女人名言警句 励志有哪些

有什么好的格言
有什么好的格言有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。 ―― 塞涅卡
我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。 ―― 歌德
人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 ―― 列夫?托尔斯泰
求人帮助的时候,求穷人比求富人容易。 ―― 契诃夫
先相信自己,然后别人才会相信你。 ―― 罗曼?罗兰
人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! ―― 奥斯特洛夫斯基
人生如同故事。 重要的并不在有多长,而是在有多好。 ―― 塞涅卡
人只能有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 ―― 因斯坦
成名的艺术家反为盛名所拘束,所以他们最早的作品往往是最好的。 ―― 贝多芬
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 ―― 诸葛亮
谁要游戏人生,他就一事无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。 ―― 歌德
人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。 ―― 亚里士多德
我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。 ―― 刘少奇
锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好 ,非久留之地。归去来兮。 ―― 华罗庚
宿命论是那些缺乏的弱者的借口。 ―― 拉罗什福科
作为一个人,要是不经历过人世上的悲欢离合,不跟打过交手仗,就不可能懂得人生的意义。 ―― 杨朔
人生犹如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读。为何如此. 因为他们只能读它一次。 ―― 保 罗
凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。 ―― 爱默生
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 ―― 苏轼
我一向憎恶为自己的温饱打算的人。人是高于温饱的。 ―― 高尔基
对于要检查别人的人,柏拉图要求他具备三样东西:知识、仁慈、胆量。 ―― 蒙田
如果在于肉体的快感,那么就应当说,牛找到草料吃的时候是的。 ―― 赫拉克利特
人生就是学校。在那里,与其是幸福,毋宁是不幸才是好的教师。因为,生存是在深渊的孤独里。 ―― 海德格尔
真正的学者真正了不起的地方,是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。 ―― 巴尔扎克
对人要和气,但不要狎昵。 ―― 莎士比亚
人生是没有毕业的学校。 ―― 黎 凯
为真理而斗争是人生最大的乐趣。 ―― 布鲁诺
好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。 ―― 都 德
无论你地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。 ―― 培 根
我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。 ―― 马克思
少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。 ―― 刘向
沉默较之言不由衷的话更有益于社交。 ―― 蒙 田
人生就象弈棋, 一步失误, 全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。 ―― 弗洛伊德
在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。 ―― 苏格拉底
不要企图永远活下去,你不会成功的。 ―― 萧伯纳
如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 ―― 陶 铸
路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 ―― 吉鸿昌
贤者能自反,则无往不善;不贤者不能自反,为人子则多怨,为人父则多暴。 ―― 袁采
我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所做为! ―― 方志敏
思而后行,以免做出蠢事。因为草率的动作和言语,均是卑劣的特征。 ―― 毕达哥拉斯
哪怕置身天国,如果没有一个伴侣相陪而独身漫游于那些伟大而神圣的天宫间,也是并不令人愉快的。 ―― 阿西塔斯
最本质的人生价值就是人的独立性。 ―― 布迪曼
凡事只要看得淡些,就没有可忧虑的了;只要不因愤怒而夸大事态,就没有事情值得生气的了。 ―― 屠格涅夫
谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。 ―― 萨迪
如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分,大多数人都会甘愿接受一份,欣然离去。 ―― 苏格拉底
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。 ―― 萧楚女
你在两个仇人之间说话要有分寸,以免他们和好后你将无地自容。 ―― 萨 迪
人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。 ―― 西塞罗
习惯不加以抑制,不久它就会变成你生活上的必需品了。 ―― 奥古斯丁
为了在生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧! ―― 罗丹
人生有两出悲剧。一是万念俱灰;另一是踌躇满志。 ―― 萧伯纳
不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。 ―― 莎士比亚
人喜欢习惯,因为造它的就是自己。 ―― 萧伯纳编辑提醒:请注意查看“有什么好的格言”一文是否有分页内容。原文地址
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王守仁的名言
  名言警句大都是生产生活的总结,或是人生道理的浓缩精华,那么你知道王守仁的名言有哪些呢?下面就跟随康网小编来看一下王守仁的名言吧。
  王守仁的名言(一)
  破山中贼易,破心中贼难。
  夫万事万物之理不外于吾心。
  心即理也。心外无理,心外无物,心外无事。
  人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。
  无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。(四句教)
  王守仁的名言(二)
  你未看此花时,此花与汝心同归于寂。你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。
  有志于圣人之学者,外孔、孟之训而他求,是舍日月之明,而希光于萤爝之微也,不亦谬乎?
  圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道。二氏自私其身,是之谓小道。
  殃莫大于叨天之功,罪莫大于掩人之善,恶莫深于袭下之能,辱莫重于忘己之耻,四者备而祸全。
  夫学贵得之于心。求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎?求之于心而是也,虽其言出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?
  王守仁的名言(三)
  所以为圣者,在纯乎天理,而不在才力也。故虽凡人,而肯为学,使此心纯乎天理,则亦可为圣人。
  天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤。
  持志如心痛,一心在痛上,岂有功夫说闲话,管闲事。
  种树者必培其根,种德者必养其心。
  志不立,天下无可成之事。
  王守仁的名言(四)
  为学大病在好名。
  谦者众善之基,傲者众恶之魁。
  志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎。
  谦受益,满招损,器虚则受,实之不受,物之恒也。
  君子诲人不倦,而师道必严。
  扩展阅读:王守仁简介
  王守仁(1472年-1529年),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。浙江承宣布政使司绍兴府余姚县(今浙江省余姚市)人。明代最著名的思想家、教育家、文学家、书法家、哲学家和军事家,官至南京兵部尚书、南京都察院左都御史,因平定宸濠之乱等军功而被封为新建伯,隆庆年间追封侯爵。王守仁是陆王心学之集大成者,非但精通儒、释、道三教,而且能够统军征战,是中国历史上罕见的全能大儒。

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