读古典诗文 悟政治智慧
时间: 09:22　　　来源：文化中国-中国网
书 名: 温文尔雅
　　主 编：汪龙麟 何长江
　　出版社： 中国画报出版社
　　编辑推荐
　　温总理对诗文的引用，不仅是一个大国领导人温文尔雅的政治风度的表达，更是中华民族博大精深的文化传统的展现。
　　无论是以诗言志，还是以诗抒情，温总理用诗句展示着他的个性，也流露着他的真情。这种不带矫饰的直抒胸怀，带来了一股新颖的风气，使人们对中国新一代领导人的“政治原生态”有了新的认识。
　　子曰：不读诗，无以言。温总理在讲话中对诗文的灵活运用为全体国人树立了榜样，也为他所引用的诗歌赋予了时代的新意。
　　内容简介
　　众所周知，自2002年温家宝就任国家总理以来，在记者招待会等各种公开场合，温总理经常引用中国的古典诗文来为自己的讲话做注脚，中国领导人熟练运用本民族的传统智慧应对处理各类事务的能力令世界瞩目。
　　大家还记得，日，在新一届国务院领导首次召开的中外记者会上，针对台湾中天电视台记者有关两岸关系的问题，温家宝总理不疾不徐地背诵出辛亥革命元老于佑任的《望大陆》一诗：
　　葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永远不忘。天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。
　　温总理运用这首诗歌恰到好处地回答了记者的提问，并使这首原本不为多数人所知的诗歌传遍了大江南北。
　　子曰：不读诗，无以言。温总理在讲话中对诗文的灵活运用为我们树立了榜样，也为他所引用的诗歌赋予了时代的新意。截至目前，温总理在公开场合引用过的诗文约有一百多则，《温文尔雅》一书就是这些诗文的结集。
　　作者简介
　　汪龙麟，男，文学博士，首都师范大学文学院教授。
　　何长江，男，文学硕士，国务院机关事务管理局办公厅副主任。
《温文尔雅》书摘节选
心中为念农桑苦，
耳里如闻饥冻声
新制绫袄成感而有咏
　　白居易
　　水波文袄造新成，绫软绵匀温复轻。
　　晨兴好拥向阳坐，晚出宜披蹋雪行。
　　鹤氅毳疏无实事，木棉花冷得虚名。
　　宴安往往欢侵夜，卧稳昏昏睡到明。
　　百姓多寒无可救，一身独暖亦何情。
　　心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。
　　争得大裘长万丈，与君都盖洛阳城。
　　日下午，在中秋佳节到来之际，温家宝总理在与国务院参事室和中央文史研究馆的五十多位参事、馆员进行座谈时说：“当领导的要心里想着群众，倾听群众呼声，了解真实情况，“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声”。
　　温总理引用的这两句诗表达的是“为民着想”的思想。早在《孟子 滕文公下》就有“救民于水火之中，取其残而已矣”的说法，古代圣贤更是把“为民立命”作为生存哲学，这种“民本”思想一直延续到今天。温总理曾在多种场合强调当领导的一定要“想民之所想，解民之所难”，提倡为民排忧解难是领导人义不容辞的职责与使命。其知民之难而夜不能寐，心系天下黎民苍生的情怀可见一斑。
　　白居易的这首《新制绫袄成感而有咏》作于唐文宗大和五年（831），其时，朝政腐败，藩镇割据，牛、李党争，宦官专权，赏罚失度。《旧唐书 白居易传》载：“大和已后，李宗闵、李德裕朋党事起，是非排陷，朝升暮黜，天子亦无如之何。”白居易没有与当时的宦官集团同流合污，也没有介入当时的牛、李党争。诗人多次呼吁，以求“箴时之病，补政之缺”，然而他的意见却是无人采纳，反而遭人排挤，只得“致身散地，冀于远害”。白居易另有《六十拜河南尹》一诗。诗中云：“六十河南尹，前途足可知。老应无处避，病不与人期。”可见诗人虽然老病缠身，流徙江湖，仍然不忘民众苦难。古人云：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”诗人因新缝制的绫袄而想到农民劳作的艰辛，耳际仿佛听到了在饥寒交迫中挣扎的民众的呼号。民间的疾苦，让诗人食不甘味，夜不成寐。诗人虽然官卑职微，年又老迈，无回天之力，却仍有忧民之心。“百姓多寒无可救，一身独暖亦何情。心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈，与君都盖洛阳城？”这种推己及人、不愿一身独暖惟愿天下皆暖的悲悯情怀，与杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中所吟“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”是一脉相承的。正如清代沈德潜在《唐诗别裁集》中所说：“乐天忠君爱国，遇事托讽，与少陵相同。”将白居易与杜甫并论，确为定评。
　　在此之前，即唐宪宗元和九年（814），白居易四十三岁时，他因新做了一件布裘，写下了《新制布裘》一诗，诗云：“丈夫贵兼济，岂独善一身？安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人！”这首诗在布局和立意上，与《新制绫袄成感而有咏》是一致的。“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声”以其平易质朴的语言与深邃的忧民之思，打动了无数的读者。清代诗人郑板桥曾道：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。”这与白居易这句诗在精神意脉上是相通的，从中可见中国古代士人们“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀，这是中华民族最可宝贵的精神财富。温总理曾多次引用白居易的诗句，从中可见总理的亲民作风。温家宝总理曾说：“关注民生、重视民生、保障民生、改善民生，是我们党全心全意为人民服务宗旨的要求，是人民政府的基本职责。”
京ICP备号　网络传播视听节目许可证0107219号
中国台湾网版权所有温家宝引用诗词结集出书 95%未见于教科书
17:45:21     
来源：新京报
资料图表：日。温家宝总理在中外记者招待会上引用的古诗文 新华社发
《温文尔雅》
2003年在出任国务院总理的中外记者招待会上，温家宝总理在回答德新社记者提问时，引出林则徐的两句诗“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，以表达自己不论福祸、一心报国的工作态度，让人印象深刻。事实上，自就任至今，温总理在公开场合引用过的诗文已达百余首，日前，温总理引用诗文赏析——《温文尔雅》一书由中国画报出版社出版。
《温文尔雅》全书分为“诗”和“文”两大部分，详细解读温总理引用的语境和环境，结合原作和温总理引用时的背景予以文学性和政治性的赏析。本书由首都师范大学文学院教授汪龙麟、国务院机关事务管理局办公厅副主任何长江主编，以温总理在不同场合引用的一百多首传统诗文名句为题，以文学赏析的形式详细解读其背景出处，既有对文本的知识性分析，又有对原文义理的评述与阐发，并且阐释了温总理引用诗词的语境和内涵。
日，在新一届国务院领导首次召开的中外记者会上，针对台湾中天电视台记者有关两岸关系的问题，温家宝总理不疾不徐地背诵出辛亥革命元老于右任的《望大陆》一诗：“葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永远不忘。天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。”温总理的引用既回答了记者提问，也让这首原本不为多数人所知的诗歌闻名。
日，温总理来到中国人民大学，与青年学子们共度五四青年节。在回答同学们的提问时，一位同学提到总理常在谈话中引用诗文，有很深的文学造诣。温总理回答说：“我在网上看到，沈阳有位教授曾把我几次记者招待会引用的古代诗文统计了一下，说我引用诗文95%是教科书上没有的，这应该引起我们的深思。”
本书的编者汪龙麟教授表示，希望借此书可让读者领略到一个大国总理的文化底蕴和语言魅力，体会到东方古国传统文化的智性闪光。希望本书的出版能够激发广大民众对传统文化著述的阅读激情和探索兴趣。
来源：新京报 编辑：邓京荆
>>
国务院办公厅近日印发《关于建立健全基层医疗卫生机构补偿机制的意见》，提出基层医疗卫生机构的挂号费、诊查费、注射费(含静脉输液费，不含药品费)以及药事服务成本将合并为一般诊疗费，实行“一费制”。基层医疗卫生机构现有挂号费、诊查费、注射费(含静脉输液费，不含药品费)以及药事服务成本合并为一般诊疗费，实行“一费制”。>>《望大陆》手迹非于右任亲笔-搜狐新闻
--------------- &
《望大陆》手迹非于右任亲笔
时间：日02:21
【来源：东方早报】
　　“葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇！”相传由辛亥老人、国民党元老于右任临终前写下的这首哀歌因曾被温家宝总理引用而广为人知，但日前在复旦大学举办的“首届于右任国际学术研讨会”上，于右任弟子金泽通过其弟子、日本学者天田研石证实：目前所流传的《望大陆》手迹并非于右任所书。
　　1962年，84岁的于右任身体多病，心境也不好，他知道自己今生不可能重返大陆，回归陕西三原故里，所以在日记中提出了对自己身后事的安排。1月24日，一夜未眠的老人在晨光曦微时，写下《望大陆》，后来一直相传、海内外闻名的《望大陆》就是该篇原稿。
　　2004年6月，西安于右任故居纪念馆馆长、于右任的侄孙女于媛与台湾陕西同乡会总干事张佐鹏取得联系，说服他将珍藏的《望大陆》手迹公开展出。11月，张佐鹏携带诗作手迹抵京。
　　在这次的研讨会上，日本学者天田研石通过考证认为，当时于右任在日记中写下这首诗后，不久去世，台湾“中央社”发的诗中将最后的“有国殇”写成了“国有殇”，远在日本的于右任弟子金泽按“中央社”发的诗稿，书写以作纪念，因为金泽字体与于右任极为相近，加上该手迹未题名，后人就误认其为于右任的手迹，虽然也曾有人根据最后一句之误提出疑问，但一直没有找到证据。这次金泽通过天田研石证实后来的传稿由其本人所书，真相终于大白。
匿名发表：　
隐藏地址：
设为辩论话题　
【热门新闻推荐】
精品专题推荐
&精彩生活&
今日运程如何？财运、事业运、桃花运，给你详细道来！！！
秋天不回来
频道精彩推荐
唱给你的歌
··········
··········
···············
Copyright &
Inc. All Rights Reserved. 搜狐公司
搜狐不良信息举报邮箱：温家宝引用诗词结集出书 95%未见于教科书(图)
病童候诊痛苦躺地无人让，悲！
您还看国足比赛吗？
交警拔枪逼停酒驾该不该？
博客劲爆点
第一视频推荐
24小时排行榜
《温文尔雅》
&&&&2003年在出任国务院总理的中外记者招待会上，温家宝总理在回答德新社记者提问时，引出林则徐的两句诗“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，以表达自己不论福祸、一心报国的工作态度，让人印象深刻。事实上，自就任至今，温总理在公开场合引用过的诗文已达百余首，日前，温总理引用诗文赏析——《温文尔雅》一书由中国画报出版社出版。
&&&&《温文尔雅》全书分为“诗”和“文”两大部分，详细解读温总理引用的语境和环境，结合原作和温总理引用时的背景予以文学性和政治性的赏析。本书由首都师范大学文学院教授汪龙麟、国务院机关事务管理局办公厅副主任何长江主编，以温总理在不同场合引用的一百多首传统诗文名句为题，以文学赏析的形式详细解读其背景出处，既有对文本的知识性分析，又有对原文义理的评述与阐发，并且阐释了温总理引用诗词的语境和内涵。
&&&&日，在新一届国务院领导首次召开的中外记者会上，针对台湾中天电视台记者有关两岸关系的问题，温家宝总理不疾不徐地背诵出辛亥革命元老于右任的《望大陆》一诗：“葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永远不忘。天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。”温总理的引用既回答了记者提问，也让这首原本不为多数人所知的诗歌闻名。
&&&&日，温总理来到中国人民大学，与青年学子们共度五四青年节。在回答同学们的提问时，一位同学提到总理常在谈话中引用诗文，有很深的文学造诣。温总理回答说：“我在网上看到，沈阳有位教授曾把我几次记者招待会引用的古代诗文统计了一下，说我引用诗文95%是教科书上没有的，这应该引起我们的深思。”
&&&&本书的编者汪龙麟教授表示，希望借此书可让读者领略到一个大国总理的文化底蕴和语言魅力，体会到东方古国传统文化的智性闪光。希望本书的出版能够激发广大民众对传统文化著述的阅读激情和探索兴趣。
&&&&温家宝总理在中外记者见面会上引用的古诗文
&&&&记者见面会开始后，温家宝总理引用古训“行百里者半九十”以警示中国对于今后几年的道路不可有任何松懈、麻痹和动摇。语出西汉刘向《战国策·秦策五》。
&&&&温家宝与网友在线交流时运用诗文
&&&&仁者人也，仁者爱人。（孟子《仁者爱人》）
&&&&己所不欲，勿施于人。（孔子《论语·卫灵公篇》）
&&&&人无恻隐之心非人也。（《孟子·告子上》）
&&&&知屋漏者在宇下，知政失者在草野。（王充《论衡》）
&&&&仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦。（《孟子·离娄下》）
【】【】【一键分享
责任编辑：孙洁温家宝引用诗词结集出版 取名《温文尔雅》_新闻中心_新浪网
温家宝引用诗词结集出版 取名《温文尔雅》
　　《温文尔雅》
　　2003年在出任国务院总理的中外记者招待会上，温家宝总理在回答德新社记者提问时，引出林则徐的两句诗“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，以表达自己不论福祸、一心报国的工作态度，让人印象深刻。事实上，自就任至今，温总理在公开场合引用过的诗文已达百余首，日前，温总理引用诗文赏析――《温文尔雅》一书由中国画报出版社出版。
　　《温文尔雅》全书分为“诗”和“文”两大部分，详细解读温总理引用的语境和环境，结合原作和温总理引用时的背景予以文学性和政治性的赏析。本书由首都师范大学文学院教授汪龙麟、国务院机关事务管理局办公厅副主任何长江主编，以温总理在不同场合引用的一百多首传统诗文名句为题，以文学赏析的形式详细解读其背景出处，既有对文本的知识性分析，又有对原文义理的评述与阐发，并且阐释了温总理引用诗词的语境和内涵。
　　日，在新一届国务院领导首次召开的中外记者会上，针对台湾中天电视台记者有关两岸关系的问题，温家宝总理不疾不徐地背诵出辛亥革命元老于右任的《望大陆》一诗：“葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永远不忘。天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。”温总理的引用既回答了记者提问，也让这首原本不为多数人所知的诗歌闻名。
　　日，温总理来到中国人民大学，与青年学子们共度五四青年节。在回答同学们的提问时，一位同学提到总理常在谈话中引用诗文，有很深的文学造诣。温总理回答说：“我在网上看到，沈阳有位教授曾把我几次记者招待会引用的古代诗文统计了一下，说我引用诗文95%是教科书上没有的，这应该引起我们的深思。”
　　本书的编者汪龙麟教授表示，希望借此书可让读者领略到一个大国总理的文化底蕴和语言魅力，体会到东方古国传统文化的智性闪光。希望本书的出版能够激发广大民众对传统文化著述的阅读激情和探索兴趣。