我们对学武术应持什么保持良好心态的重要性

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-05-09 14:22 标签： 小学生保持乐观的心态
武术对青少年身心健康发展的作用_百度文库
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武术对青少年身心健康发展的作用
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_李小龙武术精神_对大学生心理健康的正面影响分析(1)
“李小龙武术精神”对大学生心理健康的正面影响分析
西北师范大学体育学院
［摘要］自《李小龙传奇》上演以来，李小龙的武术精神得到很多人的赞赏。本文运用文献资料法、逻辑分析法对李小龙武术中蕴含
的武术思想进行了阐发，并在此基础上对李小龙武术精神对大学生心理健康的影响进行了分析，得出了李小龙武术精神对促进大学生心理健康具有全面且积极的作用。本文旨在让更多的人了解、热爱中国武术。［关键词］武术精神大学生心理健康
1.引言李小龙（１９４０－１９７３），著名的武术家、电影艺术家。２０世纪６０年代末７０年代初，他曾以独特的技击风格与技法蜚声国际武坛，他所创新
在不少外国人心目中，李小龙就是“功夫”的截拳道也因此而风靡一时。
的化身。这位将中国功夫带到全世界的武术大师至今离我们而去已有３７年了。《李小龙传奇》的上演不仅唤起了我们对这位武术大师的怀念，更再度激发了我们对李小龙的武术精神和武学思想的研究。
2.李小龙武术中蕴含的精神《李小龙传奇》深入而清晰地阐释和传达了李小龙的武术精神和武
在其发展过程中，学思想。中国武术是中国传统文化的重要组成部分，
中国武术不仅坚持儒家的伦理道德，也中国武术深受中国哲学的影响。
融汇了佛家禅宗的“持戒”“、化解”的慈悲胸怀和道家的“不争”、“虚静”的自然精神。在中国传统哲学的影响下，中华武术既重视使人体与四时、地理的融合，也强调顺应天性，注重悟性，追求人与自然的和谐状
“天人合一”的哲学境界，将其伟大的武术精神体现的淋漓尽态，追求
２．１强烈的爱国精神和民族情结中国的武术，源远流长。南拳北腿，少林武当，太极八卦连环掌，各门各派尽显神通。纵观中华武术的历史，无疑是一部可歌可泣的爱国
所以武术的精神，首先是爱国。自有武术之日起，各路豪杰便尚武习史。
明有令倭寇闻风丧胆的戚家武，保家卫国。古有三国单刀赴会的关公，
军，近有勇斗俄国大力士、一雪“病夫”之耻、开创“精武门”、令外国人刮目相看的霍元甲……李小龙看到日本人大谈国术的时候，表现出很看不起的神情，因为他是中国人，他时时刻刻都想到自己是中国人，不能
“东亚病夫”和一个强壮的让中国灭了自己威风，长了他人志气。而且，
中国人图片就在他的房间，以此时刻在提醒自己不是“东亚病夫”而是一个健全的中国人，他用他的行动证明了这一点。
２．２坚韧不拔的自强精神《易》云：天行健，君子以自强不息。自强，就是永不屈服，无论是面临外界的艰难险阻，还是面对自身的缺点不足，都迎难而上，坚决克服，永不停息积极向上的脚步。中华民族是一个不甘屈服、自强拼搏的民族。在数千年的发展历程中，中华民族多次面临外来威胁，濒于亡国灭种的境地。凭着坚韧不拔、自强不息的民族精神，中华民族几次从跌倒
《功夫之王》里所言：“功夫，它是长时中爬起，在危难中获得新生。正如
历代武术大师冬练三九，夏练三伏，切磋技间的苦练和用功得来的！”
艺，修炼武功，中华武术正是自强精神的生动写照。李小龙自尊自重，看不惯别人言语或行动上对自己或中国人的侮辱；自强不息，不依靠别人的施舍而努力生活；自立更生，凡事自己通过努力来实现；自律自觉，不需要师傅的督促，自觉地完成训练任务，而且还要加大训练量和训练时间；自省自查，不需要师傅过多的提醒或啰嗦，而是自己不断地思索，不断地成熟，青出于蓝而胜于蓝，持之以恒，不停探索，最终成了武术大师。
２．３博采众长、虚心向别人求教的宽阔胸怀和强烈的创新意识，学
精益求精、永不满足的尚武精神无止境、
李小龙对武术的贡献超越了国家的概念，他对武术的贡献不是他的截拳道，不是他那一时期的辉煌，而是他对武术的认识，他的思想，无
在所畏门派，只要无限地发挥自己的身体就可以了。李小龙说得没错，
当时中国还流行四平马步的时候，他就敢于出来为中国的武术抗争，一个简单的戒备式颠覆了中国几千年来的各式各样名目繁多的起手势。大海的胸怀，不存在门户之见，博采众长，将恰恰舞，咏春拳，西洋拳击等融合在中华武术之中，他用的是中华武术之名，做到了武术追求的一
为自己所种很高境界，对于武术，既能继承，又能创新。学习各种技击，
用，李小龙之所以成功不在于别处，就在于他那种敢于创新的精神对中
李小龙在香港一所贵族学校读高中，有来自世界各国国武术的影响力。
的学生，欧美人都看不起黄种人，尤其看不起华人，学校的待遇对于华人也极度不公平，因为被英美学生看不起，他一次次跟他们打架，自己被揍得鼻青脸肿都不服输，李小龙神奇的武术天赋和惊人的意志力让他在美国避难留学期间迅速崭露头角，但他并没有继续把那些他曾经视为民族敌人的他国人，继续当作敌人，而是和他们结为朋友。英国人布莱尔，美国黑人杰西，日本人木村……这些人与李小龙的相识都是不愉快的，当他们尊敬李小龙、尊敬中国人的时候，李小龙很坦然地接受了他们，并且成了一生的挚友，这是需要多么宽广的胸怀。
２．４除暴安良的侠义精神中华武术，最重武德。所谓武德，就是从事武术活动的人在社会活动中所应遵循的道德规范和所应具有的道德品质。武德是武术灵魂，是
武术精神的浓缩。武德，作为一种美德，一种社会意识形态，指导人们共
同的武术生活及其行为准则规范，并渗透在习武者的思想言行中。中国的武术道德深深地植根于中华传统伦理道德中，其思想内涵主要来自
儒家创始人孔子早就提出“德润身，仁者寿”的理论。他在于儒家的仁学。
《中庸》中进一步指出“修身以道，修道以仁，大德必得其寿”。“仁”不仅含有孝悌之意，也包含了勇敢质朴的作风。儒家的“仁”“义”、思想，深深地影响了一代代侠士。习武者练武，并不是为了泄私愤，报私仇，而是为了匡扶正义，救济百姓。“路见不平一声吼，该出手时就出手”，见义勇为，除奸去恶，是中国武术伦理的最高表现。李小龙在那些无赖霸道的白种
“中国功夫”的代人手中救出了黑人杰西，从而杰西便仰慕和尊崇这位
２．５“以无法为有法，以无限为有限”的哲学思想和格斗思想“以无法为有法，以无限为有限”是小龙哲学思想的精髓，是他习武多年的感悟，也是他格斗思想的核心。李小龙本身的成长经历就是中西
早期受中国道家思想影响，晚期在美国受萨特“存在主义”和尼合壁的。
“生命哲学”影响很深，经过多次实战与苦苦思索之后，他认真总结经采验，结合平生所学，最后创出截拳道。无法、无限，都是佛家用语，是说世界的无常性和运动变化的永恒性，有法、有限自然是相对而言的，是说每一次具体格斗以及作为个体如何看待这个世界的问题。李小龙一生求学经历中，尤爱哲学，再有李小龙通过多年的练习，对武术搏击的认识与理解自己有着独到之处，作为佛学智者的李小龙宗师最终确立了“无法，无限，有法，有限”的格斗思想。李小龙是个热情和坚强的人，相信意志可以战胜一切，这是西方的哲学特点，同时，他又很注重努力中
他的有限的超脱精神，寻求在精神层面达到绝对的自由与和谐。于是，
和有法，都是要让自己在格斗中，在人生中，通过个人奋斗，达到最终的自我与宇宙的无法和无限性的统一。李小龙先生一生致力于武学的研究与发展，对武术的认识与理解有着不同常人的认识与理解，当然，从
求学、思索、研习、认识、感他的武学思想上，也折射出小龙一生的起步、
超然的升华过程，只要我们能认识到这些并从中受到教育，也是小悟、
龙先生武学思想广泛传播的最终价值体现。
3.李小龙武术精神对大学生心理健康的正面影响武术是国宝、国粹，是我国优秀民族传统文化的重要组成部分，自古以来武术就有着育德、育智、育体的教育作用，这就是中国武术精神
现代武术的课堂教学不单是纯粹的技术传承，也是民族思的完美体现。
《李小龙传奇》中的武术精神对大学生心理想和传统美德的教育过程。
健康产生了深远的影响。
３．１李小龙武术精神促进学生民族情节和爱国精神的培养
民族精神是一个民族长期以来发展中积淀的最优秀的最积极的观
教育和团结本民念文化，是该民族传统文化的精华和灵魂，具有鼓励、
族人民奋发图强的力量。在培育以爱国主义为核心的民族精神过程中中华武术有着较大的用武之地，具有独特的教育功能。《李小龙传奇》中伟大的民族情结和爱国精神深入了广大学子的心中，在武术文化大发展的今天，将这些优秀的民族精神有机地融入广大学生心中，可以培养和完善当代大学生的民族精神和爱国主义精神。
３．２李小龙武术精神有助于培养学生的竞争意识
竞争是现代社会的一大特点和发展趋势，没有竞争意识就不可能发展。李小龙武术精神则是培养大学生竞争意识的最佳途径。不公正、不文明的竞争是嫉妒，而文明公正健康的竞争则是友谊和助力。这种助力可以消除广大学生存在的不健康竞争心理和竞争方式，完善学生的人格，并在这种竞争中受到启迪，总结经验教训，为走向社会迎接挑战做好准备。
３．３李小龙武术精神对广大学生礼节的影响谦虚礼让，且勿以我为中心。现在的学生大多是独生子女，父母养育方式，家庭结构，家庭成员关系等无一不在潜移默化地影响着青少年人格的形成。溺爱型，放任型，过分保护型的教育方式和家庭氛围必将
这就难对人格的养成有消极作用，有的父母视自己的子女为掌上明珠。
免使学生形成以自我为中心的个性。武术中常讲要宽容别人，有容乃大。武术中开始和结束部分我们要行抱拳礼，就是这点滴细节，塑造了广大学生的良好人格。
３．４李小龙武术精神对培养学生意志的影响意志薄弱，抗挫折能力差。许多学生，特别是独生子遇到困难就退缩不前，出现矛盾就不知所措，受到外来刺激就容易激动等。在学习，人
这是不行的。李际关系，恋爱等方面一旦受到挫折，在心里就无法承受。
小龙武术精神蕴涵着“天行健，君子当以自强不息”的精神。习武之人不仅要有勤奋，持之一恒的精神，武谚：曲不离口，（下转第６７０页）
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