汲取力量的意思是什么意思

日期:对方身上受到了鼓舞,他们向天都峰爬去。请大家一起读。
师:同学们这一老一小已经从对方身上受到了鼓舞,他们信心百倍,那你们把他们的勇气都读出来了吗?准备一下,我们再来读一下。
师:这一老一小经过努力终于爬上了天都峰,我们向他们祝贺,这节课开头我们提出了一个问题,现在大家明白了吗,汲取是什么意思?
生:汲取力量。
生:汲取爬天都峰的力量。
生:汲取了鼓舞。
师:受到了鼓舞,汲取战胜困难的力量。...汲取是什么意思的相关内容日期:孕期食用什么对胎儿有好处? 赫尔辛基大学的科学家让300名孕妇记录她们的巧克力消费量与压力水平,结果发现:日常食用巧克力对胎儿的行为会产生积极影响。报告另外指出,在孩子出生6个月后,那些食用巧克力较多的母亲,她们的孩子会产生更多好的行为反应。 芬兰科学家们在《日期:儿童和孕妇不宜多食的东西是什么 中国消费者协会对北京市场上的果冻、八宝粥、饮料、蜜饯、糖果、口香糖、无糖食品酱菜等八大类、103个样品,委托中国进出口商品检验技术研究所,依照国家标准对样本进行测试。 测试结果显示,糖精钠、甜蜜素、苯甲酸、山梨酸这四种食品添加日期:什么时候开发孩子音乐才能 开发孩子的音乐智能,应该越早越好,但 早 并不是说一开始就非要孩子学弹琴、学声乐什么的。因为音乐智能的养成是一个潜移默化的过程,任何急功近利的行为都是不可取的,相比之下给孩子创造一个音乐的环境更重要。 音乐智能(musical intelligence日期:专家建议孕妇应少吃什么? 营养学家瑞克&斯罗德博士在最新的《美国医学会期刊》上发表了文章。他说,中老年人尤其是女性应多吃海鲜,最好是保证每周2&3次,...日期:春燥,使用什么药需当心 春天,许多人会感到口干舌燥,每当此时,人们会自行服用一些润喉片、或者喝些川贝类滋润咽喉的药物,但医生提醒:不可滥服润喉药。 内蒙古医学院附属医院张雪峰教授告诫说,川贝类止咳药有清热...日期:孕期最容易被忽视的营养素是什么? 调查表明,孕期最容易忽视的营养素,一是水和新鲜的空气;二是阳光。 1、水和新鲜空气 众所周知,水占人体体重的60%,是人体体液的主...日期:爸爸是什么 一个“爸爸”,总会有自己的“父亲观”。这个父亲观的建立,在最初,当然是非常伦理学的,可是这伦理学的冰山,往往在“小太阳”似的孩子的面前融化成为柔柔的水。也许“水”就是爸爸的象征吧。 爸爸是孩子们的泉水,是孩子们的“童话之泉”,因为一个爸爸常常会
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当落叶归根碾作芳泥,春花便在那片沃土上绽放出属于自己的微笑;
当地壳变迁沧海桑田,喜马拉雅山便在那曾经的汪洋屹立成世界屋脊;
当超新星在轰然爆炸中化作光晨和尘埃,一个新的天宇便在那里开始孕育……
自然界,生生灭灭,新事物从旧事物的衰退中汲取力量和养分,进而用于自身的发展,种族便可以繁衍不息,发展壮大。人,便也应继承前人的传统,并在此基础上发挥自己的特色。
传统与历史仿佛一片没有竭尽的宝藏,我们的物质从那里开始,我们的精神从那里萌发。
当我们的祖先从钻木取火,第一次掌握了自然力;当茹毛饮血的原始人开始用石块打造的工具开括千古蛮荒;当文字作为无声的语言把知识的代代相传;当古老的节目任然教会人们不忘历史学会感恩;我们不能不惊异我们的富有,我们的现任为我们留下的丰富的遗产;我们的社会建立在传统的基石上没有人可以真正抛弃传统,犹如生命无法离开阳光和雨露一般!
然而,生在传统的土壤中,终究要开出属于自己的花朵,结出属于自己的果实。一味拘泥与传统墨守成规只会留下按图索骥的历史笑柄,痛失街亭的千古遗恨。继承传统的目的还是为了发展属于个人、属于时代的特色,进而创新,进而前进。
大千世界,物质不灭,能量守恒。在物质与能量的循环流动中,我们的传统一脉相传,我们的足迹向未来延伸,我们在自己所处的时代,继承传统,发扬特色。行在路上,往前走,向后看!往前走,才能找准方向;向后看,才能认清脚下的路。我们开括着自己的人生之旅,我们的双脚将顺应我们心灵的足音……沙发忘记与铭记忘记与铭记忘记?抑或铭记?看到你坐在案边奋笔疾书,写着那部旷世奇作,我知道在忘记与铭记之间,你已经做了取舍?多少年来,人们只会钦佩你,钦佩你忘记了宫刑与痛苦,仅凭着一股“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的信念,写着别人的事迹,却忘记自身的荣辱。但是,你的事迹彪炳史册,名字流传千古。人们会铭记着你,就如记得你曾说过“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”一样。这边是司马迁的不朽,如一束明媚的阳光,照亮阴冷的心灵,给人以力量。历史,现实!交织成一幅壮丽的风景画。我看到在忘记与铭记之间,述说着一个又一个传奇……在最失意的人生路上,杜甫经历着疾病、贫困,忍受着内心的挣扎,于困顿之中,依旧高呼“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!”我们看到杜甫“位卑未敢忘忧国”的赤诚之心,凝聚成一股感天动地的力量!于是,千百年后,人们铭记着他,他却忘记个人得失,在历史的长河里,激起朵朵浪花……唐太宗李世民曾说:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”从这一层面上讲,铭记过去,才可能走进新天地。正因为懂得铭记,一个国家,才会汲取历史的教训,继往开来,如同近代中国铭记百年国耻,更知独立自强的珍贵;正因为懂得忘记,忘记过去,今天的中国才可以以宽容的心态对待日本,在新的起点谋求中日友好合作发展。温总理曾说过:“我们可以原谅,但不可以忘记!”在忘记与铭记之间,感受民族血脉跳动的声响……普希金曾说:“一切都是瞬息,一切都将会过去,而那过去了的,就会成为亲切的怀恋。”是的,以一颗包容的心看待过去,忘记生命中的阴影才能迎来灿烂的阳光!而铭记历史,从中汲取智慧和力量,更能发挥生命的光和热!在忘记与铭记之中,走好人生路。(作者高三17班盛彩娇)(长葛一高的参赛作品均由长葛一高起点文学社供稿,长葛市一高起点文学社邮箱:网址/vqidian/博客http://vqidian./《起点月报》执行主编黄老师(手机)&我们携手,将文学进行到底!)板凳2007辽宁卷题目
(60分)有这样一段由成功人士代言的广告语:“人生如登山,往上走,即使一小步,也有新高度——我能!”
请联系你的感受和认识,以 “我能” 为题,写一篇不少于800字的文章。(除诗歌外,文体不限)
一个好的高考作文题,既要体现“让每一个考生有话可说”的命题原则,也要体现并不是“让每一个考生都说(写)得很好”的选拔原则。在具体的命题上,应当能体现出考生对社会人生认识上的差异,生活积累、阅读积累上的差异;应该从正反两个方面都能打开思路,使学生的分析能力由对文题的逐步剖解而呈现出来。2007年辽宁卷的“我能”,基本达到了以上要求,体现出积极的时代精神和社会意义。
传统教育注重的是青少年的智力培养,现在很多孩子都是独生子女,从小到大依赖性强,抗挫折能力、解决问题的能力相对薄弱。“我能”,则洋溢着一种自信,是促人奋进的一个口号;“我能”,是每个人自我肯定的内心独白;“我能”,表现出命题者对培养青少年自强、自立、自主的人生信念的重视。引出题目的是中国移动通信的一则广告词,其中的“人生如登山”,说的是成长过程中难免遇到艰难险阻;“往上走,即使一小步,也有新高度——我能”强调要树立一种奋发向上的信心、勇气,无论什么情况下都要积极主动地去面对。题目规定了“联系你的感受和认识”,考生应从自身出发,选好“能”的内容并将“我”摆进来,着力写出一定的力度。如果脱离自身的体验写“能”如何如何,那是偏离要求的(因为题中的“我”是对试题的有效“限制”)。写“我能”,还要防止浅俗化,比如叙述小时候学走路、上课回答问题、完成作业练习等,就过于“小儿科”;若选择比赛中获得胜利、战胜怯弱上台演讲等材料,也比较老套,容易出现千人一面的情况。写作要领在于——丰富中求真,自由中求深。若是着眼于良好素质与品质的培养,通过具体生动的事例(包括从“神奇小子”丁俊晖进入交大求学的选择、从征战土伦杯的国奥队员的拼搏精神与优异表现中汲取力量),来表现“我”的决心与豪气,并注入强烈的主观感情,就容易做到不同凡响;如能精选自己有深切感受的、有个性色彩的小事件,来显示精神的“超越”、理智的“超越”、情感的“超越”等,那么你的作文就可能与众不同了。
“我能”这道题,考查的不仅是学生的写作能力,也是考生的社会实践能力和自信心。可写范围很广的试题,又对中学作文教学提出了一个问题:如何指导学生写好相对宽泛的题目?怎样才能做到小中见大、虚里出实?当然,美中似有瑕疵——2004年辽宁卷曾以“功成名就,确实让人骄傲;但平凡充实,也足以令人自豪”为提示语,要求考生就话题“平凡与自豪”写作;而面对“我能”,考生容易写成“平凡的‘我’也能大声地宣告‘我能’”,这样一来,与“平凡与自豪”这个话题就没有多大差别了。
1. 基础等级分以题意、内容、语言、文体为重点,全面衡量。符合文体要求,指符合考生根据题意和内容自选的文体要求。
2. 发展等级分,根据12个评分点,不求全面,以一点突出者按等评分,直至满分。
3. 缺题目者扣2分;每3个错别字扣1分,重复的不计;不足字数,每少50字扣1分。
4. 确认为抄袭的作文,“基础等级”在四等之内评分,“发展等级”不给分。
标杆作文一(一类文上)
面对雄伟壮丽的高山,一句“我能”助我们登上顶峰。
面对波澜壮阔的大海,一句“我能”助我们划到彼岸。
面对激烈挑战的人生,一句“我能”助我们拥抱成功。
“我能”是口号,是信念,是人战胜一切困难的可贵精神。多少仁人志士怀着“我能”勇攀人生高峰,创下一个又一个的奇迹。
受尽凌辱的司马迁,没有在巨大的困难面前倒下,而是继续着梦想完成前人所不能、后人为之称道的《史记》。“史家之绝唱,无韵之离骚”的赞词便是司马迁勇攀人生高峰的见证。
力排众议的哥白尼,没有被“地球是方的、平的”的学说束缚,而是靠着自信,经过长期的实验,终于证明了“地球是圆的”的正确观点,后来一举成名。
恶症缠身的霍金,没有将思想束缚在残疾的躯体内,而是放飞思维在广阔的宇宙空间,创下了黑洞理论,继承并发扬着爱因斯坦的精髓,美名远扬。
以上事例足以证明:只有靠勇气、毅力、自信,才能挺起“我能”的臂膀,走向人生的辉煌。题目
(60分)有这样一段由成功人士代言的广告语:“人生如登山,往上走,即使一小步,也有新高度——我能!”
请联系你的感受和认识,以 “我能” 为题,写一篇不少于800字的文章。(除诗歌外,文体不限)
一个好的高考作文题,既要体现“让每一个考生有话可说”的命题原则,也要体现并不是“让每一个考生都说(写)得很好”的选拔原则。在具体的命题上,应当能体现出考生对社会人生认识上的差异,生活积累、阅读积累上的差异;应该从正反两个方面都能打开思路,使学生的分析能力由对文题的逐步剖解而呈现出来。2007年辽宁卷的“我能”,基本达到了以上要求,体现出积极的时代精神和社会意义。
传统教育注重的是青少年的智力培养,现在很多孩子都是独生子女,从小到大依赖性强,抗挫折能力、解决问题的能力相对薄弱。“我能”,则洋溢着一种自信,是促人奋进的一个口号;“我能”,是每个人自我肯定的内心独白;“我能”,表现出命题者对培养青少年自强、自立、自主的人生信念的重视。引出题目的是中国移动通信的一则广告词,其中的“人生如登山”,说的是成长过程中难免遇到艰难险阻;“往上走,即使一小步,也有新高度——我能”强调要树立一种奋发向上的信心、勇气,无论什么情况下都要积极主动地去面对。题目规定了“联系你的感受和认识”,考生应从自身出发,选好“能”的内容并将“我”摆进来,着力写出一定的力度。如果脱离自身的体验写“能”如何如何,那是偏离要求的(因为题中的“我”是对试题的有效“限制”)。写“我能”,还要防止浅俗化,比如叙述小时候学走路、上课回答问题、完成作业练习等,就过于“小儿科”;若选择比赛中获得胜利、战胜怯弱上台演讲等材料,也比较老套,容易出现千人一面的情况。写作要领在于——丰富中求真,自由中求深。若是着眼于良好素质与品质的培养,通过具体生动的事例(包括从“神奇小子”丁俊晖进入交大求学的选择、从征战土伦杯的国奥队员的拼搏精神与优异表现中汲取力量),来表现“我”的决心与豪气,并注入强烈的主观感情,就容易做到不同凡响;如能精选自己有深切感受的、有个性色彩的小事件,来显示精神的“超越”、理智的“超越”、情感的“超越”等,那么你的作文就可能与众不同了。
“我能”这道题,考查的不仅是学生的写作能力,也是考生的社会实践能力和自信心。可写范围很广的试题,又对中学作文教学提出了一个问题:如何指导学生写好相对宽泛的题目?怎样才能做到小中见大、虚里出实?当然,美中似有瑕疵——2004年辽宁卷曾以“功成名就,确实让人骄傲;但平凡充实,也足以令人自豪”为提示语,要求考生就话题“平凡与自豪”写作;而面对“我能”,考生容易写成“平凡的‘我’也能大声地宣告‘我能’”,这样一来,与“平凡与自豪”这个话题就没有多大差别了。
1. 基础等级分以题意、内容、语言、文体为重点,全面衡量。符合文体要求,指符合考生根据题意和内容自选的文体要求。
2. 发展等级分,根据12个评分点,不求全面,以一点突出者按等评分,直至满分。
3. 缺题目者扣2分;每3个错别字扣1分,重复的不计;不足字数,每少50字扣1分。
4. 确认为抄袭的作文,“基础等级”在四等之内评分,“发展等级”不给分。
标杆作文一(一类文上)
面对雄伟壮丽的高山,一句“我能”助我们登上顶峰。
面对波澜壮阔的大海,一句“我能”助我们划到彼岸。
面对激烈挑战的人生,一句“我能”助我们拥抱成功。
“我能”是口号,是信念,是人战胜一切困难的可贵精神。多少仁人志士怀着“我能”勇攀人生高峰,创下一个又一个的奇迹。
受尽凌辱的司马迁,没有在巨大的困难面前倒下,而是继续着梦想完成前人所不能、后人为之称道的《史记》。“史家之绝唱,无韵之离骚”的赞词便是司马迁勇攀人生高峰的见证。
力排众议的哥白尼,没有被“地球是方的、平的”的学说束缚,而是靠着自信,经过长期的实验,终于证明了“地球是圆的”的正确观点,后来一举成名。
恶症缠身的霍金,没有将思想束缚在残疾的躯体内,而是放飞思维在广阔的宇宙空间,创下了黑洞理论,继承并发扬着爱因斯坦的精髓,美名远扬。
以上事例足以证明:只有靠勇气、毅力、自信,才能挺起“我能”的臂膀,走向人生的辉煌。题目
(60分)有这样一段由成功人士代言的广告语:“人生如登山,往上走,即使一小步,也有新高度——我能!”
请联系你的感受和认识,以 “我能” 为题,写一篇不少于800字的文章。(除诗歌外,文体不限)
一个好的高考作文题,既要体现“让每一个考生有话可说”的命题原则,也要体现并不是“让每一个考生都说(写)得很好”的选拔原则。在具体的命题上,应当能体现出考生对社会人生认识上的差异,生活积累、阅读积累上的差异;应该从正反两个方面都能打开思路,使学生的分析能力由对文题的逐步剖解而呈现出来。2007年辽宁卷的“我能”,基本达到了以上要求,体现出积极的时代精神和社会意义。
传统教育注重的是青少年的智力培养,现在很多孩子都是独生子女,从小到大依赖性强,抗挫折能力、解决问题的能力相对薄弱。“我能”,则洋溢着一种自信,是促人奋进的一个口号;“我能”,是每个人自我肯定的内心独白;“我能”,表现出命题者对培养青少年自强、自立、自主的人生信念的重视。引出题目的是中国移动通信的一则广告词,其中的“人生如登山”,说的是成长过程中难免遇到艰难险阻;“往上走,即使一小步,也有新高度——我能”强调要树立一种奋发向上的信心、勇气,无论什么情况下都要积极主动地去面对。题目规定了“联系你的感受和认识”,考生应从自身出发,选好“能”的内容并将“我”摆进来,着力写出一定的力度。如果脱离自身的体验写“能”如何如何,那是偏离要求的(因为题中的“我”是对试题的有效“限制”)。写“我能”,还要防止浅俗化,比如叙述小时候学走路、上课回答问题、完成作业练习等,就过于“小儿科”;若选择比赛中获得胜利、战胜怯弱上台演讲等材料,也比较老套,容易出现千人一面的情况。写作要领在于——丰富中求真,自由中求深。若是着眼于良好素质与品质的培养,通过具体生动的事例(包括从“神奇小子”丁俊晖进入交大求学的选择、从征战土伦杯的国奥队员的拼搏精神与优异表现中汲取力量),来表现“我”的决心与豪气,并注入强烈的主观感情,就容易做到不同凡响;如能精选自己有深切感受的、有个性色彩的小事件,来显示精神的“超越”、理智的“超越”、情感的“超越”等,那么你的作文就可能与众不同了。
“我能”这道题,考查的不仅是学生的写作能力,也是考生的社会实践能力和自信心。可写范围很广的试题,又对中学作文教学提出了一个问题:如何指导学生写好相对宽泛的题目?怎样才能做到小中见大、虚里出实?当然,美中似有瑕疵——2004年辽宁卷曾以“功成名就,确实让人骄傲;但平凡充实,也足以令人自豪”为提示语,要求考生就话题“平凡与自豪”写作;而面对“我能”,考生容易写成“平凡的‘我’也能大声地宣告‘我能’”,这样一来,与“平凡与自豪”这个话题就没有多大差别了。
1. 基础等级分以题意、内容、语言、文体为重点,全面衡量。符合文体要求,指符合考生根据题意和内容自选的文体要求。
2. 发展等级分,根据12个评分点,不求全面,以一点突出者按等评分,直至满分。
3. 缺题目者扣2分;每3个错别字扣1分,重复的不计;不足字数,每少50字扣1分。
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“我能”是口号,是信念,是人战胜一切困难的可贵精神。多少仁人志士怀着“我能”勇攀人生高峰,创下一个又一个的奇迹。
受尽凌辱的司马迁,没有在巨大的困难面前倒下,而是继续着梦想完成前人所不能、后人为之称道的《史记》。“史家之绝唱,无韵之离骚”的赞词便是司马迁勇攀人生高峰的见证。
力排众议的哥白尼,没有被“地球是方的、平的”的学说束缚,而是靠着自信,经过长期的实验,终于证明了“地球是圆的”的正确观点,后来一举成名。
恶症缠身的霍金,没有将思想束缚在残疾的躯体内,而是放飞思维在广阔的宇宙空间,创下了黑洞理论,继承并发扬着爱因斯坦的精髓,美名远扬。
以上事例足以证明:只有靠勇气、毅力、自信,才能挺起“我能”的臂膀,走向人生的辉煌。题目
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“我能”这道题,考查的不仅是学生的写作能力,也是考生的社会实践能力和自信心。可写范围很广的试题,又对中学作文教学提出了一个问题:如何指导学生写好相对宽泛的题目?怎样才能做到小中见大、虚里出实?当然,美中似有瑕疵——2004年辽宁卷曾以“功成名就,确实让人骄傲;但平凡充实,也足以令人自豪”为提示语,要求考生就话题“平凡与自豪”写作;而面对“我能”,考生容易写成“平凡的‘我’也能大声地宣告‘我能’”,这样一来,与“平凡与自豪”这个话题就没有多大差别了。
1. 基础等级分以题意、内容、语言、文体为重点,全面衡量。符合文体要求,指符合考生根据题意和内容自选的文体要求。
2. 发展等级分,根据12个评分点,不求全面,以一点突出者按等评分,直至满分。
3. 缺题目者扣2分;每3个错别字扣1分,重复的不计;不足字数,每少50字扣1分。
4. 确认为抄袭的作文,“基础等级”在四等之内评分,“发展等级”不给分。
标杆作文一(一类文上)
面对雄伟壮丽的高山,一句“我能”助我们登上顶峰。
面对波澜壮阔的大海,一句“我能”助我们划到彼岸。
面对激烈挑战的人生,一句“我能”助我们拥抱成功。
“我能”是口号,是信念,是人战胜一切困难的可贵精神。多少仁人志士怀着“我能”勇攀人生高峰,创下一个又一个的奇迹。
受尽凌辱的司马迁,没有在巨大的困难面前倒下,而是继续着梦想完成前人所不能、后人为之称道的《史记》。“史家之绝唱,无韵之离骚”的赞词便是司马迁勇攀人生高峰的见证。
力排众议的哥白尼,没有被“地球是方的、平的”的学说束缚,而是靠着自信,经过长期的实验,终于证明了“地球是圆的”的正确观点,后来一举成名。
恶症缠身的霍金,没有将思想束缚在残疾的躯体内,而是放飞思维在广阔的宇宙空间,创下了黑洞理论,继承并发扬着爱因斯坦的精髓,美名远扬。
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“我能”这道题,考查的不仅是学生的写作能力,也是考生的社会实践能力和自信心。可写范围很广的试题,又对中学作文教学提出了一个问题:如何指导学生写好相对宽泛的题目?怎样才能做到小中见大、虚里出实?当然,美中似有瑕疵——2004年辽宁卷曾以“功成名就,确实让人骄傲;但平凡充实,也足以令人自豪”为提示语,要求考生就话题“平凡与自豪”写作;而面对“我能”,考生容易写成“平凡的‘我’也能大声地宣告‘我能’”,这样一来,与“平凡与自豪”这个话题就没有多大差别了。
1. 基础等级分以题意、内容、语言、文体为重点,全面衡量。符合文体要求,指符合考生根据题意和内容自选的文体要求。
2. 发展等级分,根据12个评分点,不求全面,以一点突出者按等评分,直至满分。
3. 缺题目者扣2分;每3个错别字扣1分,重复的不计;不足字数,每少50字扣1分。
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标杆作文一(一类文上)
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面对激烈挑战的人生,一句“我能”助我们拥抱成功。
“我能”是口号,是信念,是人战胜一切困难的可贵精神。多少仁人志士怀着“我能”勇攀人生高峰,创下一个又一个的奇迹。
受尽凌辱的司马迁,没有在巨大的困难面前倒下,而是继续着梦想完成前人所不能、后人为之称道的《史记》。“史家之绝唱,无韵之离骚”的赞词便是司马迁勇攀人生高峰的见证。
力排众议的哥白尼,没有被“地球是方的、平的”的学说束缚,而是靠着自信,经过长期的实验,终于证明了“地球是圆的”的正确观点,后来一举成名。
恶症缠身的霍金,没有将思想束缚在残疾的躯体内,而是放飞思维在广阔的宇宙空间,创下了黑洞理论,继承并发扬着爱因斯坦的精髓,美名远扬。
以上事例足以证明:只有靠勇气、毅力、自信,才能挺起“我能”的臂膀,走向人生的辉煌。题目
(60分)有这样一段由成功人士代言的广告语:“人生如登山,往上走,即使一小步,也有新高度——我能!”
请联系你的感受和认识,以 “我能” 为题,写一篇不少于800字的文章。(除诗歌外,文体不限)
一个好的高考作文题,既要体现“让每一个考生有话可说”的命题原则,也要体现并不是“让每一个考生都说(写)得很好”的选拔原则。在具体的命题上,应当能体现出考生对社会人生认识上的差异,生活积累、阅读积累上的差异;应该从正反两个方面都能打开思路,使学生的分析能力由对文题的逐步剖解而呈现出来。2007年辽宁卷的“我能”,基本达到了以上要求,体现出积极的时代精神和社会意义。
传统教育注重的是青少年的智力培养,现在很多孩子都是独生子女,从小到大依赖性强,抗挫折能力、解决问题的能力相对薄弱。“我能”,则洋溢着一种自信,是促人奋进的一个口号;“我能”,是每个人自我肯定的内心独白;“我能”,表现出命题者对培养青少年自强、自立、自主的人生信念的重视。引出题目的是中国移动通信的一则广告词,其中的“人生如登山”,说的是成长过程中难免遇到艰难险阻;“往上走,即使一小步,也有新高度——我能”强调要树立一种奋发向上的信心、勇气,无论什么情况下都要积极主动地去面对。题目规定了“联系你的感受和认识”,考生应从自身出发,选好“能”的内容并将“我”摆进来,着力写出一定的力度。如果脱离自身的体验写“能”如何如何,那是偏离要求的(因为题中的“我”是对试题的有效“限制”)。写“我能”,还要防止浅俗化,比如叙述小时候学走路、上课回答问题、完成作业练习等,就过于“小儿科”;若选择比赛中获得胜利、战胜怯弱上台演讲等材料,也比较老套,容易出现千人一面的情况。写作要领在于——丰富中求真,自由中求深。若是着眼于良好素质与品质的培养,通过具体生动的事例(包括从“神奇小子”丁俊晖进入交大求学的选择、从征战土伦杯的国奥队员的拼搏精神与优异表现中汲取力量),来表现“我”的决心与豪气,并注入强烈的主观感情,就容易做到不同凡响;如能精选自己有深切感受的、有个性色彩的小事件,来显示精神的“超越”、理智的“超越”、情感的“超越”等,那么你的作文就可能与众不同了。
“我能”这道题,考查的不仅是学生的写作能力,也是考生的社会实践能力和自信心。可写范围很广的试题,又对中学作文教学提出了一个问题:如何指导学生写好相对宽泛的题目?怎样才能做到小中见大、虚里出实?当然,美中似有瑕疵——2004年辽宁卷曾以“功成名就,确实让人骄傲;但平凡充实,也足以令人自豪”为提示语,要求考生就话题“平凡与自豪”写作;而面对“我能”,考生容易写成“平凡的‘我’也能大声地宣告‘我能’”,这样一来,与“平凡与自豪”这个话题就没有多大差别了。
1. 基础等级分以题意、内容、语言、文体为重点,全面衡量。符合文体要求,指符合考生根据题意和内容自选的文体要求。
2. 发展等级分,根据12个评分点,不求全面,以一点突出者按等评分,直至满分。
3. 缺题目者扣2分;每3个错别字扣1分,重复的不计;不足字数,每少50字扣1分。
4. 确认为抄袭的作文,“基础等级”在四等之内评分,“发展等级”不给分。
标杆作文一(一类文上)
面对雄伟壮丽的高山,一句“我能”助我们登上顶峰。
面对波澜壮阔的大海,一句“我能”助我们划到彼岸。
面对激烈挑战的人生,一句“我能”助我们拥抱成功。
“我能”是口号,是信念,是人战胜一切困难的可贵精神。多少仁人志士怀着“我能”勇攀人生高峰,创下一个又一个的奇迹。
受尽凌辱的司马迁,没有在巨大的困难面前倒下,而是继续着梦想完成前人所不能、后人为之称道的《史记》。“史家之绝唱,无韵之离骚”的赞词便是司马迁勇攀人生高峰的见证。
力排众议的哥白尼,没有被“地球是方的、平的”的学说束缚,而是靠着自信,经过长期的实验,终于证明了“地球是圆的”的正确观点,后来一举成名。
恶症缠身的霍金,没有将思想束缚在残疾的躯体内,而是放飞思维在广阔的宇宙空间,创下了黑洞理论,继承并发扬着爱因斯坦的精髓,美名远扬。
以上事例足以证明:只有靠勇气、毅力、自信,才能挺起“我能”的臂膀,走向人生的辉煌。题目
(60分)有这样一段由成功人士代言的广告语:“人生如登山,往上走,即使一小步,也有新高度——我能!”
请联系你的感受和认识,以 “我能” 为题,写一篇不少于800字的文章。(除诗歌外,文体不限)
一个好的高考作文题,既要体现“让每一个考生有话可说”的命题原则,也要体现并不是“让每一个考生都说(写)得很好”的选拔原则。在具体的命题上,应当能体现出考生对社会人生认识上的差异,生活积累、阅读积累上的差异;应该从正反两个方面都能打开思路,使学生的分析能力由对文题的逐步剖解而呈现出来。2007年辽宁卷的“我能”,基本达到了以上要求,体现出积极的时代精神和社会意义。
传统教育注重的是青少年的智力培养,现在很多孩子都是独生子女,从小到大依赖性强,抗挫折能力、解决问题的能力相对薄弱。“我能”,则洋溢着一种自信,是促人奋进的一个口号;“我能”,是每个人自我肯定的内心独白;“我能”,表现出命题者对培养青少年自强、自立、自主的人生信念的重视。引出题目的是中国移动通信的一则广告词,其中的“人生如登山”,说的是成长过程中难免遇到艰难险阻;“往上走,即使一小步,也有新高度——我能”强调要树立一种奋发向上的信心、勇气,无论什么情况下都要积极主动地去面对。题目规定了“联系你的感受和认识”,考生应从自身出发,选好“能”的内容并将“我”摆进来,着力写出一定的力度。如果脱离自身的体验写“能”如何如何,那是偏离要求的(因为题中的“我”是对试题的有效“限制”)。写“我能”,还要防止浅俗化,比如叙述小时候学走路、上课回答问题、完成作业练习等,就过于“小儿科”;若选择比赛中获得胜利、战胜怯弱上台演讲等材料,也比较老套,容易出现千人一面的情况。写作要领在于——丰富中求真,自由中求深。若是着眼于良好素质与品质的培养,通过具体生动的事例(包括从“神奇小子”丁俊晖进入交大求学的选择、从征战土伦杯的国奥队员的拼搏精神与优异表现中汲取力量),来表现“我”的决心与豪气,并注入强烈的主观感情,就容易做到不同凡响;如能精选自己有深切感受的、有个性色彩的小事件,来显示精神的“超越”、理智的“超越”、情感的“超越”等,那么你的作文就可能与众不同了。
“我能”这道题,考查的不仅是学生的写作能力,也是考生的社会实践能力和自信心。可写范围很广的试题,又对中学作文教学提出了一个问题:如何指导学生写好相对宽泛的题目?怎样才能做到小中见大、虚里出实?当然,美中似有瑕疵——2004年辽宁卷曾以“功成名就,确实让人骄傲;但平凡充实,也足以令人自豪”为提示语,要求考生就话题“平凡与自豪”写作;而面对“我能”,考生容易写成“平凡的‘我’也能大声地宣告‘我能’”,这样一来,与“平凡与自豪”这个话题就没有多大差别了。
1. 基础等级分以题意、内容、语言、文体为重点,全面衡量。符合文体要求,指符合考生根据题意和内容自选的文体要求。
2. 发展等级分,根据12个评分点,不求全面,以一点突出者按等评分,直至满分。
3. 缺题目者扣2分;每3个错别字扣1分,重复的不计;不足字数,每少50字扣1分。
4. 确认为抄袭的作文,“基础等级”在四等之内评分,“发展等级”不给分。
标杆作文一(一类文上)
面对雄伟壮丽的高山,一句“我能”助我们登上顶峰。
面对波澜壮阔的大海,一句“我能”助我们划到彼岸。
面对激烈挑战的人生,一句“我能”助我们拥抱成功。
“我能”是口号,是信念,是人战胜一切困难的可贵精神。多少仁人志士怀着“我能”勇攀人生高峰,创下一个又一个的奇迹。
受尽凌辱的司马迁,没有在巨大的困难面前倒下,而是继续着梦想完成前人所不能、后人为之称道的《史记》。“史家之绝唱,无韵之离骚”的赞词便是司马迁勇攀人生高峰的见证。
力排众议的哥白尼,没有被“地球是方的、平的”的学说束缚,而是靠着自信,经过长期的实验,终于证明了“地球是圆的”的正确观点,后来一举成名。
恶症缠身的霍金,没有将思想束缚在残疾的躯体内,而是放飞思维在广阔的宇宙空间,创下了黑洞理论,继承并发扬着爱因斯坦的精髓,美名远扬。
以上事例足以证明:只有靠勇气、毅力、自信,才能挺起“我能”的臂膀,走向人生的辉煌。#4楼《儒林外史》读后感“功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说,这也是整本书的灵魂所在。
这些话虽然已是老生常谈,可真正能明白人的又有几个“学而优则仕”,正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖&&“书中自有黄金屋,书中自有圆如意,书中自有美娇娘……”。为了金钱,为了财富,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发垂髫考到白发苍苍:八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是“小友”的周进,考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教,那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。
读书,其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好,读书分为三个境界:“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路”这是立志。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者,第一步&&立志,就走错了。在我看来,读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收,然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的:吃饭,吸收营养,再促进自身生长。只可惜,儒林中的某些学子们只注重“食”,即数十年如一日地读书,却忽视了吸收。读书对他们来说,只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的,这个工具也就毫无价值了。这些人,即使读一辈子书,也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书,除了造成他们的“营养不良”,别无他用。
当然,“世人皆醉我独醒,举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上,他仍旧博览群书,更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后,下到平民百姓,上到知县财主都来索画。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出来做官,他却隐居在会稽山。后人提到王冕时,常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前,心如止水,不为所动,也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。
几百年后的今天,捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言,把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非《儒林外史》”之叹。
上海市杨浦区国和中学六年级:孙嘉欣#5楼《儒林外史》读后感“功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说,这也是整本书的灵魂所在。
这些话虽然已是老生常谈,可真正能明白人的又有几个“学而优则仕”,正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖&&“书中自有黄金屋,书中自有圆如意,书中自有美娇娘……”。为了金钱,为了财富,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发垂髫考到白发苍苍:八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是“小友”的周进,考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教,那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。
读书,其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好,读书分为三个境界:“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路”这是立志。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者,第一步&&立志,就走错了。在我看来,读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收,然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的:吃饭,吸收营养,再促进自身生长。只可惜,儒林中的某些学子们只注重“食”,即数十年如一日地读书,却忽视了吸收。读书对他们来说,只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的,这个工具也就毫无价值了。这些人,即使读一辈子书,也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书,除了造成他们的“营养不良”,别无他用。
当然,“世人皆醉我独醒,举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上,他仍旧博览群书,更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后,下到平民百姓,上到知县财主都来索画。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出来做官,他却隐居在会稽山。后人提到王冕时,常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前,心如止水,不为所动,也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。
几百年后的今天,捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言,把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非《儒林外史》”之叹。
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