《好雪片片》教案1-免费语文教学资源
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《好雪片片》教案1
作者: &&加入日期：09-09-08
《好雪片片》教学设计
【教学目标】
1．通过朗读感受文章的哲理深意；
2．把握流浪老人的形象，体会作者在流浪老人身上寄寓的情感；
3．领悟“好雪片片，不落别处”的深意；
4．学习流浪老人无论境况如何都能保持善良的本性、执著地为他人送去一片温暖的优良品质。
【教学重点】
1．把握文章写作思路；
2．把握流浪老人的形象，体会作者在流浪老人身上寄寓的情感；学习流浪老人无论境况如何都能保持善良的本性、执著地为他人送去一片温暖的优良品质。
【教学难点】
1．理解“好雪片片，不落别处”的深意，领悟文章的中心思想；
2．学习本文的语言特色。
【教学方法】
1．教师引导学生通过朗读感受文章的优美意境，巧妙构思，深邃寓意；
2．以讨论为载体，学生开展探究，主动思索。
【课时安排】
【教学过程】
同学们，我们生活在爱的世界里。和善是一种爱，它如江南三月的小雨，润绿了荒芜的原野；宽容也是一种爱，它像北国九月的冬阳，温暖着冰冷的心房。爱与被爱都是一种幸福。走在爱的世界里，我们不仅会收获许多感动，也学会了感动别人。林清玄先生在他的散文集中有一段充满哲理的语言:“好的围棋要慢慢地下，好的生活历程要细细品味，不要着急把棋盘下满，也不要匆忙地走人生之路。能感受山之美的人不一定要住在山中，能体会水之媚的人不一定要住在水旁，能欣赏象牙球的人不一定要手握象牙球，只要心中有山有水有象牙球也就够了，因为最美的事物永远是在心中，不是在眼里。”
今天我们就从林清玄先生的《好雪片片》中去用心感受人世间“最明净的善意”。
让学生借助互联网查询庞蕴禅师的相关资料，了解引文“好雪片片，不落别处”的出处及其原始含义，用自己的语言进行复述，为进一步领悟课文的主旨扫清运用典故方面的障碍。
二、字词检查
燠（yù）热　&　污秽（huì）　&　笨拙（zhuō）　&　家当（dàng）&　　奖券（quàn）
采用抢答的方式，要求学生读出音、说出义。&
三、有感情朗读课文，理清思路
全文分为三部分：
第一部分（从“在信义路上”到“小部分人则投以同情”）概括描写流浪老人的衣着外貌及其日常生活情况，交代他的身份以及人们对他的态度。
本部分一、二、三、四段与第五段形成分总关系，第五段是对一、二、三、四段所写内容的总结和补充，第六段交代人们对流浪老人的态度，进一步说明流浪老人的生存处境。
第二部分（从“我每次经过那里”到“鼻子因而酸”）记述第一次买奖券和流浪老人为“我”扣扣子的事情，表现流浪老人善良的心灵。
第三部分（“老人依然是街头的流浪汉”到结尾）以议论的方式，表达作者的观点，揭示文章的中心。
四、以讨论为载体，学生展开探究，体会文章主旨
1．在作者的笔下，流浪老人的外在形象与生存环境如何？
提示：要注意抓住“歪着脖子”“嘴巴微张”和“甜甜”等关键字词句。
参考答案：作者写流浪老人，没有浓墨重彩，而是粗笔勾勒，运用漫画的笔法，抓住流浪老人身上突出的特点进行描写。写老人的衣着，作者只写了上衣和鞋子；写老人的外貌，作者只写了“歪着脖子”看来往的行人；写老人的睡态，作者只写了“嘴巴微张”和“甜甜”的表情。写皮带上绑着的椅子，更是作者的点睛之笔，一个流浪汉的形象就这样跃然于纸上。
讲解：作者从旁观者的角度，描写流浪老人的衣着打扮及其日常生活情况，突出老人一无所有的凄惨处境，与下文写流浪老人善良的心灵形成鲜明的对比。
2．在“我”与老人的交往中，作者选择了哪些材料来表现流浪老人的思想性格？作者想借助流浪老人的言行举止说明一个什么样的做人道理？
提示：侧重思考做人的道理。
参考答案：作者主要选取了两件事：老人卖奖券时都要用红色塑料封套装好；帮“我”扣好纽扣。这些材料表现了流浪老人善良、乐观、积极向上的思想性格。作者意在说明无论处在什么环境下都要保持乐观心态，拥有一颗善良之心，不断给别人送去温暖。
讲解：两件事，作者写法不一样，前者详后者略，前者重在写流浪老人的动作，后者重在写“我”的感受。作者通过写流浪老人动作“艰困”、态度“慎重”，来表现流浪老人虽然外表污秽但是内心善良；通过写“我”的感受，来表现“明净的善意”给人带来的温暖。这两件事充分地展现了流浪老人慈父般的胸怀，为下文的议论奠定了基础。
3．朗读最后三段议论性文字，思考“生活中的好雪，明净之雪”在文中象征着什么呢？这些“好雪”最终落在了什么地方？
提示：结合前后文内容，抓住文章的中心句
参考答案：“生活中的好雪、明净之雪”象征着美好的心灵以及人与人之间的温暖。它落在人们的心田上，因为明净的善意会给人们带来温暖，给被感动的人留下美好的回忆。
讲解：作者运用叙议结合的手法，在叙述的基础上议论，用议论点明文章的中心，说明无论处境如何都不能失去善良的本性、都要学会给别人以温暖的人生道理。文章最后一段引用庞蕴禅师的话，用“好雪”象征美好的心灵和人与人之间的温暖，用“当下即下”暗指给别人的内心深处送去温暖，增加了文章的意蕴，深化了文章的主题。
作者在文章中刻画了一位外表污秽、境况凄凉但心地善良的流浪老人的形象。从这个“大部分人都会投以厌恶与疑惑的眼光，小部分人则投以同情”的流浪老人的身上，作者“真正感觉到人明净的善意”，认识到“不管外表是怎样的污秽”，只要内心有“明净的善意”，那善意就会从内心深处涌现出来。最后作者以议论的笔法揭示了文章的中心：无论境况如何都不能失掉一个人的善良本性，都要学会给他人以温暖。
1．词语积累
燠（yù）热　能　污秽（huì）　&　笨拙（zhuō）　　家当（dàng）　　奖券（quàn）
2．思考本文的语言特色，完成课后第一题
“好雪片片，不落别处”，如雪般晶莹剔透的善意温暖着我们的心灵，我们也应像作者笔下的那位流浪老人，让心灵的“好雪”当下即下。
二、难点理解
1．本文是一篇哲理性散文，作者在文中是如何表现深邃的意境的？
提示：要了解散文中事理与作者感情的关系。
参考答案：作者借一位外表污秽、境况凄凉但心地善良的流浪老人的形象，表达“不管外表是怎样的污秽”，只要内心有“明净的善意”，那善意就会从内心深处涌现出来的中心。
讲解：散文写作就要善于披事入情、体物察情，要“事”与“意”相合、“志”与“物”相依、“情”与“景”相生。&
2．全文的主旨句是什么？
提示：中国散文的传统是“卒章显志”，要重视研读结尾帮助把握全文的主旨。
参考答案：全文的主旨句是文章的最后一句“我们生活中的好雪、明净之雪也是如此，在某时某地当下即是，美丽地落下，落下的雪花不见了，但灌溉了我们的心田”。
讲解：“生活中的好雪、明净之雪”象征着美好的心灵以及人与人之间的温暖。它落在人们的心田上，因为明净的善意会给人们带来温暖，给被感动的人留下美好的回忆。
3．本文的语言朴素自然，字里行间渗透深情，作者在文中采用了哪些艺术手法？
提示：注重从文章的词句中发现特点
参考答案：（1）先抑后扬的手法。（2）善于用细节去刻画人物的形象。（3）记叙、描写、议论等多种表达方式相结合。
讲解：（1）作者写流浪老人，先写其外表如何的污秽，“大部分人都会投以厌恶与疑惑的眼光”，描写了一个满身油腻的老乞丐的形象，而后才写到流浪老人善良的心灵。一抑一扬使流浪老人的外表形象与他的内在心灵形成了鲜明的对比，给读者留下了深刻印象。（2）比如：作者写老人的睡态，抓住“甜甜”两字，就写出了老人积极向上的心态，写出了老人内心的明净；作者写老人卖奖券，抓住老人动作的迟缓，就写出了老人的执著和善良。（3）作者用描写来刻画流浪老人的形象，用记叙来表现老人的美好心灵，用议论点明作者的感受，揭示文章的中心。
三、扩展训练
1．课文中流浪老人“明净的善意”深深地感动了“我”，使“我想起了自己的父亲，鼻子因而酸”。读过课文后，你是否也会想起谁或者有什么感触？请结合自己的人生经历谈谈感受。
四、课后作业
1．通过感受课文所表达的情感，结合自己的人生经历，写作一篇读后随感。
2．阅读林清玄的其他散文，感受他散文文笔流畅清新，表现醇厚、浪漫的情感，在平易中表现出感人的力量的特点。
【附】板书设计：
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《好雪片片》教学设计
作者: &&加入日期：12-03-17
作者： 贾静文
《好雪片片》教学设计
【教学目标】
1．引导学生整体感知：课文从哪几个方面描写流浪老人的形象，把握流浪老人的性格特点和思想本质。
2．在整体把握流浪老人的形象和深入体会作者思想情感的基础上，领悟本文的中心。
【教学重点】语文基础知识与应用：（1）汉字的音、形、义；（2）怎样查字典。
【教学难点】引导学生反复诵读最后三段，整体感受蕴涵在其中的情感，结合前后文理解“好雪”在文中的象征意义，在此基础上提炼本文的中心。
【课时安排】两课时
【教学过程】
要求学生借助互联网查询庞蕴禅师的生平情况，了解引文“好雪片片，不落别处”的出处及其原始含义，为感知课文扫清理解障碍。
检查预习情况，引导学生整体感知：课文从哪几个方面描写流浪老人，把握流浪老人的性格特点和思想本质。教学时，可指导学生运用信息筛选法，从诸多信息中筛选出描写流浪老人的信息，引导学生对这些信息进行归类、分析，把握作者笔下流浪老人的形象，体会作者对流浪老人的思想情感。
一、布置预习：要求学生借助互联网查询庞蕴禅师的生平情况，了解引文“好雪片片，不落别处”的出处及其原始含义，为感知课文扫清理解障碍。
二、语文基础知识与应用：汉字的音、形、义。
汉字是音、形、义三者相结合的文字。汉字的一个字就是一个音节，一个音节分为声母、韵母和声调三部分。
声母指处在音节开头的辅音，音节的开头如果没有声母，就是零声母音节。韵母指音节中声母后面的成分，可以只是一个元音，也可是元音的组合。声调指整个音节的高低升降。汉语是有声调的语言，音节的高低升降具有辩义作用。
汉字作为方块形式的文字，有的是独体字，有的是合体字。在汉字总体中，独体字很少，合体字占90%以上，而合体字又以形声字占绝大多数。形声字的结构是一半形旁，一半声旁，形旁表意，声旁表音。
三、检查预习情况，讲解禅师庞蕴及典故
襄州（今湖北襄阳）庞蕴居士，马祖道一禅师之法嗣，字道玄，衡州（今湖南衡阳）衡阳县人。其祖上世代以儒为业。庞居士少年时，即悟尘劳苦空，遂发心探求解脱之真谛。
典故“好雪片片，不落别处。”
庞居士辞药山，山命十人禅客，相送至门首。居士指空中雪云：“好雪片片，不落别处。”时有全禅客云：“落在什么处？”士打一掌。全云：“居士也不得草草。”士云：“汝恁么称禅客，阎老子未放汝在。”全云：“居士作么生？”士又打一掌，云：“眼见如盲，口说如哑。”
（摘自《碧岩录》第四十二则）
庞居士到药山住了一段时间，向药山告辞，药山派了十个弟子送至山门。当时正在下雪，庞居士指着下的雪说：“多好的雪啊，她却不落到别处！”一个叫全的学禅的弟子问道：“这么好的雪落在什么地方？” 庞居士行礼不语。全说:“庞居士也不知雪落到什么地方？” 庞说：“眼见如盲，口说如哑。”
四、作家作品
林清玄（1953―），台湾作家，笔名秦情、林漓、林大悲等，台湾高雄人，毕业于台湾世界新闻专科学校，曾任台湾《中国时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。1973年开始散文创作。1979年起连续6次获台湾《中国时报》文学奖、散文优等奖和报导文学优等奖；1982年获吴三连文艺奖；1983年获台湾报纸副刊专栏金鼎奖。他的散文文笔流畅清新，表现了醇厚、浪漫的情感，在平易中有着感人的力量。
作品有散文集《莲花开落》、《蝴蝶无须》、《冷月钟笛》、《温一壶月光下酒》、《鸳鸯香炉》、《金色印象》、《白雪少年》，报告文学集《长在手上的刀》、《在刀口上》、《宇宙的游子》、《乡事》，杂文集《文化阵痛》，小说散文合集《山中传奇》，评论集《雏鸟啼》、《在暗夜中迎晨曦》、《难遣人间未了情》、《谁来吹醒文化》、《处女的号角》等。
（摘自《中国文学大辞典》第五卷，天津人民出版社1991年版）
五、课文内容分析
引导学生整体感知:课文从哪几个方面描写流浪老人，把握流浪老人的性格特点和思想本质。
教学时，可指导学生运用信息筛选法，从诸多信息中筛选出描写流浪老人的信息，引导学生对这些信息进行归类、分析，把握作者笔下流浪老人的形象，体会作者对流浪老人的思想情感。
全文可分为三部分。
第一部分（从“在信义路上”到“小部分人则投以同情”）：概括描写流浪老人的衣着外貌及其日常生活情况，说明他的身份以及人们对他的态度。
作者以旁观者的视角，描写流浪老人的衣着打扮及其日常生活情况，突出老人一无所有的凄惨处境，与下文流浪老人善良的心灵形成鲜明对比。作者写流浪老人，没有浓墨重彩，而是粗笔勾勒，运用漫画的笔法，抓住流浪老人身上突出的特点进行刻画。写老人的衣着，作者只写了上衣和鞋子；写老人的外貌，作者只写了“歪着脖子”看来往的行人；写老人的睡态，作者只写了“嘴巴微张”和“甜甜”的表情。写皮带上绑着的椅子，更是作者的点睛之笔，一个流浪汉的形象就这样跃然于纸上。
本部分一、二、三、四自然段与第五自然段形成分总关系，第五自然段是对一、二、三、四自然段所写内容的总结和补充，第六自然段交代人们对流浪老人的态度，进一步说明流浪老人生存处境的恶劣。
第二部分（从“我每次经过那里”到“鼻子因而酸”）：记述第一次买奖券和流浪老人为“我”扣扣子的事情，表现流浪老人善良的心灵。
作者写了两件有关流浪老人的事情：一是“我”第一次买老人奖券的事；一是老人为“我”扣扣子的事。两件事，作者写法不一样，前者详后者略，前者重在写流浪老人的动作，后者重在写“我”的感受。作者通过写流浪老人动作“艰困”、态度“慎重”，表现流浪老人虽然外表污秽但是内心善良；通过写“我”的感受，表现“明净的善意”给人带来的温暖。这两件事充分地展现了流浪老人慈父般的胸怀和明净的善意，为下文的议论奠定了基础。
本课小结：本文是一篇写人散文。作者在文章中刻画了一位外表污秽、境况凄凉但心地善良的流浪老人的形象。从这个“大部分人都会投以厌恶与疑惑的眼光，小部分人则投以同情”的流浪老人的身上，作者“真正感觉到人明净的善意”，认识到“不管外表是怎样的污秽”，只要内心有“明净的善意”，那善意就会从内心深处涌现出来。
在整体把握流浪老人的形象和深入体会作者思想情感的基础上，领悟本文的中心。教学时，要把着眼点放在课文最后三段，引导学生反复诵读这三段文字，整体感受蕴涵在其中的情感，结合前后文理解“好雪”在文中的象征意义，提炼本文的中心。
一、学习语文基础知识与应用，完成课后思考练习题第二题
（音序查字法，部首查字法）略
二、课文内容分析
第三部分（“老人依然是街头的流浪汉”到结尾）：以议论的方式，表达作者的看法，揭示文章的中心。
作者运用叙议结合的手法，在叙述的基础上议论，用议论点明文章的中心，说明无论处境如何都不能失去善良的本性、都要学会给别人以温暖的做人行事的道理。文章最后一段引用庞蕴禅师的话，用“好雪”象征美好的心灵和人与人之间的温暖，用“当下即是”暗指随时给别人的内心深处送去温暖，增加了文章的意蕴，深化了文章的主题。
三、表达技巧
1．先抑后扬的手法。
作者写流浪老人，先写其外表如何的污秽，“大部分人都会投以厌恶与疑惑的眼光”，描写了一个满身油腻的老乞丐的形象，而后才写到流浪老人善良的心灵。一抑一扬使流浪老人的外表形象与他的内在心灵形成了鲜明对比，给读者留下了深刻印象。
2．善于用细节去刻画人物的形象。
作者写老人的睡态，抓住“甜甜”两字，写出了老人坦然自如的心态，写出了老人内心的明净；作者写老人卖奖券，抓住老人动作的迟缓，写出了老人的执着和善良。
3．记叙、描写、议论等多种表达方式相结合。
作者用描写刻画流浪老人的形象，用记叙表现老人的言和行，用议论点明作者的感受，揭示文章的中心。
四、作者说：“我们生活中的好雪，明净之雪也是如此，在某时某地当下即是，美丽地落下，落下的雪花不见了，但灌溉了我们的心田。”请问“生活中的好雪、明净之雪”在文中象征着什么呢？这些“好雪”最终落在什么地方？（课后思考练习题第三题）
“好雪”象征着美好的心灵以及人与人之间的温暖。
“好雪”落在人们的心田上，因为明净的善意会给人们带来温暖，给受感动的人留下美好的回忆。
联系“望梅止渴”、“心诚则灵”、“心有多远，思想就能走多远”的典故和名言，认识美好的心灵、积极的人生态度能给自己和他人带来自信和无穷的力量。
五、课堂延伸，名著推荐：雨果的《巴黎圣母院》
《巴黎圣母院》故事情节、人物介绍及艺术特点：
《巴黎圣母院》是雨果浪漫主义的代表作，它格局非凡，故事情节惊心动魄。雨果运用美丑对照原则塑造了鲜明而异乎寻常的人物，描绘出一幅光明与黑暗殊死抗争的画面。事件发生在15世纪的巴黎，一个贫穷妓女巴格特的私生女――爱斯梅拉达从小被吉卜赛女人偷走，长大后来到巴黎卖艺。她的美貌与歌舞给劳苦大众带来欢乐，也激起了圣母院克罗德•孚罗洛副主教的占有欲。他疯狂地追逐爱斯梅拉达，不能如愿就横加迫害。尽管乞丐们竭力相救，爱斯梅拉达最后仍惨死在绞刑架下。卡西莫多看透了义父孚罗洛的淫邪和凶残，将他摔死，自己抱着爱斯梅拉达的尸体殉情自尽。
爱斯梅拉达是善和美的化身，她如天仙般美丽动人，如圣母般仁爱善良。她用迷人的舞蹈、和谐的歌声驱散人们的忧愁，抚慰人们的心灵。她酷爱自由，具有吉卜赛民族热情奔放的浪漫气质。她是雨果按其人性理想创造出来的一朵质朴天然的人性之花。她对爱情忠贞不渝，至死呼唤着情人的名字。不过，她过于单纯，过于看重容貌，她把所有的爱奉献给一个浪荡子费比斯。却对卡西莫多的爱情视而不见。雨果在此表现了人类的外观直觉审美和伦理道德审美上的差异。
卡西莫多也是善的代表。他在世上所得的幸福甚少，除了敲钟以外，他没有任何乐趣。他奇丑的外表遭到世人的歧视与凌辱，他来到世上没享受过丝毫的快乐，只能忍下满腔的屈辱和痛苦，因而他对世人充满了仇恨，以仇恨的态度对待世人。但爱斯梅拉达的宽恕与仁爱深深地感动了他，他情不自禁的喊出了“美，美”，爱的种子在他的心头发芽，以至于他愿用整个生命报答滴水之恩。最终的殉情体现了他崇高无私的自我牺牲精神，他的转变体现了人性的复归。他爱憎分明，具有正义感。他曾对浮罗洛感激涕零，但当他发现浮罗洛是个道貌岸然的伪君子、残忍冷酷的迫害狂时，就毫不犹豫地将他推下钟楼。对纯洁美丽的爱斯梅拉达，他竭尽全力加以保护，直至孤身一人抵抗浩浩荡荡的大军，体现出一种能压倒一切的神奇的爱，表现出赤胆忠诚和勇敢无畏。
小说是运用美丑对照原则的杰作。爱斯梅达拉与卡西莫多同时孤儿，一个奇美，一个奇丑，但两个人的心灵都很高尚。卡西莫多与浪荡子费比斯，一个容貌丑陋心灵美好，一个容貌漂亮心灵卑琐，卡西莫多的外貌突现出美的心灵，费比斯外表漂亮却突现其内心肮脏。他们的对照说明了心灵美高于容貌美。
小说具有充沛的情感，离奇的夸张。卡西莫多故意在爱斯梅达拉小屋的窗台上放了两只插满花朵的花瓶，一只是有裂缝的水晶瓶，瓶里的花枯萎了；另一只是粗糙的陶罐，罐子里的花依旧那么新鲜芬芳。卡西莫多借此暗示爱斯梅达拉不要只看外表美，更要看重心灵美。摆设虽小，却凝聚着卡西莫多全部的痛苦、深情、希望与理想。
此外，小说还大量使用离奇的夸张。卡西莫多四面体的鼻子，马蹄形的嘴，猪鬃似的赤红眉毛，大瘤遮住的右眼和小小的左眼，城垛样参差不齐的大牙，分叉的下巴，驼背，罗圈腿，鸡胸，集所有的丑于一身，这是现实生活中不可能有的人物。
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好雪片片阅读答案
在盛夏的信义路上，常常会看到一位流浪的老人，即使热到摄氏三十八度的盛夏，他着一件很厚的中山装，中山装里还有一件毛衣。那么厚的衣物使他肥胖笨重有如木桶。平常他就蹲坐在街角歪着脖子，看来往的行人，也不说话，只是轻轻地摇动手里的奖券。
很少的时候，他会站起来走动。当他站起，才发现他的椅子绑在皮带上，走的时候，椅子摇过来，又摇过去。他脚上穿着一双老式的牛伯伯打游击的大皮鞋，摇摇晃晃像陆上的河马。
如果是中午过后，他就走到卖自助餐摊子的前面一站，想买一些东西来吃，摊贩看到他，通常会盛一盒便当送给他。他就把吊在臀部的椅子对准臀部，然后坐下去。吃完饭，他就地睡午觉，仍是歪着脖子，嘴巴微张。
到夜晚，他会找一块干净挡风的走廊睡觉，把椅子解下来当枕头，和衣，甜甜地睡去了。
我观察老流浪汉很久了，他全部的家当都带在身上，几乎终日不说一句话，可能他整年都不洗澡的。从他的相貌看来，应该是北方人，流落到这南方热带的街头，连最燠热的夏天都穿着家乡的厚衣。
对于街头的这位老人，大部分人都会投以厌恶与疑惑的眼光，小部分人则投以同情。
我每次经过那里，总会向老人买两张奖券，虽然我知道即使每天买两张奖券，对他也不能有什么帮助，但买奖券使我感到心安，并使同情找到站立的地方。
记得第一次向他买奖券那一幕，他的手、他的奖券、他的衣服同样的油腻污秽，他缓缓地把奖券撕下，然后在衣袋中摸索着，摸索半天掏出一个小小的红色塑胶套，这套子竟是崭新的，美艳的无法和他相配。
老人小心地把奖券装进红色塑胶套，由于手的笨拙，使这个简单动作也十分艰困。
“不用装套子了。”我说。
“不行的，讨个喜气，祝你中奖！”老人终于笑了，露出缺几颗牙的嘴，说出充满乡音的话。
他终于装好了，慎重地把红套子交给我，红套子上写着八个字：“一券在手，希望无穷。”
后来我才知道，不管是谁买奖券，他总会努力地把奖券装进红套子里。慢慢我理解到了，小红套原来是老人对买他奖券的人一种感激的表达。每次，我总是沉默耐心等待，看他把心情装进红封套，温暖四处流动着。
和老人逐渐认识后，有一年冬天黄昏，我向他买奖券，他还没有拿奖券给我，先看见我穿了单衣，最上面的两个扣子没有扣。老人说：“你这样会冷吧！”然后，他把奖券夹在腋下，伸出那双油污的手，要来帮我扣扣子，我迟疑一下，但没有退避。
老人花了很大的力气，才把我的扣子扣好，那时我真正感觉到人明净的善意，不管外表是怎么样的污秽，都会从心的深处涌出，在老人为我扣扣子的那一刻，我想起了自己的父亲，鼻子因而酸。
老人依然是街头的流浪汉，把全部的家当带在身上，我依然是我，向他买着无关紧要的奖券。但在我们之间，有一些友谊，装在小红套，装在眼睛里，装在不可测的心之角落。
我向老人买过很多很多奖券，多未中过奖，但每次接过小红套时，我觉得那一时刻已经中奖了，真的是“一券在手，希望无穷”。我的希望不是奖券，而是人的好本质，不会被任何境况所淹没。我想到伟大的禅师庞蕴说的：“好雪片片，不落别处！”我们生活中的好雪，明净之雪也是如此，在某时某地当下即见，美丽的落下，落下的雪花不见了，但灌溉了我们的心田。 1.用文中的一个词概括流浪老人留在人们印象中的外貌特征。2.“
我”每每都从老人那儿买奖劵的原因是什么？3.“我”为什么会有“我真正感觉到人明净的善意”这样的想法？4.怎样理解文中画线的句子？（在我们之间，有一些友谊，装在小红套，装在眼睛里，装在不可测的心之角落。 ）5.读上文，你有什么感受？明交
提问者采纳
1、流浪汉2、买奖券使我感到心安，并使同情找到站立的地方3、老人虽然穿着邋遢，但是内心很善良，有不得已的苦衷4、小红套是连接有意的红线，是传递友善的桥梁5、一位孤独的老人，虽然外表很无助，但是他依然有着爱心，希望从他手里卖出的奖券可以传递一份希望，读者深深被折服。
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.1、河马2.虽然我知道即使每天买两张奖券，对他也不能有什么帮助，但买奖券使我感到心安。3.不管外表是怎么样的污秽，都会从心的深处涌出，在老人为我扣扣子的那一刻，我想起了自己的父亲。4.老人对买他奖券的人一种感激的表达。每次，我总是沉默耐心等待，看他把心情装进红封套，温暖四处流动着； 我的希望不是奖券，而是人的好本质，不会被任何境况所淹没。5.读上文，你有什么感受？正如作者引用伟大的禅师庞蕴说的：“好雪片片，不落别处！”我们生活中的好雪，明净之雪也是如此，在某时某地当下即见，美丽的落下，落下的雪花不见了，但灌溉了我们的心田。 现如今的社会，有的人穿着华丽的外表，做着龌龊的事；而有的人衣着并不光鲜，却做着伟大的事情。
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