灵性的意思至上是什么意思？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2012-07-17 13:21 标签： 灵性的意思
神奇的灵性的意思是什么?
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/etc/nginx/nginx.conf.在物质至上的时代如何灵性修行
世界上只有两种东西，一种物质性，一种神性，在人身上就是肉体和灵性，而灵性是神性跟个人性的结合，灵性的运作就是心。
一个没有觉醒的人等于没有出生，因为生命因灵性而存在。没有灵性觉醒和生长，等于没有存在。就像一个死人，只是一堆即将腐烂的肉，并不能称其为生命。万物有灵，说的是包括矿物质植物都有相应于那一存在状态的不同程度的神性，只是我们说死人没有灵性，是说没有活人所该具备的灵性。作为一堆肉，当然有“可以腐烂”的灵性，却没有属于人那一等级的活的灵性。而同样，一个活着的人就该有活人的灵性，如果行尸走肉，我们就说他只有死人的灵性，是属于一堆肉的那种能够完成腐烂的灵性。一堆可以呼吸和行走的肉，还是肉呀！
僵化顽固意味着停止生长，形成体系也意味着死亡的开始。当教条与口号充斥头脑，思想贫乏语言单调，只爱搬弄经典和名言而毫无体验，那证明你已经死去或尚未出生。
五官和身材都是物质性的，而气质是神性的。气质会让平庸的相貌熠熠生辉；没有气质即使漂亮的脸蛋和窈窕的身材也会变得俗不可耐。
修行就是变化气质 ，进而改变皮肉骨骼。
神性可以变化肉，而肉只会带累神，跟随神性会让你的肉体更匀称舒服自在；而跟随肉体的欲望会导致神性品质的下降，和逐渐的麻木，相当于对神性的背离。
超出需要部分的就是欲望，纵欲就会让肉身沉重。欲望是什么呢，是物质性对神性的占领，人需要靠粗重的肉身和物质世界的东西带来快感，那么就是意味着神性对物质性的依赖。欲望是粗重的震动对精细震动的反向吞噬，就好比蒙古骑兵粗放风格对宋朝精细文化的侵蚀；也是帝国主义的物质科技对中华神性文明的侵略;也像性交对爱情的侵蚀，如果爱情只能靠性交维持，等于是将灵性体验降低为肉身快感，那其实是对爱情品质的破坏。我们都活在物质性对神性的侵蚀的历史进程中，这是这个时代的特征。
这是科技时代，科技就属于物质文明高度发达的产物，所以我们的物质生活无比便利和史无前例的物质满足，但是也是史无前例的灵性劫难，神性退席。道德沦丧，人心惟危。现代的身体进化，大脑进化的程度，对神性的呈现来讲，应该是更靠近神性的，但是却被物质时代的过分膨胀打乱了，才是物化了。而这种物化不过几百年。神性是逐渐清晰的，物质性也在发展自己；但是科技成为物质世界的强大代表，神性其实在2000年前已经足够发展了，其后只是平稳进行；十九世纪产生工业革命，而神性开始式微。一旦遇上这个科技的杀手锏，神性就铩羽而归。
1640年资产阶级革命，和之后的产业革命，如果理性地学习，那就是书本上写的那些知识；一看就头大；但是如果神性觉察，你会从更深层的与自己相关的层面理解：资产阶级革命，实际上就是有钱人作为“人”的存在，开始与借助“君权神授”的皇权对抗的开始，这实际上也是“人性”立场对特权“神性”的冲击，而产业革命则是让更多人在物质层面获得满足，同时也打破虚伪神性的桎梏；但是真实的神性，即开始借由物质技术同步扩张。神性在皇帝那里有一部分的存在，即：他之所以继承的因缘性部分，但是人欲也借着他继承的部分而无限扩张；同时却打压了人类的创造性——神性的部分。这是他们失去庇护的原因。
而资产阶级由于有资本进行大规模的生产和机械化，促使发明创造，成为工业革命的催生者，在广度众生的物质生活层面有巨大的作用，也使得人类理性冲破虚伪的受局限的被皇权所用的神性，以物质的姿态对抗神性。
但是真实的神性只支持他们对抗虚伪神权的部分，却不支持借着对抗神性而将人性过分张扬的部分，于是人性中过分的欲望造成了对他自身中神性的侵害，地球和社会都因此而受伤。
但是这不是事实，事实是神性与物质性交互进行，而最终和内在是神性的运作。科技从物质文明的巨大机体上发展了自己，到量子力学和现代科技，已经走向了神性。这是为什么爱因斯坦，牛顿，霍金其实都不拒绝上帝。
神性在对物质的过分膨胀中彰显了对物化世界的提醒。这是让物质科技回归神性的一个契机。
历史还是会回到心物和谐的一个阶段，然后神性会继续被另外的阶层所使用，比如信息科技的新贵，他们会制造与神性体验类似的生物科技，让更多人沉迷于此；当其中的神性部分是增长的，比如我们可以因此而更深入的觉悟，那么就是存在的合理性；当这样的试听触体验成为欲望的奴隶，会有更大的毁灭性的灾难摧毁世界，从零开始。
物质放大尽头，也能绽放神性之花。色的极致，就会发现空性。色即是空，空即是色。
几千年的轮回，多壮观。
所以，回到当下的提醒，是我们自己应该怎么做，我们如何安置自己的人生，才能顺应因缘世界的发展趋势。当我们将自身的发展融汇于这种宇宙之流，则我们将与那不生不灭的同在。
&越早修行,阻力越小。幼年的小我不过是得不到玩具的哭,少年的小我已是对家的对抗而负气出走,成年又有情感知见对世界的分裂,老年则是色身衰朽而无法支撑修行需要的巨大能量以及观念顽固而很难拉下脸来暴露小我。这是为什么有大错的人反而比一生无功无过者更有机会觉醒，所谓浪子回头金不换，泥多佛大，因为更有机会作深度反省，刮骨疗毒。
具体到每个人，只能靠每个人自己的认知，对自己个人的生活、情感、职业生涯等的定位。
觉察力需要不断提升，不是一次就解决所有的烦恼。因为修行是一生的事。
就像一根麻绳，使劲拧都宁不断，但是如果拆分成几缕，一根一根拆解，很容易就断了；而且越细越容易断。从需要分析到不需要分析，都是觉察，重要的是要明白那组成烦恼的因素，而觉察力就在这一次次的训练中提升，最终是照见五蕴皆空，度一切苦厄。
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