2009高考语文第二轮复习教案之作文模块专题三:基础等级之感情真挚.思想健康[把脉高考]“情 这个生活中永恒的主题.千百年来.不知道有多少文人墨客讴歌它.赞美它.古人云:“文章不是无情物. “感人心者——精英家教网——
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2009高考语文第二轮复习教案之作文模块专题三：基础等级之感情真挚，思想健康【把脉高考】“情”这个生活中永恒的主题，千百年来，不知道有多少文人墨客讴歌它、赞美它。古人云：“文章不是无情物。”“感人心者，莫先乎情。”没有感情的文章是难以打动读者的。所以考场作文要想拿到高分，一个最为有效的方法就是写得感人，让动人的情感去感动、感染阅卷老师。“感情真挚”从2001年开始高考作文基础等级里增加了一条新要求，这也是作文感人的最基本的要求。 真挚的感情就是“真、善、美”的思想感情：它发自内心，真实而真诚，不是矫揉造作，不虚情假意；它符合社会进步的总趋势，扬善惩恶，表达对社会和人民的良好愿望，对自己和别人起到一定的鼓舞作用；它使人的心灵受到美的陶冶，给人以美的感受。《高考作文分等评分标准》将“感情真挚”列为基础等级中的最高一等（第一等）。“感情真挚”，即感情真诚恳切。“真”即真诚，真切；“挚”即诚恳，恳挚。“感情真挚”是指文章中所表达的对社会、人生、生活的发自内心的真实自然的感情，不是人云亦云，也不是无病呻吟。“感情真挚”是在“感情真实”的基础上的升华。感情真挚和和思想健康是相辅相成，相得益彰的。只要考生作文所表达的思想不是消极的、庸俗的、片面的，感情不是虚假的、苍白的、颓废的，就都应视为“思想健康，感情真挚”。 2005年以来，为了防止宿构，遏制矫情之风，明确规定对于被认定为虚情假意之作的，可以降低作文等级。&【备考策略】怎样才能做到感情真挚和思想健康&& “感情真挚”就是要求考生在文章中自然地表达真情实感，使感情的流露给人真实感、真诚感，而不是生硬地附加装饰，更不是虚情假意。&&& 1．事要真。感情往往寄寓在一定的事情中，感情“真”首先需要事情“真”。而真实的事情不仅仅是作者的所见所闻和亲身经历，它还包括作者的所想，只要符合“四此”――此时、此地、此人、能为此事，就可以视为“真”。题材“假冒伪劣”，其蕴含或者引发的情感常常是虚假的；题材真实自然，情感也容易为人所认可。“父母双亡”，“父母离婚”，庸俗的虚构，明显的虚假，其情感自然令人质疑。&&& 2．情要真。要抒发有真切体验的情感。中学生的生活阅历、情感阅历都不可能太丰富，因此，在可以有多种选择的情况下，如果不是真正的有感而发，一般很难写出真情，特别是在考场作文中。无论命题怎样宽泛，都要在规定的情境中作文，这时大多数情况是“为文造情”，弄不好就会矫揉造作，贻笑大方。矫揉造作的虚情假意，绝不可能打动读者的心灵。深层意义上的真情实感，必须在对客观事物反复认识、反复体察的基础上才能获得。&&& 3．情要美。生活中有形形色色的人，人的思想境界、审美情趣也是形形色色的。作者抒发的感情，迎合哪些品类的趣味，诱发人性人情中哪一种因素，也有高雅粗俗之分。一般说来，即使面对同一景物，由于作者的个性素质和心境不同，他们的感受也不可能一样。千万不要以为只要是真情实感就可以入文。应当知道，只有高尚的真情实感，才能产生强烈的共鸣。因此，要达到“以情动人”的效果，所抒之情必须符合真善美的人性定位。&&& 4．情要浓。心理学家告诉我们，情感有浓淡之分，浓烈深挚的情感来源于主体深刻的体验。这就告诉我们，作文选材要选那些自己融入其中的、自己被深深感动了的材料，只有自己先感动了，才能感动别人。文学大师福楼拜在创作《包法利夫人》时，有一个朋友去看望他，敲几次门，都没人回应。这位朋友推门一看，发现他正坐在地上痛哭流涕，伤心异常。一问，才得知他写到包法利夫人死了，悲痛不能自已。大凡伟大的作品，都是作者自己浓烈感情的结晶。推及到高考，大凡高分作文，都是考生浓烈感情的结晶。&&& 5．设定感情倾诉的对象。考生在作文时，往往无视读者的存在，无对象、无目的地写。假如，我们有了写作的激情，找准一个合适的激情倾诉对象，就便于淋漓尽致地抒发情感。比如，题材是校园生活的，可以对某个老师或者同学倾诉；题材是家庭方面的，可以对父母倾诉；题材是社会焦点的，可以对部分读者（如同龄人）倾诉。&&& “思想健康”是对作文内容的主要要求。“思想健康”，就是在作文中表达的思想观点和感情倾向要健康、积极，能教育人、鼓舞人、启迪人，于人于己都有所裨益，不要有不健康、不积极的思想内容，更不希望有违法乱纪的思想观点和腐朽堕落的感情倾向。“思想健康”实质上是要求考生树立正确的世界观、人生观、价值观，具备一定的道德思想素养和科学文化素养，具有辨别是非、识别美丑的能力。&&& 1．文章的主题要有鲜明的时代特征。我们这个时代是飞速发展、日新月异的时代，新鲜事物和先进人物层出不穷，每天都有新信息、新观点、新问题出现，这就需要我们站在时代的高度，总揽全局，积极发现，努力探索，挖掘事物的内在意义，把握事物的普遍联系，探寻事物的发展规律。只有这样，写出来的文章才能有益于社会人生，有益于世道人心。&&& 2．要用正确的态度处理生活素材。在现实生活中，总是有光明的一面，也有阴暗的一面；既有正面，也有反面。作为客观现实反映的文章，当然也可以写生活的阴暗面或反面，关键是抱着什么样的心理，采取什么样的态度来写。胡锦涛同志说：“要以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。”这应该成为我们写作的座右铭。我们一定要用发展的眼光，把握住事物发展的趋势和方向，一定要用一分为二的观点，分清主流和支流、现象和本质，对落后的、错误的东西，决不能加以欣赏和支持，而要进行批评和鞭挞。&&& 3．要树立正确的“三观”：①正确的世界观。世界观是对这个物质世界的总的根本的看法。有不少同学有些迷信：比如根据所谓的“星座”“八字”、血型等确定自己的“幸运数字”、“幸运颜色”，有的甚至用这些东西来推算自己某次考试是否顺利，有的同学认为考试前洗头是不吉利的，会使自己什么也想不起来，这些想法有的同学也表现在作文中，并且表现出一种确信的态度，这就不恰当。②正确的人生观。人到底应该为什么活着?不同的人会有不同的答案。古代儒家有一种观点：穷则独善其身，达则兼济天下。还有很多种关于人生的说法，但不外乎这样两点：一是使自己的人生更充实、更美好，二是使他人的生活更美好。人生观符合真善美标准的，就应该是健康的，而一味地强调自己的利益，一味强调自己的索取，如人生的最大目的就是赚大钱等都是不健康的思想。③正确的价值观。价值观就是什么是对的，什么是错的，什么是重要的，什么是不重要的。具有不同价值观的人，对同一件事会有不同的评价。作为考场作文，思想和感情应该符合真、善、美的标准，所表现的思想感情应该不违背道德规范，要尊重历史。高考是一种综合素质的考试，是通过考试来选拔人才的，而且近年的高考作文题越来越重视文章的人文色彩，如果你的文章里表现出的思想感情是不健康的，一定会影响你在阅卷老师心目中的形象，从而影响分数。一篇文章的思想是否健康，有时比是否准确还重要，它从一个侧面反映考生的思想品质，因此不可不慎重。如何使文章感情真挚，思想健康一般来说，写文章就是为了抒写自己的感受，总是要反映作者的观点，只不过文章形式不同。但不管是哪种文章形式，有真知灼见和真情实感都是写文章的最根本要求。只有这样的文章才会感人至深、流传千古。那么，我们该如何使文章具有真知灼见和真情实感呢?叶圣陶曾说：“作文就是用笔来说话。作文要说真话，说实在的话，说自己的话，不说假话、空话、套话。”(《(学作文报)题词》)其实，“作文如做人”，要达到这些要求就需要与平时做人联系起来，培养自己健康的“感悟”能力。可以这么说，用哲理的眼光打量世界，用真、善、美的心灵体悟生活，定能锻炼并收获健康的思想和真挚的感情，从而写出从心中自然流出的话，用朴实、本分的情感，使读者流下激动、心酸的泪水。文章有了发自肺腑的真情实感，就能做到写山情满于山，写海意溢于海，富有永久的艺术生命力。提高作文的思想品位可以从下面几个方面进行培养锻炼：第一，写自己，凸现个人修养。每个学生从小学到高中都有十多年的学习经历。在这个成长历程中，肯定有许多令人感动的人、事、物。父母的挚爱，家人的浓情，儿女的感恩之心，永远是情感永恒的主题。最好挖掘那些发诸内心，真正能够让自己感到“痛”，感到流泪的亲情材料去写作，这些令人感动的人、事、物写成文章就能感染别人、打动别人，而成为佳作。如：献上女儿的心意在石榴花盛开的五月里，我迎来了母亲节。很早便为母亲节备了一份礼物：一块“金帝”巧克力、一张贺卡――写上一份浓浓的情意。也许，母亲并不知道世界上还有个母亲节(因为这毕竟是个“舶来品”)，但是身为女儿的我，却依然要献上自己的一份心意。在我的同龄人中，曾掀起过“圣诞卡热”和“生日卡热”，却唯独没有“母亲卡热”。谈起母亲节，有的人反应平平，因为即使是父、母亲的生日，他们也从不表示什么。我总是觉得，我们这一代人啊，似乎已习惯于得到别人的礼物，却不知道需要回报：似乎已习惯于对同龄人慷慨大方，却唯独对自己的亲人吝啬无比；似乎已习惯于要求父母许多，却忘了属于自己的那份责任。也许，我们中的许多人并非自私，然而，就是这些看上去微不足道的“似乎”，却暴露出了我们内心对于感情的冷漠。我时时想起，我为家庭做了些什么?答案几乎是“零”。在这个家里，母亲辛劳地操持着家务，父亲日夜忙于奔波；唯有我，却是坐享其成。我是个得益最多而付出最少的人。我当然知道，父母就如同天底下千百万的父母一样，是不图什么报答的，他们的爱是无私的，是不带任何杂念的。但这在于我，却不是件能心安理得的事。可是，我又能干什么呢?干活挣钱，这不是我目前所能做到的。但我想，我可以为父母带去一片温暖、一片亲情，生活的重负也许磨去了父母年轻时的浪漫，但父母心中仍然是需要关怀、需要体贴的，而这，恰是我能够给予的，也是应该给予的。于是，我开始送礼，母亲节、父亲节、父母的生日……礼物并非很贵重，但却是我精心挑选的。记得我第一次送给母亲的是一串玉质的生肖挂件，当我双手捧着递给父母时，母亲的表情是惊讶的，是喜悦的，是激动的，也是欣慰的。玉并非是真玉，价格也并非很高，但母亲却如获至宝，立刻把它挂在胸前，嘴里还不停地说：“女儿真是长大了，懂事了，所有的不快、烦躁、劳累全被这一块小小的、微不足道的饰物化解得无影无踪了。”这时，我才发现，原来父母对我的要求很低，希望我为这个家庭所做的事也极少，他们只需要我的爱。一直觉得很奇怪，为什么我给父母送礼时，自己的心里竟也快乐至极，并不亚于自己得到礼物?后来我才明白，原来是父母的高兴感染了我，方才相信，别人的快乐便是自己的快乐。“把自己的快乐分给别人一半，那么，你就拥有了两份欢乐。”现在我发现可以再加上一句：“当你为别人带来快乐的时候，你自己便也得到了同样的快乐。”人活在世上，不光有索取，还应有责任。对于家庭，乃至社会，都需要我们奉献出自己的爱心。家庭中有了我们的爱心，会变得温馨和美；社会中有了我们的爱心，会显得温暖如春。关心别人，时时想到别人，关键之时伸手帮助别人，这是我、我们应尽的社会责任。家庭、社会，不能没有爱而存在!社会宛如一个大家庭，我便是这家庭中的一员。我要将爱父母推及到爱他人，并以此为乐。总有一天，我可以自豪地说一声：“我为社会尽了一份责任。”那时，我所得到的，将是人间最大的快乐。“丁东”，门铃响了，我拿起礼品，打开门。门外，一片金色的光芒中，母亲含笑而立……第二，写他人，讴歌高尚情操，展现人性美和讽刺人性丑，从别人的事例中反观自己的灵魂。李世民说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以明得失。”看到别人的得失，自然会想到自己，吸取其成功的经验和失败的教训，指导自己的言行，从而形成处事的态度原则或方法，促进自己的人格健全地发展。这是一种最直截简单的培养感悟能力的方法。如：他们都选择了明月佛典中记载了这样一个关于心灵选择的故事：有位老禅师住在深山中，一日他很晚才踏着月光回家，到家时发现有个小偷正在光顾他家。老禅师初见之时起了些微嗔怪之意，想将小偷抓住，但是佛法的教诲令他放弃了这个念头，他选择了仁慈与宽容：他脱下身上的长袍，静静地候在门外。等小偷出来之时，老禅师对小偷说：“你大老远来看我，可我实在穷，没什么好让你拿的，就把这件长袍送给你吧。”说着便将长袍塞在小偷手中。小偷有些惊慌，抓住长袍便跑了。老禅师看着小偷远去的背影，又看看头上的明月，叹了口气说：“但愿我能将这轮明月送给他。”第二天，当老禅师打开门时，发现他的长袍整整齐齐叠放在门口，老禅师庆幸自己选择了仁慈，说道：“我终于送了一轮明月给他。”是的，他们两人都选择了明月，同时也得到了明月。老禅师选择的明月，叫宽容，于是他让一个心存恶念的人变得善良，在佛教看来，等于施了无量功德；小偷选择的明月，叫悔悟，由一个步入歪道的人重新变得正直，在佛教看来，等于“放下屠刀，立地成佛”。生命中，太需要这种拥有明月光辉的心灵选择了。孟子在生与死的选择中，毅然选择了后者，于是我们说他选择了正义的明月；俞伯牙在钟子期过世后选择了永不弹琴来纪念友人，于是我们说他选择了象征友谊的明月；孙犁在富贵与艺术之间选择了过清贫的生活以磨炼自己的文学艺术，于是我们说他选择了不断追求进取的明月。他们，都在心灵的天平上，选择了美好，选择了光辉。也因此，他们的选择成为了天上的一轮明月，永远照耀人的心灵。倘若我们都能捧上一轮皎洁的明月，让温柔、宁静的光华笼罩着我们，让我们的心灵，都能披上祥和、平静的裟衣……那么，所有的金钱、地位、权利、名望又算得了什么呢?只要我们心中包孕着一轮明月，我们便拥有了无价的财富。在纸醉金迷、利益至上的社会里，我们更要摆正自己心灵的天平，用理性和智慧的砝码去称量物欲的卑微，去体量明月的可贵，做出对得起心灵和神明的选择。也许，这很困难；但在面临这种选择时，请想一想老禅师，想想故事中的小偷，想想孟子……他们何以能成千古佳话，彪炳于世?因为他们都选择了明月。第三，写时事，唱响主旋律，升华文章主题。文章要写得大气，离不开立意高远、感情真挚、语言畅达、行文曲折，一旦把我们的民族精神、举世关注的国内和国际热门话题介入作文，便会使人顿感浓郁的时代生活气息，而且文章主题显得新颖而不陈旧，深刻而不肤浅，高雅而不庸俗，不失为一种提高文章思想品位的有效方法。如：忘却=背叛弹指一挥间，当德国前总理勃兰特在犹太人墓前谢罪时；当德国现任总理施罗德面对欧洲各国领导人向奥斯维辛集中营中的死难者忏悔时，站在曾饱受日寇铁蹄践踏的中华大地上，我们确实有必要重温一下那段屈辱的历史：1937年12月，南京大屠杀。据远东国际军事法庭调查报告，19万中国军民被集体枪杀、活埋，而被零散杀害的中国平民达15万人。1941年日军包围河北丰润潘家峪，美丽的避暑胜地霎时血流成河，千余具尸体的掩埋工作进行了四天。我们应该也必须记住八年抗战之后那来之不易的胜利。但是，半个世纪后的今天，现买却令我们痛心。因《我所认识的鬼子兵》而闻名的方军去各大高校演讲，一部分大学生的态度使他乃至整个社会感到“心里像在流血”。演讲之后，大学生们提出的问题着实令他瞠目结舌，如“日本侵华是否推动社会发展?我想是的…‘侵华战争促进了社会进步和发展”。可悲啊!这难道就是曾经饱受日军蹂躏的中国的当代大学生吗?!今天，当我们拿着“索尼”随身听，静静地欣赏酒井法子甜美的歌声，平静地背着二战史时，无需过多的思考，侵略、屠杀好像离我们很远。我们可以为得到一张“恰克飞鸟”演唱会的门票而排队等候。可以对日本青春片、卡通片着迷，当年的腥风血雨正随着时光的流逝而渐渐淡漠。千百年来的文明教导我们忠孝礼义，放眼未来，不计前嫌。然而，此时的平静、此时的健忘、此时的冷漠意味着更大的背叛。是的，我们可以心平气和地谈论日本出了个东史郎，为澄清历史而奔走；我们也可以大谈日本商业文明，接纳丰田、松下、东芝。但这并不意味着我们可以忘记半个世纪前屈辱的岁月；忘记半个世纪前国土的沦丧；忘记半个世纪前同胞的血泪。正如二战结束后，远东军事法庭的中国法官梅汝敖所说：“我不是复仇主义者。我无意于把日本帝国主义欠下的血债写在日本人民的账上。但是，我相信，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”参拜靖国神社已不是新闻，称钓鱼岛是日本领土也不是新话题，今年的1月23日，日本右翼分子更是举行了名为“20世纪最大的谎言――南京大屠杀”的集会，把反华运动推向高潮。这难道还不能让一部分冷漠的国人清醒吗?我，作为一名中学生，虽然没有高谈阔论的能力和资格，但是我心里明白，单是这&20世纪最大的谎言”就足以刺痛着每一个具有爱国心的中国人。然而依然有少数人对事实相当冷漠。当方军在一所重点大学演讲时，一位上海籍的学生问：“中国要求日本谢罪，日本谢罪能怎么样?不谢罪又能怎么样?我们在日本谢罪后又得到了什么?”他的意思显然是谢不谢罪都没关系。据说这位学生还有一套理论：“好比我和李四打架，李四给了我三个大嘴巴，我能天天追着他，让他给我道歉吗?”听到这样的问题怎能不让我们痛心，血淋淋的事实被他问得像一个老掉牙的故事。请不要忘记，你不是旁观者，你是曾经遭受日寇蹂躏的中国人的后代，你也承载着同样的屈辱。我们得到了什么?我们得到的是尊严，是做中国人的尊严。只有这样才不负当年的浴血抗战，才无愧于惨死在屠刀下的同胞。我们决不忘却屈辱，因为忘却就等于背叛，而背叛后等待我们的将是更大的灾难!第四，采用一些特定的表现手法来抒写真情。常见的有生活再现、雕琢细节、烘托渲染感情氛围等。①关于生活再现。如习作《父爱昼无眠》，写父亲每天午睡时总是鼾声如雷，气壮山河，不是打断“我”做题的思路，就是赶走“我”作文的灵感。“我”多次提醒不见奏效之后，终于提出了“抗议”，那一刻父亲的脸像遭到霜打的柿子，红得即将崩溃，但他终于没有说话，只是每天中午吃过饭，就悄悄走出家门。后来，我渐渐觉得，父亲的皮肤比原来自了，人却瘦了许多。两个月后的一天晚饭后，我和同学到商家附近的一个浴池里去洗澡，却发现父亲在那里给人家擦背。作者这样写道：雾气缭绕的浴池边，一个擦背工正在给一具肥硕的身体刚柔并济地运作，与雪域高原般的浴客相比，擦背工更像一只瘦弱的虾米。就在他结束了所有的程序，转过身来随那名浴客去更衣室领取报酬时，我们的目光相遇了。“爸爸!”我失声地叫了出来，惊得所有的浴客把目光投向我们父子，包括我的同学。父亲的脸被热气蒸得浮肿而失真，他红着脸嗫嚅道。原想跑远点儿，不会让你和你的同学看见，叫你没面子，哪料到这么巧……同学惊讶地问，这真是你的父亲吗?我的回答是那样的响亮，因为我没有一刻比现在更理解父亲，感激父亲，敬重父亲并抱愧于父亲。我明白父亲下岗后，为何白天睡觉了，那是为了积蓄晚间为人擦背的精力。我随父亲来到更衣室。父亲从那个浴客的手里接过两块钱，喜滋滋地告诉我，这家浴池整夜开放，生意特别好，他已经挣了1000多元钱，够我下学期的学费了。在一旁递毛巾的老大爷对我说：“你就是小刚吧，你爸为了让你静下心来写作业，白天就在这些客座上躺一躺，唉，都是为儿为女呀……”我泪眼汪汪地望着父亲，认真地说：“爸爸，我想为您擦一次背……”“好吧。你小时候经常帮我擦背呢。”父亲以享受的表情躺下来，我双手朝圣般拂过父亲条条隆起的胸骨，犹如走过一道道爱的山冈。文章真实再现了父子在浴池相见的场面，其间洋溢着浓郁的父子亲情。下岗的父亲为了儿子的学费，夜间到浴池替人擦背，为了儿子能静心学习，白天在浴池的客座上躺睡。父子在浴池相见时，父亲反而觉得自己给儿子丢了面子。这些不假雕饰的叙写，再现了真实的生活，显示了父亲的勤劳、淳朴和对儿子的挚爱。“我”失声的惊叫，响亮的回答，则饱含着对父亲的理解、感激和抱愧。结尾“我”替父亲擦背的感人一幕，将父子情推向了极致，升华了文章的境界。②关于雕琢细节。列夫?托尔斯泰说：“艺术起于至微。”这里的善微”就是指那些显示人情美、人性美，具有永久艺术价值的细节。成功的细节描写往往能达到“一瞬传情，一目传神”的艺术境界。例如，刘卫的《回家》写少年海子在距家20余里的一所中学读书，为了节省每趟8分的车票钱，每周都跑着回家。甚至为了不磨破鞋子，光着脚跑着回家。地冻天寒，娘老远地看见，海子赤着双脚，一双鞋套在手上，裹一身寒气跑回来。娘愣住了。海子看着爹娘，怯生生地说：“我没有穿鞋，我是光着脚跑回来的。”娘猛地搂住了海子，紧紧地搂住，红着眼睛流泪。爹却转身走出屋外，外面很冷，爹站在院子里一动不动。这段细节描写，让我们看到了一颗在冰天雪地里，跳动着的热气腾腾的赤子之心。时间、空间、严寒、贫苦都不能阻隔海子对老家、慈母的思念和向往，裹一身严寒的海子，血管里奔流着亲情的热血。搂着海子流泪的母亲，兀立寒风的父亲，心中同样翻腾着亲情的波涛，其中却有阵阵的剧痛和丝丝缕缕的辛酸掠过。海子长大了，成了一名警官，为了千家万户的安宁，他很少回家。在文章结尾处，作者又安排了一个细节描写：后来，在处理一起突发案件时，走在最前面的海子受到了重伤，当时就有些不行了。送医院急救的路上，海子拉着同事的手说：“我想回家，看我娘，……我三个月没回家，……”说完就真的不行了。“我想回家，看我娘”，海子在生命的最后时刻对老家、慈母的殷殷呼唤，是英雄内心世界情感与理智的统一。这个细节，写出了为人民的利益而舍生忘死的英雄埋藏在心底的对慈母的深情的眷恋，正是这种美好的情操，使海子的形象更加光彩照人。③关于烘托渲染感情氛围。生活中的一些寻常琐事，从选材“新”这个角度来看，并没有什么优势，但如果考生能够对其进行情感化的处理，在叙事伊始，就渲染出浓郁的情感气氛，则可能收到震撼人心的艺术效果。2001年高考中，河南一考生的《假如时光可以倒流》，一开始就渲染一种隐隐的悲切气氛：无法忘记那个秋天的黄昏。秋风吹过，略有一些寒意，发黄的树叶无奈地随风飘扬。望着这一切，我只有默默地流泪，这一切都是我亲手造成的。作文的中段，当我失去朋友“悻悻而归”时：我无言，伫立在风中，随着飘零的树叶一同无奈。这原本伤感的季节，让我渲染得更加伤感，无奈，无奈――考生以萧瑟悲切的秋日气氛做背景，不断地倾诉着自己对朋友的“愧疚”以及意欲忏悔而又无法忏悔的“无奈”，情融于景，情融于事，流利、自然中却不断折射着几许凝重，缕缕愁绪。最后，作者走进了神圣的考场，仍然要“写下这个无法让我忘记的过错”，仍然要一呼三叹的鞭挞自己：当我一次次的忆及往事，我无法把你的身影抹去；当我夜半醒来，我无法不为自己的无知而自责；当我远远地看见你，我根本没有勇气上前和你打个招呼，也许你不能谅解我，就连我也一样无法谅解我自己。如此反复的心灵叩问，仿佛为前面铺就的愧疚气氛泼洒着情感的浓墨，一个充满负疚感的孩子的忏悔镜头，更加栩栩如生地浮现在眼前：谦恭、诚恳、真诚。文章结尾这样写道：假如时光可以倒流，我多想回到从前，让一切重来。这发自肺腑的深情呼唤，圣洁无邪，浓烈的情感气氛，令人黯然神伤，有谁能不为这位考生的纯真善良而喟然叹息。除了学习一些写作手法之外，还要大胆地参与生活、体验生活，擦亮尘封的眼睛，观察高山流水，感知风花雪月，体验世态炎凉，捕捉生活中的闪光点，采撷真情的花朵，如此，才能在高考中写出光彩照人的篇章。【走进高考】例1：命题作文：“触摸都?”或“感受乡村”（2008年高考浙江卷）感受乡村初以为，乡村便是童话的乐园。它褪去了城市的浮华，洗尽了尘世的繁杂。它也许是梵高画布上的阿尔，有明镜般纯粹的蓝天，有油彩般绚烂的花海，那金黄的向日葵在阳光的哺育下长出希望的种子；它也许是陶潜诗中的田园，在雾气迷蒙中演绎着仙侣的故事，斜斜的日光轻洒，便是悠然游然。那只是诗中画中的乡村，当我们真实的走进乡村，用心去感知乡村，便会发现，我们的乡村在经历着苦痛。那里也有阳光，那阳光不是温暖而是毒辣地炙烤着这片土地。远望去，土地上那个佝偻的背影，在朝夕间，在春秋中，在这片土地上耗尽心力。他在这片土地上成长，他的汗水滋养了这片土地；他在这片土地上学会坚强，他的脚步坚实了这片土地；他生于黄土又归于黄土，世世代代，生生不息。风暴来了，他的心如那田间摇曳的庄稼般颤动，他的泪水在他满是沟壑的脸颊上纵横，如那淹没田间的水，层层漫过他的心田，浸没他的呼息。干旱来了，庄稼如他枯瘦的身体一般摇坠，他看不到希望，看不到丰收，他混沌的眼干涸空洞。他们也有快乐的时候，只是这种幸福仿佛如此卑微。他们最大的幸福就是丰收，饱满的谷粒仿佛是一粒粒珠宝，他们的眼角笑成了月牙。他们最渴望的生活便是风调雨顺，他们只想也只要这样平凡的生活。这样的乡村会不会让我们感到失望，当我们面对这样的图景？而其实，乡村正因这份残酷的美丽而更见真实。感受乡村，别总是做一个悠闲的观光者，在体味它的宁静与纯净的同时，给它的苦痛多一点目光，给它的辛苦多一点理解与悲悯。感受乡村，感受农耕文明跳动的脉搏，感受中国最浑厚的呐喊，感受那片土地的厚重，感受那片土地浸润的血汗；感受中国农民最纯朴的执著与坚忍，感受中国农民所经历的苦痛与无奈。当我们用鄙夷的目光看着他们，我们是否想过是他们用血汗带给了我们生的希望。看中国的农民用最卑微的姿势在中国的历史上站成了永恒，也且让我们用心去感受乡村！例2：话题作文：坚强（2008年高考四川卷）国殇之后，唯有坚强& 　北纬31度，东经103.4度。汶川。一个全国人都不熟悉的地名闯入了我们的视野。　　5月12日，原本是极其普通的一天。孩子们正坐在课桌前，商店老板们正在纳客，出租车司机正驾驶着车辆，做工的、种田的、炒股论经的、开会筹划的……一切都是那样地常态。
　　14时28分。一场突如其来的地动山摇，坍塌了四川汶川，也摇动了半个亚洲。　　这一刻，山崩地陷，江河呜咽。　　这一刻，即成国殇。　　面对灾难，世界听到了一个民族的声音：“任何困难都难不倒英雄的中国人民！”　　面对灾难，激发了我们和整个世界前所未有的爱心，人性之美，倾国倾城。无数人捐款献血、组织赈灾活动，无数的志愿者自发赶到现场帮忙，扶老携幼的捐款，挽起袖管的献血，国旗为平民而降的震撼，蜡烛为逝者而燃的守夜，师生相拥而亡的镜像，一个国家的总理在视察灾情时，一副担架正好过来，总理站到路边，让生命先行……人性最为柔软的一面被触动了，在性善性恶的千年辩题中，中国人关乎群体的自信，民族国家不可或缺的向心力在瞬间得到凝聚，整个世界找回了爱的庄严，不其而至的灾难，定格了那么多崇高，凝固了那么多神圣，引爆出那么多感动。　　面对灾难，离去的安息，因为生命得到了尊重。北川中学的一位只有12岁的被截肢的女孩说过，请你们不要称我的那些死去的同学们??是没有来得及开放的花蕾，就已经凋落了。不，他们不是凋落，他们已经盛放过了。北川中学孩子们还说了一句感动我们的话：翅膀上驮着天堂亲人的希望，你要高高飞翔。　　面对灾难，活着的更加珍惜，编入教材的《提醒幸福》的作者毕淑敏前天到北川给学生上课，她提醒自己也提醒大家，活着是幸福的，理应珍惜。　　奥运火炬今天正在奥运圣火在广西壮族自治区首府，素有“绿城”之称的南宁继续接力。传递的不仅奥运火炬，更有的是长明的爱心火炬。　　据称，日的这次四川汶川里氏8.0级的大地震，喜马拉雅山脉长高了数米，其实长高的不止是山峰，更有我们伟大民族的精神。国殇之后，唯有坚强。【名师点评】高考作文应该对中学语文教学尤其是作文中屡禁不止的假大空现象的蔓延有一个明确的信号，那就是“感人心者，莫先乎情”。另外，这篇文章立意新颖独到，突出了生命高于一切的人本思想，这也是汶川大地震中最为感人和最为发人深省的地方。【踩点热练】1、在我们生活中，另我们感动的事例很多很多。有时是一种声音，有时是一种色彩，有时是一种状态，有时是一种场景……生活中你一定经历、体验过许多令你感动的事情。请以“感动”为话题写一篇作文。可以叙述经历，抒发感受；可以发表议论，评述世态，等等。 注意：1．&立意自定。2．文体自选。3．题目自拟。4．不少于800字。 写作提示：把它一篇考场作文来看的话，关键之处是要让人感动，而要让人感动首先必须让自己感动，所以虚情假意要不得。写这类文章，要调动生活积累，回忆起曾经让我们感动的人或事，情或景，并选取其中内蕴丰富，值得反复咀嚼、玩味的材料组织到文章里来。可以写伟人壮举，也可写凡人小事，也可写造化奇观，鬼斧神工。但有一点，这绝对是令你感动，也能令读者感动的事情。 文章可以记叙，可以抒情、可以描写，更可以综合运用多种表达方式，写法可以多样。以记叙为主，将上述材料写成文章的主体部分，然后引发必要的抒情或议论，是一种写法；依据行文需要，将上述材料加以梳理，穿插在文章的各个部分，写成“形散神凝”的散文，也是一种写法；甚至只有叙事，没有抒情或议论，将感情融入叙事当中，含蓄地表达自己的情感，让读者自己去揣摩，去把玩，也未尝不可。文无定法，只要文章内容能够围绕话题，阐发“感动”的深层内涵，表现积极的价值取向，应该说，就都合乎题意要求。 翻书的时候，一片银杏叶悄然滑落。 我弯腰，拾起，惊觉这是初中毕业时同桌送给我的，背面上写着“珍重，朋友！”不记得当时是否有种想哭的冲动，只是现在，枯黄的叶片上早已是滴滴泪痕。想起，这世上还有一种心情叫感动。 很长一段时间，我似乎已经忘了感动的滋味，是我心已冷漠，还是我的心被一些无关紧要的东西充斥得没有了空间？ 曾有朋友写给我这样一句话：“我们之所以会擦肩而过，不是因为无缘，而是我们的生活中少了两个字――感动。”的确，我们的心因此不再敏感，我们不再用心收藏起身边的一丝一毫感动，只有当我们错过它，再回首时，才发现原来我们真的失去了很多。 总有人抱怨这世上可感动的事情越来越少。可是，只要我们静下心来想一想，你就会发现，其实感动无时不在，无处不在。 读书累了，父母为我们削个苹果，是感动；口渴了，朋友帮你打回一杯水，是感动；沮丧时，得到一句宽慰的话，是感动；高兴时，有朋友与你一起分享快乐，是感动；平凡的日子，收到一份小小的祝福，哪怕只是一片花瓣，一片树叶，也是感动…… 人啊，每天被多少平凡的事情感动着！或许，有时正是由于它们的平凡才让我们视而不见。有这样一句话：“人之所以会感动，是因为他生活在爱之中。”红尘有爱，人间有情，我们又有什么理由要让庸碌蒙住我们的眼睛而无法感受感动的滋味呢？ 感动是什么？一千个人有一千种答案。但，无论是谁，都无法对一个毫无感情的人说出感动究竟是什么。因为感动不是用嘴说出来的，而是用心品出来的。 感动，如沁人心脾的甘泉。畅饮甘泉，我们的内心变得澄澈而又明亮。 感动，如熏人欲醉的海风。感受海风，我们的内心变得纯净而又宽敞。 感动，如令人心折的白雪。领略白雪，我们的内心变得安静而又平和。 这个世上已无感动的足迹的时候，那它也就随之成了一个冰封的天地。冷酷，亦无情。朋友，请把心从泥淖中拔出来吧！请腾出一点小小的空间来承载这足以让我们回味一生的感动吧！ 【解剖】本文有两点值得学习，一是取材生活，虽然零碎，但以“感动”之线串之，虽散而整。再一个是语言表达热情洋溢，特别是文末，一组比喻、排比，不仅使得“感动”这个抽象的东西具体形象起来了，而且也把感情抒发推想高潮，具有很强的感染力。 去年，去了一个很远的亲戚家做客。这个家中的长者，是一对老夫妇。很不幸，这个我应称之为“姑婆”的人患了老年痴呆症，几近是六亲不认，不认识丈夫不认识女儿，更何况是我。 那天，我们正围成一桌吃饺子，她的糊涂劲上来了，管我姑公叫“叔叔”，管我叫“阿姨”，一会儿要吃米饭，一会儿要下面条，稍不如意，抓住一个东西就往地上摔。姑公见她闹得不象样，便板脸起来，说到：“再胡闹，再胡闹我就不理你了。”说也奇怪，姑婆立刻乖顺得像一个孩子，千依百顺。这时，电话铃响了，有人急着要姑公出去一下。姑公丢下碗筷匆匆要走，临行前哄姑婆说：“听话，好好地吃，我一会儿就回来，否则我就再也不回来的。”这时，姑婆悄悄地把姑公拉到一边，从衣袖里掏出了几个快要揉烂了的饺子，一面偷偷地像做了错事的孩子似的朝我们这边张望，一面紧张地递给姑公，说：“我知道，你最喜欢吃咱们家门前槐花包的槐花饺子，这几个是槐花馅的，我趁大家不注意偷偷地藏在这里，怕他们都给拿了，你在路上吃吧。”姑公望着神志不清的姑婆，望着碎得无法下咽的槐花饺子，一时间老泪纵横。 这一幕，在场每一个人都看在眼里，它是那样的动人。我见到了每一个人的眼中都噙着泪花。一个人，可以不认识家人，不认识朋友，也可以把自己的丈夫称为叔叔，也可以称比自己小几辈的人为“阿姨”，但却永远无法磨灭掉心中那份隐约的爱，那份似有若无的牵挂。什么样的感情能这样超越时空，在空白的记忆里留下这样的一笔？ 从此以后，每每再有人向我谈起爱情或亲情的伟大时，我都会想起这个故事，这个让我不知道该称作为爱情还是已升华为亲情的爱情。 &【解剖】本文讲述了生活中一件感人的事――一位神志不清的老人也难以磨灭爱的痕迹，告诉人们爱情、亲情的伟大。文章先记叙老人种种荒诞的行为，然后采取突转的方法，写老人的一个不寻常的举动，从而获得了一种震撼人心的力量。最后稍加议论，深化文章主题。
&&2、阅读下面两段话，任选其中一段蕴含的观点，写一篇记叙文，题目自拟。
&&&&1．在活生生的现实里有很多美的事物，或者更确切地说，一切美的事物只能包括在活生生的现实里。
&&&&2．每个人身上都有自己的明月和星光，都有自己的彩云与彩虹。每个人都有可能放射出生命的光辉。
&&&&写作提示：这种写作形式的关键是要准确理解名言所要表现的观点，并以此作为文章的主题。第1则名言所蕴含的观点是：活生生的现实是美好的，要热爱生活。第2则名言所蕴含的观点是：每个人的身上都会发光，要尊重别人。两则名言之间有联系，因为它们都在褒奖人类，但各有侧重。
&&&&按照要求，只能写成记叙文。只要能够反映出名言所蕴含的观点，无论是写成记人记叙文，还是记事的记叙文都是允许的。聪明一点的写法是只记事或写人，但是读完之后，自然而然得领悟到文章的主题与名言是一致的。 今天，由于风寒所侵，我偶患小疾，有些发烧，于是匆匆向班主任老师请了假，由爸爸陪同，赶去医院就诊。
&&&&父亲前去排队挂号，我则在近旁觅了一个座位，坐了下来。不久，来了一位年轻而美丽的女青年，怀中搂着一个七八岁的小女孩，也在我身边坐了下来。那孩子脸上黄黄的，没什么血色，无精打采地偎在女青年的怀中，但一双大眼睛却乌溜溜的，并不时朝排队的人群中投去焦虑的一瞟。
&&&&“一定是小女孩病了，她妈妈带她来看病，女孩的爸爸必定在排队等候挂号吧！”我这样想着，不由自主向那黑压压的人头瞅一眼。唉，我爸爸离窗口还远呢！我无聊极了，便漫不经心地绞着手指。小女孩大约也等得心焦了，便出神地望着我，我冲着小女孩微微一笑，于是她立即脸红了，报以羞涩的一笑，友谊之桥便在这一来一回的笑容中架起来了。我想了想，便伸手从口袋中摸出一个桔子。这桔子是我午餐后未吃，省下来的，我伸手递给她。小女孩迟疑地看了看她的母亲。只见那美丽的妈妈笑了，女孩便兴奋地收下了桔子，又靠在妈妈身边剥下皮，塞一瓣给母亲，自己也咬一瓣。她母亲推让着没肯吃，把那一瓣仍送进小女孩口中，并笑着向我点头致谢，母女俩偎得更紧了。
&&&&“小敏”爸爸挤出人群，得胜般举着挂号本。我明白该看病去了，于是站起身，刚想说“再见”，却猛听小女孩说，“老师！我爸爸怎么还不来哟？”什么？老师！我有没有搞错？她们不是母女？她们是师生！
教师是阳光下最崇高的职业。你看，女孩和老师仍旧依漫着，在阳光中，周身都像是迸着细碎的金光。――太美啦！ 【解剖】一件简单的事情，因为作者细致而又富含感情的记述而显得十分感人。作者着力描写女孩与女青年的温馨关系，写女孩“偎”在她的怀里，把桔子给她吃，“偎得更紧了”，看到这一切，谁都不会怀疑他们是母女俩。祥和温情，母女情深，令人动容。最后让小女孩的话间接地告诉我们，他们不是母女俩，女青年是她的老师。本以为是母女，原来是个误会。到这里，作者也好，读者也好，内心深处都会受到巨大的震撼。这种谋篇布局也有力地烘托了主题。 &除了抱在手上的那个两三岁的小孩以外，我们这儿的人，无论是大人还是小孩，都不喜欢她。
&&&&听人说，哑女都长得很美，但她却长得很丑：小眼睛，黑皮肤，麻脸，再加上先天的生理缺陷，更形成了她与别人沟通的极大障碍。但她总试图抓住与别人交往的一切机会。中午，她会抱着她的孩子，站在晒太阳的老太太们中，咿咿呀呀地用一只手比划着；老人们大多对她熟视无睹，只是一个劲地唠叨自己的话题。
&&&&没人知道，也没有人想知道她在哪儿工作，我也只是仅仅看见她每天早晨七点多在离我们学校不远的63路车站等车，下午四点半左右回家．也正因如此，在上学放学路上，我总会和她不期而遇，这是怪恼人的事。当她每次手舞足蹈地咿呀向我讲着什么，并用那双小眼睛盯着我的时候，我就十二万分的惶恐不安，生怕路人误解为她就是我妈、我姨、我婶……那就太冤枉了！
&&&&于是，我开始躲避她。可又偏偏“冤”家路窄，一天放学途中，在拐弯口远远地看见她一边看着杂志，一边慢悠悠地走在前面。“糟了，躲是难躲了。”心里这样想着，我便三步并作两步从她身边掠过。
&&&&后面传来了“咚咚咚咚-”的脚步声。那熟悉的咿咿呀呀使我立即明白是她在追赶我。
&&&&“讨厌。”我加快了脚步。
&&&&我还是被她追上了。她拉住我，递上了一件东西。在她手掌心里摊放着的，是我不久丢失并为之苦恼的房门钥匙。
&&&&一时间，我面对不会说话的她，自己也语塞了，脑海里只是充斥着“每个人”――
&&&&“每个人身上都有自己的明月和星光，都有自己的彩云和彩虹。每个人都有可能放射出生命的光辉。”&
&&&&【解剖】文章以小见大，从平凡中写出不平凡来。生活是平凡的，轰轰烈烈不可求，但平凡的小事随时随地都会发生。小事虽小，但是我们熟悉，写小事真实感强，容易感人。而且当我们对平凡小事作深层思考的时候，你就会觉得它们实在很有意思，真实的情感就一定会在笔端、纸上涌流。所以写文章不要贪大弃小，尤其是你要写出以情感人的作品来的时候。
&&&&本文成功地运用了“欲扬先抑”的手法，文章波澜起伏，对心灵世界的渲染很到位。&&&&&
3、请以“发现”为话题作文，写一篇文章。要求：①除诗歌、戏剧外，文体不限。②文章不少于800字。 写作提示：话题作文拓展思路有一个行之有效的方法，那就是连词成短语、连词成句子。尤其是那些以词语特别是动词词语为话题的作文，本话题就是如此。“发现”这个词，具有很强的构成词组、短语和句子的能力。我们可以通过在“发现”前面、后面或前后加上适当的词语的方式，来拓展写作的空间。比如《我发现读懂父亲很难》《我发现幸福就在身边》《良心的发现》《雨中的发现》《我发现了校园生活的美》《艰难的发现》《发现得太晚了》，等等。这些和生活学习有关，如果写成记叙文，不仅有话可说，而且易于写出真情。再如《要善于发现问题》《发现是成功的必要前提》《有感于发现》《发现和奋斗》，等等。这些题目如果写成议论文也是有话可说的。由此可见，只要用心思考，类似的话题可写之处非常广博。 从小，我就有落枕的毛病，早晨起来，常常是歪着脖子，疼得哭爹喊娘。母亲自然是小心地替我揉来揉去可这毕竟不是个长久之计。
市场上卖的枕头对我不适合，母亲决定自己动手做。棉花是最如意的材料，可是太软了不行，太硬了也不行，母亲就一把把地挑过去，感觉适中才放进枕袋。两天后，我感激地接过妈妈的这只花枕头，它那么轻，却又那么重。把头放上去花枕的中间正好凹下去将我的头包在里面，棉籽轻轻按摩着我的头部，我舒适极了，就像是静静的深夜，躺在海边沙地上，看满天繁星，吸清新空气，呼吸之间全是妈妈的一瓣心香。
可是夏天来了，棉花被汗水一浸，就会发出霉味。于是，我索性撇开枕头，仰着头睡觉，结果自然是我又歪了脖子，母亲又有了心事。
没办法，只好托人从外地带回一大包绿豆壳，母亲用它又缝制了一只新枕头，这只枕头可比棉花的好多了，睡在上面，只要我轻轻一动，就会有一种“沙沙”的声音，像没有歌词的童谣，在静静的夜空弥散，连夜的精灵都会因此止住脚步，我当然睡得格外香。后来才知道，这些绿豆壳花了父亲近半个月的薪水，或许是因为太喜欢这绿豆枕了，我做作业都会捧着它。终于有一天枕布破了，看到满枕的绿豆壳飘然落地，我的眼泪也一下子落了下来：这可是母亲第二次为我做的枕头啊！
上初中了，离家那天，母亲塞给我一只新枕头，新枕头溢着一股药香，沁人心脾。母亲说，这是父亲特地上南通买的。在学校的每一夜，枕着药枕，听枕中药材发出的声音，那简直是在欣赏人间最美妙的音乐，我仿佛又找到了家的感觉，每一次闭上眼睛，就像是一手牵着父亲，一手牵着母亲，来到了落叶林，看一地金黄，满是温馨。
岁月流逝，我渐渐明白，在这变化的枕头里有个不变的世界，在这个世界里，有一种情感无时无刻不在延续。也许，关于这个世界的故事并不精彩，可它会伴我一生一世……
4、自生命萌动之初，你在人世间就有了自己的位置，到生命终结之际，你在大地上仍有自己的位置。如果你是向前看，你的位置肯定在后面；如果你老是向下看，你的位置必然在上面……在整个生命历程中，你一直同位置打着交道。或许你有一段关于位置的心情故事，或许，你有许多关于位置的见解；或许，位置曾引起你深入的思索；或许，位置让你产生无限的感慨……请以“位置”为中心话题，或讲述亲身的经历，或联想相关的故事，书写内心的感受，发表自己的见解，题目自拟，文体不限，不少于800字。 写作提示：这个话题提供了很多的写作角度。按《现代汉语词典》的解释，“位置”有三个义项，即所在或所占的地方、地位、职位。从大的方面来说，这三个义项也就是这个话题的三个角度，从任何一个角度构思成文都是可以的。从小的方面来说，我们可以通过添词法，即在话题，也可以直接在各义项的前或后添加适当的词语，使之成为短语或句子，比如，“班长这个位置”“我在家中的地位”，这样一来可以找到无数个角度。当然题目中不一定要有“位置”这个词，这里有一“度”的问题。直接用话题作题目，会流于大众化。不用话题或离话题太远又会疑惧别人是否会怀疑自己的作文不切题。比较适中的方法是暗含话题。如《为中国足球定个位》《有为，才有位》《在其位，谋其政》《&高处不胜寒》《居高声自远》《原地踏步走》，等等。 非常幸运的，我是外公膝下唯一的女孩； 非常不幸的，我是外公膝下唯一的女孩； 所以，我的位置不可动摇。 我的位置让我骄傲；在一群顽皮的男孩子中间，我成了最惹人怜爱的公主。物以稀为贵，外公毫不掩饰对我的偏爱；而那一群男孩子，对于我这个唯一的姐姐（妹妹），也极尽包容；我的位置让人羡慕，它被极尽呵护。 我的位置让我疲惫。我是唯一的女孩，所以我成了乖巧和温顺的代名词。外公心目中的孙女，应该柔顺温和，知书达礼；所以我虽然生性活跃，为了讨得外公的欢心，更为了得到众人的称许，我无数次克制自己的情绪；让自己尽量温文而雅：你知道刻意地伪装总是很累。
我的位置让我紧张。有意无意地，我或许将成为家里的第一个大学生，这本没有什么好稀奇的，尤其在大学生早已泛滥的今天。可是，当你成为家里的“一号种子”，当你成为弟弟们效仿的榜样时，这个“大学生”，便被升华到让我高不可攀了。他们会指着我对尚小的弟弟们说：“看你们的姐姐多么优秀，好好向她学习！”他们会满怀期待地问我是上清华，还是北大？我的位置让我尴尬，因为，我是平凡的，并没有那么优秀。 于是，我很惶惶然，我害怕回家，害怕面对那些真诚的赞赏；我很怕让众人失望；有句不好听的俗话说：“占着茅房不拉粪”，占着一个光彩夺目的位置却不毫无回报，我汗颜。
终于我无法伪装了，我的这个令人骄傲的、疲惫的、紧张的位置让我心力交瘁。我红着脸坦白：我并不柔顺温柔，并非出类拔萃，我其实性子很急，易喜易怒，其实头脑一般，清华、北大？我不敢奢望。 很意外地，他们并没有一如我预料地失望沮丧，也许有一些吧，可他们还是爱怜地抱住了我，说：你依旧是我们的公主。 我的位置依旧。 我明白了。我的位置是用比金刚石还坚硬恒久的亲情砌成的。他们是用爱的目光看着我；所以他们看到我的优秀，忽略了我的缺憾；所以即便有不完美，他们依旧无私地包容。我的位置之所以存在，是因为我的存在。 其实，它一直在那里，在亲情的海洋里，它是永远属于我的，它是永恒的。它是我的幸运。【笑傲考场】一、阅读并全面理解下面的材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思，写一篇不少于800字的作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。1．一把坚实的大锁挂在大门上。钥匙来了，它瘦小的身子钻进锁孔，那大锁就啪的一声开了。铁棒奇怪的问：“为什么我费了那么大的力气也打不开，而你却轻而易举地打开了呢？” 钥匙说：“因为我最了解它的心啊！” &&&
【导写】这则材料我们可以联想到：1.浇树浇根，交人交心；解决思想矛盾，还得从打开心锁入手；2.凡事要讲求策略，按事物的规律办事，不能一味蛮干；3．堡垒最容易从内部攻破。 &&&&2．青蛙见了蜈蚣，好奇地问：“蜈蚣大哥，我四条腿走路都很困难，你有上百条腿，走路时先迈哪一条腿呢？” 蜈蚣听后说：“青蛙老弟，我一直就这么走路，从没想过先迈哪一条腿，等我想一想再回答你。” 蜈蚣站立了几分钟，它一边思考一边向前，蹒跚了几步，终于趴下去了。 它对青蛙说：“请你再也别问其它蜈蚣这个问题！我一直都在这样走路，这根本不成问题！可现在你问我先移动哪一条腿，我也不知道了。搞得我现在连路都不会走了，我该怎么办呢？”
【导写】多角度思考往往是打开疑难问题思路的钥匙，运用逆向思维的方法可联想到：1. 勇于质疑,勤于思考往往是成功的秘诀。2.要知其然更要知其所以然。3. 挑战规则，打破常规。 &&&&3．有位老农把一头大水牛拴在一个小小的木桩上。我走上前，对老农说：“大伯，它会跑掉的。” 老农呵呵一笑，语气十分肯定地说：“它不会跑掉的，从来就是这样。”【导写】小小的木桩为何能拴住一头大水牛呢？原来约束这头大水牛的并不是那个小小的木桩，而是它自己用惯性设置的精神枷锁。想想看，这个世界，除了自己，还有谁能用一个小小的“木桩”拴住你呢？又有谁能使你超越自我？
4．武汉百姓联线2007年元月八日就一家医院承诺9.9元治好感冒一事采访了几位市民，结果没有一个相信；到该医院去看感冒的病人也不多。
&&&&& 【导写】透过现象的背后，除了惯势思维作怪外，虚假广告，假冒伪劣，坑骗陷阱……让人真假难辨，防不胜防，也是老百姓“一朝被蛇咬，十年怕井绳”的社会原因。宕开笔去，还可以关注一下医疗领域之外的类似问题，譬如教育费用、招工招商等等。总之,分析问题时要注意由点到面，举一反三，以增加文章思想的广度和深度。 &&&
&5．凡物有三种状态，思想也有三种状态。 气态的思想是风――它是头脑中的过客，自由地来并自由地去，一般不会留下任何足迹纪念或可供考古的文物。气态的思想使人显得活泼乃至年轻，但有时也会使人显得有些漂萍无根乃至朝秦暮楚。 固态的思想是岩石――它是头脑中护灵的门神，捍卫着人生的信念。固态的思想不是每个人都有的――在一个世俗功利的社会中，许多人的头脑中并没有守护灵魂的门神。液态的思想是水――它是头脑中定而无定的河流的活水！液态的思想汩汩地流淌着，乃至不舍昼夜地流淌着，携带着超人智慧乃至创新思想的意志――既不散逸也不凝固的意志。&&&& && 【导写】你的思想是哪一种状态呢?你喜欢哪一种状态的思想呢?你欣赏有哪一种思想的人呢？用文字为我们描述或评点一下吧，注意不要空谈。
6．我喜欢吃橘子，而我父亲不喜欢吃。有时候我们劝他，橘子富含维生素C啊。他就强调说：“再好的橘子我也不喜欢吃，因为我根本就不喜欢橘子的味道。”我觉得很遗憾，但他的话突然让我有了想法。是的，作为一个橘子，哪怕是再好的橘子，也照样有人不喜欢。这个世界上的人，各人都有自己所爱的萝卜青菜，通往罗马的道路有千千万万条，很多问题，不是单项选择，答案往往丰富多彩。确定的世界是人为制造的，不确定的世界才是真实的世界。
&&&&【导写】以下题目或观点可供参考：①别苛求自己 ②做个自己满意的橘子
③没有最好，只有更好 ④我努力，我无悔 ⑤橘子的味道
7．据《楚天都市报》3月29日讯：狂追刘德华13年的兰州女歌迷杨丽娟，25日终于同刘德华合影，但她仍不满足，为了圆女儿的追星梦，其父母节衣缩食，四处借钱，筹措路费，甚至卖掉了自家的唯一住房。为了让刘德华单独见女儿一面，68岁的父亲杨勤冀竟然在香港跳海自杀。然而父亲的死并没有唤醒女儿的梦魇，她仍然坚持要见刘德华。 &&&&【导写】追星没有不可，但应有一个“度”，应让心中的偶像成为自己前进的动力。透过悲剧的背后，不也折射出家庭教育和社会教育的严重误区么？作为“追星族”的父母们，该如何从中汲取教训，引导孩子从盲目走向理智；作为教育部门和相关媒体，应引导孩子走出追星的盲区，培养青少年从小树立正确的人生观。&&
&8．第二次世界大战刚刚结束的时候，人间到处是一片废墟。有两个美国人，去访问一家住在地下室内的德国居民。离开那里以后，两个人在路上谈起了观感。甲问道：“你看他们能重建家园吗？”乙说：“一定能。”甲又问道：“为什么回答得这么肯定？”乙反问道：“你看见他们在黑暗的地下室的桌子上放着什么吗？”甲说：“一瓶鲜花。”乙于是说：“任何一个民族，处在这样困苦艰难的境地，还没有忘记鲜花，那他们一定能在这片废墟上重建家园。”【导写】材料主要说明：有了信心，德国人就能在废墟上重建家园。这个材料的角度还是比较多的，如信心对个人、民族和国家来说，能够创造奇迹；如一个人总不能永远处在生活事业的顶峰，往往会有低谷的时候，但如果有了信心，就能产生巨大的力量。比较好的标题如“只要信心不被打碎”。
9．下面是一幅关于由谁领奖的讽刺漫画。 &&&&
【导写】从画面看，两只母鸡下蛋，所得到的荣誉却截然不同。左边的母鸡下蛋少，把蛋垒得高高的，获得了高产奖；而右边那只下蛋多，因为不会摆弄，却没得奖。漫画讽刺了社会上存在的实干家不如投机者的不公平的社会现象。可以立意：社会应实施多劳多得的分配原则，反对投机取巧的歪风，应鼓励实干的作风，反对只作表面文章，反对形式主义。写作时可以从下面几个方面联系现实：某些领导人为了追求政绩的面子工程，形象工程。数字出官，数字出政绩的现象；不注重真才实学，只注重面子的现象；注重表面不重内容实质的现象。
（邱嘉峪） &&&&10．有个教授做过一项实验：12年前，他要求他的学生进入一个宽敞的大礼堂，并自由找座位坐下。反复几次后，教授发现有的学生总爱坐前排，有的则盲目随意，四处都坐，还有一些人似乎特别钟情后面的座位。教授分别记下了他们的名字。10年后，教授的追踪调查结果显示：爱坐前排的学生中，成功的比例高出其他两类学生很多。 &后来，教授语重心长地对新生们说道：“不是说凡事一定要站在最前面，永远第一，而是说这种积极向上的心态十分重要。在漫长的一生中，你们一定要勇争第一，积极坐在前排呀！” &&&&【导写】这则材料可以转换为话题――“坐在生活的前排”。审读题意：“坐在生活的前排”，这是一种积极进取的生活态度，一种积极向上、不甘落后的心态。它是“敢为天下先”，它要求自己尽己所能，去争取尽可能好的成绩，去争取成功，但并不奢望自己一定成功；尽了力就没有遗憾，更不会后悔。
11．曾经有三个帮助报社誊写文稿的年轻人。第一个沉默寡言，只是老老实实地抄写文稿，错字、别字也照抄不误。第二个则非常认真，对每份文稿都先进行认真仔细地检查然后才抄写。遇到错字、病句都要改正过来。第三个则与众不同，他也仔细看每份文稿，但他只抄与自己意见相符的文稿，对那些意见不同的文稿则随手扔掉，一句话也不抄。后来，三个人的命运各不相同，第一个人一直默默无闻；第二个人成为著名的歌词作家；第三个人则掀起了一场轰轰烈烈的革命，成为建国的元勋。
&&&&【导写】要准确理解与把握材料，必需弄清三种不同的为人处事方面的相互区别及其本质。第一种人属于老实办事但缺少工作的主动性或主见一类；第二种人则属于办事认真负责，富有主人翁精神一类；第三种人则属于办事极富主见性与原则性一类。据此，我们可以从这三个不同的角度提炼出三种不同的写作话题，比如“为人办事要有主人翁精神”“办事要有主见”“办事要有思想与原则”等。也可以从整体上对材料加以考虑，可以提炼出“态度与人生”的写作话题等。
12．苏轼有一首《琴诗》，诗云: “若言琴上有琴声,放在匣内何不鸣? 若言声在指头上,何不于君指上听?”那么，琴声究竟是从哪里发出来的呢? &【导写】这首诗给我们以启发，艺术创造是主观和客观相统一的结果,事物间的相互作用非常重要。
13．一个小和尚和一个老和尚下山化缘。老和尚背一个姑娘过了河。小和尚一直不敢问，直到走了20里地，觉得太憋闷了，终于就问了，说师父啊我们是出家人，你怎么能背着那个姑娘过河呢？师父就神态安宁地告诉他：“你看我把她背过河就把她放下了，你在心里背了她20里地还没放下。” 所有外在的仪式都比不上一个内心的安宁，你越淡定越从容，越舍弃那样一些看似激烈的、宏阔的、张扬的、外在的形式，而尊重安静的、内心的声音，也许你就会有更多的收获。一个人的视力是有两种功能的，一个是向外去无限宽广地拓展世界，另外是向内无限深刻的去发现内心。孔夫子能够交给我们快乐的秘诀就是去找到你内心的安宁。
&&&&――均选自于丹《论语心得》 【导写】写好本题，关键是要注意做到情感真挚。真正写出自身对“安宁”的真切感悟来。因为“安宁”说到底还是一种内心情绪，是一种源自心灵深处的认知，因此，情感越到位，越真挚，文章才越成功。表现在具体的行文中，无论是记叙描写，还是议论抒情，都应该围绕真切感受来写，这也是由中心议题的特征决定的。
14．以下是“青年创业网”主页上2006年11月发布的部分标题内容。首次创业失败后：靠50元再创财富 &&&&06年11月22日 &&&&信心，伴我走在创业路上 &&&&06年11月22日 &&&&创业：店铺不怕小，生意不嫌小 &&&&06年11月22日 &&&&中国式创业最容易犯的100个错误 &&&&06年11月21日 &&&&创业之初的流浪，让我学会坚强 &&&&06年11月21日 &&&&网吧――我刚开始创业的痛 &&&&06年11月21日 &&&&专家称创业投资有捷径可走 &&&&06年11月17日 &&&【导写】考生可以围绕表格内容，理解到创业应该屡败屡战，应该有信心，要坚强；应该从小处着手，重视原始创业；认识到创业也要讲究方法和技巧，有时也应该去寻找创业的捷径；认识到IT创业的成与败等等。
15．有资料显示，目前我国“留守儿童”已超过1000万。这是一个特殊的群体，因亲情缺失，他们往往敏感、自卑、胆怯。甘肃省定西市安定区妇联的一项调查显示，只有37.9％的留守儿童表示愿意和临时监护人说心里话。留守儿童在情感上最依恋的还是父母，亲情饥渴现象严重。（日《中国青年报》）
由于经济原因，外出务工人员回家次数很少，长期分离和缺乏联系使孩子在身心成长过程中无法得到父母的引导和关心，家长无法了解子女的心理变化。父母对子女的歉疚往往用物质弥补，子女的亲情缺失导致对家长的怨恨，与家长沟通障碍加深。在长期情感缺失和心理失衡的影响下，许多农村留守孩子因“情感饥饿”而产生了厌世自闭、社会逆反、拜金主义等不良心理。（2005年11月《干部教育培训网》） &&&&【导写】材料给的是现实世界不能回避的“留守儿童”问题，可以从全面理解两则材料的角度立意，思考怎样对待“亲情”；可以从“留守儿童”的角度立意，思考“亲情”如何对待；可以从“务工父母”的角度立意，思考“亲情”怎样重构等等，角度可多元。
16．有两块蛋糕。有贪婪心的人说：我得马上吃了它，我饿坏了。有感恩之心的人说：我得马上把它送人，比我饥饿的人还很多呢。有涵养的人说：我可以先吃掉一块，然后用另一块去换一点鲜花。有商业头脑的人说：我得先做广告，然后高价卖出去。
【导写】商业社会怎样对待“物质诱惑”，已经非常严峻地摆在每一个中学生的面前，怎样去面对，意义十分重大。写好本题，可以围绕材料整体立意为“面对物质诱惑”，不同特点的人，态度是不一样的；也可以围绕其中的一个侧面来立意，比如“应该抛弃私心，心怀感恩之心”，可以立意为“面对物质诱惑，也要追求精神生活”，甚至可以立意为“将蛋糕做大做强，值得提倡”等等，充分体现新材料作文的开放性与灵活性。 &&&&
17．一位禅师，一群弟子。一天禅师要求弟子到河对岸的南山各自砍一担柴。弟子们领命而去。到达河边，突遇山洪爆发，众弟子无功而返。禅师责备众弟子，唯有一人神色坦然。禅师问其故，该弟子曰：我虽没砍到柴，却发现河边有一棵苹果树，因此带回了一些苹果。最后，该弟子成了禅师的衣钵传人。
&&&&【导写】当代中学生怎样对待成功，以什么方式获取成功，在新课标实施的当下，在素质教育的大背景下，已经显得更为多元，本题具有一定的矫正功能。本题围绕材料可以立意为“当人生既定目标遭遇挫折时，及时更改目标，也能获得成功”，也可以围绕“禅师与弟子”的关系来立意，显示出一定的自由性。 &&&&
18．近日，河北大学青年发展研究中心《大学生生活质量调研报告》课题组调查了全国11所综合性大学的在校本科学生的人生观，其中对他们的学习“动机”“理想”“信仰”“追求”的相关问卷的人数比率如下图所示： &&&【导写】考生可以从调查的四个方面分别选点：别让“高薪工作”使得学习带上功利色彩；别让“个人成功”蒙蔽了我们的视野和胸怀；别让“实用主义”降低了我们的人生品位；期待“完美人生”，让生活和世界更精彩。也可以围绕几个角度综合立意，比如“高薪并不意味着真正的成功”“个人的成功意识让实用主义蔓延”“摒弃动机和理想的狭隘主义，追求完美人生”“实用主义不可取，完美人格记心中”等。只要是围绕图表信息来立意，都应该是切题的。当然，个别考生可能正面肯定前三个方面的情况，比如“追求高薪有何错？”“高薪工作奠定了完美人格的基础”“只有个人成功才能走向人格完善”“实用主义也可取”等观点，只有言之有理，并且符合人们评价社会的科学、理性的态度，都应该是切题的。（胡兴桥） &&&
19、阅读下面的文字，根据要求作文。有人认为，在21世纪的中国，中学生应该勇敢地放飞青春，大胆地张扬个性；但也有人认为，当代中学生是特立独行的新新人类，不少人表现得太另类、太张扬、太有个性了。请以“个性”为话题，写一篇文章，题目自拟，文体不限，立意自定。
20、以“我心中的境界”为题，写一篇文章，文体不限，立意自定。
21、以“倾听”为话题写一篇文章。题目自拟，文体不限，1000字左右。
22、阅读下面的材料，然后按要求作文。（1）人们占用了大量的耕地，破坏了森林资源，废水污染了河流、海洋，海洋生物受到侵害……这一切都造成对资源的严重破坏，将会严重影响未来社会的发展。（2）在人们的生活和交往中，经济活动的地位越来越显赫。人们整天在忙两件事――工作和消费，没有时间停下来关注自己的灵魂。一个迷失自我的群体，其未来会是光明的吗？（3）科技发展日新月异，人们普遍感受到了科技发展带来的方便――飞机、可视电话、电脑、磁悬浮列车等等，缩小了空间距离，使世界变得更小了。未来生活肯定与科技的发展有着更为密切的关系。展望未来、关注明天，能给我们带来信心和希望，提醒我们完善现实的工作。请以“关注未来”为话题写一篇不少于800字的文章。
&23、据报道：包括2006年文、理科状元在内的北京90名学生入围香港大学内地本科生录取计划名单，而这些高分考生有多名已被北大、清华录取。携优良教育机制和高额奖学金的双重优势，港校火爆的招生阵势引起部分社会人士和学者的担忧。关于“北大、清华将被香港高校扫成二流”的观点在网上引发了激烈的争论。 &&&&读完上面消息，你有什么看法或者产生了什么联想？请选择自己感受最深的一点作文，文体自选，题目自拟，不少于800字。
24、《庄子?渔父》：“请问何谓真？”“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。故强哭者虽悲不哀，强怒者虽严不威，强亲者虽笑不和。真悲无声而哀，真怒未发而威，真亲未笑而和。真在内者，神动于外，是所以贵真也。” &&&&这段话引发你对“真”怎样的联想？请以“真”为话题，自拟题目，自选文体，写一篇不少于800字的文章。
25、青少年学生开始认识到自我，在现实生活面前，他们有时也迷茫，常常会问；“谁能告诉我我是谁？”& 请结合成长中的切身经历和感受，以“这个世界竟然有我”为题目，写出一段真实的体验和感受。文体不限，不少于８００字。
26、美国莱州制作了一个非常坚固而精致的盒子，里面装有一封致三千年以后的地球人的信。盒子被深埋地下，三千年后方可启封。如果让你执笔写这封信，你将给三千年之后的未来人说些什么呢？&文体不限，题目自拟，不少于８００字。
27、下棋步步为营,一招不慎,满盘皆输;落子为棋,决不反悔.这些给你哪些启发?请以&人生如棋&为题写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
28、大事作于细。
29、阅读下列材料，按要求作文：&印度哲学大师奥修说：“玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只要去看，不要比较。”一味的比较最容易动摇我们的心志，改变我们的初衷。而比较的结果，使人不是自卑，就是自傲，总之是流于平庸。其实，每一个人都有一段“沉香”。 也有人说：“没有比较就没有鉴别。”你如何看待比较，请以“‘比较’之我见”为题写一篇不少于800字的议论文。
30、阅读下面的文字，根据要求作文。如果一个人心态是正确的，那么他的世界也是正确的。 &&&&倘若你想改变你的世界，就得首先改变自己的心态。当你抱着积极的心态去面对生活时，你的世界将光辉灿烂；当你抱着消极错误的心态去对待生活时，你的世界将迷茫灰暗…… &&&&你认为“心态”与“生活”有什么关系呢？请以“心态与生活”为话题，写一篇作文。要求：题目自拟，文体自选，立意自定，不少于800字，忌抄袭。
31、面对纷繁的生活，我们常常有许多感悟：当我们看见一轮红日冉冉升起时，我们也许会感悟到青年人的朝气蓬勃与旺盛的生命力；当我们看见叶子从树上落下时，我们也许会感悟到生命的短暂，而应该珍惜时光发奋进取．．．．．．
&&&&朋友，你对生活有什么感悟呢？请以《感悟＿＿＿＿》为题，写一篇文章。
32、阅读下面的材料，根据要求作文。人的生命是非常有限的，如果一个人在一生中不能够经常地、果断地舍弃一些不该投入精力的事情，什么都渴望得到，时时、处处都劳心劳力，其结果只能是让自己失望。所以，生活需要经常地清点。请以“生活，需要经常地清点”为题，写一篇文章。注意：⑴ “清点”一般指对物品的清理，在这个话题中，含义不同；⑵ 这个话题涵盖的生活面很宽泛，但个人的思想感受应与上述提示性材料内容一致。 &&&
33、自尊、自爱、自立、自强、自得、自大、自馁、自私、自欺、自毁等，有关“自”字的词语很多。人是万物之灵，俗话说：“为事先做人。”如何做好自己、生存于这个世界，是一个值得探究的话题，请认真体会上列词语含义并从中选定一个话题，写一篇文章。文体不限，题目自拟，不能抄袭，800字以上。
34、 仅有初中学历的工人孔祥瑞有着“蓝领专家”的美誉。2001年，他主持创新“门机主令器星形操作法”，使门机每一次作业可节省时间15.8秒，当年创效1600万元；2003年，他主持的“门座式起重机中心集电器”技改项目，被授予国家级实用型发明专利。他的150项革新，给国家带来8000万元效益，这就是一个工人的成就。他被评为2006年度感动中国的人物。不管什么时代，劳动者都是社会的中流砥柱。但在今天，更值得尊敬的，还应该是那些不仅贡献汗水还贡献智慧的人。请以“贡献智慧”为题，写一篇议论文。要求800字以上。 【知识卡片】表达真实感情 自然写出好文章下面是从报刊上摘录的对高考作文阅卷组的采访记录，希望能对广大高三师生有所帮助。受访\谭邦和（华中师范大学文学院副院长、中学语文新课标专家组成员） 最后的十来天里，考生要想使文学积累、写作能力有 多大飞跃已不可能。此时，作文准备的关键是调整出良好的“作文心态”。首先要明白作文是干什么的？写作文是为了抒情、记事、说理，而不是为了背诵一些前人旧作，为作文而作文。过去应试作文教育常常背离了作文的本意，考生通篇按模式套路行“八股文”，或者背诵所谓的作文指导，照葫芦画瓢。正确的“作文心态”就是要在自由状态下，心态放松，以真实感情去行文。高中生是可以做到这些的。高考作文涉及的都是大众熟悉的公共话题，高中生不可能没话说。不要想阅卷老师怎么看待，按自己真实的感觉，把自己想明白的道理说出来，表达想抒发的感情。行文过程中，准确使用词汇，适当注意语言审美，回归作文的本来功能，自然就是好文章。现在阅卷老师观念也在变，他们也不喜欢看“八股文”，阅卷中的审阅标准也一直在向这个方向引导。考生要改变观念，不要担心这种回归本来功能的作文会显得平庸。&& 遵守文体规范 避免盲目“创新”& 受访\董林（华中师范大学高考作文阅卷老师）& 去年阅卷，董林最大的感触就是一些考生作文追求所谓创新，结果反而不伦不类，弄巧成拙。& 董林介绍，自己评阅作文一般看三遍，第一遍花2分钟左右通读，主要了解作文的大体意思，审阅语句是否通畅，并形成初步印象。第二遍按等级评分标准对照阅读，并打分。第三遍再通读，寻找文章亮点，给出“发展等级”分。& 根据阅卷经验，她给出如下建议。& 审题要准确标题新颖不另类& 有些考生由于粗心，审题失误，从而偏题跑题。如果是给材料作文，要找出材料中的“关键词”，并准确理解。如去年湖北高考作文关键词有“出乎其外，入乎其内”，“内、外”，“内因、外因”等关键词要抓住，立意和构思就不会跑题。& 审题立意后，要拟订文章标题。标题要吸引人，需要新颖，但也不能太另类。去年评阅中，印象较深的作文标题有写陶渊明的《菊花人生》，有《大隐隐于市》；但有一篇作文标题是《再大的烙饼大不过烙它的锅》，这就太另类、晦涩。&& 文体要规范切忌不伦不类& 有些考生作文试图创新，但写出的文章像记叙文又像议论文，成了“四不像”。去年评阅的一篇作文，写两个性格截然不同的女孩不同的人生轨迹故事。起初判定这篇作文体裁是小说，但文章最后一段却发表议论，“变得不伦不类，相应的这篇作文分数不会高。”& 文体不限，不等于不要文体，考生一旦选定了某种文体，就要按规范的文体格式写作。& 记叙文，必须有完整的故事情节，有清晰、生动的人物形象。必须以记叙、描写为主。同时，能获阅卷老师青睐的作文必须详略得当、重点突出，有细节描写。考生不必面面俱到，重点描写好一两个细节场面即可。& 议论文，需开门见山提出中心论点。表述中心论点时，要旗帜鲜明、简明扼要。列举论据时，一般2~3个最好，多了显得堆砌材料，少了显得论据力度不足。同时，文字表述须以“议论”为主，不可用“摆事实”代替“讲道理”，只能用“讲道理”带动“摆事实”。& 议论文选材要新颖，避免材料同质“撞车”。考生不要选择诸如《读者》这样的杂志上大家都了解的材料，所选材料应突出自己的体验与发现。&& 叙述真实自然不要编造悲惨经历& 去年评阅的作文中，有10多篇都讲述个人的悲惨遭遇：家庭贫困，父母多病、残疾或去世，自己如何克服内外种种困难，获得进步。感情真挚出华章一、感情基调真善美 唯有真情实感，才能打动别人。无病呻吟的感慨，虚假空洞的口号，是不会引起他人的共鸣，所以感情真挚的前提是“真”。但是“真”而不“善”，“真”而不“美”，却是写作的大忌。一个小偷，强烈地想偷别人的东西，把这种感情写入文中，感情是真实了，但太丑恶，令人厌恶。情感也有高尚与卑劣之分，美好与丑恶之别，应该唯有以高尚的、健康的、积极的、美好的感情去引发读者共鸣的。如果是卑俗的情感、低级趣味的心理，写得越真实，除了越能引起别人的厌恶之外，与“动人”的效果就越远。 亲爱的妈妈： 您好！昨天晚上躺在床上，我听着您走进屋子给我掖被角时的疲惫哀伤的脚步，和您隐约发出的几声啜泣，我再也忍不住我的眼泪。妈妈，在这离别的时候，我多么希望能够看到您欣慰的鼓励的微笑，能够没有任何牵挂地，“挥一挥手，不带走一片云彩”，可是，妈妈，您的不理解与怨怒却成了女儿行走时的羁绊。 妈妈，在您眼中，我一直都是循规蹈矩的乖女儿，是您的骄傲。我是品学兼优的学生，然后，又能从名牌大学以最好的成绩毕业，我知道所有这些带给您的安慰与满足，可是现在，我却要离开您，离开母校给我的薪水丰厚悠闲轻松的工作，去那荒凉贫瘠的大西北，对您来说，这简直是难以理解的。您三番五次地与我争论，甚至私自跑到学校想在去西部的名单上划掉我的名字。妈妈，其实这些都是无用的，您也知道，我早已不在是那个优柔寡断没有主见的小女孩了。& 妈妈，我不知道您是否看到了昨晚我特意放在写字台上的关于希望工程的报纸，是否读懂了那些衣裳破烂头发蓬乱的小孩子们眼中的追求与渴望，您也是教师，您应当清楚启蒙教育对一个孩子的重要，您忍心让他们眼中对知识对真理的渴求的火焰被贫苦生活的冷水浇灭，您忍心让大西北这么世世代代地荒凉冷落下去吗？& 妈妈，我知道，您是疼我，不忍心让您柔柔弱弱的女儿去那样黄沙漫天苦难重重的地方，可是，每个人都有自己人生的选择，既然选择了远方，选择了苦难，我就不能再有任何的犹豫与畏缩。何况，我从那一双双眼睛里看到的不是无奈与绝望，而是希望，对未来，对自己的希望！我相信，我能把这些希望的星星之火燃成燎原之势的，我能让大西北腾飞的！秀美的江南水乡赋予了我温柔善感的心性，却磨不灭我对理想对我自己心灵的抉择的执著追求。我相信，在大西北，我能找到最原始的真善美，也从而能找到属于我自己的真正的幸福和快乐，体现出我人生的价值。
妈妈，收起您的眷恋与哀伤，用一颗博大的母亲的心去尊重我今生的选择，依旧为我骄傲，为我祝福吧！您的理解与尊重，才是我行走远方时的最好的背囊！ &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&爱您的女儿&
&&& 【解剖】这篇考场满分作文，采用了书信体的形式，用第一人称的形式，以饱含真挚感情的语言，向人们娓娓道出了“我”在人生道路上做出的一次心灵的选择。文章多处写到妈妈对女儿的选择的“不理解与怨怒”，而这一切都是源于妈妈对女儿的疼爱，不忍心让柔柔弱弱的女儿去那苦难重重的地方，这是为人父母者之常情，这种情感真实而感人。但女儿把丰厚的学识、火热的青春投入到“荒凉贫瘠的大西北”建设之中去，那用“让大西北腾飞”来“体现出我人生的价值”的心灵选择，这种感情崇高而伟大。 袭人的寒风沿着漫天枯黄的野草卷来，我在苍茫的幽幽古道上，寻找着千百年来被遗忘和丢弃的珍宝。 那是一种怎样的奇思，会将真理埋没在幽僻的山谷，若不是有夸父追日的决心，怎有人能将它觅到。那是一种怎样的悲哀，是洛阳古道上响彻云霄的感叹，还是阮籍穷途惊天动地的恸哭；是哈姆莱特站在崖边生存或者毁灭的抉择，还是千里孤坟，昭君幽咽琵琶的怨怒。 我不知道亲缘对我意味着什么？莫不就是我的姓氏和血统。那么真理又意味着什么？难道仅仅也就是一种痴迷的执著。我不知道“文敌诗友”的白居易、元稹是怎样作出这种两难的选择，更无法想象那个为江州司马惊起的大诗人怎不受到“文敌”的牵绊，反而泪溅湿青衫。 我不解爱因斯坦和波尔为什么开始还争得面红耳赤，转眼间又坐在一起谈笑风生。 是情感埋没了真理，还是真理在情感的簇拥下熠熠生辉。这真是一种无助的悲哀和孤独。 我是我父亲的儿子，而我却认为父亲的处世过于圆滑。我是我老师的学生，而我却认为老师的教学过于呆板。我理解父亲的苦衷，更尊重老师的劳动。但“真理只有一个”，我只能选择这惟一不让我感到心疚的东西。
　　浩渺的星空呀，你永远闪耀着动人的灵光。你哪里知道纵使万丈的火山灰能掩埋整个的庞贝古城，却永远也掩埋不了真理的曙光。
　　罗马广场上空激扬着令人振聋发聩的文字：“未来的世界会认识我的价值……”躁动的人群中回荡着为和平、为真理护卫的前以色列总理拉宾的声音：“相信我，千万人呼喊的声音比不上一个在战争中失去了儿子的母亲的痛苦……”
　　对面不是血海深仇的死敌吗？为什么明知危险重重还要执著主动伸出和平的双手？这里不是满目疮痍的子民吗？为什么还要背着激进的青年，迈出寻求和平的出路？激进青年的爱戴难道比不上对手的停战吗？亲亲子民的情感难道比不上与“敌人”的一个握手吗？
　　“真理只有一个”，原来这就是答案，是我寻寻觅觅、魂牵梦绕的唯一的归宿。也是千百年来，无数仁人志士终身追求奋斗的唯一终极。
　　【解剖】文章立意高远，涉及对人文的终极关怀；材料典型而有新意，显示出作者相当不错的认识水平和文学素养。全文结构谨严，紧扣情感因素对认知的关系行文，步步深入，揭示了“真理只有一个”，人类必须挣脱感情因素对认知的影响的道理，中心突出，切合题意；内容充实，材料典型。更为突出的是，全文至始至终洋溢着真挚的感情。这种饱满而强烈的感情容易引起读者感情的共鸣，从而感染读者，激发他们探求真理的愿望。 从选择的对象来看，第一，我们要选取真实的材料&。王国维在《人间词话》上说过：“能写真景物，真感情者，谓之有境界。”一篇文章，如果材料失真，只能给人一种矫揉造作的虚假的感觉，根本不可能使人感动。近年来发现考生编造情节的现象较普遍，一些考生为博同情得高分，不惜编造，如家里父母“离婚”、“死亡”之类的假情节，很明显看出是编的；还有的考生动辄编造一些离奇荒诞的故事，如星球大战、未来世界等。编造的东西是难以写出真情的。那些老掉牙的人们熟悉的材料虽然真实，但不宜入文，不能像往年一样，为数不少的学生不约而同的选择了“狼来了”的故事来表达自己对“诚信”的理解。“喜新厌旧”，人之常情，单调熟悉的材料会降低读者体会文章感情的兴趣。第二，忌舍近求远，要善于从生活中找素材。选择那些曾经经历过的或者最熟悉的情感素材来写，如父子情、母女情、兄弟情、同学情等等。身边的人和事、现实的生活、现实的世界，才是作文的源头活水。高考作文正是考查学生观察生活、积累生活、感受生活、认识生活、反映生活的能力，所以高三的学生千万别忘了关注生活、关注时代、重视人生体验，用自己的眼睛发现生活的可贵之处，用自己的笔去抒写自我的真实感受。 淘气顽皮有时有些任性的我，老老实实、平平凡凡的爸爸妈妈，这三个基本元素构成了一个极为普通的家庭。 在沉湎于各种言情小说中的我看来，人到中年的父母一点儿也不浪漫，虽然他们才四十多岁，可是已以“老头子”、“老太婆”相称，他们之间既没有紫薇与尔康般的轰轰烈烈，也没有三毛与荷西似的缠绵悱恻，更没有杰克与罗丝的生离死别，他们有的，只是平平淡淡。 有一次，我问爸爸到底懂不懂什么叫“罗曼蒂克”，爸爸只是笑着说：“老头子、老太婆就是我们的‘罗曼蒂克’。”这句话让我琢磨了半天，最后才恍然大悟。爱到底是什么，由于标准和角度的不同，每个人都会给出不同的答案。爸爸妈妈给出的答案就是看似平淡的日常琐事中饱含着彼此的关爱和理解。每天早晨，他们都会争着起床做家务，为的是让对方多睡一会儿；每天下班时间，听到自行车铃响，妈妈都会条件反射地探出窗外，看爸爸是否回来；拿到奖金后，都会去买一件对方中意的小物件，为的是给对方一个意外的惊喜……是的，爱不一定需要轰轰烈烈，也不一定要缠绵悱恻，更不必生离死别；没有蓝天的深邃可以有小溪的优雅，没有原野的辽阔可以有小草的碧绿，爸妈用自己的实际行动实践着一种承诺。 有时候，我抱怨为何没有出身在富豪或高干家庭，因为不甚宽裕的家不能满足我的种种欲望，可是现在我明白了，因为“爱”是无时不在的。“爱”是我复习迎考的日子中桌上的那杯醇醇的绿茶；“爱”是头顶骄阳站在考场外接我回家父亲手中的遮阳伞；“爱”是为我精心准备各种食品的母亲额上的皱纹和鬓发中的白丝…… 爱，到底是怎样炼成的？有人说，爱是给予和奉献炼成的；有人说，爱是无微不至的关怀炼成的；有人说，爱是默默无闻的爱心炼成的；更有人说，爱是要什么就有什么的满足炼成的……是的，世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案也是丰富多彩的。
我要说，爱=关心+理解+信任。爱，是用心炼成的。
&&&&【解剖】表现父母亲间的爱情，作者选取了早晨起床争做家务、下班时听到自行车铃声探头看视、拿了奖金买对方中意的小物件这三个素材。表现父母对我的关爱时则选取了“绿茶”“遮阳伞”及母亲的皱纹和白丝这三个素材。这些素材均是我们生活中常见的，可以说是一些生活琐事，但是作者带情化的描写和叙说，让我们感受到了爱情和亲情的醇厚、绵长。本文讴歌的是父母之间纯挚的爱和“我”与父母间的亲情，平常在写这一类题目的时候，总觉得无事可写，他们认为父母之间、父母和子女之间太平常了，即没有生离死别的惨烈，没有如胶似漆的缠绵，也没有相濡以沫的悲壮，所以就觉得没什么好写的，其实这是非常错误的观点，素材就在身边，生活就是素材，关键是看有没有一双发现的眼睛。 大约我的出生与水有关，于是颇懂斯文的外公顺口给我起名叫淼儿。在“淼儿、淼儿”的呼唤中我慢慢长大了，到了要上学的年龄时，爸爸觉得该有个体面的学名才对，便为我取了个挺大众化的名字，可家里人还是“淼儿、淼儿”地叫。特别是妈妈叫得犹为响亮频繁。
不知为什么，随着年龄的增长，再听到家人唤我小名竟有些不舒服了，好像有一种不被尊重的感觉。终于有一天，我在听到妈妈又一声“淼儿”的呼唤后，郑重地对她说：“妈妈，我有大名的。别叫我小名好吗?”然后在妈妈惊愕的表情里走进了自己的房间。
但妈妈终究还是改不了。 那天是我16岁生日聚会，好多同学朋友都跑来了，家里的小客厅里挤得满满的。我一边给大家分发糖果，一边忙不迭地说着谢谢。爸爸妈妈在厨房里忙着做菜，当一碟碟香气四溢的精美小菜端上餐桌时，同学萍将送给我的大蛋糕端了上来。我立刻连声称谢着打开了蛋糕盒，我喊道：“妈妈，拿刀子来!” 妈妈一边递过过来一把瓜刀，一边叮咛：“淼儿，小心点!” &“咦!你原来叫淼儿呀，挺好玩的名字!”萍欢快地叫着，同时在空中打了一个别致的手势。朋友们也善意地哄笑起来，我的脸唰地红到了耳根。 晚上，临睡觉时，我推开了妈妈的房门。倚着门框，又一次对她说：“妈妈，我不是说过嘛，别叫我小名!”语气里已有了几分不耐。妈妈的脸上呈现了一种复杂的表情，看了走进来的爸爸一眼，叹了口气：“对不起!高翔。”可我听出我的名字在她口中却变得十分生硬，似乎很绕口。 没多久，我要离开家到数百里外的一座城市去读书。 不知怎的，妈妈竟在短短的几天内学会了很有味地叫我的大名，而且同以前叫我小名时那样顺口熟练。我自然很高兴。 分别的那一天爸妈一齐送我去车站，爸爸一直喋喋地叮三嘱四，妈则沉默着，显得有些黯伤。我大人似的笑笑，反过来抚慰着他们：“放心吧，没事的，我已不是孩子了。” 火车开动的刹那，我从车窗探出头去，同他们挥手告别，一直不言不语的妈妈突然抬起了头，眼里竟有了泪。她紧抱着，挥动起双手，脱口喊了出来――“写信回来，淼儿!” 我稍稍一愣，心里似乎被什么东西猛撞了一下，泪水夺眶而出。 【解剖】写自己熟悉才能有真情，才能感人，不熟悉的东西，连自己都感动不了，又怎么可以感动别人呢？本文的成功主要原因就是因为写自己的生活。母亲喊儿子的小名本是一件及其普通的事情，但是大多数同学都视而不见，觉得太过平常，难以成为作文素材，但这篇文章就从此入手，而且写得委婉感人。值得一提的是，作者善于通过矛盾冲突的方法来表现母爱：一方面儿子认为自己已经长大了，不愿意母亲再喊自己的小名，另一方面母亲已经养成了十多年的习惯，总是难以改过口来，而伟大的母爱便在这改与不改的矛盾中展现出来。母亲想改，是因为她想尊重儿子的意愿，是一种“爱”的表现，而“改不了”却是因为她那种母爱的自然的流露，及至最终她在月台上&喊出的“写信回来，淼儿!”则更是沉淀了十多年的母爱的自然的喷发。 尊敬的父亲：
父亲，当我以这两个有些沉重的字称呼你时，我的心更加沉重；在这安静的考场，想到了你，以这样的形式写信给您，我想哭。
　　曾经，当妈妈还在时，你是那样的健朗。在我心中，你是我的偶像，我时时为你感到自豪。从妈妈幸福的眼眸里，我知道了你是妈妈一生的依靠。而你，确实是那一把伞，风雨里为我们挡去潮湿；烈日下为我们遮去酷暑。您，我的父亲，妈妈的依靠，我的偶像。
　　还记得吗？曾经我们的家是那样的穷，妈妈在家带孩子，你一人在外面风里来雨里去，每月拿着那一点微薄的工资糊家，可你从无厌倦。那日，你下岗了。妈妈一人坐在沙发上垂泪，她不知以后家里的日子要怎样过下去，不知以后的路怎样熬下去。父亲，我亲爱的父亲。你走到妈妈面前，握着妈妈的手，一字一句地说：“凤啊！别哭，天塌下来我顶着，我一个堂堂男子汉，难道连个家都养不活。”是的，以后的日子，你早出晚归，靠着健康的体魄和别人一些微薄的资助，你重新开始，向人心险恶的商海中摸爬滚打，不知疲惫。每次看到你熬红的双眼，苍老的面容，日益增多的白