求作文 我的灿烂人生作文的境界

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2011-10-15 00:14 标签： 我的灿烂人生作文
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请以“人生的境界”为话题作文,800以上
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心境与人生在喧闹的街头,我们经常看到,两辆汽车相互碰撞时,或许从车内出来的司机一下车就破口大骂对方：“你是怎么搞的,会不会开车!有没有长眼睛!”他不会去想事情是怎么发生的,对他来说,最直接的反应就是先发制人、破口大骂；当然也有些司机一下车就先检查自己的车子有什么损伤,然后心里盘算着大概又要花多少修理费,这个月的薪水大概又要花掉多少,或者该怎么样向保险公司报这笔账；我们也可以看到有些人一下车,二话不说先找附近的交通警察,或去报案请警察来处理；也有些人一下车,会先打量一下对方,以对方身材的大小、长相来决定要用什么态度与对方应对；也会有一些人下车后,会先问对方有没有受伤.面对同样的车祸,不同的人表现出了各种不同的反应.　　曾经听过一个发人深省的故事：有一位老鞋匠,四十多年来一直在进入城镇必经的道路上修补鞋子.有一天,一位年轻人经过,正要进入这个城镇,看到老鞋匠正低着头修鞋,他问老鞋匠：“老先生,请问你是不是住在这个城里?”老鞋匠缓缓抬起头,看了年轻人一眼,回答说：“是的,我在这里已经住了四十多年了.”年轻人又问：“那么你对这个地方一定很了解.因为工作的关系,我要搬到这里,这是一个怎样的城镇?”老鞋匠看着这个年轻人,反问他：“你从哪里来,你们那儿的民情风俗如何?”年轻人回答：“我从某个地方来,我们那里的人,别提了!那些人都只会做表面文章,表面上好像对你很好,私底下却无所不用其极、勾心斗角,没有一个人会真正的对你好.在我们那里,你必须很小心才能活得很好,所以我才不想住在那里,想搬到你们这儿来.”老鞋匠默默地看着这个年轻人,然后回答他说：“我们这里的人比你们那里的更坏!”这个年轻人哑然离开.　　过了一阵,又有一个年轻人来到老鞋匠面前,也问他：“老先生,请问你是不是住在这个城镇?”老鞋匠缓缓抬起头,望了这个年轻人一眼,回答他：“是的,我在这里已经住了四十多年了.”这个年轻人又问：“请问这里的人都怎么样呢?”老鞋匠默默地望着他反问：“你从哪里来?你们那儿的民情风俗如何?”年轻人回答：“我是从某个地方来,那里的人真的都很好,每个人都彼此关心,不管你有什么困难,只要邻居、周围的人知道,都会很热心地来帮助你,我实在舍不得离开,可是因为工作的关系,不得不搬到这里.”老鞋匠注视着这个年轻人,绽开温暖的笑容,告诉他：“你放心,我们这里每一个人都像你那个城镇的人一样,他们心里都充满了温暖,也都很热心地想要帮助别人.”　　同样的一个城镇、同样的一群人,这位老鞋匠却对两位年轻人做了不同的形容和描述.聪明的读者一定已经知道：第一位年轻人无论到世界的哪个地方,都可能碰到虚伪、冰冷的面孔；而第二位年轻人,无论到天涯海角,我想到处都会有温暖的手、温馨的笑容在等待他.　　我们常常以为玻璃是透明的,以为自己看到的是真相.事实上,我们每一个人看到的都是自己,整个世界都是你自己创造出来的,你所处的四周都是镜子,那不是透明的玻璃.如果你讨厌一个人,就会看到他许多缺点,然而那个人在一百个不同的人眼中,他就会是一百个不同的样子.　　外面的世界都只是一面镜子,反射出我们内在生命里的许多经验.如果我们想要成就自己的生命,想有一个更高可能性的自己,首先要接受“我是一切的根源”这样的观念,停止要求外在世界来符合我们的需要,把所有曾经浪费过的那些精力,用回到自己身上,一切从做好自己开始.当前位置： >>
人生的境界作文100-200-300-400-500-600-800-1000字
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郑州市2006届高三二测优秀作文2：
人生的境界
人生是有境界的，蛮横与谦和。
蛮横者亦如周历王、秦始皇、隋炀帝。他们用他们的蛮横待人，一个令百姓&道路以目&；一个至今让人听到的是孟姜女亘古不息的哀声；一个是水殿龙舟暴敛无度的昏君。
谦和者亦如周文王、齐桓公、刘备、李世民。他们用他们的谦和待人。文王请姜尚几返几至；齐桓公见东郭野人五次方见；刘玄德三顾茅庐；李世民渭水之盟。
蛮横者的人生境界只是蛮横，人生公平的把等价的蛮横回赠给了他们。盛极一时的周王朝终瓦解于&国人暴动&；德兼三皇、功过五帝的伟业被大泽乡的旗帜击得粉碎；盛世用彩绫绕树却只搏了个身死部将之手。蛮横的人，终得不到比蛮横更好的结局。
谦和的人，他们的人生境界是谦和，谦和的对待每一个人。谦和的对待蛮横，用更大的谦和对待对方的谦和。正是有了这种谦和的人生境界，周文王终请出了飞熊姜尚，兴周八百年；齐桓公终得良策，称霸诸侯；刘备避免了并汉入魏的悲剧，三分天下有其一；唐太宗有&大可汗&之称。谦和的人，收获的是绚烂的人生，是后人的钦敬与仰慕。
人生是有境界的，蛮横与谦和。
中国人历来推崇&己所不欲，勿施于人&，这种推己及人的处世哲学现今也是有积极意义的。没有人希望别人用蛮横对待自己，那为什么本文来自: 放放假() 详细出处参考：要用蛮横对待别人？没有人不希望自己得到的是谦和，那为什么不用谦和去对待别人？
用谦和换取谦和，用谦和换取和谐，用谦和换取美德，谦和待人。谦和待人，才有了政治请晏的西周王朝开国的盛典；谦和待人，才有了诸葛亮鞠躬尽瘁，六出七擒，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾的动人之举；谦和待人，才有了降将尉迟恭的真心辅佐，才有了魏征的倾心为国；谦和待人，你得到的不仅仅是谦和，更重要的是四海的清平，社会的和谐。
历览前贤家与国，成由谦和败由蛮。谦和将人引向成功的至高点，蛮横将人由至高点推入失败的深渊。
人生是有境界的，蛮横与谦和。选择谦和，收获和谐，收获崇高的人生。选择谦和，人生的最高境界。
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阅读下面一段材料，根据要求作文。 冯友兰先生在《人生的境界》一文中把人生境界分为四种：自然境界、功
阅读下面一段材料：自然境界。境界自有高下之分，不同的人往往因为处置方式的不同，也会显出境界的高下与优劣。题目自拟，写一篇文章。请以“境界”为话题。即便是日常生活中一件很普通的事，文体不限、功利境界，根据要求作文，不少于800字，就是要不断地修炼自己的境界，立意自定、道德境界和天地境界。 冯友兰先生在《人生的境界》一文中把人生境界分为四种。人生在世，使自己的人生境界不断得到攀升和超越
提问者采纳
笼括了人生境界的高下分野，比如某一次考试成绩不佳的考验等。其次。如果只是局限于自己经历或感受的“絮”说，最好不要一味地贪大。通过这些事件的叙说，梳理一下自己曾经在“处置”境界上的一些事件。比如对待金钱的某一次心灵动荡，从中自己悟出了一点什么道理，将镜头瞄准那些不可“触摸”的比较抽象的物事或道理上，这对写好“境界”话题作文有所帮助，首先要选好切入口，使之在认识上具有某种普遍意义或价值
冯友兰先生《人生的境界》从高处架构，凸显自己对待“境界”的情感或思想起伏过程。要写好此文，不妨将目光定位在自己身上，要注意对感性材料进行提升，也就是自己的境界发生了什么样的微妙或巨大的变化。如果一时选不好恰当的素材，会使文章显得“个案”有余而“质”性不足
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