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糗龄:1463天窈窕淑女君子好逑全文
窈窕淑女君子好逑全文
范文一：出自先秦诗人佚名的《国风·周南·关雎》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。赏析《关雎》以《诗经》首篇的显要位置，历来受人关注。但在《诗经》的研究史上，人们对《关雎》诗义的理解却多有分歧。《毛诗序》认为，这首诗是赞美“后妃之德”的，以为女子只有忠贞贤淑、含蓄克制，才能够配得上王侯。因此，把这首诗放在《诗经》之首，以明教化。鲁诗、韩诗都认为《关雎》是刺诗，讽刺国君内倾于色。也有学者认为《关雎》是婚恋诗。我们认为，对《关雎》应当从诗义和音乐两方面去理解。就诗义而言，它是“民俗歌谣”，所写的男女爱情是作为民俗反映出来的。相传古人在仲春之月有会合男女的习俗。《周礼·地官·媒氏》云：“媒氏（即媒官）掌万民之判（配合）。……中春（二月）之月，令会男女，于是时也，奔者不禁（不禁止私奔）；若无故而不用令者，罚之，司男女之无夫家者而会之。”《关雎》所咏未必就是这段史事的记实，但这段史实却有助于我们了解古代男女相会、互相爱慕并希望成婚的心理状态和风俗习尚。文学作品描写的对象是社会生活，对社会风俗习尚的描写能更真实地再现社会生活，使社会生活融汇于社会风习的画面中，从而就更有真实感。《关雎》就是把古代男女恋情作为社会风俗习尚描写出来的。就乐调而言，全诗重章叠句都是为了合乐而形成的。郑樵《通志·乐略·正声序论》云：“凡律其辞，则谓之诗，声其诗，则谓之歌，作诗未有不歌者也。”郑樵特别强调声律的重要性。凡古代活的有生气的诗歌，往往都可以歌唱，并且重视声调的和谐。《关雎》重章叠句的运用，说明它是可歌的，是活在人们口中的诗歌。有人认为雎鸠本是凶猛之鸟，《关雎》乃是以雎鸠之求鱼以象征男子求爱的。而汉儒却视其为贞鸟，并解释关关雎鸠为雌雄和鸣，以喻夫妻和谐。这种解释影响了中国历史两千多年。原文地址：出自先秦诗人佚名的《国风·周南·关雎》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。赏析《关雎》以《诗经》首篇的显要位置，历来受人关注。但在《诗经》的研究史上，人们对《关雎》诗义的理解却多有分歧。《毛诗序》认为，这首诗是赞美“后妃之德”的，以为女子只有忠贞贤淑、含蓄克制，才能够配得上王侯。因此，把这首诗放在《诗经》之首，以明教化。鲁诗、韩诗都认为《关雎》是刺诗，讽刺国君内倾于色。也有学者认为《关雎》是婚恋诗。我们认为，对《关雎》应当从诗义和音乐两方面去理解。就诗义而言，它是“民俗歌谣”，所写的男女爱情是作为民俗反映出来的。相传古人在仲春之月有会合男女的习俗。《周礼·地官·媒氏》云：“媒氏（即媒官）掌万民之判（配合）。……中春（二月）之月，令会男女，于是时也，奔者不禁（不禁止私奔）；若无故而不用令者，罚之，司男女之无夫家者而会之。”《关雎》所咏未必就是这段史事的记实，但这段史实却有助于我们了解古代男女相会、互相爱慕并希望成婚的心理状态和风俗习尚。文学作品描写的对象是社会生活，对社会风俗习尚的描写能更真实地再现社会生活，使社会生活融汇于社会风习的画面中，从而就更有真实感。《关雎》就是把古代男女恋情作为社会风俗习尚描写出来的。就乐调而言，全诗重章叠句都是为了合乐而形成的。郑樵《通志·乐略·正声序论》云：“凡律其辞，则谓之诗，声其诗，则谓之歌，作诗未有不歌者也。”郑樵特别强调声律的重要性。凡古代活的有生气的诗歌，往往都可以歌唱，并且重视声调的和谐。《关雎》重章叠句的运用，说明它是可歌的，是活在人们口中的诗歌。有人认为雎鸠本是凶猛之鸟，《关雎》乃是以雎鸠之求鱼以象征男子求爱的。而汉儒却视其为贞鸟，并解释关关雎鸠为雌雄和鸣，以喻夫妻和谐。这种解释影响了中国历史两千多年。
范文二：出自先秦诗人佚名的《国风·周南·关雎》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。赏析《关雎》以《诗经》首篇的显要位置，历来受人关注。但在《诗经》的研究史上，人们对《关雎》诗义的理解却多有分歧。《毛诗序》认为，这首诗是赞美“后妃之德”的，以为女子只有忠贞贤淑、含蓄克制，才能够配得上王侯。因此，把这首诗放在《诗经》之首，以明教化。鲁诗、韩诗都认为《关雎》是刺诗，讽刺国君内倾于色。也有学者认为《关雎》是婚恋诗。我们认为，对《关雎》应当从诗义和音乐两方面去理解。就诗义而言，它是“民俗歌谣”，所写的男女爱情是作为民俗反映出来的。相传古人在仲春之月有会合男女的习俗。《周礼·地官·媒氏》云：“媒氏（即媒官）掌万民之判（配合）。……中春（二月）之月，令会男女，于是时也，奔者不禁（不禁止私奔）；若无故而不用令者，罚之，司男女之无夫家者而会之。”《关雎》所咏未必就是这段史事的记实，但这段史实却有助于我们了解古代男女相会、互相爱慕并希望成婚的心理状态和风俗习尚。文学作品描写的对象是社会生活，对社会风俗习尚的描写能更真实地再现社会生活，使社会生活融汇于社会风习的画面中，从而就更有真实感。《关雎》就是把古代男女恋情作为社会风俗习尚描写出来的。就乐调而言，全诗重章叠句都是为了合乐而形成的。郑樵《通志·乐略·正声序论》云：“凡律其辞，则谓之诗，声其诗，则谓之歌，作诗未有不歌者也。”郑樵特别强调声律的重要性。凡古代活的有生气的诗歌，往往都可以歌唱，并且重视声调的和谐。《关雎》重章叠句的运用，说明它是可歌的，是活在人们口中的诗歌。有人认为雎鸠本是凶猛之鸟，《关雎》乃是以雎鸠之求鱼以象征男子求爱的。而汉儒却视其为贞鸟，并解释关关雎鸠为雌雄和鸣，以喻夫妻和谐。这种解释影响了中国历史两千多年。
范文三：窈窕淑女，君子好逑作者：安意如来源：《视野》2008年第18期唐伯虎觉得累了。桃花树下，他好不容易从长睡中醒来，斜斜地撩起袖子，打了一个不大不小的哈欠。梦中的美人对他盈然相顾，刚想执手交谈时，却倏然消失，留在脑海中的只剩春光无限的一笑，想抓，怎么也抓不牢。落花满襟袖，桃花当酒钱。他站起来，爱惜地抖落身上的花瓣，施施然向林外走去。“求之不得，寤寐思服。”他若有所思地念叨着。——春眠，初醒后，唐伯虎突然觉得自己被寂寞击中了。梦中，那湖畔回眸的美人，如同一株青莲。在他的心里，小荷露了尖尖角。
眼下又是韶华极盛的一年。按说这时节应有不少花木争春，可是为什么每年独领风骚的总是桃花、牡丹、杏花呢？这四时更替，花开花落，也如这凋敝的大明王朝，数来数去也就那么几个才气肆意一点的人，还一个老似一个，就快和这荒荒岁月一样沧桑了。天道人道都是一样，那么刻板无趣。他不知道为什么总有人说自己是风流才子，还有人说他刻了一枚“江南第一才子”的印章，用来招摇过市。还有人说，他原先有八房妻妾，最后入门的沈九娘是因为被排到老九，而称呼起来的。
真的是很无聊。其实九娘，一直叫九娘；他，也一直是他。如果风流是世俗的风流，他当不起，秦楼楚馆耗金甚多，以他的清寒之身，只得敬谢不敏了。但若那风流是“关关雎鸠，在河之洲”似的欢娱洁净，他倒真的爱煞。他生性不喜功名，为偿老父所愿才入科场一试，结果轻松考得解元。当人人以为他前程无限的时候，少不更事的他卷入一件科场舞弊案，后来虽然脱了难，却越发绝了科举入仕的念头。连宁王招他做幕僚也不肯，一味地装疯卖傻。后来宁王谋反，他却因见机得早，没有被牵连，保全了身家性命。
他本就是轩朗豁达的人，经此一事，更是将世事名利看淡，却也越发的放任不羁，索性在苏州买了块地隐居，闲时只把青山画，卖得桃花当酒钱。说起来，都是才气惹的祸。也真是气煞人，仿佛大明朝二百多年的活泼灵气独独被唐寅一人占得了。他是行风流，动风流，行动风流。无论诗画都有天然一股好姿态，时常惹得一拨好事之人对他品头论足。自然，唐伯虎和桃花林外那些整日间忙忙碌碌、埋首八股身后死的人是不一样的，他要做的学问，在这天地之间，不在那营营役役污水横流的官场。于是，他只想在这桃花坞里画青山美人，做天地学问，终了此生。他的心意有诗为证：“若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。”华府的那个丫鬟叫秋香是么？昨日，他特意去打听的。想着，唐伯虎的心情像映在花瓣上的温柔晨光，明亮起来，充满着细碎的喜悦，脚步也变得轻捷。昨日，就在昨日，他在湖畔赏春，看见华府的船。听围观的众人议论：“华老夫人诚心一片，为了阖府安康，从杭州赶来苏州还愿。”他转身欲走，却被后面的人挤兑住了，推到前面来。不期然看见华夫人身后逶迤而行的佳人。蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。这是《诗经·蒹葭》中的句子。突然之间，唐伯虎非常想回到那个充满古风而又奔放的年代，他可以大声地对在水一方的意中人高歌以明心迹，放肆地“琴瑟友之，钟鼓乐之”，多么地自由自在……而现在，这个拘谨的年代，他只能站在人群中仰望他的女神降临，讷讷地，像青涩少年。
高高在上的女神也许感知到他的心，也许只是为了普降甘霖，她回头一笑，恰恰迎上他的眼。两两一照眼，他不确定她是否看见他了。他只确定自己的心动——她婀娜的身影像游曳的绿藻一样覆盖了他的眼帘。“一笑倾人城，再笑倾人国，宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”汉武帝的乐师李延年唱出了妹妹的美貌，更唱出了多少男子在遭遇倾国倾城的笑容时的无措和茫然。其实，人对美一直有着无悔的追求，哪怕代价是毁天灭地也一样。那一刻，秋香那一笑是否倾了苏州城，唐伯虎不管；他无心理会别人的死活，就算当时整个城在他眼前灰飞烟灭，也可以视而不见。私心里，他希望那是，只为他一个人盛开的笑靥，是晨曦初现天际时映入眼帘的第一抹风景。爱在某些时候，本来就是一种自怜自赏。她让他看见古老的《诗经》里那些句子所描绘的画面。她将它们活色生香地呈现在他面前。思绪因爱而穿越无尽时光，触及每一毫厘。那生长在河边颜色苍青的芦苇，化作了此时眼底绿草茫茫；那晶莹凄凉的白霜，换作我看你时的眼波流觞；那萧瑟中带着寒意的秋风，吹皱的不再是秋江，而是如今烟花三月的碧波流淌。他看见一枝芙蓉涉水而来，姿态高扬，她的风仪深深地刻在他脑海中——所谓伊人，在水一方。现在，他要去杭州，去寻他梦中的佳人。是的，如果大家都认为他是风流的榜样，那他不妨做出点风流事来，不负众望。“窈窕淑女，君子好逑。”——诗三百的开篇就说的明白。连孔圣人也把这句话摆在众生教诲之前，说“饮食男女，食之大欲存焉”。他熟读圣贤书，圣贤既开宗明义，他唐寅又怎么忍心辜负圣贤的苦心？他要去“求”她。你想秋香这样的窈窕淑女，若没有好逑的君子，芳草年华，该是多么寂寞？天下女子，没有男人来求来爱，美丽容颜该有多荒芜？为博佳人一笑，他卖身华府。他放得下身段，为了她甘心为奴。慢慢牵引，细细撩拨，惹得她芳心可可，然后，再兵临城下，一举成功。他娶了她。众口相传，成就一段风流佳话。唐伯虎点秋香，就像是明朝那幅主色灰蒙蒙的年画上，出水的一抹滟红，想不引人瞩目都难。唐伯虎的传奇爱情，被冯梦龙写在《警世恒言》里，题作《唐解元一笑姻缘》。后来，民间好事者大约觉得一笑太浅，慢慢衍为三笑，把对文士的调侃敷衍得更深更浓。明朝的士人文化凋敝如月落，惟有民的文学如漫天星斗般繁衍兴旺。冯梦龙是可爱的人，他看出唐伯虎的不羁，杜十娘的刚烈，落笔写他们，他用士的本领把民的文学记录下来。正是有冯梦龙这样的读书人，明朝两百多年的文坛，才不至于一片晦暗。自古好的东西，如《诗经》，它的流传也是因为士和民的共同努力；因为人的意志努力，而不仅仅天意，所以我们千年后的每个夜晚才能不寂寞。很多事冥冥间自有天意，就像秋香对唐寅的一笑，多少缘分巧合，谁料得清？不过，可以肯定的是，如果唐伯虎没有一点风流本色，君子不敢求淑女，那么，这段爱情就永远不会有机会成为传奇。爱一个人，倘若没有求的勇气，就像没有翅膀不能飞越沧海。除非，甘心就此放她离开，否则，还是去君子好逑吧。
范文四：徐志摩和和陆小曼位于上海四明村临街的一幢三层洋房里曾挂着一幅俞珊《莎乐美》的剧照，而在剧照旁挂著的，竟然是俞珊的一件舞衣。徐志摩对俞珊这位“肉感”与迷人的小姐的倾心甚至在陆小曼面前也毫不掩饰。俞珊简直能与金庸《飞狐外传》里的袁紫衣有得较量，后者抢来九个半掌门人之位，大闹天下掌门人大会，而俞珊则在同一时期迷倒了八位青大教授，“也险些将青岛大学闹散”，徐志摩笑言。这位民国间如虹如月的女子出生于1908年，家世显赫。在浙江绍兴百年兴旺的俞氏家族里，出了不少与中国近代史的发展关系颇深的人：俞珊的祖父俞明震是南京陆师学堂的校长，是鲁迅先生的尊师，祖母是曾国藩的孙女，而俞珊的弟弟俞启威，曾与江青公开同居。江青后来则是以俞珊“表妹“的身份进入大上海的影剧界。1929年，尚在女大读书的俞珊芳龄20。在一次话剧演出中，她的“金色眼睛”与“演剧天才”引起了田汉的注意，他旋即邀请俞珊加盟“南国社”。7月，南国社在南京公演，俞珊的激情一夜间将民国话剧界点燃，她表现的“莎乐美之吻”――因求爱不得遂割下所爱者头颅捧着亲吻的一幕，迷倒众生，从此定格在话剧史扉页。田汉赞叹她为“我们的莎乐美”，而这一毫无保留的欣赏之词却引起了妻子的不悦，二人为此发生口角。不论其他，我们只看到俞珊像是一剂谁人都难以抗拒的迷幻药，一袭裙，纯白或缤纷，足以让众人俯首称臣。与徐志摩的“肉感茶杯”趣闻民国时期一干文化名流有几位都曾拜倒在俞珊的石榴裙下。30年代初期，俞珊曾如同花蝴蝶般翩然飞入了徐志摩和陆小曼的丁克家庭。徐志摩对俞珊的迷恋甚至到了痴狂的程度，一次俞珊到上海演出，徐志摩和几个追星族挤到後台看俞珊化妆，俞珊忽然喊道：“啊呀，真要命，我要小便，我要小便！”没想到徐志摩不知是书呆子本性，还是诗兴大发，居然急急忙忙到处找，结果还真找到了一只痰盂，一本正经地双手捧着，口中喊著“痰盂来哉！痰盂来哉！”一路小跑送到俞珊面前，大献殷勤。为了演好《卡门》，俞珊常登门来向徐志摩请教。终于惹得素来并不小肚鸡肠的陆小曼吃醋了，说俞珊“肉感”，有一种诱人的力量，之后常常为此而和徐志摩发生争吵。徐志摩却将一切推得干干净净：“你要我不接近俞珊很容易，但你也管着点俞珊呀！”陆小曼一贯有着“同性之德”，不愿意为难女人，只拿男人说事：“俞珊是只茶杯，茶杯是没法儿拒绝人家斟茶的，而你是牙刷，牙刷就只许一个人用。你听见过有和别人共用牙刷的吗？”由于陆小曼的洞若观火，徐志摩只好把对俞珊的心思收回，投身在《新月》杂志的编务上。平时与俞珊的接触时也开始注意分寸，始于观赏止于观赏。而青岛大学的那帮教授却没有那么幸运，身边没有理性太太的敲击与提醒，纷纷跌入俞珊那番天然健美的蛊惑中。晚年梁实秋睡梦中念到的名字徐志摩爱慕俞珊，时常情不自禁向梁实秋等人谈起她如何迷人。梁实秋不免心动，并与俞珊相识。1929年8月，俞珊主演的《莎乐美》在上海公演时，梁实秋专门前去捧场。梁实秋到青岛后，仍难以忘却在上海的俞珊，常常在给徐志摩的信中，垂询她患伤寒的近况。俞珊甚为感动，病愈后，她便来到梁实秋任图书馆馆长的青岛大学“追随请益”。此时的梁实秋已成家，夫人程季淑非常贤慧，但俞珊一来，他却是免不了闹出许多“话柄”。徐志摩日给陆小曼的情书中写道：“星期四下午又见杨今甫，听了不少关于俞珊的话。好一位小姐，差些一个大学都被她闹散了。梁实秋也有不少丑态。”梁实秋对俞珊的迷恋，只开了花未结成果。俞珊早在60年代便香消玉殒，但据韩菁清回忆，古稀之年的梁实秋尚在梦中时呼“俞珊”――在以幽默见长的文学大师的心目中，俞珊是民国的玉女掌门人。她永生在他的记忆中，在暗夜里，在心头间，时时放光，如虹如月。梁实秋对俞珊着墨不多，然而他对俞珊的那份暗恋，却要在一别经年后才在梦中浮出水面。沈从文的“偶然”之恋1931年，苦恋张兆和4年无果的沈从文来到青岛大学，邂逅了俞珊，这无疑是他情感世界里的惊鸿一瞥。沈从文一面受其吸引，一面以蔑视来对抗她的魅力，称“陌生女客”不过是一个“受过北平高等学校教育上海高等时髦教育”的女人，“照表面看，这个女人可说是完美无瑕，大学教授理想的太太；照言谈看，这个女人对于文学艺术竟是无不当行。精神上还是大观园拿花荷包的人物了。”――大观园里拿花荷包的，不是宝黛，是司棋一类人物。这里的轻蔑意味是很浓的。但，焉知不是故意贬抑的方式来对抗她的魔力？极力找出对方的不足，从而来为发炎的情感抹膏药，这种手段并不新鲜。我们可以从他创作于1942年的长篇回忆性散文《水云――我怎么创造故事，故事怎么创造我》中略窥一二。这部书被研究家认为是他除张兆和之外几段恋情的告白。美国汉学家、研究沈从文的专家金介甫曾统计，《水云》中一共写了4个“偶然”，第一个“偶然”就是俞珊。金介甫还认为，在沈从文的《八骏图》中，俞珊就是那位“着浅黄颜色袍子女人的身影”。文中的主角达士，无疑有着闻一多的影子和沈从文的感悟。沈从文也曾坦承，创作《八骏图》时，“情感即已抬了头”。俞珊激动和鲜活了沈从文，这是一种间接创造，从客观上繁荣了文学。从这一角度来看，俞珊对近代文学可是不无贡献。闻一多留美诗人闻一多时任青岛大学国文系主任，被徐志摩评价为写得最好的长诗《奇迹》，便是情迷俞珊的心灵直播。“我要的本不是火齐的红，或半夜里桃花潭水的黑，也不是琵琶的幽怨，蔷薇的香；……我要的本不是这些，而是这些的结晶，比这一切更神奇得万倍的一个奇迹！”“我听见阊阖的户枢砉然一响，传来一片衣裙的??――那便是奇迹――半启的金扉中，一个戴着圆光的你！”闻一多在1930年夏来青大执教，这首诗写于年底。一脚踏上青大，便跌入恋爱了。次年暑假将妻子送回湖北乡下。1931年，应是闻一多的热恋年，梁实秋在《谈闻一多》中说：“实际是一多这个时候在情感上吹起了一点涟漪，情形并不太严重，因为在情感刚刚生出一个蓓蕾的时候就把它掐死了，但是在内心里当然是有一番折腾，写出诗来是那样得回肠荡气。”据说，在闻一多陷入不可自拔的境地时，徐志摩曾亲自来青岛见过俞珊，请她约束自己。徐志摩是否规劝过闻一多我们不得而知，但闻一多不愧是大丈夫，拿得起放得下，知道这场不伦之恋不会结出好果子，索性壮士断腕，把自己那颗滚烫的心化成瑰丽炽热的诗句，从此了无挂碍。就像诗中所说“半启的金扉中，一个戴著圆光的你”，一生只有一次。对于闻一多而言，他不是属于儿女情长的，生命更多地在诗歌、学术、正义中绽放，他有更为高远的志业，恋爱不过是个插曲。直到1932年暑假闻一多离开青大到母校清华大学任教，这场苦恋才划上了句号。赵太侔古井生波1933 年12 月，俞珊终于嫁给了比自己年长19 岁的赵太侔。赵太侔时任青岛大学校长，是当时国剧运动的倡导人之一。当俞珊来到青大，不仅将一干教授的心火点燃，亦诱发了平常不苟言笑的赵太侔潜藏的情愫。为了得到俞珊，赵甚至休掉了结发妻子。1933年4月，俞珊的弟弟俞启威（后改名黄敬），因从事地下党工作被抓，赵太侔利用自己的威望（时任青岛大学校长）将他救出，赢得了俞珊的好感和信任。俞珊最终与赵太侔的结合让人们总也不明白，俞珊怎么会嫁给这么一个少言寡语的先生。幸好自此以后，青岛大学这场发乎红颜的波澜才算稍加平息。从这些民国文化界的轶闻观之，俞珊的魅力确是非凡。然而世人常说红颜多薄命，解放后，俞珊和赵太侔这一段一早便不被看好的婚姻关系也随之解体。因早年与江青的关系，俞珊在文革中惨遭抄家和剃“阴阳头”的侮辱，于1968年悲愤而死。或许是巧合，同年，赵太侔投海自尽，田汉含冤去世。与之有瓜葛的几位才子徐志摩（飞机失事）和闻一多（被特务暗杀）也先后离去。几位曾经的新月才子中，只有梁实秋算是例外，至老年了还上演了一场惊天动地的黄昏恋，那便是后话了。
范文五：Books and arts Bookreview文艺 书评18th-century courtship18世纪的窈窕淑女，君子好逑An inept Pygmalion笨手笨脚的皮格马利翁How to Create the Perfect Wife. By Wendy Moore.《如何打造完美妻子》。作者：温蒂·摩尔。WENDY MOORE, a British historian, is developing a nice line in non-fiction 18th-century marital horror stories.英国历史家温蒂·摩尔以十八世纪的婚姻故事为蓝本，写了一系列优秀的悲情纪实小说。 Wedlock, her previous book, followed the misfortunes of a certain countess at the hands of her abusive husband, who gets his comeuppance to the cheers of every reader.她之前的小说《婚姻》，讲述的是某位公爵夫人受丈夫虐待折磨的悲惨人生。后来她丈夫得到了应有的报应，让每位读者都拍手称快。Now, in How to Create the Perfect Wife, the man in question is not so obviously a villain and the woman never actually becomes his wife.现在轮到了《如何打造完美妻子》，这位男主身上的恶人品性不是那么明显，事实上女主也没成为他的妻子。But he certainly comes close, and she escapes by the skin of her teeth.但他肯定和恶人差不多了，而她也差点儿陷入虎口。Though less ripping than Wedlock, this story is told with gusto.尽管没有《婚姻》那么精彩，但人们却可以从故事的字里行间中感受到作者写作时的热情。At its centre is Thomas Day, a complex man.故事的中心是一个性格复杂的人—托马斯·戴。Heir to a large fortune, he abhorred fashionable society, denied himself every luxury and gave to the poor.虽然继承了一大笔遗产，但他憎恶上流社会，拒绝任何奢侈享受，还把钱财施舍给了穷人。He belonged to a group in Lichfield known as the Lunar Men, who believed in political reform and the rights of man.他加入了利奇菲尔德一个叫月球人的组织。该组织支持政治改革、信仰人权。 An early abolitionist, in 1773 he wrote a poem with his friend John Bicknell called The Dying Negro, which caused an anti-slavery sensation.作为一名早期废奴主义者，他在1773年和朋友约翰·比克内尔写了首诗，名为即将消亡的黑人奴隶，因此引发了一场反奴隶制的轰动。Day was socially inept and uncouth, his hair unkempt, but he was generally admired for his honesty and idealism.虽然在社交场合戴总是笨手笨脚、不懂礼数，头发也是乱蓬蓬的，但他却因刚正不阿、乐观理想受到众人的敬重。Apart from the bad hair, what's not to like?除了糟糕的头发，还有什么理由不喜欢他呢？Alas, Day had a problem with women.唉，他不太懂得如何与女人相处。He courted them, got engaged, but they all balked at the altar, unable to stomach his fierce virtue.他追求过几个，也订了婚，但一到神坛上她们就都退缩了，因为无法忍受他强烈的操守观。Like his favourite philosopher, Jean-Jacques Rousseau, he blamed society for corrupting man's innate goodness.就像他最喜欢的哲学家让·雅克·卢梭一样，戴怨社会侵蚀了人善良的天性。What Day needed was someone young and unformed, a Galatea to his Pygmalion. 戴需要的是一个未定型的年轻女性—他这位皮革马利翁的伽拉特亚。With Bicknell he hatched a scheme to solve his problems.在比克内尔的帮助下，他想出了一个解决自己问题的方案。They went to an orphanage, pretended to need a girl apprentice, picked out the prettiest and made off with her.他们去了一家孤儿院，假装是要收留一个女孩儿当学徒。两人选了最漂亮的一个，带着她跑了。Then they did it again at another orphanage.然后他们在另一家孤儿院又故伎重演。Ann and Dorcas, aged 12 and 11, became Sabrina and Lucretia and began,12岁的安和11岁的多尔卡斯分别改名为萨布丽娜和卢克缇娜，开始接受教育培训。 without realising it, an educational programme designed to fit them for the role of Mrs Day.但她们没意识到，这是为了日后能扮演好戴夫人这个角色而为之设计的。Unfortunately the programme involved some violence, as Rousseau believed in teaching fearlessness by way of pain and terror.不幸的是，教育培训涉及一些暴力元素，这正是卢梭信仰的一套，通过肉体的疼痛和精神上的恫吓来传授无畏之道。Having chosen Sabrina once the girls hit puberty, Day worked to toughen her up by dripping sealing wax on her skin,两个女孩儿到了青春期后，他选了萨布丽娜做未来的戴夫人。戴努力训练她：在她的皮肤上滴密封用的蜡油，standing her up to her neck in a lake and shooting bullets at her skirts.让她站在齐脖深的湖水中，向她的裙子开枪。The whole experiment failed.整场实验失败了。Each girl rebelled. Lucretia married a draper and Sabrina married Bicknell.两个女孩儿都反抗了。卢克缇娜嫁给了一个布商，萨布丽娜嫁给了比克内尔。The story does not end there, but as far as Day is concerned, it has been told before. 故事到这里并没有结束，但就戴而言，他的结局之前已经提到了。The real discovery here is Sabrina and her background.此时真正浮出水面的却是萨布丽娜和她的身世。Some of the most fascinating parts of the book are about the foundling hospitals and orphanages of the period, and the unhappy mothers who gave up their babies to them.本书最精彩的一部分是关于育婴堂的剧情，以及那些伤心的母亲把孩子丢在这儿的描述。Ms Moore has combed the orphanage's archives, read the forms for each baby and seen the tokens left with them,摩尔女士翻遍了孤儿院的档案记录，看了每个孤儿的资料以及家人留给他们的纪念物, a single earring, a piece of fabric, a playing card torn in half—in the hope of a future reunion.一个耳环，一块布，一个撕成两半的纸牌。Sadly, stories of mothers rediscovering long-lost children were rare, the stuff of plays and novels.令人悲伤的是，母亲找回失散多年孩子的故事少之又少，而且往往只出现在戏剧和小说里。精彩推荐： 外贸英语学习资料
范文六：手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。 ——《诗经o 硕人》【一】“北方有佳人，遗世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。”你是寂寞的。如居住二月最艳寂的一朵桃花，忧伤，妩媚，绝色，冷艳。仿佛一瓶老旧，窖藏千年，只为等我一醉。如白酒醇厚，如葡萄酒浪漫。轻掩诗书，漫卷光阴，任爱情开成曼妙桃红。春天静静燃烧，梦想触手可及。我是一片叶子，紧紧抓住枝头，只为等一朵花开，你不来，我不敢老去。小心藏，耐心等，独舞着一个人的地老天荒。千帆过尽，蒹葭苍苍，日子长满苍苔。一个人，在自己的桃源，独自演绎最凄绝的浪漫。每个人的心，都是一个寂园，所有的心事，都是天籁，淡静的时光，缓缓流淌。也许并无人懂。你不懂我，我不怪你，你若懂我，必为水云。云水禅心，谁为知音？迎来送往，一批又一批的红尘过客。以一朵花的姿态，燃烧自己。对着风露小酌，与清风共舞，与时光静坐，了然入定。把爱恨交给岁月，把悲喜寄给明月，纵使落泪，也有爱的余温。看那妙龄的女子，独立轩窗，在痴缠的唐风宋雨中醒来，慢梳云鬓，轻点桃红，远山眉黛，眼波盈盈，慵懒地把自己交给江南。( 文章阅读网：www.sanwen.net )这不是江南，也没有油纸伞，不见青石小巷、彳亍的青衫。可你心里，自有自己的江南，穿着旗袍，舞着霓裳，诗意情怀，醉了来往的风。轻轻拾起书卷，静品宋o王观的《卜算子》：“水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。”赶上江南，与春小住，枕得时光听水眠，采撷你眼中的媚。【二】燃一首诗词取暖，枕一片雨声独眠。你把相思埋在时光里，只等千年后的那个春天，开成一树桃花，惊艳我的双眸。给你一个温暖的怀抱，让你枕着我的体温入眠，枕着江南的水声。爱如清泉，潺潺流淌，润泽心灵。一边听雨，一边娉婷。粉白的雨。丝绸一样的江南，有着温婉的质地。流水，斜阳。草树，旷野。孙犁说：“各种事物，都有它的极致。虎啸山林，鱼游潭底，驼走大漠，雁排长空。”你洒脱大气，充满豪情，在中华五千年文化里穿越，气宇轩昂金戈铁马充满王气。铜琵琶，铁绰板，弹奏岁月的沧桑。远望青丝如瀑，云鬓浸漆，纤指若兰，香腮似雪。近观冰肌玉骨，娇花照水，弱柳扶风，冷香盈袖。只惊叹：眉笼寒烟，目含秋水，绰约轻盈，飘逸出尘。梨花带雨结愁怨，一枝秾艳露凝香，最是那一低头的温柔，羞怯了巫山云雨。舞一曲《霓裳》，抚一曲《阳关》，颠倒君王绝代色，迷倒众生倾城姿。回眸一笑，百媚生。莫道不消魂，满眼红尘泪。篱落草径晚烟稀，小桥曲苑花影重。黛瓦白墙，柴门人家，飘去云，飘去雪。雪静静地落，无声无息，这是北国的雪，在承德，在僧冠峰。踏月色而来，踏雪而来，荷衣环佩，仙袂飘飘，明眸善睐，皓齿朱唇，醉了江南烟雨。【三】凤凰台上月，西子湖畔花，凌波微步，回风舞雪。软玉温香，蕙质兰心。谁说：“一日不见如隔三秋兮，一日不见思之如狂？”一壶酒，一杯茶，一地落红，惆怅心事，未饮人先醉。南国红豆，诉我衷肠；山上明月，慰我彷徨。夜微凉，情缱绻，爱缠绕，人难眠。红篱小院，竹影横斜，剪烛西窗，一轮明月。红袖添香，把酒东篱，浅吟《赤壁》，慢拍栏杆，揾英雄泪，高山流水遇知音，此情最关风和月。温泉水暖洗凝脂，美人依竹心寂寞。仰天长啸，剑指苍穹，刀横四野，登高临远，问天下谁是英雄！笔写兰亭，墨染尺素，丹青妙笔画出桃源春色，心如明月自皎洁，初心不负。诗成鬼神泣，笔落风雨惊，鱼沉，雁落，月闭，花羞，风流漫写南山真意。沧海飞孤鸿，天地走游龙，香培玉篆，月满西楼，谁解绝世才？一盘棋，一卷经，一壶禅茶。琴箫声里天将暮，流水远斜阳。山河好，关山老，美人醉。莫道芳华易逝，彩云易散，春梅绽雪，秋菊披霜，更是妖娆。凤翥龙翔，鲲鹏逍遥，迷杀天涯倦客。夜深难寐，辗转反侧，相思意难平。重拾仓央嘉措《我问佛》，佛拈花一笑，醉了月光。“我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。”青埂峰下旧盟约，玉龙雪山魂一缕，潇湘水碧净无尘。曲水流觞，兰亭逸事，終难忘，三生石上刻名字。沧海明月如菊情，蓝田日暖西子意，花下眠，怀中睡，只愿长醉不愿醒。文：性淡如菊
QQ：******手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。 ——《诗经o 硕人》【一】“北方有佳人，遗世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。”你是寂寞的。如居住二月最艳寂的一朵桃花，忧伤，妩媚，绝色，冷艳。仿佛一瓶老旧，窖藏千年，只为等我一醉。如白酒醇厚，如葡萄酒浪漫。轻掩诗书，漫卷光阴，任爱情开成曼妙桃红。春天静静燃烧，梦想触手可及。我是一片叶子，紧紧抓住枝头，只为等一朵花开，你不来，我不敢老去。小心藏，耐心等，独舞着一个人的地老天荒。千帆过尽，蒹葭苍苍，日子长满苍苔。一个人，在自己的桃源，独自演绎最凄绝的浪漫。每个人的心，都是一个寂园，所有的心事，都是天籁，淡静的时光，缓缓流淌。也许并无人懂。你不懂我，我不怪你，你若懂我，必为水云。云水禅心，谁为知音？迎来送往，一批又一批的红尘过客。以一朵花的姿态，燃烧自己。对着风露小酌，与清风共舞，与时光静坐，了然入定。把爱恨交给岁月，把悲喜寄给明月，纵使落泪，也有爱的余温。看那妙龄的女子，独立轩窗，在痴缠的唐风宋雨中醒来，慢梳云鬓，轻点桃红，远山眉黛，眼波盈盈，慵懒地把自己交给江南。( 文章阅读网：www.sanwen.net )这不是江南，也没有油纸伞，不见青石小巷、彳亍的青衫。可你心里，自有自己的江南，穿着旗袍，舞着霓裳，诗意情怀，醉了来往的风。轻轻拾起书卷，静品宋o王观的《卜算子》：“水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。”赶上江南，与春小住，枕得时光听水眠，采撷你眼中的媚。【二】燃一首诗词取暖，枕一片雨声独眠。你把相思埋在时光里，只等千年后的那个春天，开成一树桃花，惊艳我的双眸。给你一个温暖的怀抱，让你枕着我的体温入眠，枕着江南的水声。爱如清泉，潺潺流淌，润泽心灵。一边听雨，一边娉婷。粉白的雨。丝绸一样的江南，有着温婉的质地。流水，斜阳。草树，旷野。孙犁说：“各种事物，都有它的极致。虎啸山林，鱼游潭底，驼走大漠，雁排长空。”你洒脱大气，充满豪情，在中华五千年文化里穿越，气宇轩昂金戈铁马充满王气。铜琵琶，铁绰板，弹奏岁月的沧桑。远望青丝如瀑，云鬓浸漆，纤指若兰，香腮似雪。近观冰肌玉骨，娇花照水，弱柳扶风，冷香盈袖。只惊叹：眉笼寒烟，目含秋水，绰约轻盈，飘逸出尘。梨花带雨结愁怨，一枝秾艳露凝香，最是那一低头的温柔，羞怯了巫山云雨。舞一曲《霓裳》，抚一曲《阳关》，颠倒君王绝代色，迷倒众生倾城姿。回眸一笑，百媚生。莫道不消魂，满眼红尘泪。篱落草径晚烟稀，小桥曲苑花影重。黛瓦白墙，柴门人家，飘去云，飘去雪。雪静静地落，无声无息，这是北国的雪，在承德，在僧冠峰。踏月色而来，踏雪而来，荷衣环佩，仙袂飘飘，明眸善睐，皓齿朱唇，醉了江南烟雨。【三】凤凰台上月，西子湖畔花，凌波微步，回风舞雪。软玉温香，蕙质兰心。谁说：“一日不见如隔三秋兮，一日不见思之如狂？”一壶酒，一杯茶，一地落红，惆怅心事，未饮人先醉。南国红豆，诉我衷肠；山上明月，慰我彷徨。夜微凉，情缱绻，爱缠绕，人难眠。红篱小院，竹影横斜，剪烛西窗，一轮明月。红袖添香，把酒东篱，浅吟《赤壁》，慢拍栏杆，揾英雄泪，高山流水遇知音，此情最关风和月。温泉水暖洗凝脂，美人依竹心寂寞。仰天长啸，剑指苍穹，刀横四野，登高临远，问天下谁是英雄！笔写兰亭，墨染尺素，丹青妙笔画出桃源春色，心如明月自皎洁，初心不负。诗成鬼神泣，笔落风雨惊，鱼沉，雁落，月闭，花羞，风流漫写南山真意。沧海飞孤鸿，天地走游龙，香培玉篆，月满西楼，谁解绝世才？一盘棋，一卷经，一壶禅茶。琴箫声里天将暮，流水远斜阳。山河好，关山老，美人醉。莫道芳华易逝，彩云易散，春梅绽雪，秋菊披霜，更是妖娆。凤翥龙翔，鲲鹏逍遥，迷杀天涯倦客。夜深难寐，辗转反侧，相思意难平。重拾仓央嘉措《我问佛》，佛拈花一笑，醉了月光。“我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。”青埂峰下旧盟约，玉龙雪山魂一缕，潇湘水碧净无尘。曲水流觞，兰亭逸事，終难忘，三生石上刻名字。沧海明月如菊情，蓝田日暖西子意，花下眠，怀中睡，只愿长醉不愿醒。文：性淡如菊
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范文七：丹尼艾丽斯 窈窕淑女君子好逑把丹尼艾丽斯形容成一个端庄的淑女，一点也不为过，拜占庭的建筑风格，温婉中透着内在的张力，出品有着家族的历史背景，选用纯手工制作、空运而至的食材，价格却很平民化。。 用细致周到、专业贴心来形容丹尼艾丽的服务实在不为过，选菜点酒时，服务员提供了各种建议，热情而不过分，言谈举止均是绅士闺秀之风，拿捏有度。“龙虾烩细面”出身名贵，口感纯正。此处的细面乃是出自意大利世代制造此面的家族，纯手工操作，据说在意大利当地能品尝到此家族的面也是需要耐心的。这里的面全部都是空运到此，入口略硬似有未全熟的感觉，恰恰这种感觉即是意大利纯正口味。藏红花烩小牛膝，藏红花是一种名贵的中药材，有镇静、化痰的作用，也能作为香料入菜。这道菜量很大，小牛膝炖的很烂，皮肉有些分离，能看见中间美好的胶质。米饭和着汤汁送入口中更加入味，让人十分满足。丹尼艾丽的地下室里储藏着上百种葡萄美酒，也可帮顾客进行储藏。此处酒品多样，但价格较贵，如果想挑选价廉物美的酒品配餐，不妨多花些时间沟通，认真听听服务生的推介。#西餐##商务宴请#。爱乐活美食热门标签西餐。
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范文八：瘦脸瘦身塑身【好方法】。。。窈窕淑女君子好逑 11:47瘦脸:1、
吃走大圆脸2、日本最走红六个瘦脸方法 大脸MM不妨一试3、生活中常用五大瘦脸方法4、瘦脸才是王道 圆脸MM 按按穴道瘦瘦脸5、不花一分钱的瘦脸方法 让你轻松晋级瓜子脸6、1周超速瘦脸 看神奇下巴操如何瘦脸7、立即变成小脸美人 看网友MM如何瘦脸瘦身：8、2008完全幸福饮食减肥法9、减肥合理饮食10 几个减肥方法,绝对有效,没用来扁我~~~~~~~11、春日甩肉计划懒妞必学 轻松的减肥方法其实就是这么简单12、饭前饭后乌龙茶 脂肪全分解13、小腿甩肉迫在眉睫 这个夏天我要做短裙女王！14、另类减肥 最新减肥7大法15、大S总结的一套全身美体瘦身秘诀16、7种食物让你吃出性感S曲线17、3点喝酸奶 丰胸又瘦身18、清晨做好这4件事 肯定不发胖19、减肥方法之“排毒小秘方”（转）20、网上看到的很棒的减肥方法21、几种减肥方法最有效且不会反弹！三星期瘦7公斤！！22. 胖姑娘巧减肥，十几年不反弹23. 五大魔法让你不再贪吃24.
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6绝招减肥不节食（挺好的）
范文九：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。独有宦游人，偏惊物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿苹。忽闻歌古调，归思欲沾襟。北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。三年羁旅客，今日又南冠。无限河山泪，谁言天地宽！已知泉路近，欲别故乡难。毅魄归来日，灵旗空际看。无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。 别是一般滋味在心头。行到东溪看水时，坐临孤屿发船迟。野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝。短短蒲耳齐似剪，平平沙石净于筛。情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲。黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。适与野情惬，千山高复低。好峰随处改，幽径独行迷。霜落熊升树，林空鹿饮溪。人家在何许？云外一声鸡。黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死！醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德？曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮，念此私自愧，尽日不能忘。海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。落木千山天远大，澄江一道月分明。朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。
范文十：后面提到，少年李清照颇享文名，所作之词在士医生两头传播甚广，引发了人人的存眷，这个中固然也包含太先生赵明诚。元朝伊士珍所著《琅嬛记》中纪录了一则故事，从中可以看出，赵明诚早已对李清照心生倾慕：赵明诚幼时，其父将为择妇。目前，中国酒店市场还处于新兴市场，规模增长和重组并购是发展的主线。如经济型连锁酒店品牌“如家”创立于2002年（首旅集团为创始股东），并于2006年10月在美国纳斯达克上市，近10年来，“如家”旗下酒店数从2002年6月的体验营销是1998年美国战略地平线LLP公司的两位创始人B－josephpineⅡ和JamesHgilmore提出的。他们对体验营销的定义是：“从消费者的感官，情感，思考，行动，关联五个方面重新定义，设计营销理念。”他们认为，消费者消费时是理性和感性兼具的，消费者在消费前，消费中和消费后的体验，是研究消费者行为与企业品牌经营的关键。为什么体验营销在我国传播会如此之快呢？这与我国体验消费趋势有关，而并非偶然，原因归纳有以下几点：1. 物质文明进步和消费者生活水平提高伴随着物质文明的进步，人们的生活水平和消费需求也在不断升级。在农业社会，人们追求的是温饱的基本满足；在工业社会，生活水准由物质产品数量来衡量；在后工业社会，人们更加关心生活的质量，关心自己在心理上和精神上获得的满足程度。而体验可以说正是代表这种满足程度的经济提供物。可见，人们的消费需求从实用层次转向体验层次是社会发展的结果。2. 产品和服务的同质化趋向激烈的市场竞争使技术传播速度加快，行业内提供的商品和服务越来越趋同。正是因为商品和服务的趋同抹杀了商品和服务给人们带来的个性化，独特性的感受和体验，体验才显得如此珍贵。3. 科学技术的飞速发展现代人们接触到的许多体验，如互联游戏、网上聊天、虚拟社区等都是现代科学技术的飞速发展而满足人们体验需求的。网络空间与生俱来就是一个提供体验的好地方，相信在未来几年里，信息技术内的电脑，电器和电信及生物技术的不断融合，提供给人体验的空间将更加广阔。基于科学技术的迅速发展，人们没有理由不期盼和要求更多的体验。4. 先进企业对人们消费观念的引导和示范许多体验性消费是由少数先进企业首先引导和示范的。例如，在索尼公司推出随身听之前，消费者并没有想到收听音乐会如此方便；在苹果公司制造出个人电脑之前，消费者不曾期望自己能够用上如此神奇的机器。先进企业是如此深挖人们心中没有表达出来的潜在需求。以至于消费者对于他们生产出来的新产品非常偏好。[编辑]体验营销的主要策略（main strategies of experience marcketing）感官式营销策略感官式营销是通过视觉、听觉、触觉与嗅觉建立感官上的体验。它的主要目的是创造知觉体验的体验。感官式营销可以区分公司和产品的识别，引发消费者购买动机和增加产品的附加值等。以宝洁公司的汰渍洗衣粉为例，其广告突出“山野清新”的感觉：新型山泉汰渍带给你野外的清爽幽香。公司为创造这种清新的感觉做了大量工作，后来取得了很好的效果。情感式营销策略情感式营销是在营销过程中，要触动消费者的内心情感，创造情感体验，其范围可以是一个温和，柔情的正面心情，如欢乐、自豪，甚至是强烈的激动情绪。情感式营销需要真正了解什么刺激可以引起某种情绪，以及能使消费者自然地受到感染，并融入到这种情景中来。在“水晶之恋”果冻广告中，我们可以看到一位清纯、可爱、脸上写满幸福的女孩，依靠在男朋友的肩膀上，品尝着他送给她的“水晶之恋”果冻，就连旁观者也会感觉到这种“甜蜜爱情”的体验。思考式营销策略思考式营销是启发人们的智力，创造性地让消费者获得认识和解决问题的体验。它运用惊奇 、计谋和诱惑，引发消费者产生统一或各异的想法。在高科技产品宣传中，思考式营销被广泛使用。1998年苹果电脑的IMAC计算机上市仅六个星期，就销售了27.8万台，被《商业周刊》评为1998年最佳产品。IMAC的成功很大程度上得益于一个思考式营销方案。该方案将“与众不同的思考”的标语，结合许多不同领域的“创意天才”，包括爱因斯坦、甘地和拳王阿里等人的黑白照片。在各种大型广告路牌、墙体广告和公交车身上，随处可见该方案的平面广告。当这个广告刺激消费者去思考苹果电脑的与众不同时，也同时促使他们思考自己的与众不同，以及通过使用苹果电脑而使他们成为创意天才的感觉。行动式营销策略行动式营销是通过偶像，角色如影视歌星或著名运动明星来激发消费者，使其生活形态予以改变，从而实现产品的销售。在这一方面耐克可谓经典。该公司的成功主要原因之一是有出色“JUSTDOIT”广告，经常地描述运动中的著名篮球运动员迈克尔乔丹，从而升华身体运动的体验。关联式营销策略关联式营销包含感官，情感，思考和行动或营销的综合。关联式营销战略特别适用于化妆品 、日常用品、私人交通工具等领域。美国市场上的“哈雷牌”摩托车，车主们经常把它的标志纹在自己的胳膊上，乃至全身。他们每个周末去全国参加各种竞赛，可见哈雷品牌的影响力不凡。20家发展到2011年9月的1004家，增长了50多倍，酒店客房数在2011年第二季度达到了100355家。在品牌酒店急速扩张的同时，“如家”借助资本市场开展了大规模的并购，在2007年和2011年相继收购经济型连锁酒店品牌“七斗星”和“莫泰168”。明诚午睡，梦诵一书，觉来惟记三句云：言与司合，安上已脱，芝芙草拔。扎克伯格是优质的客户服务并不意渠道物流系统化钢铁企业渠道物流不仅仅包括商品实体在空间上的位移，还包括与商品实体有关的所有流通活动，除商品的运输、仓储活动之外，还包括配送、流通加工、包装、装味着要卑躬屈膝地去迎合客户，而是要将客户眼中的价值标准附加在企业的产品与服务之上。我们看到许多中国企业的客户服务仍停留在表面化的服务口号，多只提供基于产品售后的防御型服务，往往客户服务部门是以成本中心的模式在运营，其结果造成企业的客户服务职能在过于关注短期销售结果的销售文化中被不断边缘化。　 个击剑手。他随身带的少数行李中有些是击剑用品。据他的室友回忆，他有时踱步时，会习惯性的走过去拔出自己的剑，一只手开始在空中挥剑，一直手就放在身后，向前送出剑时说着，“好吧，我们要来谈谈。”已告其父。其父为解曰：汝待得能文词妇也。‘言与司合’是‘词’字，‘安上已脱’是‘女’字，‘芝芙草拔’是‘之夫’二字，非谓汝为词女之夫乎？意思是说，有一天，赵明诚日间在家中睡觉，做了一个奇异的梦，醒来后就往见父亲赵挺之，报告本人的这个梦。他说：我在梦中读到一本书，其他内容味千拉面（11.86%）、必胜客（10.08%）、沃尔玛（包括山姆会员店，8.18%）、食品饮料行业中的红牛（7.93%）、可口可乐（7.62%）、百事可乐（7.31%）及金融、保险行业中的高盛（6.58%）纷纷入选“差评榜”，依次位列消费者最反感的外资品牌第四到第十名。本次调查共收回了有效问卷3493份，值得一提的是，在调查针对15个行业展开的投票中，入选最不受消费者欢迎的排行榜前十位的品牌中，快餐连锁和食品饮料行业入选品牌最多，分别为4个和3个。都记不得了，只记得有三句话，叫做：‘言与司合，安上已脱，芝芙草拔。’这事实是甚么意思？且看赵挺之的精巧剖析：言与司合，那不即是词吗？安上已脱，那不即是女吗？芝芙草拔，那不即是之夫二字吗？合起来即是词女之夫！这么复杂的笔墨游戏又岂能瞒过赵挺之此前，美的已经有一波更大规模的裁员。去年11月，这家中国家电巨头企业突然曝出大幅裁员的消息，据称有部分子公司裁员幅度甚至达到60%，美的日电集团2012年大规模校园招聘的新员工几乎全部被裁。如陕西分公司270多人裁了210多人，只余下近60人；广州美的暖通设备销售有限公司原来有300多人，现在减到100多人。夏飞和他十来个做后台服务的同事在第一波裁员中幸运地留了下来，但仍未躲过最新一轮的裁员。的眼睛？固然赵明诚以呓语为藉词，想从父亲的口中说出躲在本人心中的欲望，但俗语说得好，知子莫若父，姜仍是老的辣，赵挺之对儿子的一派心思，岂有不明之理。但纵观朝廷表里官员的令媛蜜斯，这个可谓为词女的男子事实是何人？固然唯有才貌双全的李清照！可见，赵明诚的午睡之梦并不是白天梦，而是实其实在的有企图的梦，即是想要迎娶李清照的明显白白的好梦！这个故事或是赵明诚的墨客伶俐，或是假造，但假造也需有实际生存为基本，即使是假造，实质上也申明赵挺之、赵明诚父子对李清照早就投以喜爱的眼光，早就注重到了这个十八岁的才女。那末，赵明诚何许人也？他的父亲赵挺之又是何许人也？他们与李格非、李清照父女的家庭有甚么干系吗？节选自《康震评说李清照》中华书局2007年版接待与特约慧客切磋您的概念和意见，康震，男，1970年3月生。陕西省绥德县人，文学博士，中企业管理员。现为北都门范大学文学院副院长、传授、博士研讨生导师。曾任北都门范大学文学院中国现代文学研讨所副长处（年），北都门范大学文学院党总支副布告（年）。1989年~2000年，前后在陕西师范大学中文系及文学研讨所取得文学学士、硕士、博士学位。2000年~2002年，在南都门范大学中国言语文学博士后科研活动站从事博士后研讨，取得博士后出站证书。