孔子是什么时代的人人???

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&&&&这位“宋之亓官氏”姑娘,到底看中孔子哪一点,她自己没有表白。也许她认为孔子迟早能够出人头地。不过,孔子实在不是那种官场混混式的人物。等她发现并确认这一点之后,她已经跟在孔子后面吃了多年的苦了。
孔子像(资料图)
  孔子的太太是谁?恐怕许多人不知道。《论语》记载孔子的言行,没有一个字涉及他的太太。历朝历代研究孔子者甚多,也没有看到有谁专门研究过他的太太。  第一个提供孔子太太信息的人,是三国时代的王肃。他在《孔子家语》中简略地写了孔子生平,有这样几句话:&孔子三岁而叔梁纥卒,葬于防。至十九,娶于宋之亓官氏,一岁而生伯鱼。&这些话让我们知道,孔子结婚年龄为19岁,太太的姓氏为&亓官氏&,婚后一年,他们就有了一个儿子。  这位&宋之亓官氏&姑娘,到底看中孔子哪一点,她自己没有表白。也许她认为孔子迟早能够出人头地。不过,孔子实在不是那种官场混混式的人物。等她发现并确认这一点之后,她已经跟在孔子后面吃了多年的苦了。这种苦日子终于过不下去,她对孔子青云直上的信念终于破灭,便离开了孔子。  亓官氏大约死于公元前485年,10多年后,孔子去世。司马迁记载了孔子去世的盛况,却没有一个字说到孔子夫妇合葬。
(责任编辑:张淑燕)
【】1930年秋,36岁的钱穆北上北平,担任燕京大学讲师,为大一、大二学生讲授国文。学生们喜欢钱穆老师,钱穆也非常爱护学生。在第一
【】1945年,毛泽东赴重庆谈判,临行时,江青特意跑到苏联医生阿拉夫那里借了一顶帽子,但毛泽东感觉有点紧。周恩来摘下自
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孔子的故事
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孔子究竟是哪国人
作者:王锦思
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&&& 毫无疑问,孔子是中国人,春秋时期是鲁国人。 这么说,乃事实上公论。但是,从民国以来,关于孔子的国籍就争论不休,大都是无聊文人胡诌八扯、较真学者的皓首穷经,哪怕有些调毫无疑问,孔子是中国人,春秋时期是鲁国人。
&&& 这么说,乃事实上公论。但是,从民国以来,关于孔子的国籍就争论不休,大都是无聊文人胡诌八扯、较真学者的皓首穷经,哪怕有些调侃,也不妨一笑了之。
&&& 我注意到,中国人传闻韩国人主张孔子是韩国人。对此,韩国中央日报中国研究所所长韩友德为此给笔者王锦思来信,说这是带有错误观点的学者们的一家之见而已,相信韩国不会有人说孔子是韩国人的。
&&& 孔子在中国经常遭批斗,被打倒,在韩国却一直受到人们普遍的尊敬、崇拜。换言之,几十年的打倒孔家店、批孔等政治运动,我国已经遗失了祭孔的传统和仪式。中国人抛弃孔子的年代,韩国人却奉若至宝。
&&& 民国期间1934年有本杂志叫《论语》,其中一篇文章《孔子的国籍》,作者是海戈,本名李济生,巴金的弟弟,1917年出生,四川成都人。
&&& 文章上面说,日本八十年前的广田外相每天离不了论语。广田弘毅,原名叫丈太郎,后引用喜爱的《论语》中“士不可不弘毅”一节,将名字改为弘毅。年出任日本第32任 首相,在国内推行法西斯政策和与德意两国签定《 反共产国际协定 》,并参与策划全面侵华战争。 东京审判 被绞死的唯一文官 战犯 。
&&& 不仅如此,德国人种学家龚特而说孔子是北种人,或德国人。但是语焉不详,具体根据没有详尽描述。
&&& 海戈认为孔子是德国人的理由是孔子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”〖译文〗孔子说:“领导者用道德来治理国家,就好比像北极星那样,定居在自己的位置上,而群星都围绕着它。”
&&& 这里的德本是道德,海戈故意调侃为德国,并认为1934年德国在欧洲的形势很像春秋时期的鲁国。海戈进而调侃“大学之道”,并言孔子说“斯为美”,就是说孔子还可能是俄罗斯人或美国人。
&&& 德国人孔子一说当然是笑谈,不过据说共产主义的老祖宗、德国犹太人马克思进过文庙。
&&& 郭沫若在1925年写了一篇题为《马克思进文庙》的小说,情节虽有些荒诞,却不失正题戏说:文庙中的孔子用“有朋自远方来,不亦乐乎”开场欢迎远道而来的马克思――这句话早已成为中国文化包容性的隐喻;经过交谈,孔子发现马克思的理想社会与自己的大同理想“不谋而合”,马克思也发现自己对世界与人生的看法与孔子“完全相同”;最后,马克思慨叹:“我想不到在两千多年前,在遥远的东方,已经有了你这样一个老同志!” 孙中山不仅把马克思称为“西方的圣人”,还认为自己的“民生主义”上承大同理想、外同社会主义,而康有为写的《大同书》甚至“比社会主义还社会主义”!|<<
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