奶奶和祖母 奶奶坟中间有癞蛤蟆

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-08-06 19:24 标签： 祖母是不是奶奶
看见上面还有个皇清待，是不是和清政府沾点关系？
具体是什么地方的？
古时对为官者有封赠制度，除了授予官员本人及妻室官阶、命妇封号外，还推恩封赠其父祖先代（在世者曰封、不在世者曰赠），一并授予官阶和命妇封号。在明清两代，其形成的文书一品至五品官称诰命、六品至九品官称敕命，其中一品官封赠三代（父母、祖父母、曾祖父母）、二品三品官封赠二代（父母、祖父母）、四至七品官封赠一代（父母），也就是说只要符合封赠条件的七品及以上官员，最少父母、最多至曾祖父母不论存殁都会得到朝廷所授予的相应官阶和命妇封号（明清时若该官员父祖无官，俱照其子孙现职封赠；父祖如原有官，在任者不封或弃职就封，如已致仕、亡故者照例封赠；父祖官职比子孙高者，依原职进一阶封赠，职卑者，从子孙官封赠），而很多官员的父祖先人很可能都是从未当过官的白衣，尽管获得的只是类似于荣誉称号，但在旧时却最是光耀门庭之事。&br&&br&这块墓碑上写的是“待诰赠”并直接跟“显考妣”，说明题主这二位先人入葬时，其子孙尚未有官，是布衣白身，墓碑上这么写含有其子孙希望得官为已故父母挣个诰命以“光宗耀祖”的期待。当然立这块碑的时候已经是民国初期了，封赠制度已不存在，应该只是一种墓碑惯例的延续（“待诰赠”字样在清代墓碑上挺常见）。&br&-----------------------&br&1.以上对封赠只是简述，明清时期还有覃恩封赠、捐封、貤封等其他情况。&br&2.明初规定，在京官员，逾年实授，给本身诰敕，三年考满，始得封赠。外官三年考满，给本身诰敕，六年、九年始得封赠。后来京官免去试职，初授散官，待到考满始给诰敕，并与封赠。外官满一考而以“最闻”者，即给与封赠。
古时对为官者有封赠制度，除了授予官员本人及妻室官阶、命妇封号外，还推恩封赠其父祖先代（在世者曰封、不在世者曰赠），一并授予官阶和命妇封号。在明清两代，其形成的文书一品至五品官称诰命、六品至九品官称敕命，其中一品官封赠三代（父母、祖父母、曾…
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以霹雳心肠，行菩萨手段　　老公的后奶奶去逝，老公去奔丧然后把亲奶奶的坟合并一处，因为是农村以前都是土埋，所以亲奶奶的遗骨都是老公自己去收拾，当时还感冒。所以问问天涯高人对他会有影响么，家里还有小孩子。谢谢....................………………200字。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
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　　出殡 迁坟 合坟　　
　　自己顶上去　　
　　没人知道么　　
　　顶上　　
　　会对他更好!百善孝为先，坏的影响没有!　　
　　没看懂后奶、亲奶？　　
　　先分房一月再说。　　
　　Ding　　
　　顶　　
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规看见上面还有个皇清待，是不是和清政府沾点关系？
这个嘛？这个嘛？
古时对为官者有封赠制度，除了授予官员本人及妻室官阶、命妇封号外，还推恩封赠其父祖先代（在世者曰封、不在世者曰赠），一并授予官阶和命妇封号。在明清两代，其形成的文书一品至五品官称诰命、六品至九品官称敕命，其中一品官封赠三代（父母、祖父母、曾祖父母）、二品三品官封赠二代（父母、祖父母）、四至七品官封赠一代（父母），也就是说只要符合封赠条件的七品及以上官员，最少父母、最多至曾祖父母不论存殁都会得到朝廷所授予的相应官阶和命妇封号（明清时若该官员父祖无官，俱照其子孙现职封赠；父祖如原有官，在任者不封或弃职就封，如已致仕、亡故者照例封赠；父祖官职比子孙高者，依原职进一阶封赠，职卑者，从子孙官封赠），而很多官员的父祖先人很可能都是从未当过官的白衣，尽管获得的只是类似于荣誉称号，但在旧时却最是光耀门庭之事。&br&&br&这块墓碑上写的是“待诰赠”并直接跟“显考妣”，说明题主这二位先人入葬时，其子孙尚未有官，是布衣白身，墓碑上这么写含有其子孙希望得官为已故父母挣个诰命以“光宗耀祖”的期待。当然立这块碑的时候已经是民国初期了，封赠制度已不存在，应该只是一种墓碑惯例的延续（“待诰赠”字样在清代墓碑上挺常见）。&br&-----------------------&br&1.以上对封赠只是简述，明清时期还有覃恩封赠、捐封、貤封等其他情况。&br&2.明初规定，在京官员，逾年实授，给本身诰敕，三年考满，始得封赠。外官三年考满，给本身诰敕，六年、九年始得封赠。后来京官免去试职，初授散官，待到考满始给诰敕，并与封赠。外官满一考而以“最闻”者，即给与封赠。
古时对为官者有封赠制度，除了授予官员本人及妻室官阶、命妇封号外，还推恩封赠其父祖先代（在世者曰封、不在世者曰赠），一并授予官阶和命妇封号。在明清两代，其形成的文书一品至五品官称诰命、六品至九品官称敕命，其中一品官封赠三代（父母、祖父母、曾…
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二级建造师 造价员现在的位置:
祖母殁于日，因胞妹不忍祖母离去，祖母弃世时，总说祖母还未完全断气，故祖母最后究竟走于何时辰，已无法精确说出，只知我是当晚约7点左右接胞妹电话，言祖母已经断气。
祖母葬于10月18日，坟地在她故乡娘家一个侄子的菜地里，与祖父合葬。祖母生前曾多次说过，她死后要回她的老家，与祖父葬在一起，现在，她如愿了。
祖母的墓地并不十分理想，只因她生前嘱咐要与祖父合葬，墓地别无选择。
祖父的坟在菜地的东头，隆起的一个土堆，不规范的外形，不是人指引，还不易辨认出。坟前野草茂密，野草下面是一水沟，令坟前连一块可容祭拜的空地都没有。水沟过去紧挨一排废弃了的平房，挡住了前面视野。坟地左边有一民居，隔不过5、6米。右边散落有其它几座当地村民的坟。菜地土质肥沃、松软，但我总感觉这样的泥土适宜种菜，却不适宜做墓地。
下葬的那天，天灰蒙蒙的，坟地里的泥土有些湿。听说祖母去世那天，大雨磅礴，雷声阵阵，当地亲友说，祖母一生太苦了，所以走时天才会打雷下雨。
看着祖母的灵柩渐渐被泥土覆盖，一个鲜活的生命自此杳无踪影，真真有一种说不出的苍凉和凄然！
古代波斯王希尔西斯居山俯视自己庞大军队，想到百年之后这些士卒将无一生存时，不禁泪如雨下。德国哲学家海德格尔关于死亡有许多精辟的论述：“如果你意识到死亡的可能性，你就会问自己，面对这种可能性，我的生命能够有什么意义？犹如沙滩上堆塔，明知海潮要来，你为什么要堆它？”祖母活了整整百岁零14天，然也终究不能逃脱一死。如此思来，活着真的纯属徒劳！
我们自幼痛失双亲，跟随祖母长大。祖母实乃外祖母，生我母亲一人。母亲去世，祖母在子在孙惟我和弟、妹三人。含辛茹苦把我们抚育成人，送进大学，结婚生子……，祖母恩重如山，实难以报之。
祖母向来身体很好，心血管功能尤强。2000年，祖母卵巢生一囊肿，肚大如鼓，其时祖母年已94岁。医生考虑年龄太大，手术颇有风险，不敢轻易决定诊治方案。周围邻居也觉得祖母年事已高，没必要手术再平添苦痛。我赶回家与弟、妹商量，以为如其任囊肿生长，等待死亡，还不如冒风险手术，毕竟也还有治愈的机会。手术在市第一人民医院进行，主刀的是妇科主任李大夫，其他麻醉、心内科等大夫皆朋友或朋友的同事。我的大学同学张元英时任副市长，恰好主管医疗卫生，她为此没少费心。手术那天，亲友齐聚手术室外等待，我亲自送祖母入手术室内直至她麻醉。手术很成功，原先准备的抢救措施一项都未用上。挚友、心内科主任医师黄怡对我说，从祖母心血管来看至少还可活十年。
自那以后匆匆过了6年，这期间祖母体力虽日渐衰弱，但身体并无大碍，只是手术后祖母就坐上了轮椅，更是少了走动，大脑日渐萎缩，越来越现老年痴呆状。今年，祖母更是两次住院，皆由于不思饮食，但两次在医院输液后又都康复出院。总以为祖母生命力顽强，没想到这次亦由不思饮食始，但还未来得及去医院，便驾鹤西去。
祖母离去虽已多日，但我不时生出许多念想，久久不能去怀：
一念祖母平日里生命力那样顽强，几次度过危险。今次祖母闭眼仅三日，就匆匆下葬，也不知祖母是否真的去了另一世界抑或只是假寐，祖母会不会在墓穴中突然醒来？
二念墓地旁小溪流水潺潺，日夜环绕祖母，祖母必不会感到孤寂冷清。只是墓地泥土太潮太湿，水沟与墓穴又仅一壁之隔，水会不会透过泥土渗入祖母灵柩，致祖母浸在水中？
三念祖母墓坑似乎浅了些，人间喧闹会不会搅得祖母神灵不得安宁？墓地周围又无山峰可作屏障，祖母的神灵没有山的照应能否真正得到安息？
鸣呼！人死无知，然生者情不能已！倘祖母有灵，可告我乎？
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1989 - 2010
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