视频：【谷阿莫】5分看完1996年影《立日1》_【高清视频】_高清视频在线观看
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版权所有 邮箱：一定要看《海角七号》
偶然间到一位朋友的bolg里看到关于《海角七号》的介绍，便到网上BT下来看。
刚开始看了好久，我几乎都没搞明白影片究竟在说什么事儿，渐渐地，我开始被故事所打动，等看完影片，我已按捺不住想极力把影片推荐给朋友的冲动了。
&&朋友在BOLG里曾经这样写到：
&&&因为感动,因为喜欢,一遍遍重复的看《海角七号》,对于我来说
每次落泪的情景,总是那么可贵,很久没这么感动了,可是对于这个电影
一直很疯狂的喜欢上了,它的电影情节.
尤其是音乐是我最喜爱的地方,每每听到
&&《国境之南》
&&《第七封信情书》
&&《野玫瑰》
&&《给女儿》
&&总是湿了眼眶 ,我自己也不知道为什么这个电影会让我如此有共鸣
&&只是觉得每次看着，或者仅仅是听着,就是满满的情绪.
看完整部影片，我再回头看箫儿的博文，回头再听那首《国境之南》，不知道为什么，就是仅仅的听着就是满满的情绪，整夜的听着，吟唱着：
当阳光，再次，离开那太晴朗的国境之南，
你会不会把你曾带走的爱，在告别前用微笑全归还。
海很蓝 星光灿烂
我仍空着我的臂弯
天很宽在我独自唱歌的夜晚
请原谅我的爱诉说的太缓慢
国境之南？顾名思意。“国”或许代表日本，“国境之南”或许说得是日本南边的台湾。结合电影的主题不难理解，想表达日本男子对远在国境之南的台湾女子的思念之情。写到这里突然间想到我所在的这座城市-珠海。生活在广东的人都这么一说，吃在广州，玩在深圳，住在珠海。可见珠海在人们心目中的地位。从地图上看，珠海位于祖国的最南边。我想当我每次从高栏岛回来走在海边上的时候，是不是如电影一般，我是走在祖国的国境之南。那时我总是会抑制不住拿起电话，满怀着情绪跟某人诉说一天的际遇与收获。仿佛并没听到来自心底的回音！或许我就是这么一个感性的人，看到什么，听到什么，总是会情绪化，总是会想把它记录下来，或者告诉身边的人，总是会想到许多许多不切实际的东西来：
如果海会说话 如果风爱上砂
如果有些想念 遗忘在漫长的长假
我会聆听浪花 让风吹过头发
任记忆里的爱情 在时间潮汐里喧哗
影片的背景讲述的是1945年，“二战”结束，日本战败，开始撤离台湾，一个日籍教师在遣返的船只上，写下了给友子的七封情书。信封上的地址是“恒春郡海角七号番地”。小岛友子是片中日籍教师的台湾恋人。
故事讲述的是一群台湾小镇“在乡人”（本地人）自尊自强的故事。对台北失望、回到家乡的乐队主唱阿嘉；在异乡创业做小米酒生意的客家人马拉桑；只会弹月琴的老邮差茂伯；在修车行打工的水蛙；喜欢唱歌孤僻的小女孩大大；脾气暴躁的交警，因为阿嘉继父不服外人看扁台湾文化，要重振台南风采，组成了一支本镇乐队，要在几天时间里，创作两首歌曲并在演唱会上演出，友子则半推半就担任了这个乐队的监督。勉强搭起的乐队，在排练中磕磕绊绊，状况百出，最后直到演唱会结束时，每人才分别找到了自己的人生方向。
如果把《海角七号》视为艺术品，那么它的全部价值在于导演如何用自己的方式解释生活，看待世界。《海角七号》用平民视角，讲述小人物在新旧两个时代里的悲欢离合，公正不倚地表现他们的欲望、烦恼和希望，最后在一台演唱会的舞台上让历史和现在，梦想和现实，传统和现代完全交融。在那么短的篇幅内，描绘了小镇上的人际关系，隐秘的情感，传统和现代的冲撞，各种族群的融合与纷争，它也是“一部能让大陆人读懂今日台湾人的电影”。而且不单能读懂，《海角七号》还能让我们这些大陆人想念起在家乡衰老的爹娘，回忆起小镇上的宁静生活，幻想突如其来的汹涌爱情，这些基于人性和传统文化的共鸣使得它异常强大。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。女&5岁&金牛座《海角七号》：人性深处呈现的快乐忧伤（四）
总的说来，全片令人印象深刻的音乐场面颇多，元素也很丰富，民乐、西洋、流行一网打尽，欢快、愤懑、忧伤、甜美等情绪在音乐的表达上也称得上淋漓尽致。
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和菜头：一定要看《海角七号》
日17:10 　
“《海角七号》在台湾本土一鸣惊人后，声称要明年在大陆上映，并扬言是一部能让大陆人读懂今日台湾人的电影，但其过于狭窄的本土叙事、略显稚嫩的故事内核，成为台湾电影日益局促的缩影。”
---《南方日报》日《盘点2008年最容易被忽视的好片》
一开始就引述《南方日报》的这段话，是因为它可能成为在评论上的不诚实而成为一种耻辱。无论是“声称”还是“扬言”这种中文词都显得气量狭小，而且有挑动对立之嫌。同时，“狭窄的本土叙事”也好，“稚嫩的故事内核”也罢，完全是屁话。大陆电影难道就有“宏大的国际视野叙事”了？就有“成熟的故事内核”了？看完《海盗七号》，我在开心网发了一句话：相形之下，大陆导演显得既阴暗又变态而且好窥阴，却连个故事都讲不圆。 除了一门心思讨好老外，弄几个奖回来，谁考虑过观众的需求？《海角七号》在台湾大卖4亿新台币，连欧吉桑、欧巴桑都会去看，只能说明台湾人够幸运，导演会拍给活人看的电影，电影能打动人心，里面看得到诚意。
看看导演魏德圣的资料：日生于台南县永康市。远东工专电机科毕业，退伍后开始从事电影工作。这样的一个人就是游戏《大富翁》里的阿土仔么，连电影专业都不是，但是能拍《海角七号》这样撩动全岛人心的影片出来，让追星的、念旧的、怀乡的人都得到满意，让喜欢爱情故事的人撒下一掬泪水，让所有人在电影院里因为生动细腻的市井生活和小人物而开怀大笑，而且在风球为即将到来的经济危机高悬的时候，描写了一群热爱生活、为梦想努力打拼的人，让观众点燃了无限对生活的热望。这样的影片，这样的导演，应该起立致敬，而不是说什么酸话。
来自台湾岛内有评论说，《海角七号》无非是一部青春偶像剧。台湾文艺青年讨厌起来简直和大陆文艺青年简直不相伯仲，我就不认为电影是什么艺术。电影的基本属性就是商品，只要电影还需要进电影院播放，刻成DVD贩售，而不是成为电影学院的教材，它就是需要满足观众需求的商品。作为商品，就应该愉悦观众。一小时四十分钟的片子，你只能看到日本明星、帅哥靓女、MTV一般的风景镜头，那是你自己的问题。《海角七号》起用名不见经传的演员，集合客家人、原住民、闽南人而且是老中青幼四代，有《鹿港小镇》的余韵，有《阳光小美女》的温馨，也有《天堂电影院》的神髓，这怎么可能是青春偶像剧所能比拟的？为什么不去问一下那些欧吉桑、欧巴桑，是什么让他们进入电影院，而且一看再看，难道他们也追星？
如果把电影视为艺术品，那么它的全部价值在于导演如何用自己的方式解释生活，看待世界。《海角七号》用平民视角，讲述小人物在新旧两个时代里的悲欢离合，公正不倚地表现他们的欲望、烦恼和希望，最后在一台演唱会的舞台上让历史和现在，梦想和现实，传统和现代完全交融。在那么短的篇幅内，描绘了小镇上的人际关系，隐秘的情感，传统和现代的冲撞，各种族群的融合与纷争，它当然是“一部能让大陆人读懂今日台湾人的电影”。而且不单能读懂，《海角七号》还能让我们这些大陆人念想起在家乡衰老的爹娘，回忆起小镇上的宁静生活，幻想突如其来的汹涌爱情，这些基于人性和传统文化的共鸣使得它异常强大。
在2008年里发生过太多事情，让人沉重到无法喘息。《海角七号》是中国人需要的那种故事，所以应该在年内看到。
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