何时实现共产主义国家

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实现共产主义为什么是一个不断实践的长期过程
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3秒自动关闭窗口为什么把实现共产主义作为党的最高理想和最终目标?
  党章总纲规定:&党的最高理想和最终目标是实现共产主义。&这是马克思主义政党不同于其他一切政党的显著标志,是中国共产党团结凝聚一代又一代共产党人不懈奋斗的力量源泉和精神支柱。
  我们党之所以把实现共产主义作为最高理想和最终目标,主要有两方面依据。
  其一,共产主义是人类历史上最美好的社会。在那里,社会生产力高度发展,物质财富极大丰富,达到可以满足整个社会及其成员需要的程度;社会成员共同占有全部生产资料,劳动者本身既是劳动者,又是生产资料的共同占有者;实行各尽所能、按需分配的原则,社会成员将尽自己的能力,最大限度地为社会劳动和工作,社会将根据每个成员的实际生活需要,分配个人消费品;阶级和阶级差别都将消灭,城乡之间、工农之间、脑力劳动与体力劳动之间的差别也将消除;全体社会成员具有高度的共产主义觉悟和道德品质,劳动已经不是谋生的手段,而是人们生活的第一需要,劳动者都具有高度的科学知识、广泛的专业知识和髙尚的道德品质,在体力智力等方面得到自由而全面的发展;作为阶级统治工具的国家将完全消亡,那时,管理公共事务的机构虽然存在,但它的社会职能已经失去阶级性质。
  其二,实现共产主义具有历史必然性。马克思主义认为,生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾运动,构成人类社会发展的根本动力,由此推动人类社会从原始社会、奴隶社会、封建社会发展到资本主义社会。资本主义社会是人类历史上最后一个人剥削人的社会。它把封建社会的小生产和自然经济变为社会化的大生产,使生产力得到了前所未有的巨大发展,这是历史的一大进步。但是,资本主义社会自始至终存在着一个不可克服的固有矛盾,即生产社会化和生产资料私人占有之间的矛盾。这种矛盾,在资本主义内部无法得到根本解决,只有通过无产阶级革命、建立社会主义制度,用社会主义公有制代替资本主义私有制才能根本解决。社会主义经过逐步建设高度的物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明,最终过渡到共产主义。这是不以人的意志为转移的客观规律,是人类社会发展的必然趋势。
  实现共产主义作为共产党人的崇高理想和最高目标,不会一蹴而就,只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现,需要经历相当长的历史发展过程。这就要求共产党员无论在什么时候什么情况下,无论遇到什么困难和风险,心中都要有理想的明灯,坚定共产主义必胜的信念,不能因为理想遥远就感到虚无缥渺、失去信心。同时,要把最高理想同现阶段奋斗目标结合起来,矢志不渝为全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦,为坚持和发展中国特色社会主义而扎实工作。
(杨安琪 编辑整理)
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共产党员网 版权所有“共产主义”在这个国家已经实现了_内幕参考-爱微帮
&& &&& “共产主义”在这个国家已经实现了
& & & & &↑↑↑新朋友请点上面蓝字免费订阅订阅后查看更多往期精彩文章你知道吗?当我们还在埋头苦干,为实现“共产主义”美好生活而奋斗的时候,它竟然在一个资本主义国家实现了。那是丹麦,一个全球幸福感最强的国家。若你足够仔细,你就能发现现在的丹麦就是我们从小就向往的“社会主义”典范。下面,看看丹麦都是咋样的吧。富裕程度高2013年,丹麦人均收入为5.9万美元,全球排名第8(同期人均收入美国5.01万美元,中国香港3.66万,韩国2.27万,中国大陆仅3700美元)。英国莱斯特大学教授怀特2006年7月发布的《世界快乐地图》报告(World Map of Happiness),丹麦在全球178个国家中,名列快乐国家榜首。遵守社会诚信丹麦人遵守社会诚信规则,例如,人们在无人售货摊位买东西,只需拿了商品后投钱到摊位旁即可。又如,丹麦父母把内载婴儿的娃娃车丢在路旁,自己跑进店里购物或喝咖啡。他们不怕小孩被偷、被绑票,因为社会的互信度很高,福利佳,人们不必争夺资源。每个丹麦人都有一张黄色的卡。这张“黄卡”上没有照片,只有一组身份信息号码,通过这个号码,政府可以查阅详细的个人信息,如缴税记录、信用记录、犯罪记录、医疗记录等。“绑定”一生的号码,敦促每个人要保持诚信。在丹麦,因为高达89%的诚信指数,所以有人与人之间的平等和尊重,如此成就了丹麦人的幸福感。人受尊重据丹麦统计局公布的数据显示,2014年丹麦的的基尼系数为0.279,是社会贫富差距最小的国家之一(同期基尼系数日本为0.28,美国为0.43,而中国则为0.469)。换句话说,丹麦基本上没有穷人,因为每个丹麦人,都在同样的起点上,每个人都得到充分的尊重,这体现在丹麦的社会福利与教育两方面。丹麦学校不选模范生,十二岁以下没有成绩单,老师与家长鼓励孩子发展天赋,不鼓励比较。 此外,在丹麦即使读私立学校,政府也补助75%的经费。故在丹麦进私立学校不是象征贵族,而是去学习特殊才能如艺术、体育。在丹麦,当农夫也好,当工匠也罢,职业不分贵贱高低,人们不会后悔入错行。教育免费丹麦公立学校,自幼儿园至大学全部实行免费教育。不但如此,读书还可以领钱。十八岁以上学生可以领生活津贴,金额多少视学生是否居住家里而定。刚获得博士学位的丹麦青年哈根说:“在诚信社会里,如同站在透明的泡泡里,人们从小就预见自己将来和他人一样有平等的受教育机会和就业机会,所以无忧无虑。”制度廉洁在丹麦,道德观念、廉洁和法制意识深植国民心中,上述价值观是学校教育的重要组成。对公务员,则更加重视廉政教育,年轻学生大学毕业初入公务员系统,连二连三的培训使他们明了“腐败”的界限。丹麦驻华大使裴德盛说,反腐败是一个“内置的”概念,体现在生长环境、家庭、学校、工作场所等众多领域,“因为有良好的(道德、廉洁、法制)教育、可以信赖的政府、好的私营部门,因此我们不需要做像贪污腐败这种危险的、复杂的事情”。于是,丹麦成为腐败指数全球最低的国家。哥本哈根商学院亚洲研究中心主任柏思德说:“丹麦民众对政府的信任是其他国家不能比的。丹麦人愿意缴税,因为相信政府能妥当地统一支配、使用税收,将其用于维持高福利社会的运转。”政府信息透明公开丹麦的政治以及行政,崇尚公开透明,这是国家的一个主要原则。丹麦政府各部门的报告、法规文件,只要不是涉密的内容,官员的收入、缴税情况,都是对媒体公开、透明的,即使外国记者也拥有知情权。此外,政党政治十分透明,法律规范了政党筹款制度,实行按照得票的数量对政党进行补贴的政策,个人向候选人捐款有明确限额并向社会公开。同时,拥有公开的现代公务员制度,占职位少数的政务官通过选举由党派轮流充任,占职位多数的事务官由考试录用,不受政务官更迭的影响。行政的公开,主要体现在政府信息公开和政务运行公开。此外,每年发布预算白皮书,每位公民都能看到所有公共资金的分配和使用情况。皇室及官员没有特权丹麦皇宫,同样要遵守法律并维持简朴生活。皇宫为灰褐色哥特式建筑。外观朴素,四栋建筑分别为现任女王玛格丽特二世与王夫、王储、二王子以及宾客的住所。民众与车辆可自由穿梭在四栋小楼之间,相当平等与亲民。民众甚至可以看到丹麦女王到教堂祈祷或独自一人去超市购买商品。丹麦民众随时可以上网查阅丹麦皇室主要成员的预算,包括女王、王夫、王子、王妃,明细一清二楚。据丹、英两国政府2005年统计,丹麦皇室支出是英国皇室的四分之一。于是丹麦人打趣说:“养我们的皇室好便宜哦。”丹麦政府官员,外出时自己开门、拎衣服、撑伞、骑车,开会时自己倒水。著名音响制造公司B&O首席执行官苏腾邦如此评论丹麦,“对丹麦人而言,最有权利的人和最没有权利的人距离很小,这是一个非常平等的国家。”世界最幸福国家荷兰鹿特丹大学“世界幸福数据库”和美国密歇根大学发起的“世界价值观调查”数据均显示,在过去20多年间,世界上“最幸福的人”都是斯堪的纳维亚半岛居民,丹麦民众尤为突出。盖洛普的一份“国民生活满意度”调查显示,2005年至2009年,在全球155个国家中,丹麦当选为“最幸福国家”;经合组织2011年10月发布的一份“生活质量”调查报告也显示,丹麦民众的“生活满意度”排名第一。经合组织(OECD)经济学家尤斯蒂娜·菲舍尔说:“丹麦是居民相互信任指数最高的国家之一。”点击这里继续看原文↓↓↓
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&&&&(谢绝攻击以及口水,相信道理并不难懂,请认真阅读完文章再发表评论)历史由不为人意志为转移地发展,共产主义只是人类阶级历史发展的归宿,要实现共产主义的问题,不仅是为了实现一个至善的社会,满足人类的理想,更为关键的是如果人类的理想与社会的发展背道而驰,那么人类美好的理想就永远没有实现的可能性。但是万幸的是,共产主义是符合人类历史发展规律的理想。共产主义必然能够实现,基于铁的逻辑与事实。 至于人类历史发展规律是什么,重中之重就是经济发展规律,在现代社会来说就是社会化大生产的规律。 前资本主义时代 我们可以简要地回顾一下前资本主义时代,即社会化大生产尚未出现时的历史。 社会化大生产,即通过生产的联系,将人类联系在一起的生产。即使是前资本主义时代,也已经有了基本的社会化大生产的要素,一是商业,二是手工业。商业从业者四处经商,联系众人,手工业者有手工作坊,生产的环节分工协作,这两个要素就已经有了社会化大生产的影子。但在前资本主义时代,真正唱主角的是农业,商业尚未发展,手工业也尚未发展,农业盛行的是主要是小农经济和地主经济,前者自给自足,男耕女织,夫唱妇随。那么所谓的社会仅仅是一个家庭的小社会而已,谈不上更多的与全社会的联系。而后者虽然规模较大,但依然是保守的,封建的地主田庄可以“闭门成市”不与外界交往。而商业,手工业只作为其附属存在。 但在前资本主义时代,生产技术等也在缓慢地发展和积累。生产力发展使得可供交换的物品更多,商业逐渐活跃,而手工业也逐渐与商业之间有了更多的联系,直到商业发展到控制手工业,使手工业为商业利润而进行生产,由此商业的崛起,为人类摆脱前资本主义时代的生产关系提供了平台。 雇佣劳动,无产者产生 为商业利益而进行的手工业生产,不能是奴隶制的——前资本主义时代的手工业往往有这个特征,手工业者受官府控制,世代为奴。商业的手工业,必然是要采用更加灵活的,自由的制度,商业需要手工业者的时候,才要用你,不需要的时候,就不用。这就是雇佣劳动制度,精明的商人不会在没有利润可图的情况下养活一大批不生产的手工业者。而手工业者由此成为“自由劳动力”,他们什么东西也没有,是无产者,唯一的生活来源就是给手工业主打工干活,以出卖劳动力为生,除了劳动,他们什么也不能依靠,也不会有什么东西来保障他们。但这种商业的雇佣劳动生产,就已经算作是资本主义社会化大生产的一部分了。 社会化大生产的简要发展脉络 那么简要的社会化大生产发展脉络就可以明晰,即社会化大生产由私人的小生产开始,为市场提供商品,市场扩大,私有的小生产规模则扩大,个人力所不及的就要通过雇佣劳动力来解决。个人的小生产随着商业的不断扩张而逐渐发展为大规模的手工工场,采取大规模雇佣劳动力的方式进行生产作业。商业扩张到全球,受到强烈的市场需求的刺激,手工工场大规模地出现,并通过工业革命升级为机器大生产的工厂制度,而到了世界扩张完毕的时候,工厂规模也不断扩大,不同工厂在同一资本之下实现联合,实现分工协作,当全球的生产协作达到紧密程度时,手工工场内部的组织性计划性就作为社会的组织性计划性完全地再现于整个世界。 私有——从自由到奴役 这个趋势之中可以看到,商业扩张在前——代表资产者的利益,而由此拉动的是工厂制度——这一制度在二十世纪发展为垄断组织,即是说,社会化大生产由私有的小生产起步,逐渐将个人的小生产的个人劳动计划和组织性扩展到手工工场进而到工厂以及垄断组织的规模上来。而私有的制度一直也伴随着生产的扩张,规模的扩大一直运用雇佣劳动制度。逐渐将个人意志从控制自己一个人扩展到控制许多人,最终到了控制整个垄断组织的程度上来。前者,叫小生产者,自由的意志控制自由的自己,而后者叫资本家,自由的意志控制奴役的众人。私有制依然不变,那么私有产权造成的就是由个人的自由逐步演化为对雇佣劳动者的独裁,从这个意义上说,私有制不是自由的基础,这只在小生产的环节是对的,到了社会化大生产发展的阶段,私有制便成了奴役的基础, 资本主义是社会化大生产由私有的小生产到公有的大生产的漫长过渡时期 社会化大生产是资本主义发展的基础,没有生产的分工协作,就不会有资本主义的高度发展。但生产协作规模的扩大,逐步在否定私有制的基础,垄断组织内部的组织性计划性逐渐有了全社会的性质。垄断组织内部的组织性计划性逐渐外化为社会的组织性计划性。 垄断的组织性计划性是在逐步发展的,但这受到了私有制本身的阻碍,商业是以不同私有主体的利益为基础的,自由竞争是商业永恒的属性,只要资本没有达到完全的统一,还存在私有产权,那么垄断本身就只能维持垄断竞争的局面,社会的完全组织性计划性也就不能实现。 私有制基础上的商业的历史意义是尽可能地联系,将世界联系在一起,当这一历史使命完成,其本身具有的就不再是进步意义。而是阻止生产的社会化的进步趋势了。私有的商业竞争阻止社会的计划化组织化。如同封建地主阶级整体反对商业,要求重农抑商一样,资产阶级也整体反对工业的分工协作联合的趋势,要求自由竞争,防范垄断。当然资本家们害怕一旦垄断了,利润将被垄断者夺了去,自己分不到一杯羹。虽然垄断发展是资本主义自然的发展趋势,标榜自由的资本家依然颁布一个《反垄断法》强行阻止这一趋势。因为垄断本身意味着资本主义的毁灭。人们害怕垄断,担心垄断造成的是独裁——这实际是站在资产者的角度上说的,一个垄断组织说了算,对大多数资产者都是一个可怕的事情。但是资产者却从来不去追究自己在一定范围内造成的垄断本身是对工人的独裁。而共产主义则是在推动这一全面垄断的发展,而在垄断组织上加上了民主控制的含义。 & & 自由竞争是商业的本质表现,但工业生产本身,却并不需要自由竞争,不同资本集团是竞争的,但任何一个资本集团内部都是分工协作的。当工业化在全球扩展的时候,商业就越来越从属于工业,人们都实行了工业的分工协作,相当于手工业的内部的分工协作扩张到了世界规模,那么私有基础上的商业竞争便到了历史终点,人们需要的是协作,而不是对立和竞争,一味地维持商业竞争,阻止世界分工协作联合的趋势,是阻挡历史进步,而分工协作的工业则可以连为一体。即是说,资本主义是其社会化大生产由私有的小生产到公有的大生产的漫长过渡时期。社会化大生产最终将抛弃其从胎胞里带来的私有性质,实现完全的社会化,公有化。
载入中......
别说这种几千年之后才能实现的东西行不?
你去研究北欧的社会主义比你在这手淫好多了
楼主能不浪费生命搞点别的事情做吗?
总评分:&热心指数 + 3&
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资本王国与民主自由
换一个角度来说,资本家创建基业,打造自己说了算的资本王国,如同起义的领袖创建自己王国的过程。他带领一批人打了天下,因此理所当然地坐上了国王的位置,将国家视为自己的私有物品,但国民最终是要觉醒的,虽然他创建了这个国家,将其视为私有物,但国家本身是社会的,公共的,国民最终是要来反抗他这个国王的,将其建立在私有产权基础上的统治称之为独裁,并力求通过民主共和的方式推翻之。想当年资产阶级为了自己的自由——乃是经济利益,吹响了埋葬封建王权的号角,力求政治上实现民主,实现自由,宣告了私有产权神圣不可侵犯(这没有顾及到国王对国家的产权)。但当时弱小的资产阶级通过不断扩张逐渐也营建起来自己的资本垄断王国,自己作为垄断的王者实施对雇佣工人越来越广泛的专制独裁时,那么雇佣工人也将会吹响反对资本独裁的号角,力求通过民主共和的方式推翻这种私有产权基础上形成的独裁的。那么角色易位,资本家本身——当初是民主自由的最强有力的鼓吹者,也被作为民主自由的被告送上了无产阶级的审判席,他犯有压制民主要求,依仗自己的私有权对广大无产阶级实施独裁的罪行。私有财产不可侵犯的神圣匾额被无产阶级摘掉并送进历史垃圾堆。由此民主共和的要求从政治层面深入到了经济层面,从否定封建王权到否定资本王权,前者否定封建制度,后者否定资本制度,且是最根本的否定,消灭私有才能避免独裁,实行公有制才能根除私有产权这一最后的独裁赘瘤。
资本主义的危机
从一个更加常规的角度上来说,经典的总结是私有制与社会化大生产有不可调和的矛盾,其体现就是资本主义的经济危机。最为简单的解释就是资本家本身以追求利润为最高目的,要工人多干活,少拿工资是必然的。资本家与雇佣工人之间存在根本的对立。但资本家在压制工人工资时是绝不会想到压制工资会对市场需求到底有什么影响——很显然工人的工资是是社会的基本需求所在。压制工资直观地可以扩大生产,提高利润,但市场需求被压制的情况下,扩大生产造成的后果就是生产过剩——工人的工资不足以购买自己创造的财富。于是经济危机发生。当然到了二战后这一模式有了改变,本文不讨论具体的历史如何造成了这一改变。资本主义的ZF采取的国家干预的方式,买起生产过剩的部分,通过ZF强有力的调控阻止生产过剩带来的危机局面——这少不了ZF投资,但生产过度积累的局面并非因ZF干预而缓解,生产过剩不再体现为通货紧缩,而是在ZF干预之下体现为了通货膨胀。而当今所谓的生产过剩似乎不存在,危机在ZF毫无底线的信贷消费中体现为了消费过剩。而ZF的庸医们则按照消费过剩的药方治生产过剩的病——饮鸩止渴,毫无疑问是要加剧危机局面的。过去的危机依靠市场扩张来缓解,而当今世界已经扩张完毕,无可扩张,资本主义生产方式——以利润为最高追求的经济已经走到了历史的终点。企图通过压低人民生活水平来挽救资本主义,本身就代表资本主义已经不适合社会需要,其灭亡是必然的。
私有制与两极分化
私有制必然带来两极分化,无论从自由竞争的角度讲,还是从阶级对立的角度讲。自由竞争必然淘汰多数人,让多数人向下走,而少数人向上走,这一趋势随着代际继承而巩固。从阶级对立角度来说,压制工资是资本家追求利润的首要要求,资产阶级一极的积累,相应地是造成无产阶级一极的贫困。私有制基础上共同富裕是不可能的,大多数人必须通过劳动而生存,私有制必然要将大部分人压制到生存线的附近,迫使他们为了生存而不断地劳动,而另外的少数人则享受其劳动成果,作威作福。
日趋加剧的两极分化趋势是出现革命的前提条件。而两极分化达到极为严重的时候,社会矛盾也就达到了极其严重的程度,社会必须改变,而通过个人奋斗已经不能改变命运——这成为绝大多数人的共同体验,那么革命就将成为沦入底层的劳动人民越来越认可的选择。通过革命方式推翻私有制,消除两极分化的可能,规定只能按劳分配,工人占领工厂,实现对工厂的民主控制——采取公有制的步骤,就成为了必然。
共产主义——社会化大生产的必然要求
综上所述,社会化大生产的发展规律即是最终要走向公有制,否定其私有基础。消除私有的竞争,完成生产的民主联合,共产主义是社会化大生产自然的发展。更从民主自由的角度上,私有代表的是独裁和奴役,也必须通过公有的更为彻底的民主共和来取代。私有制基础上,生产过剩的危机由阶级对立引起,也必然由阶级对立的消除而得以彻底解决,私有制基础上无力解决阶级对立问题。
& & 阻止共产主义实现的唯一因素
这个唯一因素,就是生态环境——人类当今面临了严峻的生存危机,私有制下的挥霍无度,对环境的肆意破坏只能通过公有制彻底解决,但问题就在于,是人类先把自己毁掉,还是共产主义先实现,以阻止人类毁灭自己。这就成了未知数,这完全取决于共产主义的革命到来的时间是早还是晚。而共产主义的革命是早是迟,还是取决于共产主义者的主观能动作用。
生产力无限大的时候共产主义肯定实现啊!用.
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人大经济论坛总是见到无聊的左右之争。
要求版主设置为精华
楼主,我顶你!那些攻击你的跳梁小丑大可不.
你们dang很需要你这样的人才,保持队形,22.
总评分:&学术水平 + 1&
热心指数 + 3&
信用等级 + 1&
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弱弱的吱一声,LZ的ID和签名大亮...
又来了,你还真是……
楼主好好读一下马克思的《宣言》,马克思对资产阶级推动生产力飞速发展的赞美,读懂后再来发表歪论不迟。
bangfu999 发表于
楼主好好读一下马克思的《宣言》,马克思对资产阶级推动生产力飞速发展的赞美,读懂后再来发表歪论不迟。到了现代,资本主义已经不能再提高人民生活水平,已经过时了。请阅读文章后再回复。
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当代马克思 发表于
到了现代,资本主义已经不能再提高人民生活水平,已经过时了。请阅读文章后再回复。你说的是高丽国吧,金三代已经转型了,你还在等待谁?
bangfu999 发表于
你说的是高丽国吧,金三代已经转型了,你还在等待谁?我说的是所有西方资本主义发达国家,他们也在面临着转型——重申,希望你阅后回复。
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论坛法律顾问:王进律师中国啥时候实现共产主义?
共产主义只是个幌子吧?什么叫共产主义?
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西方人一提中国
就是什么共产主义中国
中国现在是国家资本主义
哪来的共产主义一提共产党 就是邪恶的共产党
中国共产党现在就是资本主义的
西方人眼睛瞎了 真他妈的日了狗了
马克思主义科学的预言了人类将最终实现共产主义那就是“最终”咯
共产主义是一个看起来很美好,但是没有什么卵用的概念原因有四:1资源增长是有限的2人会尽可能繁衍3人的欲望是不断膨胀的4按需分配让人丧失了生产的积极性综上所述,按需分配的经济崩溃是很快的建议多读读马尔萨斯的《人口原理》
先上结论:共产主义、按需分配是可以实现的。不想细看的同学请看黑体字。首先说明,我是实用主义者,但是非常欣赏马克思主义。本文很多观点都是从马克思主义出发的。现在很多人不认同马克思主义,国家强制学习反而适得其反,中国大多数人根本不知道马克思主义到底是什么。针对马克思当年的欧洲社会,工人平均每天工作10个多小时、工资不够养家糊口的社会、劳动环境恶劣、工伤事故不断的工业资本主义社会,马克思主义是非常先进的理论体系。更白话的来说,假设你在现在的中国工作,你的公司让你每天工作10个小时,周末无休,没有养老、医疗保险,只给2500元工资,那么你肯定也迫切的想要革命。我先来科普一下,马克思主义可以分为3个部分:1. 马克思主义哲学,也就是辩证唯物主义。哲学是科学的科学,虽然现在的国人听到哲学就发晕,但我还是要努力简单介绍一下。其实我们常说的“三观”,加上方法论,就是哲学。哲学是认识世界、改造世界的方法。比如,丈母娘要求你造个房子,唯心主义认为你该优先求神拜佛、算好吉日,而辩证唯物主义认为你该了解造房子的规律,动手去造个房子。在19世纪,辩证唯物主义无疑是非常先进的。马克思其实可以只靠哲学,就成为一位大师,但是哲学和本文无关,不细究。2. 马克思主义政治经济学,强调了资本的剥削性,但是150多年前的经济学,已经对当代经济生产并没有什么指导性。3. 科学社会主义,阐述了社会主义的原因、优越性、可行性和必然性,它强调了阶级斗争和无产阶级革命,提倡建立彻底的全民民主,主张公有制和按劳分配。别管党国和列强怎么说,其实社会主义最大的优越性,就是在于按劳分配。分配制度,即全社会的产品在全社会分配的制度。宏观来看,就是每年造这么多的商品(货币只是分配媒介之一),给当官的分多少,给资本家分多少,给科研人员分多少,给白领分多少,给体力劳动者分多少。举例来说,商品房也是商品,在中国算是最硬的通货。大家想象一下房子的分配,就能知道为什么天朝实际上是官僚资本主义社会了。而且官僚排在资本之前。微观来说,你所在的公司,营业收入中,按什么比例分给股东、中高层领导、普通员工,地租成本是多少,留多少比例进行再投资,这就是分配制度。如果最大股东和老板是同一个人,那么他的收入要分成两部分,管理收入(假设老板雇佣一个CEO,达到当前的经营水平需要的工资)和投资收入。如果领导和员工的工资占了大头,那么这个公司就是按劳分配为主体的。在中国封建社会,分配制度是按土地分配为主体,以官位分配次之,劳动分配占小头。一块田的收入估计的分配方式:6成归土地所有者,3成归税收(或徭役),1成多归佃户或雇工。这也是为什么中国封建社会,每过几百年就会改朝换代。每次新朝建立,开国皇帝大都会重新分配土地,减少社会矛盾。但是在发展过程中,勤奋、聪明的农户总能慢慢购买其他农户的土地,变成地主。这个过程是无法避免的,因为总是少数人聪明,大多数民众都是懒惰、愚蠢的。问题在于按土地分配为主体,地主积累的资本越来越多,他们的资本可以用来铺张享受,可以继续投资成为大地主,可以花钱买到政治影响力。而失地农民及其后代,只能勉强生育和生存,没有任何翻身的机会。吃饱得靠天气,养老得靠生儿子。这种情况下,每个朝代百年以后,必然阶级矛盾突出,遇到大灾之年若救济款被贪污,或边境入侵财政加税,那么农民暴动就会此起彼伏,直到改朝换代。旧资本主义社会也是类似,资本是分配的主体,如果把土地列入资本要素之一,分配比例占收入的70%。税收20%,维持国家机器和对外战争。工人10%,只能维持温饱线。生产力相比封建社会,已经得到了极大的发展,商品产量大增,种类丰富,但全是给有钱人享受的。工人除了养家糊口,根本没法有结余。为什么19世纪工人运动愈演愈烈,因为他们不抗争,就得死。而工人运动爆发的时候,工人得停薪,工厂得停产,商店得关门,警察得上街站岗。在整个社会的角度来看,整体除了损失还是损失,整体没有收益。当年的资产阶级和工人阶级矛盾,可以看看以下链接::十九世纪西方的工人状况—重新认识马克思现在解决社会矛盾方案有两个,一是改良过的新资本主义,二是社会主义。资本主义社会的意思是,在这个社会,资本是老大,资本家才是社会的服务对象。而新资本主义添加了一些社会主义转移支付的政策,比如提高工人的待遇,工资占营业收入比例已经在40%左右;提供养老和医疗保险,对特殊人群和失业人员给予福利。新资本主义的穷人,已经能过上小康的生活。而且能力突出的年轻人,能够存钱创业,是有机会成为富人的。但资本主义永远是资本主义,缓和了矛盾不代表没有矛盾,资本家的资本增长率永远大于普通市民,贫富差距越来越大是铁一般的事实。如果不能保持对外掠夺,那么该国的市民日子会越来越难过。当今越来越和平的国际社会,阶级矛盾已经在发达国家显露出来了,如希腊濒临破产,占领华尔街。社会主义好在哪?最主要的优越性就是,按劳分配为主体,多劳多得。假设佃户收入之和多于地主、工人收入之和多于资本家,那么他们还会大规模暴动吗?其实穷人只要不在生存线边缘,就很少会去暴动。如果劳动能有结余,那么社会矛盾就会得到极大的缓和。除了家庭日常开支,还能有结余,是几千年来全世界所有穷人的期望,就这么简单。在社会主义社会中,劳动者的收入多于资本家,由于劳动者人数多,资本家还是收入最高的一层人。但是在社会发展过程中,资本家资金积累的速度,不如劳动者的工资增长的速度。在这样的社会中,劳动者有充足的动力,主动去劳动,主动去学习提升自己。当然,目前世界上存在过的所谓的社会主义国家,都是假的社会主义。因为没有国家做到以下5点:第一, 社会主义不是一党制;第二, 社会主义必须要有真的民主和法制;第三, 社会主义需要真正的公有制;第四, 政府为人民服务,效率中等、贪污少;第五, 实现按劳分配为主体。北欧国家瑞典、挪威、芬兰已经进入民主社会主义社会了,他们名义上还是资本主义社会,但是在民主选举中,社会主义党派长期当选为执政党。他们采取的政策是高福利高税收,给富人多征税,给穷人多福利,公共支出占GDP的50%左右。实际上,他们老板收入,不如手下的员工总工资多,已经实现了按劳分配为主体。最后回到按需分配,按需分配为主体是可以实现的,但是要有两个条件:1. 共产主义是按需分配,不是传说中的按需供给,那个和宗教里的天堂一样,只是理想;2. 按需分配不是全部的分配方式,只是作为分配方式的主体,多种分配方式并存。按需分配不是按需供给。这其中区别是什么?有了一定量的商品,我们才根据需求的强烈程度,进行分配,是按需分配;你想要什么,就能得到什么,那是按需供给。生产要素一般为4种,1是资本,2是地租,3是劳动,4是破坏性要素(如黑社会收保护费),国家、社会或公司的财富分配,都是在这4种要素中进行。那凭什么因为你需要,我就要给你分钱?因为需要缓解社会矛盾。穷人、懒人、无法劳动人员如果吃不上饭,那么他们最优选择就是抢劫等犯罪行为,整个社会就会充满不安定因素。福利制度让他们吃上饭,不仅仅是人道主义的援助,更是富人对穷人的财富再分配。其实,社会福利就是按需分配。当社会福利开支,大于其他生产要素分配的时候,那么我们可以认为这是按需分配为主体的社会。但是按需分配为主体只是共产主义的一个必要非充分条件,共产主义社会所有条件有:1.分配方式,以按需分配为主体,按劳分配次之,按资本要素分配为补充,按破坏性要素接近于0;2.所有制,以公有制为主体,集体所有制、私有制为补充;3.社会生产力极大发展,物质财富极大富裕:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,没钱和我谈什么理想;4.民主、法制非常完善,政府高效、透明、廉洁:做不到这点,任何国家都会陷入官僚化、腐败化;6.人民有非常高的道德水平:法律律人,道德律己,法律管不到的地方,道德来管。遇到摔倒的老太讹诈,会使再富裕、再文明的人都希望回到原始社会。最后,我来描述一下共产主义社会:(以当今中国社会的物价来计算)某年,中国已经进入共产主义。我所在城市是世界上最大的城市上州市,包括原来的上海、苏州、嘉兴、无锡、常州、湖州,总面积达到3万多平方千米,和台湾的面积差不多。再发展几年,杭州和南京可能也要加入,只不过省会的权力很大,不方便合并。上州市的基础福利是成人每人每月1万人民币,5岁以下孩子5万,10岁以下孩子3万,18岁以下2万。加上婚姻状态补贴、工作状态补贴、远郊住宿补贴,我和我妻子一家4口人,拿到补贴是14万每个月。如果有残疾认证、文艺自由职业、公益自由职业、教育投入等,也会有额外补贴。和2000年左右的“从摇篮到坟墓的福利”不同的是,此时不管有没有工作,公民都能享受福利。我的工作还是汽车工程师,收入是每月3万人民币。工作时间是每周3天,每天8小时。我妻子不工作,所以我们住在我的工作地,苏州区远郊工厂附近。有时候我会去上海区研发中心,那我得早起2小时,乘坐无人驾驶汽车,然后在车上休息一会。此时的工业制造已经全部采用机器人了,但是研发、设计、工程、问题调试还是得靠人工。以汽车业来说,工厂选址、厂房设计、车间布置、汽车造型设计、零部件研发和设计、工艺设计、流水线建立、试制和调试都是需要大量的设计师和工程师的。但是流水线建好了以后,制造就只需要少量工程师,作为流水线、机器人的维护工作。农业几乎全部使用自动化农机,但是做决策的还是人类。服务业已经占GDP的90%以上,服务业是最需要人工的,科学、金融和IT是永远的热门,也是永远靠人力才能运作的。AI永远没法取代人类,因为它没有美感、抽象分析能力和创新能力。有人可能想像不出,为什么社会能有这么多的财富。其实想想30年前中国还在饿肚子,到了2015年的市民已经可以用1个月的工资,买下5年吃不完的大米(2014年城市平均月薪4000元,便宜大米平均4元1公斤,每人1天吃不到1斤米),再往后发展几十年,1个月工资足够买几十部手机、几部汽车当然是非常轻松的。有人可能奇怪,现在我家的补贴比2000年左右人民的全家工资都高,为什么我还要去工作呢?原因主要是:1.不工作只享乐,拿福利不回报社会的人是被社会看不起的:没有工作的人,会失去朋友和社会地位,家人也会看不起他(2000年左右的日本资本主义也是这样);2.为了更多的收入,谁都不会嫌钱多啊:通用汽车刚出了短距离飞行汽车,乞丐版都要100+万一台,想入+必败啊;3.上班时间短(一周才24小时的工时),而且工作很轻松:比玩脑联网游戏还轻松,比出门旅游还轻松,比在家带孩子还轻松;4.为了国家和社会的进步:如果没人工作,怎么防止美国和非洲非法移民,怎么保持对美帝经济优势?5.为了多交朋友:总不能整天和家人在一起吧,出门旅游总要朋友看朋友圈吧,不然人不得疯了。同时代资本主义后期的美国(假如它经济一直发展,但现有制度一直没有改革):前1%的资本家掌握了99%的社会财富,资产阶级纸醉金迷、尽享奢华(),富人区有专门的雇佣军队作安保,家家都有多个城堡、猎场、庄园和一大堆佣人;剩下99%的人大都在贫困线上挣扎,失业率达到40%,即使有工作也只够1套房子、2部车;近一半的人民在犯罪前线,酒精、枪支、毒品泛滥成灾,教育是公立放羊、放牛学校,医疗是小病黑诊所、大病倾家荡产;前20%的中产阶级会组建社区,社区有自己社民组建的警卫队,但还是经常被穷人抢劫,没死人警察就不管;国家议会改为上议院和下议院,1%的资本家和99%穷人有两套选举权,两套法律,两套政府,其实可以认为是国土互相交叉的两个国家。最后,再次特别声明一下,中国现在不是社会主义制度,是官僚资本主义;所有制不是公有制,是官有制,离共产主义乃至社会主义,都有很长的路要走。我估计2100年,地球上能有国家实现共产主义。
引用一个笑话列宁有一次演讲说:……共产主义已经出现在俄国的地平线上了……老工人不知道什么是地平线,回家后问儿子,儿子说:地平线就是能看到却永远走不到的一条线
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