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一 下列哪些字是形声字 哪些不是?邀 俯 瀑 峭 躯 斑 晶 出 资 矿岔 雨 采 大 苦 王 辛 虎 鱼 怨衣 溜 壶 烤 睹 鹿 猬 井 本 莫二.将下面形声字按要求分类袋 煌 凰 锻 钢 闷 熬 菖 岗 费 历 救 岭 零 园 趟 辫 问 樱 脂闻 歉 剑 惹 逗 勉 蕴 娶 邀 基
1星宇TA291
我是六年级老师,请相信我是认真回答的：形声字：邀 俯 瀑 峭 躯 斑 晶 资 矿 岔 苦 辛 虎 怨 溜 壶 烤 睹 鹿 猬 井 本 莫 非形声字：出 雨 采 大 王 鱼 衣 井 本 左形右声：煌 煅 钢 岭 樱 脂 歉 右形左声：救 剑 上形下声：菖 岗 零 蕴 下形上声：袋 熬 费 惹 娶 基 内形外声：闷 辫 问 闻 勉 外形内声：凰 历 园 趟 逗 邀
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一 下列哪些字是形声字 哪些不是？邀 俯 瀑 峭 躯 斑 晶 出 资 矿岔 雨 采 大 苦 王 辛 虎 鱼 怨衣 溜 壶 烤 睹 鹿 猬 井 本 莫二.将下面形声字按要求分类袋 煌 凰 锻 钢 闷 熬 菖 岗 费 历 救 岭 零 园 趟 辫 问 樱 脂闻 歉 剑 惹 逗 勉 蕴 娶 邀 基...
扫描下载二维码3．下列各项中全部属于形声字的是( ) a．模.铅.休 b．挣.聋.囚 c．怜.蓬.巨 d．蓄.懂.株——精英家教网——
成绩波动大？难提高？听顶级名师视频辅导，
3．下列各项中全部属于形声字的是( ) a．模.铅.休 b．挣.聋.囚 c．怜.蓬.巨 d．蓄.懂.株 【】
题目列表(包括答案和解析)
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阅读下面的文章，完成下面题目。（14分）唐宋大诗人诗中的物候竺可桢①我国古代相传有两句诗说道：“花如解语应多事，石不能言最可人。”但现在看来，石头和花卉虽没有声音和语言，却有它们自己的一套结构组织来表达它们的本质。自然科学家的任务就在于了解这种本质，使石头和花卉能说出宇宙的秘密。正如贾思勰在《齐民要术》里所指出的那样，杏花开了，好像它传语农民赶快耕土；桃花开了，好像它暗示农民赶快种谷子。春末夏初布谷鸟来了，农民知道它讲的是什么话：“阿公阿婆，割麦插禾。”从这一角度看来，花香鸟语都是大自然的语言，重要的是我们要能体会这种暗示，明白这种传语，从而理解大自然，改造大自然。②明末的学者黄宗羲说：“诗人萃天地之清气，以月、露、风、云、花、鸟为其性情，其景与意不可分也。月、露、风、云、花、鸟之在天地间，俄顷灭没，而诗人能结之不散。常人未尝不有月、露、风、云、花、鸟之咏，非其性情，极雕绘而不能亲也。”换言之，月、露、风、云、花、鸟乃是大自然的一种语言，从这种语言可以了解到大自然的本质，即自然规律。而大诗人能掌握这类语言的含意，所以能编为诗歌而传之后世。③唐白居易十五岁时，曾经写过一首咏芳草的诗：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生……”诗人顾况看到这首诗，大为赏识。一经顾况的吹嘘，这首诗便被传诵开来。这四句古诗指出了物候学上两个重要规律：第一是芳草的荣枯，有一年一度的循环；第二是这循环是随气候转移的，春风一到，芳草就苏醒了。④在温带的人们，经过一个寒冬以后，就希望春天的到来。但是，春天来临的指标是什么呢？这从许多唐、宋人的诗中我们可以找到答案。李白诗：“东风已绿瀛州草，紫殿红楼觉春好。”王安石晚年住在江宁，有句云：“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”据宋洪迈《荣斋续笔》中指出：王荆公写这首诗时，原作“春风又到江南岸”，经推敲后，认为“到”字不合意，改了几次才下了“绿”字。李白、王安石他们在诗中统用“绿”字来象征春天的到来，到如今，在物候学上，花木抽青也还是春天重要指标之一。王安石这句诗的妙处，还在于能说明物候是有区域性的。若把这首诗哼成“春风又绿河南岸”，就很不恰当了。因为在大河以南开封、洛阳一带，春风带来的象征，黄沙比绿叶更有代表性。⑤唐宋诗人对于候鸟，也给以极大注意。他们初春留心的是燕子，暮春、初夏注意的在西南是杜鹃，在华北、华东是布谷。如杜甫晚年入川，对于杜鹃鸟的分布，在《杜鹃》诗中说得很清楚：“西川有杜鹃，东川无杜鹃……杜鹃暮春至，哀哀叫其间……”⑥南宋诗人陆游，在七十六岁时作《初冬》诗：“平生诗句领流光，绝爱初冬万瓦霜。枫叶欲残看愈好，梅花未动意先香……”这证明陆游是留心物候的。他不但留心物候，还用以预告农时，如《鸟啼》诗可以说明这一点：“野人无历日，鸟啼知四时；二月闻子规，春耕不可迟；三月闻黄鹂，幼妇悯蚕饥；四月鸣布谷，家家蚕上簇；五月鸣鸦舅，苗稚忧草茂……”陆游可称为能懂得大自然语言的诗人。⑦我们从唐宋诗人所吟咏的物候，也可以看出物候是因地而异、因时而异的。换言之，物候在我国南方与北方不同，东部与西部不同，山地与平原不同，而且古代与今日不同。为了了解我国南北、东西、高下不同，古今时间不同而有物候的差异，必须与世界其他地区同时讨论，方能收相得益彰之效。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（选文有删改）1.作者从唐宋大诗人的诗中发现了物候变化的哪些规律？（3分）2.下面两句说法矛盾吗？为什么？（3分）(1)石头和花卉虽没有声音和语言，却有一套结构组织来表达其内在性质。(2)花香鸟语都是大自然的语言，问题在于这种语言是无声的，只有具备科学的头脑才能系统地听懂它。3.下面的语段应放在第&&&段和&&&段之间，为什么？（3分）物候就是一年中月、露、风、云、花、鸟推移变迁的过程。对于物候的歌咏，唐宋大诗人是有杰出成就的。4. 根据文中提供的信息，指出下列各项中不属于“物候”现象的一项是（&）（3分）
A．阿公阿婆，割麦插禾
B．西川有杜鹃，东川无杜鹃
C．鸟语花香，雄鸡晓唱
D．萃天地之清气，极造化之大观
5.结合课文内容，比较《唐宋大诗人诗中的物候》与《大自然的语言》两篇文章的标题，你更欣赏哪一个？说说你的见解。（2分）&
阅读下面的文章，完成下面题目。（14分）唐宋大诗人诗中的物候竺可桢①我国古代相传有两句诗说道：“花如解语应多事，石不能言最可人。”但现在看来，石头和花卉虽没有声音和语言，却有它们自己的一套结构组织来表达它们的本质。自然科学家的任务就在于了解这种本质，使石头和花卉能说出宇宙的秘密。正如贾思勰在《齐民要术》里所指出的那样，杏花开了，好像它传语农民赶快耕土；桃花开了，好像它暗示农民赶快种谷子。春末夏初布谷鸟来了，农民知道它讲的是什么话：“阿公阿婆，割麦插禾。”从这一角度看来，花香鸟语都是大自然的语言，重要的是我们要能体会这种暗示，明白这种传语，从而理解大自然，改造大自然。②明末的学者黄宗羲说：“诗人萃天地之清气，以月、露、风、云、花、鸟为其性情，其景与意不可分也。月、露、风、云、花、鸟之在天地间，俄顷灭没，而诗人能结之不散。常人未尝不有月、露、风、云、花、鸟之咏，非其性情，极雕绘而不能亲也。”换言之，月、露、风、云、花、鸟乃是大自然的一种语言，从这种语言可以了解到大自然的本质，即自然规律。而大诗人能掌握这类语言的含意，所以能编为诗歌而传之后世。③唐白居易十五岁时，曾经写过一首咏芳草的诗：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生……”诗人顾况看到这首诗，大为赏识。一经顾况的吹嘘，这首诗便被传诵开来。这四句古诗指出了物候学上两个重要规律：第一是芳草的荣枯，有一年一度的循环；第二是这循环是随气候转移的，春风一到，芳草就苏醒了。④在温带的人们，经过一个寒冬以后，就希望春天的到来。但是，春天来临的指标是什么呢？这从许多唐、宋人的诗中我们可以找到答案。李白诗：“东风已绿瀛州草，紫殿红楼觉春好。”王安石晚年住在江宁，有句云：“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”据宋洪迈《荣斋续笔》中指出：王荆公写这首诗时，原作“春风又到江南岸”，经推敲后，认为“到”字不合意，改了几次才下了“绿”字。李白、王安石他们在诗中统用“绿”字来象征春天的到来，到如今，在物候学上，花木抽青也还是春天重要指标之一。王安石这句诗的妙处，还在于能说明物候是有区域性的。若把这首诗哼成“春风又绿河南岸”，就很不恰当了。因为在大河以南开封、洛阳一带，春风带来的象征，黄沙比绿叶更有代表性。⑤唐宋诗人对于候鸟，也给以极大注意。他们初春留心的是燕子，暮春、初夏注意的在西南是杜鹃，在华北、华东是布谷。如杜甫晚年入川，对于杜鹃鸟的分布，在《杜鹃》诗中说得很清楚：“西川有杜鹃，东川无杜鹃……杜鹃暮春至，哀哀叫其间……”⑥南宋诗人陆游，在七十六岁时作《初冬》诗：“平生诗句领流光，绝爱初冬万瓦霜。枫叶欲残看愈好，梅花未动意先香……”这证明陆游是留心物候的。他不但留心物候，还用以预告农时，如《鸟啼》诗可以说明这一点：“野人无历日，鸟啼知四时；二月闻子规，春耕不可迟；三月闻黄鹂，幼妇悯蚕饥；四月鸣布谷，家家蚕上簇；五月鸣鸦舅，苗稚忧草茂……”陆游可称为能懂得大自然语言的诗人。⑦我们从唐宋诗人所吟咏的物候，也可以看出物候是因地而异、因时而异的。换言之，物候在我国南方与北方不同，东部与西部不同，山地与平原不同，而且古代与今日不同。为了了解我国南北、东西、高下不同，古今时间不同而有物候的差异，必须与世界其他地区同时讨论，方能收相得益彰之效。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（选文有删改）【小题1】作者从唐宋大诗人的诗中发现了物候变化的哪些规律？（3分）【小题2】下面两句说法矛盾吗？为什么？（3分）(1)石头和花卉虽没有声音和语言，却有一套结构组织来表达其内在性质。(2)花香鸟语都是大自然的语言，问题在于这种语言是无声的，只有具备科学的头脑才能系统地听懂它。【小题3】下面的语段应放在第&&&段和&&&段之间，为什么？（3分）物候就是一年中月、露、风、云、花、鸟推移变迁的过程。对于物候的歌咏，唐宋大诗人是有杰出成就的。【小题4】 根据文中提供的信息，指出下列各项中不属于“物候”现象的一项是（&）（3分）A．阿公阿婆，割麦插禾B．西川有杜鹃，东川无杜鹃C．鸟语花香，雄鸡晓唱D．萃天地之清气，极造化之大观【小题5】结合课文内容，比较《唐宋大诗人诗中的物候》与《大自然的语言》两篇文章的标题，你更欣赏哪一个？说说你的见解。（2分）
阅读下面的文章，完成下面题目。（14分）唐宋大诗人诗中的物候竺可桢①我国古代相传有两句诗说道：“花如解语应多事，石不能言最可人。”但现在看来，石头和花卉虽没有声音和语言，却有它们自己的一套结构组织来表达它们的本质。自然科学家的任务就在于了解这种本质，使石头和花卉能说出宇宙的秘密。正如贾思勰在《齐民要术》里所指出的那样，杏花开了，好像它传语农民赶快耕土；桃花开了，好像它暗示农民赶快种谷子。春末夏初布谷鸟来了，农民知道它讲的是什么话：“阿公阿婆，割麦插禾。”从这一角度看来，花香鸟语都是大自然的语言，重要的是我们要能体会这种暗示，明白这种传语，从而理解大自然，改造大自然。②明末的学者黄宗羲说：“诗人萃天地之清气，以月、露、风、云、花、鸟为其性情，其景与意不可分也。月、露、风、云、花、鸟之在天地间，俄顷灭没，而诗人能结之不散。常人未尝不有月、露、风、云、花、鸟之咏，非其性情，极雕绘而不能亲也。”换言之，月、露、风、云、花、鸟乃是大自然的一种语言，从这种语言可以了解到大自然的本质，即自然规律。而大诗人能掌握这类语言的含意，所以能编为诗歌而传之后世。③唐白居易十五岁时，曾经写过一首咏芳草的诗：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生……”诗人顾况看到这首诗，大为赏识。一经顾况的吹嘘，这首诗便被传诵开来。这四句古诗指出了物候学上两个重要规律：第一是芳草的荣枯，有一年一度的循环；第二是这循环是随气候转移的，春风一到，芳草就苏醒了。④在温带的人们，经过一个寒冬以后，就希望春天的到来。但是，春天来临的指标是什么呢？这从许多唐、宋人的诗中我们可以找到答案。李白诗：“东风已绿瀛州草，紫殿红楼觉春好。”王安石晚年住在江宁，有句云：“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”据宋洪迈《荣斋续笔》中指出：王荆公写这首诗时，原作“春风又到江南岸”，经推敲后，认为“到”字不合意，改了几次才下了“绿”字。李白、王安石他们在诗中统用“绿”字来象征春天的到来，到如今，在物候学上，花木抽青也还是春天重要指标之一。王安石这句诗的妙处，还在于能说明物候是有区域性的。若把这首诗哼成“春风又绿河南岸”，就很不恰当了。因为在大河以南开封、洛阳一带，春风带来的象征，黄沙比绿叶更有代表性。⑤唐宋诗人对于候鸟，也给以极大注意。他们初春留心的是燕子，暮春、初夏注意的在西南是杜鹃，在华北、华东是布谷。如杜甫晚年入川，对于杜鹃鸟的分布，在《杜鹃》诗中说得很清楚：“西川有杜鹃，东川无杜鹃……杜鹃暮春至，哀哀叫其间……”⑥南宋诗人陆游，在七十六岁时作《初冬》诗：“平生诗句领流光，绝爱初冬万瓦霜。枫叶欲残看愈好，梅花未动意先香……”这证明陆游是留心物候的。他不但留心物候，还用以预告农时，如《鸟啼》诗可以说明这一点：“野人无历日，鸟啼知四时；二月闻子规，春耕不可迟；三月闻黄鹂，幼妇悯蚕饥；四月鸣布谷，家家蚕上簇；五月鸣鸦舅，苗稚忧草茂……”陆游可称为能懂得大自然语言的诗人。⑦我们从唐宋诗人所吟咏的物候，也可以看出物候是因地而异、因时而异的。换言之，物候在我国南方与北方不同，东部与西部不同，山地与平原不同，而且古代与今日不同。为了了解我国南北、东西、高下不同，古今时间不同而有物候的差异，必须与世界其他地区同时讨论，方能收相得益彰之效。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（选文有删改）1.作者从唐宋大诗人的诗中发现了物候变化的哪些规律？（3分）2.下面两句说法矛盾吗？为什么？（3分）(1)石头和花卉虽没有声音和语言，却有一套结构组织来表达其内在性质。(2)花香鸟语都是大自然的语言，问题在于这种语言是无声的，只有具备科学的头脑才能系统地听懂它。3.下面的语段应放在第&&&段和&&&段之间，为什么？（3分）物候就是一年中月、露、风、云、花、鸟推移变迁的过程。对于物候的歌咏，唐宋大诗人是有杰出成就的。4. 根据文中提供的信息，指出下列各项中不属于“物候”现象的一项是（&）（3分）
A．阿公阿婆，割麦插禾
B．西川有杜鹃，东川无杜鹃
C．鸟语花香，雄鸡晓唱
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阅读下面的文章，完成下面题目。（14分）唐宋大诗人诗中的物候竺可桢①我国古代相传有两句诗说道：“花如解语应多事，石不能言最可人。”但现在看来，石头和花卉虽没有声音和语言，却有它们自己的一套结构组织来表达它们的本质。自然科学家的任务就在于了解这种本质，使石头和花卉能说出宇宙的秘密。正如贾思勰在《齐民要术》里所指出的那样，杏花开了，好像它传语农民赶快耕土；桃花开了，好像它暗示农民赶快种谷子。春末夏初布谷鸟来了，农民知道它讲的是什么话：“阿公阿婆，割麦插禾。”从这一角度看来，花香鸟语都是大自然的语言，重要的是我们要能体会这种暗示，明白这种传语，从而理解大自然，改造大自然。②明末的学者黄宗羲说：“诗人萃天地之清气，以月、露、风、云、花、鸟为其性情，其景与意不可分也。月、露、风、云、花、鸟之在天地间，俄顷灭没，而诗人能结之不散。常人未尝不有月、露、风、云、花、鸟之咏，非其性情，极雕绘而不能亲也。”换言之，月、露、风、云、花、鸟乃是大自然的一种语言，从这种语言可以了解到大自然的本质，即自然规律。而大诗人能掌握这类语言的含意，所以能编为诗歌而传之后世。③唐白居易十五岁时，曾经写过一首咏芳草的诗：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生……”诗人顾况看到这首诗，大为赏识。一经顾况的吹嘘，这首诗便被传诵开来。这四句古诗指出了物候学上两个重要规律：第一是芳草的荣枯，有一年一度的循环；第二是这循环是随气候转移的，春风一到，芳草就苏醒了。④在温带的人们，经过一个寒冬以后，就希望春天的到来。但是，春天来临的指标是什么呢？这从许多唐、宋人的诗中我们可以找到答案。李白诗：“东风已绿瀛州草，紫殿红楼觉春好。”王安石晚年住在江宁，有句云：“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”据宋洪迈《荣斋续笔》中指出：王荆公写这首诗时，原作“春风又到江南岸”，经推敲后，认为“到”字不合意，改了几次才下了“绿”字。李白、王安石他们在诗中统用“绿”字来象征春天的到来，到如今，在物候学上，花木抽青也还是春天重要指标之一。王安石这句诗的妙处，还在于能说明物候是有区域性的。若把这首诗哼成“春风又绿河南岸”，就很不恰当了。因为在大河以南开封、洛阳一带，春风带来的象征，黄沙比绿叶更有代表性。⑤唐宋诗人对于候鸟，也给以极大注意。他们初春留心的是燕子，暮春、初夏注意的在西南是杜鹃，在华北、华东是布谷。如杜甫晚年入川，对于杜鹃鸟的分布，在《杜鹃》诗中说得很清楚：“西川有杜鹃，东川无杜鹃……杜鹃暮春至，哀哀叫其间……”⑥南宋诗人陆游，在七十六岁时作《初冬》诗：“平生诗句领流光，绝爱初冬万瓦霜。枫叶欲残看愈好，梅花未动意先香……”这证明陆游是留心物候的。他不但留心物候，还用以预告农时，如《鸟啼》诗可以说明这一点：“野人无历日，鸟啼知四时；二月闻子规，春耕不可迟；三月闻黄鹂，幼妇悯蚕饥；四月鸣布谷，家家蚕上簇；五月鸣鸦舅，苗稚忧草茂……”陆游可称为能懂得大自然语言的诗人。⑦我们从唐宋诗人所吟咏的物候，也可以看出物候是因地而异、因时而异的。换言之，物候在我国南方与北方不同，东部与西部不同，山地与平原不同，而且古代与今日不同。为了了解我国南北、东西、高下不同，古今时间不同而有物候的差异，必须与世界其他地区同时讨论，方能收相得益彰之效。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（选文有删改）【小题1】作者从唐宋大诗人的诗中发现了物候变化的哪些规律？（3分）【小题2】下面两句说法矛盾吗？为什么？（3分）(1)石头和花卉虽没有声音和语言，却有一套结构组织来表达其内在性质。(2)花香鸟语都是大自然的语言，问题在于这种语言是无声的，只有具备科学的头脑才能系统地听懂它。【小题3】下面的语段应放在第&&&段和&&&段之间，为什么？（3分）物候就是一年中月、露、风、云、花、鸟推移变迁的过程。对于物候的歌咏，唐宋大诗人是有杰出成就的。【小题4】 根据文中提供的信息，指出下列各项中不属于“物候”现象的一项是（&）（3分）A．阿公阿婆，割麦插禾B．西川有杜鹃，东川无杜鹃C．鸟语花香，雄鸡晓唱D．萃天地之清气，极造化之大观【小题5】结合课文内容，比较《唐宋大诗人诗中的物候》与《大自然的语言》两篇文章的标题，你更欣赏哪一个？说说你的见解。（2分）
&&& &唐宋大诗人诗中的物候&&&& 竺可桢 ①我国古代相传有两句诗说道：“花如解语应多事，石不能言最可人。”但现在看来，石头和花卉虽没有声音和语言，却有它们自己的一套结构组织来表达它们的本质。自然科学家的任务就在于了解这种本质，使石头和花卉能说出宇宙的秘密。正如贾思勰在《齐民要术》里所指出的那样，杏花开了，好像它传语农民赶快耕土；桃花开了，好像它暗示农民赶快种谷子。春末夏初布谷鸟来了，农民知道它讲的是什么话：“阿公阿婆，割麦插禾。”从这一角度看来，花香鸟语都是大自然的语言，重要的是我们要能体会这种暗示，明白这种传语，从而理解大自然，改造大自然。 ②明末的学者黄宗羲说：“诗人萃天地之清气，以月、露、风、云、花、鸟为其性情，其景与意不可分也。月、露、风、云、花、鸟之在天地间，俄顷灭没，而诗人能结之不散。常人未尝不有月、露、风、云、花、鸟之咏，非其性情，极雕绘而不能亲也。”换言之，月、露、风、云、花、鸟乃是大自然的一种语言，从这种语言可以了解到大自然的本质，即自然规律。而大诗人能掌握这类语言的含意，所以能编为诗歌而传之后世。 &&& ③唐白居易十五岁时，曾经写过一首咏芳草的诗：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生……”诗人顾况看到这首诗，大为赏识。一经顾况的吹嘘，这首诗便被传诵开来。这四句古诗指出了物候学上两个重要规律：第一是芳草的荣枯，有一年一度的循环；第二是这循环是随气候转移的，春风一到，芳草就苏醒了。 ④在温带的人们，经过一个寒冬以后，就希望春天的到来。但是，春天来临的指标是什么呢？这从许多唐、宋人的诗中我们可以找到答案。李白诗：“东风已绿瀛州草，紫殿红楼觉春好。”王安石晚年住在江宁，有句云：“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”据宋洪迈《荣斋续笔》中指出：王荆公写这首诗时，原作“春风又到江南岸”，经推敲后，认为“到”字不合意，改了几次才下了“绿”字。李白、王安石他们在诗中统用“绿”字来象征春天的到来，到如今，在物候学上，花木抽青也还是春天重要指标之一。王安石这句诗的妙处，还在于能说明物候是有区域性的。若把这首诗哼成“春风又绿河南岸”，就很不恰当了。因为在大河以南开封、洛阳一带，春风带来的象征，黄沙比绿叶更有代表性。 ⑤唐宋诗人对于候鸟，也给以极大注意。他们初春留心的是燕子，暮春、初夏注意的在西南是杜鹃，在华北、华东是布谷。如杜甫晚年入川，对于杜鹃鸟的分布，在《杜鹃》诗中说得很清楚：“西川有杜鹃，东川无杜鹃……杜鹃暮春至，哀哀叫其间……” ⑥南宋诗人陆游，在七十六岁时作《初冬》诗：“平生诗句领流光，绝爱初冬万瓦霜。枫叶欲残看愈好，梅花未动意先香……”这证明陆游是留心物候的。他不但留心物候，还用以预告农时，如《鸟啼》诗可以说明这一点：“野人无历日，鸟啼知四时；二月闻子规，春耕不可迟；三月闻黄鹂，幼妇悯蚕饥；四月鸣布谷，家家蚕上簇；五月鸣鸦舅，苗稚忧草茂……”陆游可称为能懂得大自然语言的诗人。 ⑦我们从唐宋诗人所吟咏的物候，也可以看出物候是因地而异、因时而异的。换言之，物候在我国南方与北方不同，东部与西部不同，山地与平原不同，而且古代与今日不同。为了了解我国南北、东西、高下不同，古今时间不同而有物候的差异，必须与世界其他地区同时讨论，方能收相得益彰之效。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
19．作者从唐宋大诗人的诗中发现了物候变化的哪些规律？（3分） &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
20．下面两句说法矛盾吗？为什么？（3分） (1)石头和花卉虽没有声音和语言，却有一套结构组织来表达其内在性质。 (2)花香鸟语都是大自然的语言，问题在于这种语言是无声的，只有具备科学的头脑才能系统地听懂它。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
21. 下面的语段应放在第&&&&&&&& 段和&&&&&& 段之间，为什么？（3分） 物候就是一年中月、露、风、云、花、鸟推移变迁的过程。对于物候的歌咏，唐宋大诗人是有杰出成就的。 &&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 22. 根据文中提供的信息，指出下列各项中不属于“物候”现象的一项是（&& ）（3分） &&&&& A．阿公阿婆，割麦插禾&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& B．西川有杜鹃，东川无杜鹃 &&&&& C．鸟语花香，雄鸡晓唱&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& D．萃天地之清气，极造化之大观 23．结合课文内容，比较《唐宋大诗人诗中的物候》与《大自然的语言》两篇文章的标题，你更欣赏哪一个？说说你的见解。（2分） &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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形声字有什么特点形声字的特点是什么
最佳答案用户：形声意在打破或旁边的形状和健全的人格，或声字旁边。许慎的形声字的定义为：“的东西的名称，对方河流也比喻互补。“这是在象形字，指此事字，甚至不知道这个词的基础上形成发展的中国特色，最能产的形声字的形声字的定义形式构成构成例如右左形杆，保卫据的情况下，爸爸的声音，花，企业上声杯的形式下的右左派声音颈部，权力，战争，认为锅底形声圆，坚实，赶上的内在形式闷的声音外，嗅觉，国防，一般结合形声字的形声字和法律两部分组成，一部分词的含义，叫形旁（也称为公义的品格），另一部分表示字旁的声音（也称为票据）的发音。组合相同的形状和不同的声音可以构成许多感官上的字。例如，“木”形下，声音的形式可以组成“桃子，李子，梨，树枝，线，树木和其他树木话。旁边的声音和不同形状的组合，它们可以构成许多声音相同或相似的，不同含义的字，“四人帮”说什么未来，例如，可以由刚刚钢，轮廓，读刚声字的形式，四，如何使用这些法律争论的话，记得这个词，而不是错误的字声字的形式懂得他们的特点，可以帮助我们记住中国文字结构较为复杂的汉字，一些字的笔画，一幅画的一点是非常困难的。形声字，只知道它是下到下一个什么样的形式，什么声音，记住更多的，简化的拼音，简体字已普遍欢迎。 “娜，腥，诺，肉，轻等传统的中国文字，笔画，买不起拼音简化邮政，胶水，声字的惊喜，皮肤护理”等，形式便于记忆，愿意学习形声字，你也可以利用下的形状和声音识别一些字和同音字的形状，避免写在其他的词，如“货物”，“货品“和”贷款“和”贷款“，上声下形结构，形状和都是旁边”托尼“，但两个声音旁边，所以发音是不一样的，这样就可以用字区别开，这是不写为“贷款”，“钱”或“货物”写成“黄金物质”形声字的表意的造型旁边的声音，但它只能说是一般类别的东西，不能说的具体含义;形声也受制于历史和文化与社会的发展，一些传说中的“现象，形如”机器“是形声字的表意部分旁边的”木“ ，但今天的不同？昂?奔负国际动物懦弱媒体鹗糁谱鞯模?飧鳊鱼闻种植苏飧鲎扔查看所有丫?黄被盗?吹囊厨房建啁啾八哥舒P纠结?值满足?成员正确的字潜硎咀涌船头船模式??捎钛RET解释查看所有舻，寻求浠??幸徊糠纠结?，价值满意?打丫?荒的蒂凡尼寻求磨刀石的JU执行?，淖中簟1热硬性敖浮⒔?⒏射箭钡纳远?国际刚脏ぁ保?糯?级王，但现在，普通话发音的话是完全不同的，所以学习中文字符不能放置和谐旁边帮助的情况下不读字的形旁阅读，或者不知道到字典中的单词的意思，或者问别人的过分依赖，以避免错误，有几个值得注意的。形声，这里是一些简要说明：1，形声字逸夫只在一定范围内的意义，而不是指示表音字为义字符（或字）的具体含义，只说事情只是一个形声字属高层次的概述类的名称，并不能说，这种形式的声音的话的具体含义。2声字的声符形式除了标准的声音，往往既表意的话语声的语言反映了一个单词或一个单词的含义的意义之源，字是字书写符号是单词的含义（实际上是字符记录一个单词的意思）的声音的话，在语言和义务的载体，所以也往往与这种现象的每一个字的发音声字的形式反映健全的人格，除了标准以外的声音往往包含的表意作用。应该注意的有两点：（1）本“声形声。过我有一个义人的义，主要是带字的音声符号和声音符号形关系的声音声音来自许多不同形状的符号字可以改变自己的形状，并得到证实。②音表意字符的作用和范围是非常有限的，不是绝对的声音符号和意义之间的关系，我们之所以说，它常常是两个表意的作用“，意味着这是不是一般的规则。形声字声符只是标准的声音没有表意文字，河流和列必须是全面的字，部分牵强“低声意义”的形式表达了一种适用于所有形声形声义的性格和健全的人格一种复杂的情况：（1）逸夫和谐位置没有一定之规。形符号，声音符号在一个角落里，有些声音符号象形隔离。分析这个形声字的身体一定要注意。（2）身体的象形或声符字被省略部分，为了养活一个形声字的笔画或美丽的配置，在汉字的演变在一定阶段，象形或声符是部分省份简直成了这样称为省级形或省级的声音。省的形状和省级汉字发展的声音，这个过程使用的存在，了解这种情况下定义的非常有用的字符之间的关系。然而，全省没有一个省为前提，发现没有形成全省前，不能掉以轻心省形状或省声，或容易犯的错误猜测（3）象形或声音在划线的符号改变的过程中，形式发生很大的变化，很容易发现一些形符号或声符是完全隐藏省简，只是显示出谁是形声字出，此表音字必须重新塑造身体的变化之前并不好鉴定。上面我们介绍的形声字结构形及相关案例。从中国文字的发展的角度来看，形声字的方法，不仅打破了通过象形，指事，知道发现许多形如有意困难将是创造简单的事情，更重要的是内置的限制，它弥补了象形，指事，明知缺陷不能直接标录音文本如果没有标记的发音，语言符号，使用极为方便，因此不能持续生存的全球表意向语音过渡中的所有文本普通法我们的角色的演变并没有演变为一个纯粹的拼音文本，但增长迅速，由于声音的形式定义的方法的发明和表音字，并很快在后来中国的人物占绝对的优势，这在很大程度上提高中国人物声音的能力的标准也表明，我们的角色也遵循共同的声音法律与发展，演变的汉字之所以具有强大的生命力，从形声字，其中有一个很大的影响。其它答案用户：crborg如果生命只有一分钟，我会用59秒的时间来爱你，剩下的一秒钟，我会回忆起你的进程，59秒。
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