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(转)让满分作文告诉&——高考作文佳作的启示
让满分作文告诉&——高考作文佳作的启示
作文怎么写？有位作家说，每篇成功的作文都告诉着你怎么写。高考满分作文无疑会给我们的作文很多全新的启示。认真解读高考满分作文，从中窥见机巧和奥妙，有所启悟，该会对我们的作文有很大助益。
近几年来，在我国普通高考的作文命题中，话题作文已经成为一种越来越显著的趋向。1999年“假如记忆可以移植”、2000年“答案是丰富多彩的”、2001年“诚信”、2002年“心灵的选择”以及2003年“感情亲疏和对事物的认知”，皆为话题作文。估计在今后几年，仍然会沿袭这样的命题思路。
话题作文是高考作文命题形式发展的一种必然，他克服了命题作文、材料作文的弊端，而呈现出一种全新的形式，表达出一种全新的写作理念。话题作文的基本特点是：命题要求相当灵活，写作的范围非常宽泛，只要与命题所给话题有关的东西，均可以纳入笔下；在文体上则可以自由选定，写经历、体验、感受、看法，讲故事、编小说、抒情怀、发议论，甚至诗歌、剧本、寓言、童话、科幻文章、讽刺小品等等，几乎没有任何限制。这样的命题，大大扩展了选材的视野，提供了丰富多样的表现形式，使所有的考生都能够做到有话可说，还可以任意选择个人擅长的文体，做到尽量写好。同时，也给素质较高的考生，给具有一定灵气、才华的考生创造了充分展示、充分发挥的广阔天地。因此，以话题作文命题后，高考作文的整体水平有了较大的提高，写作风貌也有了极大的改观，满分作文也在逐年增加。
满分作文，作为从成千上万份考卷中精选出来的凤毛麟角之作，无疑能够代表当今高中学生写作的顶尖水平。文思的盎然，笔调的灵秀，天籁般的趣致，字里行间洋溢着的青春气息，行云流水似的词语驾驭，可以说是这些作文的最大特点。
那么，这些作文是怎样成为高考临场应对的夺魁之作的呢？这些考生是怎样使自己的才能得到最大化的展示的呢？是怎样博得评卷者的青睐和厚爱的呢？这些作文又能给未来参加高考的广大考生一点什么样的启示呢？
启示之一：知识信息的迅速化调动
&#年高考中，有一篇题目为《选择诚信，选择中华魂》的作文。
作文开头，作者就以“一份诚信，一腔热血，一片拿云心事；一曲诚信，一阕高歌，一剑笑看风云”这样两行颇具新潮色彩的铿锵句式进行造势；又以“诚信是一条流了五千年的河，流出了黄面孔，流出了黄土地；诚信是一支神奇的笔，龟背上长出了汉字，汉字上长出了华夏”这样隽永飘逸而又象征意味十足的描写加以铺垫。然后，就推出了三段这样的文字：
有这样一朵诚信的花，它诚信于爱情。这朵花里，充盈了孟姜女的眼泪，雷峰塔下的呻吟，遥遥天河间的无尽思念，草长莺飞中梁祝的蝶儿双双。这朵爱的诚信花，凝聚了李清照的“寻寻觅觅”，柳永的“执手相看泪眼”，陆游的“几年离索”，王维的“红豆生南国”，这朵诚信的花啊，凄美，哀婉。
有这样一棵诚信的树，它诚信于友情。这棵树里，长满了伯牙、子期的高山流水，元稹、白居易的共看夕阳，欧阳修、范仲淹的互勉互励。这棵诚信的树里，深藏着王勃的“无为在歧路，儿女共沾襟”，韦应物的“相送情无限，沾襟比散丝”，高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。这朵诚信的树啊，浓郁，隽秀。
有这样一方诚信的土，它诚信于人民。这方土中，培养出周恩来的鞠躬尽瘁，焦裕禄的不辞辛劳，孔繁森的一心为公。这一方诚信的热土，洗礼出岳飞的精忠报国，戚继光的横扫倭寇，林则徐的虎门销烟。这一方诚信的土啊，深厚，凝重。
这三段文字，可谓旁征博引，撷英掇华，知识之密集，信息之凝聚，确实令人赞叹。但是这一切，却基本上没有超越中学语文的阅读范围。这位考生能在分秒必争的考场，最快速地组织起自己日常学习的所得所获，调动起自己的广泛积累，又能以“花”、“树”、“土”三项精心布局，精当分类，使丰富的内容井然就位，焕然生辉。最后，又用“选择诚信，选择中华魂”一语点睛，照应题目，从而体现出一种韵致非常的美感和氤氲清丽的哲思。
&#年高考中，类似这样在极短的时间内，将平时所掌握的知识信息迅速地调动起来并因此获得高分直至满分的情况也是很多的。例如，有一篇题目为《用选择为生命画板着色》的作文，现将全文分析如下：
作文开头，作者就以汪国真的诗作为题记：
生命是自己的画板，为什么要依赖别人着色？
然后用单刀直入的开头段落确立了论述主旨：
在生命的那一刻，有的人选择了逃避，有的人选择了前行。
接着作者写道：
“少无适俗韵，性本爱丘山”，桀骜的陶渊明经过一番世俗的历练，最终逃离了朱门绣户的宅院，远离了富贵满堂的盛宴，抱定不为五斗米折腰的信念，一袭布衣，飘然而去。
“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”，命运多舛的辛弃疾尽管报国无门，心痛如绞，但依旧情系故土，誓死抗战，哪怕马革裹尸，捐躯沙场。
在奋斗的那一刻，有的人选择了曲径通幽，有的人选择了义无返顾……
作者又写道：
李陵投降匈奴，确是形势所迫，身不由己。但夜幕落下时，他也无时无刻不在遥望关中明月，泪眼婆娑，企盼重归故里的那一刻。
苏武选择了义无返顾的信念，忍受大漠风雪，苦守着边关冷月，过着衣不蔽体，食不果腹的生活，为了那柄汉节，岁岁年年，年年岁岁。
他们的选择，都依托着对故园的深情，一个忍辱蒙垢，心境悲凉；一个刚毅无畏，一身浩然正气。
这几段文字，有叙有议，有虚有实，知识信息调动是非常迅速的，组织得也精到洗练，紧紧地扣住了“逃避”、“前行”这个心灵选择的论述主旨。然而，这些内容同样也没有超越中学语文的阅读范围。尔后，作者又以作家刘心武的一段论述和《泰坦尼克号》沉船时的一段逸事为主干，写出了一段很见功夫的议论：
在历史的记忆里，我们呼吸着先哲的人生理念，我们切合着志士选择的脉搏；在我们自己的生命画板上，自己心灵的选择又会写下怎样的一笔？作家刘心武曾说：“心上的草，倘任其乱生，蓬蓬然，森森然，以至失却了萋萋青翠，淡淡雅香，枯黄、芜秽、腐臭。”——因而选择即意味着拔掉心中的杂草，为自己的心灵开拓一条康庄大道，为自己的梦想创造一片芬芳的净土，为自己的生命点缀无限生机。
怀念《泰坦尼克号》上当众人慌不择路时、演奏团奏响的那一曲《上帝离你更近》，是怎样安抚着人们的纷乱思绪；那对死亡无畏的抉择更让人动容，那对人性美的阐释更让人钦佩。
这一段议论，对前面的材料进行了强化，对论述的主旨进行了更精辟的引伸，指出只有“拔掉心中的杂草”，才能为“自己的生命点缀无限生机”的积极主题，其知识信息的调动也是十分迅速的。
找到你生命的画板了吗？把你的心灵的契约、心灵的选择都涂满，人生将不再有遗憾，生命将因你的选择而绽放光辉！
这样的结尾，照应了前文，也使全文血肉饱满，蕴涵丰腴，显示了卒章显志的效果。
&#年高考中，也不乏知识信息调动迅速、构思巧妙快捷的满分作文。
这篇作文的题目是《让理智为行为导航》，将全文分析如下：
作者在审题之后，就确定了中心和题目。题目就扣住了话题，确立了中心，“让理智为行为导航”就是说不要让感情左右对事物的认知。
然后，作者就开始了文章的第一段：
感情的亲疏对事物的认知有很大作用，但这个作用往往是负面的，常常会导致我们处理问题时，对人不对事。该怎样避免这样的关系一次又一次地发挥它的效力呢？我走访了几位历史名人，希望从他们那儿得到答案。
一开篇就咬题，是小作者的精明之处，同时，表明了自己的观点，然后通过走访名人来论证自己的观点：
第一站苏轼。远远望见江面上有一个举酒属客，飘然欲仙的人，耳边传来了豪迈的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，原来是苏东坡，我连忙“移船相近邀相见”，双手抱拳，说：“幸会！您何以在此呢？”苏轼笑了笑：“我因极力反对王安石变法而复遭左迁。”我有些惊讶：“您怎么会反对王安石呢？你们是很好的朋友啊。”苏轼有些不屑：“我们虽然感情上亲近，但遇到变法改革这种原则性问题时，我们谁也不会因为友情而作出退让，这可是关系到天下苍生的大事啊！”我点了点头，有些冒昧地问：“那您不怕丢官弃爵吗？”苏轼目视远方，慢慢地说：“昔者曹梦德舳舻千里，旌旗蔽空，横槊赋诗，酾酒临江，固一世之雄耳，而今安在哉？功名利禄于我如浮云。”说完，苏轼便摇舟而去。望着江面帆影点点，江边满川烟草，我有些明白了，认知事物时，要不被功名利禄羁绊，让理智战胜自己的感情！
第二站嵇康。茂密的树林里，两个赤裸着上身的人，正在打铁，原来是嵇康和向秀“好锻为乐”，嵇康的身边，是他曾经最好的朋友山涛。山涛苦口婆心地劝说嵇康，但嵇康丝毫不为所动，很斩截地说：“你我虽然是很好的朋友，但我决不能因为我们是朋友，就放弃我做人的准则。我的理智告诉我，万不可在伪朝做官。即使这给我招来杀身之祸也在所不惜。”果然，嵇康为钟会所诬陷，从容走上了断头台。望着台下向他稽首的三个太学生，一曲《广陵散》遂成千古绝唱。听着那荡气回肠的旋律，我明白了认识事物时要不牵挂生死荣辱，不要被感情迷惑，让理智战胜感情。
第三站林徽音。在人民大会堂的盛大酒宴中，林徽音恰与以前的清华同学吴晗同桌。林便毫不客气地斥责吴晗身为历史学家、政府官员而不尽保护北京古迹的责任。满座寂然，吴晗一脸尴尬。但林徽音却毫不在乎，看到这一情景，我明白了：认识事物时，要不顾及所谓的面子。
三段，走访了三位历史名人，就构筑起了文章的主体。作者在行文的时候，很快调动了语文课本所学内容（苏轼的《赤壁赋》）及课外阅读积累的材料，恰当地组织成思路清晰、中心明确的文章。用走访历史人物的形式构思文章，形式新颖。
作者的结尾是：
三人各有各的特点，尽管不顾及感情的做法，会给自己招来恶毒的打击，甚至是杀身之祸，但历史终究会给他们一个公正的评判。我想，让理智战胜情感，让理智为行为导航，是每一个能够正确认识事物的人的行为准则。
总结前文，照应题目，强化中心，使文章首尾圆合，前后一体，结尾也妙。但作者根据话题迅速地调动所学的知识和掌握的信息构成文章的主体，是该文得满分的关键。
所以，将平时掌握积累的知识信息进行迅速化调动，根据命题灵活改造，作为构思主干，作为精华章节，或作为映照衬托以及深化境界之笔，乃是满分作文给我们的重要启示之一。
启示之二：提升等级的亮丽点设计
&#年的高考中，有一篇题目为《诚信就在生活中》的作文。
作文开头是这样写的：
诚信在哪里？有人这样问你。
诚信也许在维纳斯的断臂上，诚信也许在蒙娜丽莎的微笑里，诚信也许在罗密欧与朱丽叶的传说中。
是的，也许他们很有诚信；是残缺的诚信，是神秘的诚信，是迷人的诚信。
三句富有诗意的排比句，三组飞扬着人文光芒的不朽形象的迭影，再加上“残缺”、“神秘”、“迷人”这三个得体而又引人遐思的概括，不经意之间作者已经创造了一种情调，一种雅趣，一种抒情般的美感。开笔造势，先声夺人，这篇作文的开头应该能给阅卷老师眼前一亮的感觉。
这就是作者有意设计的“亮丽点”。
然后，作者次第叙写了这样几幅画面：
阳台露出的一角，漆迹斑斑的木制风铃在微风轻抚下荡出美妙的音符，……这古朴而又典雅的画卷不比维纳斯的断臂更有诚信吗？
这些天心情糟透了，百无聊赖时，同桌的女孩子送给你一抹阳光般灿烂的笑容，……这带有祝福的诚信没有蒙娜丽莎的诚信美吗？
夕阳的余辉下，一位老者扶着他的老伴向那棵古老的梧桐树下走去，……这相互爱戴、互相依靠的诚信不比罗密欧与朱丽叶的爱情更具有诚信吗？
最后，作者将法国雕塑大师罗丹的那句名言该为：“诚信是到处都有的，我们的生活里不是缺少诚信，而是缺少发现。”又以“朋友，想感受诚信吗？那么请你去体验生活吧！因为诚信就在生活中”这样一句进行了收结，显得紧凑而颇具情采。
然而，如果仔细琢磨，问题就来了，须知，在作者开头的三个“也许”中，实际上只有罗密欧与朱丽叶的传说与“诚信”还多少能沾上点边，维纳斯、蒙娜丽莎则与“诚信”了无瓜葛，用在此处不免令人匪夷所思。后面几幅画面，也没有真正触及“诚信”的核心内核——诚实守信。但是，因为已经有了前面精彩的亮丽点设计，有了一开始所创造的美感作导引，后面又有从表面上看十分清纯、甜怡的画面眩人眼目，在流水般的作文评卷中，谁还有暇去认真审察这些“硬伤”？评卷者就很容易被文字外在的魅力所感染和打动，使这位考生的作文提升了品级，获得了高分。
&#年的高考中，类似这样通过亮丽点的设计，博得评卷者青睐并获得高分直至满分的情况同样不少。
例如，有一篇谓之《在选择中起航》的作文，现将全文分析如下：
作文开头，作者一口气推出三个颇具诗情画意的暗喻小段：
选择，是深邃的天空刹时滑过的一颗流星。
选择，是青春的面庞上掠过的一丝神秘的微笑。
选择，是平静的碧波上荡起的一层美丽的涟漪。
接着，又是三个非常漂亮的明喻予以跟进：
选择是如此的诱人——似隔着轻纱的美女，似含茹着生命的花蕾，似幽静的山谷中飘出的一缕花香。
这样的开头，与前文的得失可以说是几乎一样的。选择是流星，是微笑，是涟漪，是美女，是花蕾抑或是花香，这些比喻实际上都不甚贴切，甚至根本挂不上钩。然而，一连串比喻的色彩斑斓，委实迷人之极，顷刻间就可能使评卷者沉浸在一种美的愉悦中，而不得不钦佩这位考生的才华。
这，就是作者有意设计的“亮丽点”
此后，作者又进行了一大段铺排：
于是，一个十八岁的少年开始背起沉重的行囊，在岁月的小溪中，在选择的港湾中起航。
在生活中选择，在选择中生活。选择，就有得到也有失去。面对失去，我告诉自己不要哭泣。
正如善良的登山者放弃了前进，放弃了跋涉，得到的却是生死知己。知音难觅，这便是缘，便是上帝对心灵的慰藉。
我钦佩登山者的选择。在自利与善良之间，他选择了人生最宝贵的财富——善良。
是呀！我的起航又何尝不是这样？
选择了繁华，便失去了磨炼。而若选择漫漫的征途，你得到的就是坚韧的意志，就是对生活的深刻领悟，就是对人格的自我完善。
如此铺排之后，这位考生由作文命题中的登山者所启迪，阐述了自己的选择：
在繁花似锦的美景与暴风骤雨的劣境中，我选择了后者；在安逸与拼搏中，我选择了后者；在烟红柳绿与孤灯独影中，我选择了后者；因为我相信，……人生的美丽便在于崎岖坎坷中的心灵的选择。
这样的选择，立论方面并没有多少过人之处，描述水平比一般中学生也不是远胜多少。但就在此时，作者却又一下子推出这样三段：
离开鸟巢，振翅高飞，去拼搏那变幻的风云，傲视那短浅寡闻的小生命，这是雏鹰的选择。
冲出马棚，征战沙场，驰骋于硝烟弥漫的搏杀中，感受镝鸣沙飞的豪迈，这是骏马的选择。
明知前途多崎岖，偏要追求风和雨，这是我——一个十八岁少年的选择。
前两段显然是衬托，衬起了第三段全文的聚焦段落，承转得体，收结到位，立论意图在层递中得到进一步彰显，作者的少年情怀也似乎得到了畅快的抒发。这是作文的点睛之笔，也是这位考生设计的又一个“亮丽点”。最后，这位考生写道：
选择了远方，便无悔于青春，无悔于父母的养育之恩，师长的谆谆教导。在人生选择的路口，在通往未来的小道上，我将作出选择，我将在选择中起航。
爸爸妈妈，祝我一路顺风吧！
议论中注入了较强的人性色彩，又以深情呼唤式的语言进行煽情，终于将一篇本属平常的作文推到了佳作的品级。
&#年的高考中，也不乏“亮丽点”设计的优秀篇章。
在一篇题为《打开另一扇心门》的文章的开头，作者就设计了一个“亮丽点”，作者写道：
雄鹰也许会感激它的矫健的双翅，让它得以自由地翱翔，却忘了苍穹给予它的那一份宽广。
梅花也许会感激它清幽的芬芳，让它得以欢乐地绽放，却忘了感激风霜给予它的那一份砺炼。
而我们也许只会感激身边亲人的帮助，却忘了为我们打开另一扇心门的萍水相逢。
三个排比句，不仅给读者新颖清爽之感，而且巧妙地扣住话题“感情亲疏和对事物的认知”，句新且内蕴丰厚。
文章在论述了“因亲而感知”之后，又论述了“非亲而感知”，在这一段中，作者又设计了一个“亮丽点”：
如果没有钟子期的知音之声，也许伯牙的《高山流水》只能埋葬于荒山野林间。
如果没有那位老教授的欣赏，也许瞎子阿炳的《二泉映月》只能长眠于街市深巷间。
如果没有能人善士的指点迷津，那么没有哪一位君主可以成就千秋霸业，名垂千古！
在结尾处，作者又写道：
不要关闭另一扇心门，让人们用双耳聆听世界的呼吸，用双眼笑看风云的变幻，用心去领悟人生的真谛。
作者行文至此，既照应了题目，又照应了前文，而且充盈着用辨证的观点看问题的思想。
所以，精心设计“亮丽点”，有意识地通过氛围渲染、情趣创造、色彩浓化等途径显示美感，乃是满分作文给我们的启示之二。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。小仲马不改结尾
文章的结尾同开头一样，都是文章的有机组成部分，好的结尾耐人寻味，引人深思，所以名家都很重视文章的结尾。
《私生子》是法国作家小仲马的名剧之一，描写了一个私生子凄惨的人生遭遇。剧本的末尾，他终于明白原来叔父就是自己的生父。剧终父亲要求：“当我俩单独在一起的时候，你一定要允许我叫你儿子哟！”“是，叔叔。”儿子最后回答道。
短短的一句台词，表达了儿子无穷的悲愤，达到言尽而意未尽的艺术效果。当此剧本在巴黎剧扬上演时，剧院老板蒙提格纳再三要求作者修改结尾，他认为剧终若改成父子俩热烈拥抱，来个大团圆结局，观众一定会热烈欢迎和大声喝彩。
小仲马听完后说道：“我就是为了这两句词才写这个剧本的。”始终坚持不肯改动。
１、凡是真善美的东西，必须坚持到底，决不动摇；凡是假恶丑的东西，必须摒弃、必须抨击。
２、在创作中，一旦“敲定”文章的开头或结尾是正确的，是完美的，而且具有强大的生命力，那么，坚持到底就是胜利。
３、在压力面前决不屈服，在大是大非面前决不糊涂。这正是许多伟人人格魅力的具体体现。
４、发现真理、坚持真理、宣传真理、发展真理、丰富真理、捍卫真理，是检验人们道德情操、原则立场的试金石。
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3秒自动关闭窗口作文绝妙开头与结尾作文绝妙开头与结尾&&作文绝妙开头与结尾发布时间： 10:17 浏览：-&&&& && && 贾宝玉在评论大观园时说过一句颇有见识的话：凡美，都必须“有自然之理，得自然之趣”。单看看这些文章的开头和结尾就足以让我们感到欣慰，获得启发，即所谓“摇舟振楫”是也。&&
(一)绝妙开头示范&&
1.引用名言名句&&
①问世间情为何物，直教人生死相许。元好问的确好问，也很会问。他这一问可谓一问问千古。多少年来，有多少人在这个问题上徘徊，又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案。但各家之言却如每个人的脸一样，各不相同。?&&
西施说:“爱情是工具。……”(《问世间情为何物》)&& ②在中世纪的一个教堂里，一位圣者开始了他的演讲:“我之所以成为圣者，是因为我看破了钱财，我的就是大家的。”悠悠岁月，弹指一挥。在跨世纪时的一所监狱里，一个小偷开始了他的人生独白:“我之所以会成为小偷，是因为我看破了钱财，大家的就是我的。”(《圣者与小偷》)&& ③美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”今天，受这位富有创新精神的学者启发，我想说:“答案是普遍存在的，对于我们的脑袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”许多时候，我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口，怎样走便成了心中的疑团，往往举棋不定，左右乱倾，这时，就有换个角度考虑的必要，这样会给你带来更多成功的机会。(《旋转这只万花筒》) && 2.巧用书信格式&& ①尊敬的孔子老爷爷:&& 你好!我是你的一个普通子孙，相隔数千年后斗胆写信打扰你，不仅为了向你致上崇敬的问候，而且怀着几个难解的问题急待你的指教。(《给孔子的一封信》) && 3.巧用寓言故事&&
①愚公一家世世代代居住在这儿，门口王屋、太行两座大山挡住了去路，日子难过啊!这里好像与世隔绝，城里有什么新鲜事儿传到这儿早已变成旧闻了，这种生活真的需要改变了。愚公寻思着:得想法子把太行、王屋两座山给搬了。(《新愚公和智叟的故事》)&& ②喜鹊贴出了大型广告:“为适应时代需要，本校将推行全能素质教育，无一不学、无一不教，包你的孩子成为无所不能的通才，在竞争中立于不败之地。学费，每学期3000元;培养费， 2000元;赞助费，15000元。”(《全能学校》)&& 4.巧用揭示主旨的题记&&
①没有树的伟岸，但你可以有草的翠绿;没有牡丹的娇艳，但你可以有小野菊的洒脱……生命，可以不灿烂，但必须伟大!
题记 蝶曾是个美丽善舞的女孩。她一头披肩的长发，她窈窕的舞姿，曾给她带来了如雷的掌声与无数的鲜花，她曾被别人赞为中国将来的邓肯……然而，一切结束了，命运之神永远将她按在了轮椅里。生命暗淡了，寂静了，“白天鹅”变为无人关心的丑小鸭。多少次，她梦见自己穿上了水晶鞋，继续她的追求，可醒来时只听见“凄凄惨惨戚戚”的冷漠秋风。(《星星夜话》)&& ②如果你失去了金钱，你只失去了一小部分 ;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。 题记&& 何为“诚信”，诚实、守信是也。综观历史，这“诚信”二字浸透了多少人的血泪啊。(《是谁在赞美皇帝的新装》) && 5.巧用解题形式 &&
曾经有一位朋友，别出心裁地给我出了这样一道题: 在下列美景中，你最喜欢哪一个? &&
A.一片纯白的羽毛，在熠熠生辉的金色阳光中，悠然飘落。 &&
B.一瓣落红，在清幽深邃的池水中回旋漂浮。 &&
C.一颗流星，在黛蓝色的天幕中，一瞬而逝。&&
D.一滴晶莹剔透的露珠，在青嫩新绿的草叶尖，悄然滑落。&&
看完这道题，我顿时呆住了，万千变化的自然，日升日落、潮汐起伏，多少美景令人怦然心动，悠然神往。……(《无穷的可能无穷的美》)&& 6.巧用名人作问答 &&
①有人问:幸福是什么?答案是丰富多彩的。&& 尼采认为:“能把蜈蚣、碎玻璃、肉虫、石头一齐吞下肚，但却毫不恶心，这种人是最幸福的。” 而思多葛派却认为:“拥有无穷的财富和威力，而且能够处事不惊，那才是真正的幸福。”(《答案是丰富多彩的》)
②阿基米德说:“给我一个支点，我能把地球撬起来!” &&
我说:“给我一个支点，我能把灵魂支撑起来!”(《给灵魂一个支点》)&& 7.巧用诗文显诗意&&
①翻开灿若银河的唐诗宋词，数不胜数的当算离别诗了，王勃壮怀高歌:无为在歧路，儿女共沾巾。柳永则声情哀怨:今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。江淹却千帆过尽一言蔽之:黯然销魂者，惟别而已矣。还有人捶胸顿足:扬鞭哪忍匆匆！当今又有汪国真低吟:人生一瞬百年，哪堪去去还还。无论耳在何处，只祈如水如船。又来了席慕蓉温柔的警语:如果离别能够勾起我们因聚在一起而引起的疏忽的细节，离别真的不好吗？如此种种情思，真是美不胜收。涵咏不同时代不同人生的感悟，会让你有意外的收获。(《万象人生坚守自我》)&& ②美是什么?我知道，美是地平线上升起的第一道曙光，美是秋天里比火更炽热的枫叶，美是黄昏的沙滩上疾行的丹顶鹤，美是大草原上驰骋的梅花鹿……鲍姆嘉通同意我的说法，并补充道:“美是感性认识，研究美学即研究感性认识的科学。”可康德却愤怒地瞪着我说:“片面，美是人类纯形式的主观感受，与事物本身毫无关系。我劝你还是看一看我的《判断力批评》。”我很虚心，认真仔细地研究了他的关于情感的美学著作。我正在为我的玄虚而洋洋自得时，黑格尔却泼给我一盆冷水:“不对，美应该是人类本质的外化”。接着，他就洋洋自得地谈起了他的美学理论。正当我丈二和尚摸不着头脑的时候，马克思在我旁边耳语道:“别听他的，他乾坤颠倒，是非不分，你千万别掉进唯心主义的泥坑里。美其实应该是人类本质与自由形式的统一。”美究竟是什么?我决定离开莫衷一是的欧洲，去一趟东方文明的古国，寻找美的答案。(《美是什么》)&& ③当广袤的天宇被染成漆黑的底色，新月初升无垠的天幕上缀满星星时，依栏凭吊的我总禁不住思绪满怀，我遥问天际的月亮:寂寞是什么?曾几何时，有李白“举杯邀明月，对影成三人”，也许，寂寞便是皓月当空，好风如水，万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时，有李后主感慨“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”，也许，寂寞正是深宫大院，国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时，有陈子昂感叹“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”，也许，寂寞就是芳草依旧，天涯依旧，物是人非的空虚心境吧!于是，我问月亮，广寒宫的嫦娥告诉我，寂寞是“云母屏风烛影深，长河渐落晓星辰”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么?我无法回答。(《寂寞的意韵》) &&
④是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬?是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱?是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄? 是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想?&&
哲人对着蓝天微笑:“是时间。”孩童握着风筝拍手:“是风。” 流浪者说:“什么都不是，只是一个梦。”(《拥有答案的幸福》)&& && (二)绝妙结尾示范&&
①年轻人，来生要记住，在迷津渡口千万别选错。诚信是人生幸福的源泉，不可丢。仅以此诗作结: 迷津渡口诚信抛，一生苦恨悔难消。且将虚伪付江澜， 斩闯红尘任逍遥。(《代抛弃诚信者拟墓志铭》) && ②大会结束了，答案仍未有，世间事果真千变万化，难以预料，是非均留给后人评说吧。“滚滚长江东逝水……”(《三国英雄开会》) && ③突然有人叫道:“大虫来了，快跑呀!”众人一听大惊失色，纷纷躲避，只听武松叫道:“老虎在哪?”李逵吼道:“虎在哪里?”待人们惊魂初定，回过神来，哪里有老虎?原来是鼓上蚤时迁干的好事。众人都吁了一口气，突然发现打虎将李忠早已不知去向。(《谁是打虎英雄》) && ⑤陆游曾说:“谁能养气塞天地，吐出自足成虹霓。”即使你没有博大的思想，但你有意识，也就拥有了发言权，站起来吧，像王朔叫板金庸一样，舞出自我生命的亮点。(《吐出自足成虹霓》) && ⑥“何处是归程?长亭更短亭。”不管我们以什么样的身份去诠释“家”的内涵，我们都应知道家中有等待，家中有爱。(《何处是归程?长亭更短亭》)&& ⑦可见，列夫?托尔斯泰的名言“幸福之家各个相同，不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉为真理。关于幸福的答案，同样是丰富多彩的。(《答案是丰富多彩的》)&&
⑧话音刚落，全场响起了热烈的掌声。这时问号先生红着脸说:“刚才那位青年朋友讲得很对，但是我们这是时空讨论会，所以各位的意见也不尽相同。其实答案是丰富多彩的，并没有统一标准，愿各位都能发现美。今天就到这儿，散会。”(《什么才是美》)&& && 开头和结尾 && 开 头 “良好的开端是成功的一半”，一篇文章的开头是很重要的。文章有了好的开头，不仅能带动全篇，使文章顺利展开，而且能抓住读者，引人入胜。古人说的文章的“凤头、猪肚、豹尾”就含有这个意思。&& 这里，向大家介绍几种比较好掌握的记叙文的开头方法： && 一、开门见山法 （1）交代事件基本要素的叙述法 《挥手之间》的开头，交代了事件的时间、地点：“一九四五年八月二十八日清早，从青凉山望下去，见有不少人顺着山上大路朝东门外飞机场走去。” 《记一次乒乓球赛》的开头,交代了时间的人物、起因和时间。 （2）开门见山、揭示主题的点题法 《背影》一文的开头写到：“我与父亲不相见已二年多了，我最不能忘记的是他的背影。” 《白杨礼赞》一文开头就说：“白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树。” 《美好生活的剪影》的开头使用的也是这种方法 。 （３）把事情的开头作为文章开头的自然起笔法
一篇题目是《记一堂生物课》的作文开头是这样的:“上课铃声响了,大家都走进了生物实验室。”&& 二、非开门见山法 这里所说的“非开门见山法”,并非无“门”,而是使用写作技法(如议论、描写、抒情、引用等)、修辞方法(如设问、比喻等)或其它的方法(如设置悬念等)把“门”装饰的更美一些,使文章更添文采,进而更深刻、更生动地表现主题,更引人入胜。如: （1）环境描写、渲染气氛的描写法 《驿路梨花》的开头描写了自然环境：“山，好大的山啊！起伏的青色群山一座挨一座，延伸到远方，消失在迷茫的春色中。”渲染了哀牢山中深远迷茫的气氛，对后文写边疆军民助人为乐的感人事迹起了衬托的作用。 例文《逝去的岁月》、《分房》开头使用的是这种方法。 （2）深化主题的议论抒情法 课文《谁是最可爱的人》、例文《不寻常的考试》都是用了这种开头方法。 （3）名言、警句、诗歌的引用法 《人民的勤务员》的开头：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”这是雷锋日记中一段著名的话，以这段话开头，对后文记述雷锋的事迹，无疑是起到了“文眼”的作用。 冰心的《每逢佳节》一文开头引用了王维的诗《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”入题新颖、感情真挚，点明了思念海外亲人的题旨。 （4）引人入胜的提示法 《第二次考试》的开头提出了一件奇怪的事情，引起读者的注意，自然会使人想到：“这是为什么？”急于从后文中寻找答案，因而增强了文章的吸引力。 （5）吸引读者的设问法 有一篇作文的题目是《我的家乡》,它的开头是这样的:“朋友,你到过我的家乡吗？你登过我家乡的山、游过我家乡的水、吃过我家乡的肥鲤鱼吗？”&& 文章开头的写法是多种多样的，这里不过提示了其中常见的几种。在写作当中，有时并不能单一地使用某一种方法，而是几种方法兼而有之。究竟使用什么方法开头，要从文章的整体构思出发考虑，要从表现中心思想的需要出发，通篇安排整体设计，选择最恰当的开头方法。 结 尾 与开头一样，文章的结尾也是相当重要的。成功的结尾，能使读者更深入、更透彻地理解文章内容，进一步领会文章的中心思想；精彩的结尾，能唤起读者的思考与共鸣，增强文章的感染力。选择结尾的方法，也必须从全局来考虑，要使记叙的事件完整清楚，使文章的结构首尾呼应，以求得更好地表达中心，达到写作的目的。下面介绍几种常用的结尾方法。 && （1）自然顺畅的结果交代法 聂华苓的《人，又少了一个》，写了一个女乞讨者三年前后的不同形象与神态，表现了人格的堕落这一深刻的主题。文中作者未加任何评论与分析，只是用白描的手法，记述了事件的经过。结尾写道：“砰地一声，大门被踢上了。那女人回过头来，冷笑了一声，然后漠然望了我一眼。她已经不认得我了！”这一不加修饰的自然结尾，给读者留下了无限的思考余地，令人回味无穷。例文《记一次乒乓球赛》使用的也是这种结尾方法。 && （2）照应开头的首尾呼应法 结尾要呼应开头，这是记叙文的一般写法，很多文章都体现了这一特点。郭沫若先生的《白鹭》一文开头就说：“白鹭是一首精巧的诗。”结尾又说：“白鹭实在是一首诗，一首韵在骨子里的散文诗。”“白鹭是诗”，这一不寻常的比喻，特别是结尾具体化为“散文诗”，突出了白鹭的平凡而美好、朴素而高洁的特点，赞颂了白鹭的美。 && （3）画龙点睛的全文总结法 这种方法，一般是用议论或抒情的方式概括全文中心或对文中的人物、事件加以评论。《谁是最可爱的人》一文的结尾段就属于这种类型，这段文字兼用议论与抒情的方式结束全文，最后一句话点题：“你一定会深深地爱我们的战士，——他们确实是我们最可爱的人！”例文《春天的色彩》、《分房》的结尾也是这样的。 有时，用来总结全文的还可以是名言、警句或诗句，这样的结尾更是言简意赅，起到画龙点睛的作用。如《驿路梨花》的末段“我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句话‘驿路梨花处处开’。” && （4）含蓄深刻的启发联想法 鲁迅先生的《故乡》的结尾是最典型的例子：“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这段话含蓄、深刻，一语双关。启发人们为创造新生活勇敢地开辟道路，使全文的思想感情得到升华，体现了鲁迅“韧”的战斗精神。例文《逝去的岁月》在结尾就做了这样的尝试。 && （5）激励读者的感叹法 有些文章结尾既不是总结中心，也不是启发联想，而是作者直抒胸臆，表达强烈的爱与憎。《白杨礼赞》的结尾就大声疾呼道：“让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直挺秀颀的），去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树！” 文章结尾与开头一样，方法也是灵活多样的，而且没有固定的模式，以上提供的方法仅供参考，写作时要根据内容与中心的需要恰当运用，不能生搬硬套。 && 解答： 俗话说：“织衣织裤，贵在开头，编筐编篓，重在收口。”一篇好文章，除了有引人入胜的开头，还应该有耐人寻味的结尾。那么，怎样写好文章的结尾呢？&&
一、自然结尾法 即用事情的结果作为文章的结尾，事物叙述完了，文章随之结尾。结尾的方法例如：《月光曲》的结尾：“兄妹俩被美妙的陶醉了。等他们苏醒过来，贝多芬早已离开了茅屋。他飞奔回客店，花了一夜工夫把刚才弹的曲子——《月光曲》记录下来”。又如：《飞夺泸定桥》：“红军主力渡过了天险大渡河，浩浩荡荡地奔赴抗日最前线。”《李闯王渡黄河》：“闯王谢了船夫，带领大军胜利渡过了黄河。”&& 二、点题结尾法 这是一种常见的结尾方法。例如《美丽的小兴安岭》一课，作者按总述——分述——总述的结构，在总分述了小兴安岭一年四季变化和土特产及名贵药材后，用“小兴安岭是一座巨大的宝库，也是一座美丽的大花园。”作结尾，总结了全文，点明了文章的中心。如《大理石街》、《一个苹果》｜《大森林的主人》等文章都采用了这种方法。这种结尾法，适合写人、记事、写景状物的文章，是我们常用的结尾法。同学们写作时，要注意：如何总结全文，如何提炼文章中心思想，切忌重复文章基本内容，或重复开头等。&&
三、发问结尾法 即结尾时以发问的形式（反问或设问）提出问题。&& 四、例如：《一夜的工作》一课“看啊，这就是我们中华人民共和国的总理，我看见他一夜的工作。他每个夜晚都是这样工作的。你们看见过这样的总理吗？”结尾具有启发、感染、强调和肯定的作用。&&
这种结尾法适合于以写人为主的记叙文。同学们在写作文时，要注意设问，反问的目的是抒发真情实感，不要牵强附会。&&
五、抒发感情结尾法 即结尾时作者对描述的事物抒发真情实感，饱含赞美之情。&&
例如：《金色的鱼钩》一课结尾写道：“擦干了眼泪，我把老班长留下的鱼钩小心地包起来，放在贴身的衣兜里，我想，等革命胜利以后，一定要把它送到革命烈士纪念馆去，让我们的子子孙孙都瞻仰它，在这个长满了红锈的鱼钩上，闪烁着金色的光芒！”这样结尾，老班长那种关心同志、舍己救人、忠于革命的品质便跃然纸上，引起读者强烈的共鸣。如《海上日出》、《珍贵的教科书》、《桂林山水》、《桥》等课文均采用了这种方法。&&
这种结尾法适合于写人、记事、写景状物的文章。同学们写作时要注意有感而发，有情而抒，不要无病呻吟。&&
六、启发式结尾法 即结尾给人以某种教育或启发，作者用恰当的词语能使读者思考回味，给人一种“言已尽，意无穷”的感觉。例如：《小马过河》结尾：“……原来河水既不像老牛说的那么浅，也不像松鼠说的那样深”。这就引起了我们的深深思考：不论做什么事，不能光听人家怎么说，而应该自己去试一试。另外，如《草地夜行》、《在艰苦的岁月里》等课文的结尾均采用这种方法。&&
这种结尾法适合于童话、寓言故事，同学们写作时要注意给读者留下思考、想像的余地。不要赤裸裸地写出来。&&
例如：《草地夜行》一课结尾：“风，呼呼地刮着，雨，哗哗地下着。黑暗笼罩着大地，”要记住革命！我抬起头来，透过无边的风雨，透过无边的黑暗，仿佛看见一条光明大路，这条大路一直通向遥远的陕北。我鼓起勇气，迈开大步，向着部队前进的方向走去。”作者先描写恶劣的自然环境，接着描写“我”的心情，最后描写“我”鼓起勇气向前走的形象。&&
这种结尾法一般适用于写人、记事、写景的文章，同学们写作时要注意描写要为突出中心服务，切忌毫无目的描写或为了描写而描写。&&
七、展望未来结尾法 即在叙述现状之后结尾展望未来，鼓舞人心，激励斗志。&&
例如：《富饶的西沙群岛》结尾“岛上的英雄儿女日夜守卫祖国的南大门。随着社会主交建设事业的蓬勃发展，可爱的西沙群岛必将变得更加美丽富饶。”这样结尾紧扣题目，照应文章的开头，衔接文章的重点和主体，不仅能引起读者对文章全文的回味，加深对文章中心思想的印象，而且会使读者受到启示和鼓舞。&&
同学们，写作时要注意，如果文章开头是点明中心，结尾一般是用展示未来的方法作结尾，同时，展望的内容一定要与文章的中心思想有关，切忌生搬硬套。&&
不管什么方法结尾，都应该简洁明了，如果长篇大论，就会冲淡正文，喧宾夺主，给读者以“画蛇添足”之感，文章的感染力就大大削弱了。希望读者朋友们能认真读优秀文章，从中受到启发，逐步掌握作文结尾的方法。&& 《分房》&& 武汉的夏天热得出奇，晚上纳凉成了武汉人的习惯。自从我家搬进了二室一厅的房子，有了阳台，我更喜欢纳凉了。你想，一家四口人围坐在阳台上，沉浸在夜色中品茶尝瓜，谈天说地，那是多惬意的事！有一天晚上，天边出现第一颗星星，我就把纳凉的小天地安排妥了。我让妈妈躺在竹床上，我和姐姐坐在竹椅上，一把躺椅空着，那是特意为爸爸准备的──只要他一回来，往上一靠，把扇子一摇，就会说起新闻趣事来的。&& “文联又要分房子，三室一厅的！”爸爸一回来就喜冲冲地喊开了。“真的？”我几乎不相信自己的耳朵。“是真的，我们又要搬新房了。”望着乐呵呵的爸爸，我想得很多很远……&& 我出生在动乱的年代。小时候，我们全家挤在一间7平方米的小屋里。光床就占了一大半，家里甚至摆不下一张大书桌，连椅子也只能用床来代替。那时，我们最怕过夏天，因为一到夏天，小小的“鸽子笼”就成了“蒸笼”。我和姐姐全身长痱子，别提有多难受了。每天我们都盼望夜晚快快降临，好让我们走出“笼子”，到外面纳凉。一天，夜已经很深了，因为露水重，蚊虫多，妈妈催着我和姐姐进屋。“不，我们就睡在外面。”“听话，快进去。”“不，不进去……”我和姐姐竟哭起来了。这哭声划破了夏夜的宁静，也撕裂着父母的心。妈妈终于顺从了我们。这一夜，我听到爸爸长吁短叹，看到妈妈无力地为我们打着蒲扇偷偷地流泪。那时，我对着繁星点点的夜空在想：如果我们能有一间像样的房子，那该多好哇……&& “莹莹，吃西瓜！”妈妈递来一块西瓜打断了我的思绪。“你在想什么？想新房子？还没有呢，要等下个月才能搬。”是的，妈，我确实又想到了房子。“爸爸，妈妈，姐姐，你们还记得吗？五年前，也是一个夏天的晚上，我们正在纳凉，是谁给我们带来了好消息？”我的话竟有点严肃了。他们怎么能忘记呢？那天，爸爸单位的书记李伯伯骑着自行车赶来，车还没有停稳，就喊开了：“老涂！老涂！房子分下来了！照顾你们两个知识分子，街道口新宿舍有你的一套，四楼的二间房，这下可好了……”说着，拿出两把银光灿灿的钥匙。朝思幕想，一旦实现，我们全家都喜呆了。爸爸用颤抖的双手接过那两把沉甸甸的钥匙。那夜，我们沐浴在皎洁的月光中，爸爸使劲地吸烟，妈妈眼里闪着泪花，姐姐乐得手舞足蹈。一家人激动得久久不能平静，彻夜谈论着房子。从此，我们家有了像样的房子，坐北朝南，一间13平方，一间12平方，有厅、有阳台。那年夏天，我们感到特别凉爽，坐在阳台上纳凉，全家谈笑风生。我们感到从来没有这样喜悦过啊！&& 房子，又是房子，今天你勾起了我们新的憧憬。“新房子就在东湖边，我上班更方便了。环境好，孩子们在那里学习真是没话说。”──这是爸爸兴奋的话语；“房子大了，家里还缺少一个写字台，一人一个写字台，晚上才能好好地工作和学习。”──妈妈的眼里充满了美好的希望。“客厅用来接待客人，三间房，我和妹妹一人得一间……”──姐姐指手划脚地计划开了。这欢声笑语在夏夜里显得格外清晰。&& 我心里也很激动，不禁仰望天空，啊，千里婵娟，万家灯火，凉风沁人，心旷神怡。我出神地遐想，明天的纳凉之夜，爸爸又将带回什么好消息呢？ && 提示：&& 找出这篇作文的插叙部分，看看用插叙有什么好处。&& 逝去的岁月&& 除夕夜，一位老人独自坐在自己漆黑的屋子里。外面黑得可怕，天上乌云笼罩。风呼啸着，夹着闪电。老人的心不停地颤抖，连气也．喘不过来。他感到十分痛苦，但却不是为这漆黑的屋子，也不是为此时他孤零零地一人独处，也不是为黑夜里电闪雷鸣，狂风怒吼，更不是为除夕之夜。他在忆念着逝去的岁月，愈想愈悲，竟然捧头大哭，泪水簌簌地涌出眼眶。 && 过去的岁月一幕幕地在他的眼前掠过。童年时无忧无虑，比起钱来，芝麻糖和甜食要好得多。全家人，父母、兄长都很疼爱他，念书时，每当快要放假时，他高兴得连书包也不带，夹着几本书就去学校。一想起学校，他便忆及自己的同窗来，这使他陷入更深的悲伤之中，终于情不自禁地哀叹起来：咳，时间啊!咳，逝去的岁月!对不起，我把你遗忘得太久了。 && 他回忆起自己的青年时期，白里透红的脸庞，健壮的躯体，水汪汪的眼睛，雪白的牙齿，一颗充满希望的心和人类的许多美好的情感。他的眼前浮现出父母在那朦胧的岁月里对他的教诲和劝导，而他却说：“哎，时间还多着呢!”从未想过人是会变老的。他回忆着，后悔着，要是早就想到现在，以虔诚和善良陶冶自己的心灵，死而无恨，该是多么好啊!“咳!时间如流水，岁月不饶人，现在追悔莫及，我不该用‘时间还多着呢’毁掉了自己的一生。” && 想到这里，他站了起来，摸索着来到窗前，推开窗户看去。夜还是那么黑得可怕，天上乌云密布，阵阵雷声好像要把人的心儿震碎似的。风嗖嗖地刮着，树叶漫天飞舞，枝条断裂发出叭叭的响声，他终于吼了起来：“我逝去的岁月真是如同这个黑夜一样令人生畏啊!” && 他回到原来的地方坐下，脑海里浮现出早已作古的父母、兄长和朋友。母亲眼中噙满泪花，把他叫到面前，亲昵地对他说：“孩子，时间都逝去了。”他看到父亲那张慈祥的脸，也像在对他说：“孩子，我不是早就说过了吗?那都是为你好呀?”哥哥和姐姐流着泪在一旁静静地站着。朋友们显得很伤感，似乎在说：“我们现在能为你做什么呢?” && 此时此刻，他回想起自己平日里对父母、兄长和朋友满不在乎、不甚礼貌和无理任性的态度来。他想到曾使母亲伤心，让父母恼怒，对兄长骄横，予朋友少有同情，而他们却对他仍然充满爱心。这使他悔恨交加、痛苦至极，他大声地喊叫起来：“咳!时间流逝了，我遭到了报应。” && 他忐忑不安地摸索着走到窗前。风有些减弱了，雷声也小了些，但夜还是那么黑。他的心情略好一点儿，于是又走了回来坐下。此时，他回想起了自己的中年岁月。人到中年不再像青年时代那样意气奋发，也不再洋溢着那种激情。他回忆着这段乐善好施的时光，封斋、礼拜、朝觐、施舍、济贫、修建清真寺、打井等等使他感到欣慰。他曾求教过干功的人和阿訇，但心情依然不很平静，他看到个人的努力也仅仅限于这些，饥饿者仍然饥饿；清真寺变成断壁颓垣，荒凉满目；水井枯竭干涸，无人问津。干功的人和阿訇都不理睬他的话，更不给他帮助，他又不安起来，心想：我对这些非永恒的事情如此疾心，有何益处?要知现在，何必当初呢!他感到无奈何，一声哀叹从心中呼出：“啊，时间!我为什么将你白白地浪费了啊!” && 他不安地奔向窗台，推开窗户，只见风停止了怒吼，乌云已经散去，远处星光闪烁，天空明亮，夜不再是那么黑乌乌的了。他为了平和一下苦闷的心情，眺望起星光点缀的夜空来。忽然，他发现天边有一处闪烁亮光的地方，里面有一位新娘般美丽的少女。他定了定神，只见那少女在向他这边移动，一直走到了他的面前。少女婷婷玉立，楚楚动人。他惊讶而又十分谦恭地问道：“你是谁?”少女答道：“我是永生的善良女神。”他问道：“有什么行为可以把你征服吗?”她说：“有的，非常容易但也非常困难。凡是那些能履行对真主的虔诚，为人类的福祉而努力的人，他们都能征服我。世界上的任何事物都不是永存的，只有人是可以永存的，但也仅限于那些为人类的幸福而努力的人。他们可以一代一代地繁衍下去，礼拜、封斋、朝觐和施舍只是人类的行为，人的死亡意味着一切事物的结束。物质的东西不能长期存在，但人的美德却可以存在到最后。我是人的灵魂，凡是想征服我的人，都应该为人类的幸福而努力，至少应该为自己民族的幸福全身心地奋斗。”那位少女说完这些便消失了，老人又回到自己的地方坐下。 && 他再一次回忆起自己逝去的岁月。在年轻时期，他没有为人类的幸福和民族的福祉做什么事情，所做的一切都是出于为了自己的目的；所做的一些善事也都是出于想得一善报，好像是为了贿赂真主一样，根本谈下上是出于为了民族的幸福的目的。 && 想到这些，又联想起同那位美丽的善良女神相见，他感到心情沉重，看到自己现时的处境，对将来能做些什么也感到很失望了。在心灰意冷的心境下，他情不自已，失声地喊了起来：“咳!时间啊，时间!我能把你呼唤回来吗?咳，我如果能付给你大把的钞票，让光阴复返，使我重新年轻该多好啊!”说完，他叹了一口气，感到心力交瘁，晕了过去。过了一会儿，他的耳边响起了甜甜的呼唤声，原来是慈爱的母亲来到了他的身旁。母亲吻了吻他，点亮了灯。他看到了父亲，弟弟妹妹也站在了他的周围。母亲说：“孩子，你怎么哭了这么长时间，心里有什么事情呀?看哭成什么样了，起来，去洗洗脸，换换衣服，高高兴兴庆祝新年吧，弟弟妹妹都在等着你呢!” && 小孩醒来了，他明白了刚才的一切都是一场梦。他在梦中变成了一位老人。他把梦一五一十地讲给母亲听，母亲听完后对他说：“孩子，你就别像那个后悔的老人那样生活好了，照那个漂亮的姑娘告诉你的去做吧!”孩子听母亲说完连忙从床上跳下，十分兴奋地嚷了起来：“哦，这就是我生活的第一天，我决不会像那个老人一样去后悔，我一定要与那个我梦见的美丽的姑娘相爱，她告诉了我她的名字叫做永生的善良女神。啊，真主!你佑助我吧!” && 亲爱的年轻的同胞们!我们民族的孩子们!你们定要为民族的福祉而努力，这样，你们将来就不会像那个老人一样后悔莫及。我们的时光是最后的时光，让我们向真主祈祷：年轻人，起来吧，为民族的昌盛而奋斗!阿敏! && 简析 && 文章通过对一个小孩梦境的描述，忆念逝去的岁月，表达了光阴易逝，时不我待；虚度年华，使梦中老人悔恨交加，痛苦至极，表达了作者对主道的无限忠诚和民族事业的无限关心。号召民族的孩子们定要为民族的福祉而努力。 && 通过梦境来写人抒情，是本文整体构思的匠心所在。梦中的景象是不受时空限制的，本文中的小孩在梦中变成了一位老人。这个老人在一个外面黑得可怕，天上乌云笼罩，风呼啸着，夹着闪电的除夕之夜，独自坐在自己漆黑的屋子里，十分痛苦地追忆着逝去的岁月，从童年时的无忧无虑，青年时的光有激情而不图努力，到中年时虽乐善好施，但未能改观民族的现状而痛苦自责，最后在幻景中得到灵魂的指点：欲制服时光的流逝，应该为人类的幸福而努力，至少应该为自己民族幸福全身心的奋斗。文章结尾富有诗意和浪漫色彩。联系本文的写作背景，这显然是作者当时心路历程的象征性写照。 && 本文文情并茂，人物心理刻画逼真细腻，层次分明，情绪变化的逻辑性强。因没有很好的为人类及民族正义事业努力奋斗而逝去的岁月，是融贯全文、使文章自始至终充满诗情画意的精神源泉。从黑得可怕的夜晚，乌云密布的天空，震碎人心的雷声，到风停止了怒吼，乌云已经散去，远处星光闪烁，天空明亮等的简洁景物描写，则对渲染梦幻氛围、烘托人物情绪，抒发作者情怀起了很大作用。 && 赛义德•艾哈默德•汗 && (1817——1898) && 19世纪印度穆斯林启蒙运动的倡导者、哲学家、教育家和社会改革家，生于德里，博学多才，谙熟伊斯兰教义、教法和历史，精通乌尔都语、阿拉伯语、波斯语和英语。曾任法官，担任过几个城市的高级职务，1857年任印度行政委员会委员，被封为爵士。年到英国考察，回国后在印度穆斯林社会中开办英语学校，创建“科学社”，创办了《科学杜报》和《道德修养》杂志。1875年创建了阿里迦伊斯兰大学，培养富有科学文化的穆斯林人才。 && 艾哈默德•汗最先提出了伊斯兰教是一个单独的民族和社会文化体系的理论。倡导穆斯林对现代文明采取现实主义和科学的态度，学习和吸收现代科学文化中有益于伊斯兰文化的先进思想，发展科学文化教育，加强穆斯林民族的实力。他对近代印度穆斯林产生过重大的影响，1888年荣获“印度之星”勋章。 && 艾哈默德•汗还是印度乌尔都语散文作家，他一生写了大量的文章，内容广泛，其政论文结构严谨，论点鲜明；小品文文字简洁，生动活泼；被誉为现代散文的开拓者，主要著作有《德里古代建筑艺术》、《艾哈默德演讲集》和《印度大起义的缘由》等。&&上一篇：下一篇：你可能还感兴趣的相关文章12/1511/0410/1608/2809/0308/0905/2706/2406/2406/2403/3003/3003/3003/3003/2009/1212/2006/3009/1509/0209/2604/1905/1112/2509/1803/1307/0312/0602/2610/16