艾萨瑜伽:怎样怎么控制自己心无杂念的杂念,并将命运完全掌握

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人生是不是已经设定好了?
(如何掌控自己的命运?)
&&& 之所以会有这样的问题,是因为在你的生活中发生了某些事情,你努力想要这些事情往某个方向走,而它们偏偏往另一个方向走。
举例子来说,在保证车子里有足够的汽油并且遵守交通规则的情况下,你完全可以控制车子的方向。但是,我们不能控制重力。在过去50年里,我们的科学认识有了很大的提高。如今,我们很少想到命运,我们想的是怎样控制事情的发生、发展。你明白吗?
所以,在接下来的一百年时间里,假设我们对事物的认识水平得到了很大的提高,你将会看到,我们逐渐摆脱了命运的魔掌,我们自己可以决定大部分事情,到今天,这个过程正在一步一步地发生,不是吗?但是,我们仍然对作用在当前处境的各种力量不是那么了解。对于我们不了解的事物,我们就说这是出于未知的意志。这样做,等于把这个问题给抹煞了。我们给它贴上一个‘未知’的标签,因为我们还没有真正了解生活的真相。
不管你现在的命运如何,它是一个自我创造的过程,可是不幸地,你是在无意识地创造着自己的命运。命运的剧本是你自己写下来的,而不是别人写的。造物主已经赋予你充分的自由。造物主在你身上烙上了他自己的烙印,你的命运是由你自己书写的。只因为无助,才使你经常谈论命运,我想要让你知道来自于自己的力量,那种自由的力量,这种来自于内在世界的力量,一种能让你成为自己命运主人的瑜伽之力。
你还不知道成为一个人意味着什么,如果你将人性提升到一个最高的高度,那么,神圣的高洁品质就会成为生活的一部分。如果你对自己的身体拥有控制能力,那么,你的命运的10%-15%就掌握在自己手里;如果你对自己的头脑拥有足够的控制能力,那么,你的命运的40%-60%就掌握在自己手里;如果你对自己的能量拥有充分的控制能力,那么,你的生活和命运就100%地完全掌握在自己手里。
瑜伽作为一门科学,就是要同时在身体、头脑和能量三个层面上运作。任何人只有在他自身毫无问题、毫无障碍的时候,才能充分挖掘自己全部的潜能。只有在他的身体、思想和情感都不存在任何问题的状态中,才能实现他全部的潜力。我们所有的灵修都在做这件事情。然后,你就可以决定你想到哪里,你的下一个人生阶段、下一个目的地就由你说了算。为身体健康服务,有一门科学叫医学;同样的,为内在心灵世界服务,也有一门科学,那就是瑜伽科学。通过这门科学,你可以100%的将命运掌握在自己手中,你可以100%的将生命的进程掌握在自己手中。你想过怎样的未来生活,都可以有意识地作出选择。这就是自由,这就是极限。
你的童年、成长和死亡,都可以由你自己选择。你可以创造自己想要的生活,即便是现在,生活依然是你自己选择的,只不过你是在无意识地选择目前这样的生活。你也可以有意识地选择。如果你不把命运掌握在自己手中,你就生活在‘意外’事件中。当你‘意外’地生活着,自然就会有种种焦虑。这个世界90%的人都处于焦虑之中,只是因为人们没有努力地将生活掌握在自己手中。事情一件一件接着发生,而你对它们无能为力。
如果我们目前在无意识地创造自己的命运,那么,这又是怎么发生的呢?是取决于我们现在的思想、行为,还是取决于我们过去的所作所为?
你现在是怎样一个人,你的个性,你的一切,都来自于你的生活留给你的各种印象的复杂累加。这个就像软件程序,已经帮你把生活编程编好了,这个就是所谓的‘业力’。它是你印象的综合,任何你接触到的事物都在你的头脑里,甚至你的身体里留下印记,你的身心如何运动,你的能量如何运作,都是过去‘业力’的结果。你怎样移动你的身体都已经被编入程序。所以,你称之为‘业力’的东西,其实是你获取的大量印象储存的总和。由于这些印象,你发展出了某些个人取向,而这些个人取向是无意识的。
你的身体、头脑、情感和能量,就是根据由印象演化而成的个人取向来运作的。这就解释了‘业力’如何对你的生活产生影响。除非你的意识达到一定的高度,对自己的生活有所掌控,否则,你就会始终处于生活的洪流中,被无意识形成的个人取向推来挤去。你会被推往某一个方向,所有这些都是你自己造成的,没有别人,只有你自己。
这么说,既然我们创造了这样的生活,我们是否也可以避免创造它呢?”萨古鲁的话对我有很多启示,令我有些兴奋,“或者,我们是否可以有意识地改变生活?又或者,是否有些人生经验是命中注定我们会经历到的?”
就目前而言,确实是这样。很多事情注定会发生,因为这些个人取向比起理智上的决定要埋藏得更深。如果你决心改变命运,还有很多事情可以尝试。不过,一些最重要的人生事件会自然地发生。然而,一旦人们可以发挥自己的内心力量,就可以彻底改变生活的进程。
现在,我们谈谈怎样有意识地让某一件事发生改变。当一个人走上内心自省的道路,说‘我想寻找内心的自由’,这意味着,他想将生活的进程掌握在自己手中,就像你一样,你想将命运掌握在自己手中。瑜伽的第一步就是要让你对自身的某些部分负起责任来,从身体和呼吸开始,接着是头脑和内心力量。你得一步一步来。这不仅仅是从痛苦中解脱出来,你绝对能够改变自己命运的进程。
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怎样控制自己的杂念,并将命运完全掌握在自己手中呢?
&我们不能控制自己的杂念是因为我们将自己认同于很多事物,认同于自己的身体、头脑、工作和家庭等等。
当你认同于许多东西的时候,其实这些东西并非真正的你,这样,你就无法停止杂念。起先,你认同于你的身体,后来,你开始认同你的头脑、情感,以及事物和人物。你渐渐陷入无穷无尽的认同之中。
人们不理解这些虚假的身份和真正的自己之间的关系。在这样的情况下,或许你体验到一些幸福,或许你从外在事物中得到某种快乐,但是,对大多数人来说,仅仅做他自己,而无条件地满怀喜悦几乎是不可能的事情。你快乐是因为外在的事情,但是,你的本性却并非如此。
大多数人几乎都在寻找一种完美的生活,完美的伴侣,美丽的风景,无尽的财富,我们其实太小看自己了,我们的人生其实可以更丰富多彩。一旦你修持一段时间,就会对自己的身体、大脑和内心力量有了一定的主动权。如果你想追寻一种灵性生活,那么,你就要有更多的控制能力。但是,如果你只是追求物质富裕,那就只需要一定的控制能力,就可以轻易地实现目标。
只要对自己的身心有一点掌控能力,就可以轻易实现富裕,如果你强化自己对生命能量的掌控到某一个点,你就可以让内心力量的主动权大过身体和头脑。这样的话,你就可以自在无为地创造自己想要的生活了。在这个世界的物质层面里,你所需要的事情就会自然来到你的生活中,甚至不费吹灰之力。要达到这一步,其实并不需要花费很多时间。成功者就是一群对他们的头脑有一定掌控能力的人。他们可以以某种方式运作自己,在这方面,他们比其他人要强一些。然而,最好的办法就是去超越这些具有内在强迫性的欲望。否则,人们创造了太多不必要的东西,这个世界就会承受不了,失去平衡。
很多人外在世界中创造很多自己想要的事物,但是,说到精神领域,就没有那么好的运气了。其实,他们只是做成了一些小事,还不能做大事,一些真正的大事!
一旦你能在某个时刻体验到创造的源泉就在你自身,从而将整个的焦点放在自己身上,那么,你改写自己命运的机会就来到了。
首先,你应该确立真正的你是谁。“当你说‘我自己’的时候,其实是那个跟很多东西认同的那个你,你的身体、头脑、房子、汽车、丈夫、孩子、宠物、教育、生意、权力等等,所有这些都是印象累积物,你将它们认同为你。这个时候,你是一个散乱的人。假如我将你与所有这些身份剥离开,你会感觉自己就像一个无名之辈,所以,你现在所指的‘我自己’不过是围绕着你的一层又一层的东西罢了。当我说‘你’,我的意思就是你,那个没有任何装饰的你,而不是这辆车,不是这趟旅行,也不是这个星期,不是你的孩子,也不是别的什么东西——就是你。假如这样一个‘你’跟所有这些与真正的你不相关的东西不再认同,你就是那个赤裸裸的你,那么,你就可以按照想要的方式改写自己的命运。而现在,你还是一个散乱之人,其中没有真正的你,只是过去印象的堆积而已。你还需要将所有这团乱麻给理清楚,并将它们弃置在一旁。
只要你还认同于所有这些你累积的东西,你就是乌合之众之一,而乌合之众的命运总是被预先注定的。一旦你成为个体,就不能再被分解。不可分解意味着无限。任何事物都可以被分解成碎片,只有无限无法被分解。任何可以被分解的事物都无法保持长久。这就是说,你是一堆零碎,将自己整合起来不是一件容易的事,难怪人们始终处于焦虑之中。当你成为一个真正的个体,不再跟任何东西认同时,你的命运就是自己的。我想让你明白的就是这个。”
当你越来越深陷于头脑的思维中,你就会变得越来越想要孤立自己,今天的整个社会都在鼓励这种孤立。孤立意味着你将自己从生活中分离出去,你在制造自己的一个蚕茧。孤立的欲望来自内心深处的不安全感。孤立和不安全感相互滋长,它们在人性中扮演了相当重要的角色,而这整个观念纯粹是出于心理作用。它们不具备任何实质性。
你的身体和内心生活原来是包容一切的,身体只不过是你精神的暂居地,但是,你觉得身体属于你。每一次呼吸,都是你跟这个宇宙的一次互动。你内在的能量始终跟万物是一体的,所以,你的孤立性完全是一种精神上人为制造的边界。你有一个跟整个生命对立的头脑。当你的头脑跟生命相对立时,就会不愿意让生命之花尽情绽放,这种不愿意完全是一种心理上的局限。
你身上的每一个细胞都在奋力存活、生长,当你对此毫无知觉时,就会感到抑郁寡欢,或许会想要去死。闭上嘴,捂住你的鼻子,看看会发生什么事情?你会发现,你身上的一切都在传达一个清晰的信号,那就是:它们想要活着。生命的过程是一个包容的过程,假如你形成了孤立的心理,不愿意让生命自然地生长,就是在精神上反对自身。这就是所有痛苦的基本原因。假如你让自己的头脑跟其他部分和谐相处,那么,头脑也可以变得极为包容。在这样的包容下,你就会感到喜悦和祝福。在这样的包容下,生命的进程就会变得自然随顺。随顺着做事就是道,抗拒着做事就是逆道而行。当一个人全然包容之时,喜悦和祝福就会随之而来。
瑜伽就是对天人合一的了悟。现代科学已经确凿地证明宇宙万物是同一个能量不同的表现形式,无论什么形式,它们都是在从不同的角度说同一件事。科学家可以推论出这个事实,但是,他没有亲身体验到它,他的认识是理智上的认识,这种认识无法转化他的生活。而一个瑜伽行者并不仅仅满足于推论或者信仰,他想要去亲自体验和了悟。从这个意义上来说,瑜伽是一门将一个人从个体性带入到宇宙性的技术,使他真正了悟和体验到:他,即是万物一体的存在本身。
人们喜欢那些事情,很大程度上是因为:不是每个人都能够拥有它们。这就是人们高看它们的原因。如果世界上每个人都是亿万富翁,你就会对成为亿万富翁失去兴趣。你享受这样的事情只是因为你认为它们很特别,很独特,这不是真正的喜悦。当你意识到所有这些事情都无法给你带来真正的喜悦的时候,你就已经为修行瑜伽做好了心理准备。那就是为什么帕坦伽利在瑜伽经的开头说‘现在,让我们谈谈瑜伽’的原因。
我们可以穿行于尘世之中而又超脱于它。我们喜欢走在令人愉悦的大街上,没有任何问题,那就走在令人愉悦的大街上,但是,不要执著其中,如果你执著于其中,抓住不放,那么,你自己就会变成众人皆可踩踏的人行道了。因此,请将自己全然放开。
假如命运掌握在你自己手中,你会选择自由还是束缚?你会选择自由,因为每个生命最深的渴望就是从生死中获得解脱。所以,一旦命运出现在你的觉察和意识之中,接下来的一步就会自然发生,你的内在智慧自然会选择自由,而不是束缚。只有当你无意识地生活在命运之中,你才会在自己身上裹上层层束缚。
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