96被浏览29,503分享邀请回答4021 条评论分享收藏感谢收起43 条评论分享收藏感谢收起有关音乐的诗句_百度知道
有关音乐的诗句
我有更好的答案
李贺 《李凭箜篌引》吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 湘娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 夜良宴会，欢乐难具陈。 弹筝奋逸响，新声妙入神。 令德唱高言，识曲听其真。 齐心同所愿，含意俱未伸。 主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。 月照城头乌半飞，霜凄万木风入衣。 铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。 一声已动物皆静，四座无言星欲稀。 清淮奉使千余里，敢告云山从此始。 鸣筝金粟柱，素手玉房前。 欲得周郎顾，时时误拂弦。
采纳率：51%
有现实的，有幻觉的；写演奏时，先写情景；写旋律，石破天惊逗秋雨；在秋高气爽的日子里弹奏，湘娥素女被感动得愁怨涕流，而出现这种情况，都只因为李凭在弹箜篌。我们形容一个人美，说有“沉鱼落雁，闭月羞花”之貌，这里的音乐，却有使浮云凝止，美女伤心之效，这一句写出了弹奏时的情景美，写空山浮云被音乐吸引而凝止不流，先声夺人，然后才说到演奏者，全诗充满了浪漫主义色彩，细细品味，逐渐清晰，整个长安笼罩在寒光之中，秋雨也怆然而下。接下来： 开头首先写李凭所弹的箜篌制作精良，有的喻声，有的仿貌；弹到婉转之处，仿佛莲花上的露珠滴落，浪漫新奇。这十四个意象，饱含着对李凭技艺的赞美感叹，你可以去找找。 吴丝蜀桐张高秋，可谓极品，衬托乐音之美。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树李贺的《李凭箜篌引》是写音乐的。好象还有韩愈的一个《听颖师弹琴》，又写它蕴含的悲喜忧思。诗人充分调动各种感官，加上语言晦涩，初读让人觉得不知所云，芙蓉泣露香兰笑。这些意象中，为下文写旋律作铺垫。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处、通感、夸张等各种修辞手法，从不同视角不同层面表现了听李凭弹箜篌所引起的反应和情思。 这首诗的构思也很巧妙：开头一句先写琴，第二三句写音，采用比喻、拟人，露脚斜飞湿寒兔。 首诗共十四行，幽兰也发出笑声。 从第五句起，写弹奏的旋律之美妙和产生的感染力，正是人意气风发之时：弹到清脆之处，似听到昆仑山玉石破碎和凤凰的鸣声，渊中的瘦蛟也舞动起来；月宫里的吴刚也听得难以入眠，依着树发呆，就连玉兔也不知寒露已打湿了皮毛。这一连串的描写，从动物写到植物，从人间写到仙界，从水中写到天上，大胆夸张，用了十四个比喻性意象来赞美李凭弹箜篌时的情景美，那音乐感动得老鱼也跃出波涛，技艺精湛的神仙也要向他学习、旋律美和弹技美。 湘娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，似乎看到李凭在教善于弹箜篌的成夫人；弹到悲伤之处，致使女娲补的天也再度破漏；弹到凄清之处，长安十二个城门的气温都变冷，宫中的皇帝也为之动情，可以想见天高云淡秋风凉爽的天气；由于空气清彻，乐音也能凭风传向很远，有神话的。诗的一连串意象扑面而来，不免使人眼花缭乱，空山凝云颓不流，写箜篌演奏的音质美及其强烈的艺术感染力
为您推荐：
其他类似问题
您可能关注的内容
诗句的相关知识
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。求高手写个对联、或诗词。第一句的开头以音开始，第二句的开头以浪开始。一起叫音浪！不要重复，只给原创_百度知道
求高手写个对联、或诗词。第一句的开头以音开始，第二句的开头以浪开始。一起叫音浪！不要重复，只给原创
求高手写个对联、或诗词。第一句的开头以音开始，第二句的开头以浪开始。一起叫音浪！不要重复，只给原创打分
我有更好的答案
音响天彻龙凤吟浪漫情怀心飞扬音浪震天告白言良辰美景良缘结音彻天地龙吟凤鸣琴瑟声浪花起伏大海波涌广纳川
采纳率：93%
音符美妙结连理浪漫情怀成伉俪横批：永结同心
为您推荐：
其他类似问题
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。诗一开头.一个“走 字写出了“行人 被驱赶着上路.更写出了家人老小不忍亲人离去.而又不得不让亲人离去.又惟恐这一离去竟成永别的心情.多少人被征发.多少人追赶送别.诗人只写了一句“尘埃不见咸阳桥 .多么——精英家教网——
暑假天气热？在家里学北京名师课程，
诗一开头.一个“走 字写出了“行人 被驱赶着上路.更写出了家人老小不忍亲人离去.而又不得不让亲人离去.又惟恐这一离去竟成永别的心情.多少人被征发.多少人追赶送别.诗人只写了一句“尘埃不见咸阳桥 .多么具体而又形象.这个“不见 .更“见 得“行人 之众多.送行者之众多了.更妙的是.接下去诗人从视觉转而写到听觉.巧妙地运用了动词:牵.哭.勾勒了一幅撕心裂肺的画面.艺术地概括了不义战争给人民带来的痛苦.形成了一个强烈的悬念.抓住读者的心理.自然地引出下文. 【】
题目列表(包括答案和解析)
下面为同学们推荐部分热门搜索同步练习册答案，要查找更多练习册答案请点击访问
①一日经过北京木樨园被称为“浙江村”的一条拥挤杂乱的胡同，一阵叮叮咚咚的温州鼓词声钻进耳朵，驻步聆听直至忘情。同行的北京朋友面面相觑，他们哪里能明白那时的我心潮汹涌思绪飞回儿时…… ②小时候的我就很喜欢温州鼓词，也是在温州鼓词铿锵有力的渔鼓和词人优美的唱腔里熏陶着长大的。七十年代，没有电视，没有电脑，也没有现代风一样满街跑的流行音乐，唯一能给人带来快乐的除了露天电影就是这温州鼓词。那时，家家户户都有一个像喇叭花一样的黑色喇叭，每天清晨或每个午后，喇叭里总会响起乡里播送的清脆悦耳的鼓词声。大概只有那么几个牒，每天重复着播放《楼台会》、《碧玉簪》选段、《倪兰贞相思》，我们也百听不厌，所以对于其中的片断基本上也能背唱下来，还学得有模有样的。没有唱词人那几样的家生伙⑴，那牛筋琴的声音，渔鼓的咚咚锵锵全是两瓣嘴唇一条口舌里出，很有意思。③温州鼓词，唱腔优美动听，故事情节引人入胜，让人留连忘返。其中蕴含的文化精华，给人留下了黄沙淘尽始得金的喜悦。关于善恶到头的报应，关于三纲五常的道德关系行为规则，都在曲折离奇优美动听的鼓词里得到彻底的诠释。④当然，这些对于当时还只有十来岁不谙人世的我没什么影响，只知道好人落难总会有人救，坏人结果总会死掉。而对我直接发生作用的是鼓词里应用频率很高的语句，它曾使我的作文水平一度飙升。比如一些承上启下的句子“这段词文且慢表，再唱某某在路上”或说“一口难表两家话，再唱某某……”、“花开两朵，各表一枝”，或概括性极强的词句，“把来龙去脉一一说”、“把事情的前因后果对说真”等，这些句子灵活地运用到自己的作文里，都会给老师带去意外的惊喜，所以老师看着我的作文总是忍不住眉开眼笑。还有每段词文总以诗句开篇，如“花有清香月有影，处处山歌乐兴兴。香莲碧水动风莲，莲风动水碧莲香”、“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”这也给那时物质生活贫穷、精神生活贫乏的我带来丰富的精神财富。我时时像咀嚼橄榄似地咀嚼着它们，提起笔来啥也不想也会情不自禁地写出这些诗句来。有朋友夸我文学底蕴深厚，我不敢承认，但如果有，这实在也是得益于温州鼓词了。⑤那时，在乡村，除了乡广播里播送的外，听鼓词的机会也是不多，因为温饱还成问题呢。要听词，得请词人，请词人，就得给钱。所以当生产队里某某人偷了生产队里的什么，便是罚词。那可是我们村里最大的喜事。被罚的人当然心里不爽，可是我们不顾，有词听就高兴。⑥夕阳西下，猪羊回圈，鸡鸭归巢，晚饭后的乡亲们便自带凳子陆陆续续地来到了黑漆漆的大堂里，大堂的墙壁挂着两盏三个灯头的柴油灯，昏暗的灯光在风中摇摇晃晃。墙壁前放着一张大的八仙桌，八仙桌上倒放着一张小方桌、一张方凳和一只靠背竹椅子，这就是唱词先生摆放器具的地方及座位。早到的妇女们在台下边聊天，边缝鞋底或织毛衣，男人们则天南地北地谈着天，把水烟抽得吧嗒响，小孩子们则在人群中疯了似地乱窜。⑦唱词先生终于上台了，台下一下子安静了下来，仿佛谁都闭息，目不转睛地看着词人的一举一动，先生在竹椅上坐下，给倒扣着的小桌子脚绑上细绳，放上牛筋琴，再在小凳子脚上绑上细绳放上扁圆的渔鼓。稍后，台下又骚动起来，原来是一些迟到的人赶来了，没地方坐了，正在叫谁挪挪。⑧咚咚咚……一通鼓，人们一下子全静了下来，连刚来的人也是尽量放轻落椅的声音。台下的眼球全集中到台上了，包括乱窜的小孩。此后听众的喜怒哀乐全凭唱词先生一人操纵，台上喜，台下笑，台上悲，台下泣，时喜时忧，时哭时笑，在别人的故事里笑着自己的笑，流着自己的泪。到了十点钟左右，词唱到高潮，此时的小孩已趴在凳子或靠在大人的怀里沉沉睡去，这也是大人们听得最专注、最尽兴的时候，男人们手里夹着一支烟，伸长脖子，眼睛一眨不眨地望着台上，生怕漏过只字半语，手指被燃尽的烟烫了一下，才回过神来，猛地扔掉烟头，一脚踩灭，又继续全神贯注。女人们一手拿着鞋底，另一只手扬起的手却停在半空，好容易回过神来缝一针，却刺中了手指，赶紧放到嘴里吻一下，眼睛又移到台上去了。⑨听得多了，村子里的人大多会唱一段或几段鼓词。高兴的时候唱“快板”，急管繁弦似的道出快乐和大家分享；痛苦的时候唱“慢板”，哀哀怨怨，凄凄惨惨戚戚，用肝肠寸断的唱腔熨平心里不快的皱纹；从田里归来时，也一路“高歌”回来。我想：那劳动时的劳累和困乏，便在咿咿呀呀里涤荡净了吧。⑩现在，生活改善了，娱乐的种类也层出不穷，可那些在铿锵有力的渔鼓声里和牛筋琴的清音中相伴着走过来的人们，谁能忘得了温州鼓词？你听，那古老的小巷里，那人头攒动的老人亭里，那乡村里的粗壁陋墙间，鼓词声正破空而来……[注释]家生伙⑴：温州方言，文中指表演鼓词的乐器。（选自2010年2月《温州日报》，编者有改动）1.、文章的题目《遥远的温州鼓词》有什么含义？（4分）2.、第④段划线句“我时时像咀嚼橄榄似地咀嚼着它们，提起笔来啥也不想也会情不自禁地写出这些诗句来。”富有表现力，请加以赏析。（3分）3.、第⑧段中“这也是大人们听得最专注、最尽兴的时候”一句中的“这”指代什么？（3分）4.、第⑩段写到：“现在，生活改善了，娱乐的种类也层出不穷，可那些在铿锵有力的渔鼓声里和牛筋琴的清音中相伴着走过来的人们，谁能忘得了温州鼓词？”请结合文章说说你对这句话的理解。（4分）&
①一日经过北京木樨园被称为“浙江村”的一条拥挤杂乱的胡同，一阵叮叮咚咚的温州鼓词声钻进耳朵，驻步聆听直至忘情。同行的北京朋友面面相觑，他们哪里能明白那时的我心潮汹涌思绪飞回儿时…… ②小时候的我就很喜欢温州鼓词，也是在温州鼓词铿锵有力的渔鼓和词人优美的唱腔里熏陶着长大的。七十年代，没有电视，没有电脑，也没有现代风一样满街跑的流行音乐，唯一能给人带来快乐的除了露天电影就是这温州鼓词。那时，家家户户都有一个像喇叭花一样的黑色喇叭，每天清晨或每个午后，喇叭里总会响起乡里播送的清脆悦耳的鼓词声。大概只有那么几个牒，每天重复着播放《楼台会》、《碧玉簪》选段、《倪兰贞相思》，我们也百听不厌，所以对于其中的片断基本上也能背唱下来，还学得有模有样的。没有唱词人那几样的家生伙⑴，那牛筋琴的声音，渔鼓的咚咚锵锵全是两瓣嘴唇一条口舌里出，很有意思。③温州鼓词，唱腔优美动听，故事情节引人入胜，让人留连忘返。其中蕴含的文化精华，给人留下了黄沙淘尽始得金的喜悦。关于善恶到头的报应，关于三纲五常的道德关系行为规则，都在曲折离奇优美动听的鼓词里得到彻底的诠释。④当然，这些对于当时还只有十来岁不谙人世的我没什么影响，只知道好人落难总会有人救，坏人结果总会死掉。而对我直接发生作用的是鼓词里应用频率很高的语句，它曾使我的作文水平一度飙升。比如一些承上启下的句子“这段词文且慢表，再唱某某在路上”或说“一口难表两家话，再唱某某……”、“花开两朵，各表一枝”，或概括性极强的词句，“把来龙去脉一一说”、“把事情的前因后果对说真”等，这些句子灵活地运用到自己的作文里，都会给老师带去意外的惊喜，所以老师看着我的作文总是忍不住眉开眼笑。还有每段词文总以诗句开篇，如“花有清香月有影，处处山歌乐兴兴。香莲碧水动风莲，莲风动水碧莲香”、“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”这也给那时物质生活贫穷、精神生活贫乏的我带来丰富的精神财富。我时时像咀嚼橄榄似地咀嚼着它们，提起笔来啥也不想也会情不自禁地写出这些诗句来。有朋友夸我文学底蕴深厚，我不敢承认，但如果有，这实在也是得益于温州鼓词了。⑤那时，在乡村，除了乡广播里播送的外，听鼓词的机会也是不多，因为温饱还成问题呢。要听词，得请词人，请词人，就得给钱。所以当生产队里某某人偷了生产队里的什么，便是罚词。那可是我们村里最大的喜事。被罚的人当然心里不爽，可是我们不顾，有词听就高兴。⑥夕阳西下，猪羊回圈，鸡鸭归巢，晚饭后的乡亲们便自带凳子陆陆续续地来到了黑漆漆的大堂里，大堂的墙壁挂着两盏三个灯头的柴油灯，昏暗的灯光在风中摇摇晃晃。墙壁前放着一张大的八仙桌，八仙桌上倒放着一张小方桌、一张方凳和一只靠背竹椅子，这就是唱词先生摆放器具的地方及座位。早到的妇女们在台下边聊天，边缝鞋底或织毛衣，男人们则天南地北地谈着天，把水烟抽得吧嗒响，小孩子们则在人群中疯了似地乱窜。⑦唱词先生终于上台了，台下一下子安静了下来，仿佛谁都闭息，目不转睛地看着词人的一举一动，先生在竹椅上坐下，给倒扣着的小桌子脚绑上细绳，放上牛筋琴，再在小凳子脚上绑上细绳放上扁圆的渔鼓。稍后，台下又骚动起来，原来是一些迟到的人赶来了，没地方坐了，正在叫谁挪挪。⑧咚咚咚……一通鼓，人们一下子全静了下来，连刚来的人也是尽量放轻落椅的声音。台下的眼球全集中到台上了，包括乱窜的小孩。此后听众的喜怒哀乐全凭唱词先生一人操纵，台上喜，台下笑，台上悲，台下泣，时喜时忧，时哭时笑，在别人的故事里笑着自己的笑，流着自己的泪。到了十点钟左右，词唱到高潮，此时的小孩已趴在凳子或靠在大人的怀里沉沉睡去，这也是大人们听得最专注、最尽兴的时候，男人们手里夹着一支烟，伸长脖子，眼睛一眨不眨地望着台上，生怕漏过只字半语，手指被燃尽的烟烫了一下，才回过神来，猛地扔掉烟头，一脚踩灭，又继续全神贯注。女人们一手拿着鞋底，另一只手扬起的手却停在半空，好容易回过神来缝一针，却刺中了手指，赶紧放到嘴里吻一下，眼睛又移到台上去了。⑨听得多了，村子里的人大多会唱一段或几段鼓词。高兴的时候唱“快板”，急管繁弦似的道出快乐和大家分享；痛苦的时候唱“慢板”，哀哀怨怨，凄凄惨惨戚戚，用肝肠寸断的唱腔熨平心里不快的皱纹；从田里归来时，也一路“高歌”回来。我想：那劳动时的劳累和困乏，便在咿咿呀呀里涤荡净了吧。⑩现在，生活改善了，娱乐的种类也层出不穷，可那些在铿锵有力的渔鼓声里和牛筋琴的清音中相伴着走过来的人们，谁能忘得了温州鼓词？你听，那古老的小巷里，那人头攒动的老人亭里，那乡村里的粗壁陋墙间，鼓词声正破空而来……[注释]家生伙⑴：温州方言，文中指表演鼓词的乐器。（选自2010年2月《温州日报》，编者有改动）【小题1】、文章的题目《遥远的温州鼓词》有什么含义？（4分）【小题2】、第④段划线句“我时时像咀嚼橄榄似地咀嚼着它们，提起笔来啥也不想也会情不自禁地写出这些诗句来。”富有表现力，请加以赏析。（3分）【小题3】、第⑧段中“这也是大人们听得最专注、最尽兴的时候”一句中的“这”指代什么？（3分）【小题4】、第⑩段写到：“现在，生活改善了，娱乐的种类也层出不穷，可那些在铿锵有力的渔鼓声里和牛筋琴的清音中相伴着走过来的人们，谁能忘得了温州鼓词？”请结合文章说说你对这句话的理解。（4分）
①一日经过北京木樨园被称为“浙江村”的一条拥挤杂乱的胡同，一阵叮叮咚咚的温州鼓词声钻进耳朵，驻步聆听直至忘情。同行的北京朋友面面相觑，他们哪里能明白那时的我心潮汹涌思绪飞回儿时…… ②小时候的我就很喜欢温州鼓词，也是在温州鼓词铿锵有力的渔鼓和词人优美的唱腔里熏陶着长大的。七十年代，没有电视，没有电脑，也没有现代风一样满街跑的流行音乐，唯一能给人带来快乐的除了露天电影就是这温州鼓词。那时，家家户户都有一个像喇叭花一样的黑色喇叭，每天清晨或每个午后，喇叭里总会响起乡里播送的清脆悦耳的鼓词声。大概只有那么几个牒，每天重复着播放《楼台会》、《碧玉簪》选段、《倪兰贞相思》，我们也百听不厌，所以对于其中的片断基本上也能背唱下来，还学得有模有样的。没有唱词人那几样的家生伙⑴，那牛筋琴的声音，渔鼓的咚咚锵锵全是两瓣嘴唇一条口舌里出，很有意思。③温州鼓词，唱腔优美动听，故事情节引人入胜，让人留连忘返。其中蕴含的文化精华，给人留下了黄沙淘尽始得金的喜悦。关于善恶到头的报应，关于三纲五常的道德关系行为规则，都在曲折离奇优美动听的鼓词里得到彻底的诠释。④当然，这些对于当时还只有十来岁不谙人世的我没什么影响，只知道好人落难总会有人救，坏人结果总会死掉。而对我直接发生作用的是鼓词里应用频率很高的语句，它曾使我的作文水平一度飙升。比如一些承上启下的句子“这段词文且慢表，再唱某某在路上”或说“一口难表两家话，再唱某某……”、“花开两朵，各表一枝”，或概括性极强的词句，“把来龙去脉一一说”、“把事情的前因后果对说真”等，这些句子灵活地运用到自己的作文里，都会给老师带去意外的惊喜，所以老师看着我的作文总是忍不住眉开眼笑。还有每段词文总以诗句开篇，如“花有清香月有影，处处山歌乐兴兴。香莲碧水动风莲，莲风动水碧莲香”、“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”这也给那时物质生活贫穷、精神生活贫乏的我带来丰富的精神财富。我时时像咀嚼橄榄似地咀嚼着它们，提起笔来啥也不想也会情不自禁地写出这些诗句来。有朋友夸我文学底蕴深厚，我不敢承认，但如果有，这实在也是得益于温州鼓词了。⑤那时，在乡村，除了乡广播里播送的外，听鼓词的机会也是不多，因为温饱还成问题呢。要听词，得请词人，请词人，就得给钱。所以当生产队里某某人偷了生产队里的什么，便是罚词。那可是我们村里最大的喜事。被罚的人当然心里不爽，可是我们不顾，有词听就高兴。⑥夕阳西下，猪羊回圈，鸡鸭归巢，晚饭后的乡亲们便自带凳子陆陆续续地来到了黑漆漆的大堂里，大堂的墙壁挂着两盏三个灯头的柴油灯，昏暗的灯光在风中摇摇晃晃。墙壁前放着一张大的八仙桌，八仙桌上倒放着一张小方桌、一张方凳和一只靠背竹椅子，这就是唱词先生摆放器具的地方及座位。早到的妇女们在台下边聊天，边缝鞋底或织毛衣，男人们则天南地北地谈着天，把水烟抽得吧嗒响，小孩子们则在人群中疯了似地乱窜。⑦唱词先生终于上台了，台下一下子安静了下来，仿佛谁都闭息，目不转睛地看着词人的一举一动，先生在竹椅上坐下，给倒扣着的小桌子脚绑上细绳，放上牛筋琴，再在小凳子脚上绑上细绳放上扁圆的渔鼓。稍后，台下又骚动起来，原来是一些迟到的人赶来了，没地方坐了，正在叫谁挪挪。⑧咚咚咚……一通鼓，人们一下子全静了下来，连刚来的人也是尽量放轻落椅的声音。台下的眼球全集中到台上了，包括乱窜的小孩。此后听众的喜怒哀乐全凭唱词先生一人操纵，台上喜，台下笑，台上悲，台下泣，时喜时忧，时哭时笑，在别人的故事里笑着自己的笑，流着自己的泪。到了十点钟左右，词唱到高潮，此时的小孩已趴在凳子或靠在大人的怀里沉沉睡去，这也是大人们听得最专注、最尽兴的时候，男人们手里夹着一支烟，伸长脖子，眼睛一眨不眨地望着台上，生怕漏过只字半语，手指被燃尽的烟烫了一下，才回过神来，猛地扔掉烟头，一脚踩灭，又继续全神贯注。女人们一手拿着鞋底，另一只手扬起的手却停在半空，好容易回过神来缝一针，却刺中了手指，赶紧放到嘴里吻一下，眼睛又移到台上去了。⑨听得多了，村子里的人大多会唱一段或几段鼓词。高兴的时候唱“快板”，急管繁弦似的道出快乐和大家分享；痛苦的时候唱“慢板”，哀哀怨怨，凄凄惨惨戚戚，用肝肠寸断的唱腔熨平心里不快的皱纹；从田里归来时，也一路“高歌”回来。我想：那劳动时的劳累和困乏，便在咿咿呀呀里涤荡净了吧。⑩现在，生活改善了，娱乐的种类也层出不穷，可那些在铿锵有力的渔鼓声里和牛筋琴的清音中相伴着走过来的人们，谁能忘得了温州鼓词？你听，那古老的小巷里，那人头攒动的老人亭里，那乡村里的粗壁陋墙间，鼓词声正破空而来……[注释]家生伙⑴：温州方言，文中指表演鼓词的乐器。（选自2010年2月《温州日报》，编者有改动）【小题1】、文章的题目《遥远的温州鼓词》有什么含义？（4分）【小题2】、第④段划线句“我时时像咀嚼橄榄似地咀嚼着它们，提起笔来啥也不想也会情不自禁地写出这些诗句来。”富有表现力，请加以赏析。（3分）【小题3】、第⑧段中“这也是大人们听得最专注、最尽兴的时候”一句中的“这”指代什么？（3分）【小题4】、第⑩段写到：“现在，生活改善了，娱乐的种类也层出不穷，可那些在铿锵有力的渔鼓声里和牛筋琴的清音中相伴着走过来的人们，谁能忘得了温州鼓词？”请结合文章说说你对这句话的理解。（4分）
①一日经过北京木樨园被称为“浙江村”的一条拥挤杂乱的胡同，一阵叮叮咚咚的温州鼓词声钻进耳朵，驻步聆听直至忘情。同行的北京朋友面面相觑，他们哪里能明白那时的我心潮汹涌思绪飞回儿时…… ②小时候的我就很喜欢温州鼓词，也是在温州鼓词铿锵有力的渔鼓和词人优美的唱腔里熏陶着长大的。七十年代，没有电视，没有电脑，也没有现代风一样满街跑的流行音乐，唯一能给人带来快乐的除了露天电影就是这温州鼓词。那时，家家户户都有一个像喇叭花一样的黑色喇叭，每天清晨或每个午后，喇叭里总会响起乡里播送的清脆悦耳的鼓词声。大概只有那么几个牒，每天重复着播放《楼台会》、《碧玉簪》选段、《倪兰贞相思》，我们也百听不厌，所以对于其中的片断基本上也能背唱下来，还学得有模有样的。没有唱词人那几样的家生伙⑴，那牛筋琴的声音，渔鼓的咚咚锵锵全是两瓣嘴唇一条口舌里出，很有意思。③温州鼓词，唱腔优美动听，故事情节引人入胜，让人留连忘返。其中蕴含的文化精华，给人留下了黄沙淘尽始得金的喜悦。关于善恶到头的报应，关于三纲五常的道德关系行为规则，都在曲折离奇优美动听的鼓词里得到彻底的诠释。④当然，这些对于当时还只有十来岁不谙人世的我没什么影响，只知道好人落难总会有人救，坏人结果总会死掉。而对我直接发生作用的是鼓词里应用频率很高的语句，它曾使我的作文水平一度飙升。比如一些承上启下的句子“这段词文且慢表，再唱某某在路上”或说“一口难表两家话，再唱某某……”、“花开两朵，各表一枝”，或概括性极强的词句，“把来龙去脉一一说”、“把事情的前因后果对说真”等，这些句子灵活地运用到自己的作文里，都会给老师带去意外的惊喜，所以老师看着我的作文总是忍不住眉开眼笑。还有每段词文总以诗句开篇，如“花有清香月有影，处处山歌乐兴兴。香莲碧水动风莲，莲风动水碧莲香”、“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”这也给那时物质生活贫穷、精神生活贫乏的我带来丰富的精神财富。我时时像咀嚼橄榄似地咀嚼着它们，提起笔来啥也不想也会情不自禁地写出这些诗句来。有朋友夸我文学底蕴深厚，我不敢承认，但如果有，这实在也是得益于温州鼓词了。⑤那时，在乡村，除了乡广播里播送的外，听鼓词的机会也是不多，因为温饱还成问题呢。要听词，得请词人，请词人，就得给钱。所以当生产队里某某人偷了生产队里的什么，便是罚词。那可是我们村里最大的喜事。被罚的人当然心里不爽，可是我们不顾，有词听就高兴。⑥夕阳西下，猪羊回圈，鸡鸭归巢，晚饭后的乡亲们便自带凳子陆陆续续地来到了黑漆漆的大堂里，大堂的墙壁挂着两盏三个灯头的柴油灯，昏暗的灯光在风中摇摇晃晃。墙壁前放着一张大的八仙桌，八仙桌上倒放着一张小方桌、一张方凳和一只靠背竹椅子，这就是唱词先生摆放器具的地方及座位。早到的妇女们在台下边聊天，边缝鞋底或织毛衣，男人们则天南地北地谈着天，把水烟抽得吧嗒响，小孩子们则在人群中疯了似地乱窜。⑦唱词先生终于上台了，台下一下子安静了下来，仿佛谁都闭息，目不转睛地看着词人的一举一动，先生在竹椅上坐下，给倒扣着的小桌子脚绑上细绳，放上牛筋琴，再在小凳子脚上绑上细绳放上扁圆的渔鼓。稍后，台下又骚动起来，原来是一些迟到的人赶来了，没地方坐了，正在叫谁挪挪。⑧咚咚咚……一通鼓，人们一下子全静了下来，连刚来的人也是尽量放轻落椅的声音。台下的眼球全集中到台上了，包括乱窜的小孩。此后听众的喜怒哀乐全凭唱词先生一人操纵，台上喜，台下笑，台上悲，台下泣，时喜时忧，时哭时笑，在别人的故事里笑着自己的笑，流着自己的泪。到了十点钟左右，词唱到高潮，此时的小孩已趴在凳子或靠在大人的怀里沉沉睡去，这也是大人们听得最专注、最尽兴的时候，男人们手里夹着一支烟，伸长脖子，眼睛一眨不眨地望着台上，生怕漏过只字半语，手指被燃尽的烟烫了一下，才回过神来，猛地扔掉烟头，一脚踩灭，又继续全神贯注。女人们一手拿着鞋底，另一只手扬起的手却停在半空，好容易回过神来缝一针，却刺中了手指，赶紧放到嘴里吻一下，眼睛又移到台上去了。⑨听得多了，村子里的人大多会唱一段或几段鼓词。高兴的时候唱“快板”，急管繁弦似的道出快乐和大家分享；痛苦的时候唱“慢板”，哀哀怨怨，凄凄惨惨戚戚，用肝肠寸断的唱腔熨平心里不快的皱纹；从田里归来时，也一路“高歌”回来。我想：那劳动时的劳累和困乏，便在咿咿呀呀里涤荡净了吧。⑩现在，生活改善了，娱乐的种类也层出不穷，可那些在铿锵有力的渔鼓声里和牛筋琴的清音中相伴着走过来的人们，谁能忘得了温州鼓词？你听，那古老的小巷里，那人头攒动的老人亭里，那乡村里的粗壁陋墙间，鼓词声正破空而来……[注释]家生伙⑴：温州方言，文中指表演鼓词的乐器。（选自2010年2月《温州日报》，编者有改动）1.、文章的题目《遥远的温州鼓词》有什么含义？（4分）2.、第④段划线句“我时时像咀嚼橄榄似地咀嚼着它们，提起笔来啥也不想也会情不自禁地写出这些诗句来。”富有表现力，请加以赏析。（3分）3.、第⑧段中“这也是大人们听得最专注、最尽兴的时候”一句中的“这”指代什么？（3分）4.、第⑩段写到：“现在，生活改善了，娱乐的种类也层出不穷，可那些在铿锵有力的渔鼓声里和牛筋琴的清音中相伴着走过来的人们，谁能忘得了温州鼓词？”请结合文章说说你对这句话的理解。（4分）&
①一日经过北京木樨园被称为“浙江村”的一条拥挤杂乱的胡同，一阵叮叮咚咚的温州鼓词声钻进耳朵，驻步聆听直至忘情。同行的北京朋友面面相觑，他们哪里能明白那时的我心潮汹涌思绪飞回儿时…… ②小时候的我就很喜欢温州鼓词，也是在温州鼓词铿锵有力的渔鼓和词人优美的唱腔里熏陶着长大的。七十年代，没有电视，没有电脑，也没有现代风一样满街跑的流行音乐，唯一能给人带来快乐的除了露天电影就是这温州鼓词。那时，家家户户都有一个像喇叭花一样的黑色喇叭，每天清晨或每个午后，喇叭里总会响起乡里播送的清脆悦耳的鼓词声。大概只有那么几个牒，每天重复着播放《楼台会》、《碧玉簪》选段、《倪兰贞相思》，我们也百听不厌，所以对于其中的片断基本上也能背唱下来，还学得有模有样的。没有唱词人那几样的家生伙⑴，那牛筋琴的声音，渔鼓的咚咚锵锵全是两瓣嘴唇一条口舌里出，很有意思。③温州鼓词，唱腔优美动听，故事情节引人入胜，让人留连忘返。其中蕴含的文化精华，给人留下了黄沙淘尽始得金的喜悦。关于善恶到头的报应，关于三纲五常的道德关系行为规则，都在曲折离奇优美动听的鼓词里得到彻底的诠释。④当然，这些对于当时还只有十来岁不谙人世的我没什么影响，只知道好人落难总会有人救，坏人结果总会死掉。而对我直接发生作用的是鼓词里应用频率很高的语句，它曾使我的作文水平一度飙升。比如一些承上启下的句子“这段词文且慢表，再唱某某在路上”或说“一口难表两家话，再唱某某……”、“花开两朵，各表一枝”，或概括性极强的词句，“把来龙去脉一一说”、“把事情的前因后果对说真”等，这些句子灵活地运用到自己的作文里，都会给老师带去意外的惊喜，所以老师看着我的作文总是忍不住眉开眼笑。还有每段词文总以诗句开篇，如“花有清香月有影，处处山歌乐兴兴。香莲碧水动风莲，莲风动水碧莲香”、“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”这也给那时物质生活贫穷、精神生活贫乏的我带来丰富的精神财富。我时时像咀嚼橄榄似地咀嚼着它们，提起笔来啥也不想也会情不自禁地写出这些诗句来。有朋友夸我文学底蕴深厚，我不敢承认，但如果有，这实在也是得益于温州鼓词了。⑤那时，在乡村，除了乡广播里播送的外，听鼓词的机会也是不多，因为温饱还成问题呢。要听词，得请词人，请词人，就得给钱。所以当生产队里某某人偷了生产队里的什么，便是罚词。那可是我们村里最大的喜事。被罚的人当然心里不爽，可是我们不顾，有词听就高兴。⑥夕阳西下，猪羊回圈，鸡鸭归巢，晚饭后的乡亲们便自带凳子陆陆续续地来到了黑漆漆的大堂里，大堂的墙壁挂着两盏三个灯头的柴油灯，昏暗的灯光在风中摇摇晃晃。墙壁前放着一张大的八仙桌，八仙桌上倒放着一张小方桌、一张方凳和一只靠背竹椅子，这就是唱词先生摆放器具的地方及座位。早到的妇女们在台下边聊天，边缝鞋底或织毛衣，男人们则天南地北地谈着天，把水烟抽得吧嗒响，小孩子们则在人群中疯了似地乱窜。⑦唱词先生终于上台了，台下一下子安静了下来，仿佛谁都闭息，目不转睛地看着词人的一举一动，先生在竹椅上坐下，给倒扣着的小桌子脚绑上细绳，放上牛筋琴，再在小凳子脚上绑上细绳放上扁圆的渔鼓。稍后，台下又骚动起来，原来是一些迟到的人赶来了，没地方坐了，正在叫谁挪挪。⑧咚咚咚……一通鼓，人们一下子全静了下来，连刚来的人也是尽量放轻落椅的声音。台下的眼球全集中到台上了，包括乱窜的小孩。此后听众的喜怒哀乐全凭唱词先生一人操纵，台上喜，台下笑，台上悲，台下泣，时喜时忧，时哭时笑，在别人的故事里笑着自己的笑，流着自己的泪。到了十点钟左右，词唱到高潮，此时的小孩已趴在凳子或靠在大人的怀里沉沉睡去，这也是大人们听得最专注、最尽兴的时候，男人们手里夹着一支烟，伸长脖子，眼睛一眨不眨地望着台上，生怕漏过只字半语，手指被燃尽的烟烫了一下，才回过神来，猛地扔掉烟头，一脚踩灭，又继续全神贯注。女人们一手拿着鞋底，另一只手扬起的手却停在半空，好容易回过神来缝一针，却刺中了手指，赶紧放到嘴里吻一下，眼睛又移到台上去了。⑨听得多了，村子里的人大多会唱一段或几段鼓词。高兴的时候唱“快板”，急管繁弦似的道出快乐和大家分享；痛苦的时候唱“慢板”，哀哀怨怨，凄凄惨惨戚戚，用肝肠寸断的唱腔熨平心里不快的皱纹；从田里归来时，也一路“高歌”回来。我想：那劳动时的劳累和困乏，便在咿咿呀呀里涤荡净了吧。⑩现在，生活改善了，娱乐的种类也层出不穷，可那些在铿锵有力的渔鼓声里和牛筋琴的清音中相伴着走过来的人们，谁能忘得了温州鼓词？你听，那古老的小巷里，那人头攒动的老人亭里，那乡村里的粗壁陋墙间，鼓词声正破空而来……[注释]家生伙⑴：温州方言，文中指表演鼓词的乐器。（选自2010年2月《温州日报》，编者有改动）小题1:、文章的题目《遥远的温州鼓词》有什么含义？（4分）小题2:、第④段划线句“我时时像咀嚼橄榄似地咀嚼着它们，提起笔来啥也不想也会情不自禁地写出这些诗句来。”富有表现力，请加以赏析。（3分）小题3:、第⑧段中“这也是大人们听得最专注、最尽兴的时候”一句中的“这”指代什么？（3分）小题4:、第⑩段写到：“现在，生活改善了，娱乐的种类也层出不穷，可那些在铿锵有力的渔鼓声里和牛筋琴的清音中相伴着走过来的人们，谁能忘得了温州鼓词？”请结合文章说说你对这句话的理解。（4分）
精英家教网新版app上线啦！用app只需扫描书本条形码就能找到作业，家长给孩子检查作业更省心，同学们作业对答案更方便，扫描上方二维码立刻安装！
请输入姓名
请输入手机号