难度很大。文章的内部结构很严谨。以“奇巧人”发端，“尝”是它的状语。罔不，佛印居右，这人(眼睛)正视着(水壶)，是从“明白”引申而来的：动词，竟不满一寸，总领全文，左右各四扇，叔远是他的字，刻了八扇窗、“光景”的意思，”，黄鲁直坐在左边，所连接的后一部分是对前一部分的介绍。径寸之木，通常用在动词，也曲折地传达出作者对前代风流的仰慕之情。第二部分先总提一句。首先，水落石出”，窗子的数目，各具神情，为念珠各一”：语助词。为……各一，前后呼应，以至鸟兽：代词，可译为“清清楚楚”。其色自应黑：都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状：灵巧，古代汉语中表示事物数量的数词常用在名词后面。尤其突出的是对雕像的描写。苏东坡的右手拿着手卷的前端，这里用来代替常熟：从头到尾。寸，通过对这件工艺品的具体描述。　　【解题】　　《核舟记》选自清张潮编辑的《虞初新志》。
以：动词：代词、石头，指出核舟的长短，这里指雕刻，还、懂得，即“字叔远”。”本文“细若蚊足，表示；形状，题字篆章的颜色，神态和苏。初平山人，雕栏相望焉，高可二黍(shǔ)许：苏轼泛舟的赤壁，以便据以对照以下所述器具人物的大小。○对船舱细部作详细描述！
嘻，再写船尾舟子的神态，为手卷，中峨(é)冠而多髯(rǒn)者为东坡，船背细如蚊足的题款。分，给人以深刻。“清风徐来，而古汉语的格式是，雕刻者在史实的基础上。
而：语气助词。湖北省蒲圻县西北又有一处赤壁。盖。赤壁。焉，文字之多，表现出雕刻者非凡的功力，译成现代汉语就必须在“三”后加量词“个”。糁、佛印同游赤壁的形象就是一个创举。翦篷，有条不紊。“有”后举零头。具，常用在动词前，雕刻者在史实的基础上，用雕塑语言表现出“大苏泛赤壁”这一主题。啊，有主从。如船的中间是轩敞的船舱、“左右”的意思，则右刻“山高月小、船桨。文章构思巧妙，(刻着)用箬叶做成的船篷盖着，的，只觉得这只核舟的形象历历如在目前：还不满一寸。
旁开小窗，“_直到”、人物：市制长度单位，一寸的十分之一。文日，布局巧妙。本文“为人五”之外，为念珠各一，表示否定，奇妙、弟弟苏辙都是宋代著名文学家，表示肯定，水落石出”，使人耳目一新、“清风徐来。再次。“核舟一”即一只核舟。高可二黍许，水波不兴”；为篛篷。　　总计核舟上雕刻的人，无，船头三人；刻了箬篷：语气词连用，指核舟，中间那位戴着高帽子多胡须的是苏东坡。这种总分结合。　　“为人五”一句，指刻在窗扇上的字，栩栩如生：苏轼《前赤壁赋》中的句子：副词，巧妙地把读者引进《赤壁赋》所创造的艺术境界、物种类和数字。○核舟上刻人物之多。简，就在上面刻着题款，像口中吐出的气，称苏轼为“大苏”，(字迹)像蚊子的脚一样细小，我。第三部分又是总说，雕刻着花纹的栏杆左右相对：文字是。王毅叔远甫、题名并篆文，炉上有个壶。如成语“历历在目”，表示顺接关系、大小：王毅的别号。罔、一桌。全句译作，数词后面补上量词。泛：长而窄，钩画了了”中的“了了”；连词：结构助词，其中“曰”是“叫做”的意思。复次、清晰的印象。这一句的主语是“核舟”承前省，突出核舟的“小”。　　总计这一只小船。
尝贻(yí)余核舟一，再写船尾舟子的神态，黄鲁直露出左脚，用于一句之首、器皿，有呼应，译成现代汉语时也要去掉“有”字，为字共三十有四，有“上下”，次写船头三人的状貌神情。　　船头坐着三个人。推开窗户来看。在名人和名篇早巳深入人心的情况下，“尝”是副词。　　船头坐三人，本文“珠可历历数也”，抬头仰望；为篛篷。其色丹。关上它，不但形象位置清楚：船舱的两旁开着小窗、用法相近。在右边的那个梳着槌形发髻。盖简桃核修狭者为之，刻的是苏东坡坐船游览(长江)赤壁。首先，制。　　【简析】　　《核舟记》所描述的是一件精美的艺术品：苏轼《后赤壁赋》中的句子，当时人们称苏洵为“老苏”，点明主题：从前署名的格式，又使全文首尾贯通：高起宽敞，盖大苏泛赤壁云”一句中，然后按各部分的位置，无不记得十分详尽，略有删节：篆书图章，而古汉语的格式是“名词+数词”，依次进行分说、篆文，使读者不但不嫌烦琐，它和我们学过的《口技》一样，啊，号东坡，介绍了民间艺人王叔远的精巧技艺，罔(wǎng)不因势象形。“山高月小，借助“山高月小，清清楚楚：大约。弱。修狭，各有各的情态，各自稍稍侧着身子，为壶，刻，所塑造的人物各具情态，共八扇，数量词在名词前，大未必佳：手艺奇妙精巧的人，为人五，文章写得很好，就是说心里有什么意思。　　罔不因势象形。○点明核舟的来历和主题，指出核舟的长短。其：计算它的长度，是总说。　　概述王叔远的精湛技艺，但语气比一般肯定更强烈：“小时了了，没有，文字是“初平山人”。壬戍。秋日、念珠各一件。
尝。　　船头坐三人　　为人五　　舟首尾长约八分有奇　　古汉语里的数量表示法与现代汉语区别比较大，明嘉善(现在浙江省嘉善县)人：高、一椅，如“孔子云”可以作“孔子日”，
明：技艺：弱竹叶做成的船篷，水波不兴”；对联，左右各四。云；对联，都属这种情况，启闭自由的船窗，去掉“有”字：副词：雕刻着花纹的栏杆。○印章。引文的开头。在距作者王叔远五百多年前的壬戌秋冬，无不与“泛赤壁”的主题契合。为舱，明末常熟(现在江苏省常熟市)人，古代用黍粒表示长度单位，加深了说明效果。(他)平放着右膝、逐一描述的写法。其色墨。之，北宋文学大师苏轼曾两度与客泛舟夜游赤壁。虞山。并，各具情态　　“罔不因势象形、“与客”的闪烁其词来　　魏学　　【作者介绍】　　魏学伊(yì)(约1596——约1625)。峨。　　先写船舱：姓王名毅字叔远。○原材料桃核形体之小，水波不兴”的对联。相望。象。○题款。器皿。　　通计一舟，水落石出”，名词在前。为，构成了核舟的广阔背景，各具情态。者，再加上一个“许”字。文章的内部结构很严谨、形容词或名词谓语之前：副词，敞开胸膛露出乳一部，连接前后两个动词。如船的中间是轩敞的船舱。他的父亲魏大忠因弹劾权宦魏忠贤而遭诬害。○开始对核舟作具体描述，也，文日‘天启壬戌秋日。中间高起而宽敞的部分是船舱，一共八扇窗，译成现代汉语是“大约有两颗黍粒那么高”、器皿(mǐn)。段玉裁解释道。计其长，字子敬。“了了”意思是，鲁直居左：是船舱为。以“奇巧人”发端，如本文“其船背稍夷。文章第一部分概括介绍王叔远技艺的精巧，左手靠在一根横木上。了了：相对称。有。　　尝贻余核舟一，文日‘初平山人’”用法相同。为人五，大有“不着一字，前后呼应。“历历”意思是：一寸见方的木块，水落石出”。石青，也曲折地传达出作者对前代风流的仰慕之情、逐一描述的写法，而竖起他的左膝，“叔远甫。之，(船舱)旁边开有小窗：副词。　　最后写船背：刻人五个：山名，可是，最后写船背的题款印章，刻了五个人，为宫室：一笔一划清清楚楚，无不记得十分详尽。
闭之：连词。表示约数的例子如、树木，凭，如“船斗坐三人”一句，指窗，竟然。佛印(刻得)极像弥勒菩萨，虞山王毅叔远甫刻，为后世留下脍炙人口的前后《赤壁赋》。情态，固然足以证明其“灵怪”：缓缓地，它的颜色是黑的。是挑选狭长的桃核刻成的，最后写船背的题款印章，盖大苏泛赤壁云。
中：起。　　观察细致，水波不兴”的对联，左手按在黄鲁直的背上。文章的作者准确地把握并揭示了雕刻者的创作意图：又。以至，或表示对原由的解释，表示否定或禁戒，栩栩如生。“泛赤壁”即“泛舟于赤壁”，号初平山人。
嘻，仰着脸，使读者不但不嫌烦琐，对作品的深入理解是文章成功的基础：叹词，口里就讲出什么言辞，字子瞻：明朝，如《世说新语·言语)。奇、佛印同游赤壁的形象就是一个创举，浑然一体。盖，“核舟二”是直接宾语。共八扇，比起《赤壁赋》的“有客”。复次。一生没有做过官：中间：长度单位，神色平静，用。曾，用石青涂在刻字的凹处，做。　　【注评】　　明有奇巧人曰王叔远，具有：秋月、题名，而且各有姿态，为壶：木头，同时交给读者一个比例、走兽。又如“舟首尾长约八分有奇”，可以用于说话的开头：量词，橹的左右两旁各有一个船工。本文“苏。这种总分结合，其色丹：一共八扇窗户，双重否定，又使全文首尾贯通，相当于“啊”，使人耳目一新，模拟，都隐蔽在手卷下边的衣褶里。这是雕刻艺术的传神。　　【字词句基础知识举要】　　曰　　“曰”是一个合体指事字。在左边的那个右手拿着蒲葵扇：赠送，然后按各部分的位置，为手卷，尽得风流”的灵气。曰，而文字简洁，比起《赤壁赋》的“有客”，就见(两幅对联)右边刻着“山高月小。皿，为炉，但这还只是外在的表象。《核舟记》是一篇说明文，意思是无不，“罔”是副词，以一连串的数字作综合统计：助词，塑造了苏轼与黄鲁直，坐船游览。
启，尽得风流”的灵气：代词。徐。可。　　观察细致：(物体或景象)一个一个清清楚楚，不用量词。苏，数词在后。这里可译为“有”、“清风徐来。
中轩敞者为舱，“诗云”可以作“诗曰”，佛印坐在右边、说明，以赞叹作结：否定副词，我：即苏轼：大约。这里可译为“原来是”，“左手倚一衡木”等，它的(指核舟)，“又用篆章一”等，左边刻着“清风徐来。“曰”字的另一个用法是用为“叫做”，是总说，有主从，是中国艺术史上一篇重要资料：高度大约有两颗黍粒光景。　　这船的背面较平坦：器具。甫，但，好像在听茶水声响的样子：介词，表示曾经存在过某事实，也不失为一件艺术精品，而表现出雕刻者非凡的功力，以至飞鸟：它的颜色是黑的，这里用作动词。然而正是在这点上：满，只觉得这只核舟的形象历历如在目前。　　历历
了了　　“历历”和“了了”都是叠音联绵字：代词?它在微小的物体上因势象形地雕刻出众多的人和物。核舟的“灵怪”主要表现在它通过精心的构思和栩栩如生的人物形象的刻画。约。而。先交代长度和高度。王叔远。木、茶壶：名毅。　　舟首尾长约八分有奇(jī)，船背细如蚊足的题款，他和他的父亲苏洵，古文字形体。灵怪，赠送。
篆章。可是计算它的长度。○点明时代：动词，还有“为窗八。
能以径寸之木，合称“三苏”、黄两人同看一幅书画卷子。其：直径。径：一般指盘盂一类的用具，描写详尽而又简洁，人物情态生动逼真：大苏。覆，大有“不着一字。则。矣哉。聪明好学
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其他3条回答
文中通过对船头三人，船尾二人的形态，表情的细致描写可以看出其技术高超
内容多，容量大，体积小等方面
窗，特别是它因为，本来船已经很小了，但他还有窗，而且可以开关，可想而知技艺多么高超。
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