苗蛊那些不为人知的秘密苗蛊那些不为人知的秘密畜牧了百家号苗蛊与湘西赶尸术、泰国降头术并成为东、南亚三大巫术。知道苗蛊，大多数人是从《鬼吹灯》等网络奇幻小说里面知道的。小说里面写的诡异绝伦，骇人听闻，神秘莫测，好不惊心。那么，历史上苗蛊真的存在吗？实际上，苗族也有很多分支，并不是所有的苗族人都懂蛊术。划分的依据主要是汉化程度，大概分的有生苗，熟苗，生苗，是指未被汉化的，一直生长在苗寨里，几乎与世隔绝的苗人，他们有自己的语 言，他们彪悍，血性，义气，能用生命捍卫自己的家园，至今不与外族通婚。熟苗，是指被汉化了的苗人，除了还保留着自己的服装，自己的 饰物，其它的几乎与汉人相同了。然后生苗里面又有很多分支。苗族的一支，叫做蛊苗，也只有蛊苗一族，才精通蛊的运用。蛊族的族长，也没有谁敢得罪，蛊族的苗女，最好也不要乱惹。她们热情似火，如果你不想玩真的，就不要动情。蛊苗，只能由女性来养，男子无法种养。其实关于蛊，很多人不相信，觉得那很无稽。不过也有一些证据表明，确实存在蛊术。曾经有一个电视节目，一个来自湘西的苗族老人讲述他多年以前得过一场怪病，肚子膨胀，乡医院治不好，怀疑被人下了蛊。最后找到巫师作法把蛊毒去了，又吃了苗药，才好了。这位巫师在电视上表演了法术，据说是当地的非物质文化遗产。但是谁也没见过下蛊，据说知道就不灵了。也不会有人出来承认自己下蛊。所以一切只是传说。不过节目中有一个湘西民俗专家坚决相信有蛊，因为在上世纪50年代初他作为儿童团去抄地主婆的家，在床下搜出一个坛子，打开一看，里面养着蜈蚣、蝎子等毒虫，就是在养蛊。但是，有人在养蛊，不等于就能养成，不等于就会让人中蛊毒。其实从“蛊”字就可以看出，是器皿中放了虫子。《隋书·地理志（下）》最早详细地记载了制蛊的方法：在5月5日这一天，把大到蛇小到虱子的大大小小一百种虫子放在器皿中养着，让它们自相残杀，最后只剩一种活着，那就是蛊，蛇活着就叫蛇蛊，虱子活着就叫虱蛊。把蛊放到食物中让人吃了，蛊进入腹内，吞噬五脏。中蛊的人死了，产业就被蛊主占了。如果蛊主三年不用蛊杀他人，自己就会受害。关于“心蛊” 。“心蛊”这东西，有点类似于“桃花蛊”。但两者又有很大的区别，区别就是，一个是双方同意，爱的死心塌地，一旦有一方变卦，那么，两个人都会死。一个是单方意愿，下咒蛊惑，一旦被破解，就会反噬，下咒者死。但通常，桃花蛊无人能破。因为自己察觉不了。苗族女子下蛊的传说，巫之又巫，沈从文在《凤凰》说，「放蛊必与仇怨有关，仇怨又与男女事有关。换言之，就是新欢旧爱得失之际，蛊可以应用作争夺工具或报复工具。他也认为，很多蛊惑之事只是当地的迷信和巫神传统，很多精神有问题，特别是性方面长期压抑产生精神错乱的女子常被认为是「草蛊婆」，乡人是这么想，当事人也这样认为，就成真了。现在的苗家人，基本上也没有人会蛊术，会的人也被看做神经病。现在当地，蛊婆 一般都是全寨子公认的精神不正常的女子，而且一般不会出门，但凡有谁家的小孩生病，怀疑是中蛊，就会带些东西去蛊婆家要求解蛊，甚至会把蛊婆从家里拉出来教训一顿。总之蛊婆地位并不高，没有现在小说里说的那么邪乎 。所以，蛊术这东西，曾经存在过，但没有传说的那么神，不过是养殖毒虫罢了。本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。畜牧了百家号最近更新：简介:给大家带来精彩的内容，欢迎关注哦作者最新文章相关文章请问，云南的姑娘真的从小就会种蛊嘛？ - 知乎<strong class="NumberBoard-itemValue" title="被浏览<strong class="NumberBoard-itemValue" title=",611,885分享邀请回答1.2K162 条评论分享收藏感谢收起365105 条评论分享收藏感谢收起(改名是个好习惯)
(月下锦鲤)
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(迷恋 梅森凯瑟)
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第三方登录：苗蛊是怎么回事？真的有这样的巫术吗？
请问： 苗蛊是怎么回事？真的有这样的巫术吗？
提供的知识：苗蛊术的来源 蛊术产生的具体年代已无从考证，据传先秦时期已有蛊虫，但大多是指自然生成的神秘毒虫，如谷物腐败后所生飞蛾以及其他物体变质而生出的虫。据有的学者考证，战国时代中原地区已有人使用和传授造蛊害人的方法。又据本草纲目上介绍：造蛊的人捉一百只虫，放入一个器皿中，这一百只虫大的吃小的，最后活在器皿中的一只大虫就叫做蛊。由此看出：蛊本来是一种专门治毒疮的药，后来才被人利用来害人的。放蛊的人趁他人不注意的时候，把蛊放入食物，吃了以后，就会染上蛊毒，染了蛊毒的人会染患一种慢性的病痛。以现代观点来看，其实这是一种人为的，由许多原虫的毒引发出来的怪病。 怎么制作蛊毒呢？曾任长溪县令的范正敏在《遁斋闲览》中描述说：“闽蜀之俗好畜蛊，其法先聚百虫於器中，任其自相啖食，数月食尽，惟留一物者，则事以为蛊。以其子内饮食中，即杀人。”就是说，养蛊人家造蛊，先要搜集蛇、蜈蚣、蜘蛛、蟾蜍、壁虎等多种毒虫，密封坛罐内自相残杀，最后活下来那只动物就是蛊，如果是蛇，就叫蛇蛊，如果是蜈蚣，称蜈蚣蛊。这只身具百毒的蛊王最后炼成金刚之身，不惧刀枪水火，连排泄出来的细微粪便都剧毒无比，混入食物中，能夺人性命。所有的蛊毒中，以金蚕蛊最有名，威力最大。 蛊是一种智慧生物，本性嗜杀，蛊主利用它来复仇或谋财。最简单的办法是在路边开个客栈，谋害行旅客商，侵吞他们的财产。很多故事讲黑店使蛊的。这种阴狠的巫术声名狼藉，只能秘密使用，一旦被人举报，将招致官府的严厉打击。 蛊后的辨认方法归纳起来有三种。一是以生黄豆（黑豆也可以）食之，入口不闻腥臭，是中毒；二是以灸甘草一寸嚼之，咽汁随之吐出的，是中毒；三是插银针于一已熟的鸭蛋内，含入口内，一小时后取出视之，如蛋白俱黑者，是中毒。 蛊毒非常厉害，能使人惹病丧生，虽有方法医治，但也应加以预防。据说预防的方法有四种。一是凡房屋整洁，无灰尘珠网的，是藏蛊之家，切勿与之往来；二是凡食茶、水、菜、饭等物之先，须用筷子向杯碗上敲动的，是在施毒，急须向主人问道：“食内，莫非有毒吗？”一经问破，可免受毒；三是携同大蒜头出行，每饭，先食大蒜头，有蛊必吐，不吐则死，主人怕受连累，当然不敢下蛊；四是大荸荠，不拘多少，切片晒干为末，每早空心白滚汤送下（以二钱为度），纵入蛊家，也可免害；五是蛊之由饭酒中毒的，分外难治，故出外宜以不饮酒为原则。 　蛊的神力是有代价的，蛊主必须抵押他的来生。“凡蓄蛊人家，必盟于蛊神曰：愿此生得富，甘世世勿复为人”清东轩主人的《述异记》写道。蓄蛊者多为穷人，才愿意以无数世轮回于畜生道，换取一世的富裕。此生已经富贵的人家，不为也。 为了让蛊卖力干活，蛊主不但经常祭拜，还要装穷哄骗蛊神。《汀州府志》记载的上杭那个案例里，蛊主赖子俊每逢朔望，都要和妻子两人赤身拜祝金蚕，口中说：“金蚕公，金蚕娘，我家夫妇没衣裳。”信徒连衣服都买不起，金蚕神当然内疚，只好努力创造财富。每到大年三十，蛊主要与金蚕神算账，如同我们今天的国有企业，尽量夸大成本，打破一个碗说成十个，最好算成亏损，让金蚕神不至于懈怠。论耍阴谋诡计，再邪恶的神灵也不如人类。 蓄蛊人家既富，有的想金盆洗手，就要把蛊毒连同财物一起放在路边，让人捡去，称嫁金蚕。由用户
提供的知识：我可以负责任地说，不但过去有而且现在偏僻的苗赛，和落后未开发之地还有。。。。。。蛊这个东西，在现代人脑海里就是个以言传言，蛊惑人心，娱乐大众，湘西旅游宣传片中一个嘘头而己，没必要太认真！原来我也是和你们想法一样，但后来我所遇，所听，所见，改变了我的想法。这要从我当年去湘西扶贫工作讲起。当时扶贫对象是个十分偏僻，极其落后，走山路都要走上十几个小时才能到达的苗寨，而且苗寨里的人大多数不懂汉浯，更不会说，没电，没车，也没公路。由于消息闭塞，少有外人进入，寨上自给自足，巫医盛行，婚丧嫁娶自有一套风俗，看似及合情又合礼。当年(上世纪九十年初)我们一行五个人，三位年长属于领导，我和另一位专打下手，因才参加工作原故吧！主要工作，带领大家脱贫致富，副带宣传计划生育，(现想起都还有点脸红，毛头小伙讲计生，我和另一个小伙伴，当年对男女之事都还未曾有过，一窍不通??????，。。。。。。)后来苗寨住了段时间，虽然清苦，但内心世界很充实，这里民风纯朴，让我见识太多第一次，看见这里男人女人们大胆裸露身体在河中洗澡，体验了这里特有的赶边边场，赶夜场，唱山歌，约心爱之人约会。。。。。。太多太多，一世难忘！这中间也发生点事，也可叫中蛊吧，就是我们这一行人，接二连三都出现身体浮肿，浑身奇痒难受，也不知乍搞的，年长者常警告我们几个，不要乱走，讲话注意方式，虽然共产党不信这些，但还是尊重当地苗人，入乡随俗，以免被苗人放蛊，当时年轻，想着自己以后还有许多未尝之事，不免心里阵阵害怕，再后来年长的身体坚持不住，走了，另两个也借身体不行，也走了。只剩下我和另一个小伙伴，拖着奇痒身体苦逼坚持。五个人时我们自己开伙，现只剩我俩，一商量就拿着剩下给养，来到户苗人家里，和他们同锅操食，这户苗人家有两个十七八岁女儿一个小儿。当天就在她们家吃了餐饱饭，有切成大片大片腊肉，自制的包谷酒，还让我俩各喝了碗酸汤，肉饱酒醉一觉天明，一起来，我俩同时发现，身上浮胖奇痒消退了，我很好奇就把他家女儿邀出去了，(苗家末出嫁的女子，只要她愿意，是可任意邀请出去的)都是年轻人嘛， 一路上东拉西扯，讲天说地，及我读书时外地所见所闻，讲的她晕晕呼呼的，一个劲老看着我，搞的当时几次都不太好意思，脸红。看条件成熟了，我也不忘正事，问她我们几个为什么身上会浮肿奇痒，是不是被放蛊了？她道回答干脆，是的。我问为什么？她说你们还是看不起我们，你们从不和我们同吃一锅饭，不喝同碗酒，所以你们个个都会中蛊，我接着问，你看，我把衣服提起来，现在怎么都消了，她答到因为你俩昨天和我们同吃饭了，所以你俩中的蛊就给你们解了，只要天天跟着我，保你无事，哈哈∽哈哈！！！我的亲娘，我就被你这样抓到手板心了。。。。。。后来因长随他左右，慢慢地她教了我一些防蛊中蛊技巧，这样我才搞清为什么一行五人是如何中蛊的，这个苗寨很独特，他周边长满漆树，这种树散发的气味，或你遇到割漆发出那种味道，会让人极易过敏，出现浮肿奇痒，所以过去苗民为了自保大量种植漆树，防止官兵，慢慢外人以言传言，添盐加醋再也不敢轻意靠近苗寨。那苗人为什么没事了，因为他们会一物降一物，苗人火塘边那皿酸汤每天必喝，就是解蛊上佳之物！这苗蛊，外人看神秘莫测，但我接触久了，慢慢发现，实际它的存在有一定道理，技巧，也很聪明，但它绝不迷信，大家认为迷信，是因你没看懂它，也有人为夸大，胡扯。由用户
提供的知识：蛊在苗族地区俗称“草鬼”，相传它寄附于女子身上，危害他人。那些所谓有蛊的妇女，被称为“草鬼婆”。有苗族学者调查后认为，苗族几乎全民族笃信蛊，只是各地轻重不同而已。他们认为除上述一些突发症外，一些较难治的长期咳嗽、咯血、面色青黑而形体消瘦等，以及内脏不适、肠鸣腹胀、食欲不振等症状为主的慢性疾病，都是着了蛊。属于突发性的，可用喊寨的方式让所谓放蛊的人自行将蛊收回就好了；属于慢性患者，就要请巫师作法“驱毒”了。这种令人生畏的蛊，并非苗人的专利。 蛊术传女不传男，一般都是母亲传给女儿。蛊的种类有很多，譬如蛇蛊，虫蛊之类，最厉害的应该是金蚕蛊。在苗疆，如果饲养蛊虫的苗女看中了心仪的男子，就会想办法在那个男人身上下蛊用来留住他，一旦那男人离开下蛊的苗女就会精神恍惚，严重的会死。嫁蛊：有些不想再养这些蛊虫的人，会把蛊和钱丢在路中间，如果有人捡取就是嫁蛊。那蛊就会离开原来的主人，跟随捡钱的人。不要以为养蛊容易，蛊要定期放出去，不管你有没有要害的人，如果不放出去蛊会反噬自身。蛊的形成也有很多方法，一般来说就是抓十来只不同的毒虫搁在一起，让他们互斗，留下来最厉害的一只，集合了所有毒物于一身，便是蛊。还要拜瘟神之类的。一般来说中蛊是无法由旁人来解的，只有下蛊的苗女才能解开。但又有说，只要知道是那个人下的蛊，在门外大叫“谁谁谁，我知道是你下的蛊。”蛊就会被收回，当然，或许只是当地的某些民间做法。又有说，有些蛊，一旦下了，不到至死方休就绝不能收回，如果半途反悔，收回蛊虫，那么就会反噬自身。蛊都是下在饭菜里的，有的说，去苗族，不要对漂亮的苗女殷勤，蛊女大多漂亮单纯。人家做的饭和酒上桌都要问主人家有没有下蛊。如果问了，蛊毒就失去了效力。苗族民间就流传这样一则放蛊的故事：从前有位有盅的母亲，盅看上了她的儿子，做母亲的当然不愿意她的儿子。但是，盅把她啮得很凶，没有办法，她才答应放蛊害儿子。当这位母亲同她的盅说这些话的时候，正巧被儿媳妇在外面听见了。儿媳妇赶紧跑到村边，等待她丈夫割草回来时，把这事告诉了他，并说妈妈炒的那一碗留给他的鸡蛋，回去后千万不要吃。说完后，儿媳妇就先回家去，烧了一大锅开水。等一会儿子回到家来，他妈妈拿那碗鸡蛋叫他吃。儿媳妇说，鸡蛋冷了，等热一热再吃。说着把锅盖揭开，将那碗炒鸡蛋倒进滚沸的开水锅里去，盖上锅盖并紧紧地压住，只听锅里有什么东西在挣扎和摆动。过一会没动静了，揭开锅盖来看，只见烫死的是一条大蛇。这些所谓的放蛊方式当然是无稽之谈。至于蛊到底是什么样子，除了代代相传的说法，谁也没有见过，当然更是子虚乌有的东西了。虽说是子虚乌有的东西，但苗族的一些妇女却深受这种观念的诬害。人们认为“蛊”只有妇女才有，只能寄附在妇女身上，传给下一代女性，而不传给男性。比如某男青年“游方”遇到一个情投意合的“有蛊”姑娘而未征得父母的同意就娶来，那么他们的下一代，凡属女性，均要从她母亲那里将蛊承传下来，并代代相传。 由用户
提供的知识：真的有这样的巫术，我成吉思汗世的大妃米琪的妹妹米兰养的是尸虫，女儿佳丽养的是蛊虫来了差点把灵媒咬死，明显的看着一道一道行走的线，浑身刺痒。这还是灵界对人界，人都受不了，有一个大学的老师欺负我的一个前世的儿子吉宝的转世身，我让米兰给他下了尸虫咬的他天天挠痒痒上不了课。还有一个苗疆的女儿我记不住叫什么了（因为她太胡闹抵触她），下了蛊收不回去了，他妈妈来了收还少了一个藏在人的子宫里在人的体内长大了差点没繁殖出来，这次最危险要是生出来人就没有救了，以后不管谁来了学巫法的下蛊的必须费了功夫才允许来和我谈话。我说的都是这些年我经历的，都是学蛊的死后成灵带着蛊虫的。由用户
提供的知识：苗族的巫术属于楚巫文化。苗族的巫术分黑和白两种“湘西赶尸”术是一种是巫楚文化的一种属于白巫术，也是流行在湘西一带的一种神秘传说，著名苗族作家沈从文在他的一篇文章里写道：经过辰州（今沅陵）那地方出辰砂，且有人会赶尸。若眼福好，必有机会看到一群死尸在公路上行走，完全同活人一样。请注意：本内容来自悟空问答，版权归悟空问答所有，本网旨在传播知识，不代表本网赞同以上意见，如有任何问题请与本网联系！声明：以上内容由用户提供，并不代表本网赞同其观点。如有任何不妥，请与不良与违法信息举报中心联系：1/2页点击展开全文