陈氏太极的套路介绍_百度知道
陈氏太极的套路介绍
我有更好的答案
陈氏世代相传之太极拳，原有七套。为长拳一套，十三势头，二，三，四，五套，及炮捶一套，传至陈氏第十四世陈长兴，陈有本时，陈氏太极拳，由博而约，专练十三势头套，及炮捶两套。因之现今陈氏传授之太极拳仅为两套。一套为十三势老架，另一套为炮捶。还有陈氏第十四世陈有本依据老架的拳法而修改的新架、陈氏第十五世陈清萍由新架变化出来的小架。 老架陈氏十五世陈耕耘为了随父走镖谋生，因其父陈长兴终年在外，遂求教于族叔有本公。为了使陈耕耘早日功夫上身，陈有本除保留头套十三式的精髓外，突出了爆发力，将架型予以放大，亲自辅导苦练一年有余。二人共同商讨、钻研,创编了一种架型，从此为了和头套十三式有所区别，就产生了小、大圈的说法。陈耕耘将这种架型就在其家族中传授，传到其孙陈发科，1928年被聘到北京授拳，遂将此架型公布于世，后人为加以区别就以此架叫“大架”，也称“老架”，将传统练法称为“小架”。新架新架属陈长兴传统老架系列，由十七世祖陈发科大师所创。其特点是架式宽大，低沉稳重。拳架以“朋履挤按”四正手的运用为主，以“采列肘靠”四隅手的运用为辅；以柔化劲为主，发劲为辅，柔中寓刚，力求柔顺。外形以缓柔稳为主，疾刚跳跃为辅。运劲方法要求以身领手，突出螺旋缠丝劲的练习，以腰为轴，旋腕转膀，旋腰转脊，旋踝转膝，胸腰折叠，形成一系列的空间曲线运动。小架在陈氏十四世、陈氏太极拳第六代陈有本之前，太极拳被传下来的只有一种练法，并无大、小架之分。对大、小架的分化起着划时代作用的关键人物是陈有本。“小架”其实就是传统太极的练法，因为圈形小，所以叫“小架”。 炮捶炮捶是陈氏第十四世陈长兴所流传，为头套十三势之辅，势法重捶，猛如发炮，动作快速，多跳跃发劲，架式开展，气势雄壮。与其它太极拳之差异 ，陈氏太极拳近几年来由于陈门弟子的努力提倡，学习的人日渐众多，但是有些人总是有一种错觉，觉得外形显得偏刚 ，有震脚 、发劲 、跳跃等动作 ，同时动作也比较快，有些不像太极拳。
为您推荐：
其他类似问题
您可能关注的内容
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。陈瑜先生传授陈氏太极拳内功心法
我的图书馆
陈瑜先生传授陈氏太极拳内功心法
“陈瑜先生传授陈氏太极拳内功心法 - 当代新论 - 太极网-中国最大的太极拳网站 - 太极乡...” 的更多相关文章
陈瑜先生传授陈氏太极拳内功心法 - 当代新论 - 太极网-中国最大的太极拳网站 - 太极乡...
由此可知,太极拳的创编人陈王庭遗词所云："一卷《黄庭》随身伴,闷来时造拳,忙来时耕田,......"(《陈氏太极拳图说》),当时造拳也是参照《黄庭经》,抓住了这个炼功的关键部位,而提出了"气沉丹田和丹田内转相结合",作为太极拳的内功功法,从而使太极拳成为一套内功、外功兼练的拳种。第二路7l势,近300个动作),意注丹田,以意领气,气沉丹田,然后取逆腹式呼吸法,以真气带动,调动丹田内转,丹田内转又带动全身的螺旋式运动。
&你会练太极拳吗?&会心不远
敬请看:陈小旺.《拳学阐微》&敬请看:陈小旺的中华武藏《拳学阐微》在今天,太极拳走向误区的今天,犹如黑暗中的一盏明灯,照亮误区中正在行走的太极拳爱好者.太极拳放松的标准是什么? 太极拳对周身各部位的要求是什么?------符合丹田聚气.太极拳不知道淋丹田不知道气的运行路线一辈子白练了,瞎练了!这些震聋发聩的语言,您听说过了吗?
关于胸腰折叠(马虹)乘桴浮于海
关于胸腰折叠(马虹) 太极拳的胸腰折叠，如何理解?如何锻炼? 胸腰折叠，是陈式太极拳锻炼要领之一。由此可见，所谓胸腰折叠、胸腰运化，其核心还是在于腰部灵活多变的运化功能。三、胸腰折叠的"万向轴"和"能量流"根据笔者多年来练拳的体悟，我认为丹田内转，是胸腰运化的"万向轴"，而充实的真气(内气)的运行则是胸腰运化的"能量流"。人体的丹田部位对胸腰运化起着枢纽核心作用，胸腰折叠离不开丹田内转的带动。
吕复兴关于松胯翻臀心源居
此时双腿走右顺左逆的缠丝劲，而从后面观其运动轨迹时，出现的动作为，右侧胯根放松里卷，腹股沟内凹，右臀呈上翻的动作，左臀呈现出先上翻后下沉的动作，综上所述，我们可以说：当胸腰螺旋右转时，右侧胯根应里卷放松，右侧腹股沟合住劲，翻右臀，沉左臀。传统陈氏太极拳运动是意气运动、缠丝运动、丹田运动与肾脏运动的完美组合，它的最终目的是为了达到"炼精化气，还精补脑。
陈式太极拳十大要领→→虚灵顶劲_太极拳吧_贴吧xinyi916
陈式太极拳十大要领→→虚灵顶劲_太极拳吧_贴吧虚灵顶劲。此为演练太极拳最基率的要领之一。一势既完，上体清气皆使归于丹田，盖心气一下，则全体之气无不俱下"。只要由招熟渐悟到懂劲阶段，内气开始动荡，清气产生、丰盈，膀胱发热，丹田中正气浩瀚，才可真正体验灵机一动，清气上浮，周身空灵的奇妙境界。非如此，难于练好太极拳，不会产生清气，也不会有以后的清气上升、浊气下降、随心所欲的通达和如。
陈式太极拳太极桩基本功-中国太极拳网zxqxs
陈式太极拳太极桩基本功-中国太极拳网。注意事项：练习时可轻闭双目， 图1先用意调正身体姿势，做到：头正，颈直，肩沉，下颌微收．腰臂放松，两腿微屈，敛臀收腹，用鼻自然呼吸，呼吸尽量做到深、长、缓、匀。2．太极桩 两脚平行站立，与肩同宽。两掌同时环抱于胸前，两腕间距约与肩同宽，掌心均向内，两掌指尖相对。图2(2)松肩垂肘：又叫"沉肩垂肘"，即两肩始终保持放松下沉，不可耸肩、僵肩；(5)气沉丹田：又称意守丹田。
讲透彻太极拳的道理（二）老鹰666
太极拳是练心性的拳，别和别的练太极拳的比，以实战格斗水平作为自己的衡量标准，你会发现前面的路还长着呢。练拳你管他中正干嘛，拳只要能打人，不中正反而会更好，蓄而待发，太极拳是松中求紧拳，柔中求刚拳，守中求攻拳，阴阳转换拳，慢练快打拳，开合白骨拳，打架说白了本质就是骨头碰骨头，看谁的骨头更硬，当然我可以用骨头打你骨头软的地方（鼻子，肋骨等），打你没骨头的地方，哪没骨头，眼，肚子，裆（嘿嘿）。
太极名家在线答疑大傻叉
王战军，央视武林大会陈式太极拳争霸赛总冠军，河南省温县陈家沟人，陈式太极拳第十二代传人，王西安拳法第二代传人，一级武士，全国武术锦标赛蝉联冠军，中国电视吉尼斯绝技绝活奖获得者。通过太极拳练习练出丹田内转要慢些，需要1～3年的时间；陈志强，1974出生于太极拳发源地河南省温县陈家沟，陈式太极拳传人，自幼习练家传太极拳、械、擒拿及内功，曾二十余次获世界及全国太极拳、剑、推手锦标赛冠军。
太极内功－摘选踏雪寻梅.
八、太极拳每个动作，都是从功防技击需要和太极拳术的特点与要求而精确设计制定的，如果不了解太极拳术技击特点、要领和各动作的技击作用，动作就很难准确，也练不活。三十三、太极拳与推手3阶段。要想达到气通周天，最好的方法，就是踏踏实实按照要求去刻苦练习太极拳，做到姿势正确、规范，还要明白拳理，掌握太极拳的运动规律，逐步培养内气，最后达到内气贯通、周身一家，不用想内气贯通周天而自然达到气遍周身的境地。
太极内功六步功法_太极拳tianzhe
太极内功六步功法_太极拳 14:01.太极内功六步功法（上）：太极内功六步功法（下）：
怎样快速提高太极的内劲？犟头儿
陈氏太极拳位居内家之首，更应注重内功修练。静功修练是一个"由无到有"的过程，"无极生太极，太极生两仪，两仪生四向，四向生八卦，八卦生五行"就是遵循这一理念和公式进行的，在内功修练的过程中，一环与另一环的相扣点都是以意识为纽带，"意识"在内功修练中起着主导作用，有人将内功修练概括为"意识训练"是有一定道理。太极桩功在意识修练方面不如无极桩功，但在体能训练上又优于前者，同属陈氏太极拳内功修练的主要功法之一。
螺旋走劲调整气血-太极拳-新客小草
螺旋走劲调整气血-太极拳-正确地习练太极拳，具有良好的运动保健功能。当今市场上五花八门的吃、用保健品，书店里多种气功功法书籍，对人的身体是有一定良性作用的，但是，笔者相信，会有越来越多的人在尝试各种保健品和那些少费力或不费力的功法后，再来亲身感受一下太极拳，特别是陈照奎家传的太极拳给人带来的健康和愉悦后，一定会有"众里寻它千百度，蓦然回首，科学功法，太极拳，却在有识明师处"的惊喜。
练习丹田内转悠然的紫衣
练习丹田内转 丹田内转是太极拳内功的基本功，它是把丹田(脐下小腹处)看成似一个立体的能涨能缩能旋转的太极气球，通过意念使归聚丹田的阴阳两气不断鼓荡运转，进而带动肢体开合伸屈协调平衡运动，以达到保健强身，提高技击能力的目的。"丹田内转，是一种内功锻炼的过渡形式，像推手只是一种拳架到打的过渡形式一样，太极拳练到高级阶段，就不再执着丹田内转，那时全身处处是丹田。1．抱丹田。但要意守丹田，以丹田为圆中心。
太极练法浅谈铭心畅曲
太极练法浅谈 常有朋友谈及太极拳事，谨根据自己练习心得，谈几点注意事项。腹式呼吸一是可以保持使呼吸深长匀缓，二是可以丹田聚气。陈式太极拳传人陈小旺说，练太极拳应以丹田为核心，带动全身，建立一动全动，节节贯穿的运动体系。丹田气足，练拳时就能使气贯通四肢，贯通经络。三、练拳时应注意配合自身具有的节奏，以丹田带动，一动全动，动作可快可慢，根据自己的心情，根据自己气脉运行的节奏。
太极拳练习气沉丹田法讲解[转] - 太极武术 - 纳速武术论坛 ...福如泉涌
怎样气沉丹田 "气沉丹田"为拳家术语。这里有两点应该说明：①气沉丹田不同于练硬功时的气贯丹田和入力丹田。前边已经提到过，练拳过程中的气沉丹田是随着拳势的变化，让气在丹田（气海）与中脘之间，有提有下，起伏鼓荡。《东医宝鉴》引《仙经》之文，不仅指出丹田的所在，而且还阐述了丹田的功能："脑为髓海，上丹田；人身虽有三丹田、五丹田之说，但实际练功时，除特殊情况之外，一般所说意守丹田，都是指意守下丹田。
太极拳“圆”的妙用大傻叉
太极拳“圆”的妙用。太极拳"圆"的妙用 0点。利用曲牵半径的变化，迫使任何外加压力，着力于这个螺旋半劲上化去压力，使对方直来的劲力成为我动作弧线上的切线，随着螺旋使对方气头变向，没有着力点。五、圆的力度 　　太极拳每一动作的开合虚实，起落，旋转都是由一个圆圈构成。六、圆的直径运用 　　太极拳划圆缠丝的技击功能众多。以圆直径为技击目标的是太极拳的特色。七、圆的相互承接 　　太极拳是多种圆圈的组合运动。
武术内功问题空空太极
主讲名家：太极拳名家 冯志强 杨振铎 吴文翰 祝大彤 少林拳名家 秦庆丰 螳螂拳名家 张道锦杨式太极拳名家杨振铎内功锻炼，就是促进血液循环，增强新陈代谢 太极拳的练习．一个是外在的形体运动．一个是内在的意气运动。总之．修炼太极拳内功要记住前辈们的经验之谈："抓住丹田练内功．哼哈二气妙无穷。武式太极拳名家吴文翰 修炼内功就是涵养"精、气、神" 太极拳的内功．实际就是武术的"精、气，神"。
太极拳之运气法周珏
练习太极拳的人，都知道气法对练好拳至关重要，太极拳运动特点之一，就是炼气、养气。前面已经谈到太极拳的气劲是按节循序而行的，气行之源在腰部(丹田)，发劲前身体先要放松，气沉丹田，然后吸气提肛收腹，丹田之气从海底抄尾闾上翻人命门为蓄劲。太极拳的运气和气功家的运气有所不同，一般气功家炼气是意念专注于一点，而太极拳练的是活劲，气由意导，所谓"以意行气，以气运身"，"心为令，气为旗，神为主帅，身为驱使"。
太极拳气沉丹田法扬子有你
太极拳气沉丹田法。因此,陈式太极拳腹式呼吸法是"丹田内转"法与"气沉丹田"法交互运用的。后来从陈架发展的各种太极拳架式,都是臂、腿只做环形或弧形,不做螺旋形,腹式呼吸仅为"气沉丹田"法,不与"丹田内转"法相结合(腿法或步法上没有走弧形的仅为吴式,吴式仅摆莲腿有弧形,这是便利学习者的一种改革)。陈式太极拳的腹式呼吸法是："丹田内转"法与"气沉丹田"法相结合,比后来发展的太极拳只采取"气沉丹田"法,又是复杂难练的。
太极拳的内功穴位大森林木
太极拳的内功穴位人体的某些穴位与拳术、内功的修炼有很密切的关联，行功走架，内力修炼经常会用到相关穴位，如常说的一句话"气沉丹田"，就常常用在基础修炼上。练功与穴位更是有不可分割的关联：如"后天返先天之法"运气由丹田抵海底，抄尾闾上行，经玉枕、添灵等，下前额过人中、脐轮等归于丹田。（不赘述）又拳论曰："拿住丹田练内功"。据说丹田有四：上丹田为主窍穴，两眉之间；实其腹，膻中穴与丹田相协调，气沉丹田。
太极拳五百问白菜萝卜姜
答：通过求内气，培养和强大内气，充实丹田，行通百脉，经烙，使身体犹如充满气的皮囊，加以全身肢的放长，形成富有弹性的掤劲，使内气运行在肌肤骨节之中，敛与骨髓之中，形成太极拳特有的刚柔相济的内劲。答：太极拳是内功拳，没有内气的拳不是内功拳，也不能称为是太极拳。答：明白太极拳的理论，学习前人的先进经验，明了太极拳的基本因素，查别和判断，排除一些错误的干扰，就能使头脑清晰，意识清楚，动作准确地接受太极拳。
汕头太极 潮汕武术 陈式太极拳奇门abc
我随当代太极拳泰斗冯志强的得意弟子黄光明先生练习混元太极拳四处有余，在黄老师的谆谆教导下基本领悟了本门的拳理、功法和套路，对太极理论的理解日益加深，在修身养性和为人处世方面也颇有受益，现总结为以下几点：一、混元太极拳合乎自然混元术极拳讲究"内外俱练，以内为主；先生是陈式太极拳第十八代宗师、著名武术家，太极泰斗冯志强先生嫡传弟子，现兼任汕头市武术协会太极拳总教练、香港陈式混元太极拳会名。
混元24式太极拳教学踏雪寻梅.
混元24式太极拳教学。
太极内功ghbtianying
太极内功。二、太极内功的功法结构 太极内功的锻炼方法比较复杂，在功法结构上分级、分段、分步进行锻炼。四、太极内功的意守部位 意守是太极内功的首要问题，现依据本功之特点和锻炼步骤分叙如下： 1、意守会阴法。意守命门是太极内功锻炼中最重要的一环。配合深呼气，以意领气，使从命门下引致会阴，由会阴分两线经大腿、膝关节、小腿到涌泉，然后再吸气 ，以意领气，使气从涌泉经小腿、膝关节、大腿至会阴，合二为一到命门。
李经梧太极内功张长文
李经梧太极内功以心行气，以气运身——李经梧太极内功的修为方法 内功是太极拳技的核心，它可以增强人的体质，提高拳艺水平，增加技击力度，亦可强化人体抗御外力的能力。做完此功，内气复归命门穴为之吸为合，带脉放松，内气按原路放回脚底。一种疾病可用一种功法治疗，也可以辅以多种功法治疗这在临床治疗上就是同一疾病患者可以用同一功法治疗，也可以用不同功法治疗，不同的疾病患者用不同功法治疗，也可用同一功法治疗。
试论太极拳的修练工程七十七师师长
试论太极拳的修练工程。根据我个人30多年来学拳、练拳、钻拳、悟拳和传拳的体会，必须从六个方面下功夫，但这六个方面不一定分作几层，而是必须互相交替，反复修炼的六个内涵，即：一日规矩，必须懂得拳架的种种规矩，"不以规矩，不成方圆"(《孟子.离娄上》)；一方面从中验证我们这套拳的科学性、优越性，一方面充实我们的拳，对我们的拳理、拳架没有矛盾的好东西，就可以吸取它。他说拳架是太极拳全部功夫的基础，是太极拳的本。
武当太极拳行功心悟ymgsxyh
二、太极拳与技击太极拳推手是太极拳技法训练的重要手段，它以拳架为基础，通过推手来验证拳架用法的准确度，两者相辅相成；六、太极拳行功心语1、太极拳的衣钵之传太极拳的传授已有数百年的历史，然后近一百年来以发展成为几种太极拳，成为著名的武术流派代表。太极拳难就难在如何正确运用腰胯，因为在练太极拳的过程中，"档胯"有它特殊的练习方法，也就是历代老师太极拳内功的体现，不是一般学练太极拳者都能知道的。
太极拳如何修练气沉丹田wei3328
后来从陈架发展的各种太极拳架式，都是臂、腿只作环形或弧形，不作螺旋形，腹式呼吸仅为"气沉丹田"法，不与"丹田内转"法相结合(腿法或步法上没有走弧形的仅为吴式，吴式仅摆莲腿有弧形，这是便利学习者的一种改革)。因此，陈式太极拳腹式呼吸法是"丹田内转"法与"气沉丹田"法交互运用的。陈式太极拳的腹式呼吸法是："丹田内转"法与"气沉丹田"法相结合，比较后来发展的太极拳只采取"气沉丹田"法，又是比较复杂难练的。
论太极拳盘架渐修顿悟
论太极拳盘架　盘架是传统太极拳综合训练的一种方式，把太极拳单练的各种功法有机地结合起来。毫无疑问，这些经验、法则对初学者是有很大 助益的，但同时也必须注意一点，即：太极拳的内涵靠语言文字是无法尽述的，非经亲身 体认，不可能有全面、透彻的认识，语言、文字所描绘出来的太极拳不可能是真正的、全 面的太极拳！在盘架中还要注意虚实的转换，在太极拳法中虚实无处不在，有动静就不可能没有虚 实。
若要掤劲有松弹 骨坚髓满通肾经太极养生拳
如果你学拳不仅是为了强身健体，而且是为了防身克敌，甚至是为了将来做保镖工作，那么你必须选择技击套路，例如陈式太极拳、二路炮捶、杨式太极88式、太极拳三十七势、孙氏三十六手太极拳、形意拳、八卦拳等等。"开合"是螺旋缠丝劲的转关形式 "太极拳，开合拳。"太极拳之精华用两个字概括，叫"开合"；用四个字概括，叫"虚实开合"；用八个字概括，叫"虚实开合，起落旋转"。 由此可见"开合"二字道出了太极拳的精髓所在。
《拳学阐微》（陈小旺）az360
"学习太极拳要抓住太极拳的核心，这就是万法归一，要从一开始而不是从万开始，这个一就是''丹田''。太极拳中讲到的松肩、坠肘、圆裆等等要求都是产生、支持、保护''丹田''这个核心，每个部位要求都是服务''丹田''这个核心，支持这个核心，''丹田''核心气通全身。一个核心清楚了，三个运动形式要明白即：缠丝[以丹田为核心左右运动规律]、折叠[以丹田为核心前后运动规律]、换劲[以丹田为核心前后左右运动规律]"
[转载]太极十大捶斟解之指裆捶斟解 王志远空空太极
顾名思义，是以拳直指（击）敌裆部。而有先贤则认为："此指裆捶是意在击裆部外肾（即睾丸），但外肾位于裆内下垂者，皆以右拳由下后向前上崩打方顺劲易中，如由后上往前下指打，则不相照也。但不能因此而炮制"斜中求正"的理论，任东歪西斜的拳势在拳路中横行，这就是沈寿老师说的"歪斜摇摆赖拳相""功夫越深，拳架越歪"了，也就是拳谚所说的"点头哈腰，传授不高"。以上五捶是以"捶"命名的拳式，所谓"太极五捶"典出于此。
[转]&[转]&[转]&[转]&[转]&[转]&
喜欢该文的人也喜欢陈氏太极拳_百度百科
清除历史记录关闭
声明：百科词条人人可编辑，词条创建和修改均免费，绝不存在官方及代理商付费代编，请勿上当受骗。
陈氏太极拳
陈氏太极拳是一种起源于明末的拳术。陈氏始祖全家定居清风岭上的常阳村后，勤劳耕作，兴家立业，为了保卫桑梓不受地方匪盗危害，精通拳械的陈卜在村中设立武学社，传授子孙习拳练武。属于传统武术百花园中的一朵奇葩。
陈氏太极拳风格特点
（约1609年）又名陈奏庭，系明
末文庠生、清初武痒生，文武双全，曾只身闯玉带山，劲阻登封武举李际遇叛乱，为清廷在山东平定盗匪立过战功，在河南、山东负有盛名却不被清廷重用。陈王庭报国无门，收心隐退，在耕作之余，依据自己祖传之一百单八式长拳，博采众家精华，结合易学上有关的阴阳五行之理，并参考传统中医学中有关经络学说及导引、吐纳之术，发明创造出了一套具有阴阳相合、刚柔相济的新型拳术，包括太极拳五路、炮捶一路、双人推手及刀、枪、棍、剑、锏、双人粘枪等器械套路。
从现有的陈王庭的《长短句》中，可以了解当时的一些情况：
&叹当年，披坚执锐，扫荡群氛，几次颠险！蒙恩赐，枉徒然，到而今年老残喘。只落得《》一卷随身伴，闲来时造拳，忙来时耕田，趁余闲，教下些弟子儿孙，任方便。欠官粮早完，要私债即还，骄谄勿用，忍让为先。人人道我憨，人人道我颠，常洗耳不弹冠。笑杀那万户诸侯，兢兢业业，不如俺心中常舒泰，名利总不贪。参透机关，识彼邯郸，陶情于渔水，盘桓乎山川，兴也无干，废也无干。若得个世境安康，恬淡如常，不悔不求，哪管他世态炎凉，成也无关，败也无关。谁是神仙？我是神仙！&
陈王庭老年能够造拳，还与一个叫的武林高手是分不开的。王廷公早年闯玉带山李际遇山寨时，曾结识李际遇部下一名战将蒋发，此人武艺也相当精湛，传说脚快如飞，可百步追兔。李际遇被清政府镇压后，蒋发落难投奔了陈王庭，以陈王庭为友为师，自己甘愿为仆为徒，关系甚密，使陈王庭造拳有了切磋的对手，所造太极拳可以在实践中得以检验，不断修正。
陈氏太极拳传承发展
陈氏太极拳历代名师
自陈王廷在16世纪创造一至五路太极拳、一路炮捶后，又创造了
陈小旺大师功夫惊人
刀、枪、剑、锏等器械套路。刺枪术和八杆四杆术对练套路中运用太极拳术的缠丝劲，开辟了长兵器阴阳变换、刚柔相济的先河。太极双人推手的创建，成为一种综合性的技击实践方法，既不会伤人，又可实际检验武功。
分门别类的太极拳自成体系后，之风顿开，当地歌谣：&喝喝陈沟水，都会跷跷腿&，&会不会，金刚大捣碓&。尚武之风甚盛。
陈氏十四世（），字云亭，著《》、《太极拳用武要言》、《太极拳战斗篇》等。他打破门规局限，将陈家沟的独得之秘--太极拳传于河北永年县的杨福魁（露禅），在太极拳史上开始了第一次大发展大普及时期。
陈氏太极拳二十世正宗传人张华庆
陈氏第十四世（），字道生，受业其父，太极拳炉火纯青，当时精于太极拳者多出其门，著名的有陈仲甡、陈季甡、、陈耕耘等。他除完整保留并传下了祖传拳架外（后人称小架或小圈），且不受其限，多有创新。他在教授族侄陈耕耘时（因其父陈长兴常年在外保镖，而求教于陈有本），为使耕耘早日功夫上身，将架型予以放大，突出爆发力，创出了独具特色的大架拳法（后人也称为大圈）。大架拳法后由陈耕耘一支传下，传到十七世广授门徒，使大架拳法得以光大海内。
陈发科嫡孙陈照旭之子陈小星大师
陈氏第十六世（），字品三，具文采。他感到陈氏太极拳虽经历代口传亲授，然文字著作较少，不利广泛传播。为阐发祖传太极拳学说，闭门著述，费时十二年，完成《陈氏太极拳图画讲义》四卷、《陈氏太极拳易象数》六卷，全面整理陈氏世代积累的练拳经验。著述以易理说拳理，引证阴阳、经络学说，以缠丝劲为核心，以内气为统帅，为陈氏太极拳理论宝库中一座引人瞩目的丰碑。他还著有《陈氏家乘》、《三三六拳谱》等拳术著作。
陈氏第十七世()，字福生，是近代陈氏太极拳的代表人物，对发展和传播陈氏太极拳做出了杰出贡献。自1929年至1957年一直在北京授拳，以其刚柔相济，采、挒、肘、靠、拿、跌、掷、打兼施并用，技击精妙著称。他以与人为善、武德高尚而受到世人敬仰。他教授徒弟很多，有、、、、冯志强、、肖庆林等。其子照旭、照奎、女豫霞，拳艺很好。
陈氏二十世传人陈自强
陈氏第十八世（），字续甫。1928年秋，应北平同仁堂东家乐佑申和乐善同兄弟二人之邀，在北平授拳。有同乡李敬庄（字庆林）为其在《北平晚报》（1928年10月）刊发文章宣扬拳艺名扬北平武界，曾立擂台7天，大获全胜。后被中华民国南京市市长请往授拳，拳踪广远。著有《陈氏太极拳汇宗》、《太极拳入门》、《陈氏太极拳图解》、《陈氏太极拳理论十三篇》等。所授弟子中、、、功夫惊人，被海内外赞誉为陈式太极拳&四大金刚&。照丕先生武德高尚，诲人不倦，是陈氏太极承前启后、继往开来的一代宗师。
陈氏太极拳当代名师
陈式太极拳20世嫡宗传人陈军老师
陈氏第十九世传人较多，较出名的有：陈发科嫡孙陈照旭之子陈小旺、，陈照奎之子陈瑜，以及陈正雷、王西安、朱天才、朱老虎、陈庆州等。陈小旺，1945年出生于陈家沟，系陈家沟陈氏第十九世，陈氏太极拳嫡系传人，在承袭世代家传武学的基础上，继承、发展了陈氏太极拳。陈家沟太极拳学校校长、陈家沟陈氏第十九世太极拳掌门人、陈小旺世界太极拳总会会长，国际太极拳大师。陈小星（兴），1952年出生于陈家沟，陈家沟陈氏第十九世太极拳嫡系传人，陈家沟陈氏第十八世“太极妙手”陈照旭三子，第十七世“太极之尊”陈发科嫡孙。陈家沟太极拳学校校长、陈家沟太极拳协会总会会长，曾荣登美国《功夫》杂志做封面人物。陈瑜，1962年5月生，第十七世“太极之尊”陈发科嫡孙，陈氏第十八世一代宗师陈照奎之子，陈家沟陈氏第十九世太极拳嫡系传人，被人们称为“雄狮猛虎”，在海内外享有极高的声誉。陈家沟太极拳学校副校长、陈照奎太极拳社社长
陈氏二十世传人：陈家七龙：陈炳、、陈迎军、陈自强、陈自军、陈鹏飞、陈世武。
第二十一世
陈氏太极拳嫡传第二十一代传人：陈绍雷,男,1959年12月出生于武术世家太极拳发源地——河南省陈家沟，国家级拳师及陈家沟老教练，授拳30余年，且授拳经验丰富，把太极拳的理论与实践相结合的内在
精髓传授给太极爱好者。学生分布在全国乃世界各地，学生近上千万人。2005年被人民文学出版社入编为文学集世纪之光人物事迹记录，载入《国际武术名人录》《中国武术名人册》《当代中华武术大典》等。现系佛山市绍雷陈家沟太极拳俱乐部法人代表，董事长及总教练，同时担任广东省佛山市体育馆总教练，德国慕尼黑欧姆禅道文化传播有限公司总教练，韩城市龙门气功院太极拳总教练，北京南北内外家拳武术文化发展中心会员，广东省台山市太极拳联谊会顾问，山东临沂市陈式太极拳研究会会长，吉林市陈式太极拳研究会名誉会长等武术会的职务。
陈氏二十一氏陈庆源
陈氏二十一世传人：，男，汉族，1980年出生于太极拳发源地——陈家沟，系陈家沟陈氏第21世孙,陈氏太极拳第12代传人。自幼跟随大师学习陈式太极拳老架、新架、推手及器械诸功法，后经陈氏太极拳掌门人陈小旺大师指点，数十年潜心研习，功夫精纯，尤擅推手技击。1996年-2002年，任教于陈家沟太极拳学校。
陈氏太极拳经典书籍
主要整理早期的陈氏太极拳书籍和近代大师级人物的主要著作
《陈氏世传太极拳术》，陈子明著，1932年出版，2014年由山西科学技术出版社重新出版发行。
《陈氏太极拳图说》，陈鑫著，山西科学技术出版社，2006年出版
《陈氏太极拳汇宗》，陈绩甫著，1935年出版
《陈氏太极拳入门总解》，陈绩甫著，1935年出版
《陈式太极拳实用拳法》，洪均生
《陈氏太极拳》沈家桢 顾留馨
《陈氏三十八式太极拳》陈小旺
《陈式太极拳新架二路及单刀单剑》 王西安
．体博网[引用日期]
．陈瑜太极[引用日期]
．中国太极拳网．[引用日期]
．北京你好太极拳社[引用日期]
清除历史记录关闭