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&&&&&& 在一次文物艺术品拍卖会上，主持人展示了铸刻有甲骨文的西周毛公鼎仿制文物艺术品并解说我国有文字可考的历史开始于商朝。错误：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 理由：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &
题型：辨析题难度：中档来源：福建省中考真题
错误：铸刻有甲骨文的西周毛公鼎理由：甲骨文是刻写在龟甲和兽骨上的文字，西周毛公鼎铸刻的应该是“金文”，又称 “铭文”。
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据魔方格专家权威分析，试题“在一次文物艺术品拍卖会上，主持人展示了铸刻有甲骨文的西周毛公..”主要考查你对&&文字的演变（甲骨文，金文，大篆）&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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文字的演变（甲骨文，金文，大篆）
甲骨文：主要指中国商朝晚期（前14～前11世纪）王室用于占卜或者记事在龟甲或是兽骨契刻的文字，是中国已知最早的成体系的文字形式，今天的汉字也与甲骨文有渊源关系。卜辞：商朝王室将占卜结果刻在龟甲或兽骨之上，成为一段或长或短的记事文，称为卜辞，甲骨卜辞记录反映了商王的活动和商朝政、治经济情况，对研究商朝历史有着重要价值。金文：金文是指铸刻在商周青铜器上的铭文，也称钟鼎文。大篆：大篆是西周晚期普遍采用的字体。汉字与甲骨文的渊源：甲骨文是汉字的书体之一，也是现存中国最古老的一种成熟文字。从殷墟出土的大量刻有卜辞的甲骨，这些字都具备了汉字的基本结构，从甲骨已被识别的约1500个单字来看，它已具备了“象形、会意、形声、指示、转注、假借”的造字方法，很多字都是汉字的雏形。这些都是说明了甲骨文已经具备了汉字的基本结构，是一种比较成熟的文字。甲骨文和汉字的对照表：殷墟：殷墟是中国商代后期都城遗址，位于中国河南安阳市殷都区小屯村周围。殷墟是中国历史上第一个文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的都城遗址。殷墟的发现和发掘被评为20世纪中国“100项重大考古发现”之首。日，殷墟在联合国教科文组织第30届世界遗产大会上被列入《世界遗产名录》。
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14457331839779261602553992828405中国有多少个朝代我自己想一想有尧舜禹夏朝商朝周朝春秋秦朝西汉东汉三国晋朝隋朝唐朝宋朝元朝明朝清朝中_百度知道
中国有多少个朝代我自己想一想有尧舜禹夏朝商朝周朝春秋秦朝西汉东汉三国晋朝隋朝唐朝宋朝元朝明朝清朝中
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尧舜禹三帝王名朝代春秋世称谓朝代期理论东周三世称谓期应该曹魏晋南北朝唐朝五代十虽短命算统朝代
24个 夏；商；西周；东周；秦；西汉；东汉；三国；西晋；东晋；五胡十六国；南朝（宋、齐、梁、陈）；北朝（北魏，东魏，北齐，西魏，北周；）；隋朝；唐朝；五代十国，北宋；南宋；辽；金；元；明；清；中华民国。--------------------------------------------------------------------------以下列出中国历史上所有主要的朝代： 1. 夏朝 前2100年 - 前1600年 2. 商朝 前1600年 - 前1066年 3. 周朝 前1066年 - 前221年 1. 西周 前1066年 - 前771年 2. 东周 前770年 - 前256年 1. 春秋 前770年 - 前476年(三家分晋始为战国) 2. 战国 前475年 - 前221年 4. 秦朝 前221年 - 前206年 1. 西楚 前206年 - 前202年 5. 汉朝 前206年 - 220年 1. 西汉 前206年 - 23年 2. 新朝 8年 - 23年 3. 东汉 25年 - 220年 6. 三国 220年 - 280年 1. 曹魏 220年 - 265年 2. 西蜀 221年 - 263年 3. 孙吴 222年 - 280年 7. 晋朝 265年 - 420年 1. 西晋 265年 - 316年 2. 东晋 317年 - 420年 8. 十六国 304年 - 439年 1. 汉前赵 304年 - 330年 2. 成汉 304年 - 347年 3. 前凉 314年 - 376年 4. 后赵 319年 - 350年 5. 前燕 337年 - 370年 6. 前秦 350年 - 394年 7. 后秦 384年 - 416年 8. 后燕 384年 - 407年 9. 西秦 385年 - 431年 10. 后凉 385年 - 403年 11. 南凉 397年 - 414年 12. 南燕 398年 - 410年 13. 西凉 407年 - 421年 14. 夏 407年 - 431年 15. 北燕 407年 - 436年 16. 北凉 401年 - 439年 9. 南北朝 420年 - 581年 1. 南朝 1. 南朝宋 420年 - 479年 2. 南朝齐 479年 - 502年 3. 南朝梁 502年 - 557年 4. 南朝陈 557年 - 589年 2. 北朝 1. 北魏 386年 - 534年 2. 东魏 534年 - 550年 3. 北齐 550年 - 577年 4. 西魏 535年 - 557年 5. 北周 557年 - 581年 10. 隋朝 581年 - 618年 11. 唐朝 618年 - 907年 12. 五代十国 907年 - 979年 1. 五代 907年 - 960年 1. 后梁 907年 - 923年 2. 后唐 923年 - 936年 3. 后晋 936年 - 946年 4. 后汉 947年 - 950年 5. 后周 951年 - 960年 2. 十国(902年 - 979年) 1. 吴越(904年-978年) 2. 闽国[[909年-945年，(当中包含殷943年-945年)] 3. 荆南（906年-963年) 4. 楚国(907年-951年，楚创立者马殷实际自897年开始地方割据) 5. 吴国(904年-937年) 6. 南唐(937年-975年) 7. 南汉(917年-971年) 8. 北汉(951年-979年) 9. 前蜀(907年-925年) 10. 后蜀(934年-965年) 13. 宋朝 1. 北宋 960年 - 1127年 2. 南宋 1127年 - 1279年 3. 辽 916年 - 1125年 4. 西夏 1032年 - 1227年 5. 金朝 1115年 - 1234年 14. 元朝 1260年 - 1368年 15. 明朝 1368年 - 1644年 16. 清朝 1644年 - 1911年 17. 中华民国1911年 - 1949年
还少不少，而且尧舜禹不是朝代，尧舜是传说时代，禹是夏朝的。周朝分为西周东周，春秋后面是战国。东汉后面王莽的新朝，晋朝分西晋和东晋，后面是南北朝宋齐梁陈，北周隋唐。宋凤北宋南宋，同时并列的还有西夏、辽朝、金朝。
中国的朝代，可用一口诀来概括：奴隶社会夏商周，瓦解时期在春秋，秦汉后三国，两晋南北朝，隋唐后五代，辽宋夏金元，明清社会转。中国封建长，2315年。
魏晋南北朝
有一首诗很好哦、关于朝代的：
唐尧虞舜夏商周，
春秋战国乱悠悠。
秦汉三国晋统一，
南朝北朝是对头。
隋唐五代又十国，
宋元明清帝王休。【望采纳】O(∩_∩)O~
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我建议 商朝的服饰发型 可以参考美洲印第安人收藏
相传 印第安就是商朝人后代 。印第安人有扎辫的习惯，服饰业和古代商族人类似。所以可以考虑用美洲古玛雅文明来复原商代文明
可笑，那周朝服饰呢
快试试吧，可以对自己使用挽尊卡咯~◆◆
印第安就是商朝人后代 ______________________________________ orz
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传说中的殷地安人，哈哈
朝鲜半岛的 人还是商朝后裔来
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中国人方式自做多清,牵强附会
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世界所有民族都源于猿人，商人直立行走,猿人也直立行走.所以商朝朝饰也可以按猿人的来，也就是什么都不穿。
三、商周贵族服饰 窄袖织纹衣、蔽膝穿戴展示图。这个时期的织物颜色，以暖色为多，尤其以黄红为主，间有棕色和褐色，但并不等于不存在篮、绿等冷色。只是以朱砂和石黄制成的红黄二色，比其他颜色更鲜艳，渗透力也较强，所以经久不变并一直保存至今。经现代科技分析，商周时期的染织方法往往染绘并用，尤其是红、黄等正色，常在织物织好之后，再用画笔添绘。（根据出土玉人服饰复原绘制）
典型的 崇洋媚外
电视剧里面的不科学，只为视觉效果不符合历史。首先商朝是东夷族建立的东夷族是剃发梳辫子的，原因是东夷族原来居住在东北，是古东北四大族系之一，习俗跟肃慎类似。而周民族是华夏民族，所以周民族服装应该按照华夏那样。后世的人都认为商朝人穿着和周朝一样，是不对的，两个王朝不是同一个民族建立的。应该还原历史，商朝和周朝都不是单一的“汉族”国家，而是华夏，东夷，吴楚，越，等多民族国家。统治阶级民族不同
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为兴趣而生，贴吧更懂你。或夏朝、商朝、周朝的说法应予废止
夏朝、商朝、周朝的说法应予废止
目前中国历史教科书依然沿用传统史学中夏商周三代的说法，并将历史划分为夏朝、商朝、周朝，甚至认为这一千多年的历史是三个王朝的更替。实际上，这样的说法，既缺乏足够的根据，也不合乎科学精神。
三代说法的定型应该是在汉代，但是它是之前各时期历史观层累的结果。《书》传云：“存二王之后，与己为三，所以通三统，立三正。”立先代之后的目的，在于确定本朝政治上的合法性。刘歆据此思想将自己研究的历法定名为《三统历》。历法本身是天的意志体现，谁掌握了历法制定权，意味谁具有正统的政治地位。可以说，历法是君权天授的象征。
司马迁的《史记》对中国上古史的记载，从时序上讲基本上是一笔糊涂账。但是，基本上可以看出，唐虞夏商周大体属于同一个历史年代，并无先后之分。唐虞夏商周也都是族名，而非国号。他们大体是处在一个共存的城邑国家形态之中，力量此消彼长。早期的社会形态基本上属于半游牧半农耕的形式，这种社会形态到春秋仍有遗存，华戎杂处即其表现。
由于历法是三统三正，所以只好将唐虞牺牲在外。这样的历史观实际上也间接造成了有关唐虞史料不为人所关注，进而渐渐湮灭。
历史学界有两句名言，一句是一切历史都是当代史，历史为当代服务，那么有些东西就会被历史遗忘，这是必然的。还有一句名言是一切历史都是思想史。历史本身是人的思想形成的，错误的思想只能产生错误的历史。
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