阅读下面一段话.这段话的中心句是( ) 研究学问也是如此.没有一个学者是全才全能的.像旧小说所写的“诸子百家.无所不晓.九流三教.无所不通 .这样的人物只能是虚构的.在科学日益发达的今天.学术分工愈益细密了.不但通晓所有各种学科的人并不存在.就是在自己专门研究的学科内.也还是有大片的空白园地.还有广大的未知的领域存在.不认识这一点.学术的进步 题目和参考答案——精英家教网——
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阅读下面一段话，这段话的中心句是（　　）
研究学问也是如此。没有一个学者是全才全能的。像旧小说所写的“诸子百家，无所不晓，九流三教，无所不通”，这样的人物只能是虚构的。在科学日益发达的今天，学术分工愈益细密了，不但通晓所有各种学科的人并不存在，就是在自己专门研究的学科内，也还是有大片的空白园地，还有广大的未知的领域存在。不认识这一点，学术的进步、提高就会受到损害。因此，学术研究工作者也必须抱谦虚谨慎、严肃认真的态度。首先要承认自己知识不够，才能去探索，研究那些未知的领域，并且要下定决心，不怕失败，要从不断失败中丰富知识，把未知的领域逐步缩小，从而提高学术研究的水平。在这个问题上，采取自满的态度也是不行的。
A．研究学问也是如此。
B．没有一个学者是全才全能的。
C．学术研究工作者也必须抱谦虚谨慎、严肃认真的态度。
D．采取自满的态度也是不行的。
请在这里输入关键词：
科目：高中语文
来源：四川省成都外国语学校学年高一上学期期中考试语文试题
阅读下面的文字，完成下题
王维的境界
　　最近偶然看《红楼梦》，有一段话，现在拿来作为开始。林黛玉讲到陆放翁的两句诗：
　　重帘不卷留香久
　　古砚微凹聚墨多
　　有个丫鬟很喜欢这一联，去问林黛玉。黛玉说：“这种诗千万不能学，学作这样的诗，你就不会作诗了。”下面她告诉那丫鬟学诗的方法。她说：“你应当读王摩诘、杜甫、李白跟陶渊明的诗。每一家读几十首，或是一两百首。到了解以后，就会懂得作诗了。”这一段话讲得很有意思。
　　放翁这两句诗，对得很工整。其实则只是字面上的堆砌，而背后没有人。若说它完全没有人，也不尽然，到底该有个人在里面。这个人，在书房里烧了一炉香，帘子不挂起来，香就不出去了。他在那里写字，或作诗。有很好的砚台，磨了墨，还没用。则是此诗背后原是有一人，但这人却教什么人来当都可，因此人并不见有特殊的意境与特殊的情趣。无意境，无情趣，也只是一俗人。
　　此刻先拿黛玉所举三人王维、杜甫、李白来说，他们恰巧代表了三种性格，也代表了三派学问。王摩诘是释，是禅宗。李白是道，是老庄。杜甫是儒，是孔孟。摩诘诗极富禅味。后来人论诗，主张要不著一字，尽得风流。但作诗怎能不著一字，又怎能不著一字而尽得风流呢？我们可选摩诘一联句来作例：
　　雨中山果落
　　灯下草虫鸣
　　此一联拿来和上引放翁一联相比，两联中都有一个境，境中都有一个人。“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”，那境中人如何，上面已说过。现在且讲摩诘这一联。在深山里有一所屋，有人在此屋中坐，晚上下了雨，听到窗外树上山果经雨一打，朴朴地掉下。草里很多的虫，都在雨下叫。那人呢？就在雨中屋里灯下，听到外面山果落，草虫鸣，当然还夹着雨声。这样一个境，有情有景，拿来和陆联相比，便知一方是活而动的，另一方却是死而滞的了。
　　这一联中重要字面在“落”字和“鸣”字。在这两字中透露出天地自然界的生命气息来。大概是秋天吧，所以山中果子都熟了。给雨一打，禁不起在那里朴朴地掉下。草虫在秋天正是得时，都在那里叫。这声音和景物都跑进到这屋里人的视听感觉中。那坐在屋里的这个人，他这时顿然感此生命，而同时又感此凄凉。生命表现在山果草虫身上，凄凉则是在夜静的雨声中。我们请问当时作这诗的人，他碰到那种境界，他心上感觉到些什么呢？我们如此一想，就懂得“不著一字尽得风流”这八个字的涵义了。正因他所感觉的没讲出来，这是一种意境。而妙在他不讲，他只把这一外境放在前边给你看，好让读者自己去领略。若使接着在下面再发挥了一段哲学理论，或是人生观，或是什么杂感之类，那么这首诗就减了价值，诗味淡了，诗格也低了。
　　但我们看到这两句诗，我们总要问，这在作者心上究竟感觉了些什么呢？我们也会因为读了这两句诗，在自己心上，也感觉出了在这两句诗中所涵的意义。这是一种设身处地之体悟。亦即所谓欣赏。我们读上举放翁那一联，似乎诗后面更没有东西，没有像摩诘那一联中的情趣与意境。摩诘诗之妙，妙在他对宇宙人生抱有一番看法，他虽没有写出来，但此情此景，却尽已在纸上。这是作诗的极高境界，也可说摩诘是由学禅而参悟到此境的。
对“不著一字，尽得风流”的含义理解正确的一项是
指的是不直接讲出作者所感觉的，而是让读者通过外境去领略诗歌的意境。
指的是一个字都不写，却能让读者感受到天地自然界的生命气息。
指的是做诗要有禅味，要有情有景，而且必须是富有动感的景色。
指的是全诗有着特殊的意境和特殊的情趣，在诗的背后要有人。
根据文章的第四段进行判断，下列表述错误的一项是
“落”字和“鸣”字用得好，是因为这两个字透露出天地自然界的生命气息。
“落”字体现了生命不堪秋雨侵袭的脆弱，“鸣”字表现了草虫夜半哀鸣的凄凉。
王维“顿然”感此生命同时又感此凄凉，这正是诗中禅意之所在，别有意境。
这一联好就好在留有余地让读者自己去领略，若是直接抒发议论，就降低了诗格。
下列和文章相关的论述或推断，正确的一项是
学诗应以王维、杜甫、李白、陶渊明为宗师，向陆游学无异于问道于盲。
只有参禅悟禅，才能体味到“雨中山果落，灯下草虫鸣”中蕴含的无限深意。
按照作者的评价标准，“夕阳无限好，只是近黄昏”比文中所举两例更为高妙。
陆放翁的这一联虽然对仗工整，形式整饬，但并无特殊的意境和情趣。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的内容，完成下面4题 我很重要（毕淑敏） 当我说出“我很重要”这句话的时候，颈项后面掠过一阵战栗。我知道这是把自己的额头裸露在弓箭之下了，心灵极容易被别人的批判洞伤。许多年来，没有人敢在光天化日之下表示自己“很重要”。我们从小受到的教育都是——“我不重要”。 作为一名普通士兵，与辉煌的胜利相比，我不重要。 作为一个单薄的个体，与浑厚的集体相比，我不重要。 作为一位奉献型的女性，与整个家庭相比，我不重要。 作为随处可见的人的一分子，与宝贵的物质相比，我们不重要。 我们——简明扼要地说，就是每一个单独的“我”——到底重要还是不重要? 我是由无数星辰日月草木山川的精华汇聚而成的。只要计算一下我们一生吃进去多少谷物，饮下了多少清水，才凝聚成一具美轮美奂的躯体，我们一定会为那数字的庞大而惊讶。平日里，我们尚要珍惜一粒米、一叶菜，难道可以对亿万粒菽粟亿万滴甘露濡养出的万物之灵，掉以丝毫的轻心吗? 当我在博物馆里看到北京猿人窄小的额和前凸的吻时，我为人类原始时期的粗糙而黯然。他们精心打制出的石器，用今天的目光看来不过是极简单的玩具。如今很幼小的孩童，就能熟练地操纵语言，我们才意识到已经在进化之路上前进了多远。我们的头颅就是一部历史，无数祖先进步的痕迹储存于脑海深处。我们是一株亿万年苍老树干上最新萌发的绿叶，不单属于自身，更属于 土地 。人类的精神之火，是连绵不断的链条，作为精致的一环，我们否认了自身的重要，就是推卸了一种神圣的承诺。 回溯我们诞生的过程，两组生命基因的嵌合，更是充满了人所不能把握的偶然性。我们每一个个体，都是机遇的产物。 常常遥想，如果是另一个男人和另一个女人，就绝不会有今天的我…… 即使是这一个男人和这一个女人，如果换了一个时辰相爱，也不会有此刻的我…… 即使是这一个男人和这一个女人在这一个时辰，由于一片小小落叶或是清脆鸟啼的打搅，依然可能不会有如此的我…… 一种令人怅然以至走入恐惧的想象，像雾霭一般不可避免地缓缓升起，模糊了我们的来路和去处，令人不得不断然打住思绪。 我们的生命，端坐于概率垒就的金字塔的顶端。面对大自然的鬼斧神工，我们还有权利和 资格 说我不重要吗? 对于我们的父母，我们永远是不可重复的孤本。无论他们有多少儿女，我们都是独特的一个。 假如我不存在了，他们就空留一份慈爱，在风中蛛丝般飘荡。 假如我生了病，他们的心就会皱缩成石块，无数次向上苍祈祷我的康复，甚至愿灾痛以十倍的烈度降临于他们自身，以换取我的平安。 我的每一滴成功，都如同经过放大镜，进入他们的瞳孔，摄入他们心底。 假如我们先他们而去，他们的白发会从日出垂到日暮，他们的泪水会使太平洋为之涨潮。面对这无法承载的亲情，我们还敢说我不重要吗? 我们的记忆，同自己的伴侣紧密地缠绕在一处，像两种混淆于一碟的颜色，已无法分开。你原先是黄，我原先是蓝，我们共同的颜色是绿，绿得生机勃勃，绿得苍翠欲滴。失去了妻子的男人，胸口就缺少了生死攸关的肋骨，心房裸露着，随着每一阵轻风滴血。失去了丈夫的女人，就是齐斩斩折断的琴弦，每一根都在雨夜长久地自鸣……面对相濡以沫的同道，我们忍心说我不重要吗? 俯对我们的孩童，我们是至高至尊的惟一。我们是他们最初的宇宙，我们是深不可测的海洋。假如我们隐去，孩子就永失淳厚无双的血缘之爱，天倾东南，地陷西北，万劫不复。盘子破裂可以粘起，童年碎了，永不复原。伤口流血了，没有母亲的手为他包扎。面临抉择，没有父亲的智慧为他谋略……面对后代，我们有胆量说我不重要吗? 与朋友相处，多年的相知，使我们仅凭一个微蹙的眉尖、一次睫毛的抖动，就可以明了对方的心情。假如我不在了，就像计算机丢失了一份不曾复制的文件，他的记忆库里留下不可填补的黑洞。夜深人静时，手指在揿了几个电话键码后，骤然停住，那一串数字再也用不着默诵了。逢年过节时，她写下一沓沓的贺卡。轮到我的地址时，她闭上眼睛……许久之后，她将一张没有地址只有姓名的贺卡填好，在无人的风口将它焚化。 相交多年的密友，就如同沙漠中的古陶，摔碎一件就少一件，再也找不到一模一样的成品。面对这般友情，我们还好意思说我不重要吗? 我很重要。 我对于我的工作我的事业，是不可或缺的主宰。我的独出心裁的创意，像鸽群一般在天空翱翔，只有我才捉得住它们的羽毛。我的设想像珍珠一般散落在海滩上，等待着我把它用金线串起。我的意志向前延伸，直到地平线消失的远方……没有人能替代我，就像我不能替代别人。 我很重要。 我对自己小声说。我还不习惯嘹亮地宣布这一主张，我们在不重要中生活得太久了。 我很重要。 我重复了一遍。声音放大了一点。我听到自己的心脏在这种呼唤中猛烈地跳动。 我很重要。 我终于大声地对世界这样宣布。片刻之后，我听到山岳和江海传来回声。 是的，我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身分可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。 重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。 人们常常从成就事业的角度，断定我们是否重要。但我要说，只要我们在时刻努力着，为光明在奋斗着，我们就是无比重要地生活着。 让我们昂起头，对着我们这颗美丽的星球上无数的生灵，响亮地宣布—— 我很重要。 “当我说出‘我很重要’这句话的时候，颈项后面掠过一阵战栗”这是因为&&&&&&&&&&&&&&&&& ，作者这样写的目的是　　　　　　　　　　　　。（4分） 通读全文，作者从　　　　& 、　　　　& 、 　　　　& 等三个层面分析了“我很重要”的道理，目的在于　　　　　　　　　　　　　　　　　（5分） 有人认为，文中“我们是一株亿万年苍老树干上最新萌发的绿叶，不单属于自身，更属于土地。人类的精神之火，是连绵不断的链条，作为精致的一环，我们否认了自身的重要，就是推卸了一种神圣的承诺”这句话体现了文章的主旨，你是否同意？为什么？（5分）如果说“假如我不存在了，他们就空留一份慈爱，在风中蛛丝般飘荡”“假如我生了病，他们的心就会皱缩成石块，……”表达的是“我”对父母来说“很重要”的话，那么，请仿照这两个句子的结构和修辞手法，以“我”对“多年相知的朋友很重要”为内容写一段话，要求意思完整，句子通顺。（不超过90个字） （8分）
科目：高中语文
来源：2012届河南开封市通许县丽星高级中学高三上学期期中考试语文试卷
题型：现代文阅读
阅读下面小说转　身李汉荣①一转身，那个动人的身影就不见了。在人海里，想再次打捞到她，再次与她相遇，哪怕匆匆一瞬，都是不可能了。②在都市、在广场、在车站、在机场、在大街、在超市、在乡野、在人流聚散的地方，我曾经有这种感受：转身，就是永别。③那一次我在北京火车站等车。在拥挤的人流里，我不小心踩了右边的年轻人。我正准备道歉或接受责备，却看见转过来一张文雅谦和的脸，他说：“对不起，我挡着你了。”我竟然被感动了，只顾欣赏这张善良、有教养的脸，只顾欣赏这江南的表情，却忘了对他说声谢谢，把诚挚的心情告诉他。当我忽然记起，正要张口表达，人潮猛然涌了过来，一转身，我已找不到他，只看见攒动的人头，闪动的各色衣服……④还记得那年春天，我一人在秦岭深处行走，山路两旁开满野花：灯芯花、野草莓花、苜蓿花、蒲公英花……路下面的小河，清澈如镜，温柔如绸，淙淙的水声像母亲轻唤谁的乳名。四周的群山，一律被松树、柏树、桦树和茂密灌木覆盖。闻着花香，听着水声，看着山色，我恍然似已进古代，入了那“拈花微笑”的仙境。正在此时，迎面走来一位小女孩，她头上插了几朵野花，手里拿着一束菖蒲，好看的脸上满是羞涩，浑身洋溢着纯真的自然气息。但我不便过分地注意她，我怕她受到惊吓。于是我停下来，给她让路，然后静静地看她远去，欣赏着她的背影，却记不清她的眼睛和脸究竟是什么样子，匆匆的一瞥里只看到“好看”的朦胧感觉。也许，或者是一定的，我这一生只有这一次和她相遇了，只有这一次，在她还是小女孩的时候，我突然感到十分的失落和惆怅。怎么办呢？我想多看她一眼，看仔细些。我想在记忆里逼真地收藏一个像野花一样纯真的秦岭女孩。这也许是她一生里最生动的瞬间，我记起了泰戈尔的诗句：“你不知道你是多么美丽，你像花一样盲目。” 我情不自禁地转过身来，沿着小女孩走的方向走着，走到山路转弯的地方，出现了个三岔路口。我已经无法知道小女孩走进了哪一条路径。就那么一转身，她消失在命运的路径，也许就是我此生永远都不能踏上的路径……⑤冬天，已经很冷了，西伯利亚寒流远道而采，遭遇袭击的当然是穷人，最可怜的是乞丐。乞丐不多，但不多的乞丐也常常有力地触动和唤醒我们冬眠的良心，在南大街路口，我看见一位衣服褴楼的中年乞丐。我急忙赶回家，拿上我去年穿过的那件防寒服给他，可是来到南大街，已看不见他，于是我在东大街找他，又在北大街找他，都没有找到。最后我来到丁字路口，还是没有找到他，却遇到了一个老年乞丐，一转身，苦难转换了方向，交换了背影，但苦难的身份没有改变，都是苦难。于是我把防寒的衣服披在了这位贫苦的老人身上，希望他下降的体温能稍稍回升，希望降温的人性能稍稍回升。我由此想到，亚洲的穷人，非洲的穷人，全世界的穷人，想到徘徊在文明大街上的那些孤苦身影，一转身，他们到哪里去了？而文明，你能否追上去，轻轻拉起那褴褛的衣襟，或者握着那空空的手，仔细看看他们的眼睛？他们到哪里去了，一转身？⑥一转身，车窗外的河流已经不知去向；一转身，门前的那只鸟不见踪影；一转身，天上的那座虹桥已经悄然消失；一转身，水里的鱼已经没入深渊；一转身，父亲已经走远，新垒的坟上，墓草青青……⑦旭日一转身变成落日，青丝一转身变成白发，爱情一转身变成婚姻，诗一转身变成散文，羊群一转身变成毛衣……等一等，等一等，能否再转回来？（选自《南方日报》日，有删节）【小题1】下列对文章的分析和理解，不正确的两项是【&】【&】（5分）A．第①段“在人海里，想再次打捞到她”一句中，“打捞”就是“寻找”的意思，它与“人海”相呼应，显得别致而生动。B．第②段“转身，就是永别”这句话，表达了一种颇为耐人寻味的人生感受，同时也自然地引起下文。C．第④段开头对“秦岭深处”一段山路环境的描写，暗示了相对封闭的自然环境使得“秦岭女孩”“脸上满是羞涩”。D．从第⑤段的内容可以看出作者的处世态度：即使是对擦肩而过的陌生乞丐，也应给他们以力所能及的关爱。E．“旭日一转身变成落日，青丝一转身变成白发”，句中运用了夸张、比喻的手法，形象地表达了作者因人生苦短而生的惆怅。【小题2】请结合上下文，说明④⑤段中两个画线句子的具体含意。（6分）①这也许是她一生里最生动的瞬间。②一转身，苦难转换了方向，交换了背影，但苦难的身份没有改变，都是苦难。【小题3】第④段开头对“秦岭山路”相关环境的描写，作用是什么？（6【小题4】本文题目“转身”的具体含义是什么？作者借不同情境中的“转身”，表达了怎样的人生感悟？（8分）
科目：高中语文
来源：期末题
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文章，完成问题。
感觉冯骥才　　黄昏时听音乐是一种特殊享受。那当儿，暮色浓深，屋里的一切都迷蒙模糊，没有什么具体清晰的形象映入眼帘，搅乱头脑；心灵才能让听觉牵着，梦游一般地飘入音乐的境界中去。哎，你是不是也有此同感？　　我这感觉既强烈又奇妙，以至我怀疑自己有点神经质。记得那次绝对是个黄昏，大概听舒曼的《梦幻曲》吧！家里只我自己，静静的空间灌满了那深沉而醉心的琴音。屋子的四角都黑了，窗前的东西变成一堆分不清的影子，只有窗玻璃上还依稀映着一点淡淡的橘色的夕照。　　我的心像被这音乐洗过一样圣洁。不知是心沉浸在琴音里，还是琴音充溢我的心，一股潜流似的婉转回旋。于是我被感动起来，随之而来，便是动心的感觉渐渐加强，心里的潜流形成一个疾转的漩涡，到了感动的潮头卷起，我忽然不能自已。好像有根无形的搅捧，把沉淀心底的乱七八糟的全部翻腾起来。说不出是什么难忘的事或感觉过的情绪，也说不出是什么滋味。甜蜜？忧伤？思念？委屈？已经落空的企盼？留不住的甜美……一下子，大滴大滴的泪珠子竟然自个儿夺眶而出，滚过脸颊，啪啪掉在地上。我倚着门框，仰起头，衣襟很快就湿了一片。我完全不能自制，也不想自制，因为这绝不是一种痛苦，而是一种异样的、令人颤栗的幸福的感觉。平日里，偶然给什么意外的事物触发，也会生出这样一种感觉，却总是一掠而过，从来没有凝聚起来，这样有力地撞击我的心扉。　　然而我不明白，这感觉是怎样来的，是那琴音招引来的？到底是哪个旋律、哪个和声打动的我？为什么以前听这支曲子从无这般感受？更奇怪的是，以后，多少次，黄昏时，我设法支开家里的人，依旧在这光线晦暗，阴影重重的安寂的小屋里，独自倚门倾听这支曲子，但再也不曾出现那种忍俊不禁、苦乐交加的感觉了。琴音像一阵微弱的风，难得再在我心中吹起浪头。怎么回事？　　感觉是找不到的，只有它来找你。　　两年后，我早已忘掉寻觅这感觉的念头，却意外碰到了它。　　那是个深秋时节，刚刚下过一场濛濛小雨，天色将暮，人在户外，脸颊和双手都感到微微凉意。我才办完一件事回家，走在一条沿河的小道上。小河在左边，蜿蜒又清亮，缓斜的泥坡三三五五坐着一些垂柳；右边是一面石砌的高墙，不知当年是哪家豪门显贵的宅院。这石墙很长，向前延长很远。院内一些老杨树把它巨大的伞状的树冠伸出墙来。树上的叶子正在脱落，地上积了厚厚一层，枝上挂的不多。虽然无风，不时有一片巴掌大的褐色叶子，自个儿脱开枝头，从半空中打着各式各样的旋儿忽悠悠落下来，落到地上的叶子中间，立时混在一起，分不出来。大树也就立刻显得轻松一些似的。我踏着这落叶走，忽然发现一片叶子，异常显眼，它比一般叶子稍小，崭新油亮，分明是一片新叶，可惜它生不逢时，没有长足，胀满它每一个生命的细胞，散尽它的汗液与幽香，就早早随同老叶一同飘落。可是，大自然已经不可逆地到了落叶时节，谁又管它这一片无足轻重的叶子呢！我看见，这涂了一层蜡似的翠绿的叶面上汪着几滴晶亮的水珠，兴许是刚才的雨滴，却正像它无以言传的伤心的泪。它多么热爱这树上的生活——风里的喧哗，雨里的喧闹，阳光里闪动的光华，它多么渴望在这树上多留连一刻。生活，尽管给生命许许多多折磨、苦涩、烦恼、欺骗和不幸，谁愿意丢弃它？甚至依旧甘心把一切奉献给它。生活，你拿什么偿还一切生命对你的奉献？永远是希望么？　　我怜惜地拾起这片绿叶，抬眼一望，蓦然发现高高的、被雨淋湿而发暗的墙头上，趴着一只雪白的猫，正呆呆瞧着我；杨树深处，有两扇玻璃窗反映着雨后如洗的蓝天，好像躲在暗处的一双美丽的眼睛……突然，就是这突然的一下，我被莫名地感动起来。那次听音乐时所产生的异样的感觉，又一次涌入我的心中，在我心里翻江倒海地搅动起来，视线又一次被止不住的大股热泪遮挡住了。我站在满地褐黄斑驳的落叶中间，贪婪地享受这又甜又苦的情感，并任使这情感尽情发泄和延长，多留它一些时候。谁知它只是这一小阵子，转眼竟然雾一般渐渐消散。好似一下子都拥聚与凝结起来的事物，又一下子分散开来，抓都抓不着。咦，这是怎么回事？　　我手里拈着这片闪光而早落的叶子，痴呆呆地站着。 1．文章开头写“黄昏时听音乐”的情景有何特点？有什么样的作用？_______________________________________________2．联系上下文说说你对“生活，你拿什么偿还一切生命对你的奉献”这句话含义的理解。_______________________________________________3．文章倒数第二段中写“这片绿叶”“蓝天”有什么寓意？作者想借此表达对生活的什么看法？_______________________________________________4．作者在文中写到了两次不同寻常的感觉，联系全文说说作者的两次感觉有什么异同。_______________________________________________
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面一篇散文，完成14――17题。（22分）红叶情思&&&&&&& 严&& 阵每年秋深，都想去看红叶，北京看红叶的地方很多，香山久已闻名，自然不必多说，其它如八大处、凤凰岭、居庸关、红螺寺，自然也是看红叶的好去处。前些年我喜欢去香山，那时的香山，游人寥寥，尚存一种山野之气，天气晴时，站在树下，透过早晨的阳光，看那簇簇红叶，犹如观赏一树由精工巧匠雕出的透光的玛瑙。就是遇上秋雨，那雨中的红叶，流光滴露，也自有它一番美韵。特别是当你独上空山，望天边山浪起伏，如一叠松松的隐隐的红绸时，你更会感觉到一种你永远无法走近它而它又在朦胧的艳红中即将离去的那种凄艳。还有，当你坐在山间的石凳上，在一丝风也没有的万籁俱寂中，你会听到在山的远方，红叶簌簌飘落时发出的神秘声响。你会看到，从你的头顶，一片又一片红叶，离开树枝翻转着向地面坠落时，在空中留下的那些柔和得如水波一样的弧线。每当这时，你就会感觉到，那些神秘的声音里有一个世界，有一个和我们的人世间一样的世界。你会从中听到一些钟声，一些诗，一些叮嘱，一些爱恋。你会看到你曾经看到过但今生再也无法看到的那种微笑，那种招手，那种依依脉脉，和那种一直在眼角转动的美丽泪光。你还会感觉到，那些神秘的声音里，有一个灵魂，有一个经历过无数风雨历程的灵魂，它懂得它的艳红自何而来，它懂得风霜和美是一种什么关系，它懂得在树枝上由人仰望时的那种美，也懂得坠落时的那种美。美不是一种年龄，美不是一种时尚，美不是一种化妆，美不是一种整合，美其实就是一种心情，一个心境，一种心态，一种心的感铭。因此，去香山，不仅仅是为了看红叶，而是透过那迎面而来的，簇簇远去的，染红了千山万壑的红叶，去透视我们的世界，去品味我们的人生。这几年，自从香山办起了红叶节，我便不再喜欢到香山去了。为了招揽顾客，为了拓展商机，我不反对办这样那样的节。但应该承认，并不是所有的地方都适合办节的。你可以办西瓜节，可以办桃子节，可以办风筝节，可以办滑雪节，因为那样可以吸引游人，图个热闹，但红叶节可就不同了，因为观赏红叶和敲锣打鼓不协调，和张灯结彩不相干，因为敲锣打鼓和张灯结彩不但不能给香山增加什么，反而破坏了那由满山红叶构成的一方净土。不敲锣打鼓不张灯结彩，香山可能还残留着一点山气、野气，一敲锣打鼓，张灯结彩，给香山带来的只能是一些俗气了。令人特别不能容忍的是，山路两边装点在树枝上的竟是一些人造的红叶。红叶有就有，没有就没有，树上有一片红叶有一片红叶的味道，树上没有红叶就没有红叶的味道，让来自天南地北甚至世界各地的游客到香山来看人造的红叶，实在是弄巧成拙。这种造假制假弄虚作假的风气，竟蔓延到香山，蔓延到红叶，不能不使人感到失望和无奈。使人不能不提到的还有，在排满长队的山路上，在挤满游客的红叶树下，还有不少人拉着树枝为自己照相，有时为照一张相，树枝被拉断了也在所不惜，应该说这是一种借美现象。而更有甚者，有些人为了装饰自己的头，自己的脸，自己的身，竟把红叶采摘下来，插在头上，戴在耳上，有的还串成红叶花环，戴在胸前，应该说这是一种掠美现象。我还听说有人背着一个大麻袋，进山之后，把见到的红叶，斧砍刀割生拉硬折，将红叶装满麻袋逍遥而去，这应该说，是一种盗美现象。还有就是你在去香山的街道两旁，小摊上到处可见红叶制品，或贺卡，或信函，或饰物，上面都装点着从山上摘下的红叶，如此种种，大概就是一种卖美的现象吧。不错，红叶是美的，但看到那些假美，借美，掠美，盗美，卖美的种种现象，人们不禁要问：那些假造的美，那些掠夺的美，究竟美在何处？究竟是不是美？相反，那不恰恰衬映出一些人的不美之处，甚而正是一些人的丑陋吗？我们到香山或别的任何一个地方去看红叶，是为了去欣赏红叶的美，是为了去欣赏红叶那种不同于春花的美。红叶之所以具有独特的美，是因为它历经风霜之后所呈现出的那种璀璨，那种斑斓，那种自在，那种自我。因此，你若想拥有红叶的那种艳美，绝不能去造假，造出一种假美，你也不能去借美，你就是和红叶肩并肩的站在一起，红叶还是红叶，你还是你，你更不能去掠美，盗美，别人的美就是别人的，美不能因为劫掠，就改变了它的属性，至于花重金去买美，那就更加无法获得真正的至纯至高的那种美了。那么，我们是否能够拥有红叶的那种美？当然能够。只要我们在人生的旅途中不怕经历风霜，而又能傲立于风霜之下，我们的人生就一定会是美丽的，就一定会是艳红的。因此，看红叶不一定要到香山去，不一定要到凤凰岭去，不一定要到八大处去，不一定要到居庸关、红螺寺去，看那满城满街的人流中，正有多少历经风霜而却如红叶那般红艳照人的人们呢？14．第二自然段中描写了香山红叶之美，请简要分析作者是从哪些角度来描写香山红叶之美的？（6分）&15．第三自然段中，作者说：“去香山，不仅仅是为了看红叶，而是透过那迎面而来的，簇簇远去的，染红了千山万壑的红叶，去透视我们的世界，去品味我们的人生。”从文中看，作者通过红叶表达出了对世界和人生怎样的看法？请综观全文概括作答。（6分）（1）对世界：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& （2）对人生：&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&16．对比是本文在写法上一个比较突出的特点。作者前些年喜欢去香山，这几年不再喜欢到香山，同样的香山给了作者完全不同的感受。结合文意，概括出作者是从哪些方面进行对比的？（4分）&17．结合语境，回答下面句子后面括号内的问题。（6分）（1）“你更会感觉到一种你永远无法走近它而它又在朦胧的艳红中即将离去的那种凄艳。”（“凄艳”一词在写出了红叶怎样的特点？）&（2）“看那满城满街的人流中，正有多少历经风霜而却如红叶那般红艳照人的人们呢？”（请对这句话做简要的赏析）&
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