中国成语故事-中国成语故事全集(1-30全)-动画片 - 搜狐视频
：中国成语故事
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中国成语故事剧情介绍成语是中国独有的语言资源，它全面的体现了中华民族几千年积淀下来的智慧和核心价值观。由河南电影电视制作集团牵头，北京成语故事影视文化有限公司、河北传媒学院联合摄制的少儿古装古装剧《中国成语故事》，将这块中华瑰宝以荧幕艺术形式呈现了出来，并通过一个个短小精悍的小故事诠释了中华文化的博大精深。本剧以少儿演绎的形式和新颖独特的风格，通过一个个短小精悍的故事，诠释了成语蕴意的博大精深，通过广泛参与及现场互动既让孩子们形象直观地了解了成语发生的时代背景，又让孩子们深入浅出地了解了成语的丰富内涵。中国成语故事第1集 在春秋时期，有一位晋侯，他只知道贪图享受，不思进取，把晋国上下搞得乌烟瘴气，老百姓的生活非常艰难。即便如此，他还不知收敛，还要劳民伤财的建一座九层高台，大臣们敢怒而不敢言。幸亏大臣苟息巧妙的运用了一个游戏成功地劝谏了晋候撤销了建九层高台的决定。中国成语故事第2集 战国时期，齐国有位名叫孙膑的军事家，他运筹帷幄，决胜千里，用兵如神。当时，魏国进攻韩国，韩向齐国求援。齐国便派田忌为将军，孙膑为军师，领兵攻魏。魏军的主将庞涓和孙膑以前是师兄弟，孙膑非常了解此人。此次战役中，孙膑因势利导，利用庞涓的好胜心理，最终灭了魏军，取得了胜利。中国成语故事第3集 春秋时期，晋国由“六卿”主持朝政，其中赵襄子赵毋恤的势力最大。这引起了“六卿”之一智伯的不满，公元前453年，他联合韩、魏二卿攻打赵毋恤，结果失败。智伯被赵毋恤处死，其手下也纷纷投降。只有豫让逃了出来。逃走了的豫让不时想起智伯生前对自己的种种恩情，发誓一定要杀了赵毋恤，为智伯报仇。为了能成功报仇，豫让不惜呑炭毁容。最终仍是没有成功杀掉赵毋恤，而他也为此结束了自己的生命。士为知己者死，指的就是甘愿为赏识自己、栽培自己的人而献出生命。中国成语故事第4集 齐国有户人家有个女儿，生得美丽，有两位公子都想要向她提亲。她相中了其中一位贫穷公子的相貌，又相中另一位慷慨公子的富裕。于是便有了贪心，想同时下嫁两位公子，奢望能在一位公子家吃饭，而在另一位公子家居住。一个女子怎么可能同时嫁两个丈夫。后来人们就用东食西宿来比喻那些贪得无厌的人，想要兼得双重利益。中国成语故事第5集 晋灵公是位历史上有名的残暴荒淫的统治者，大臣屠岸贾为投其所好，经常与他一起胡闹，搞得晋国上下怨声载道。大臣赵盾数次劝谏，非但无用，反倒遭了屠岸贾的毒手，差点丢了性命。赵盾的弟弟赵穿气不过，寻机杀了晋灵公。可史官董狐认为赵穿杀国君只是表面现象，真正的凶手应是赵盾。他认为自己身为史官，有责任提供历史本质的真相给后人。董狐之笔又称董狐直笔，是指敢于秉笔直书，尊重史实，不阿权贵的正直史家。后来人们把不夸大优点、不隐瞒缺点，能对人对事做出公正评价的，都称为董狐之笔。中国成语故事第6集 吕不韦集合门客共同编纂的《吕氏春秋》里，收录了这样一个地方官因噎废食的小故事。因噎废食，其实是用夸张手法给我们讲述的一个故事。故事的道理非常简单，就是我们不能因为怕吃饭噎着，就不去吃饭，不能怕喝水呛着，就不去喝水，这样做的结果，是非常荒唐和可笑的。中国成语故事第7集 战国时期，楚国的楚襄王即位后，重用奸臣，政治腐败，国家一天天衰亡下去。楚国有一个大臣，名叫庄辛，看到这样情况非常着急，总想劝谏于他，但是楚襄王只顾享乐，根本听不进别人说的话。后来庄辛就用了一个亡羊补牢的民间小故事间接地向楚襄王讲述了一个道理：有了错误不知道去改正，甚至还不相信错误的存在，这样做的结果只能遭到巨大的损失。但是，如果能痛定思痛及时改正错误，就能避免更大的损失，否则，后果将不堪设想。中国成语故事第8集 春秋时期，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，在当时被称为“琴仙”。可是却苦于无人能懂得欣赏他的乐曲。一次，俞伯牙在郊外长亭弹琴，遇到了樵夫钟子期，钟子期对俞伯牙的琴艺大加称赞。俞伯牙偶遇知己，分外激动。并与钟子期结拜为兄弟，并约定明年的今日还要在此相会。可来年，钟子期却因病去世，未能赴约。俞伯牙痛心疾首，在钟子期的墓前弹奏了一曲高山流水后，认为从此便无人再懂他的曲子，于是摔了古琴。摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。筝曲《高山流水》，就取材于“伯牙鼓琴遇知音”。中国成语故事第9集 晋献公这个人野心非常大，想当天下的霸主，经常攻打比晋国弱小的国家。为了扩大自己地盘，他又打起了虢国的主意。可是要打虢国，必须要经过虞国。于是，晋献公便命人带着礼物前去虞国借路。虞国国君同意了。虞国的大臣宫之奇听说后，用唇亡齿寒的道理劝谏国君改变主意。但虞国国君并不听劝告。从而导致不久后就遭到晋国军队的攻伐。虞国的国君因为不明白唇亡齿寒的道理，结果失去了国家。中国成语故事第10集 战国末期，秦国实力强盛，先后攻灭了韩、赵两国，又向燕国进军。荆轲为了报答当年燕国太子丹的救命之恩，于是答应带着地图和匕首赴秦刺杀秦王嬴政。荆轲刺杀秦王嬴政没有成功，被秦王杀死，燕国也最终被秦国消灭。“图穷匕见”，比喻事情发展到最后，真相或本意就完全显露出来了。中国成语故事第11集 公元前213年，秦始皇统一六国后，为了加强国家集权制，实施了一系列残暴的措施，一场史无前例的文化浩劫拉开序幕。秦始皇为了利于管理朝政，实施了焚书坑儒这一暴施。“焚书坑儒”，意在维护统一的集权政治，进一步排除不同的政治思想和见解，却并未收到预期的效果。它激化了社会矛盾，从而加速了秦朝的灭亡。中国成语故事第12集 秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信并摸清敢于反对他的人。赵高让人牵来一只鹿，却说是马，大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。中国成语故事第13集 春秋时，秦国有个名叫孙阳的人，他把自己识马的经验写成书，名为《相马经》。所以人们把孙阳叫“伯乐”。孙阳的儿子以为自己学到了父亲的本领，便拿着《相马经》去找好马。一天，他在路便看见一只癞蛤蟆，前额和《相马经》上好马的特征相符，就以为找到了一匹千里马。弄得孙阳和妻子哭笑不得。中国成语故事第14集 战国时候，赵王得到了一块名贵宝玉“和氏璧”。秦国大王说愿意用十五座城来换那块宝玉。赵王怕秦国兴兵来进攻就派蔺相如到秦国。秦王根本没有用城换宝玉的诚意，蔺相如就威胁要把宝玉摔碎，秦王怕蔺相如真的把宝玉摔碎，假惺惺地指着地图画圈耍鬼把戏。蔺相如回到了公馆里，叫人把那块宝玉藏偷偷地从小道跑回到送赵国去了。后来秦王发觉这件事，后悔已经来不及了，只好放蔺相如回到赵国去。中国成语故事第15集 传说在春秋时期的江南地区，有一个漂亮的女子名叫西施。它不但人长得漂亮，而且心地也非常善良，因此深得大家的喜爱。有一次，她在河边洗完衣服准备回家，就在回家的路上，突然因为胸口疼痛，所以她就用手扶住胸口，皱着眉头。虽然她的样子非常难受不舒服，但是见到的村民们却都在称赞，说她这样比平时更美丽。同村有位长得很丑的女子叫东施，也学着西施的样子扶住胸口，皱着眉头，在人们面前慢慢地走动，以为这样就有人称赞她。她本来就长得丑，再加上刻意地模仿西施的动作，装腔作势的怪样子，让人们更加厌恶，比以前更加瞧不起东施了。
中国成语故事第16集 公元前542年，子产奉郑简公之命出访晋国，并带去许多礼物。晋平公借口为鲁国国丧致哀，没有迎接郑国使者。子产就命随行的人把晋国宾馆的围墙拆掉，然后赶进车马，安放物品。晋平公派大夫士文伯到宾馆责问子产。子产回答说以前晋文公接待诸侯的宾客休戚与共，而现在让诸侯宾客住的却是奴隶住的屋子。如果不拆掉围墙，让这些礼物日晒夜露并交了礼物，就是我们的罪过了。士文伯把情况报告了晋平公，平公感到惭愧，马上接见子产，隆重宴请，给了丰厚的回赠，并下令重新建造宾馆。中国成语故事第17集 卫庄公的第三个儿子州吁无恶不作成为朝歌大害。卫国大夫石碏之子石厚，常与州呈一起为非作歹。州吁作恶日甚。庄公死后，姬完继位，称卫桓公，公元前719年，州吁听计石厚，害桓公夺位。石碏割破手指，写下血书，派人事先送到陈国，陈国大夫子针，见血书，奏陈桓公，桓公命将州吁、石厚抓住。石碏接姬晋就位，派羊肩到陈杀亲子石厚。石碏为国大义灭亲之事，得到后人的赞许，后来人们称这种行为是大义灭亲。中国成语故事第18集 有一天，乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。那个朋友在喝酒的时候，突然看见自己的酒杯里，有一条小蛇的影子在晃动，可还是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下。回到家中就生起病来。隔了几天，乐广听到那个朋友生病的消息，了解了他得病的原因。乐广解释给朋友说，那酒杯里绝对不会有蛇，那是弓的影子恰巧映落在酒杯的地方，朋友明白了原因以后病就立刻好了。中国成语故事第19集 春秋时期，中原小霸郑国，经济发达，市场繁荣，各国客商云集。有一个楚国人在郑国卖珍珠，可是却总是无人问津。后来，他得到别人的提点，给这些珍珠做了一些好看的包装盒。一个酷爱包装的郑国人看到以后，非常喜欢这些盒子，于是花重金买下了他的盒子，却把珍珠还给了他。中国成语故事第20集 春秋时期，在上地住着一个知识渊博的儒者，名叫牛缺，人们都尊称他为大儒。他学问很高，但性格却迂腐得很，为人又过于心善，经常好心办坏事。一次，牛缺在野外遇到了一群强盗，又由于善心发作，企图用自己宽容和道理去感化对方，最终丢了性命。中国成语故事第21集 战国时期，秦国军队所向披靡，大将白起率领大军与赵国军队大战于长平，坑杀赵军四十万人。随后，白起率军包围了赵国的都城邯郸。赵国上下一片惶恐。廉颇老将军向赵王建议，因为攻难守易，所以此时应死守邯郸城。然后，由平原君去魏国求救。最终，在魏国信陵君的帮助下，魏军打败了秦军，邯郸之围被解。由于赵国连遭败战，军队士气大跌。平原君建议，以打几场胜仗来扭转局势。冯忌反对，以攻难守易的道理最终说服了平原君。中国成语故事第22集 战国时期，秦国与赵国在长平发生一场战争，赵军大败。次年，秦国军队包围了赵国都城邯郸，逼迫赵国投降。赵国无奈只好向魏国求助。谁知魏国因惧怕秦国，只派兵，不上阵。正在这时，魏国的将军新垣衍入赵见平原君，建议赵国向秦国称王，以为以此便能使秦军退兵。平原君大怒，但又没有更好的办法。后，齐国人鲁仲连知道了此事，便去见了新垣衍，并向其陈明了利害关系，新垣衍当即表示接受，愿意回国说服魏王出兵相救于赵。赵国得救后，赵王为奖励鲁仲连，要赐给他封地和财物。而鲁仲连却说自己如此只是为了帮助别人排难解纷，不愿收取报酬。说完即告辞了。中国成语故事第23集 战国后期，七国并立，这七国之中，以秦国实力最强。强秦时常侵凌他国，弄得大国警惕，小国自危。一日，秦使来到楚国，暗示楚国归顺于秦，不然后果自负。之后，楚王为此心神不宁，尽管后厨下足功夫，楚王仍是食不甘味。不久，楚王得到苏秦的帮助和开解，楚王心里的大石头才终于放下了。食不甘味的意思是说，心神不安操劳过度导致吃饭都没有味道。中国成语故事第24集 春秋时，晋国有个大夫叫阳处父，喜欢高谈论阔。有一天阳处父奉命出使魏国，回来路过宁邑的一个小客店。客店的男主人赢宝是个饱读诗书的人，一直不甘于现状，日夜盼着能有位贵人带他离开这里，去做番大事。这次在自家的客店里遇到了阳处父，喜出望外。于是便求阳处父带他走。阳处父答应了。可是，赢宝在跟随阳处父的路上，发现阳处父是个华而不实的人。于是，便返回了家中。并决心也改掉自己当初华而不实的缺点，好好生活。中国成语故事第25集 楼缓是战国后期著名的政治家。他生于赵国，却出任秦国的国相。后来因为赵国的李兑和公子成从中作梗，使楼缓被免去了官职，又回到了赵国。这时的楼缓已经对赵国怀恨在心，几次三番想要加害赵国。一次，居心叵测的楼缓借赵王派其出使魏国的机会，欲去劝说魏王，联合秦国，一起来打赵国。途中在中牟造反，投降了魏国。可赵惠文王却非常相信楼缓临走时所说的话，不愿意相信楼缓叛逃的事，每天都在等待着楼缓回国的消息。中国成语故事第26集 孟尝君姓田名文，是齐国的宰相，著名的春秋四公子之一。他非常好客，光门下收养的食客，就有三千人之多。他把门客分为上、中、下三等。每当有食客来投靠孟尝君时，他都要亲自询问一番。一日，一名名叫冯谖的求见，愿做孟尝君的门客。可是又自称没有什么本事。孟尝君觉得他很谦虚，便收下了他。并一步步的把他从下等食客提到上等食客的位置。一次，孟尝君让冯谖去办一件难办的事，冯谖虽然办的没有让孟尝君满意，但却在之后的一件事上帮了孟尝君的大忙。深得孟尝君的赏识。中国成语故事第27集 春秋时期，各个诸侯国宫廷中的政治斗争非常残酷，尤其是在王位继承人的事情上，往往勾心斗角充满了血雨腥风。晋国的晋襄公去世后，夫子阳处父和上卿赵盾就为立新君的事展开了一场你死我活的暗杀战。最终，还是依照先君的遗愿，立了年幼的世子夷皋为君。史称晋灵公。言犹在耳指说的话还在耳边，记忆犹新。比喻说的话还清楚地记得。中国成语故事第28集 公元前636年，流亡在外19年的重耳，终于回到了晋国，当了晋国的国君，后人称之为晋文公。晋文公即位以后，整顿内政，发展生产，把晋国治理得井井有条。一日，宋国因与楚国作战，宋国战事不利，情势危急，来晋国求救。晋文公看在当年自己流亡时宋国曾相助于他，答应助宋。但后又顾虑当年楚国也对他不薄，不想做忘恩负义的事，所以有些为难。于是，在与楚作战时，命晋军退避三舍，以此来报答楚王之恩。中国成语故事第29集 赵惠文王去世。次年，年幼的孝成王继位，惠文王的妻子赵太后执掌朝政。秦国欲趁赵国政局未稳之际，出兵攻打赵国，一下子就占领了三个城池，赵国危在旦夕。大臣们经过商议，决定去齐国求援。齐国国君倒也答应相救，但是要留年幼的长安君在齐国做人质才行。赵太后不舍幼子，大怒。其盛气凌人之势让大臣们束手无策。最后，在大臣触龙的巧妙劝说下，终于同意了。长安君到达齐国充当人质以后，齐王立刻派兵援赵。在齐赵联军的两路夹击、英勇作战下，秦军大败仓皇而逃，赵国终于得以安全。中国成语故事第30集 战国时期，秦国与赵国在长平发生一场战争，赵军大败。次年，秦国军队包围了赵国都城邯郸，逼迫赵国投降。赵国无奈只好向魏国求助。谁知魏国因惧怕秦国，只派兵，不上阵。正在这时，魏国的将军新垣衍入赵见平原君，建议赵国向秦国称王，以为以此便能使秦军退兵。平原君大怒，但又没有更好的办法。后，齐国人鲁仲连知道了此事，便去见了新垣衍，并向其陈明了利害关系，新垣衍当即表示接受，愿意回国说服魏王出兵相救于赵。赵国得救后，赵王为奖励鲁仲连，要赐给他封地和财物。而鲁仲连却说自己如此只是为了帮助别人排难解纷，不愿收取报酬。说完即告辞了。
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动漫排行榜在中国，很多都是出自于成语典故，一个名字预示着一个故事，有着它特定的内涵，那么如何进行成语典故事字，有一些比较好的成语，典故进行起名参考。今天为大家典故起名。
什么叫典故起名法呢？通俗地说，就是用古代文献中一句有意义的话，从中挑选一、二个字来命名，譬如毛泽东同志，字润之，&泽东&与&润之&意思相辅相成，用的是《孟子&滕文公上》的一句话：&若夫润泽之，则在君与子矣。&
选字要注意既有代表性，又要注意字形、字音的庇调。提炼的语句如十分精彩，有时可以不受字形、字音的约束。如&马识途&，阳平叠用，声调虽不谐调，但意蕴很深，所依据的语句又为人们所熟悉。因而仍不失为。可谓失于彼，得于此，贵在变通而已。
　古人用典很有讲究，大概有这么几类：
　　明用类：唐代大诗人孟浩然，其名取自《孟子》：&我善养吾浩然之气&。
　　暗用类：晋人潘岳字安仁，用《论语》&仁者乐山&意，但以岳代山，就不是直接引用了。
　　战国时期孔子后裔名孔白，字子上，&上&与&尚&通，&尚白&者乃殷人习俗，而孔氏是殷商后裔，帮其名暗寓追怀故国的意思。
　　倒用类：明人易三接，字康侯；清人王子接，字晋三。都系用《周易&晋卦》&晋，康候用锡马蕃庶，昼日三接&。
　　散用类：明人王恕，字宗贯，是用《论语》&吾道一以贯之&和&夫子之道，忠恕而已矣&。
　　有时用典不直接引用，而稍用点化，更有意味，如著名学者钱大昕，字晓征，是以《礼记&文王世子》中&天子视学，大昕鼓征，所以警众也&为蓝本，但改&鼓&为&晓&，即照应了名中的&昕&字，又避免了过分板直。
　　用典须注意变化，不要用得太白了，成为他人谈笑资料，例如乾隆年间，有姓&楼&名&更一&者，字&上层&，用唐诗&更上一层楼&名子，姓、名、字俱有其中；但太板直，便使人觉得平淡无味，弄巧成拙。
典故取名注意事项
典故取名注意事项
　　一、完整引用而不能断章取意
　　完整地引用诗文中的一个词。例如：谢冰心，我国现代著名作家，&冰心&出自唐王昌龄诗名句：&一片冰心在玉壶。&
　　再比如：王朝闻，我国著名美学家，&朝闻&出自《论语》：&朝闻道，夕死可矣!&
　　二、灵活运用而不是随意采用
　　灵活运用而不是随意采用，就是从某一诗文的两句话或两个词中各取一字，凑成一个名字。如：纪鹏飞，&鹏飞&引用《庄子-逍遥游》：&大鹏展翅飞万里&句。
　　再如：马三立，我国著名相声员，&三立&语出《左传-襄公二十四年》：&大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不衰，此之谓不朽。&
　　三、不拘泥于原文延伸引用
　　不拘泥于原文延伸引用，就是将原文的意义浓缩成两字词语构成一个名字。例如：徐竹心，&竹心&出自郑板桥诗句。&徐&与&虚&谐音，徐竹心即虚竹心。
　　由上可见，名字是一个人的代号,它跟随人一辈子,甚至名垂千古,所以中国人对于取名十分讲究。名字只一两个字,却要突出其理想、情操、气度,卖非易事.古往今来,人们为了取一个高雅的芳名,往往借助于用典辞格。
典故起名，典故取名
计程功（语出&计日程功&）
成一家（语出&自成一家&）
柳青山（语出&杨柳散和风，青山澹吾虑&）
龙在田（语出&见龙在田，利见大人&）
洛冰壶（洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶&）
原始终（语出&原始要终&）
安危（语出&安不忘危&）
桑田（语出&沧海桑田&）
成竹（语出&成竹在胸&）
高谷（语出&高岸为谷，深谷为陵&）
海筹（语出&海屋添筹&）
雷钧（语出&雷霆万钧&）
典故取名典故
古今典故取名案例
王朝闻，闻名美学家，&朝闻&出自《论语》：&朝闻道，夕死可矣！&& &
马三立，闻名相声艺人，&三立&语出《左传-襄公二十四年》：&大上有立德，其次有建功，其次有立言，虽久不衰，此之谓永存。&& &
蒋经国，&经国&出自曹丕《典论-论文》：&盖文章者，经国之大业，永存之盛事。& &
&谢冰心，现代闻名作家，&冰心&出自唐王昌龄诗名句：&一片冰心在玉壶。&& &
莫砺锋，&砺锋&出自诗句&宝剑锋从磨砺出&。&& 何满子，引证宋词同名词牌。& &
纪鹏飞，&鹏飞&引证《庄子-逍遥游》：&大鹏展翅飞万里&句。& &
孔学思，&学思&语出《论语》：&学而不思则阁，思而不学则殆。&& &
陈三省，&三省&语出《苟子-劝学篇》：&吾日三省吾身。&&& 于省吾，&省吾&出自《荀子-劝学篇》：&吾日三省吾身。&& &
徐竹心，&竹心&出自郑板桥诗句。&徐&与&虚&谐音，徐竹心即虚竹心。& &
方致尧，宋代人，&致尧&出自杜甫诗句&致君尧舜上。&& &
李彭年，唐代人，&彭年&出自《庄子-逍遥游》中记载彭祖的业绩。& &
刘青山，&青山&出自&留得青山在，不怕没柴烧。&&& 张弛，语出《礼记-杂记下》：&张而不弛，文，武弗能也；弛而不张，文，武弗为也；以逸待劳，文，武之道也。&
斐冲天，&冲天&出自《韩非子-喻老》：&虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣则惊人。&& &
陆龙，字在田，取自&见龙在田。&&& 文点，字与也，《论语》中&吾与点也。&& &
李宗仁，字德邻，取自《论语》：&德不孤，必有邻。&&& 潘岳，
字安仁，取自&仁者乐山&，以岳代山。
马千里，又叫马良骥，四川书法家，语出唐韩愈《杂说-马说》：&古之有千里马。&& &
易家言，&家言&出自《史记太史公自序》：&凡百三十篇，五十二万六干五百字，为《太史公书》序略，以拾遗补缺，成一家之言。&& &
傅楚，语出《孟子-滕文公下》：&孟子谓戴不堪曰：子欲子之王这善与?欲其子之齐语也，则使齐傅诸?使楚人傅诸？&
&孟浩然，唐代闻名诗人&浩然&出自《孟子》：孟子曰：&正人善养浩然之气&。& &
鲁迅：原名周树人，&树人&出自《管子。权修》：&一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。&& &
薄至清，&至清&取自《汉书-东方朔传》：&水至清而无鱼，人至察则无徒。& &
&舒广袖，河南电视台节目主持人，语出毛主席词：&孤寂嫦娥舒广袖。&
李三秋（语出&一日三秋& 沈丁卯（语出&丁是丁，卯是卯&）
潘欲晓（语出&东方欲晓，莫道君行早&）
孟千河（语出&巡天遥看一千河&）
谢丛笑（语出&待到山花烂漫时，她在丛中笑&）
张代中（语出&夫子何为者，栖栖一代中&）
赵平海（语出&迷津欲有问，平海夕漫漫&）
杜及峰（语出&及锋而试&） 葛如一（语出&表里如一&）
上官卓尔（语出&卓尔不群&） 朱梦求（语出&梦寐以求&）
伍穿石（语出&滴水穿石&） 于涉川（语出&利涉大川&）
许木心（语出&草木有本心，何求美人折&）
杨东来（语出&客从东方来，衣上灞陵雨&）
崔乐心（语出&乐幽心屡目，遵事迹犹遽&）
王春晓（语出&春眠不觉晓，处处闻啼鸟&）
孙野青（语出&秀野踏青来不定&）
徐秋影（语出&那堪更被明月，隔墙送过秋千影&）
金露笛（语出&念月榭携手，莫道群行早&）
好听的典故取名
毕利器：语出《汉书&刑法志》&工欲善其事，必先利其器&。
洛冰壶：语出《芙蓉楼送辛渐》&洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶&。
胡乔木：语出《诗经&伐木》&出自幽谷，迁于乔木&。
白羽：语出《塞下曲》&平明寻白羽，沿入石棱中&。
钱谦益：语出《尚书》&满招损，谦受益&。
方鸿渐：语出《周易》&鸿渐于陆，其羽可用为仪&。
赵子龙：语出《周易》&云从龙，风从虎&。
刘志丹：语出南宋&文天祥诗&人生自古谁无死，留取丹心照汗青&。
谢春晖：语出孟郊诗&谁言寸草心，报得三春晖&。
杜民川：语出《国语》&防民之口，甚于防川&。
朱可均：语出《中庸》&天下国家可均也&。
赵明诚：语出古语&自明诚，谓之性；自明读，谓之教&。
路祯祥：语出《中庸》&国家将兴，必有祯祥&。
李自成：语出《中庸》&诚者，自成也；而道，自道也&。
东方既白：语出《前赤壁赋》&不觉东方之既白&。
戴望舒：语出《离骚》&前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属&。
张泰来：语出《易经》&否极泰来&。
左三思：语出《论语》&季文子三思而后行&。
黄秋鸿：语出苏轼诗&人似秋鸿来有信&。
毕远帆：语出李白诗&孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流&。
王尽美：语出&尽美矣，也尽善也&。
程思齐：语出&见贤思齐，见不贤其内省&。
杨继业：语出《孟子》&君子创业重统，为可继也&。
余庆：语出明&王永彬《围炉夜话》&积善之家，必有余庆&。
心远：语出晋&陶渊明诗&结庐在人境，而无车马喧；问君何能尔？心远地自偏&。
沙鸥：语出唐&杜甫诗&飘飘何所似？天地一沙鸥&。
藏辉：语出唐&李白诗&处世忌太洁，圣人贵藏辉&。
观澜：语出《孟子&尽心&上》&观水有术，必观其澜&。
克明：语出《尚书&伊训》&居上克明，为下克忠&。
子泰：语出《论语&子路》&君子泰而不骄，小人骄而不泰&。
敏达：语出《文心雕龙&知音》&目明则形无不分，心敏则理无不达&。
蓝青：语出《荀子&劝学》&青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水&。川盈：语出晋&张华《励志诗》&山不让尘，川不辞盈&。
雨微：语出东晋&陶渊明诗&重云蔽白日，闲雨纷微微&。
可悦：语出唐&杜甫诗&青云动高兴，幽事亦可悦&。
石坚：语出晋&鲍照《拟古八首》&石以坚为性，君勿轻素诚&。
见明：语出《荀子&劝学》&天见其明，地见其光，君子贵其全也&。
贵祥：语出明&张居正《陈六事疏》&天下之事，虑之贵祥，行之贵力，谋在于众，断之在独&。
乐佳：语出清&阮葵生《茶余客话》&为善最乐，读书更佳&。
若始：语出《老子》&慎终若始，则无败事&。
新雷：语出清&张维屏诗&千红万紫安排着，只待新雷第一声&。
清川：语出唐&王维《归篙山作》&清川带长薄，车马去闲闲&。
江雪：语出唐&柳宗元《江雪》&孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪&。
嫣然：语出宋&汪藻诗&桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情&。
巧巧：语出《菜根谭》&大巧无巧术&。
信芳：语出《楚辞&离骚》&不吾知其亦已兮，苟余情其信芳&。
守静：语出《菜根谭》&守静而后知好动之过劳&。
凯歌：语出明&于谦诗&不愿千金万户侯，凯歌但愿早回头&。
鸿飞：语出唐&杜甫诗&鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜&。
修远：语出《楚辞&离骚》&路漫漫其修远兮，吾将上下而求索&。
勤珍：语出清&秋瑾诗&一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛&。
江秋：语出清&王士祯诗&一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋&。
天旭：语出东晋&陶渊明诗&欢来苦夕短，已复至天旭&。
云汉：语出唐&李白诗&永结无情游，相期邈云汉&。
凌翔：语出唐&韦应物诗&神欢体自轻，意欲凌风翔&。
飞鸿：语出宋&苏轼诗&人生到处知何似？恰似飞鸿踏雪泥&。
若尘：语出魏晋&阮籍诗&人生若尘露，天道邈悠悠&。
江涵：语出唐&杜牧诗&江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微&。
友仁：语出《论语&颜渊》&君子以文会友，以友辅仁&。
道朋：语出宋&欧阳修《朋党论》&君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为朋&。
同善：语出《二程语录》&君子之心，欲人同其善&。
宽敏：语出《论语》&宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说&。
思敏：语出《逊志斋集&耒耜》&劳思善敏丰财&。
卓然：语出晋&陶渊明《饮酒并序》&青松在乐园，众草没其姿，凝霜珍异类，卓然见高枝&。
可勉：语出《欧阳修全集&感兴五首》&圣贤非虚名，惟善为可勉&。
怀玉：语出《老子》&是以圣人被遏怀玉&。
爱莲：语出宋&周敦颐《爱莲说》&予独爱莲之出淤泥而不染&。
君兰：语出《大戴礼记》&与君子游，如入芝兰之室，久而不闻芳芬，则与之化矣&。
玉润：语出《荀子&劝学》&玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯&。
彰善：语出《尚书&毕命》&彰善瘴恶，树之风声&。
嘉木：语出唐&孟郊&嘉木依性植，曲枝亦不生&。
惠泽：语出明&陈继儒《小窗幽记》&贫士肯济人，才是性天中惠泽&。
友成：语出明&王永彬《围炉夜话》&友以成德也，人而无友则孤陋寡闻，德不能成矣&。
介福：语出《诗经&小雅&信南山》&报以介福，万寿无疆！&
敬德：语出《周易&坤》&&直&，其正也；&方&，其义也。尹子敬义直内，义以方外，敬义立而德不孤&。
素娥：语出唐&李商隐&青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟&。
雪晴：语出唐&戴叙伦&山南山北雪晴，千里万里月明&。
香如：语出宋&陆游诗&零落成泥碾作尘，只有香如故&。
景行：语出《诗经&小雅&车辖》&高山仰止，景行行止&。
竹筠：语出《礼记&礼器》&如竹箭之有筠也，如松柏之有心也&。
弘毅：语出《论语》&士不可以不弘毅，任重而道远&。
思诚：语出《孟子&离娄章句上》&是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也&。
清源：语出宋&朱熹&问渠那得清如许，为有源头活水来&。
福宽：语出《菜根谭》&待人宽一分是福，利人实利己的根基&。
守正：语出《菜根谭》&宁守浑噩而聪明，留些正气还天地&。
志安：语出魏晋&阮籍&猗欤上世士，恬淡志安贫&。
大有：语出《周易&大有》&大有，柔得尊位&。
景福：语出《诗经&大雅&既醉》&君子万千，介尔景福&。
雄飞：语出《后汉书&赵典列传》&大丈夫当雄飞，安能雌伏？&
有恒：语出汉&崔瑷《座右铭》&行之苟有恒，久久自芬芳&。
志高：语出三国&蜀&诸葛亮《诫外甥书》&志当存高远&。
宁昂：语出《楚辞&卜居》&宁昂昂若千里之驹乎&。
灵凤：语出东晋&陶渊明&灵风抚云舞，神莺调玉音&。
敏诗：语出唐&杜甫诗&敏捷诗千首&。
紫芳：语出唐&韩愈诗&草木知春不久归，百般红紫斗芳菲&。
芳林：语出唐&刘禹锡诗&芳林新叶催陈叶，流水前波让后波&。
小荷：语出宋&杨万里诗&小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头&。
玉虹：语出清&龚自珍诗&美人如玉剑如虹&。
云帆：语出唐&李白诗&长风破浪会有时，直挂云帆济沦海&。
大年：语出《庄子&逍遥游》&小知不及大知，小年不及大年&。
广运：语出《国语&越语上》&勾践之地& &广运百里&。
裕民：语出《荀子&富国》&足国之道，节用裕民&。
景辉：语出魏晋&阮籍&嗷口布炎精，素月垂景辉&。
俊德：语出《尚书&尧典》&克明俊德，以亲九族&。
淑君：语出《诗经&国内&鸬鸠》&淑人君子，其仪不忒&。
福来：语出唐&魏徵《群书治要&贾子》&爱出者爱反，福统者福来&。
马驰：语出唐&高适&把向空中捎一声，良马有心日驰千&。
高贤：语出唐&孟郊&残月色不改，高贤德常新&。
崇德：语出《荀子&不苟》&崇人之德，扬人之美，非谄谀也&。
泽民：语出《孟子&尽心上》&得志泽加于民，不得志修身见于世&。
高景：语出三国&魏&曹丕&高山景行，私所仰慕&。
展鹏：语出宋&洪适《治日亭》&蓬莱欲往宁无计，一展弥天鹏翅&。
清秋：语出唐&孟浩然&愁因薄暮起，兴是清秋发&。
沙白：语出唐&杜甫&渚清沙白鸟飞回&。
潇潇：语出宋&柳永&对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋&。
际云：语出明&沈倬&月出松际云，清光满篱舍&。
秋雨：语出唐&李贺&石破天惊逗秋雨&。
蒙蒙：语出宋&晏殊&春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面&。
月华：语出宋&柳永&月华收，云淡霜天曙&。
云舟：语出宋&王安石&彩舟云淡，星河鹭起，画图难足&。
飞帆：语出宋&吴文英&凉，飓乍起，涉烟碛飞帆，暮山横翠&。
蕙雪：语出宋&蒋捷&蕙花香也，雪晴池馆如画&。
春煦：语出《菜根谭》&念头宽厚的如春风煦育，万物遇之而生&。
芸雅：语出《菜根谭》&芸窗中雅听蝉吟雅噪，方知静里乾坤&。
若秋：语出《菜根谭》&不若秋日云白风清、兰芳桂馥、水天一色、上下空明，使人神骨俱清也&。
易晓：语出《菜根谭》&读易晓窗，丹砂研松间之露，谈经午案，玉磐宣竹下之风&。
雨新：语出《菜根谭》&雨后观山色，景色便觉新妍，夜静听钟声，音响尤为清袒&。
石润：语出《菜根谭》&遇石润流泉而动澡雪之思&。
心旷：语出《菜根谭》&登高使人心旷，临流使人意远&。
朱霞：语出明&王永彬《围炉夜话》&观朱霞，悟其明丽；观白云，悟其卷舒；观山岳，悟其灵奇；观河海，悟其浩瀚，则俯仰间皆有文章也&。
黄华：语出明&王永彬《围炉夜话》&对绿竹得其虚心；对黄华得其晚节；对松柏得其本性；对芝兰得其幽芳，则游贤处皆师友也&。
兰若：语出唐&张若虚&兰若生春夏，芊蔚何青青&。
晓天：语出唐&陈子昂&明月隐高树，长河没晓天&。
晓燕：语出唐&丁仙芝&晓幕红襟燕，春城白顶鸟&。
芙蓉：语出唐&王昌龄&荷叶罗裙一旦裁，芙蓉向脸两边开&。
若虹：语出唐&李白&数如飞电来，隐若白虹起&。
紫烟：语出唐&李白&日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川&。
春芳：语出唐&孟郊&春芳役双眼，春色柔四肢&。
春诗：语出唐&杨巨源&诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀&。
烟霏：语出唐&韩愈&天明独去无声路，出入高下穷烟霏&。
晴云：语出唐&韩愈&晴云如擘絮，新月似靡镰&。
荷露：语出唐&白居易&草萤有耀终非火，荷露虽圆岂是珠&。
天雨：语出唐&白居易&风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜&。
柳丝：语出唐&李殉&柳垂丝，花满树，莺啼楚咋存山幕&。
江帆：语出宋&阎选&江水沉沉帆影过&。
东梅：语出五代&冯延巳&一夜东风绽早梅&。
青梅：语出五代&冯延巳&青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞&。
苑晴：语出宋&欧阳修&翠苑红芳晴满目&。
春妍：语出宋&苏轼&今年春浅腊侵年，冰雪破春妍&。
雨晴：语出宋&苏轼&凤凰山下雨初晴。水风清，晚霞明&。
白露：语出宋&晏殊&白露收残暑，清风散晚霞&。
冰晴：语出宋&严仁&冰地晴绿照还空，香径落红吹已断&。
紫翠：语出宋&洪臻&万山紫翠斜阳里&。
壁月：语出宋&刘辰翁&壁月初晴，黛云远淡&。
碧桃：语出宋&周密&渐午阴，帘影移香，燕语梦回，千点碧桃吹雨&。
水碧：语出宋&周密&天水碧，染就一江秋色&。
江碧：语出唐&杜甫&江碧鸟愈白，山青花欲燃&。
露香：语出唐&李白&一枝浓艳露凝香&。
晴柔：语出宋&杨万里&泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔&。
月白：语出金&高士谈&月近中秋自，风从半夜清&。
丹枫：语出宋&陆游&丹枫吹尽鸦声乐，又得霜天一日晴&。
青青：语出明&李先芳&村原处处垂杨柳，一路青青到永城&。
天碧：语出民国&李叔同&长亭外，古道边，芳草碧连天&。
松琴：语出唐&王维&松风吹解带，山月照弹琴&。
秋韵：语出宋&欧阳修&夜深风竹敲秋韵&。
春辉：语出唐&张旭&山光物态弄春辉&。
海生：语出唐&张九龄&海上生明月，天涯共此时&。
长忆：语出宋&潘阆&长忆观潮，满郭人争江上望&。
韶光：语出宋&柳永&此际海燕偏饶，都把韶光与&。
任平：语出宋&苏轼&一蓑烟雨任平生&。
云阔：语出宋&朱郭儒&长江千里，烟淡水云阔&。
云涛：语出宋&李清照&天接云涛连晓雾&。
玉峨：语出宋&黄庭坚&平地苍玉忽赠峨&。
翔风：语出魏晋&阮籍&翔风拂重霄，庆云招所唏&。
云飞：语出汉&刘邦&大风起兮云飞扬&。
得春：语出宋&徐俯&绿叶阴阴自得春，草满莺啼处&。
疏桐：语出唐&虞世南&流响出疏桐&。
松声：语出唐&王勃&日落山水静，为君起松声&。
潮生：语出唐&张若虚&春江潮水连海平，海上明月共潮生&。
月素：语出唐&李白&日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠&。
林月：语出唐&綦毋潜&潭烟飞溶溶，林月低向后&。
清辉：语出唐&王昌龄&清辉淡水木，演漾在窗户&。
竹清：语出唐&王昌龄&荷风送香气，竹露滴清响&。
月波：语出唐&韩愈&纤云四卷天无河，清风吹空月舒波&。
梅柳：语出庙&杜审言&云霞出海曙，梅柳渡江春&。
香雪：语出清&任吕运&忽见疏篱落香雪，水边竹里半横枝&。
晓光：语出宋&黄大受&星光欲没晓光连，霞晕红浮一角天&。
心悦：语出《孟子&公孙丑上》&以德服人者，心悦而诚服也&。
益青：语出唐&李隆基《赐新罗王》&益重青青志，风霜恒不渝&。
平直：语出唐&魏徵《群书治要&吕氏春秋》&欲知平直，则必准绳，欲知方圆，则必规矩&。
四海：语出三国&魏&曹植《赠白马王彪》&丈夫志四海，万里犹比邻&。
三友：语出《论语&今氏》&益者三友，损者三友。友直，友谆，友好闻，益矣&。
本立：语出《论语&学而》&君子务本，本立而道生&。
海若：语出唐&王勃《杜少府之任蜀州》&海内存知已，天涯若比邻&。
九思：语出《论语&季氏》&君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，愤思难，见思义&。
树春：语出唐&白居易&一树春风千万枝，嫩于金色软于丝&。
高歌：语出清&吴树本&一曲高歌一樽酒，移舟稳卧荻芦边&。
倚山：语出宋&宋伯仁&一轮红日倚青山，只见湖光数里间&。
星天：语出宋&辛弃疾&七八个星天外，两三点雨山前&。
万沙：语出唐&刘禹锡&九曲黄河万里沙&。
清石：语出宋&苏轼&水清石出鱼可数．林深无人鸟相呼&。
天远：语出宋&黄庭坚&落木千山天远大，澄江一道月分明&。
繁林：语出明&高攀龙《夜坐》&铁林乱莹照，村层人语响&。
郁青：语出宋&朱熹《水口行舟》&郁郁层峦夹岸青，青山绿水去无声&。月轩：语出宋&江淹《别赋》&日下壁而深沉，月上轩而飞光&。
心香：语出梁&简文帝《相宫寺碑铭》&窗舒意蕊，室度心香&。
石兰：语出《楚辞&九歌&山鬼》&被石兰兮带杜衡&。
晶晶：语出唐&欧阳詹《秋月赋》&皎皎摇摇，晶晶盈盈&。
瑶华：语出唐&张九龄《立春日晨起对积雪》诗&忽对亭林雪，瑶华处处开&。静明：语出《庄子&天道》&水静犹明，而况精神！圣人之心静乎！&
飞龙：语出《周易&乾》&九五日飞龙在天，利见大人&。
云鹤：语出唐&崔颢&黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠&。
定云：语出《菜根谭》&须定云止之中，有&鸢飞鱼跃&气象，才是有道的心体&。
齐观：语出《五灯会元》&万法齐观，归复自然&。
云心：语出唐&熊孺登《送僧》&云心自向山上去，何处灵山不是归&。
典故起名之典故案例
名人典故起名
　　一代伟人毛 泽东,是一位卓越的语言大师、修辞巨匠。他在著书、演说、与人交谈时总是出口成章,妙语联珠,博古通今,用典十分贴切。他给女儿取名为&李敏&,也是巧借 典故,典出《论语&学而》:&君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已&。
　　我国著名科学家钱伟长，其家学渊源深厚，从他们两代人的名字就可窥见一斑。钱伟长之父钱挚居长，取&一鸣惊人&之典，字声一;其四叔钱穆，字宾四，语出《尚书&舜典》：&宾于四门，四门穆穆。&后为国学大师。
　　有意思的是，钱穆的名字是长兄钱挚改取的，而钱伟长的名字又是钱穆所取。满腹经纶的钱穆之所以给侄子取名&伟长&，是因为在魏晋时期的&建安七 子&中，有一个叫徐干的著名学者，字伟长，擅长诗赋，尤工五言诗。而钱伟长是钱家颇有悟性的长房长子，故特地起名&伟长&寄托对侄儿的无限期望，希冀他长 大后能成为像徐干那样的大学问家。
　　相对于人名来说、公司名、楼盘名字、品牌名字显得更难些。照理说，中国诗文浩如烟海，加上名人名家极多，名句名诗更不胜数，这就为我们楼盘取名 用典提供了丰富的选择余地。但是，很多开发商给楼盘取名喜欢标新立异，而且有的还喜欢用外国的典故，导致取名不成功，也直接导致楼盘的销售和售后。
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