我家的压水井18米深，我想问一下，在像下压时，下面闭气法开启，但为什么闭气法不能很快回去，水出的很少_百度知道彭主闭气法_气功吧_百度贴吧
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彭主闭气法
，姓钱名铿，典籍记载和民间传言都说他获寿800多岁，是一位功高日月的长寿专家和实践家。传说彭祖一生自尧时起，历夏至商，曾为商贤大夫。彭祖是我国历史上最杰出的长寿专家。他系统地研究了人和自然的关系，饮食和健康的关系，他所创立的、膳食术、房中术、炼丹术，是中华民族长寿文化的瑰宝，润泽了后世千秋。彭祖养生文化自成体系，将长寿之道归纳为导引、膳食、房中、医药四大术，涵盖了人与自然环境的协调，以食为天的营养运作、气功练习和顺阴阳等方面。彭祖之道与养生更简便易行，及具开发推广价值。彭祖在气功修炼上，最为神奇的就是彭祖闭气术，它修法至简但功效非凡。不讲先天，是一种纯正的后天修炼之术。本站推荐的彭祖闭气术来源于华山
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秘宗宝典，传出此功的目的是为了增加人体生物电场的能量，以加强穴位生物电场对体外各种信息的超前感应能力，因此他也是未卜先知功能开发的另一种方法。 功法特点 笫一个特点;是功法简便易炼. 笫二个特点;不需入静而自动入静.
笫三个特点;适应面广，不分敏感与不敏感都有功效.
笫四个特点;方法正确，永不出偏.
笫五个特点;自动采气，能量无限.
彭祖闭气功功理主要是把人体肺部的空气吐净，使肺部(包括整个人体内部)形成真空，产生负压状态，并通这种负压打通肺部经脉.
在人体所有经脉中，哪拿经脉与玄关相通则相应的玄关也将被打开，因此闭气功修炼产生的功能效果是没有止境的，只要炼下去，身体隐藏的潜能都将通过能量的负压被开发出来。 功效反应
修炼初级闭气功产生的初步反应如下;一、饭量增加,人体机能增强.二、饭量减少，体内真气充实。三、身体穴位跳动，生物电场加强,出现未卜先知感应能力。四、人体经脉成线状的痛，能量开始打通后天经脉。五、能量在全身经脉中流动，后天经脉已打开。六、身体自动通过全身毛孔进气，开始修炼高级闭气功,开发潜能后天返先天...
初级功具体修炼方法:
笫一步(调整姿式): 身体自然盘坐，全身放松.双乎握拳，大母指握在拳里面(不可用力握
拳).分别放在左右腿上(左拳放在左腿上右拳放在右腿上)。 笫二步(调整呼吸平静身心):
身体姿式调整完后，开始闭嘴(记住在整个炼功过程中嘴始终是闭着不张开的，因为如果用觜呼吸的话容易伤到人的元气，因此彭祖闭气功始采用鼻子来呼吸和调吸),用鼻子进行三到四次的自然呼吸，以达到心平气和的状态。 笫三步(闭气):
呼吸调整完成后，开始闭气。首先用鼻子深吸一口气，使肺部气满，让肺部多吸收一些养气(这样在闭气时会相对的增加闭气时间，使功效加大)，吸满后约停顿一秒中，然后用鼻子再把肺部的气全部吐净，吐气的同时小腹(即丹田)用力向外鼓,并意想全身的真气通过小腹的外鼓使全身的真气全部聚到小腹上。吐气与小腹外鼓同时进
行，肺部的气吐净了，小腹也鼓到了极限，然后开始闭住气，不呼也不吸。闭气开始后，全身放松，小腹不再用力并通过身体的放松自然收回到正常状态。 笫四步(换气):
闭气状态达到一定时间后，肺部开始憋闷，到了自已无法再憋时，就要开始给肺部加养，也就是换气。由于在闭气状态下肺部是真空状态，因此,换气的笫一步就要先用鼻子深吸一口气，然后再用鼻子自然的吐出。换气的笫二步采用自然呼吸,经几次自然呼吸后，肺部又重新得到了养气的供给，接下来又开始新一轮的闭气。新一轮闭气只要重复上面笫三步闭气过程即可。 注意事项 彭祖闭气功修炼时间: 闭气功修炼总时间每天至少一小时.直到出现跳动为止。 每一次闭气
时间的限度: 每一次闭气时当憋气达到不能再憋时，就要及时换气。 闭气时意念:
闭气时意念用于全身放松，可以听一些入静音乐，收音机。但不能看电视，因为看电视时人的眼神向前看容易使体内的真气向上来。更不要意守身体上半部或上丹田。 保持元气不散: 初级功修炼阶段是靠体内元气来激发经脉的，所以在身体没出现自动采气前千万不要使元气损失。 疼痛现象不要怕:
由于此功修炼的是后天气，所以,物质能量感觉不论敏不敏感的人都有很强的气感.出现经脉的痛感是因为正在打通这条经脉。出现局部感是因为这个部位有潜在的
病灶，等打通后自然会出现能量流动舒服的快感。 精化气现象; 炼功到一定阶段，人就没有了强烈的性欲，完全可以自我控制，不伤身体，但一切可按自己的意愿行事。这说明人体已达到了精化气程度。 特异现象: 炼功到一定阶段，会出现自动入静，眼前出现亮光等等特异现象不要刻意追求，要顺其自然。
此功我已练十多年，效果很好，简单、安全、实用。
希望更多的人喜欢
试试，希望楼主不要骗我
应用吧活动,
算婚姻测八字,挽回感情,请灵符的有用么道家功法-问答算婚姻测八字,挽回感情,请灵符的有用么道家功法-问答
您好，我照您的方法练习了不到十分钟，感觉腰部脊椎向后鼓的感觉，这正常吗
这功法我也是刚练不久，要练自己摸索谢谢
看上去不错！！！
有必要说一下 彭祖活了168岁
看起来不错、
谢楼主分享、、我也练练看、、、安全么？每天至少练一小时、要分几次练够一小时、还是一次性练够一小时、有什么最佳练功时间么？
补充问题、、每天至少一小时、、直到出现跳动为止、、跳动什么意思啊、、什么表现
楼主、、修炼此功还可否修炼别家气功乎？
练了两分钟，我以走火入魔了
我练了几天，越来越没有气感了，很难入静，请问呼气时，腹部是否要用力，一用力人就很难入静
我最近在练彭祖闭气法，练的时候不知道是不是吐气太尽，闭气的几秒钟后全身颤抖，而且丹田和会阴常常会有酸麻的感觉，就是让人坚持不住的那种。不知道各位师兄能不能给分析一下，我这是不是出偏了。
观测楼上人群很少找到窍门。
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吐纳闭气法中老年健身养生“吐纳闭气法”——（不分男女）如下：1、吸气（尽量吸满）之后，闭气，再呼气（提肛，尽量呼尽肺中的废气），再闭气。2、以上为一个循环，可反复进行。3、闭气时间可从一秒钟进行，每天增加一秒，必须量力而行，适可而止。4、环境必须清静，空气必须清新。5、熟练之后，可施加相应的良性信息----吸气时意想采入宇宙灵气、灵光；闭气时意想自身化为七彩灵气、灵光，呼气时意想自身在云中飘荡。目的：好处就是增强肺活量,提高生命力和寿命!注意事项：1、每天修炼1-3次，每次10-30分钟。2、身体有病者及虚弱者不宜练习，不明理，不得法得及一味追求早出功，出大功者不宜练习，否则一切后果自负。3、关键是身心放松，在清、静、定、松、通、空的基础上，循序渐进、持之以恒，久而久之，必然大成。古人一向认为，闭气可以疗疾，可以延寿。不少门派甚至主张：用闭气时间的长短来衡量修炼者功底的深浅。从人体科学的角度来看，闭气功夫实际是人体的一种高超的自我调整，自我控制的功夫。真正的闭气功夫，不仅没有丝毫的勉强与危险，而且特别舒适，特别灵验。瑜珈中有一种“闭气功”，可以通过意念控制自己的呼吸，甚至可以让心脏停下来。还有一种说法是：小腹微跳即有所成。练气功法一：吞气练习法：用口吸气,舌尖上卷，将口里的气团聚成一团，如硬物一样，直入丹田穴，意念丹田；二：闭气练习法：在吞气后，闭口，舌顶上腭，以鼻吸满气送入丹田，稍停闭气。闭气要自然，不可强行，强行闭气是憋气，而不是闭气，闭气是为了将内气存储于丹田，而在短暂之间发出，加强格斗点穴的威力；三：喷气练习法：在闭气结束后，要短促有力，尽量将废气再鼻孔中排尽。意念：以意领气，从丹田穴经会阴穴，尾闾穴，沿夹背至大椎，然后再向两肩分开，经肩井外至手掌外劳宫穴，最后到达手心内劳宫。四：顶气练习法：呼吸时，以意领气，将内气下沉丹田穴，会阴穴，尾闾穴，沿夹脊至大椎穴，玉枕穴，达头顶（百会穴）。以上四种呼吸法，可单独练亦可连贯练习，不可强求一致，如有气行不顺，可随意自然呼吸，进而调整身体平衡，熟练后必连贯完成。彭祖闭气法彭祖在气功修炼上，最为神奇的就是彭祖闭气术，它修法至简但功效非凡。不讲先天，是一种纯正的后天修炼之术。彭祖闭气术来源于华山秘宗宝典，传出此功的目的是为了增加人体生物电场的能量，以加强穴位生物电场对体外各种信息的超前感应能力，因此他也是未卜先知功能开发的另一种方法。功法特点笫一个特点：是功法简便易炼.笫二个特点：不需入静而自动入静.笫三个特点：适应面广，不分敏感与不敏感都有功效.笫四个特点：方法正确，永不出偏差.笫五个特点：自动采气，能量无限.闭气功理彭祖闭气功功理主要是把人体肺部的空气吐净，使肺部(包括整个人体内部)形成真空，产生负压状态，并通这种负压打通肺部经脉.按中医理论，脉朝百脉，肺脉一开，则百脉具开。在人体所有经脉中，哪拿经脉与玄关相通则相应的玄关也将被打开，因此闭气功修炼产生的功能效果是没有止境的，只要炼下去，身体隐藏的潜能都将通过能量的负压被开发出来。功效反应修炼彭祖初级闭气功产生的初步反应如下：一、饭量增加,人体机能增强.二、饭量减少，体内真气充实。三、身体穴位跳动，生物电场加强,出现未卜先知感应能力。四、人体经脉成线状的痛，能量开始打通后天经脉。五、能量在全身经脉中流动，后天经脉已打开。六、身体自动通过全身毛孔进气，开始修炼高级闭气功,开发潜能后天返先天......。初级功具体修炼方法:笫一步(调整姿式):身体自然盘坐，全身放松，双手握拳，大拇指握在拳里面(不可用力握拳)，分别放在左右腿上(左拳放在左腿上右拳放在右腿上)。笫二步(调整呼吸平静身心):身体姿式调整完后，开始闭嘴(记住在整个炼功过程中嘴始终是闭着不张开的，因为如果用嘴呼吸的话容易伤到人的元气，因此彭祖闭气功始采用鼻子来呼吸和调吸),用鼻子进行三到四次的自然呼吸，以达到心平气和的状态。笫三步(闭气):呼吸调整完成后，开始闭气。首先用鼻子深吸一口气，使肺部气满，让肺部多吸收一些养气(这样在闭气时会相对的增加闭气时间，使功效加大)，吸满后约停顿一秒中，然后用鼻子再把肺部的气全部吐净，吐气的同时小腹(即丹田)用力向外鼓,并意想全身的真气通过小腹的外鼓使全身的真气全部聚到小腹上。吐气与小腹外鼓同时进行，肺部的气吐净了，小腹也鼓到了极限，然后开始闭住气，不呼也不吸。闭气开始后，全身放松，小腹不再用力并通过身体的放松自然收回到正常状态。笫四步(换气):闭气状态达到一定时间后，肺部开始憋闷，到了自已无法再憋时，就要开始给肺部加养，也就是换气。由于在闭气状态下肺部是真空状态，因此,换气的笫一步就要先用鼻子深吸一口气，然后再用鼻子自然的吐出。换气的笫二步采用自然呼吸,经几次自然呼吸后，肺部又重新得到了氧气的供给，接下来又开始新一轮的闭气。新一轮闭气只要重复上面笫三步闭气过程即可。注意事项彭祖闭气功修炼时间:闭气功修炼总时间每天至少一小时，直到出现跳动为止。每一次闭气时间的限度:每一次闭气时当憋气达到不能再憋时，就要及时换气。闭气时意念:闭气时意念用于全身放松，可以听一些入静音乐，收音机。但不能看电视，因为看电视时人的眼神向前看容易使体内的真气向上来。更不要意守身体上半部或上丹田。保持元气不散:初级功修炼阶段是靠体内元气来激发经脉的，所以在身体没出现自动采气前千万不要使元气损失。疼痛现象不要怕:由于此功修炼的是后天气，所以，物质能量感觉不论敏不敏感的人都有很强的气感。出现经脉的痛感是因为正在打通这条经脉。出现局部感是因为这个部位有潜在的病灶，等打通后自然会出现能量流动舒服的快感。精化气现象：炼功到一定阶段，人就没有了强烈的性欲，完全可以自我控制，不伤身体，但一切可按自己的意愿行事。这说明人体已达到了精化气程度。特异现象:炼功到一定阶段，会出现自动入静，眼前出现亮光等等特异现象不要刻意追求，要顺其自然。小周天功法首先，選一清淨之室，開窗闔戶，空氣新鮮，避免風向，然後寬衣解帶，靜坐床上或沙發上，平直其身，脊骨不曲，端正不歪。　　靜坐姿勢分雙盤、單盤、自然盤，任選一種。坐時要做到三折式，即臀部略向後，腹部稍鼓起，胸部微前俯，不故意做作，以舒適爲度。雙手相握置於腹下。　然後微閉雙目，安然入靜，不思，不看，不聽，不動，舌抵上鄂，口中津滿隨即緩慢咽下。初練者往往雜念紛紜，時滅時起，可採取隨息法消除之。　　呼吸要求由緩慢細柔逐漸達到深長，若有若無，一似龜息。呼氣時，意識隨氣息經胸胃直達小腹，心窩略內陷（即心窩下降法）。這時，練功者有氣息下沈的感覺，即氣貫丹田。意識若不隨之而下，即無此感覺，也即有了雜念。所說隨息、心窩下降、氣貫丹田，全是意識暗示，現實的呼吸仍然是鼻吸鼻呼，僅在呼氣時意識暗示氣貫小腹，用此法沈氣既可避免産生雜念，又可避免久練後出現胃滿胸梗之弊，可謂一舉兩得。　　如此練習三月，小腹必然産生熱氣，此時即可運氣，使通小周天。小周天有一定線路，即任督二脈，從後上經前下，來回不止，迴圈不息。具體操作方法如下：用意識假想丹田有一股熱氣，由丹田下行，循小腹，抵臍下四寸中極穴，經會陰，過穀道（肛門）至尾閭，沿夾脊棘突中上行，達頭頂百會穴，再下顔面，過喉，由胸腹正中線入丹田中。略頓一頓，仍循前法，周而復始，迴圈不已，至練功畢時爲止。　　 小周天所說丹田，爲臍下一寸五分之氣海穴。　　練小周天時切忌用力吸氣，或拱背挺肩低頭使後頸用力提升，否則易生流弊。必須以意識暗示緩慢引氣上升，若無上升感覺，多練多引自然成功。務必順序漸進，不急不噪，因勢利導。急躁冒進，要産生偏差。　小周天通達後，即可運用此法治病，但需事前弄清楚病區病竈與十二經絡、奇經八脈的關係，然後才能引氣循經運行，氣攻病所，取得預計的效果。例如，足少陽膽經所屬病區病竈或足少陽膽經所過之處有疾病痛癢，即可引氣循足少陽膽經運行。具體運行線路，用意識暗示丹田有熱氣下行，過小腹，繞陰器，過穀道，到尾閭，即向兩側旁開一寸五分沿足太陽膀胱經上行，抵後頸大椎穴會合，上達頭頂百會穴，下顔面，向兩肩的肩井穴去，然後入腋下三寸淵液穴，至乳前第二肋骨期門穴，斜向臍旁九寸章門穴，直下至環跳穴，再下經風市而至膝下外側陽陵泉，達踝上三寸懸鍾穴而抵終點足底湧泉穴止。　另一種小周天治病運氣法，不經過小周天迂回老路，而是以意領氣，抄直就捷，直達病所，醫治疾病。此種方法若順其勢，可氣到病除，若逆其勢，則弄巧成拙，增加病情。　　不論是靜坐吐納，周天運氣或運氣治病，都必須在收功前氣沈小腹，然後微開雙目，輕伸手足，緩慢移步；切勿匆促，然後按摩八會穴，輔助周天運氣之不足。　　八會穴是指髒、腑、氣、血、筋、脈、骨、髓等八個聚會穴。這八個聚會穴是髒會章門穴、腑會中脘穴、氣會膻中穴、血會隔俞穴、筋會陽陵泉穴、脈會太淵穴、骨會大抒穴、髓會絕骨穴（穴位部分請參見針灸書籍）。方法是在練功完畢後搓熱手指，撳住穴位，徐徐摩搓至熱，或搓36遍。　運氣治病者可根據病情選穴。如胃病屬腑，腑會中脘，即摩搓中脘穴至熱，或36遍。肺病屬氣，氣會膻中，即摩搓膻中穴。肝病屬髒，髒會章門，搓章門穴，如此類推。　　 此外，另有八個穴位也可摩搓：　　　　拇指背拭目去心火；　　　拇指擦鼻潤肺；　　　拇食指擦耳補腎　　　左右掌心擦面健脾+　　　雙手掩耳鳴天鼓清頭腦；　　　左右手搓玉枕關治神經衰落；　　 左右掌摩擦腰眼治腰痛，　　　摩擦左右足心治高血壓、失眠。　　　最後，雙手抱肩搖動全身，使氣血流通。　如此練習，每日早晚各一次，也可早晨練一次晚上不練，每次40-60分鐘。　不論初練氣功或久練氣功者，凡因不慎，出現心胸悶塞，腹滿胃脹，都可運用心窩下降法使氣下沈，達到虛胸實腹之境地。此法既屬未雨綢繆，又能亡羊補牢更多链接： /relevant/_more.shtml养生治病第一功 宝瓶气 大全(一)采气功法十三法（附：高血压放松呼吸操 ）古传内功秘籍_不得不爱_新浪博客道家 -------胎息功天元气功拍手治百病抗寒健身功玄门胎息法 文术平玄门胎息法系“武术之乡”新化梅山道家秘传功法，练之可得胎息、辟谷、降丹、开发潜能、益寿延年等多种功效。一、功前准备：在室外练功时，要选择空气清新处，在室内练功，须空气流通，练功时不可过饥或过饱，功前须净身洗漱。二、练功步骤：1.身形：本法宜在子时修练，面向南方，盘腿而坐，全身放松，定气凝神，舌抵上腭，调匀呼吸，意念丹田存一鸡蛋大小的金丹闪闪发光、放热。2.服气法：当丹田微微发热后，闭目存神，闭口，用鼻缓缓吸气，意想真气由鼻吸入，充盈满口，然后将此真气咕咚一声吞下，意念直送丹田，用口呼出体内浊气。 彭祖闭气法3.闭气法：服气后可依下行功，深深吸气一口，舌抵上腭，凝神丹田，两手握拳置于膝上，闭气不令其出，到忍不可忍时再用鼻呼出浊气，调匀呼吸，这时玉液从口壁涌出，充盈满口，须咕咚一声吞下，意送丹田，再行第二次闭气。三、收功：先睁开眼睛，双手搓热，搓肾门二十四次，然后顺时针、逆时针摩腹各二十四次，再用剑指从眉心沿脑中心线由前至后搓二十四次，然后放松走动一下，以便气血通畅。四、功效及注意事项：1.初服气时，因气只能达咽喉，应以七口为宜；几日后，会觉得胃气蛹动，发出咕咕之声，说明气已达胃，可服气二十一口；再几日，会觉得腹部气团肾动，咕咕有声，或声如撕布，说明气已入丹田，须服气四十九次。服气期间，会放屁频繁，初时臭不可闻，几天后放屁无臭气，甚至微香，这时必须闭住气不让它放出，以免真阳泻漏。初服气时，小便赤黄，亦勿怪，久久变色自如。辟谷，这时服气顺增至八十一次，但不可强求辟谷，须顺其自然。2.初练闭气法时，只能行一分钟左右，随着练功的深入，闭气时间会逐渐延长，直至全身毛孔开放出现胎息。闭气次数与服气次数相同。在练闭气法期间，会出现以下效应，可供练功者参照，初时闭气会觉得全身真气充盈发热，额头出汗，几日后，行功时会全身真气充盈发热，全身出汗的现象，全身舒畅无比，渐觉左右太阴经两道气从大牙根上冲太阳穴，入顶门两气交合入泥丸；数日后，气从泥丸宫流入脑，过夹脊下行尾闾，次于丹田，上冲心中；再数日后气抵心中，心中温暖舒畅，从心而上，过咽喉而入舌下，这时会觉得满口芳香甜美。得此效验后，应闭关修炼，勿受人和动物等外界因素干扰，面南而坐，面向墙壁，练法如前，此时可能会出现各种奇异景象，如身形变高变大，觉得山川河流人物房舍等尽入身中，精神兴奋，手足不知所措，如遇此景不可睁眼睛，亦勿惊、勿喜、勿执着，可用手扶墙壁，会觉得一颗闪亮的内丹从头顶直降丹田，降丹之后不可立即睁开眼睛，先渐收意念，静下心来，复四肢，睁眼、收功。到此时内丹已成，接着修炼下去，胎息指日可成。藏密拙火定与道家胎息功拙火定藏密拙火定与道家胎息功在练法上有许多相通相融的地方，很值得学者体会領悟。先服气再练所服之先天气或许是成丹的一个便捷之法，本人证道不深，不便乱做评点，请大家自行体悟！怎样修拙火定藏密是全面继承佛门修身养性功法的派别，它讲究身、口、意之密。意密就是合乎真理的思想方法。正如思想是我们生存的工具一样，意密也是修身的宝贵工具，修身养性成就显赫的藏密噶举派（白教）、萨迦派（花教）都以密宗内丹功为根本法。这一法本，千年来产生了无数圣人，如第一个把握生命灵魂转世的噶玛拔希，被元世祖封为国师的八思巴，家喻户晓的米拉日巴等人，都是依拙火定修持的大成就者，我们这里介绍出来，一是为了全面体现藏密的法宝；二是我们体会到与丹田功、禅宗万法归一功异曲同工的拙火定，也是修密以成大觉悟者不可或缺的功法；三是汉族地区修内丹功的人甚多，虽大同小异，但毕竟需要相互借鉴，方可互相促进，共同提高。藏密的密意基本互不取代。这也是学习此法所要必须清楚的。藏密的内丹功，有一个特别的名称，拙火定。这一方法是原始时期火的信仰，地、风、火、水四大学说及人体经脉理论及修身实践的宝贵结晶。所谓“拙火”，指脐下四指，小腹内的一个可以用“呀”（哑）字音表达的热能团，拙火定，就是要想尽办法，让人们的呼吸，脉搏，心思都专注于这个部位，产生身心功能的神异变化。一、 基本方法1. 体式① 可用站式（参考金刚十二式动功站式）。② 可用坐式。莲花式，高僧式，吉祥式，对称式，安逸式皆可（见后面体式学通论，基本体式）。2. 调身① 紧闭肛门(忍大小便状)② 舌顶上腭3. 拙火引动①双目微闭，留一点光亮感，取似睡百睡之态，全身放松，眼观鼻尖，由鼻尖观心轮，由心轮观脐下四指，小腹内，有一黄色“呀”字，燃烧发热。②调整呼吸。全身放松，待呼吸平和，乃用鼻轻轻吸清气一息，待饱满，同时小腹上提内收，吸气足，猛从咽部咽下一口气，如咽硬物叫撮息，将撮入之风气送往小腹内，紧紧压住，紧闭谷道，不呼不吸，是为此火。鼻中漏隙，则仍用鼻吸随时之，一气下来，必令全身发热，憋气当尽全力。实在憋不住时，仍不能一气吐出，吐快了，心气顿散，上气发虚，更不能松弛，一松弛，督脉气能突然失洪，必使头晕目眩，眼冒金花身体大虚，憋到一定时候，原先姿势必由静生动，想做几下什么动作，或拍打，紧握两拳，然后渐渐发声吐气，同“嗨”“嘿”“哈”“呀”等音，这些音皆能使头部气能下潜小腹作功点，合气益冲。这在道家气功里，叫武火急烹法，在瑜伽术里，叫住风息归真法，目的是引动腹内真息，胎息，打通全身滞碍之处。撮息与撮息中间需略有休歇，使心脏狂跳，渐缓，呼吸又趋平和时，再行下一次撮息，闭息。如上法闭上三到七遍，全身经脉大通，小腹内“呀”字黄色火焰引动腹暖气洋洋，开始作主自己运动，此际宜放松，只保持初时姿态式，呼、吸微微，细、匀而长，仍不时行轻微撮息，闭气，以打通尚有淤滞之细微脉结。小腹风火相合，被引动的标志，渐是：① 小腹内有跳动感。② 有热、胀感，愈胀愈充实。③ 热气滚动感。④ 热气鼓荡感。⑤强烈鼓荡感，开合，渐渐大起大伏，强于肺呼吸，渐渐肺呼吸停止胎息产生，全身渐发热，发胀，有的触地的部位，交叉相扣压的部位疼痛。到此，宜时时放松，意念不能太集中于小腹，可想象全身在一个硕大的太阳里面，下丹田在太阳的中心，拙火起于斯，归于斯，此意乃为关键，不忘我，不把能放开去，不一次次反复放松，则疼痛、麻、胀等感觉，就可令修持者中途辍功。此法照样需饱和性训练，昔日密法修持者，皆远离尘世，无牵无挂，日日专心致志修练，还觉冥色渐薄，也不知东方之既白，故七日之内，暖意遍身，乐不可支，当无限之欣喜，诸障消于无形，身心常涣散，如烟如云，飘飘然如存若亡，然痴然，忽身之悸动，如需电至，阳气潜也，忽心之豁然，如闪电过，性灵开也；忽丹田生异香，知俗物之恶臭，忽热能行周天，明法界之庄严，于是乎，圣心初具自以超凡脱俗，实则有倨傲之态，初之法藏者也，道家称鬼仙成就。待三月至一年，下观身体，处处朗然，中有红色圆珍珠一颗或呈菩萨佛身一个，（皆根性及修持目的而定），忽大忽小，忽出忽入，最后，于小腹中寂然不动，又从丹田中生丹，佛顶生佛，菩萨身内生菩萨，或由丹田中生人（自我，真我一个，）居于心轮神室，从此一炼下丹，辄神意皆注入心中，心中引动全身气，脉波涌起伏，又渐至物我两忘，不时更有电闪，悸动之感，心亦随之而定，此处道家乃称人仙成应。知人心，解人意，定我心，为助人济世计，亦控他心。又行功以年，其中流迁变化莫计，乃至出现轻功，上举则身轻若燕，步履则脚下生风，下跳则轻，若棉絮而降，点地则细弱柳枝可乘，又可令水生坚地，此际，心智大增，神异万方，尽享法藏之乐，生诸法相，多赖，此际，而流涟诸法，毕生不破。以致招摇过市，滥用法术，误人误已，功过相抵，上进不得，无异红尘，也在此际。若心怀菩提之志，行合佛门规矩，久之，练功活跃部位必然转移，下丹田风波不兴，中部心轮无乐，无喜，惟眉间轮活跃异常，循真理而无殃，此为天仙至矣，道家称透关，若夫再透六窍，禅顺行逆行自如，又将九窍相连，再将九窍与身内中、小各窍渐进同修，则是藏密瑜伽最上乘功夫，实证之三藐菩提，阿罗汉之身，若初修时发佛心，依大乘佛法，以我身心供养十方三世，诸佛菩萨之身心，更兼广行善德，方证菩萨十地，登活佛之位，最后获即身成佛之果。上面提到饱和训练，是依于客观知觉：1.每次练功必自然收功，达到最佳功效。2.每遇想念功的念头产生，每遇小腹内暖信子活动，发热发胀，跳动，翕合，则必然随时练功。现代社会中，人们奔波于衣食、住行，不可能如古人那样精进，会失去很练功的机会，故难以获得究竟成就，但法力非一成不变，只要有大志成就者，必有机会。现在许多成就大的人都在尘世之中，他们所证，也大都经历过这么一个过程，所以，只要坚定修法，心怀大志必能成功。在现在的条件下，还是要把握住机会，暖信子，另外，就是应当注重时间，每天晚上子时练一次功——好好练一次——饱和训练。为什么要在子时练功呢？因为下丹田的暖信子是任、督二脉从中脉分出后在此地的交汇点，阴阳两饱相合；所谓鸿蒙未判，而最强烈的时间，应当是在子、午二时，一般人是阳气虚弱，子时生阳，午时生阴精，故多半都当在子时炼，而有的阳性较旺，阴精不足，表现为性情急躁，智（知觉）胜于慧（理解），灵感多而力怯的人，又宜着重于午时修炼。经验表明，饱和训练又宜不饱和训练相结合，例如：早晨时间不够，可以练上十来分钟，发心保持并增长此功能，待中午大练，如中午时间也不够，也宜如此练。黄昏再如此练，直到晚上子时，一练时功效甚高。饱和训练又宜于运用叠加效应：第二个周期应以头一次为基础效应。练与养也应当结合，平时可以加一点意念于修练部位，但不可太盛。以上所述均是对上根之人而言。所谓上根，指身体先天精、气、神充足，尤其是眉间性光较明亮，闭眼想观看什么就能想到什么形象者，此外，中根，下根之人，难以为此直登大通，须分别对话。金刚运气护体功金刚运气护体功系少林真传护体功中的内硬功部分，意在增加习练者在技击时的爆发力及抗打能力，若有条件同时习练“排打功”，则效果更好。练功运气法：做动作以前，先用鼻吸气，使气直贯入下丹田，待气吸满后，立即提肛闭气。闭气时，边做动作边以意导气，自觉内气自丹田上升，循肢体运达于灌劲之处，待动作做完还原时，再呼气，并使气沿肢体贯人丹田。若练功中途感觉力乏，则可先静守丹田5分钟左右（用自然呼吸补充所消耗之丹田内气，待自感意念集中、丹田充实时，再练下去。招式动作：－、运气贯掌　　1．站立，两脚同肩宽，全身放松，舌抵上腭，静立1分钟。然后双手在身体两侧微屈肘，掌心向下，十指朝前。以鼻吸气，待气吸满后提肛闭气，同时双掌缓缓用力下按，意念两掌下各有一木桩被按人地下，此过程闭气约3～5秒，然后将气呼出，同时松掌屈肘，全身放松，重复9次。　　2．接上式，两手向后划至身后，吸满气后闭气，同时双手用力向后推，意念身后有一堵墙被推倒，呼气双手还原，重复9次。　　3．接上式，两手沿身体两侧向前上方举托，手心向上，十指向后，吸满气闭气时用力上托，惫念两掌托着一大巨石，呼气双手还原，重复9次。　　4．接上式，手心向前，手指向上，两手与肩平，吸满气闭气时用力向前推掌,意念掌前有一堵墙被推到，呼气双手还原，重复9次。　　5．两手向左右分开，掌心向外，十指向上，吸满气闭气时用力向两侧推掌，意念两掌前各有一棵大树被推倒，呼气双手还原，重复9次。　　注意：以上动作必须用暗劲，缓缓推、托、按，放松时均略屈肘。二、力推华山　　两手在胸前交叉成斜“十字”（左手在前，右手在后），上缺口平咽喉，相距约10厘米。吸满气闭气时十指朝上，掌心向前，两臂同时用内劲向前缓缓推出，将气运至十指末梢，意念掌前有一座大山被推动，推到尽头，身体前倾而不倒，呼气双手还原，重复9次。三、金刚顶天　　两手食指伸出，其余四指握拳，将两手食指轻按在两侧耳根处，吸满气闭气时头颈用力上顶，用意将丹田内气上引到头顶百会穴，意念用头顶住下塌之天，同时食指也略用力按压耳根部（力不可过大），呼气双手还原，重复9次（高血压者忌练此功）。四、野马分鬃　　两腿马步低桩站立，两手成握拳状，缓缓放到心窝处（拳心向里），吸满气闭气时双拳握紧并用力向两侧拉开至与肩宽，意念象拉100公斤的拉力器，呼气时全身放松，气归丹田，并恢复原式。重复9次。五、怀中抱月　　接上式，马步低桩站立，由拳变掌，两手相距同肩宽，如同抱一个大气球，五指分开，各指间如夹一个小气球。吸满气闭气时，双手掌指用力相抱，用意把气球挤碎（两手相距10厘米即可），呼气双手还原，重复9次。六、铁头功　　用1条约45厘米长、茶杯口粗的布袋子装满绿豆或其它豆类；一定要用双层布做袋于。吸满气闭气后，气运到头部，再由轻到重地拍打前额和头顶，呼气放松后气归丹田时停止拍打，然后再闭气再拍打。如此拍打500下（可由少到多）。以后随功力增长可逐步换为纯铁砂，待练至能用3．5公斤重的铁砂袋猛击头部而毫无痛感时，方可达到砖块劈头即断，而入却安然无恙的地步。七、铁拳功　　身体侧卧，用右手握拳支撑地面（初练时拳面下可垫上软物，以后逐步去掉软物而直接放在坚硬的砖地上），双脚并齐，右脚在下接触地面，左脚放在右脚上。左臂伸展朝天，与右臂正好形成个“一”字，手臂与腿都要伸直。要意守中丹田膻中穴处，意想右拳直入地下深处，坚持2～5分钟，再换左手，做法和右手一样。若能坚持20分钟而拳面毫无痛感时，B1可达到拳到砖碎之地步。以后随功力提高可逐步使脚上垫高，直至单拳倒立。八、铁指功　　用50X40X60厘米木箱1个（也可适当小些），盛满缉豆或绿豆等，练功者成低马步，左臂自然垂直，右臂提起于胸前，掌心朝里。先吸气入下丹田，继发力吐"嗨"字音，同时双腿蹬力下坐，拧身挫腰促臂发力，使肩催肘（送肩），肘催掌措（送肘）向黑豆内斜力猛插，插入豆内约一指肚。掌指恢复原状，如此反复25次。换左掌插25次，动作相同。如此插2个月，再换铁砂，再如法插练3个月，手指就能钻砖（练完功后宜用松节油或热水洗擦手，以防手指肿胀）。九、铁腿功　　身体直立，双手撑腰，以右脚脚跟用劲前蹬（蹬时自觉脚跟发麻），同时口念“扯”字呼气，抬起石脚，待右脚落地，再用左脚脚跟用劲前蹬，方法相同，左右脚各蹬6次。然后弯腰，双手下落两小腿间,吸气时双手在两小腿间交叉，呼气时随着身体下蹲，将双手分别往外猛然翻腕转拳，同时配合口念“扯”字，将拳翻到小腿外侧，如此连续做3个呼吸。再将一只脚提放在鳝子上，先用手掌排打（重点排打胚骨及胫骨外侧肌肉丰富处），以后逐渐改用木棍、铁棒、铁砂袋等排打。练功1个月，小腿上放砖石数块，令别人用8或12磅铁锤砸下，砖石应声而碎，而腿却安然无恙。泰山道家清眼道的修炼方法1、供养法：吸气，然后闭气默念“圣地老爷在上，弟子某某给你扣了五个头，做了七个一。圣帝老爷在上，弟子某某给你送饭了，为圣帝老爷所用，为众位当家里所用。为众家兵马所用”。然后用鼻子分三次呼气（这个是吃饭前说的。也就是大家所说的供养法。他们不烧香供养，只是吃饭前说这句话）2、开启练功：吸气，然后闭气默念“圣地老爷在上，弟子某某给你扣了五个头，做了七个一。圣帝老爷在上，弟子某某现在开起练功了。禀你老人家所知”。然后用鼻子分三次呼气（这个是练功前说的。）3、练功方法：吸气---闭气---呼气。呼气分三次用鼻子呼。注；吸气和闭气都是闭眼。呼气的时候是开眼的。闭气的时候用眉心去看，用耳朵去听。看能看到什么东西，能听到什么东西。如果能看到什么东西就是“天眼”开了。能听到什么东西就是“天耳”通了。本人的经验，这“天眼”和“天耳”都是幻觉，如果认为这就是天眼天耳了，那走火入魔是迟到的事情。幸好我碰到佛门方丈，修炼准提密法才走回正道。危险。大家注意。4、收功：吸气，然后闭气默念“圣地老爷在上，弟子某某给你扣了五个头，做了七个一。圣帝老爷在上，弟子某某现在开起收功了。禀你老人家所知”。（这个是练完功说的。相当我们说的收功）
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