一个奇怪蛋疼的问题!~昨天早上起床胸口疼看了什么...

公司网络问题非常奇怪也很蛋疼的问题。_百度知道
公司网络问题非常奇怪也很蛋疼的问题。
因为我可以上QQ。但是IE和其他网络游戏都不行。。。求达人告诉一下。。。连不上。QQ的传文件也可以和其他人发送和接受。。。。。好像不是解析问题。。这个有什么办法可以上网或者玩游戏我在公司电脑想上网或者看电影。其他都不能。试过VPN。。下载东西也不行。声明我的机器是同外网的。可是。。还有就是IE只有指定几个网站可以上。。。但是QQ旋风可以用同样的URL下载、我试过迅雷 别人发的URL无法下载。。而且QQ就算上去了也是没办法更新到自定义头像、。。。远程协助也能够和别人连接上。
办法,你的电脑是通过公司主机再连接到外网的,攻击使主机瘫痪。除非使用黑客手段。公司主机限制你了
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DNS设置的问题···
NDS已经设置为自动。。还是无法解决问题。
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出门在外也不愁百度知道 - 信息提示
知道宝贝找不到问题了&_&!!
该问题可能已经失效。
秒以后自动返回求帮忙,很蛋疼的一件事,个人需要,不要见怪。帮我吧教父2的游戏压缩包变成4个1G的压缩包。有时间,_百度知道
求帮忙,很蛋疼的一件事,个人需要,不要见怪。帮我吧教父2的游戏压缩包变成4个1G的压缩包。有时间,
有时间,个人需要求帮忙,无聊的来,不要见怪。帮我吧教父2的游戏压缩包变成4个1G的压缩包,很蛋疼的一件事
提问者采纳
baidu,输入1024就可以了<img class="ikqb_img" src="http
要你帮我弄,
不你弄,让后分享给我
我没原文件哇。。
下载太慢了,哈
可以不,可以说一声,我可以等
可以是可以估计得到明天,你能等吗?
加了吗。?
嗯,我先采纳
提问者评价
太给力了,你的回答完美地解决了我的问题,非常感谢!
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其他1条回答
怎么弄?8个600mb的可以吗?
只要是教父2可以安装就行
右键添加到压缩文件后,下面有个压缩分卷大小设置,输入800就可以了
要教父2中文的
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出门在外也不愁一个蛋疼的问题啊.关于龙的古诗词.看到电视节目一块塑料板上介绍龙的历史和典故,说龙是虚无的,龙是是一种精神.介绍的内容旁边还有一首关于龙的古诗词:亦知清戒守仙规,燕血尘埃岂嗜宜.  自许身躯脱梭木,淹从螭蛟困拳池.  为虚化实是何日,弃甲成林会有时.  已笑痴儿执凡铁,驱云驾雾奈何之.其中有提到:自许身躯脱梭木 已笑痴儿执凡铁两句.怎么有木和铁两个字啊?既然是说龙的诗,龙又是虚无的,怎么又扯到木和铁啊?意思木和铁是不存在的?搞笑~是我理解错了吧?树做木头,木头做的家具,矿石提炼的钢铁制造的机器都是实实在在的物质啊!百度查物质也说木头和钢铁 铜等都是客观存在的实实在在物质啊!可是诗是说龙这虚无的东西,怎么扯到木和铁啊?
《咏龙》【唐】《传奇·萧旷》有原文.大和中,处士萧旷,自洛东游,至孝义馆,夜憩于双美亭.时月朗风清,旷善琴,遂取琴弹之.夜半,调甚苦.俄闻洛水之上,有长叹者,渐相逼,乃一美人.旷因舍琴而揖之曰:“彼何人斯?,”女曰:“洛浦神女也.昔陈思王有赋,子不忆耶?”旷曰:“然.”旷又问曰:“或闻洛神即甄皇后,谢世,陈思王遇其魄于洛滨,遂为《感甄赋》,后觉事之不正,改为《洛神赋》,托意于忘妃,有之乎?”女曰:“有之,妾即甄后也,为慕陈思王之才调,文帝怒而幽死,后精魄遇王于洛水之上,叙其冤抑;因感而赋之,觉事不典,易其题,乃不缪矣.”俄有双鬟,待茵席.具酒肴而至.谓旷曰:“妾为袁家新妇时,性好鼓琴,每弹至《悲风》及《三峡流泉》,未尝不尽夕而止.适闻君琴韵清雅,愿一听之.”旷乃弹《别鹤操》及《悲风》,神女长叹曰:“真蔡中郎之俦也!”问旷曰:“陈思王《洛神赋》如何?”旷曰:“真体物浏亮,为梁昭明之精选尔.”女微笑曰:“状妾之举止云,‘翩若惊鸿,婉若游龙,’得无疏矣?”旷曰:“陈思王之精魄,今何在?”女曰:“见为遮须国王.”旷曰:“何谓遮须国?”女曰:“刘聪子死而复生,语其父曰:“有人告某云:遮须国久无主,待汝父来作主.,即此国是也.”俄有一青衣,引一女,曰:“织绡娘子至矣.”神女曰:“洛浦龙君之处女,善织绡于水府,适令召之尔.”旷因语织绡曰:“近日人世,或传柳毅灵烟之事,有之乎?”女曰:“十得其四五尔,余皆饰词,不可惑也.”旷曰:“或闻尤畏铁,有之乎?”女曰:“龙之神化,虽铁石金玉,尽可透达,何独畏铁乎?畏者,蛟螭辈也.”旷又曰:“雷氏子佩丰城剑至延平津,跃入水,化为龙,有之乎?”女曰:“妄也!龙,木类;剑乃金,金既克木而不相生,焉能变化?岂同雀入水为蛤、野鸡入水为蜃哉,但宝剑灵物,金水相生而入水,雷生自不能沉于泉,信其下,搜剑不获,乃妄言为龙.且雷焕只言化去,张司空但言终合,俱不说为龙,任剑之灵异.且人之鼓铸锻炼,非自然之物,是知终不能为龙,明矣.”旷又曰:“梭化为龙,如何?”女曰:“梭,木也;龙本属木,变化归木,又何怪也?”旷又曰:“尤之变化如神,又何病而求马师皇疗之?”女曰:“师皇是上界高真,哀马之负重行远,故为马医,愈其疾者万有匹,上天降鉴,化其疾于龙唇吻间,欲验师皇之能.龙后负而登天.天假之,非龙真有病也.”旷又曰:“龙之嗜燕血,有之乎?”女曰:“龙之清虚,食饮沆瀣,若食燕血,岂能行藏?盖嗜者乃蛟蜃辈,无信造作,皆梁朝四公-诞妄之同尔."旷又曰:"龙何好?"曰:"好睡,大即千年,小不下数百岁.但仰于洞穴,鳞甲间聚其沙尘;或有鸟衔木实,遗弃其上,乃甲拆生树,至于合抱,龙方觉悟,遂振迅修行,脱其体而入虚无,澄其神而归寂灭,自然形之与气,随其化用,散入真空,若未胚腪,若未凝结,如物有恍惚,精奇杳冥.当此之时,虽百骸五体,尽可入于芥之修行,向何门而得?"女曰:"高真所修之木何异.上士修之,形神俱达;中士修之,神超形沉;下士修之,形神俱堕.且当修之时,气爽而神凝,有物出焉,即老子云:"恍恍惚惚,其中有物'也.其于幽微,不敢泄露,恐为上天谴滴尔."神女遂命左右传觞叙语,情况呢洽,兰艳动人,若左琼枝而右玉树,缱绻永夕,感畅冥怀.旷曰:"遇二仙娥于此,真所谓双美亭也."忽闻鸡鸣,神女乃留诗曰:"玉箸凝腮忆魏宫,朱丝一弄洗清风,明晨追赏应愁寂,沙诸烟消翠羽宫."织纳诗曰:"织绡泉底少欢娱,更劝萧郎尽酒壶,愁见玉琴弹《别鹤》,又将清泪滴真珠."旷答二女诗曰:"红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭,珠佩鹊桥从此断,遥天空恨碧云高."  神女遂出明珠、翠羽二物赠旷曰:“此乃陈思五赋云‘或采明珠,或拾翠羽’,故有斯赠,以成《洛神赋》之咏也.”龙女出轻绡一匹赠旷曰:“苦有胡人购之,非万金不可.”神女曰:“君有奇骨异相,当出世,但淡味薄俗,清襟养真,妾当为阴助.”言讫,超然蹑虚而去,无所睹矣.后旷保其珠、绡,多游嵩岳,友人尝遇之,备写其事.今逅世不复见焉.里面的典故有很多,你若能读懂,那么那首诗你便能理解了.织绡娘子说龙属木,所以梭化为龙并不奇怪.但,龙属木,而金与木相克,所以宝剑是不可能为龙的,但金水相生,所以雷氏子的“凡铁”必然是入水而不可得了,所以雷氏子说宝剑变龙只是笑谈.诗中典故尽出于此文,请详看.
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所以才蛋疼
楼主你有没有看懂诗句? 就来乱问- - 无语。
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