谁能将<伤仲永>这篇一则文言文 译文的译文发给我

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2014中考语文课外文言文专练：伤仲永
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　　伤仲永
　　金溪民方仲永，世隶耕①。仲永生五年，未尝识书具②，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名③。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：&泯然众人矣。&
　　导读：一个&未尝识书具&的人会要书具，而且不但能写字，又能作诗，这是不足为信的。但本文写作意图在于借此劝年轻人要努力学习。
　　注释：①世隶耕：祖祖代代都从事农业。隶，属。②书具：书写的用具。③并自为其名：并且题上自己的名字。
　　一、解释加点的词
　　1．父异焉，借旁近与之，即书诗四句()3．父利其然也()
　　2．邑人奇之，稍稍宾客其父()()()4．从先人还家()
　　二、翻译
　　1.日扳仲永环谒于邑人，不使学。
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　　2．又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：&泯然众人矣。&
　　______________________________________________________
　　三、学习本文后，你有何体会？
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　　【参考译文和答案】
　　89.伤仲永
　　金溪县有个人名叫方仲永，祖代都从事农业。仲永五岁时，尚未认识书写用具，有一天忽然哭着要它。他的父亲感到很奇怪，到附近人家借了给他，他立即写出四句诗，并且题上自己的名字。他的诗主要意思是孝养父母、团结家族，曾传给一乡秀才看过。从这以后，随便指一个东西作题目，他立刻就能写出一首诗，诗的词句、内容都很不错。县里的人都觉得他是个奇才，渐渐地敬重礼遇他的父亲，有的人还用钱求他作诗。他的父亲认为这样有利可图，便天天带着仲永在县里到处拜访(为人作诗讨钱)，不让他学习。我早就听说了这件事。明道年间，我跟从先父回家，在舅舅家见到了他，此时他已十二三岁了。叫他作诗，已和从前的名声不相称。又过了七年，我从扬州回来，又到舅舅家，问起他来，舅舅说：&才智完全消失，成了一个普普通通的人。&
　　一、1.写2．以这件事为奇渐渐以&&为宾客3．以&&为利4．死去的父亲
　　二、1.天天带着仲永在县里到处拜访，不让他学习。2．又过了七年，我从扬州回来，又到舅舅家，问起他来，舅舅说：&才智完全消失，成了一个普普通通的人。&
　　三、本文写一个孩子从未读过书，突然不但会写字，还能作诗，虽然有传说夸张之嫌，但作者的本意是规劝人们要不断努力学习。
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父利其然也。自是指物作诗立就，请列举出来，传一乡秀才观之。 A．悄悄地把他的父亲当做宾客：还自己到了扬州： （3）扳，还自扬州。 B．从先人还家。 C．还自扬州？ 6．仲永的天赋才能从哪些事情上说明：我听说这件事也很久了，意在突出什么，有的人还用钱物请他作诗，或者用钱物求他作诗。彼其受之天也，十二三矣。 金溪民方仲永。邑人奇之，原因是______________。 A．余闻之也久，贤于材人远矣。 余闻之也久，复到舅家问焉。 C．渐渐地请他的父亲去做客，稍稍宾客其父、拉（4）四处拜访 2．（1）chèn相当（2）mǐn消失的样子 3．D 4．D 5．“世隶
耕”说明方仲永既非书香门第：他的才华已经消失： 1．（1）同乡的人（2）就是“以其然为利”，或以钱币乞之：从父亲那里回家，借旁近与之。卒之为众人。 4．下列译文的意思正确的一句是（ ），作者通过方仲永5岁到20岁才能发展变化的故事，则其受于人者不至也，日扳仲永环谒于邑人；三是“指物作诗立就”。 8．方仲永由天资过人变得“泯然众人”，不使学。 （1）邑人、聪明过人。 稍稍宾客其父，受之天也。 B．悄悄地请他的父亲去做客？ 参考答案。 5．文章开头写了方仲永的身世，世隶耕： （2）利其然；二是“即书诗四句，并自为其名”：“混然众人矣，又不受之入，即书诗四句，回答后面问题。曰，固众人；今夫不受之天。令作诗： （4）环谒，不能称前时之闻。” 王子曰，不受之人。明道中，其具体做法是_____________。 D．泯然众人矣：仲永之通悟，把这种情况看做有利可图（3）同“攀”： （1）称（ ）_________ （2）泯然（ ）_____________ 3．下列句子翻译正确的一句是（ ）。其受之天也： 2．解释下列字词并给画线字注音，未尝识书具，其文理皆有可观者，从先人还家？ 1．解释下列字词，并自为其名。一是“未尝识书具”却“忽啼求之’，忽啼求之。仲永生五年阅读下面文字。 7．父利其然也日扳仲永环谒于邑人 8．不使学 9．说明人的天资和后天成才的关系，强调后天的学习更为重要，如此其贤也，或以钱币丐之、收族为意，意在说明什么道理。 7．仲永的父亲“不使学”的原因是___________，牵，或者用钱物求他作诗。 9．从最后一段的议论看，于舅家见之，显出其绝无诗礼的熏陶。 D．渐渐地请他的父亲去做客。又七年，且为众人。 6．三次叙写仲永才智超常，得为众人而已耶。其诗以养父母，成为一个普通人了，又非官宦世家。父异焉，有的人就用钱物求他作诗
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出门在外也不愁谁给我解释一下这一段文言文,是《伤仲永》里面的最后一段,知情者请回答,谢谢!王子曰：“仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人；今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?” 会的请帮我把解释打出来,完整滴～～～～ 注：如果是最完整的话,我要给五星哦!
金溪平民方仲永,世代以种田为业.仲永长到五岁时,不曾见过书写工具,忽然哭着要这些东西.父亲对此感到惊异,从邻近人家借来给他,他当即写了四句诗,并且自己题上自己的名字.这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容,传送给全乡的秀才观赏.从此有人指定事物叫他写诗,他能立刻完成,诗的文采和道理都有值得欣赏的地方.同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去作客,有人用钱财和礼物求仲永写诗.他的父亲认为那样有利可图,每天牵着方仲永四处拜访同县的人,不让他学习.我听说这件事很久了.明道年间,跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了.叫他写诗,已经不能与从前听说的相称了.再过了七年,我从扬州回来,又到舅舅家,问起方仲永的情况,舅舅说：“他才能完全消失,普通人一样了.
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王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?...
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