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伏尔泰“名言”被误传 成违法言论挡箭牌
来源:文汇报 作者:郑若麟 选稿:实习生李佳敏
　　“我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利！”在这句“名言”的掩饰下，法国近年来一些离经叛道的话、一些惊世骇俗的话、特别是一些排外、仇外、具有种族主义色彩的话，都得以堂而皇之地登堂入室，在电视、电台、讲座、沙龙、报刊上风行无阻。似乎在“誓死捍卫说话权利”的旗号下，一切都可以被允许！言论享有“绝对自由”的权利。然而这只是一种“幻觉”而已。绝对自由的言论是不存在的，也不应该存在。伏尔泰的这句“名言”仅仅是一个误传而已。伏尔泰从来没有说过这样的话，甚至从来没有过这样的思想。
　　“名言”成违法言论挡箭牌
　　法国最近之所以出现对伏尔泰这句“句言”的质疑，是因为这句“名言”近来成为许多违法言论的挡箭牌，其中包括排外、仇外、种族歧视、种族仇恨等过去不能说或被法律明确禁止的话。法国社会和欧洲其他国家一样，由于经济危机的冲击，正在出现向极右方向转移的趋势。排外、仇外等思潮越来越有市场。因为将复杂的经济危机简化成“都是外来移民的错”，是一种非常有效、能够为民众广泛接受的说法。过去法国法律是禁止种族主义言论发表的。但这些言论今天却在这句伪称的伏尔泰“名言”的掩饰下纷纷出笼，冲击并影响着法国社会向极右方向急转。如著名电视记者艾利克?齐姆尔最近就公开表示一个企业主“有权”让职业介绍所不要推荐黑人和阿拉伯人。好几家人权组织联名起诉齐姆尔“种族歧视”。齐姆尔的“粉丝”们正是以伏尔泰的这句“名言”来为其辩护。巴黎极右翼国民阵线新任主席玛丽娜?勒庞(前主席让―玛丽?勒庞的女儿)就是在这种思潮的簇拥下，在民意测验中得分节节高升，甚至大大超越现任总统萨科齐。正是右翼思潮的崛起，导致法国舆论界对“绝对言论自由”进行反思，并连带出现对伏尔泰这句“名言”起源的追究、质疑和否定。
　　最新的导火索，就是刚刚出版并引起广泛争议的一本仅三十来页的小书――《勒庞万岁》，作者是“记者无国界组织”前主席罗贝尔?梅纳尔。此书在法国引起轩然大波。梅纳尔应邀到各大媒体，都会引发一场激烈的争论。法国的电台主持人帕斯卡尔?巴斯卡、有线四台“大报”专题节目政论家让―米歇尔?阿帕蒂等，都与梅纳尔发生过尖锐的词语交锋。特别是阿帕蒂与梅纳尔的“对呛”，成为这一争论最为典型的缩影。
　　阿帕蒂在评论这本书时说，这本书用“勒庞万岁”为题目就是为了争夺眼球，目的就是想表示，“极右派思想在法国政治辩论中应该有其存在的位置和理由”，也就是说，不管极右翼说什么垃圾，都有权表述出来，其中包括违法的语言。“这使我想起与国民阵线一名成员让―伊夫?勒加鲁在九十年代中期的一次谈话。勒加鲁当时手中挥舞着一支笔，画了一张奥斯维辛集中营煤气炉的图解，声称煤气炉杀人是不可能的，因此二战中数百万犹太人被毒死也是不可能的。对这种令人极其厌恶的言论，我要高呼：‘盖索法万岁’！”
　　否定二战历史言论违法
　　“盖索法”是由法共议员让―克洛德?盖索提出的议案，于日在法国国民议会通过。该法案主要针对否定二战历史、主要是否定煤气炉存在的学说。这一法案通过以后，任何在法国否定二战历史的言论和研究都是违法的。盖索法从问世伊始，就引起激烈争议，至今在法国政界、历史学界都存在着不同的声音。法国右翼政治家有相当一部分反对这条法律，其中甚至包括现任总理菲永。当时还仅仅是国民议会议员的菲永曾投下反对票。
　　梅纳尔则反驳说，除了主张暴力和煽动对个人的仇恨外，任何事物都有权被表述、被说出来、被发表出来。历史应该由历史学家来讨论和论证，而不是由法律来界定。也就是说，在梅纳尔看来，“盖索法”介入了历史，是越俎代庖，因此“所有历史学家都反对这条法律”，难怪巴斯卡质问梅纳尔“是否还要否定法律”。
　　言论自由要受法律限制
　　“誓死捍卫说话权利”的“名言”，关键恰恰在于将言论自由绝对化。实际上言论自由在世界各国都是有界线的，这个界线就是法律。在法国有阿帕蒂所提到的“盖索法”，此外还有“亚美尼亚种族屠杀法”以及“布雷凡纳法”，这些法律都是对“言论自由”的一种法律限制。齐姆尔因其言论最后被判有罪，根据就是这些法律。如果没有这些法律对言论自由的界定，那么这个世界很快就会变成种族仇视和冲突的场所。就是这句“名言”的信奉者也承认，言论自由不包括“主张暴力和煽动对个人的仇恨”的自由。
　　问题是，以言论自由为由攻击另一个种族、另一种文化以及所有与自己不同的文明，难道就是应该容忍的吗？由此可见，绝对的言论自由是不存在的，也不应该存在。你甚至可以批评法律本身，甚至可以认为这是“恶法”。就如“盖索法”，至今在法国有很多人反对，并公开批评这一法律。甚至有一位历史学家在网上征集签名反对“盖索法”，连美国著名学者乔姆斯基都签名支持。但当法律仍然有效时，你的言论却不能违反法律。任何人言论一旦违法，法律就必将制裁。（郑若麟）关于真理的名人名言 - 真理名言
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急求《格言》中的一篇文章关于我们是否应该歧视别人
关于我们是否应该歧视别人，这篇文章原本是天涯社区的一个帖子，现急求原文，麻烦大家帮帮忙
天涯社区里面出现的是一男一女的针锋相对, 女认为自己是上流社会的人,有权歧视上海民工,男批评女,由此展开的对话.
All things in their being are good for something. 天生我才必有用。 Difficult circumstances serve as a textbook of life for people. 困难坎坷是人们的生活教科书。 Failure is the mother of success. -- Thomas Paine 失败乃成功之母。 For man is man and master of his fate. 人就是人，是自己命运的主人。 The unexamined life is not worth living. -- Socrates 混混噩噩的生活不值得过。 -- 苏格拉底 None is of freedom or of life deserving unless he daily conquers it anew. -- Erasmus 只有每天再度战胜生活并夺取自由的人，才配享受生活的自由。 Our destiny offers not the cup of despair, but the chalice of opportunity. So let us seize it, not in fear, but in gladness. -- R.M. Nixon 命运给予我们的不是失望之酒，而是机会之杯。因此，让我们毫无畏惧，满心愉悦地把握命运。-- 尼克松 Living without an aim is like sailing without a compass. -- John Ruskin 生活没有目标，犹如航海没有罗盘。-- 罗斯金 What makes life dreary is the want of motive. -- George Eliot 没有了目的，生活便郁闷无光。 -- 乔治 · 埃略特 Towering genius disdains a beaten path. It seeks regions hitherto unexplored. -- Lincoln 卓越的天才不屑走旁人走过的路。他寻找迄今未开拓的地区。 There is no such thing as a great talent without great will - power. -- Balzac 没有伟大的意志力，便没有雄才大略。 -- 巴尔扎克 The good seaman is known in bad weather. 惊涛骇浪，方显英雄本色。 Fear not that the life shall come to an end, but rather fear that it shall never have a beginning. --J.H. Newman 不要害怕你的生活将要结束，应该担心你的生活永远不会真正开始。 -- 纽曼 Gods determine what you're going to be. -- Julius Erving 人生的奋斗目标决定你将成为怎样的人。 -- 欧文 An aim in life is the only fortune worth finding. -- Robert Louis Stevenson 生活的目标，是唯一值得寻找的财富。-- 史蒂文森 While there is life there is hope. 一息若存，希望不灭。 -- 英国谚语 Try not to become a man of success but rather try to become a man of value. -- A. Einstein 不要为成功而努力，要为做一个有价值的人而努力。 -- 爱因斯坦 You have to believe in yourself. That's the secret of success. -- Charles Chaplin 人必须有自信，这是成功的秘密。 -- 卓别林 Pursue your object, be it what it will, steadily and indefatigably. 不管追求什么目标，都应坚持不懈。 We must accept finite disappointment, but we must never lose infinite hope. -- Mattin Luther King 我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无穷的。 -- 马丁 · 路德 · 金 Energy and persistence conquer all things. -- Benjamin Franklin 能量加毅力可以征服一切。 -- 富兰克林 Nothing seek, nothing find. 无所求则无所获。 Cease to struggle and you cease to live. -- Thomas Carlyle 生命不止，奋斗不息。 -- 卡莱尔 A thousand-li journey is started by taking the first step. 千里之行，始于足下。 Strength alone knows conflict, weakness is below even defeat, and is born vanquished. -- Swetchine 只有强者才懂得斗争；弱者甚至失败都不够资格，而是生来就是被征服的。 -- 斯威特切尼 The people who get on in this world are the people who get up and look for circumstances they want, and if they cannot find them, make them. -- Bernara Shaw 在这个世界上取得成就的人，都努力去寻找他们想要的机会，如果找不到机会，他们便自己创造机会。 -- 萧伯纳 A strong man will struggle with the storms of fate. -- Thomas Addison 强者能同命运的风暴抗争。 -- 爱迪生 He who seize the right moment, is the right man. -- Goethe 谁把握机遇，谁就心想事成。 -- 歌德 Victory won't come to me unless I go to it. -- M.Moore 胜利是不会向我们走来的，我必须自己走向胜利。 -- 穆尔 M water flows downwards. 人往高处走，水往低处流。 Man errs as long as he strives. -- Goethe 失误是进取的代价。 -- 歌德 The failures and reverses which await men - and one after another sadden the brow of youth - add a dignity to the prospect of human life, which no Arcadian success would do. -- Henry David Thoreau 尽管失败和挫折等待着人们，一次次地夺走青春的容颜，但却给人生的前景增添了一份尊严，这是任何顺利的成功都不能做到的。 -- 梭罗 A man can fail many times, but he isn't a failure until he begins to blame somebody else. -- J. Burroughs 一个人可以失败很多次，但是只要他没有开始责怪旁人，他还不是一个失败者。 -- 巴勒斯 In time of prosperity,friends will be plenty ,In time of adversity,not one amongst twenty. 得势时朋友盈门，失势时不见一人,富在深山有远亲，穷在闹市无人问 Hope for the best and prepare for the worst 抱最好的希望 做最坏的大算 Poverty is not a shame, but the being ashamed of it is 贫穷非耻辱 耻贫乃耻辱
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关于多问的名言
善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。&&《礼记&学记》 好问则裕，自用则小。&&《尚书&仲虺之诰》 敏而好学，不耻下问。&&《论语&公冶长》 读书好问，一问不得，不妨再问。&&郑燮 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。&&普列汉诺夫 不学不成，不问不知。&&汉&王充《论衡&实知篇》 好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。&&佚 名 君子之学必好问，问与学，相辅而行者也。非学，无以致疑；非问，无以广识。&&刘开 发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。 && 陶行知敏而好学，不耻下问。 人非生而知者,孰能无惑?敏而好学，不耻下问【事关美人】在美国，一个公民不是一下子成年的，得经过3次&成人仪式&。第一次是16岁半，申请汽车驾驶执照的&预备仪式&；第二次是18岁，获得公民投票权；第三次是21岁时有了法定&可以喝酒&的权利。18岁左右刚进大学的学生们，对喝酒年龄限制意见最大，认为这是侵犯了他们的公民权利。连许多平日不喝酒的年轻人，也会在21岁生日那天到酒店，大模大样出示有出生日期的身份证，以买酒来象征性地庆祝自己成为享有充分权利的公民。美国学生很在意自己的公民权利，但凡觉得权利受到不当限制，总爱问个&为什么&。他们不喜欢别人把他们当成不懂事的&孩子&。就说饮酒年龄吧，学生们常常会问，年满18岁，一个青年人有了公民投票权，还可以参加军队，既然他们可以担负起选择国家领导人和保卫国家的重大责任，为什么就不能合理合法地和朋友一起喝上一杯?他们最常行使的公民权利就是言论自由权，特别是&说理&的权利。碰到不能接受的事情，先问一个&为什么&，这成了他们最日常的自由言论。他们有&权利&向父母、教师、学校主管人、政府官员问&为什么&，而被问的那一方则有&责任&向他们解释&为什么&。父母、老师或别的人也许无法给他们一个满意的答复，但却不能无视他们，更不能胁迫他们服从。有人说，人跟动物的根本区别之一，就是人会问&为什么&，而动物则不会。幼小的动物只会模仿，但小孩子从牙牙学语时便会不住嘴地问&为什么，为什么&。和动物不一样，人的嘴不只是用来吃饭，还要用来说话 ；不只是用来发声，还要用来问&为什么&。古希腊戏剧家埃斯库罗斯的《乞援女》（Suppliant Maidens）中表示自由言论的是复合词：eleutheros(自由)和stomos(嘴巴)。幼小的儿童不知道什么是自由言论，但他们却天生就有自由的嘴巴。他们有时候会问出一些令父母、成人脸红或不好意思回答的&为什么&。大人会说，&小孩子不会懂。&对幼儿来说，这是一个对&为什么&的回答或解释。但孩子越长大，这种&你不会懂&的回答就越令他不满意。美国学生似乎觉得自由言论是一种与生俱来、自然而然的权利。小孩在知道什么是&言论自由&之前，就有了自由的嘴巴。人类在形成&言论自由&的概念前，自由地讲话一定已经很久很久。因此，现代社会中的公民坚持言论自由，并不是要获得人类以前从未有过的东西，而是要争回人类在某个历史时期被某些人用权力强行夺走的东西。美国老报人斯通说，&也许(自由言论)这个概念是人类在抵制从他们那里夺走言论自由的企图时或在争取恢复言论自由的斗争中发展起来的。&若真如此，自由言论便确实是政治哲学家列奥&施特劳斯所说的一种&自然正义&。在美国，父母、老师很注重和孩子&说理&，尤其是先听他们问&为什么&，然后回答他们。&为什么&不只是一个问题，也是一种平等的、理性的、相互尊重的人际关系。在孩子长大后，这种人际关系发展成为以自由讲话、自由交流为基础的平等公民关系。美国的小学、中学和大学都经常有学生辩论和演讲，不光是自己讲自己的，还要预先估计对方会怎么问&为什么&，这叫做考虑&反方立场&。学生写作辩论文时也是一样。在美国，老师阅卷时有一条不成文的共识：不考虑&反方立场&的学生作文，不给高于3分（5分制）的评分。考虑到他人的&为什么&，人在讲话时连语调也会变得谦和有礼。一个人与他人平等对话，自然不会像作指示、作报告那样居高临下。公民平等的意识改变人的说话方式，不仅涉及个人的平等权利，而且涉及每个人的人格平等和社会正派。公共言语中的平等和正派是同一回事，都是自由、平等、理性地用自己的嘴巴说话。当然，必定也都要让别人能这么说话。如果孩子们从小被允许自由地说话，能够比较容易学会注意自己说的话是否会对他人造成有意无意的伤害。一次，我和朋友在闲谈中说到&脸色泛红&(blush)一词的用法。我朋友说，不知道在非洲的黑人语言中是不是也有相应说法。如果在肤色上看不出红，这个词就可能不会存在。我孩子当时还在上初中，他在一旁听到我们的谈话，很严肃地对我们说:&It's not funny(这很无聊)。&言论自由并不等于一个人想说什么就可以说什么。言论自由是有前提的，那就是说话者要注意听话者的感受，不给他人造成伤害。违反了这个前提，言论自由就可能走向它的反面，变成对他人造成歧视和污辱的言论。在美国，这样的言论被称作&仇恨言论&(hate speech)。学生们在学校常常会就哪些具体的话应该被看成&仇恨言论&(不只是&粗话&)进行讨论。例如，faggy这个词是不少中学生的口头禅，意思是&差劲&。但由于这个词与fag(男同性恋者)有直接关系，所以被不少人视为是歧视性倾向不同者的仇恨语言。中学生不太懂事，有时还是把这个词挂在嘴上，但大学生中间就几乎不再听得到这个词了，这和大学生更了解什么是自由言论的公共含义应当是有关系的。&
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