《中华大典?藏文卷》与藏学家土登尼玛
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７月１２日，中国藏学研究中心在北京宣布启动《中华大典?藏文卷》编纂工作。会上，中国藏学研究中心总干事拉巴平措介绍了《中华大典?藏文卷》编纂启动工作情况，中央统战部常务副部长张裔炯发表了讲话。中国藏学研究中心副总干事郑堆主持并做了最后总结。
《中华大典?藏文卷》是2011年批准立项的国家“十二五”重点文化工程，是继《中华大藏经》（藏文版）对勘项目之后，由中国藏学研究中心组织实施的又一个标志性工程，也是我国保护和弘扬藏族优秀传统文化的又一个标志性工程。拉巴平措指出，编纂《中华大典?藏文卷》是有史以来集中最多人力、财力，全方位、多领域，全面、系统地保护和发展藏族优秀传统文化的巨大工程，具有十分重要的历史和现实意义。中国是藏学的故乡，藏学是中国重要的学术资源，在地域、资源、人才等方面我国拥有得天独厚的优势。此次启动编纂《中华大典?藏文卷》对弘扬藏族优秀传统文化，推动民族地区文化保护工程建设以及对推动文化强国建设都有重大意义。
会上，来自北京、西藏、四川、云南、甘肃、青海的专家学者和宗教界人士们汇聚一堂，畅所欲言，但人们会发现，这次会上少了一个大家熟悉的身影，那就是《中华大典?藏文卷》的编篡倡议者----土登尼玛教授。因为行程安排不开，他未能前来参加此次会议。
连续四届当选全国人大代表的土登尼玛教授是蜚声海内外的我国著名藏学家。在每一项重大的利国利民的藏族文化保护和发展活动的背后，你都能看到他不知疲倦的身影：
----1978年到1985年，担任《藏汉大词典》副主编和最后审定者，这部词典中有关因明学及佛学词汇的百分之九十由他编写。这一词典获得了吴玉章奖金语言文字一等奖。
----1981年，与四川省原民委主任扎西泽仁一起，创建了四川省藏文学校，并担任副校长兼教学总监。在当时的历史条件下，办学经费少得可怜，从学校的选址、代课老师挑选到课程设置以致担任授课老师，他都没有假手他人。这是新中国成立以来教授传统藏文化十明学的第一所学校，现在已为我国培养了大量的优秀藏语人才。
----1987 年至2008年，与四川省原民委主任扎西泽仁一起，在四川省成都市筹备且创建了中国藏学研究中心《大藏经》对勘局，并担任《大藏经》对勘局副局长。对勘局的主要任务是承担列入全国哲学社会科学“七.五”规划的国家重点科研项目----《中华大藏经?藏文部分》即藏文《大藏经?甘珠尔?丹珠尔》的整理对勘工作。 经过二十余年艰苦细致的工作，现已圆满完成了这项工程，并出版发行了《对勘版丹珠尔及目 录》（124本）及《对勘版甘珠尔》（108本）。成果出版列入“九?五”国家出版项目计划。这是建国以来，我国在藏学领域开展的一项宏伟的标志性工程。
----2002年在第九届全国人民代表大会第五次会议上，他提交了《关于抢救保护藏文文史典藉整理建档的议案》，得到了全国人大办公厅的高度重视。当年，全国人大办公厅将此议案交由中央统战部落实办理, 再由中央统战部将此议案转给中国藏学研究中心要求提出可行性报告，藏学研究中心再将此议案转到《大藏经》对勘局，在四川省民委扎西主任的领导下，《大藏经》对勘局向中国藏学研究中心提交了关于收集整理出版藏传佛教八大教派全集之可行性报告。
----2003年为尽快落实上述议案，在第十届一次全国人民代表大会会议上，土登尼玛教授再次提交了补充议案《关于尽快实施抢救保护珍贵藏文文史典藉的议案》。2011年，中国藏学研究中心向中央统战部提交了关于设立《中华大典? 藏文卷》项目申请，同年10月，中直机关事务管理局和国家财政部将《中华大典?藏文卷》编纂文化保护项目正式立项，并列为国家十二五重点文化工程。
--------2011年起，和中国文联副主席丹增先生一起开始承担《大藏经》汉翻藏的主持领导工作。主要是把《大藏经》中汉文有，藏文没有的部分翻译成藏文。
当然，以上这些只是他工作的一部分。在积极呼吁国家出面抢救保护珍贵藏文文史典藉的同时，他自己也在身体力行的从事着这项事业。
上世纪八十年代，改革开放初期，一切都是百废待兴。经历过文革的人们对知识，对文化，对书籍的渴求异乎寻常。土登尼玛教授通过北京民族出版社和四川民族出版社先后为国内外读者出版发行了《知识总汇》、《显密文库》、《康区学者诗作汇编》及《更敦群培文集》等许多具有综合性及代表性的经典书籍和珍贵书籍。
另外，他在四川省民研所还指导并组织影印了《巴珠仁波切文集》（6卷）、《大宝伏藏文库》先后二版（111卷版及63卷版）、敦迥仁波切所编《宁玛教言集》（58卷）、《班钦?释迦确丹全 集》（24卷）、《窍诀教导藏》（15卷）、《噶玛恰美全集》（49卷）、《苯教大藏经》（1986年，144卷）等各教派的木刻版及手抄版珍本一千多卷，解决了当时寺院及读者奇缺经文法本的难题。
此后他把《扎尕?洛桑巴登全集》（20卷）、《格则?班智达慈旺久美全集》（10卷）、 《涅喇?让日多吉伏藏法集》（42卷）等众多珍本，各印了一百套。为了防止这些珍本在一地散失就全部散失的情况发生，其中的五十套赠送给国内的主要图书馆和一些寺院 ，另五十套赠送给了欧美的各大图书馆。
他还策划指导了《古译文献宝典》（133卷）、《噶玛巴?让迥多吉全 集》（16卷）、《噶玛巴?弥觉多吉全集》（26卷）等近千卷珍贵历史文献的印刷出版。
尤其是他分别汇编了宁玛教法的精华“嘎、公、普”三部的所有教法，印刷发行了《八大法行汇编》（20卷）、《密意集汇编》（14卷）、《金刚橛汇编》（44卷）三大汇编。正如“若无嘎、公、普，不存宁玛法”的说法，能否存续宁玛教法，取决于“嘎、公、普”三部教法的传承，如此，在保护传统文化方面，他添上了完美的一笔。
这些只是他在上个世纪做过的部分事情。
本世纪初，2002年他又在西藏拉萨成立了百慈藏文古籍研究室，组织人员对国内西藏、四川、青海等地的古籍进行了抢救、保护、搜集、整理。他还利用自己的影响力和经常海外讲学的便利，从国外买回或借阅了很多流失海外的古籍珍本、孤本或其影印件。他组织人员将这些古籍全部整理登记编目并对重要孤本、珍本进行扫描、录入、出版发行，予以永久保存。他告诉记者，百慈藏文古籍研究室的工作原则是“多快好省”，也就是在抢救、保护时要“多”要“快”，在整理出版时要“好”要“省”，要本着节约的精神保证编辑、出版的质量。十多年来，他创办、领导下的百慈藏文古籍研究室已整理出版了近千卷图书，多次获得国家的各种新闻出版奖项：连续两届获得中国藏学研究珠峰奖二等奖，连续两届获得国内出版物最高奖项----中国出版政府奖等等。其中的“先哲遗书”系列、《噶当文集》系列、《布顿大师手迹珍品》系列、《藏族史记集成》系列等等在国内外影响巨大。而且这些图书在出版后，总是第一时间就免费赠送给国内各大图书馆。
由于他常年奔走海外，藏学造诣深厚，甚少出其右者，深得国际间认可。美国著名藏学家金?史密斯先生把自己毕生心血收集来的12000余卷藏文文献的最终决定权全权委托给了他。2007年他促成了金?史密斯先生与西南民族大学的重大合作，这12000余卷珍贵藏文文献最终落户在了中国的西南民族大学，
这次《中华大典?藏文卷》编纂工作计划用１５年时间，出版从吐蕃时期至西藏和平解放前的藏文文献典籍，时间跨度超过1300年。计划收书上千种，内容涉及藏族历史、政治、经济、文化、军事等诸多领域，总类分为２０个典。虽然这次不能前来参加此次《中华大典?藏文卷》的启动编纂会议，土登尼玛教授还是请他的同事巴多先生在会上转达了他对中华大典藏文卷编辑的一些意见：本着抢救、保护、发展的宗旨，首先是文献典籍的抢救保护工作，要有轻重缓急，要抓紧时间。布达拉宫、萨迦寺、拉卜楞寺、哲蚌寺等地方都收藏了大量的典籍文献，有些更是孤本手写本，只有一本，有些虽然经历过木刻印刷，但传到现在的也就只剩下了一两本。对这些书籍要抓紧时间抢救整理，及时出版发行。另外，自然灾害也是不可预见的，比如：在青海玉树地震前，他曾托白雅仁波切在当地借阅了１００多册珍贵的典籍文献，并在深圳进行扫瞄后专程送回原处，但不久那些文献都被玉树地震毁于一旦，成了“赴藏”品。当他得知这一消息后，他说，在地震中很多寺庙、文献被毁，感到悲痛和可惜，但又想到当时做的那些扫描，看来自己做到了一些抢救工作，感到自慰。但地震中遗失的文献恐怕远不止这些。还有就是在民间一些小的寺庙或是个人手中，也保存了一些珍贵的文献典籍，趁这次千载难逢的机会，应该负起重担来纳入在中华藏文大典里，不然，这些珍贵文献也许就会在一代一代继承人的留传中流失。其次是文献典籍的出版工作切忌“炒回锅肉”，对已经出版过、整理过的内容，先不要再着急出版，过去是炒肉片，现在改成炒肉丝，意义不大。应该对那些还没有面世过的珍本、股本，发现一本，就及时整理、出版一本，这样不但对学术界意义重大，也可以彰显我国藏学文献大国的地位。
采访土登尼玛教授不是一件容易的事，因为他的忙碌，更因为他的低调。有关他的很多资料信息记者只能从他的同事巴多先生手中获取。虽然在2005年全国“两会”时，记者就已经采访过他，但这么多年下来，他很少提起自己做过什么，偶尔他也会说上一两句他曾经做过的事情，但仔细询问时，他就会说那都是别人做的，他只是帮个忙而已。就在记者写这篇文章时，年届70的他又已一人到了美国纽约，继续着他忙碌的工作。也许就是这份淡泊、低调和务实使得他在藏族文化保护的路上走的更远。 &
(责编：王倩、文松辉)
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达赖：蒙古语，海根敦：藏语，僧侣朱巴：藏语，成就嘉措：藏语，大海索南：藏语，有福气的云丹：藏语，本领阿旺：藏语，善声明洛桑：藏语，智慧、慈悲仓央：藏语，音律噶桑：藏语，幸运的强台，藏语，善良的土登：藏语，庄严丹增：藏语，佛法以上部分词语的含义为近似意
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万分感谢，扎西德勒!!!
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藏语“土登测批”是什么意思？
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这应该是人名 ཐུབ་བས&#39慵荩丰匪莶睹奉色斧姬99;ན་ཚེ་འཕེལ།
土登 是佛界的意思，测批是 长寿的意思
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