赋闲亦唱寻乐歌
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赋闲亦唱寻乐歌
——聊记我的退休生活
&&&&&& 当然，办报既麻烦又充满了乐趣，看着自己亲手编辑出的一期期校报的套红版或彩印版或合订本，欣赏着版式和文字画面，颇有点成就感，自然是一曲发自心田的收获之歌，能不由衷地深感其乐吗？
&&&&&& 种地乐
赋闲亦唱寻乐歌，人生之旅开新河。
&&&精制巧作报章美，勤种热管粮蔬多。
&&&藏书写博网上忙，摄影录象手中活。
&&&最喜夕阳映皓首，诗意之旅正蓬勃。
&&&&&& （此文为应山东省《老干部之家》征文《我的离退休》生活之作，发在此处请诸位高手雅正之，诤言雅言一应欢迎）
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谢谢陈先生的临赏指导！致意问好！
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　　高高在上的皇帝，表面看似风光，内里却有鲜为人知的苦痛。就说童年吧，本该是玩乐的时光，可身为皇帝，就连童年这本该无忧无虑的时光，都不能随意尽兴。为了让皇帝从小谨言慎行，将其培养成治国良才，历朝历代的老祖宗们都制定了不少规矩。
　　我国古代，一直洪患不断。而苏州古城地处太湖边缘的低洼地区，上承洪水过境，下受高潮倒灌，有江海之害，早在战国时代便是全国最差之地，被列为下下等。但就是这座古城，却自宋宁宗嘉定十六年至清末（），近700年无水潦之灾。
　　回望历史，在春秋战国时期，诸侯争霸兼并，使得天下狼烟四起。最终秦国灭六国、一统天下，建立了无比辉煌的丰功伟绩。这自然是与秦国历代君主的雄心壮志分不开，更是与秦国历代谋士“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”的谋略分不开。
　　为维护司法之正义，宋王朝已经建成了一套堪称周密、详备的错案责任追究制度。今天我们要理解宋朝的这套制度，需先了解两对概念：“故”和“失”，“入罪”和“出罪”。这两对概念经过组合，则代表了四种类型的司法犯罪。
　　“冠军”最早的含义是“列于诸军之首”。《史记·项羽本纪》：“诸别将皆属宋义，号为卿子冠军。”中国历史上第一位荣获“冠军”称号的人，则是战国时期的大将军宋义。汉代“冠军”是一种爵位名称，魏晋“冠军”成为武官官职。
　　《水浒传》的鲁智深往往自称“洒家”；民国以降，许多武侠小说中的人物，大凡会武功的和尚，都跟着自称“洒家”，好像粗豪的出家人必得自称“洒家”才能符合自家身分。从民初通俗小说《荒江女侠》到“新派武侠小说”，都是如此。
　　我们通常说的“空气湿度”一般都是指“相对湿度”，它是空气中实际水汽压与当时气温下的饱和水汽压之比，用百分数表示，百分数越大，表明空气湿度越大。古人当然不知道相对湿度的百分数，但大致的空气干湿概念还是有的。
光明网版权所有A、衣服全没洗，寻一件旧衣服来穿，突然从兜里摸出1600元钱，马上请朋友下饭店大喝了一顿，桌上朋友狂祝我“中奖”，不亦乐乎？
B、半夜香烟抽没，瘾得抓心挠肝团团转，忽然发现床角上有一个白色的“小棍”，拿起来一看，果然是一支陈年的旧烟，点上狂吸，不亦乐乎？
C、去当老板的朋友办公室闲聊，喋喋不休地给他讲他书柜里的《二十五史》，朋友忙中露愠，急告秘书：“去，把这套书给我兄弟搬走”，不亦乐乎？
D、周日在家赋闲，被朋友硬拉去搓麻将，八圈下来，结果是三家归一，不经意间赢了好几大千，晚上请朋友喝酒，大谈“打麻将之心态”，不亦乐乎？
E、请朋友到饭店小酌，突遇昔日朋友而今的权人过来敬酒，并说：“这桌我买单”。遂给同友们使个眼色，于是换好酒开怀大饮，喝完扬长而去，不亦乐乎？
F、小病大休，五天没上班，朋友携酒菜来探，于是坐床揽被，胡吃海侃一通，酒后倒头便睡，醒来神清气爽，叫病全无，不亦乐乎？
G、高考数学，卷纸怎么扣也能看着题，一道14分的题就在眼前，看了五分钟上，就已心中有数，时间一到，立完此题，不亦乐乎？
H、与初识的一位局长同桌喝酒，随手送他一本鄙人拙作，没想到他立刻问我：“这书你有多少我要多少”？饭后立电印刷厂加印500，不亦乐乎？
I、下班回家，苦于到家吃啥，恰到酒店门前，突然被人拦腰抱住，拖进酒店见有美人作陪，接秋波无数，一通猛灌，不亦乐乎？
J、同事参加公务员招考，要我辅导作文，我便给大讲论文“社会和谐与家庭和谐”之关系，结果考题相符，考中后连请我三天，不亦乐乎？
K、进大学外语不会，老师到系里说让我免修，给大专文凭，系里一个管杂务的老太太坚决不同意，结果我真的毕了业，外语老师郑重向我道歉，不亦乐乎？，
L、中学时暗恋班上一漂亮女生，不想因一次说话引起了她的误会，毕业后都进大学，却收到了她不间断的道歉信，后来她果然成了我老婆，不亦乐乎？
M、夜读犯饿，披衣起床，翻遍厨房，任嘛可吃的东西没有，只找到了一包瓜籽，倒上四两酒，就瓜籽喝下，别是一番风味，不亦乐乎？
N、参加党报领导招考，不小心考了个第一，组织上才发现本人不是党员，常委会研究便犯了愁，组织部门要检讨，给我亲爱的党出了个难题，不亦乐乎？
O、让我给领导起草讲话稿，我本不牵涉此行业，就凭空想象，胡写一气，领导看后，连连说“好，好，有创新”，不亦乐乎？
P、女儿上幼儿园时，回来告我老师让买鱼以供观赏，我随口说：“给你老师买个甲鱼吧”，女儿坚定地说：“不，老师要真鱼”，不亦乐乎？
Q、出差去大连住酒店，两人住一间，进门就躺下，一会听到旁边有人叫我，抬头一看，竟然是我的大学同学，不亦乐乎？
R、朋友给介绍一对象，在酒桌上看了看，其妹陪同，次日朋友问我：“行不”？我说：“不行”。朋友立刻说：“那她妹妹行不”？不亦乐乎？
S、去烟草公司做企业文化，临走，经理送我两条烟，并告诉我：“真的是假的，但比真的还好抽”，回来一试，果然。不亦乐乎？
T、没钱想买房，2400元一平，老板把我叫去说：“多少钱你能接受”？我不语。老板再说“你选”，我还不语，老板说：“那就1200吧”，不亦乐乎？
U、出差去看同学，这家伙很忙，饭后即把我领到家中，对我说：“我还有事，你就在我家住吧，就我媳妇一个人在家”，说完就要走，不亦乐乎？
V、小儿生日，我说：“送你三样礼物，要啥？”儿说：“金箍棒”，那第二个呢？儿说：“金箍棒”，那第三样呢？儿说：“金箍棒”，不亦乐乎？
W、急三火四跑回家，想看电视直播球赛，控制器不好使，左掐右拧也不行，一来气摔在茶几上，电视立刻有影了，不亦乐乎？
S、小儿出生时，嘴边有癣，大夫让用酒精擦，小姨以棉签拭之，儿即伸出舌头舔，观者愕然，我却坦然。这才是我儿子，不亦乐乎？
Y、早年在企业，正推行项目法施工，给总经理起草《职代会报告》便把这个写了上，经理也不看也不懂，上去念完之后竟说：“这是李主任写的，不是我的意思”，不亦乐乎？
Z、上外地一家酒厂讲“酒文化”，中间人说：“要多少讲课费”，我说：“不要钱，要酒”。厂长回话说：“酒是酒，钱是钱”，我说：“那就多给点”，结果没讲就给我送来100斤酒，不亦乐乎？
篇二：年轻人应该多吃些苦，多走些弯路吗？_1500字
　　年轻人，是该多吃些苦、多走些弯路吗？
　　我有两位远房长辈，吃过许多苦，绕过许多弯路，极其厌恶这两句话。
　　半个世纪前，他们本来在苏州读高中，然后因为众所周知的原因，被送到无锡乡下去了。每当他们开挖田埂、捉取泥鳅、夏天被晒掉皮、冬天冻得要死、被乡下的穿堂风嗖嗖时，就对吃苦这种事厌恨无比。每当去找人反映情况，总能听到这句话。当然词句并非完全一样，意思却翻来覆去，万变不离其宗：
　　年轻人，吃苦是福，要多走弯路多吃苦，才好啊。
　　比较黑色幽默的是，后来他们才知道：他们本来可以不这么苦。但当时的领导，背后这么说，苏州人就是娇贵，就是娇气，就是要让他们多吃苦，才好练出来。
　　他们吃了许多的苦。然后，在我刚出生不久的年份，三四十岁，就一个有风湿，一个有腰椎问题了。其中一个因为身体原因，内退了。
　　他们的同代人有些也吃过苦，事后还很自豪，觉得吃苦锻炼了自己。但他们二位不这么认为，尤其是风湿疼发作，尤其是腰椎不舒服到坐不直时，就念叨：吃苦吃苦，有个狗屁用！
　　理论上，如果设定目为是：让人少走些弯路？
　　那么最好的方法，是增进学识、传递经验，甚至授人以渔。
　　所以世上才有书籍，才有学校，才有教材，才有老人们经验之谈的教诲。
　　比如，我爷爷以前炒虾仁，往滚油里倒水，手烫伤过，他后来很喜欢说这个，就是为了避免我们走弯路，重蹈覆辙。而不是让我们自己烫一次，然后记住了。
　　正是因为有了知识与经验的累积传授，人类才有了今天。人类并不需要再被扔到荒野，学习钻木取火、茹毛饮血。
　　如果目的是让年轻人少走弯路，最直接的方法，难道不是直接传授给他们吗？
　　所谓的，让年轻人自己走走弯路吃点苦，通常是出于这么种意图：
　　许多年轻人，年少气盛，不肯接受经验教训，缺少学习能力或自理能力。那么，好吧，那就小马过河，自己尝试一下。
　　但请注意，这里的吃苦，是带引号的。
　　任何训练，其风险应当是被掌控的。事实是，大多数苦难，足以对人产生摧毁性打击。只有一些被控制的、细微的苦难，才让年轻人可以吃过一点苦，知道不听老人言，吃亏在眼前；才知道在逆境中，如何应对。
　　这种程度的苦，可以是有益的锻炼，但同时，依然是一种带有伤害性的方法，来用恐惧警示年轻人。
　　直接传授经验让年轻人少走弯路，是正面的引导。
　　让年轻人自己闯吃点苦头好少走弯路，是带有伤害性的激励。
　　就像我们说，教孩子游泳，把他扔水里，就自己会了，许多孩子是这样练出来的。但如果救护不当，也会有孩子会因此落下心理疾病，甚至肺病。
　　吃苦本身并无益处，只是一种特殊情境的营造而已。
　　所以：如果意在让年轻人在恶劣环境下锻炼锻炼，是好事。
　　在逆境中磨练心态，则很微妙。这可能激发斗志，也可能挫伤年轻人的自信心，留下心理阴影。后者对年轻人而言，很可能是致命的。比如，我们上一辈人经历过的那些伤痕，他们现在只能自我安慰说是有价值的&&可是，是真的吗？
　　如果可以选择让年轻人不吃苦，我觉得，还是不吃苦为好。要对桀骜不驯的年轻人实行惩罚式的残酷磨练，也得因材施教不是？
　　苦难毕竟不是好事。能作为教育的苦难，通常不是真苦难。
　　而大多数普通人，并不是史诗英雄，没必要用苦难来折磨他们。
　　人类累积许久的文明，是为了让大家过得好，而不是为了让人继续过刀耕火种生活的。
　　我有一个略带恶意的意思，不妨说出来好了。
　　有一些前辈，自己是在苦难里磨练出来的，于是相信了只有苦难才能考验人。
　　就像我认识的一位老师，总觉得填鸭式教育才能培养真才。
　　这种心态，其实有些中世纪。很经验主义，还很主观。
　　他们无法接受其他的方式，是因为他们确实没有见识过其他的方式。
　　另一种逻辑则更可怕。
　　我认得一位我外公的领导，亲口对我外公这么说我舅舅：
　　&我们都是吃苦出来的，他凭什么一开始就能享福？&
　　挫折教育不是坏事，但许多执行挫折式教育的人，其心态和逻辑，并不那么美妙。人类发展到现在，靠的毕竟是知识的累积与经验的传授。我们的终极希望，也是以后的人可以少用苦难来换取经验。
　　而不是重新从刀耕火种摸索，让某些人得以满足：&哈哈你们吃苦了，才知道珍惜现在的好生活吧&。
　　当然，最后还有一种人。他们宣扬你吃苦对你是有益的，所以少发一点工资少放一些假是有益的锻炼，这通常是因为：
　　他们是你的老板。
篇三：这世上没有白吃的苦_400字
　　在那比较遥远个年代，一望无际的草原上有两个放羊的小男孩，可仔细一看，一个长得壮实，正在睡午觉，另一个瘦得弱不禁风的小男孩恰好相反，拼命放羊牧马，这是怎么回事呢？ 　　公元1201年，札木合组成联军向铁木真大军进攻，铁木真集中优势兵力将其击得溃不成军，剩下来的兵逃跑至一群密林中，铁木真把自己的坐骑给大将博尔木，命令他入林搜索，不料缺让对方手下一名虎将射中坐骑。见爱马被射死于箭下，成吉思汗大为恼火，对已经被包围的一群俘虏咆哮：&是谁射死了我的战马！&只见一位年轻的大将面无惧色地站出来承认说：&是我，如果大汗要处死我，以报一箭之仇，也只不过弄脏你的巴掌大的地方，我将为你效命疆场，赴汤蹈火，在所不辞。&铁木真转怒为喜，说他有很大的勇气，是条好汉，并赐名为哲别，从此，他跟随铁木真四处征战，用过人的智慧和胆量立下了累累战功，一时威震四方。 　　看到此处，你不禁想问，这两个事物有什么关系。我可以告诉你，那位当年小男孩就是哲别！我还有一个猜测，他之所以能具备过人的胆识和智慧，是因为当年长辈的鼓励和孜孜不倦的开导，才有了强大的蒙古帝国！正应古人所说：&吃得苦中苦，方位人上人。& 　　世上没有白吃的苦！
篇四：苦野菜泡菜_150字
苦野菜2Kg﹐葱2棵﹐栗子5个﹐蒜4头(30g)﹐生姜2头(30g)﹐酱堤鱼1杯﹐盐，200g﹐辣椒面2杯(160g)﹐白糖1大勺﹐整芝麻1大勺。
(1)挑根粗叶嫩的苦野菜﹐去掉枯萎的叶和根的须毛并洗净。
(2)在10杯淘米水里冲一杯盐﹐用石头压苦野菜使之不漂上来﹐放一星期。&腌透的苦野菜洗净放在筐里并除去水份。
(3)倒与酱鲥鱼同量的水熬后放在筛子上做清酱汤。
(4)葱切成丝﹐并把蒜﹑生姜捣好。
(5)在鲥鱼酱汤里放辣椒面﹐等辣椒面发涨时放蒜﹑生姜﹑白糖﹑整芝麻调匀并做稠佐料﹐再放苦野菜﹑葱﹑栗子拌匀放在缸里等入味。
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