请问谁有历年教育硕士考试的心理学和教育学试卷啊，谢谢！_百度知道
请问谁有历年教育硕士考试的心理学和教育学试卷啊，谢谢！
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心理学不是统考的，每个学校的题目都不同，这个没办法帮你；教育学07年开始统考，教育部出版的《教育学专业综合大纲解析》上有试题和非常详细的解析，这本书基本上所以考教育学研究生的都会买，它包括所以考试大纲考点，我们最后几个月都不看书了，就这本就够了。考研题目百度文库就可以下载
你说的是在职教育硕士的教育学和心理学的考试试卷吧。这个是10月份在职教育硕士考试的联考科目。
历年教育硕士考试真题在网上的话应该会比较多的呀！在考试前期多做一些这样历年的真题，从做题中总结出来，总结考试的方法和技巧，这个是非常有帮助的。花点时间找的话，是有很多的。教育硕士模拟题
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全国硕士研究生入学统一考试：教育学专业基础综合考试大纲（2011年版）
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《全国硕士研究生入学统一考试：教育学专业基础综合考试大纲（2011年版）》由教育部主管部门和教育部考试中心组织考研教育学命题专家修订。明确规定2011年考研教育学的考试范围、方法和要求，同时给出试题示例和近三年考题，供考生参考以熟悉考试题型。它是考试命题和考生备考的基本依据。
Ⅰ．考试性质
Ⅱ．考查目标
Ⅲ．考试形式和试卷结构
Ⅳ．考查内窖
教育学原理
中外教育史
教育心理学
教育研究方法
Ⅴ．爆型示例
2009年全国硕士研究生入学统一考试教育学专业基础综合试题
教育学专业基础综合试题参考答案（2009年）
2010年全国硕士研究生入学统一考试教育学专业基础综合试题
教育学专业基础综合试题参考答案（2010年）
Ⅰ．考试性质
教育学专业基础综合考试是为高等院校和科研院所招收教育学学科的硕士研究生而设置的具有选拔性质的全国统一入学考试科目，其目的是科学、公平、有效地测试考生掌握教育学学科大学本科阶段专业基础知识、基本理论、基本方法的水平和分析问题、解决问题的能力，评价的标准是高等学校教育学学科优秀本科毕业生所能达到的及格或及格以上水平，以利于各高等院校和科研院所择优选拔，确保硕士研究生的招生质量。
Ⅱ．考查目标
教育学专业基础综合考试涵盖教育学原理、中外教育史、教育心理学和教育研究方法等学科基础课程。要求考生系统掌握上述教育学学科的基本理论、基本知识和基本方法，能够运用所学的基本理论、基本知识和基本方法分析、判断和解决有关理论问题和实际问题。
Ⅲ．考试形式和试卷结构
一、试卷满分及考试时间
本试卷满分为300分，考试时间为180分钟。
二、答题方式
答题方式为闭卷、笔试。
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新书热卖榜学科教育学硕士生课堂教学素养问题研究--《东北师范大学》2011年硕士论文
学科教育学硕士生课堂教学素养问题研究
【摘要】：学校教育以课堂教学为主要形式,而决定课堂教学效果的主要因素就是教师的课堂教学素养。随着新课程改革以及学情的复杂多变,在由几十名学生共同组成的课堂上,教师的课堂教学素养无疑面临着更大的挑战。与基础教育的发展变革相对应的是教师教育的发展变革,随着教师教育逐步走向高学历,“学士后”教师培养模式成为我国教师教育的发展趋势,多种教师教育模式也日益成熟与完善。在诸多教师教育培养模式中,由各学科学院与教育科学学院共同培养的学科教育学硕士生,因为具备较好的学科知识基础、教育教学理论基础与教研能力而受到基础教育的认可,因此本研究以学科教育学硕士生的课堂教学素养为研究对象。
经历过较为完整的职前教育,学科教育学硕士生所具备的课堂教学素养是否可以满足教学以及教研的需要,其课堂教学素养的优势在哪些方面,问题又在哪些方面,面对这些问题应采取哪些措施等,都将是本研究的重点。本研究第一部分针对学科教育学硕士生课堂教学素养的表现进行分析,根据调查问卷分析其优势、劣势以及难以与其他教师进行比较的情意素养,第二部分针对课堂教学素养表现出的问题进行分析,例如学科知识深度、对学情把握能力、评价能力与课堂管理能力等方面进行原因分析,第三部分针对上述原因一一提出建议。
【关键词】：
【学位授予单位】：东北师范大学【学位级别】：硕士【学位授予年份】：2011【分类号】：G643【目录】：
摘要4-5Abstract5-7引言7-10一、学科教育学硕士生课堂教学素养内涵及分析10-24 （一） 相关概念界定10-13 （二） 学科教育学硕士生课堂教学素养的优势13-19 （三） 课堂教学素养的劣势19-24二、学科教育学硕士生课堂教学素养劣势的原因分析24-40 （一） 选拔制度不健全24-25 （二） 课程设置缺失25-29 （三） 教学实践课程实施不力29-34 （四） 教材、教师与教学方法局限性34-36 （五） 研究生自身素养不足36-40三、学科教育学硕士生课堂教学素养提升的建议40-49 （一） 选拔制度的变革40-41 （二） 统筹课程设置41-43 （三） 重视教学实践课程的实施43-44 （四） 更新教材、教师与教学方法44-45 （五） 自身素养的重建45-49结语49-50参考文献50-53附录53-68后记68
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【参考文献】
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京公网安备74号刘良华老师2011年华南师范大学在职教育硕士课堂精辟言论集锦
刘老师的课结束18天了，得好好沉淀一番。摊开笔记本，就以老师上课的时间为线索，记录每天的精彩，以和大家共同回味、学习。
下午2:30-5:30
1.哲学——享受智慧的痛苦。&
2.如果你想成为有学问的人，就做历史研究。
3.世界上最强大的人——从现象背后透视真相。
4.人最重要的力量是人格的力量，有不抱怨、阳光的心态。
5.优秀教师是心中有信念的人，超越一堂课怎么上。
6.外语老师是教一种新的文化。
7.用半年的时间做研究，用半天的时间写成研究报告。
8.研究的过程与方法分三个阶段：计划、行动、反思与改进。
9.行动研究报告的三个要素：问题与计划、过程与方法、结果与讨论。
上午8:30-11:30
1.学习最好的状态是忘记自己正在努力地学，而是在享受。
2.听力时，给孩子任务，不是语言的任务，是理解的任务。
3.真正地写文章要在平时写研究日志。
4.自然的就是好的，更自然的更好，最自然的最好。
& Natural is good, more natural is better, the
most natural is the best.
5.了解某个学科改革的方向在哪里，并且该方向是牵一发而动全学科。
6.不要跟导师平等对话，让导师很有面子。
7.每个人都是为了面子活着。
8.每个人都是为了被别人承认而活着。
9.经典标题是“...对...的影响的行动研究”，前一个省略号代表某种具体的“可操作”的某个“教育改革措施”，那么，后一个省略号代表改革措施的结果。如果填充第一个省略号的变革措施过于宏大以致于不可操作，这个行动研究就可能失败。
10.素质教育的核心：创新、实践。
11.动手做，做中学。——To learn from doing.(hans on...)
12.论文里不要出现“对策”，将对策变成假设。
13.不要在标题或正文中出现情态动词，要学会用零修词，同时，不允许隐含情态动词。
14.写作干净。
15.只做“事实判断”，不做“价值判断”。
16.学术研究要冷静、低调。
17.所有学习的秘密都隐藏在技能学习中，所有技能学习的秘密是我掌握了大量的规则，但我说不出来。
18.写作——有说话的冲动，有说话的内容；有话想说，有话可说，有话好说。
19.写作带动阅读。
20.西方：只有纯粹的观念才是检验实践的真理。
21.实践围着观念转，不要让观念围着实践转。
22.直觉的培养——尽量减少杂乱信息的干扰。
23.人要过得好，要与人交往，但不要交往过多。
24.真正的朋友要三个，一男，一女，另外一个男女都可以。
下午2:30-5:30
1.非反思的生活，不是生活。——苏格拉底
2.婚姻给强者提供限制，给弱智提供保护。
3.真话不要轻易地说出来。
4.大胆地假设，小心地求证。
5.读书最好的境界：最初一眼望去，一眼乱麻，因为有线索，一理贯之，一脉相承。
6.教学智慧主要是在课堂教学。
7.想尽一切办法让自己活得好好的，顺便对别人一点点好。
8.过一种高贵的自私的生活。
9.学生自治最重要的是学生自学；只要发动学生自治就够了；自食其力。
10.永远不要让自己过得很辛苦，让自己过得轻松、从容，不要让自己坚持得很累。
11.要抵制农药，警惕科学、化学。
上午8:30-11:30
1.从价值判断到事实判断。
& 价值判断最有价值，隐藏在事实判断后面。
& 有一种判断表面上市事实判断，实际上是价值判断，不可以放到学位论文中。
& 几乎所有的应然判断是价值判断。
& 学位论文是科学论文。哲学做价值判断，科学做事实判断。
2.心中有大量的价值判断，有大量的往哪里去，大量的哲学研究。
3.先在研究过程做大量的阅读，心中有自己的教育信条。
4.学习只要让孩子自己学，就变得很轻松了。
5.阅读：整体地读，把阅读变作思想，理解思想，重点在艺术。
6.阅读最重要的是泛读；加大阅读量，大量阅读，整体阅读。
7.语文的价值在于让我们丰盈。
8.把孩子英语、数学加强，孩子就会过得很幸福。
9.每个好老师用自己的阅历作校本课程。
上午8:30-11:30
1.灵感是上帝送给你的最好的礼物。
2.书山有路思为径。
3.人为了情感而活着。
4.真正有野性的人，喜欢有野性的人。
5.路在远方，在天空，心要飞到远方去。
6.信了自然宗教，人类就有救。
7.诗画地写作，摆脱日常语言的“锁链”。
8.理性破坏灵性。
9.女人：灵性、弹性。
10.真正的男人：力量感、智力、体力，贵族的气质。
下午2:30-5:30
1.教育就是激励、唤醒和鼓舞。——蒂多非
2.教育是迷恋人的学习。——范梅南
3.身体学习（embodied learning）是人类最原始的学习。
4.评价是最好的反思。
5.改革母题：观察、模仿——亲自操作——反思（总结）评价
6.教育的改革是教育的思乡情结在起作用。
7.技术学习是人类所有的学习方式。
8.情感学习是教育独立的目标。
9.人类三种学习方式:知识学习、情感学习、游戏学习。
10.知识学习：将知识学习还原成技能学习，还原成身体学习。
11.情感学习：组织活动，让人参与活动——有冲突，化解——反思
12.游戏学习分类：智力游戏 、身体游戏、冒险游戏。
13.游戏最初的形式是麻醉。
14.所有的游戏都有“醉”的效果。
15.学习就是回忆。
16.从焦点学习退到边缘学习。
17.几乎所有的灵感来自混沌。
18.人是为情感而活着，每个人都生活在情绪中，最重要的是爱人的情感。
19.情感——学知识的辅助，人的情感出了问题，知识学习就堵住了。
20.不要焦点生活，要麻醉生活，边缘生活。
21.双手是心灵的窗户。
上午8:30-11:30
今晚的记录颇为不顺，不断出现小波折，先是辛苦了半小时的成果被男友关了网页后就付诸东流，我河东狮吼咆哮一番后，便跟随他出去踩车散心，溜达了一个多小时，回来继续投入紧张的“战斗”之中，准备今晚一定“见稿”，可这电脑不帮忙，时常手指按着键盘，不知怎么地按了哪个不该按的键，编辑的网页就自动关闭了，反复了几次，我都“暴跳如雷”了，鼠标被摔出去几次，看看时间已经快11:30了，看来今晚又没法完成了。最后一天的很精彩，料还很足，好事多磨了，看来还真应了刘老师所说的事不离“三”，七夕晚开始的，明晚一定完成，刚好三天。精彩待续。&
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2011年教育硕士教育学第二节教育学的发展
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2011年教育硕士备考工作已经拉开序幕，为帮助广大考友能更好的做好2011年教育硕士教育学复习工作，考试大教育硕士站特推出2011年教育硕士教育学各章节资料详解：本文就详细讲解了教育学的发展概况等问题。
第二节教育学的发展
　　教育学是一门以教育现象、教育问题为研究对象，探索教育规律的科学。目的是深化人们对教育的认识，更新人们的教育观念，并为教育的发展和改进提供依据，为提高教育管理水平和教学水平提供理论选择与指导。教育学与其他许多社会科学一样，有一个漫长而又短暂的历史。 　　一历史上的教育学思想 　　（一）中国古代的教育思想 　　孔子是中国古代最伟大的教育家和教育思想家，以他为代表的儒家文化对中国文化教育的发展产生了极其深刻的影响。孔子的思想集中体现在他的言论记录《论语》里。孔子认为人的先天本性相差不大，个性的差异主要是后天形成的(“性相近也，习相远也”)，所以他很注重后天的教育工作，主张“有教无类”，希望把人培养成“贤人”和“君子”。大力创办私学，培养了大批人才。孔子的学说以“仁”为核心和最高道德标准，并且把仁的思想归结到服从周礼(“克已复礼为仁”)，主张“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，强调忠孝和仁爱。 　　孔子继承西周六艺教育的传统，教学纲领是“博学于文，约之以礼”，基本科目是诗、书、礼、乐。孔子的教学思想和教学方法是承认先天差异，但更强调“学而知之”，重视因材施教。因材施教的基本方法是启发诱导。孔子说，“不愤不启，不悱不发”。朱熹注：“愤者，心求通而未得之意。悱者，欲言而未能之貌。启，谓开其意，发，谓达其辞。”“启发”一词即由此而来。孔子很强调学习与思维相结合，他说：“学而不思则惘，思而不学则殆”；很强调学习与行动相结合，要求学以致用，把知识运用到政治生活和道德实践中去。 　　先秦时期以墨翟为代表的墨家与儒家并称显学。由于政治思想和社会观念的不同，墨家与儒家的教育主张有所不同。墨翟以“兼爱”和“非攻”为教。同时注重文史知识的掌握和逻辑思维能力的培养，还注重使用技术的传习。对于获得知识的理解，墨家认为，主要有“亲知”、“闻知”和“说知”三种途径。说知是指依靠类推与明故的方法来获得知识。道家是中国传统文化的一个重要组成部分，根据“道法自然”的哲学，道家主张回归自然、“复归”人的自然本性，一切任其自然，便是最好的教育。 　　战国后期，《礼记》中的《学记》从正反两方面总结了儒家的教育理论和经验，以简赅的语言、生动的比喻，系统地阐发教育的作用和任务，教育、教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，师生关系和同学关系等，是罕见的世界教育思想遗产。 　　《学记》提出：“化民成俗，其必由学”、“建国君民，教学为先。”揭示最严密的视导和考试制度；要求“时教必有正业，退息必有居学”，即主张课内与课外相结合，臧息相辅。《学记》提出教学相长的辩证关系和“师严然后道尊”的教师观。在教学方面，《学记》反对死记硬背，主张启发式教学，“君子之教，喻也”，“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”，主张引导学生但不要牵着学生走；对学生提出比较高的要求但不要使学生灰心；指出解决问题的路径，但不提供现成的答案。这些原则和方法都已经达到了很高的认识水平。 　　汉代的董仲舒、宋代的朱熹、明代的王阳明、清代的王夫之等许多中国古代的教育家和思想家，都有丰富的教育实践和精辟的教育见解。 　　（二）西方古代的教育思想 　　在西方，要追溯教育学的思想来源，毫无疑问，首先需要提到的是古希腊的哲学家苏格拉底(Socrates公元前469―前399)和柏拉图(Plato公元前427―前347)，苏格拉底以其雄辩和与青年智者的问答法著名。他在与鞋匠、商人、士兵和富有的青年贵族问答时，佯装无知，通过巧妙的诘问，暴露出对方观点的破绽和自相矛盾之处。从而发现自己并不明了所用概念的根本意义，这种问答分为三步，第一步称为苏格拉底讽刺，他认为这是使人变得聪明的一个必要的步骤，因为除非一个人很谦逊“自知其无知”，否则他不可能学到真知。第二步叫定义，在问答中经过反复诘难和归纳，从而得出明确的定义和概念，第三步叫助产术，引导学生自己进行思索，自己得出结论，正如苏格拉底自己所说，他虽无知，却能帮助别人获得知识，好像他的母亲是一个助产婆一样，虽年老不能生育，但能接生，能够帮助新的生命诞生。 　　柏拉图是对哲学的本体论研究作出重要贡献的古代哲学家，它把可见“现实世界”与抽象的“理念世界”区分开来，认为“现实世界”不过是“理念世界”的摹本和影子，建立限本质思维的抽象世界。据此他认为，人的肉体是人的灵魂的影子，灵魂才是人的本质，灵魂是由理性、意志、情感三部分构成的，理性是灵魂的基础。理性表现为智慧，意志表现为勇敢，情感表现为欲望。根据这三种品质中的一种在人的德行中占主导地位，他把人分成三种集团或等级：1．运用智慧管理国家的哲学家；2．凭借勇敢精神保卫国家的军人；3.受情绪驱动的劳动者。人类要想从“现实世界”走向“理念世界”，非常重要的就是通过教育，帮助未来的统治者获得真知，以“洞察”理想的世界。这种教育只有贯彻了睿智的哲学家和统治者的思想，才能引导芸芸众生走向光明。教育与政治有着密切的联系，以培养未来的统治者为宗旨的教育乃是在现实世界中实现这种理想的正义国家的工具。柏拉图的教育思想集中体现在他的代表作《理想国》中。 　　古希腊百科全书式的哲学家亚里士多德(Aristotle公元前381―前322)，禀承了柏拉图的理性说，认为追求理性就是追求美德，就是教育的最高目的。他认为，教育应该是国家的，每一个公民都属于城邦，全城邦应有一个共同目的，所有的人都应受同样的教育，“教育事业应该是公共的，而不是私人的。”他主张一部分人可以受教育，一部分人则是不可受教育的。但亚里士多德注意到了儿童心理发展的自然特点，主张按照儿童心理发展的规律对儿童进行分阶段教育，这也成为后来强调教育中注重人的发展的思想渊源。亚里士多德的教育观在他的著作《政治学》中有大量反映。 　　文艺复兴期间，很多著名的人文主义思想家都很重视教育问题，如意大利的维多里诺(VirinodaFeltre)，尼德兰的伊拉斯谟(DesideriusErasmus)，法国的F.拉伯雷(FmcoisRebelais)和蒙田(MichelEyquemdemontaigne)等人，或发表言论，或兴办学校，从事教育革新。他们反对封建教会对儿童本性的压抑，强调教师要尊重儿童的个性，关心儿童、信任儿童。认为应该通过教育使人类天赋的身心能力得到和谐的发展，包括思维、热情和性格的发展。主张恢复古罗马时期重视体育的传统，组织学生进行击剑、角力、骑马等富有挑战性的运动；他们揭露贵族僧侣阶级虚伪的道德，主张既保持虔诚宗旨信仰，又把勇敢、勤勉、进取、荣誉心等与个人福利有直接关系的品质作为道德的主要要求。在智育方面，他们主张扩大教学内容的范围，增加新的学科内容，同时注意调动学生的兴趣，改变经院主义学风，建立生动活泼的教学气氛。还主张恢复古希腊重视美育的传统，将美与善结合起来。文艺复兴运动对欧洲教育的人文化、世俗化和增加新的学科教育内容，以及扩大受教育的范围产生了巨大的作用和深远的影响，但是由于当时不少人文主义者把古希腊教育过于理想化，特别是过于注重希腊文、拉丁文及文法、修辞的教学，逐渐形成了古典主义倾向，脱离实际，导致了新的烦琐哲学和形式主义，对后世也产生了不良影响。 　　夸美纽斯(JohannAnioscomenius)是受到人文主义精神影响的捷克教育家。年轻时期他就具有强烈的民主主义思想，强调教育的自然性。自然性首先是指人也是自然的一部分，天赋予人的自然本性是同样的，人应受到同样的教育；其次是说人与自然遵循同样的法则，教育可从自然的法则中找到教育法则，教育要遵循人的自然发展的原则；三是提出了“把一切事物教给一切人类”的口号，拓展了教育的知识范围，也提出了教育普及的理想。 　　启蒙时期的思想家、教育家对自然性思想作了新的解释，并使之哲学化。这首先要提到法国的卢梭(Jean―JacquesRousseau)。卢梭对自然强调到了使之与现代文明对立的程度。他因宣扬他的自然主义教育理想的作品《爱弥尔》而险些被当局逮捕。他所理解的自然，是指不为社会和环境所歪曲、不受习俗和偏见支配的人性，即人与生俱来的自由、平等、纯朴和良知。卢梭认为，人的本性是善的，但被现存的环境和教育破坏了，假如能为人造就新的、适合人性健康发展的社会、环境和教育，人类就能在更高阶段回归自然。因此,人为的、根据社会要求加给儿童的教育是坏的教育，让儿童在自然中顺其自然发展才是好的教育，甚至越是远离社会影响的教育才越是好的教育。 　　卢梭的自然主义思想对德国哲学家康德(ImmanuelKant)的影响很大。康德在他的哲学里，探究道德的本质，充分肯定了个人的价值。他力图通过教育实现他的哲学理想，改造社会。他认为，人的所有自然禀赋都有待于发展，才能生存，“人是惟一需要教育的动物”，教育的任务根本在于充分发展人的自然禀赋，使人人都成自身，成为本来的自我，都得到自我完善。 　　瑞士教育家裴斯泰洛齐(JohannHeinrichPestalozzi)深受卢梭和康德思想的影响，并且以他博大的胸怀和仁爱精神进行了多次产生世界影响的教育试验。他认为，教育的目的在于按照自然的法则全面地、和谐地发展儿童的一切天赋力量。教育应该是有机的，应做到智育、德育和体育的一体化。使头、心和手都得到发展，教育者的首要职责在于塑造完整的、富有个人特征的人。他主张教育要遵循自然，教育者对儿童施加的影响，必须和儿童的本性一致，使儿童自然发展，并把这种发展引向正确的道路。 　　进入近代，国家教育的思想与民主的教育思想都在发展。这在英国哲学家洛克(JohLoche)身上得到了集中体现。一方面，他提出了著名的“白板说”，认为人的心灵如同白板，观念和知识都来自后天，并且得出结论，天赋的智力人人平等，“人类之所以千差万别，便是由于教育之故。”主张取消封建等级教育，人人都可以接受教育，另一方面，他主张的又是绅士教育，认为绅士教育是最重要的，一旦绅士受到教育，走上正轨，其他人就都会很快走上正轨。绅士应当既有贵族气派，又有资产阶级的创业精神和才干，还要有健壮的身体。绅士的教育要把德行的教育放在首位，基本原则是以资产阶级利已主义的理智克制欲望，确保个人的荣誉和利益。形成鲜明对照的是，他轻视国民教育，认为普通的学校里集中了“教养不良、品行恶劣、成分复杂”的儿童，有害于绅士的培养，主张绅士教育应在家庭实施。
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[复试] |||||
4月23日 9:42
在职研究生一般是几年丫，学费是多少啊~~~
4月23日 9:39
单词是具备一定的听、说、读、写能力的基础，又该如何迅速扩大词汇量呢？大家有什么好的记忆方法...
4月23日 9:38
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4月23日 9:37
在职联考其实是一种综合实力和心理状态的双重竞争，那么怎样才能从心理和技巧上面对考试？
4月22日 14:38
2013年在职工程硕士考试学费是多少啊
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