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第06版：纵横
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地球究竟是圆还是方
&&&&明清之际耶稣与科技进入中国遭遇顽强阻击，清初守旧势力乘顺治驾崩、康熙年幼的空隙，一举挫败了以汤若望(原名约翰·亚当·沙尔·冯·比尔，，出生于今德国科隆)为首的天主教与历法学，大批科技骨干惨遭杀害。这就是满人入关之初发生的“康熙历狱”。&&&&&康熙历狱的始作俑者是杨光先()，这是个对外部世界懵懂无知，对固有文化抱残守缺的儒生。他从顺治至康熙初年，以“正三纲、守四维”的忧患意识，多次上书朝廷，先后撰写《辟邪论》、《请诛邪教状》、《摘谬十论》等文章，对西方历法口诛笔伐，成为反对外来文化、抵制对外开放的极端先驱。&&&&&这些文字今天看来十分可笑，然而，杨光先的论述却是十分庄重、十分认真的，比如，他如此否定天文望远镜:“日月食于天上，分秒之数人仰头即见之，何必用彼教之望远镜以定分秒耶?废目用镜，中夏之士大夫落其术中矣!”(《镜余》)无知者无畏，由此可见一斑!&&&&&地球是圆的，这为17世纪初麦哲伦的环球航行所证实。然而，17世纪下半叶的杨光先抱着“天圆地方，华夏居中”的谬见，对这一科学常识予以嘲笑与攻击。他质问汤若望:如果地球是圆的，地球上面的人站着，侧面与下方的怎么办?难道像蜾虫趴在墙上横立壁行，或在楼板之下倒立悬挂?自然法则，水往低流，难道汤若望见过海水倒倾而不下淌?中国人在地球上方，西洋人在地球下方，果真如此，岂不是西洋只有鱼鳖，汤若望也非人类了(“西洋皆为鱼鳖，而若望不得为人矣”)。地球上下人们只能“脚心相对”、大地重压之下人们只能“为鬼为泥”。他不怀好意地揣度，汤若望宣称“大地球体说”，“明谓我中夏是彼西洋脚底所踹之国，其轻贱我中夏甚已”(《孽镜》)。&&&&&杨光先扳倒汤若望，有两条致命的理由。其一，清顺治元年(1644)，汤若望向新皇献上浑天仪、地平晷、望远镜等天文仪器，并准确预测了当年八月初一发生的日食，取得了摄政王多尔衮的信任，决定从顺治二年采用汤若望编纂的新历法，定名为《时宪历》，颁行天下，并拜汤若望为钦天监监正(国家天文台台长)。杨光先设身处地为满清皇朝争名分、争正统，他认定，“名分定而上国尊，历法正而大典光”(《正国体呈稿》)。他以极其敏锐的政治嗅觉，紧紧咬住《时宪历》封面的“依西洋历法”做文章，指责汤若望以此五字“窃正朔之权，以尊西洋”，其实质是以西洋文化“苗裔我君臣，学徒我周孔”，在政治上否定大清的优越性，汤若望的行为，“于名则有无将之诛，于法则有扰纪之罪”。&&&&&其二，杨光先抓住汤若望“进二百年之历”，必欲置之死地而后快。他的确研究透了皇朝的心理。中国的皇权专制始于秦代。秦始皇登基之初就曾声明:“朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”秦代以降，历代王朝都是一家一姓之政权，无不希望国运隆昌，帝祚绵长，子子孙孙传下去，怎么可以只有二百年?汤若望进二百年之新历，在他看来，恰恰是他扳倒耶稣会士的天赐良机。他上书朝廷，指责汤若望新历法意在诅咒刚刚定鼎的新朝帝业不永，国运短暂，“其罪曷可胜诛”!杨光先以布衣之身，对朝廷如此设身处地，比起一些侧身“南书房”、“国史馆”里的御用文人更忠贞。&&&&杨光先的努力没有白费，他在辅政大臣鳌拜处遇到了知音。以汤若望误用《洪范》五行作为导火索，康熙四年(1665)，汤若望等西洋人士以潜谋造反、邪说惑众、历法荒谬三项罪名，被判死刑(后改流放)，五名中国科技人员惨遭处决，废止《时宪历》，恢复《大统历》，并禁止中国居民信奉天主教。杨光先作为“京漂一族”，进入钦天监。这就是康熙历狱的基本结局。&&&&&杨光先并非一味投靠权贵、邀宠朝臣的蝇营狗苟之辈，他有着十分清晰的指导思想与行动纲领，他曾明确宣称:“宁可使中夏无好历法，不可使中夏有西洋人”(《日食天象验》)。杨光先这句名言及事迹，鲁迅先生在《坟·看镜有感》中曾有专门论述:“要进步或不退步，总须时时自出新裁，至少也必取材异域，倘若各种顾忌，各种小心，各种唠叨，这么做即违了祖宗，那么做又像了夷狄，终生惴惴如在薄冰上，发抖尚且来不及，怎么会做出好东西来。”&&&&&康熙历狱，杨光先这个徽州布衣一跃而为京城大员，被任命为钦天监监副。然而，他的顶子却是被其诬陷的科技人员的鲜血染红的。杨光先深知自己的斤两，用空洞的政治、虚伪的礼教攻击他人是拿手好戏，让他从事历法研究与历法制定，立刻原形毕露，底气尽失。于是他一方面战战兢兢连上五道“叩阍辞疏”，坦承自己“只知历理，不知历数”，是一个“不能算历之夫”，显然不能“滥受钦天之职”。岂知朝廷偏偏“认准”了这个人才，不仅屡辞不准，而且就地转正，改任钦天监监正。&&&&&自恢复“大统历”后，杨光先等人在实际应用中屡出差错。清廷心知杨光先不能胜任，只得重新起用西洋人南怀仁(菲迪南特·阜泌斯脱，，比利时人)主持历法。南怀仁当然有着为汤若望正名及将杨光先扳倒之用意，然而，如何判明《时宪历》与《大统历》之正误，如何判明汤若望与杨光先之是非，这在天文和历法学上，只凭信口雌黄、巧言令色是无法服人的。南怀仁指出，“测验为诸辩之据”，即实践才是检验真理的唯一标准。年轻的玄烨亲政之初，即决定让实践来充当裁判，并直接主持了两派历法的公开测验活动。&&&&&经过多次实验和调查，证明汤若望、南怀仁所制历法精度更高。康熙毅然决定停用《大统历》，复用《时宪历》，罢黜杨光先钦天监监正，以南怀仁代之。杨光先的结局是，“坐光先斩，(皇)上以光先老，贷其死，遣回籍，道卒”(《清史稿》列传五十九)。随即，康熙即给已于三年前病死的汤若望平反，并亲撰祭文。载有该碑文的汤若望墓碑，至今仍然保存在北京市西城区车公庄大街北京市委党校院内。地球是圆的(明发店)电话,地址,价格,营业时间(图)-厦门-百度糯米
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23:28:17 &&
23:39:38&&的原帖：大家想想看是不是这个道理，按照古代中国人那么注重观察天象，只要月球不是总是以同一面面向地球，古代中国人就会很快意识到地球也是个球体。但是月球偏偏开了一个大玩笑，一边自转一边围着地球转，居然能做到总是将同一面朝向地球，这真是太神奇了。第 36 楼
7:44:35&&的原帖：由于月球总是以自己的同一个侧面朝向地球，因此中国的古代的人们认定月球是正方形的，地球也是正方形的，我认为道长的表述只是为汉代以来的无耻的经学家们的胡说八道提供了一个通过主观的想象获得的毫无根据的辩护的理由而已。事实上，《周髀算经》之中的“天圆地方”的意思就是：宇宙和宇宙之中的各个天体是正圆形的，地球也是正圆形的。这一点从我们的日常语言――如“天长地久”、“天昏地暗”、“天旋地转”――之中就可以发现。在起源于夏代的立竿测影依据的几何学的原理之中，必然地包含着地球是正圆形的认识。如果没有地球是正圆形的认识，那么立竿测影就没有任何的意义。或者说，如果古代的人们认定地球是正方形的，那么他们就不会发明立竿测影的方法。因为如果地球是正方形地，那么人们在同一时刻在地球之上的不同的地方测量到的同一高度的表尺之下的阴影的长度就都是相等的，因此，它对于我们认识地球的大小和地球之上的各个地方的日夜的长短和气温的高低的变化的普遍规律将毫无帮助。谁告诉你立竿测影必须要以地圆说为基础了？别以为扯个你不懂的“立竿测影”的名词就唬得到别人，地球也不是“正圆形”好不好，那叫做球体，而且也不是“正球体”。
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23:39:54 &&
我知道，兄弟借古喻今嘛
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23:45:56 &&
《黄帝内经》说大地在空中悬浮，张衡的混天说在公元100就发现地球是圆的，怎么能说中国人在古代没有发现地球是圆的？
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0:05:54 &&
天朝的钱孔都是方的！
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0:11:02 &&
19:38:22&&的原帖：&&&&波m二十二日在弗诙鞅ぬ熘鹘烫门e行隆重x式，⒃兰o天文W家哥白尼以英雄身分重新厚葬。哥白尼提出地球@著太公D的日心Wf，楝F代天文W揭_序幕，但因@新理覆r以地球橹行牡摹傅匦恼f」宇宙^，遭r教廷斥楫端，他一五四三年^世後被埋在生前服事的弗诙鞅ぬ熘鹘烫玫紫拢贡K未刻上名字，直到二○○五年才出土lF，ＤＮＡa定_J，⒏绨啄嶂匦掳苍嵩谕攸c。&& W洲能普遍接受地Af的 在哥白尼之後很久了&& 最少大航海r代 就不能接受原来哥白尼发现了地圆说，天朝爱国者就这智商，呵呵。
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0:24:55 &&
中国人不能发现地球是圆形的唯一原因，你们都说错了。什么原因呢？就是地球太大了。
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9:43:21 &&
中国人没有发现地球是圆的，外国人是什么时候发现地球是圆的了？
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10:09:55 &&
[
此贴已经被作者于
14:01:42 编辑过
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10:14:43 &&
呆鸟还以为地球是圆的，连小学生都不如
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12:46:00 &&
10:21:55&&的原帖：楼主用自己的愚蠢来想象古人的愚蠢，真是可笑。其实古人在很早 时候主知道天地是圆形的了，汉代张衡著《浑天》，其中说：“：“浑天如鸡子。天体圆如弹丸，地如鸡子中黄，孤居于天内，天大而地小。天表里有水，天之包地，犹壳之裹黄。天地各乘气而立，载水而浮。”由此可知，张衡对于天体的认知，其程度不下于欧洲一千余年之后的加俐略。鸡子就是鸡蛋第 47 楼
14:10:51&&的原帖：胡说八道，伽利略都用望眼镜发现木星卫星了，张衡只是相当于科幻小说而已，古希腊两千多年前画的原子图很接近现代科学，并且利用地球上太阳阴影角度算出地球周长，精确性很高，这说明，中国人的大脑不适合高层次的抽象思维，永远不可能独自走上科学指路，现在中国六十多年没培养出一个科学诺贝尔（文学政治不算），而印度巴基斯坦那么穷都出了几个西方最伟大的著作《圣经》里有这一句话：“神说：‘要有光’，于是便有了光。”难道你不以为这简直是小儿科么？
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16:00:32 &&
23:39:38&&的原帖：大家想想看是不是这个道理，按照古代中国人那么注重观察天象，只要月球不是总是以同一面面向地球，古代中国人就会很快意识到地球也是个球体。但是月球偏偏开了一个大玩笑，一边自转一边围着地球转，居然能做到总是将同一面朝向地球，这真是太神奇了。第 36 楼
7:44:35&&的原帖：由于月球总是以自己的同一个侧面朝向地球，因此中国的古代的人们认定月球是正方形的，地球也是正方形的，我认为道长的表述只是为汉代以来的无耻的经学家们的胡说八道提供了一个通过主观的想象获得的毫无根据的辩护的理由而已。事实上，《周髀算经》之中的“天圆地方”的意思就是：宇宙和宇宙之中的各个天体是正圆形的，地球也是正圆形的。这一点从我们的日常语言――如“天长地久”、“天昏地暗”、“天旋地转”――之中就可以发现。在起源于夏代的立竿测影依据的几何学的原理之中，必然地包含着地球是正圆形的认识。如果没有地球是正圆形的认识，那么立竿测影就没有任何的意义。或者说，如果古代的人们认定地球是正方形的，那么他们就不会发明立竿测影的方法。因为如果地球是正方形地，那么人们在同一时刻在地球之上的不同的地方测量到的同一高度的表尺之下的阴影的长度就都是相等的，因此，它对于我们认识地球的大小和地球之上的各个地方的日夜的长短和气温的高低的变化的普遍规律将毫无帮助。第 76 楼
23:28:17&&的原帖：谁告诉你立竿测影必须要以地圆说为基础了？别以为扯个你不懂的“立竿测影”的名词就唬得到别人，地球也不是“正圆形”好不好，那叫做球体，而且也不是“正球体”。如果地球是方形的，那么这就意味着人们在同一时间用同一高度的尺子在地球之上的任何一个地方测量到阴影的长度是一样的，这样立竿测影的方法就不可能被用来测量地球的直径和周长，也不可能被用来测量太阳的光线的直射点在地球的南北回归线之间的移动。我可是懂得几何学和数学的，正因为如此，我能够理解二千多年来没有人能够理解的《周髀算经》。二千多来来人们没有正确地理解“天圆地方”这句话的意思，因此人们也就不可能找到一种数学的方法检验《周髀算经》之中的每一个数据的真假，结果人们都被《周髀算经》的通行的版本欺骗了。我正确地理解了《周髀算经》，这既是正确的文字学和语言学的胜利，也是几何学和数学的胜利。
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16:35:57 &&
23:39:38&&的原帖：大家想想看是不是这个道理，按照古代中国人那么注重观察天象，只要月球不是总是以同一面面向地球，古代中国人就会很快意识到地球也是个球体。但是月球偏偏开了一个大玩笑，一边自转一边围着地球转，居然能做到总是将同一面朝向地球，这真是太神奇了。第 36 楼
7:44:35&&的原帖：由于月球总是以自己的同一个侧面朝向地球，因此中国的古代的人们认定月球是正方形的，地球也是正方形的，我认为道长的表述只是为汉代以来的无耻的经学家们的胡说八道提供了一个通过主观的想象获得的毫无根据的辩护的理由而已。事实上，《周髀算经》之中的“天圆地方”的意思就是：宇宙和宇宙之中的各个天体是正圆形的，地球也是正圆形的。这一点从我们的日常语言――如“天长地久”、“天昏地暗”、“天旋地转”――之中就可以发现。在起源于夏代的立竿测影依据的几何学的原理之中，必然地包含着地球是正圆形的认识。如果没有地球是正圆形的认识，那么立竿测影就没有任何的意义。或者说，如果古代的人们认定地球是正方形的，那么他们就不会发明立竿测影的方法。因为如果地球是正方形地，那么人们在同一时刻在地球之上的不同的地方测量到的同一高度的表尺之下的阴影的长度就都是相等的，因此，它对于我们认识地球的大小和地球之上的各个地方的日夜的长短和气温的高低的变化的普遍规律将毫无帮助。第 76 楼
23:28:17&&的原帖：谁告诉你立竿测影必须要以地圆说为基础了？别以为扯个你不懂的“立竿测影”的名词就唬得到别人，地球也不是“正圆形”好不好，那叫做球体，而且也不是“正球体”。第 86 楼
16:00:32&&的原帖：如果地球是方形的，那么这就意味着人们在同一时间用同一高度的尺子在地球之上的任何一个地方测量到阴影的长度是一样的，这样立竿测影的方法就不可能被用来测量地球的直径和周长，也不可能被用来测量太阳的光线的直射点在地球的南北回归线之间的移动。我可是懂得几何学和数学的，正因为如此，我能够理解二千多年来没有人能够理解的《周髀算经》。二千多来来人们没有正确地理解“天圆地方”这句话的意思，因此人们也就不可能找到一种数学的方法检验《周髀算经》之中的每一个数据的真假，结果人们都被《周髀算经》的通行的版本欺骗了。我正确地理解了《周髀算经》，这既是正确的文字学和语言学的胜利，也是几何学和数学的胜利。谁告诉你古代用“立杆测影”来测量地球的直径的？你去找个中国古代用来测直径的例子？古代“立杆测影”的主要目的是用来测量太阳的位置，从而定日期和年。
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所以发言人就说自己做过老大很多年
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17:03:36 &&
23:39:38&&的原帖：大家想想看是不是这个道理，按照古代中国人那么注重观察天象，只要月球不是总是以同一面面向地球，古代中国人就会很快意识到地球也是个球体。但是月球偏偏开了一个大玩笑，一边自转一边围着地球转，居然能做到总是将同一面朝向地球，这真是太神奇了。第 36 楼
7:44:35&&的原帖：由于月球总是以自己的同一个侧面朝向地球，因此中国的古代的人们认定月球是正方形的，地球也是正方形的，我认为道长的表述只是为汉代以来的无耻的经学家们的胡说八道提供了一个通过主观的想象获得的毫无根据的辩护的理由而已。事实上，《周髀算经》之中的“天圆地方”的意思就是：宇宙和宇宙之中的各个天体是正圆形的，地球也是正圆形的。这一点从我们的日常语言――如“天长地久”、“天昏地暗”、“天旋地转”――之中就可以发现。在起源于夏代的立竿测影依据的几何学的原理之中，必然地包含着地球是正圆形的认识。如果没有地球是正圆形的认识，那么立竿测影就没有任何的意义。或者说，如果古代的人们认定地球是正方形的，那么他们就不会发明立竿测影的方法。因为如果地球是正方形地，那么人们在同一时刻在地球之上的不同的地方测量到的同一高度的表尺之下的阴影的长度就都是相等的，因此，它对于我们认识地球的大小和地球之上的各个地方的日夜的长短和气温的高低的变化的普遍规律将毫无帮助。已隐藏重复盖楼 [点击展开]第 76 楼
23:28:17&&的原帖：谁告诉你立竿测影必须要以地圆说为基础了？别以为扯个你不懂的“立竿测影”的名词就唬得到别人，地球也不是“正圆形”好不好，那叫做球体，而且也不是“正球体”。第 86 楼
16:00:32&&的原帖：如果地球是方形的，那么这就意味着人们在同一时间用同一高度的尺子在地球之上的任何一个地方测量到阴影的长度是一样的，这样立竿测影的方法就不可能被用来测量地球的直径和周长，也不可能被用来测量太阳的光线的直射点在地球的南北回归线之间的移动。我可是懂得几何学和数学的，正因为如此，我能够理解二千多年来没有人能够理解的《周髀算经》。二千多来来人们没有正确地理解“天圆地方”这句话的意思，因此人们也就不可能找到一种数学的方法检验《周髀算经》之中的每一个数据的真假，结果人们都被《周髀算经》的通行的版本欺骗了。我正确地理解了《周髀算经》，这既是正确的文字学和语言学的胜利，也是几何学和数学的胜利。第 87 楼
16:35:57&&的原帖：谁告诉你古代用“立杆测影”来测量地球的直径的？你去找个中国古代用来测直径的例子？古代“立杆测影”的主要目的是用来测量太阳的位置，从而定日期和年。相信汉代以来的人对于《周髀算经》的解释的人都不可能理解这个问题。要有独立地思考问题和判断问题的意愿，更要有独立地思考问题和判断问题的能力。还有有逻辑的分析和逻辑的推理的能力。更加要相信自己的常识，否则人们就不可能不被坏人欺骗。“夏至南16000里”，这是《周髀算经》的通行的版本之中的一句很重要的话，但是就是没有人勇敢地站出来说这是一句屁话，这是十足的谎言。因为人们永远地不可能在正常的人们那里找到用笼统的时间和笼统的方位表达一个精确的距离的方法。还有“冬至南135000里”，也没有人勇敢地站出来说这是一句屁话，这是十足的谎言。我将《周髀算经》通行的版本之中的相关的几段话找出来，并将它们放在一起，这些谎言也就将真相完全地暴露出来了，而惊天动地的伟大的发现也就因此而产生了：真正的《周髀算经》不仅极端精确地测量出了地球的直径和周长，而且极端精确地测量了太阳的光线的直射点在地球的南北回归线之间的每一天的移动的距离，这样地球的表面的每一个地方的日夜的长短和气温的高低的变化也就获得了极端地完美和极端地正确的解释。
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17:16:48 &&
23:39:38&&的原帖：大家想想看是不是这个道理，按照古代中国人那么注重观察天象，只要月球不是总是以同一面面向地球，古代中国人就会很快意识到地球也是个球体。但是月球偏偏开了一个大玩笑，一边自转一边围着地球转，居然能做到总是将同一面朝向地球，这真是太神奇了。第 36 楼
7:44:35&&的原帖：由于月球总是以自己的同一个侧面朝向地球，因此中国的古代的人们认定月球是正方形的，地球也是正方形的，我认为道长的表述只是为汉代以来的无耻的经学家们的胡说八道提供了一个通过主观的想象获得的毫无根据的辩护的理由而已。事实上，《周髀算经》之中的“天圆地方”的意思就是：宇宙和宇宙之中的各个天体是正圆形的，地球也是正圆形的。这一点从我们的日常语言――如“天长地久”、“天昏地暗”、“天旋地转”――之中就可以发现。在起源于夏代的立竿测影依据的几何学的原理之中，必然地包含着地球是正圆形的认识。如果没有地球是正圆形的认识，那么立竿测影就没有任何的意义。或者说，如果古代的人们认定地球是正方形的，那么他们就不会发明立竿测影的方法。因为如果地球是正方形地，那么人们在同一时刻在地球之上的不同的地方测量到的同一高度的表尺之下的阴影的长度就都是相等的，因此，它对于我们认识地球的大小和地球之上的各个地方的日夜的长短和气温的高低的变化的普遍规律将毫无帮助。已隐藏重复盖楼 [点击展开]第 76 楼
23:28:17&&的原帖：谁告诉你立竿测影必须要以地圆说为基础了？别以为扯个你不懂的“立竿测影”的名词就唬得到别人，地球也不是“正圆形”好不好，那叫做球体，而且也不是“正球体”。第 86 楼
16:00:32&&的原帖：如果地球是方形的，那么这就意味着人们在同一时间用同一高度的尺子在地球之上的任何一个地方测量到阴影的长度是一样的，这样立竿测影的方法就不可能被用来测量地球的直径和周长，也不可能被用来测量太阳的光线的直射点在地球的南北回归线之间的移动。我可是懂得几何学和数学的，正因为如此，我能够理解二千多年来没有人能够理解的《周髀算经》。二千多来来人们没有正确地理解“天圆地方”这句话的意思，因此人们也就不可能找到一种数学的方法检验《周髀算经》之中的每一个数据的真假，结果人们都被《周髀算经》的通行的版本欺骗了。我正确地理解了《周髀算经》，这既是正确的文字学和语言学的胜利，也是几何学和数学的胜利。第 87 楼
16:35:57&&的原帖：谁告诉你古代用“立杆测影”来测量地球的直径的？你去找个中国古代用来测直径的例子？古代“立杆测影”的主要目的是用来测量太阳的位置，从而定日期和年。第 89 楼
17:03:36&&的原帖：相信汉代以来的人对于《周髀算经》的解释的人都不可能理解这个问题。要有独立地思考问题和判断问题的意愿，更要有独立地思考问题和判断问题的能力。还有有逻辑的分析和逻辑的推理的能力。更加要相信自己的常识，否则人们就不可能不被坏人欺骗。“夏至南16000里”，这是《周髀算经》的通行的版本之中的一句很重要的话，但是就是没有人勇敢地站出来说这是一句屁话，这是十足的谎言。因为人们永远地不可能在正常的人们那里找到用笼统的时间和笼统的方位表达一个精确的距离的方法。还有“冬至南135000里”，也没有人勇敢地站出来说这是一句屁话，这是十足的谎言。我将《周髀算经》通行的版本之中的相关的几段话找出来，并将它们放在一起，这些谎言也就将真相完全地暴露出来了，而惊天动地的伟大的发现也就因此而产生了：真正的《周髀算经》不仅极端精确地测量出了地球的直径和周长，而且极端精确地测量了太阳的光线的直射点在地球的南北回归线之间的每一天的移动的距离，这样地球的表面的每一个地方的日夜的长短和气温的高低的变化也就获得了极端地完美和极端地正确的解释。好笑。你现在知道了地球是圆，知道了地球的尺寸，然后去《周髀算经》的几个版本中找几个数来凑，不符合你凑数的量你认为是屁话。就算是这样，你怎么凑数出来的，也完全不见过程。就只见你写了几句话，宣告自己”我从《周髀算经》找出了中国古代测量地球直径的方法“。算了吧，本人不想浪费时间了。
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