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与尊重差异有关的材料作文题目(共8篇)
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篇一：材料作文题目 材料作文的审题立意 一、阅读下面材料，根据要求作文。 有人扛着瓦缸沿街叫卖，不小心手没有抓紧，瓦缸往后掉落，只听得“啪”的一声，瓦缸摔成碎片。但卖缸人头也不回往前走，路人跑过来问他：“为何摔破了缸，却看都不看一眼？”卖缸人说：“再看多少眼也不会变成完整的缸，不看也罢。” 读了上面这段文字，你有些什么样的联想和感受?请选择一个角度构思作文。 要求：立意自定，题目自选，文体自选，写一篇不少于800字的文章。
二、阅读下面材料，根据要求作文。 我们从小被告知：只要努力付出，终究会有丰厚的回报。我们中的大多数人也因此体会了收获的快乐。但是无法回避的是，很多时候，我们努力付出了，但最终还是一无所有。当设想中的一切突然落了空，我们往往无法承受，甚至感到自己被欺骗，感到命运的不公。你生活中有怎样的体验？请你谈谈自己的体验和想法。 要求：立意自定，题目自选，文体自选，写一篇不少于800字的文章。
三、阅读下列材料，根据要求作文。 上课了，老师说：“同学们，这节课我们来讨论一个问题，第一和第二的问题。”同学们看着老师，一时不明白老师的意图，老师就问同学们：“世界上第一高峰是那座山峰？”大家哄堂大笑，大声说：“珠穆朗玛峰！”老师接着问：“世界第二高峰呢？”这下同学们面面相觑，无人应声。于是老师又接着说道：“同学们，第一和第二究竟有什么不同呢？为什么你们都只记住了第一高峰而不知道第二高峰呢？你们记住了第一高峰，该不该就忽略第二高峰呢？”同学们陷入了沉思。 选择一个角度构思作文，自定立意，自选文体，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。 四、阅读下面材料，根据要求作文。 法国有位哲学家曾经说过：“你可以期待太阳从东方升起，而风却随心所欲地从四面八方吹来。” 读完这则材料，你有什么感想，请选择一个角度，自拟题目，自定文体，写一篇不少于800字文章。
五、阅读下面的文字，按要求作文。（60分） 三毛说：“人生有如三道茶，第一道苦若生命，第二道甜似爱情，第三道淡若微风。” 对即将成人的高三同学来讲，这句话引发了你怎样的联想与思考？ 请以“人生如茶”为题写一篇文章。要求：自定立意，自选文体，字数不少于800字。
六、作文（60分） 22．阅读下面的材料，按要求写文章。 Spring book是澳大利亚一个草原的名字，那里的草儿都长得特别好，所以那里生长着的羊群规模越来越大。随着羊群不断发展壮大，就出现了一个非常奇怪的现象：走在前面的羊群总能够吃到草，而走在后面的羊群总是只能吃剩下的，于是后面的羊群在前面羊群吃草的时候就会跑到队伍前面，就这样，羊群为了争夺食物，都不愿意落在后面。 羊群开始不断地往前奔跑。刚开始的时候，跑在前面的羊群还会知道停下来吃草，但到最后，所有的羊都知道：只要想吃到草就要拼命跑在最前面。这样在Spring book草原上就形成了一个非常壮观的场面，羊群都朝一个方向不停的奔跑。Spring book草原的尽头是一个悬崖，羊群跑到悬崖边缘也全然不去理会，于是整群的羊就往悬崖下跳。 要求：①自选角度，自定立意，自拟标题，自选文体；②不要脱离材料的含意，不得套作，不得抄袭；③用规范汉字书写；④不少于900字。
怀天经、智老，因访之 陈与义 今年二月冻初融，睡起苕溪绿向东。客子光阴诗卷里，杏花消息雨声中。 西庵禅伯还多病，北栅儒先只固穷。忽忆轻舟寻二子，纶巾鹤氅试春风。 （选自《陈与义集校笺》） 【注】天经，姓叶，名德；智老，即大圆洪智和尚。诗中“禅伯”指大圆洪智，“儒先”指叶天经。 （1）请简要概括诗中诗人的形象特点。（3分） 考点：鉴赏诗歌人物形象 答案：诗人客居他乡，在吟诗作赋中淡泊度日，情趣高雅（1分）；在杏花春雨时荡舟寻访“病”“穷”老友，珍视友情（1分）；在二月春风时头戴纶巾，身披鹤氅，风流俊逸（1分）。 解析：“光阴诗卷”，生活情趣；寻“多病”“固穷”二子，重友情；“试春风”，飘逸。 （2）请对这首诗第二联进行赏析。（5分） 考点：鉴赏诗歌表达技巧 答案：①此联以“客子”对“杏花”，以“雨声”对“诗卷”，一我一物，一景一情，情景交融。（3分）②上句写客中吟咏度日的宁静淡泊，下句写杏花春雨的清丽顺适，表达了诗人的淡泊、闲适之情，意境和谐。（2分） 解析：融情于景、情景交融的表达技巧，宁静淡泊、顺心适意的感情。篇二：2015届高三语文材料作文——喧闹与安静 2015届高三语文材料作文——“喧闹与安静”作文指导 【题目再现】阅读下面的文字，根据要求作文。（70分） 我发现，世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。我喜欢过安静的日子。（周国平） 我想社会生活本来就是喧嚣的，或者说喧嚣是社会生活的一个方面。喧嚣这种现象，也不完全是负面的。（莫言）要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。 【题目解读】第一段材料是周国平的话语，意思是，在这喧嚣的社会中，他选择安静的生活方式，安静地写作，安静地思考，不受外界的喧嚣干扰或诱惑，守得住自己的内心。 第二段是莫言在2014年南国书香节上演讲的观点摘录。意思是，这是一个喧嚣的时代，生于斯，长于斯，谁人都不能避免直面喧嚣。如何看待这个喧嚣的时代，如何应对这个喧嚣的社会，值得每一个人认真思考。材料中的关键词有两个：“安静”和“喧嚣”。“安静”可理解为“宁静”“安宁”“平静”，“喧嚣”可理解为“喧闹”“热闹”。可以由“安静”和“喧嚣”引申到对现代人生活态度或生存方式的思考。关于“自选角度”，学生可以在“安静”和“喧嚣”两者中任选一个作深入思考，也可以将二者综合起来思考。 【考场优秀作文】
在喧嚣汇总寻求“静”土 周国平渴望过安静的日子，莫言却认为生活本应是喧闹的。而我以为，作为个体应沉静下来，社会则应在喧闹中发展。 每个人，只有静下心来才有可能作出一番成就。梅贻琦曾说：“人生不能离群，而自修不能无独。”只有摒弃浮躁的心灵，才能深刻地剖析自己的内心，专注于学术上的思考，从而有所作为。余秋雨在文革期间躲进僻静无人的藏书阁中，苦心经营文化典籍，最终著称了《文化苦旅》一书；季羡林请求摘掉“三顶桂冠”，潜心钻研国学，而成为一代大家。在安静的日子中，他们与文学进行着心贴心的交流，由此才能领悟其中的真谛，而非停留在表面。无视外界的喧闹，无论是褒是贬，静下心来，成就自己。 然而社会往往是在一片喧闹声中发展的。春秋战国时期百家争鸣，在人才荟萃的稷下学宫中总能传来激烈的辩论声，在这种热闹的氛围中，最终推动了文化的大繁荣；19世纪的欧洲，工业革命正如火如荼地进行着，机器的轰鸣声响彻云霄，人类科技的发展迈上了一个新的台阶。真正安静如桃花源般的世界虽宁静和谐，但“乃不知有汉，无论魏晋”，只有在思想的交锋与碰撞中，在技术的革新与相互促进中，社会才能向前发展。 但如何在喧闹的社会中寻求安静的自我呢？陶渊明告诉我们：“心远地自偏。”我们每个人生活的社会本无不同，只是心态上的差异罢了。有人有了一些小小的发现，便迫不及待的到处炫耀；有人对问题刨根问底，只求探寻其本质的原因。面对高速发展的社会，科技的进步日新月异，难免会造成人心浮躁的情况，但若我们能够摆正心态，能够窝在角落中静静地品味一杯香茗，阅读完一本好书，或许与自己灵魂对话的日子就不遥远了。 但反观当下，所谓的“专家”、“教授”层出不穷，网友也不禁调侃：让我做一个安静的美男子。人心过于浮躁，最终让个人也无法沉静，而那些名噪一时的专家也不过是昙花一现罢了。 学会在喧嚣中开辟一片属于自己的“静”土，从而推动社会在繁荣与喧嚣中发展吧。 喧嚣与安静 自古以来，喧嚣和安静都被放在一个对立的位置之上，文人墨客间关于二者的讨论不免引发现代人对喧嚣和安静的思考。我认为，这两者不应是矛盾的，而是可以共存的。 喧嚣已成为人们社会生活的常态，这并不完全是一件坏事。因为有了人们处事的行为方式不同，所以有了喧嚣；因为有了人们思想的迸发与碰撞，所以有了喧嚣。也因为有了喧嚣，人们有了发展自己更完善人格的机会。当今社会从不缺乏笔锋犀利的时评家，他们对同一件事情的观点可以截然不同，于是引发了大众的热议和思考，亦在这一过程中，每个人的思想系统都获得了重建的砖头，以此构建自己更坚固的思想体系。在人处于安静的状态时，他可以自由地思考却难以得到思想火花的碰撞，这只可以从喧嚣中得到。有了喧嚣的生活形态，才有了人与人间的密切交往，才促进了人们的自我更新。 然而，超出负荷的喧嚣只能带来人心的浮躁，喧嚣的生活里每个人都应拥有属于自己的安静一隅。在人们的喧嚣中，摘得奥运金牌的孙杨因心生浮躁而飞驰于道路，刚刚出道便倍受赞赏的柯震东迷失自我沉溺毒品做出了最不好的示范。如我们终日沉浸在喧嚣中乐不思蜀，便会酿成无法挽回的后果。深知这个道理，厌倦了官场的陶渊明如所有隐士一般归隐深山，“采菊东篱下，悠然见南山”，德国的一家名为“慢时光”的特色咖啡店也会为客人提供免费的茶点，只以客人逗留在店中的时间收费，旨在为客人提供安静的一隅，他因其远离繁忙都市的喧闹而备受青睐，吸引了当地以及国外的游客。喧嚣中的我们无不需要在安静中懂得人生的真谛。 喧嚣是品味过安静后对人生的依然热爱，安静是喧嚣过后对人生的释然，首个获得诺贝尔文学奖的中国作家莫言表示在知道获奖的消息后，兴奋不已，这实在是一份对中国人来说特别的荣耀。接连不断的采访纷至沓来，“莫言”这一名字亦在中国乃至外国传播更广。然而，莫言也说，他最希望的是在获奖之后，仍能过上从前的生活。从前的生活安静，不受打扰。喧嚣亦好，安静也罢，二者兼有的人生才是完整的人生。 喧嚣让人对生命充满热爱，安静让人感受生命的独特与自在，喧嚣而又安静的人生教会我们理性而又快乐地生活。 不舍喧嚣 亦可求静 在尘世喧嚣中，听听闲言碎语，与人打打闹闹，求的是一种生活的趣味，驱走寂寞。在喧嚣外静静独立，倾听自然之音，求的是一种心灵的宁静平和，驱赶烦躁。而生活，本不该只有其中之一，不舍喧嚣，我们亦可求静。 莫言说“社会生活本来就是喧嚣的。喧嚣这种现象，也不完全是负面的。”可不是吗？人生来为群体动物，终归属于人群，有人群之处便注定有喧嚣，然喧嚣使我们不再孤独，给生活添上几笔明丽。想想过年时的花市，花香阵阵，人影重重。天气还透着凉，人们穿着薄袄，挤在一块儿，几乎可以感到从挨着的陌生人身上传来的体温，但每个人都是笑着的，赏花的笑声，赏月的笑声，还有祝福的笑声，笑声朗朗，一片喧闹，却也这样温馨，仿佛这一大群人都是一大家子。过年过节的韵味实在只有在这一片喧嚣之中才足够透出热闹的气息，这是一片美妙的喧嚣，我们生活于其中，把它当成生活的一部分，便越发离不开。 喧嚣要带着求趣味，求温暖的心去细细体味，才能感到它的重要，然而也不可一直待着，需要我们懂得适时适当给心灵一片宁静，在喧嚣过后，带走烦躁。 “结庐在人境，而无车马喧。”陶渊明即便身处热闹之地，依然能感到心灵宁静，达到这样的境界，固然与自身修养有着密切关系，但更重要的是把心移出人群，稍稍安置于大自然之中。这让我想起一篇“听雨”的文章，诗人在闹市的房子之中准备写作，雨却落了下来，外面很吵，有人的喧闹声，但诗人的心却渐渐静下来，听着雨声，滴滴答答，恍若大珠小珠落玉盘一般打落在窗上、屋顶上，竟分外清脆悦耳，好听的紧。那雨声其实已悄悄落于诗人心头，让他仿佛置身于自然母亲的怀抱之中，心灵也便宁静了。当心神放松时，拥抱自然，让我们能够在喧嚣中透出一口气，这便是于闹中求静的良方了。 当心有自然，而身在人境，生活最适宜悠然的样子也便不过如此罢了。我们不舍喧嚣，是懂得品尝其中之趣，而求静，其实也简单，把心放大，置于蓝天白云，置于花花草草中，不就够了吗。 闭目独静，开牗同喧 周国平说：“世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。”在尘嚣渐上的世界里，每个如他一般的思考者都渴盼一个安静的角落。安静，是一种思考的自由，理应存在。而安静并非沉默，守静的人更应有睁开双眼、走出静室、与人同喧的襟怀。 在交流途径如此广泛的当今，我们愈发难以守住宁静的空间，却愈发渴望守住。安静带来干净，带来别无他物、独我一人的空间。梭罗筑舍湖畔，舍弃雅典执政官身份带来的喧嚣，守住了一片安静的空间，一颗平静的心；阮籍吟咏溪畔，啸歌山林，同样是为了无人打扰、自得其乐的自由，为了乱世中一点清静。守静，也为守独，守住一片心灵的净土。 也唯有安静的、避开纷纶乱象的世界中，我们才有独立思考的余地。“致虚极，守静笃”，灵感无不来自沉静无言的世界中，但我们通常在喧嚣中迷失了自己，凌乱了本心，世上不缺释迦牟尼，不缺七天七夜，缺的是一棵菩提树，一片杳无人迹的静土、净土。 没有不受打扰的独立思考，何来灼见真知，何来冷静的社会氛围？静水如镜，锦鲤中游；乱潮拍岸，退去一空。日本的安静，酝酿出独到的思考，精雅的风俗。中国闹是闹了，看似百家争鸣，细看却珠玉寥寥，大多不过博采之言、附会之辞。安静，不仅让个人凝思昭达，更让社会拥有思考之风。 然而，守心不等于离群，安静非同于沉默。熊培云认为，要在喧闹中拥有独立思考，以独立思想融入群体，闭户自专，充其量不过何晏；开牗同喧，与人论道，才能成就王阳明。同样，将自己封闭于静乐的世界，于己无益，于人无益。经世致用，知行合一，才能使自己日臻完满，使社会渐趋和谐。苏格拉底在闹市中讨论，孔子在杏坛上与人宣讲，四皓入朝，谢安出山，岂非融于喧闹的襟怀？若在ISIS横行、地沟油当道，外患不绝、内忧未止的今天，我们仍视之不见，听之不闻，做个“希夷先生”，于己何益，于世何益？ 闭上眼，我们应守住内心的安静，拥抱灵魂的和乐，应在无扰无涉的世界中，宁静昭达。推开窗，我们更应走向社会，走向现实，在完善自我之时，同此凉热。如此，方能无愧于天地，最终内安于本心。【简评】这是一篇一类（上）议论文。开头从所给材料的第一段切入，接下来深入分析“守静”之于对个人和社会的必要性。在此基础上，再辩证地分析“安静”与“喧嚣”的关系。文章内容充实，论述层层深入，逻辑严谨，语言表现力强，有文化内涵。不足之处，梭罗的例子用得不够准确，个别语句略显生涩。 在喧闹中听清自己的心跳 如今的世界似乎变得越来越喧闹了。 不论是在现实中还是在网络上，各种各样的声音充斥着我们的耳畔。不论何事一出，总能引来大片的议论，甚嚣尘上。我们不禁要提出疑问：这样一个越来越喧闹的世界，是现在的人心浮躁所造成的吗？ 有些人的回答是“是”。于是他们选择对尘世的喧嚣置若罔闻，在纷杂的声音中独善其身，守得一片安静的生活。这样的做法固然值得敬佩。 而我却要对这个问题回答：否。声音繁多，也许并不代表人们都是在瞎喊乱叫。众多的声音，也让我们看到一种大众表达自己观点的热情。我们生活在这个世界上，便拥有一种关心和了解这个世界所发生的事情的权利和责任。在这个信息发达的世界，能对获得的信息加以思考并对思考的成果进行表达，也是一种重要的能力。如今微博等社交平台的出现，更是给公众提供了一个极好的表达心声的媒介。有各种各样的声音总比一片寂静要来得好。在喧闹的微博世界中，虽不乏许多跟风凑热闹的转发和围观，却仍能涌现出大量十分有价值的观点。 这些涌现出的“喧嚣中的精华”其实有一共同点，即他们都具有鲜明、坚定的立场和观点。虽然这些声音的观点各异，有时甚至十分矛盾，以致双方会时而陷入激烈的辩驳，但它们都是观点所持者经过自己的深入思考和判断所得出的，代表了他们自己内心的声音。而我们所期待的“喧闹”，便正是由这样的声音组成的：在排山倒海的议论的洪流中，他们没有迷失自己的方向，随波逐流，而是选择清楚地听见自己内心的声音，站稳脚跟，坚持自己的观点，所以他们显得立场坚定，不易被众人所驳倒，并能以他们的思考与其他思想进行碰撞，产生更多有意义的内容。而这正是我们的社会所需要的。 一个人人闭口不言，人人自危的社会，必然是得不到调整和进步的。有时我们的社会正需要喧闹，需要各种不同声音碰撞出思想的火花。在历史上，若没有这种百花齐放百家争鸣的喧闹，便没有群臣进谏，没有开明的政治，没有宏大的革命。在今天，若没有这种喧闹，便没有思想的交流和进步。 作为生活在这样一个喧闹的时代里的公民，我们所应做的就是坚持自己的信念，在积极投身于这个蓬勃发展日新月异时代的同时，在喧闹中听清自己的心跳，在思想中感受生命存在的不平凡的意义。 静其心，动其身 有人喜欢清幽安静的生活，静看潮起潮落、云卷云舒。有人喜欢繁华喧嚣的生活，看钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。静躁如何取舍？王羲之认为：“虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足。”的确各人活在各人的静躁之中，无可非议，但我认为最好的生命姿态在于静其心，动其身，即秉着淡定平静的心态，投身于喧嚣的社会之中。 孔子认为士人的最高理想在于：正心、修身、齐家、治国、平天下。可见正心修身等内在修养在前，治国平天下等行动在后。每个人自出生就处于喧嚣的滚滚红尘之中，贵在能够退而静其心。静心之内涵，在于能够沉心静气、苦心钻研，提高自身内在修养。这种静心，是孙膑对兵法的探索，韩愈对诗书精华的汲取，朱熹对文化的钻研，而有别于陶渊明在自我打造的桃花源中的且歌且吟。前者是为动身实践的积累和储蓄，后者只是为了追求个人内心的自由愉悦。 动身，旨在投身喧嚣社会，品察社会百态，这样才能将理论知识与社会实践有机结合，内化成更深一层的人生体会。就像伟大的诗圣杜甫，深入社会底层，感受民间疾苦，并留下了一篇篇反映残酷现实和人们强烈愿望的不朽诗史。再如鲁迅，体察社会百态，用笔杆尖锐地抨击中国国民的劣根之处，那一笔一画都是为唤醒国人的撕心呐喊。动身的最高境界，在于献身于改造社会的浪潮之中，有如孙中山在静心求索一条救国存亡的出路后，为推翻腐朽落没的清政府，建立自由平等的新社会而奔走呼号。再如曼德拉，在狱中经历了个人思想的斗争和挣扎后，出狱后为实现自己的政治主张，为黑人解放的伟大事业献出了自己一腔热血和毕生精力。 静躁从不是对立的，静躁是相辅相生，相辅相成的。如果一味地静心修身而脱离社会的喧嚣，那这种静除了满足个人之私情外没有其他的意义；如果不经静心修身便投身于社会的喧嚣之中，那么最终也会被社会之喧嚣所同化，成为随波逐流的一份子。唯有静其心，修其身，增加内在的自我修养，才能在进入喧嚣的社会时始终淡定从容，不忘初心，才能感悟世间百态，进而治国平天下。 静其心、动其身，耐得住寂寞，经得起繁华，这难道不是最好的生命状态吗？若心向静，无谓喧嚣 若将明窗关起，便可不必理会屋外的喧嚣。若将心窗关起，却又难以寻觅内心的安静。正如周国平所言，世界愈发喧嚣，而他只喜过安静的日子。或譬如莫言认为，作为社会生活一个方面的喧嚣，也许并不完全是负面的。闹与静看似矛盾，实取乎于心——若心向静，无谓喧嚣。 繁华之下，隐匿着盛大的无声无息。曾经迷失在舞台的灯光阴影里，喧哗声像流水一样从头顶汹涌流过，而我的世界寂静如夜。曾经徘徊在历史的黄沙玉台中，且听万世奢靡的徵羽，亦窥得“心远地自偏”的现世安宁。人们若在喧嚣中找不到自己的位置，便倾心于求田问舍的安静。而处静过久，内心渴望喧嚣的躁动便不可收拾。一闹一静之间，百千世界。 溯回山河岁月，古时的文人似是都是喜静的。陶潜“结庐在人境，而无车马喧”，诉说着魏晋文人风骨，纵现世喧嚣、政治混乱，唯求内心一静足矣。英国意识流女作家弗吉尼亚· 伍尔芙生活在女性卑微的年代，男权主义者们的大喊大叫未能击碎她内心的宁静，她在“一个人的房间”里写出了《黛洛维夫人》，以安静细腻的笔触震颤整个世纪的神经。 喧嚣的外界隐喻着社会的飞速发展，太多的声色利诱像无形的巨网束缚手脚。有的人在喧嚣中死去，有的人在安静中重生。唯坚守内心之宁静，才可以在喧嚣现世中寻得一片心灵的净土。 中国女作家萧红在众声喧哗中走过了她的前半生，在战火纷飞中燃尽了她的后半生。当抗日战火点燃神州大地，当萧军、丁玲等人被裹挟在时代洪流中急速向前时，这位“三十年代的文学洛神”曾发出绝望的呐喊——“你知道我别无所求，我只想找有个安静的地方写写东西！”世界越来越喧嚣，萧红的日子却越来越安静，即使世界熙熙攘攘，若心向静，则无谓喧嚣。 纵使人人都怀揣“现世安稳，岁月静好”的理想，大多数人的追逐往往被现实践踏。而在喧嚣中孕育出的批判与反思，也不完全是负面的。作家韩寒在众声喧哗中顺流而下，口诛笔伐之间为世人敲响警钟；演员黄渤用喧嚣的音乐与夸张的表演，冲击当代的审美疲劳；而网络炫富女郭美美确为世人所不齿，却亦督促着社会重塑价值标准??此类领悟无法于闭门中获得。 喧嚣，不只是吵闹，亦是反思。安静，不只是沉默，亦是坚守。不必追逐身外的无物之境，若心向静，无谓喧嚣——那一种安静，也是一种惊人的表达。 入世出俗 如周国平所言&在喧闹的世界中过安静的日子&也许是士大夫自古以来的精神追求；然而莫言口中的&喧嚣&也的确道出了社会生活的本质,它不可能毫无益处。自小便听父亲口中道出的一个词“入世出俗”，恰可作为答复上述二者的处世之道。 人一出生便是社会性的，也许这种随着生命而来的束缚被一些试图追求极致自由的人们视作枷锁，但诚如《不可承受的生命之轻》中说的那样：这让人有重量，让人能够踏在大地上，而你若挣脱了这层牵连，便会浮起来，变得无比轻——这种“轻”本身便是难以承受的。社会的喧嚣某种程度上是社会能量的战士，它包含了争论,激辩，因而也就蕴含了创造。在这个意义上，经历喧嚣，或参与制造喧嚣，本身就是生命成长的过程。 反之，若完完全全地摒弃这种对个人而言也许是束缚的喧闹，等待你的或许只能是无尽的黑暗与死亡。如顾城携妻逃避到小岛上，一个写出了“上天给了我一双黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”的纯净的诗句的诗人，却恰可能因了这种童气，而并未看全这世界，只是沉浸在自身想象的极乐园中。不能接受现实的喧嚣，不能理解人世的繁杂，便注定不能锻造出强大的心灵。孩子一般的诗人，终究成为结束妻子与自身性命的屠夫。 “入世”可以理解为一种爱，它在本质上是与生命契合的。罗曼罗兰曾说过“这世间只有一种英雄主义——看清这世界，然后依然爱它。”这是一种对自己置身于这世界的肯定。不论世态炎凉，不论浮世绘中多么嘈杂喧嚣，依旧本着对生命的热爱与感激而活下去，积极地，乐观地踏着自己的步子。 在北大的一次毕业演讲上，一位前辈说得极好：“作一位不参与的局内人”。正如前文所言，“局内”是我们一出生便决定了的状态，而是否与世道同浊，则真正体现了人的品性。在缺乏信仰的时代里坚定自己的步伐，在蜚声四起的洪流中保持自己的声音，这便是“出俗”，不与世俗同污。 东坡曾评价陶潜入世为官，“不以求之为嫌”，脱帽归隐，“不以去之为高”。这便使“入世出俗”的典型体现。为官则忧国忧民，尽心而已；不满时世则褪去官服，这并无高低之分，都只是同样的品性于不同世道的表达罢了。 我们终将步入时代的洪波里，置身于纷繁的喧闹中，而持心自守，入世出俗，终不会成为尼采一般的疯子，然也将无愧于心。 在喧嚣中寻求平静 东莞中学高三7班
莫言曾说：“我想社会生活本来就是喧嚣的。”声音使我们的社会生活充满灵性，生命因声音的存在而灵动起来。但声音不可避免地造成了喧嚣这种现象，在喧嚣中个人的孤舟难以维持平衡。 古时一位诗人在自家庭院中种了两棵芭蕉树，但当风雨来临时，芭蕉叶沙沙作响，令他烦心不已，写下了“当初是谁种芭蕉，风也潇潇，雨也潇潇”的诗句。他的妻子看到后在旁边写到：“当初是你种芭蕉，种了芭蕉，又怨芭蕉。”芭蕉树沙沙作响的声音成了诗人生活的喧嚣，但他无法避免，我们亦如此。生命中的喧嚣太多，同学间的嬉闹对我们的学习造成了干扰，广场舞大妈的音乐使我们无法安然入睡，社会中纷杂的舆论、各种各样的学说充斥在我们身边令我们无所适从。处于时代的洪流中，每个人都被喧嚣所裹挟，但喧嚣并不是只有负面的作用，我们也可以在喧嚣中寻求平静而不必“种了芭蕉，又怨芭蕉。” 周国平曾说：“世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。”在喧闹中周国平找到了自己一片安静的乐土。正如归隐田园的陶渊明，远离了尘世的喧嚣，乐享闲适安宁的生活。我们不必学习陶渊明搬入深山中，创造“无车马喧”的环境，真正应做的是保持一颗平静的心，在享受喧嚣中得到生活上的宁静。喧嚣与宁静本不应相对立，世人以为有声则喧，无声则静，实则不然。我们可以在同学的嬉闹中体味到友谊的甘甜，感受到友谊的力量，在生活中坚定前行。我们可以在广场舞大妈的音乐与舞蹈中，获得心灵上的享受，缓解生活中的焦躁与压力。我们可以在纷杂的舆论中汲取营养，提高我们的文化修养。尝试去享受喧嚣，不要紧抓着喧嚣的负面而作茧自缚，那个埋怨芭蕉的诗人也能在芭蕉叶的喧嚣中体验到生活的平静。 三毛曾说：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。”生命的大树里，我们可以一半沐浴在喧嚣中，一半享受平静，在喧嚣中愈发感受到安静，在安静中愈发感受到喧嚣的正面力量。我们应当像一棵树那样，没有悲欢的姿态，在世间的喧嚣中寻求到生命的安静。 眼因多留泪水而愈发清明，心因饱经忧患而更显温厚。而我们的生命也可因喧嚣而愈加明白平静的意义与美好，在喧嚣中寻求到心灵的平静。 【得分：22+23+9=54】
要在喧嚣中寻求宁静 东莞中学高三（10）班
社会是集体概念，社会生活是喧嚣的，而个人是相对独立的个体，但是人是社会中的人，不能脱离社会而单独存在。因此，保持内心力量的宁静需要在喧嚣中寻求。 宁静，是指一个人内心的平和与坚定的力量，是用以防御挫折,迷茫,浮躁的不良情绪的干扰和侵袭。古语有云：小隐隐于林，大隐隐于市。更何况，随着经济全球化的深入发展以及信息交流的日益频繁，古人篇三：材料作文题目 1.（青岛二中）阅读下面的材料，根据要求作文。 要给母亲做一件漂亮的衣服，等我赚到钱以后∕要给母亲买好吃的，等我找到工作以后∕要让母亲坐趟飞机，等我成为富豪以后??∕小时候我想为母亲做很多事∕每次结论都以“以后”结束∕但那时我不知道，其实没有“以后”。 这是韩国总统李明博《母亲》一书中的一节。在生活中，我们每个人可能都有过这样的心态：不仅对待亲人如此，对待一些事情也是这样。要求：自定立意，自拟题目；除诗歌外文体不限；文体特征鲜明；不少于800字。 3.（安徽安庆）阅读下面的文字，按要求作文。（60分） 当下，人们不吝赞美之辞，对一些来自草根阶层的平凡人物冠以“最美”二字，如“最美教师”、“最美战士”、“最美妈妈”、“最美护士”、“最美司机”、“最美消防员”等。主流媒体不甘落后，大量刊载“最美人物”的“最美事迹”。发现“最美”、宣传“最美”已然成为当下一种社会现象。 此种现象，引发了你怎样的感想？请自拟文题，写一篇不少于800字的议论文。不要套作，不得抄袭。不得透漏个人相关信息。书写规范，正确使用标点符号。 【参考立意】“最美人物”虽然是普通者，但是他们身上凝聚着人间的真情与温暖，彰显着人性的美丽与光辉，他们的身上涵盖了精神领域的诸多方面——大爱、敬业、良知、奉献、感恩、责任、诚信、尊严、执著，传递的是社会的正能量。学生立意的空间很广。①中国普通民众努力拯救道德危机；②社会中不是缺少美，而是缺少发现的眼睛；③全社会认同和坚守核心价值观；④当下社会呼唤传统道德回归。 5.（康杰中学）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） （1）只管走过去，不必逗留着采了花朵来保存，因为一路上花朵自会继续开放的。（泰戈尔） （2）生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花和丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠。（萨拉）要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 【写作指导】这是一道材料作文题。题中(来自: 写 论文网:)两则材料内容相反，各有侧重。写作时，既可以根据其中某一则材料确定立意，也可以将两则材料综合起来确定立意。由材料（1）可得出以下立意：不要满足于眼前的成功、把目光放远些、放弃也是一种美丽、人生处处有风景等等。由材料（2）可得出以下立意：生命之美在于过程；享受生命的过程；抛弃幻想，把握现在；活在当下等等。综合两则材料，可得出以下立意：在赶路时不忘欣赏风景、追求梦想而又注重过程等等。 9.（保定期末）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 一位作家曾把两份名单拿给10个人看，问他们对这些人是否熟悉： 第一份名单是：傅以渐、王式丹、毕沅、林召堂、王云锦、刘子壮、陈沆； 第二份名单是：李渔、洪升、顾炎武、金圣叹、黄宗羲、吴敬梓、蒲松龄。 结果在十个人中，对第一份名单，一个都不知道的有七人，而对第二份名单，则大多数人都知道。实际上，第一份名单中的人物曾经比第二份名单中的人物显赫得多。因为第一份名单里的人，全是清朝的科举状元，而第二份里的全是落第秀才。要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。 【立意示例】（1）真正做出贡献的人才，才会被历史铭记。（2）赢在起点并不能保证赢到终点。（3）死读书，读死书，对个人成长及社会、文化发展无益。（4）学历不等于能力。 10.（石家庄二模）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 小和尚跟着老和尚出来化缘，满心不情愿，看见几尾逆水而游的鱼，变借题发挥：“这些与真傻呀，逆水而游，多费力，多辛苦！”“可它们正在享受快乐呢！”老和尚说，顺手一指河面上的落叶，“你看见那片黄叶了吗？只有死去的东西，才会享受这种随波逐流的安逸和舒适啊！”要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 【参考立意】快乐的含义是行动；不要随波逐流；要勇于逆流而上；在奋斗中享受快乐等 11.（河南六校）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 大学毕业前的最后一课，教授问他的学生，风是怎样消失的。学生们有的从气压的高低方面来分析，有的用海潮的变化和山脉的走势来解释，还有的从太阳光冷热照射不均的角度来探讨?? 教授听完大家的各种解析后说道：“大家说得都有道理，但你们知道最简单最直观的答案是什么吗？那就是，风不动了就消失了。”教授看着台下的学生继续说：“同学们，你们即将走向社会，你们有美好的梦想，有远天的目标，有丰富的知识，有深厚的理论，但如果不去行动，不去实践，那么，你们的梦想、目标、知识和理论，就会像不动的风一样，消失于无形。” 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 【参考立意】①用切实的行动来实现梦想，达到目标；②让知识和理论在实践中发挥作用；③要学会让复杂的问题简单化；④正确的答案不止一个；⑤育人要有巧妙的方法。（①②为最佳角度） 12.（河南模拟）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 材料一：2010年，国家统计局郑州调查队公布的创建文明城市的自测结果显示：郑州市得分最高的是公交车，主动为老弱病残孕及抱小孩的乘客让座蔚然成风，在被观察的14个班次中，仅有一条线路存在未让座现象，郑州公交车让座率在全国领先。 材料二：日，在挤满乘客的89路公交车上，一年轻女孩因未给一名60岁左右的老人让座，被其谩骂没道德并拽住头发暴打。3月15日，郑州20多位老人走上街头，手举“给年轻人让座”红牌，倡议给工作时间长、压力大的年轻人让座。最近，发生在郑州的两则关于“公交让座”的新闻，引起社会各界热议。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 【参考立意】尊老爱幼相辅相成，不宜有所偏废→人与人之间要相互理解、相互体谅/尊重和理解是相互的；不要夸大个例的影响，要共同维护主流价值取向；讲文明树新风需要从自己做起，而不要苛责他人；公德是靠大家共同遵守的；不要让道德成为侮辱人伤害人的工具，更不要祭起道德的大旗为己谋利；不能用法律的手段解决道德问题。（未让座是道德问题，女孩不让座应受道德谴责，但因此打人则是法律问题，老人应该承担相应的法律责任。） 13.（衡中模拟）阅读下列材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。我家楼下不远处，有个废品收购站。收废品的来自安徽，一家三口，每天经过时我都会看到他们俯着身子整理废品。这时，我总会想到“艰难”两个字。家里有空饮料瓶或废报纸，我就趁早晨上班时，顺手悄悄放到废品收购站门口，然后离开。 某个早晨，我仍像往常一样，把一袋旧报纸放到收购站门口，没想到，她竟跑过来，拦住我，硬塞给我两枚一元的硬币。我推搡着，那女人说：“大哥，我们是收废品的，虽然挣钱不多，但也算是做生意的，没道理不给你钱，快拿着吧。”听了女人的话，我郑重地收下两元钱，看着她高兴地转身离开。 要求选好角度，明确立意，自选文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 【写作指导】这是一则材料作文，可以从以下角度审题立意。 角度一：从“我”的角度，写关爱与尊重。审题时抓住关键句“我隐隐感觉脸上发烫”“我总会想到‘艰难’两个字”，“我”本意是要关爱他人，却没有尊重他人。材料的主旨是谈“关爱与尊重”的关系，关爱即关心爱护，尊重即敬重理解。在关爱别人的同时一定要注意别人的感受，不能只顾自己，冒犯他人的人格。关爱他人要从内心尊重他人的人格，真正的关爱不是施舍，而是发自内心的关怀与给予。 参考拟题：关爱他人从心开始同情不如鼓励施舍（帮助）要注意保护受施者的尊严?? 选材小贴士：选素材时要从关爱与尊重两方而去考虑，不能只侧重一个方面。有一个故事：富商在散步时遇到卖旧书的年轻人，就将钱塞到年轻人手中。没走多远忽又返回，从地摊上捡了两本旧书，并说：“对不起，我忘了取书。其实，您和我一样也是商人！”两年后，富商应邀参加慈善募捐会时，一位年轻书商紧握着他的手，感激地说：“我一直以为我这一生只能摆摊乞讨为生，直到你亲口对我说，我和你一样都是商人，我才找到了自尊和自信，从而取得了今天的成绩??”不难想象，没有那句尊重鼓励的话，富商当初即使再怎么关爱年轻人，年轻人的思想也断不会出现巨大的转变，进而发迹，这是关爱与尊重的力量啊！ 与此相反，在微博上盛传着一张照片：病房中的女孩苍白的脸与镜头着重表现的“好心人”手中醒目的几十万现金，强烈对比之下，女孩无奈的眼神正是对这种以牺牲他人尊严为代价的“伪慈善”行为的最好控诉。真正的慈善应当从心出发，真正的慈善不是施舍，而是发自内心的关怀与给予。 角度二：从收废品的女人的角度，写自尊。自尊，即尊重自己，不向别人卑躬屈膝，也不容许别人歧视、侮辱自己。有了自尊才活得有尊严。在一些人的眼里收废品的一家人过得很“艰难”，可女主人称自己的职业“虽然挣钱不多，但也算是做生意的，没理由不给钱”，面对他人的可怜与施舍，坚守自己的尊严，相信他们一定能活出自己的精彩。从这个角度，最好写议论文，对“什么是自尊”“人为什么要自尊”“怎样做到有自尊”等问题，可以层层推进展开论述，写出自己的独到见解。 参考拟题：人穷不能志短神圣的尊严卑微的生命因尊严而高贵?? 选材小贴士：选材一定要紧扣“自尊”，体现自尊。古语云：“树活一张皮，人活一张脸。”屠格涅夫说：“自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。”松下幸之助说：“我想一个人的尊严，并不在于他能赚多少钱，或获得了什么社会地位，而在于能不能发挥他的专长，过有意义的生活。”龙应台说：“人懂得尊重自己——他不苟且，因为不苟且所以有品位；人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的智能。” 莫言小说《马语》里的一匹战马，为维护军马的尊严而不惜自毁。 角度三：从收废品的女人的角度，还可写坐享其成不能给人快乐。收废品的女人面对送上门的不用出钱的废品，选择给钱，不愿坐享其成不劳而获。她希望通过自己的双手去创造生活，她觉得只有劳动才能给人持久的快乐。构思时可以正反对比当今社会上有人不劳而获、坐享其成最终遭人唾弃；有人拼搏奋斗，令人景仰。 参考拟题：不劳而获岂能让人快乐坐享其成不能给人快乐选材小贴士：选材时要注意现实针对性，尽量选取那些有时代感的新鲜素材。如：有的富二代们坐享其成，躺在父母的家产上炫富，遭人唾弃，醉生梦死的生活并没有给他们带来真正的快乐。可是也有一些富二代不愿坐享其成，而选择另立门户，自主创业，如美的集国老总的儿子何剑峰创立盈峰集团；台湾经营之神王永庆之女王雪红选择自主创业??他们成为让父辈们刮目相看的“创二代”，令人佩服。 角度四：收废品的女人说自己是生意人，“做生意没理由不给钱”，显示出了她的职业操守：君子爱财，取之有道。她们一家虽然看起来地位卑微，但坚决不占小便宜，她们有自己的原则，辛勤劳动，踏踏实实做事，清清白白做人，挣到的钱是干干净净的。因此可以从“职业操守”的角度，谈君子爱财，取之有道。 参考拟题：君子爱财，取之有道坚守?? 选材小贴士：怎样正确对待金钱？在使用这类话题的素材时，要注意分寸，不可太偏激。钱很重要，经商是以营利为目的的，只是无良商人在金钱面前迷失了自我。为了节约成本，追逐更大的利益，无良商人制造了三聚氰胺事件、瘦肉精事件、染色馒头事件、塑化剂事件，中国人对于食品安全的态度早已变得麻木和无奈，改为选择外国食品，食品安全问题已经成为国人心中挥之不去的梦魇。面对这一个个丧失道德和违法的食品安全事件，商人们应该清楚地认识到：君子爱财，取之有道。 素材一：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈；爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。（选自《孟子》） 素材点拨：孟子的名言是很有说服力的理论论据，适用于记叙文、散文、议论文，可以引用、化用，可根据具体情况灵活运用，适用于“骨气”“尊严”“相处”之类话题的作文。 素材二：现实中有为息事宁人屈辱下跪的，有为金钱触及道德底线的，更有为一时利益出卖人格的??尊严，似乎与我们渐行渐远。 素材点拨：这则素材是很好的反面典型材料，适用于列举现象、引出要议论的话题，也适用于做反面论据。三句话构成排比，能增强文章气势，最后用一句话，引人深思。 【佳作示例】神圣的尊严 海卡尔说：人的尊严比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。在美国纽约中央车站，人们向流浪汉或流浪艺人施舍时，一定得平等待之。他们在表演时，身旁放着收钱的金色盘子或帽子，如果你没有欣赏他们的表演便投钱，会被拒绝，如果你欣赏完后没有鼓掌或者发表评论，他们照样不会接受你的钱。因为他们认为：“您的施舍，我的尊严，我们是平等的。”所以人活着，要顶天立地，要昂首挺胸，要有尊严。 尊严，是一个人的颜面，是一个人得到他人认可的某种东西。这种颜面不是虚荣的面子，不是用来炫耀的某些东西。 尊严，是一种操守，一种价值观，一种自立自强的精神；是一种通过自尊自爱，从而得到他尊他爱的美好感受。 尊严是神圣的，不可侵犯，不可亵渎，我们应该捍卫尊严。一个人如果连尊严都没有，那他的生命必定是黯淡的，甚至是毫无价值的，人都应带着尊严活着。有了尊严，你才会看得起自己，从而高标准严要求自己，不逾矩；有了尊严，别人才会敬重你，你的所作所为才有意义。一个人，一个民族，如何获得尊严，不能靠别人，只能靠自己。靠自身的修养，靠骨子里那种“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神。自敬者人恒敬之，自贱者人必蔑之，这是最基本的道理。有尊严地活着才有意义，决不可放弃做人的尊严；卑微的生命因尊严而高贵。 在大是大非面前，历史上许多仁人志士视尊严为生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中，留下了许多美谈。陶渊明不为五斗米折腰，苏武宁牧羊塞外也不投降，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，朱自清宁可饿死也不领美国救济粮。他们有浩然正气，他们活得有尊严，宁可站着死，也不跪着生。就算失去了生命，也要捍卫尊严。 然而也有许多人为了生存，为了追名逐利，为了向上攀爬??出卖尊严。现实生活中有为息事宁人屈辱下跪的，有为金钱触及道德底线的，更有为一时利益出卖人格的??尊严，似乎与我们渐行渐远。奴颜婢膝，阿谀奉承，丢失尊严，丧失人格，就算荣华富贵享之不尽，也不会得到真正的快乐，只会为世人所不耻。文强、许迈永、曾锦春之流为了一己私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了做人的基本准则。李浩之流，为泄私欲，不惜任意限制、剥夺他人自由和生命，完全丧失为人的底线，丑恶至极。 尊严，不是谁特有的，世间万物都有尊严。没有贫富差距，没有高低贵贱，尊严是平等的。上至伟人，下至普通百姓，都有尊严。尊严，神圣不可侵犯。 【点评】文章论证层次清晰，结构谨严。首先由一句名言和一个事例自然引入尊严话题，再简要论述“什么是尊严”；接着从正反两方面重点论证“人为什么要有尊严”，既有古代仁人志士的典型事例，又有当今社会上的反面典型，恰当地使用了“素材二”中的句段，增强了论证的力度。使用的素材或典型或新颖，材料非常丰富，论证充分。 14.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的记叙文或议论文。 日本作家芥川龙之介曾说过这样一段话：“为使人生幸福，必须热爱日常琐事。云的光彩，竹的摇曳，雀群的鸣声，行人的脸孔——需从所有日常琐事中体味无上的甘露。问题是，为使人生幸福，热爱琐事之人又必须为琐事所苦??为了微妙地享受，我们又必须微妙地受苦。”要求：选择一个角度构思作文，自定立意，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 【题解立意】 把握材料的内涵，才能选准角度，提取观点。本题的关键字“琐”即“细小、零碎、繁杂”。“为使人生幸福，热爱琐事之人又必须为琐事所苦??为了微妙地享受，我们又必须微妙地受苦”，人生琐事，如影随形，人或执爱于琐事，于琐事中发现独特的风景，获得幸福，微妙享受；或为琐事所拘役，困惑惆怅，难以割舍，纠结痛苦。这取决于人之胸怀，取决于是否有一份超脱的智慧、一种和平的心态。 （1）于琐事中捕捉幸福情趣 每个人都想摆脱现实中的纷纷扰扰，不为琐事羁绊。要做到这样，保持平常心最重要，于繁琐中领略世间风光，捕捉生活精彩，享受幸福乐趣。从此角度可确定的立意如：“琐碎的幸福”“细节之美”等。 （2）于琐事之中悟人生苦乐真谛 人生于世，苦乐相伴。真正的轻松和有趣往往只有通过艰苦和枯燥来获取。就像甜蜜的生活并不只是吃糖，更多的时候是在种甘蔗，在过程中享受琐屑带来的微苦和微甜方是人生苦乐之真谛。从此角度可确定立意如：“转变心态”“心境平和”“苦亦成甜”等。 （3）忍受琐事之缠，直面现实之琐琐碎之中包含着平凡之苦，人世间的磨砺犹如微妙地受苦，而成功的喜悦就如微妙地享受甜的滋味。直面现实之碎，方能享受成功之甜。从此角度可确定的立意如：“直面现实”“生活的强者”等。 选材·微点拨 这则材料紧扣时代脉搏，与当下热议的“幸福”话题不谋而合，引导学生拓展视野，思索幸福的定义。可以写生活中琐碎的点点滴滴，剪辑成几个温暖的画面，细致描写对琐碎的体验。也可寻找具有鲜明时代气息的人物事迹来阐明琐碎与幸福、苦与乐的微妙关系，也可撷取名言警句来佐证。 备考·素材吧 素材一于琐事中捕捉幸福情趣篇四：现象类材料作文与寓意类材料作文的比较 现象类材料作文与多重寓意材料作文 阅读下面的材料，根据要求作文。 有一位花农种了数百株郁金香，然而在附近学校上学的学童走过花园，见花便摘。 一天他站在花园里，有个上学的学童问他：“我可以摘一朵花吗?”花农问：“你要哪一朵?”那孩子选了开得最美的一朵郁金香。花农接着说：“这朵花是你的。要是把它留在这里，它过多大会儿也不会谢。现在采摘，只能活数小时。你觉得怎么样?”孩子想了一会儿说：“我要把花留在这里，过一会儿再来看它。” 当天下午，有十多个孩子都在这里选择他们的花，每个人都同意把他的花留在园里，免得过早凋谢。那年春天，花农送出了整个花园的花，但一朵花都没有糟蹋，反而是满园春色。 请全面理解材料，从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题;不要脱离材料内容或含意范围作文，不得套作和抄袭。 我们来分析这则材料，看它有哪些写作角度。该材料有两个主要形象，一个是花农，一个是学童。花农种了很多花，学童爱花，想摘园中的花占为己有，花农因势利导，让学童明白，爱花，就应该将花留在园中。学童接受花农的建议，将花留下——学童留下“一朵花”就是留下了“一座花园”。 写这篇作文，有几个立意比较安全可靠： 1.学童想摘花，反映了爱花的感情，同时从侧面也可以看出花的美。但是，什么是真正的爱花呢？当然不是学童的摘花，因为摘花损害了花的生命，也在摧毁花的美。抽象地分析，材料是在讨论两个问题，一是什么是爱，爱的本质是什么，学童的爱花反映一种普遍对爱的误解，那就是以为爱是占有，其实，爱是欣赏，爱是保护，爱是一种纯洁的感情，它和占有欲望在性质上是不同的；另一个问题是美的魅力在于生命力的弥满与充沛，美是有条件和环境要求的。 2.从“花农”引导孩子的事件意义看，对于教育具有启发性：①教育的艺术在于因势利导，循循善诱，②没有“随风潜入夜”的教育，很难收获一片芳香，③只有善于教育的人，才能有桃李芬芳。 这则材料作文可以从多方面立意，粗浅地看，它和高考现象类材料作文一样多元化，好像没有限制考生的思维，如果仔细分辨，就会发现两者迥然有别。这则材料里设置了两个人物：花农和学童。这两个人物的思想观念开始的时候有冲突，后来得到和解，达成了共识。 实际上还是反映出命题思路单一性和封闭性，还是没有给考生留下思辨空间，没有给考生自主思考，自主发表看法的地位。至于另一个写作角度，也是单向地存在于材料之中，并没有相对面。我们上面所列的两个立意，它们之间是平行关系，不存在交集，不存在矛盾与冲突。这样的材料作文因为命题人没有引导思考方向，导致学生审题如猜谜语，出现审题失误。像刚才所举的材料作文，很多学生写作离题跑题，这里列举一二。 失误一：“审材”失误,拟出的篇五：材料作文题目 材料作文 题目：自行车和汽车的对话 提示：近几年，人们的生活水平都提高了，汽车走进家庭，自行车也开始“下岗”。可是，繁华的城市，交通堵塞，汽车也给主人带来了麻烦。 要求：1、请用上面的题目写一篇作文。 2、用词准确，标点正确。 3、语句通顺、想象合理。 四、五年级组（B卷） 一．半命题作文： 题目：我的_____________ 提示：爱是最美好的感情，在人类的生活之中，无处不存在爱。特别是每个孩子在成长过程中，都会得到来自很多方面的爱。爱伴随着我们每一个人健康成长。亲爱的小朋友，你是否用心去体会过家人、老师、伙伴对你的爱呢？是否也有令人感动的故事呢？请把你爱的故事通过你的笔尖告诉大家！ 要求：1、给自己的故事起一个题目。 2、语句通顺，表达完整，描写具体，感情真挚。 二．命题作文： 题目：我最喜爱的季节 提示：大自然是一位绝妙的魔法师，它创造了一年四季，春天鲜艳的百花、夏天繁茂的大树，秀田枫树的果实，冬天洁白的雪花??大自然把我们的世界装扮得多姿多彩，你最喜欢哪一个季节？ 要求：1、请以我最喜爱的季节为题，写一篇文章。 2、注意感情真挚、语句通顺、标点正确。 四、五年级组（C卷） 一．半命题作文： 题目：我发现了_____________ 提示：在生活中，你一定有许多发现，如发现了某人的一个秘密或一个品质或特长；发现了自己某一项的能力；发现了大自然的一个奥秘?? 要求：1、把题目补充完整，记叙有中心。 2、语句通顺，表达完整，描写具体，感情真挚。 二．命题作文： 题目：我的小宠物 提示：你养过小宠物吗？也许是一个小狗、一只小猫、也许是一只小仓鼠、一只小乌龟??它们就像是你最好的朋友，给你带来快乐，也许还带来一点烦恼。把你的小宠物的故事告诉大家，让我们和你一起分享吧。 要求：1、把你和宠物间的故事写一篇作文。 2、描写具体、感情真挚，表达完整。 3、注意标点，语句通顺。 三．想象作文： 题目：（1）______和______ （2）______，______和______ 蜗牛 贝壳 仙人掌 电脑 雪人 风 雨 蚂蚁 月亮 蘑菇 机器人 蚕宝宝 大象 小鸟 提示：从以上的词语中任选两个或三个，想一想它们之间会发生什么事，把它们写下来。 要求：1、请自己选择（1）或（2），把题目补充完整，写一篇文章。2、注意感情真挚、语句通顺、标点正确。 四、五年级组（D卷） 一． 半命题作文： 题目：我最想过的节目——_____________ 提示：在一年里，有很多欢乐有趣的节目，比如春节、元旦、三八妇女节、儿童节、中秋节、国庆节、父亲节、读书节、母亲节等等，其中你最想过哪个节？可以说说原因，也可以写写发生在这天里的一件事。 要求：1、把题目补充完整，记叙有中心。 2、语句通顺，表达完整，描写具体，感情真挚。 二． 命题作文： 题目：无法抹去的记忆 提示：在你的成长道路上，一定有过令你兴奋、伤心、激动、后悔??的事，如今它们成了你记忆中的珍宝！让我们从记忆的宝库中采摘一朵浪花，寻找一份真情。 要求：1、请你写一篇让你感触最深的记忆。 2、注意感情真挚、语句通顺、标点正确。 三． 想象作文： 题目：一只猴子从动物园跑了出来（续写） 一只调皮的猴子天天呆子动物园里，它觉得很烦。因为它的调皮，不仅时常遭到妈妈的责备，更是隔三岔五受到动物园管理员的打骂。它心里时时在想，我受够了！我要自由！一天，趁动物园管理员不注意，从没有关上的铁门悄悄溜了出来。于是，有个惊奇的故事发生了?? 提示：猴子离开了妈妈，离开了动物园，它会真的自由吗？在外面的它会有什么样的遭遇呢？ 要求：1、根据开头的提示，请发挥你的想象接着往下写。 2、注意语句通顺、标点正确。
2007年春一都中心小学生作文竞赛试题 答卷时间：60分钟） 先哲曾把读书喻为“灵魂的壮游”，一卷在手，日月山川、兴衰变迁、悲欢离合便如沿途的风景扑面而来，铸就人类仰望的姿态，从而达到精神的高度。在满目风景中，人们更可以执书对酒，偃仰歌啸，为佳词妙句、昔人情怀而击节称叹。但是，假如有一天，世上的书籍突然消失，我们的生活将走向何方？我们的心灵又将栖居何处？ 请以“假如世上没有了书”为题写一篇作文。可以大胆想象，讲述故事，也可以抒发感情，发表议论等等。 要求：①文体自选（诗歌除外）。 ②文章不少于600字。 ③文中不要出现真实的人名、校名、地名。 出题解析：
解析： 没有了书，世界将会怎样？这个问题似乎有点杞人忧天，但是，事实上，在网络快速发展的今天，我们已经能够看到在生活的很多角落里，网络正在以铺天盖地的速度影响着我们的阅读，当有一天，键盘、鼠标、屏幕成为了我们知识的主要媒介，而铅字、油墨、纸张被渐渐遗忘的时候，“书籍”的概念也将退出历史的舞台，那个时候，我们是该高兴还是悲哀呢？ 我想起了有一年的高考作文题“假如记忆可以移植”，因此，写好这类文章的关键首先是要有一种丰富而独特的想象力，历史上，人类和书籍之间曾有过多少感人的故事，“书”是人类的精神食粮，“书”是历史的见证者，“书”是知识的传承者，“书”是心灵的栖息地??而有一天，“书”走了，人类将会怎样？还能诗意地栖居吗？还能骄傲地发展吗？曾经为书而痴狂的那些故人如果地下有知的话又将作如何观呢？ 三、四年级（自选一题） 1. 以自己熟悉的小动物为主人公，突出它（们）的习性或外貌特征，自拟题目编写一个小故事。 2. _______的周末 要求：先把题目补充完整，再写一篇不少于400字的短文，写出你的经历，表达你的真情。 五、六年级（自选一题） 1.参观随想 提示：本学期两校区都组织了丰富多彩的校外参观实践活动，在过去的日子里你也曾在校园外参观了不少地方。选择一次让你深有感触的参观活动，写下自己的参观随想。 2.永远铭刻在心间的一个人 提示：在现实的世界里，在书本的世界里，在网络的世界里，在影视的世界里，是否有过让你刻骨铭心的一个人，并时时影响着你。请选择一个把他（她）对你影响最深之处写下来。篇六：材料作文及题目 材料作文及题目 材料作文及题目 1、阅读下面的文字，根据要求作文。（60分） 兔子站在山涧的边缘，望着对面草地上的绿草，垂涎三尺，但山涧有几十米宽，除非长着翅膀的鸟才能到对岸。兔子心想，自己长着翅膀就好了，那样就可以轻而易举地飞到对面的草地上美餐一顿……忽然一股巨大的旋风刮了过来，兔子被刮上了天空，它只觉得天旋地，一会儿它轻轻地落在了地上。 自己竟然飞过了山涧！黄牛、山羊、野猪等动物见山涧对面飞过来一个东西，也惊呆了：这个会飞的东西竟然是兔子！从此，兔子成了动物体育明星。黄牛、山羊、野猪先后请兔子到自己的领地，给同类作。兔子也常伴着阵阵掌声登上讲台，慷慨陈词，讲自己飞跃山涧的实践与体会，在一片赞赏和喝彩声中，兔子觉得自己真的成了一只会飞的兔子了。一天，它站在山涧边上，为大家再次表演飞跃山涧绝技，只见它用足力气，猛地向对面跃去。可是，它只飞出几米便坠到山涧里去了。 要求：根据以上材料，自选角度，自定立意，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的议论文。 【文题解析】： 材料的核心是如何正确认识自我，摆正自我与外界他人的关系。 一是要有清醒的自我意识，明确自我长处与短处，既不妄自菲薄，也不得意忘形。二是正确对待鲜花、掌声、荣誉，克服自我膨胀，脚踏实地。三是正确看待偶然与必然，外因与内因的关系，以利成长与发展。 2、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
最近，记者调查发现，曾经风靡一时的秒读类图书，这两年却没那么好卖了。
2013年1月，一本《三天读懂五千年中华史》的新书引起围观。读者很好奇，有的学者一辈子也未必研究透中华史，这书不仅读懂，而且号称三天即可。随后，读者发现，图书市场的营销中屡屡出现三天读懂太长，秒读方才给力之类的宣传语，阅读已进入了秒读时代。
秒读图书，大都是职场成功类图书。一夜成功、一周太长是其营销的着力点。一出版社出版《30秒看穿人心，30秒打动人心》，那另一出版社就出版《FBI教你10秒钟掌握超强攻心术》，陡然将效率提高了3倍，更有出版社敢承诺《零起点，1秒说韩语》，俨然人人都是奇才和外语超人，张口就会说韩语，当然最夸张的是某一出版社推出了一本破秒励志书，声称《0．5秒决定你的人生》，让读者不由扼腕叹息过去决定人生耗时太多！ 其实，当你静下心翻阅了这些秒读书时，会发现根本没法在几秒钟之内有所领悟，有的秒读书细看下来还需好几天，远不像书商所说的神速。一些书商告诉记者，他们宣传1秒搞定，其实是形容效率很高，并不见得1秒真能搞定。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。 【文题解析】： （1）图书出版应坚持正确的文化导向 （2）文化产业不能迎合社会上某些人浮躁功利的心理 （3）不可为了经济利益而进行虚假宣传 （4）从业者应坚守职业道德 （5）虚假宣传，恶性竞争，最终断送的是自己的市场 （6）成功不可投机，也没有捷径 （7）阅读不可急功近利（8）快餐式读书不可取 3、阅读下面文字，从材料内含的丰富意蕴中选择一个角度作文。题目自拟，文体自选，字数不少于800字。 一只四处漂泊的老鼠在佛塔顶上安了家。佛塔里的生活实在是幸福极了，它既可以在各层之间随意穿越，又可以享受到丰富的供品。它甚至还享有别人所无法想象的特权，那些不为人知的秘笈，它可以随意咀嚼；人们不敢正视的佛像，它可以自由休闲，兴起之时，甚至还可以在佛像头上留些排泄物。每当善男信女们烧香叩头的时候，这只老鼠总是看着那令人陶醉的烟气，慢慢升起，它猛抽着鼻子，心中暗笑：可笑的人类，膝盖竟然这样柔软，说跪就跪下了！有一天，一只饿极了的野猫闯了进来，它一把将老鼠抓住。你不能吃我！你应该向我跪拜！我代表着佛！这位高贵的俘虏抗议道。人们向你跪拜，只是因为你所占的位置，不是因为你！野猫讥讽道，然后，它像掰开一个汉堡包那样把老鼠掰成了两半。 【文题解析】： 1.老鼠的角度： （1）清醒与自知 （2）在其位而不损其位 （3）让品德与能力与所处位置相符 （4）具有正确的自我意识 （5）放弃虚伪的高贵，回到属于自己的位置 （6）践踏自己的位置就是践踏自己 2.位置的角度： （1）能力与位置 （2）找到合适自己的位置 （3）撼动特权思想 （4）位置的力量应该是什么 （5）根治位置综合症的力量何在？ 3.善男信女的角度： （1）思想决定膝盖 （2）尽信佛不如不信佛 （3）做清醒的善男信女 （4）他信力是怎样建立的 （5）打破位置崇拜 （6）信真佛而不是信位置 4、阅读下面的文字，根据要求作文。（60分） 五年级的学生小婧把自己画的一幅画交给老师看，画上有蓝天，白云，宽阔的草坪。草坪上，有的小朋友拉着家长的手在漫步，有的小朋友坐着躺着；晒太阳看卡通的都有。老师说：画得很有意思。不过，应该爱护花草，不管大人小孩，都不应该进入草坪。 要求：自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。不要脱离材料内容及含意的范围。不少于800字。 不得抄袭。 【文题解析】： 小婧画画，拿给老师看：人民对于美好生活的愿望可能通过不同的不同的方式、角度反映出来。人们要勇于表达对于美好生活的愿望，即使这种愿望突破了现实的框框。有憧憬，就有行动；有理想，就有目标。 老师借评画对小婧进行教育：教育不只在课堂；和风细雨式的教育更能渗透人心；教育的价值不仅在于传授技能，还在于育人。教育应该放飞心灵，而不是束缚思想。对学生不要吹毛求疵。 绘画作品与现实生活的关系：艺术不能脱离现实，想象不能随心所欲。文艺作品也要维护公序良俗梦想是改变现实的先导。当僵化刻板撞上自由创新，谁该避让？ 关于不得践踏草地的显性或隐性规定：公共环境应该人人爱护。珍惜生命，从爱护花草做起。科技改变世界，让公园种满不怕踩的草，让环境与人更亲近。允许与禁止进入草地：那种规定更文明？】 5、 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 在宽阔的江面上，渔船撑起白帆顺流而下。白帆鼓满了风，推送着渔船前进。它欣赏一番自己在水中的倒影后，嘲笑起躺在船舷旁的木桨夸耀着自己的本事。 傍晚，渔夫放下白帆，拿起木桨，划动起来，渔船返航了。 木桨带着哗哗的水声，对白帆说，你只能在顺风的时候神气十足！而我，虽然本事不大，却能够逆风而上！ 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意，不得套作，不得抄袭。 【文题解析】 各有所长，分工有所不同，不能只看到自己的长处，学会尊重别人，随着环境变化而调整，善于借助外力 6、阅读下面的文字，根据要求写作文。(60分) 锐角 近年来，一种喝水的杯子，在欧美一些国家和地区流行起来。它下尖上圆，呈V字形，被人称为蛋筒式饮水杯。用这种杯子喝水，你必须尽快把水喝掉，否则就得一直把它拿在手上，因为它不像平底杯子，可以喝一口放下再喝。 要求：请根据你对这段文字的感悟，写一篇不少于800字的作文，文体自选，角度自定，不得写成诗歌，不得抄袭。 【文题解析】 给生命一个锐角 1、人生也像一杯水，如果过于平稳，就会滋养我们的惰性，我们就会无所事事地在一个地方呆坐半天，或喝茶，或闲聊，或闭目养神，慢悠悠地消磨着生命的时光。 2、这种杯子的主要优点是提高效率。蛋筒式饮水杯的外形，让我不由联想到小时候玩过的陀螺，它也是V字形，下端是一个尖尖的锐角，如果要想陀螺立起来，就必须用鞭子不停地抽打它，让它快速旋。人生也是这样，只有驱使生命高效运，才能自立起来。 3、但愿用蛋筒式饮水杯的人越来越多，但愿每一个生命都能找到这样一个逼自己不断进取的锐角。 7、阅读下面的材料，按要求作文。（60分） 别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇敢面对，抬起头来，就会发现，阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。 ——亚米契斯《爱的教育》 请根据你对材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章，文体自定，标题自拟。要求：立意明确，不要套作，不得抄袭。 【文题解析】 审题须抓住关键词向前看，且须明确徘徊沉思落泪等不是勇于面对人生的行为和态度。立意：人生尽管有坎坷和缺憾遗憾，但希望还在，不必彷徨、不必消沉、不必黯然神伤，勇敢地抬头仰望星空。人生的命运在于把握，把握人生，方能青春无愧，而不在于忧伤踌躇……篇七：材料作文题目 材料作文题目汇编
1、阅读下面的材料，按要求作文。比尔·盖茨在些给高中和大学毕业生的书里列了十一项在学校里没学到的事情：①生活是不公平的，要去适应它；②这世界在你有成就前不会在意你的自尊；③高中刚毕业别指望拥有太多；④在有老板前别认为老师严厉，而老板是没有任何限制的；⑤烙牛肉饼不会损你的尊严；⑥你的困境不是你父亲的过错；⑦你的父母一直为你付帐单才变成现在的乏味；⑧你的学校可能不分优等生和劣等生，但这与现实生活没有任何相似之处；⑨生活中你没有暑假可以休息，也无人帮你发现自我；⑩电视不是现实的生活；⑾善待乏味的人，你可能会为一个乏味的人工作。?根据11条中的一条或几条内容，写一篇议论文，800字左右。?请你以&生活不是牧歌&为题作文一篇，文体不限，题目自拟，800字左右。
【提示】学校与社会有许多差别，但人最终都要走上社会，社会才是人的终极归宿，这11条很残酷，但很现实。
(第一范文网 整理)
2、阅读下面的材料，按要求作文。在IT业&浪潮&曾是老大。1990年&浪潮0530H&微型机获全行业第一枚国家银奖，其后，&浪潮&又最先推出国产386。那时&联想&还只是在中关村替人专卖整机的&倒爷&。后来，&浪潮&的一个科研小组在全世界率先开发出了汉字传呼技术。摩托罗拉、NEC等著名外企找上门来，要求合作，但被拒绝。摩托罗拉无奈只好自力更生，半年后他们的产品覆盖了整个中国的市场，?浪潮&的传呼机生产线还不知在那里呢？&联想&已是中国无可争议的老大。根据材料，自选角度，自拟题目，文体不限（诗歌除外）作文一篇，800字左右。
【提示】世界没有永远的成功者，也没有永远的失败者，但你必须与世界的发展同步；故步自封，拒绝先进，只是一种狭隘的爱国主义；机遇并不一定永远青睐你，失去了，可能永远也不会再有了。
3、阅读下面的材料，按要求作文。1978年，四川省白内障专科医院自主研制成功&中国眼球&，这一项震惊世界的眼科技术，但由于发明者和有关部门漠视知识产权，一直没有申请专利，知识产权没有得到保护。发明者在报刊上发表论文详尽描述&人工眼球&的特征、化学结构和分子式。1986年美国STAAR公司的同类产品问世，化学结构和分子式与我们的相同，之后的十几年，公司靠它赢得了数十亿元的利润，现在该产品返销我国，每片售价2000多元。另外我国的制豆腐技术，宣纸生产技术，英雄牌钢笔笔尖制造技术都被日本人利用，为他们创造了惊人的利润。根据材料，自选角度，自拟题目，写一篇800字左右的议论文。 【提示】在市场经济中不懂法律来保护自己的利益，那就是为他人作嫁衣。融入世界经济潮流关键在于把我们的思维首先融入其中，可以从转变观念的角度讲，也可以从既要保护别人也要保护自己的角度讲，一切按规则办事。
4、阅读下面的材料，按要求作文。教育部&九五&规划重点课题&中小学生心理素质构建与培养&研究表明我国中学生创造性思维初中发展最快，总体水平偏低，到高中阶段速度有所下降，高二年级降到最低水平，高三虽有回升，但仍没有超过初中水平。结论是目前教育留给学生的自主空间太小，不利创造潜能开发。（《中国青年报》4月16日）教育部科技司、团中央学校部、中国科协科普研究所和科学出版社联合公布的《2000年全国青少年创造能力培养社会》称与1998年的调查比&中国青少年创造性思维明显提高&。（《中国青年报》4月26日）成都20中有个创新实验班，全班59人，有&官&52人，其中有的同学身兼&九职&，从编剧、主持人、英语组长、广告公司创意部经理，到汽车尾气污染治理方案课题小组组长等等，他们的做法曾引起广泛的讨论和争论。日，这项创新实验获得全国中学语文教学实验经验交流会综合成果二等奖。（《中国青年报》4月28日）根据材料，自拟题目，自选角度，写一篇800字左右的议论文。
【提示】成都20中的实验证明，创新教育的生存应该有巨大的空间。综合素质教育从社会、教师、个人三个层面不同角度阐述创新教育的现状、意义、前景及发发展的艰辛等。 5、根据下面的材料，按要求作文。据新华社合肥6月19日电，在安徽省舒城县有个商品流通秩序办公室，主要职责是解决县属企业产品在县内市场占有率偏低的问题。舒城是一个贫困县，1996年当地的白酒、水泥销售疲软，该办公室成立。白酒是重点保护的本地产品，县里把销售任务分配的乡、村，并作为干部的考评依据。该县生产的水泥质量不稳定、价格又贵，但必须使用，水泥厂的销售业务员只是在办公室里喝茶聊天。以上的行为是近5年来舒县反复倡导，着力培育的&爱县意识&的表现。根据上述材料，自拟题目，自选角度，文体不限，写一篇800字左右的文章。
【提示】在全球经济一体化的今天，落后还能保护多久？政府倡导的爱县意识无可非议，但这样的行为是否在透支信用和道义成本？地方经济割据制度没有出路，政府让亏损的企业苟延残喘，是否只是让其不在本届政府上倒灶？
6、阅读下面的材料，按要求作文。从日起长沙市第三十二中学《关于提高课堂学习效率的六条规定》正式实施。其基本内容是：离校远的学生可不参加早自习；家庭作业采用自助餐的方式交；允许答问沉默；学生上课看课外书老师重在反思自己；师生对立，老师不准用任何方式让学生离开教室；考试降低难度。有人对此赞赏，认为这是改变传统观念，因材施教，勇于实践，体现了实事求是的原则，但也有人表示反对，认为这是对学生不作过高要求的歧视，并且初中学生是非观念不强，自控能力差，&宽松教育&会导致组织纪律涣散。请你从学生的角度，联系自己的实际，谈谈对这种做法的看法，题目自拟，800字左右。
【提示】以以前的观点为主，可以兼顾后边的观点。
7、阅读下面的材料，按要求作文弟子对大师诉说：我要疯了，我的妻子、孩子、岳父、岳母全住在一个唯一的房间中，房间象地狱。大师说：你会照我说的去做吗？弟子说：是的。大师说：把你家里所有的动物都带到你的房间中。一个星期后，弟子又找到大师：我的神经快要崩溃了。大师说：把动物统统赶出去。之后，弟子想：生命多么甜美，动物出去了，家是一处乐园，那样的安静、清洁、宽敞。根据上述材料，自选角度，自拟题目，文体不限（诗歌除外）写一篇800字左右的文章。
【提示】太多的人忘了珍惜自己拥有的，而太多的人则把时间白白的花在等待中。快乐是对拥有的珍惜和感激，而不是相反。我们还会讨厌学业的沉重，还会向往童年的纯真吗？ 8、阅读下面的材料，按要求作文。美国宣传奇才哈利十五六岁时，在一家马戏团做童工，负责场内的食品推销，可生意不好。他想：向每个买票的人送一包花生，以吸引观众，结果大获成功。观众进场吃了花生后，觉得口渴，又带动了饮料生意。饮料生意也越做越好。根据与老板的约定，他分得了利润的一半，完成了资本的原始积累。根据上述材料，自选角度，自拟题目，文体不限（诗歌除外）写一篇800左右的文章。
【提示】机会自由创造；观念一变天地宽。
9、阅读下面的材料，按要求作文。贾敏在金融界工作，立志要读中国人民银行总行研究生，可是连考数年未中。期间不断有朋友拿一些古钱币向他请教，起初他都能细心解释，不厌其烦，后来，问的人实在太多了，就编了一本《中（转载自第一范文网，请保留此标记。）国历代钱币目录》。是年，他依然没有考上研究生，他的书稿被一位书商看中，第一次就印了一万册，当年销售一空。根据上述材料，自选角度，自拟题目。文体不限（诗歌除外），作文一篇，800字左右。
【提示】人朝着既定目标努力，这不错，但不可能每人的愿望都实现，搏击一世未获成功的人是否并没有展示生命的精华部分？成功的答案不止一个。
10、读下面一首辛弃疾的词，根据要求作文。少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。四季有春夏秋东，人生有酸甜苦辣。我们在品味人生滋味中懂得了人生，不断成长。以《的滋味》为题写一篇不少于800字的文章。要求：?选择一个词语填在横线上，将题目补充完整。?除诗歌外，文体不限。
【提示】选填什么词有三个标准：一是对所选的人、事、物要有细腻的感知，便于写出深切的情感；二是便于展示自己的语言魅力，或纵横捭阖的议论，或如诗如画的描述；三是便于使用新颖的组合手段。总之，求真求新求美，能显示较高的思想性、文学性及属于高中生自己的酸甜苦辣而又充满情趣、理趣的&生活化&的一道风景、一点哲思，是选择的理想目标。
11、阅读下面的材料，根据要求作文。一位在英国剑桥大学留学的韩国学生经常和一些成功人士聊天，这些人士幽默风趣，举重若轻，把自己的成功往往看得自然和顺理成章。他回想起自己在国内时也曾和一些成功人士聊天，而这些人普遍把自己的创业艰辛夸大了，甚至把有些正在创业而尚未成功的人吓退。这位学生很有感触。请你以&成功到底有多难&为范围，写一篇文章。要求：?本题范围宽泛，可以记叙经历，编述故事，抒发感情，发表议论，展开想象，等等。?题目自拟。?初诗歌外，文体不限。?全文不少于800字。
【提示】细读材料你会发现成功人士讨论的不是成功而是取得成功难与不难的问题。审题时可细细对&难&说和&易&说两派作具体的比较。材料中心 国别 看法 心态 结果影响成功到底有多难 英 自然 幽默、举重若轻 激励后人韩 艰辛夸大 吓退后人通过比较就弄清了材料的范围、中心，我们会发现不仅可以对观点本身进行分析（看法、心态），还可以解析东方人文精神和西方人文精神的不同，如&国别&跟材料中心也有关，东方人一贯持有勤能补拙、皇天不负有心人、只要功夫深，铁棒磨成针的成功等于汗水的观点；从&结果影响&入手也可以，可拟一个题目&成功人士要对后人负责&，激励好，吓退不可。如果写记叙有了如上的观点中心的把握，就能够做到形式多样而中心准确。
12、阅读下面的材料，按要求作文。谭盾是一个喜欢拉琴的年轻人，可是他刚到美国时，却必须到街头拉小提琴卖艺赚钱。很幸运地，谭盾和一位认识的黑人琴手，一起争到一个最能赚钱的好地盘--商业银行的门口。过了一段时日，谭盾赚到了不少卖艺钱之后，就和黑人琴手道别……十年后，谭盾有一次路过那家商业银行，发现昔日老友--黑人琴手，仍然在那&最赚钱的地盘&拉琴。当黑人琴手看见谭盾突然出现时，很高兴的说道：&兄弟啊，你现在在哪里拉琴啊？&谭盾回答了一个很有名的音乐厅名字，但黑人琴手反问道：&那家音乐厅的门前也是个好地盘，也很好赚钱吗？&他哪里知道，十年后的谭盾，已经是一位国际知名的音乐家。我们会不会也和黑人琴手一样，一直死守着&最赚前的地盘&而不放，甚至还沾沾自喜、洋洋得意？我们的才华、我们的潜力、我们的前程，会不会因死守着&最赚钱的地盘&，而白白的断送掉？结合你自身的经历谈谈你的看法或由此引出的感触，也可以编写故事寓言。文体不限，题目自拟，字数不少于800字。
【提示】人必须懂得及时抽身，离开那看似赚钱，却不在进步的地方；人必须鼓起勇气，不断学习，再去攀登生命的最高峰。不断追求更新更高的目标，超越自我。
13、阅读下面的材料，按要求作文。有ABC 三个候选人，如果要你从中选择一位能造福人类的人，你会选择谁呢？三位候选人的情况分别是这样的：A笃信巫医和占卜家，有两个情妇，有多年的吸烟史，而且嗜酒；B曾经两次被赶出办公室，每天要到中午才肯起床，读大学时曾经吸食鸦片，每晚都要喝大约一公升的白兰地；C曾是国家的战斗英雄，一直保持着素食的习惯，从不吸烟，只偶尔来点啤酒，年轻时没做过什么违法的事情……答案不是明摆着的吗？除了C 之外，人们难道会去选择A或B？不，这并不是一个很容易就能作出的选择。告诉你：因为这三个候选人分别是--A的名字叫罗斯福，后来不仅成了美国总统，而且还四次连任；B的名字叫温斯顿·丘吉尔，1940年出任英国首相，而且算得上是英国历史上最著名的一位首相；而C的名字叫做阿道夫·希特勒，谁都知道，他最终成了臭名昭著的法西斯魔头……曾经的污点（也包括曾经的优点）是只能够用来说明&曾经&的，而&曾经&并不能完全决定现在和将来--能决定现在和将来的，最重要的是你今天的所作所为。请联系实际，写出你对这则选择题的感想，或编写一个故事表达你对此类问题的思考。要求：文体自选，题目自拟，不少与800字。
【提示】辨证唯物主义告诉我们：事物是发展变化的，看人要因时、因事而异，不能带上成见、偏见。在学校里有些老师对待优生宠爱有加，可有些优生到大学里竟至于变坏犯法，令教师难以置信；而有些差生却卧薪尝胆，冰冻三尺，终于学有所成。社会上也有不少类似的事情。曾经和现在没有什么必然的联系，改变靠自己，不能把别人看死，不要把自己看低。
14、根据下面的材料，按要求作文。哈尔滨某公司到省人才中心招聘时，应聘这很多，但招聘单位却只留给应聘者一个座位。在应聘者抢占座位做准备时，一位叫张媛媛的大学生却几次主动让座，让别人先面试。到她面试时，公司负责人对她的条件虽挺满意，但认为她过于谦让，不适合到销售部工作。该公司负责人认为，谦逊的确是种美德，但面对激烈的市场竞争，公司更需要&锐意进取&的员工。而张媛媛认为不具有良好的道德修养的人，怎能干好工作。此事在哈尔滨引起纷纷议论，有人说公司的要求是符合市场经济的要求；有人则认为张媛媛的做法是正确的，应该继续保持这种美德。请你结合上述材料，谈一谈传统美德与竞争意识的关系。或编写故事。只要围绕&传统美德与竞争意?着一中心即可。文体不限。字数不少与800字。
【提示】对上述两个基本看法可以选择其中一个赞成它并加以分析论证，要观点鲜明，不要模棱两可。如要谈传统美德与竞争意识的关系，可以上升到一定的哲理高度，竞争应以人为本，具备传统美德的人最具竞争力。如果记叙，那可以选择一位儒商比较恰当。 15、阅读下面的材料，根据要求作文。自己活动，并能推动别人的，是水；经常探求自己的方向的，是水；遇到障碍时能发挥百倍力量的，是水；以自己的清洁洗净他人的污浊，有容清纳浊的大度量的，是水；能蒸发为云，变成雨、雪、雾，或凝结成晶莹如镜的冰，但不论变化如何，仍不失其本性的，是水。要求：就这段文字所揭示的一个或几个特点，或就自己关于水的特点的其他深刻领悟，以& 如水&为题（如&大度如水&等），写一篇不少于800字的文章。文体不限。
【提示】&如水&就是人的某一个特征与水的一种特征相似，要找到人的某些特征与水的特征确有相似点，而且是一个优点。例如，大度如水，水的大度，不择小流故能成其江海，纯情如水，韧如水等。 您可以访问第一范文网（）查看更多与本文《材料作文题目汇编》相关的文章。篇八：材料作文题目
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