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“德国制造”的六大内涵 - 全文
来源：企业文明 作者：企业文明日 14:45
“德国制造”已经成为“中国制造”的重要参照物。中国制造业的崛起，必须研究和引进“德国制造”背后的文化因素，并克服近现代国民性的负面因素，开展一个制造业的文化再造。
　　德国，不仅是诗人、思想家和作曲家的国度，更盛产科学家、工程师、技师，并以其登峰造极的制造业，尤其是机械制造和汽车业而享誉世界。这是一个理性和浪漫同举并重的民族。
　　曾经身份卑微的&德国制造&，在英国工业雄霸天下的时代，毅然崛起并取而代之。目前，在机械制造业的31个部门中，德国有17个占据全球领先地位，处于前3位的部门共有27个。德国制造业被称为&众厂之厂&，是世界工厂的制造者。此等表现，并非偶然，而有其深刻的文化原因。中国正成为世界&制造大国&，但还不是&制造强国&。我们的关键制造设备还是依赖德国等发达国家。
　　此外，我们引进德国设备、零部件和工艺，却不能造出原装（德国制造）产品的质量。&德国制造&已经成为&中国制造&的重要参照物。中国制造业的崛起，必须研究和引进&德国制造&背后的文化因素，并克服近现代国民性的负面因素，开展一个制造业的文化再造。
　　德国制造的产品特性
　　在中国，与&德国制造&最有渊源的城市，莫过于自年曾经作为德国远东地区殖民地的青岛市。提及这段历史，中国人心中伴有隐痛，德国人心中伴有惭愧。而这段历史，客观上却促进了青岛的工业发展。而今，青岛啤酒、海尔等青岛品牌，还承载着&德国制造&的文化内涵。
　　据《青岛早报》报道：2006年，德国商人亨利安来到青岛投资生产大型齿轮。而在他之前，亨利安家族已经有三代生产齿轮的历史。2010年6月，亨利安80岁的父亲来到青岛，父子两人游览到江苏路基督教堂时，走进塔楼里看到了教堂钟表依然在正常使用。
　　亨利安说：&当我们在钟表上看到&J.F.WEULE&这几个字，父亲就很激动，因为这是德国100多年前就有名的钟表制造商。100多年前，J.F.WEULE钟表的齿轮，都是我们亨利安家来供应。&保证钟表正常运转的齿轮有小有大，总共20多个，每一个都如102年前设计者设计的那样，严丝合缝，正常运转。教堂工作人员说，这么多年来从来没有维修过这座钟表，就是每三四天都要给这些齿轮涂抹一次机油。亨利安表示：&根据目前的情况，这些齿轮没有任何问题，还能再用上300年，真要维修时，恐怕是我的曾孙一代了。&
　　不仅如此，青岛啤酒厂100年前德国制造的酿酒设备、电机、变速箱、标贴机和选麦机等，至今还能使用。青岛老市区100年前德国人留下的地下排水系统，雨污分离，设计合理，无论多大雨量都能正常运行。昔日德国总督府的家具、吊灯等每个细节的工艺都正如今天解说员面向参观者津津乐道讲解的那样神奇，引起听众阵阵唏嘘。
　　&德国制造&的六大内涵
　　无论百年前的教堂大钟、酿酒设备、地下排水系统、建筑与家具，还是今天的奔驰、宝马、双立人刀具，&德国制造&具备了如下四个基本特征：耐用（Haltbarkeit）、可靠（Zuverlaessigkeit）、安全（Sicherheit）、精密（Praezision）。这些可触摸的特征，是德国文化在物质层面的外显，而隐含其后的，则是&德国制造&独特的精神文化。
　　德国制造文化内涵及关键因素对比分析
　　德国人&理性严谨&的民族性格，是其精神文化的焦点和结晶。&理性严谨&是黑格尔、康德的哲学；&理性严谨&是卡拉扬的手；&理性严谨&是德国足球；&理性严谨&更是&德国制造&的核心文化。其在制造业的具体表现，则可归纳为六大行业文化。
　　1.专注精神
　　在德国，&专注&是其&理性严谨&民族性格的行为方式。德国制造业者，&小事大作，小企大业&，不求规模大，但求实力强。他们几十年、几百年专注于一项产品领域，力图做到最强，并成就大业。此所谓&大业&特指&&&大事业&，在业内有地位、受尊敬。这些大业者，有些今天仍是中小企业，例如：Koenig&Bauer的印染压缩机，RUD的工业用链，Karcher的高压专业吸尘器都是行业的全球领袖，（尹一丁。德国小公司如何征服世界.21世纪经济报道，（23）。）而有些则已经成长为大企业。&大&并不是目的，而是&强&的自然结果。这恰恰印证了老子的哲学：&天下大事必作于细，&&，圣人终不为大，故能成其大。&
　　1853年由DanielStraub先生在德国小镇盖斯林根创建的小型金属制品加工厂，WMF（即符腾堡金属制品厂WuerttembergischeMetallwarenfabrik），100多年来专注于厨房用具，今天则成长为一个大企业。它是全球厨房用品顶级奢侈品牌，并成为不锈钢厨房及餐桌餐具用品的代名词。其产品包括餐具、锅具、刀具、厨房器具、餐桌用品、咖啡机等，品种超过1.5万多种。WMF一直是世界上大多数五星级酒店、高档餐厅的指定首选，并于近年来进入我国中心城市高档商场，是厨房中的&奔驰宝马&。
　　中国制造业乃至各行业，目前还普遍存在&超常规、跨越式放量发展&的浮躁现象，耐不住寂寞和诱惑，缺乏专注精神。而华为、万科等个别专注型企业则代表了中国企业的希望和方向。
　　2.标准主义
　　德国人&理性严谨&的民族性格，必然演化为其生活与工作中的&标准主义&。德国人生活中的标准比比皆是，如：烹饪佐料添加量、垃圾分类规范、什么时间段居民不可出噪音、列车几点几分停在站台的哪条线。他们是一个离开标准寸步难行的民族。这种标准化性格也必然被带入其制造业。从A4纸尺寸，到楼梯的阶梯间距，我们今天时常接触的标准很多都来自德国。全球三分之二的国际机械制造标准来自&德国标准化学会标准&&& DIN（DeutschesInstitutfuer Normung）。可以说，德国是世界工业标准化的发源地。DIN标准涵盖了机械、化工、汽车、服务业等所有产业门类，超过3万项，是&德国制造&的基础。
　　标准主义在德国企业的具体表现首先是&标准为尊&。在德国制造的过程中，&标准&就是法律。尊重标准、遵守标准，就像戴安全带和遵守红绿灯一样自然。其次是&标准为先&，亦即在具体的生产制造之前，先立标准。奔驰公司通过实施&标准为先&的质量文化，实现&零缺陷&目标。其有效途径就是尽可能详细地完善每个环节和部件的标准。&德国制造&的标准主义有着其深刻的文化渊源。语言是思维的工具、是文化的第一载体。德语语法就是德国的语言标准。德语是世界语言中标准最多的，如名词&性数格&、动词变位等严格规定。一旦掌握了德语语法，就可以造出完美的德语句子。中国人学习德语的困难，与学习&德国制造& 的困难如出一辙。
　　对比德语，汉语属于慧性文字。在智能文明主导的时代，难以发挥优势。汉语语法的&多义性&与中国人处理问题的&变通性&有着密切关系。德国人无法面对和处理&不确定性&的性格，必然演变出其对于&标准化&的依赖。而中国人，对于&不确定性&的驾驭能力，似乎降低了标准化的必要性。这种能力体现在体育项目上，越小的球以及越是具备不确定性的项目，如：乒乓球以及跳水、体操等，是中国队的压倒优势。
　　3.精确主义
　　对于标准的依赖、追求和坚守，必然导致对于精确的追求。而对于精确的追求，必然反过来提高标准的精度。前述&德国标准化学会标准&，DIN是世界上最高的工业标准。
　　德国人做事讲究精确，无论是工作还是生活上，都很突出。在德语口语中，Genau，类似于Yes、Ja，即&是&或&对&，在口语交谈中出现频率最高，表示&精确&、&准确&。德国人不精确的话不说，不精确的事情不做。不少来华安装设备的德国技师，使用带水准仪的四脚梯子，先将梯子调试水平，再保证设备安装的水平。
　　作家刘震云亲自经历了德国式的精确：&我问他们，莱茵河有多深，这让德国人很犯难&&春夏秋冬四季，河水深度都不一样，他们不知道如何回答才最精确。& 拉扬的手，曾经以德式精确，指挥柏林爱乐乐团重新演奏德国古典乐曲。他要求每个音符必须精确无误，容不得半点含糊。是他把该乐团带入了交响乐史上的一个巅峰时代。
　　德国人的精确主义，必然会带入其制造业。据《欧洲时报》报道，德国制衣业委托一家研究所重新测量和统计有关德国人身材的数据，目的是为了获得更准确的制衣尺寸。精确主义直接给德国制造带来了精密的特性。
　　相比之下，中国语言中的高频词汇则是：&差不多&，在表现出中国人驾驭&不确定性&功力的同时，则也显示了一种负面的不求精确的模糊性和随意性。中国制造普遍精度不高的文化原因，就包括这个&差不多&文化。
　　4.完美主义
　　在专注精神、标准主义、精确主义的递进发展中，必然产生完美主义。这四个文化要素具有明显的递进包含逻辑关联。&完美主义&，是&专注精神、标准主义、精确主义&的综合表现；而&完美至臻&则德国制造的根本特征。
　　追求完美（Gruendlichkeit）的工作行为表现是&一丝不苟、做事彻底&，也就是&认真&。这已经是德国人深入骨髓的性格特征。哲学家费希特在&至德意志民族&演讲中强调了这个民族性格&&&我们必须严肃认真地对待一切事物，切切不可容忍半点轻率和漫不经心的态度。&德语有一谚语：&犯错误，都要犯得十全十美。&德国人做什么都要彻底到位，不论是否有人监督，也不论是职业工作还是做家务，做不完美、有瑕疵就深感不安。
　　1984年底，海尔总裁杨绵绵负责到德国引进冰箱生产线。她曾回忆了德国工人认真的工作表现：&我在利勃海尔看到德国一个普通的做果菜盒的操作工人，注塑出来一个果菜盒，他就欣赏一下。他的动作应该称为检查，但我从他的眼光里看到的是一种欣赏，对自己劳动成果的欣赏。欣赏之后，他就在这个机器周围一通忙活，让下一个干得更好。这种精神感动了我。
　　我一下子看到，原来世界上还有这么认真负责的人。这个工人让我感动了很久，给了我灵魂上的震撼。我想我们也应该这么做，要想改善自己，先从认真做事开始。&后来就开始了以&砸冰箱&为序幕的海尔制造文化再造，并由此引进德国制造业文化。
　　必须指出的是，德式认真，比起日式认真，其背后蕴含着深刻的美学情怀。&这片土地，饱受欧洲古典音乐浸润滋养。&（陈晋总撰稿。大国崛起。中央电视台，2007.）我认为，在以古典音乐为主要艺术形式的审美熏陶中，德国不仅像霍尔德林所言&诗一般地栖息&；还&美学地生活和工作&。记得我在德国学习期间，曾看到一位小伙子在墙上陶醉地挥舞刷子，犹如乐手登台演奏。我起先以为是艺术系学生在作画。后来发现他是个油漆工，在粉刷外墙。这与前述海尔杨绵绵总裁所提到的那个&眼光里充满欣赏的工人&，都是在&美学地工作&。由此不难理解马克思的美学思想&&美是人类本质力量的对象化。
　　5.秩序（程序）主义
　　&标准主义&的时间维度表现是&程序主义&，其空间表现则是&秩序主义&。而广义的&秩序&概念却涵盖了&程序&，是个内涵很广的概念。德语&秩序& （Ordnung）一词，与本文相关的含义有：整顿、整理，整齐，调理，规则、规章，次序、顺序，制度，（转）安宁、秩序、纪律。
　　德国人严守秩序。有一谚语：&秩序是生命的一半。&德国人特别依赖和习惯于遵守秩序，离开了秩序就会感到焦虑和寸步难行。
　　这个秩序感首先体现在时间管理上。德国人不分男女老幼，人手一册《日程日历》（Terminkalender），每天各时段的活动，乃至圣诞节做什么，一切日程提前计划，而不是临时即兴决定。德国社会以及企业都是在时间坐标轴上理性地运转着。德国人认为，与时间形成严密关系的人，才能理性地驾驭人生和工作，并有所成就。康德那钟表般的生活和工作节奏就是典型。
　　秩序主义在具体工作中则主要表现为流程主义。例如：在某企业德国设备安装现场，六名技师先是对着图纸和流程图开会研究，然后开始工作。看不到闲散窝工者，也看不到忙乱无措者。一切按照程序悄然推进。总之，德国人无论是擦玻璃、做饭，还是加工零件、安装设备，&不论干什么都离不开雷打不动的两个前提：一个是程序，另一个是工具。什么程序必用什么工具，什么工具必配什么程序，不得有丝毫变通。&
　　秩序主义的空间表现，则是物品放置的条理性。无论是家庭中的杯子、碟子，还是领带、衬衣，乃至工作场所的文件、工具等物品，都摆放井然有序；否则便找不到东西。所以，加上德国人的洁癖，在德国企业无需推行5S（整理、整顿、清扫、清洁、素养），一切都在自觉之中。
　　6.厚实精神
　　以上&专注主义&、&标准主义&、&精确主义&、&完美主义&、&秩序主义&，是德国制造业文化的&工具理性&层面。而&德国制造&的坚固耐用，还有其深刻的&价值理性&基础。这就是曾一度被誉为普鲁士精神，并继而成为全德意志人精神的&责任感、刻苦、服从、可靠和诚实。&（陈俊森，樊葳葳主编。外国文化与交际。华中理工大学出版社，2000：77.）其中的&责任感、可靠和诚实&，可以用中文的&厚道实在&表达，简称&厚实精神&。这使得&德国制造& 在设计和材料使用上，实实在在地考虑用户利益，注重内在质量，胜过外观和华而不实的功能。德国汽车的安全系数和耐用性，明显超过一些竞争对手。
　　&责任感、可靠和诚实&使得德国无假货，并且货真价实。&责任感&使得德国严肃地承担战争责任，而得到国际社会接纳，并于目前成为联合国非常任理事国。德国人对工作负责、对客户负责、对产品负责，并以人的可靠和诚实，保证了产品的可靠和真实。总之，&德国制造&的厚实外观与表现，来自于其制造者的厚实精神。
　　中国制造业的文化再造
　　借鉴德国六大制造业文化，中国制造业必须以开放的胸怀进行文化再造。文化再造的重点是&理性&，难点是&国民性改造&。
　　万明坤指出：&德国人并不把勤俭务实、遵纪守法当作是一种对自己难受的约束；也不把忠厚诚实、信守承诺看作是一种付出。他们自觉地这样做完全是出于一种理性的考虑，即只有这样才能保证一个社会高效而有序地运转。这是一个现代国家的公民应有的素质，也是一个现代国家必不可少的条件和重要标志。一个理性的民族才是一个真正成熟的民族。&（季羡林等著，万明坤等主编。旅德追忆：20世纪几代中国留德学者回忆录。商务印书馆，.）费孝通也呼吁： &我们与西方比，缺了&文艺复兴&一段，缺乏个人对理性的重视，这个方面，我们也需要补课，这决定着人的素质。现代化的发展速度很快，没有很好的素质，就无法适应现代化的要求。这是个文化问题，要更深一层去看。&　总之，现代化就是&理性化&。而这方面，&德国制造&做出了典范。这个&理性化&分为&工具理性&和&价值理性&。
　　&专注主义&、&标准主义&、&精确主义&、&完美主义&、&秩序主义&这五大工具理性，是我国制造业必须经由德国引进的。
　　建设严谨理性的制造业文化，最大的障碍是近现代国民性。我们的老祖宗，并不是今天的样子；我们的明清家具，钉是钉、铆是铆。只是在近现代，由于离道失德，出现了所谓颇具负面含义的国民性问题。当年鲁迅曾把中国落后的原因归结为国民性问题，并特别提出，&不认真和做戏&是中国落后的原因，必须改掉。
　　关于国人不认真的一个经典观点来自美国人亚瑟？史密斯所著《中国人德行》。他指出：&中国人不守时、不精确、不认真，是对待事物特有的幽默。&鲁迅对此书极为重视，并称此书足以&立此存照&，希望国人把它当做镜子，&看了这些，而自省，分析明白哪几点说得对，变革、挣扎，自作功夫，却不求别人的原谅和赞赏，来证明究竟怎样的是中国人。&鲁迅一生致力于用文学改造国民性。然而，在宏观社会层面，文学只能描写国民性，并无法改造国民性。
　　在微观的社会组织层面，我们可以用企业文化来改造国民性。张瑞敏指出：&名牌也应该代表先进文化的前进方向。如果是一个名牌，一定有丰富的文化含量，因为一个名牌是名牌创造者素质的外化，或者说名牌是一个国家或者民族素质的外化。员工的素质高，才能够创造出名牌。&海尔员工素质提高的必要途径就在于利用企业文化，改造了海尔员工的国民性。张瑞敏对于中国人的做事习性曾作过准确概括：&中国人做事不认真，不到位，每天工作欠缺一点，天长日久就成为落后的顽症。&
　　海尔以&砸冰箱&文化仪式为序幕、以OEC制度为落地手段，经过20多年的努力，终于最大限度地根治了不认真的国民性，建立了认真文化，并成就了一个世界名牌。因此，我们可以借鉴海尔经验，从改造国民性的高度来再造中国制造业文化。
　　此外，在价值理性层面，中国不像西方，以宗教文化为基础，是&有教堂的市场经济&。中国以道德文化为特征，&道德&是中华民族共同的精神家园。我们必须尊道贵德，弘扬民族固有的&厚道精神&，以制造出厚道的产品。
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导读：说到关于给世界和人类探索思想真理、为寻找给这个世界规划而寻找规律的哲学家，西方特别德国盛产世界级的哲学家：黑格尔、马克思等等，而我们中国的呢？其实中国史上没有真正意义上的思想家和哲学家。那为什么没中国不会出现真正意义上的哲学家呢？
中国人虚伪、不实在，中国人的思想浮于表面；中国人喜欢人与人斗，所以中国盛产权术高手和人际关系高手。所以中国诞生不了世界级的思想和划时代的科学家。
而哲学家大多有一颗思想深刻而不能解脱的灵魂并向大自然去探索真理、为寻找给这个世界规划而寻找规律。
西方白种人思想实在、他们的思想
说到关于给世界和人类探索思想真理、为寻找给这个世界规划而寻找规律的哲学家，西方特别德国盛产世界级的哲学家：黑格尔、马克思等等，而我们中国的呢？其实中国史上没有真正意义上的思想家和哲学家。那为什么没中国不会出现真正意义上的哲学家呢？中国人虚伪、不实在，中国人的思想浮于表面；中国人喜欢人与人斗，所以中国盛产权术高手和人际关系高手。所以中国诞生不了世界级的思想和划时代的科学家。而哲学家大多有一颗思想深刻而不能解脱的灵魂并向大自然去探索真理、为寻找给这个世界规划而寻找规律。西方白种人思想实在、他们的思想相对虚伪的中国人来讲是深刻的，他们喜欢与自然斗，喜欢向世界寻找真理。所以西方盛产思想家和自然科学家。讲中国人的性格不实在。我就举一个例子。就用国人所崇拜的中国武术来讲，武术其实只是中国人勤劳与勇敢的象征，李小龙国际形象的产生得益于当时的国际政治需要：西方拉笼中国对抗前苏联。大家公认中国武术的最高峰是宋朝与明朝，但那时却是汉民族屡屡被人员不到100万的游牧民族欺侮得找不着北。如果汉民族的武术有那么神奇和无敌的话，那么汉民族建立的政权和军队也就不会经常被人口只有几十万的游牧民族给打败及其被游牧民族大规模的屠杀。义和团运动则直接地宣告了中国术神话的死亡。自从人类进入16世纪的大航海时代以来是白种人引导和称霸世界500年的历史直到至今，我不会看好中华民族：我想中华民族在未来的300年没有取代美国称霸世界的可能。中国最高层人说中国永远不称霸不是基于“韬光养晦“，而是基于中国人的客观存在的实际情况。黄种人还没有称霸世界的历史，当然蒙古帝国曾经在欧亚大陆军力强盛时昙花一现，那时的欧洲没有觉醒；而象日不落帝国英国和当今的美国才是真正称雄于世界的大国。日本的大和民族才是最痴迷于黄种人当中称霸世界的民族。中国人的聪明是小聪明，而西方白种人的聪明才是真正的大聪明。我想：如果中国不是从大航海时代以来的全球联系加强，中国的历史只是一个王朝取代另一个王朝、合久必分、分久必合的反复的重复；黑格尔曾经讲过：中国只是一个王朝取代另一个王朝的反复延缓，在中国实行的是家长思想---统治者控制着它所统治人民的思想，那里不可能产生真正的科学家和思想家。也许有人会讲孔子和老子是中国历史上的思想家，孔子和老子凭着几百字的文言人岂能称为真正的思想家，孔夫子只不是历史统治者为了麻痹劳动人民的斗志而树立起来的一具政治僵尸。无论是孔子还是老子以及后来的王阳明，他们的思想体系是否划时代的？是否为我们的人类文明带来了巨大的进步？是否真正的清楚地认识到我们人类史的发展规律为为其制订科学的发展秩序？本文内容于
19:20:26 被斯拉夫编辑
热门评论3楼256楼欧美所谓思想家之所以被世界大多数国家认同，原因无非是工业革命走在前面，随着侵略和扩张把思想带到了世界各地。但是，这不能说明西欧思想更具魅力，可以同化更多人。放眼世界，北美洲是美国、加拿大英国移民为主，法国移民为辅，南美洲是西班牙人和葡萄牙人的后裔，俄罗斯就更不用说了，澳大利亚、新西兰、南非大部分是英国人的后裔。由此可见，西方思想在世界各地生根发芽不是依靠其本身的魅力，而是依靠血腥屠杀当地居民之后用自己的后裔取而代之，在其他文明的废墟上以西方思想体系和价值观重建主流社会。对于少数残留下来的土著居民，要么被同化，要么伴随民族文化慢慢消失。而未曾经历这个被屠杀的过程，仍旧以土著居民构建主流社会的国家，有几个认同西方思想和价值观？西亚和北非的***教国家就不说了，从中世纪开始就有十字军东征。撒哈拉以南的非洲（南非除外）和印度、巴基斯坦虽然英语是官方语言，但是其都有自己的宗教和价值体系，也未被同化。东亚国家除了日本、韩国、菲律宾，其他国家对西方思想体系的认同程度都不高。这三国，菲曾经短暂的成为美国的一部分，日韩都被美国军事占领过，其西化的过程也主要是在20世纪美国占领时期发生的，远远晚于其开始接触到西方思想的18~19世纪。可见，这都是枪炮和刀剑等硬实力的作用，而非思想的作用。西方思想体系和思想家本身的影响力有限，其在世界各地的广泛传播得益于工业革命推动的扩张，以及其子孙后裔遍布世界各地，而非其思想体系本身所拥有的生命力和魅力。就如同传统的中国人（49以后在大陆接受教育的不算）到世界任何地方都会推崇中国的古圣先贤们的思想是一样一样滴！236楼[[说到关于给世界和人类探索思想真理、为寻找给这个世界规划而寻找规律的哲学家，西方特别德国盛产世界级的哲学家：黑格尔、马克思等等，而我们中国的呢？其实中国史上没有真正意义上的思想家和哲学家。那为什么没中国不会出现真正意义上的哲学家呢？]]东西方的哲学思想本就有差异，如果你认为只有西方的哲学才是哲学、西方的思想才是思想，只能说明在根本上你已经不再是中华民族的一员。孔子、老子、庄子……，怎么就不能算世界级的哲学家了呢？听说过“大同世界”“鸡犬之声相闻，老死不相往来”的社会构[[想吗？听说过“盖天说”“浑天说”“宣夜说”吗？世界最偏的地方，也应该知道近代的中国有一个毛泽东。中国人虚伪、不实在，中国人的思想浮于表面；中国人喜欢人与人斗，所以中国盛产权术高手和人际关系高手。所以中国诞生不了世界级的思想和划时代的科学家。]]这段我就没有必要驳了。不过我看阁下这个使用中文的人一点也没有“虚伪、不实在，思想浮于表面”，相反，阁下“直白，坦诚，直指要害”。[[而哲学家大多有一颗思想深刻而不能解脱的灵魂并向大自然去探索真理、为寻找给这个世界规划而寻找规律。]]这点放之四海而皆准，不可否认。[[西方白种人思想实在、他们的思想相对虚伪的中国人来讲是深刻的，他们喜欢与自然斗，喜欢向世界寻找真理。所以西方盛产思想家和自然科学家。]]知道西方人的英雄——恺撒是怎么死得吗？听说过所罗门诱奸示巴女王的历史故事吗？[[讲中国人的性格不实在。我就举一个例子。就用国人所崇拜的中国武术来讲，武术其实只是中国人勤劳与勇敢的象征，李小龙国际形象的产生得益于当时的国际政治需要：西方拉笼中国对抗前苏联。大家公认中国武术的最高峰是宋朝与明朝，但那时却是汉民族屡屡被人员不到100万的游牧民族欺侮得找不着北。如果汉民族的武术有那么神奇和无敌的话，那么汉民族建立的政权和军队也就不会经常被人口只有几十万的游牧民族给打败及其被游牧民族大规模的屠杀。义和团运动则直接地宣告了中国术神话的死亡。]]我只了解到中国古人重文轻武。在国内，承认李小龙练的是中国武术的没有几个人，李小龙本人也只认为自己从武术那里学了点东西，况且当时他还不是中国人，西方似乎捧错人了。中国人从来没有认为武术神奇、无敌，想了解武术，有空去看看《纪效新书》吧，就是你说被人打败的明朝的戚继光写的。义和团的事，早有公论，只能说明一部分人的无知，与中国人的“不实在”挂不上，甚至代表不了中国的武术。顺便说一句，欧洲炼金术可是一直炼到了近代，不信的话可以去看看牛顿的传记。[[自从人类进入16世纪的大航海时代以来是白种人引导和称霸世界500年的历史直到至今，我不会看好中华民族：我想中华民族在未来的300年没有取代美国称霸世界的可能。中国最高层人说中国永远不称霸不是基于“韬光养晦“，而是基于中国人的客观存在的实际情况。黄种人还没有称霸世界的历史，当然蒙古帝国曾经在欧亚大陆军力强盛时昙花一现，那时的欧洲没有觉醒；而象日不落帝国英国和当今的美国才是真正称雄于世界的大国。日本的大和民族才是最痴迷于黄种人当中称霸世界的民族。]]每一个民族都有衰落的时候，近代的我们确实落后了。这与人种无关——被你崇拜的西方人都嗤之以鼻的人种优劣论，你怎么又奉为圭臬呢？我们确实未曾称霸过世界，但不代表我们没有那份实力，远的去查查郑和船队的资料吧，就现在来看，除欧美之外，还有哪个国家是我们的对手吗？中国领导人说：“我们过去没有称霸，现在及将来也不会称霸”的确不是因为“韬光养晦“，而恰恰是因为我们是有哲学、有思想的文明民族，而不是西方野蛮的强盗。从这段文字来看，你确实不再属于我们这个民族。[[中国人的聪明是小聪明，而西方白种人的聪明才是真正的大聪明。]]这种近于谩骂的论述，我看没有反驳的必要。小学是在中国上的吧，听说过祖冲之吗？知道梅文鼎吗？知不知道，氢弹只有两种构型，其中一种叫做“于敏型”？[[也许有人会讲孔子和老子是中国历史上的思想家，孔子和老子凭着几百字的文言人岂能称为真正的思想家，孔夫子只不是历史统治者为了麻痹劳动人民的斗志而树立起来的一具政治僵尸。无论是孔子还是老子以及后来的王阳明，他们的思想体系是否划时代的？是否为我们的人类文明带来了巨大的进步？是否真正的清楚地认识到我们人类史的发展规律为为其制订科学的发展秩序？]]前面一直没有明白在阁下心中，思想家的标准是什么，现在终于知道了，思想家就是作文写的好的人，写得字数越多思想越深刻。儒家学说从春秋的孔子到孟子到朱熹，再到近代的冯友兰、熊十力，道家思想从老子到庄子，到汉代的清静无为之治，再到近代的严复、刘文典，这个时代划得够远否？使中国两千余年来始终处于人类文明之巅，这算不算是为人类文明带来了巨大的进步？你觉得人类有史以来哪一位思想家、哲学家“真正的清楚地认识到我们人类史的发展规律并为其制订科学的发展秩序”？我觉得马克思应该可以给八十分，不过西方人认为他不及格。阁下高论，杨振宁早就提过，当时年幼，见识浅，也曾深信，后见众人驳斥，方才醒悟。杨早年离开故土，把中华文化、历史早已忘得一干二净，论及中西文化，能有什么高明之处。希望你不要被他迷惑。本文内容于
20:39:13 被小编a32编辑249楼历朝历代都有能人志士，哲学家，思想家更是不计其数为什么影响力不足，跟老外不理解中国文化有关系吧，近点的程颐，程颢，周敦颐，朱熹，陆九渊，邵雍，张载，王守仁，李贽。近现代的冯友兰无一不是名震天下的哲学家，思想家，很多原因他们的影响力不够。不出名不代表他们不伟大，你不知道不代表没有。“黄种人还没有......跟楼主争论没用。尼采那样的疯子都能被称为思想家，可他的观点跟几千年前庄子一比连垃圾都不如。欧洲人认可就是好的。如果有闲工夫，可以问问，为何欧洲文艺复兴前屁也没有，十七至十九世纪突然就发达了，出了N多创造？因为蒙古人让他们觉醒了，因为突厥人让他们觉醒了，因为中国文化开始源源不断通过中亚和海上传播到欧洲。从天文学到数学，他们开始将这些东西综合起来深入研究，所谓的现代文明开始了。如果想扯上希腊来纠缠，那好，数学是一切学科的基础，可希腊和罗马连进位制都没有，欧洲直到十六世纪还认为万以上就是无穷，如何研究数学的？没有数学，天文学等如何研究？如果不信，可以用罗马数字随便计算个三位数以内乘法，解方程就不说了。更可笑的，现代跟希腊有关的，什么亚里士多德等天皇及学者的著作都说是阿拉伯人保存，蒙古人建立伊儿汗国后才传回欧洲，天啊，就不能要一点脸么...。如果用希腊数字计算，哪怕解析个勾股定理，不要说那时候希腊的莎草纸，中国人发明的白纸都要几车皮，阿拉伯人保存文物能力真强悍....可以说，欧洲人不具备任何创造性，只会将现成的东西深入研究。如果想否认，可以去葡萄牙西班牙等国博物馆看看，达伽马等人刻苦学习汉语的笔记还留着呢，看看他们是怎么说的。也可以问问拿破仑，他至死还在后悔没学会汉语，没看懂孙子兵法.....
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