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有关伯乐与千里马的作文
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考点详细：现代文阅读－文学类文本
选文题目：千里马的伯乐　作者：谢大立　体裁：小说
试题内容：
三、文学类文本阅读（25分）　　11．阅读下面的文字，完成⑴-（4）题。（25分）　　千里马的伯乐谢大立锥子是在技能比赛中得到“千里马”这个称号的。　　参加比赛的是各单位的尖子。锥子觉得自己非常不错，可每次比赛都没有他的份。于是，一番乔装打扮后，混进了参赛队伍。从比赛到坐上第一把交椅，没人认出他。发表获奖感言时，他取掉帽子、摘去口罩、撕掉贴在脸上的狗皮膏药，人们才一声惊呼：这不是锥子吗？　　锥子笑笑，大大方方地说，大家是不是很奇怪，谁叫我来的？我怎么会有资格参加这样的比赛……嘿嘿，正因为没人叫我来，我才不得不采用这种方式。说着瞥一眼获奖席上的其他选手，我不是为奖来的，也不会占获奖名额，我只是想看看自己究竟比别人差在哪儿了。　　你不是单位派来的选手……主持会议的人上来夺锥子的麦克风。领导席上的一个胖子站起来说，举办技能比赛重在提高技能，是不是单位派来的不重要……锥子就对胖子鞠躬说，谢谢。随后话锋一转说，大家知道锥子是什么吗？　　环视台下，锥子笑笑说，猜不出吧？好，我等一会告诉大家。　　锥子清清嗓子说，因为我叫锥子，长得也不周正，小时候同学们嫌我，不与我为伍，老师也不关心我。长大后，仍然没有变。进厂的第一天，就有人对我说，锥子怎么能做名字？有个师兄还扳着我的肩膀取笑我鼻子尖尖、嘴巴尖尖、连脑袋也长得尖尖的，活脱脱一个锥子……老班长就私下里对我说，回家让你爸妈上派出所把这个名字改了吧！　　老班长关心我，让我感动。可是第二天我又对他说，你们还是叫我锥子吧，我的名字不能改，我也不想改。老班长问我为什么，我说，为什么现在我不想说，到能告诉您的时候一定会告诉您的。　　老班长，现在我可以告诉您了！我对我爸妈说了您的好意，他们说，锥子，给你起这个名，看似随意其实不随意。装在口袋里的锥子，总是会出头的……这是我们鞋厂人的口头语，也是我们的信念。我当时不想告诉您，是想有一天给您一个惊喜。我不知道我今天的表现是不是叫出头了？　　说着，锥子的泪就出来了，可惜老班长听不到我的话了。可我永远忘不了和老班长在一起的那段日子。老班长是除了我的父母外唯一关心我的人。老班长去世时我偷偷地哭了好几回。老班长走后，我成了个没有师父的徒工、打杂工，谁都可以对我说，锥子你去干干这，锥子你去干干那……　　嘿嘿！锥子一声笑说，大家一定在说，这小子神经病呀！一时哭一时笑，一定猜不出我在笑什么？正因为谁都可以支使我，我成了大家的徒弟。当徒弟不过是学手艺，学就是了。刮研是我们钳工的基础活，把研刮好了，手艺也就学到家了。可刮研每个人都有自己的刮法、绝活，我就处处多长个心眼儿，把各位的刮法和绝活装进心里去……我今天的刮研最快最好，就是集中了大家的优点。　　锥子说完往台下走去。　　主持会议的人看胖子，胖子站起来说，你去哪里？锥子说，我已说过了，我不是为名次来的……胖子打断他的话说，你给我回来，老老实实给我坐到第一把交椅上去！又和蔼地说，你是我们这次比赛的千里马，我还没有给你颁奖你就走……胖子走到麦克风前说，请锥子单位的领队上来一下。　　领队上来了，胖子对锥子说，锥子你也来一下。来到后台，胖子说，马上要颁奖了，锥子得了千里马奖，拿伯乐奖的人必须现在就定。领队说，伯乐奖要么是车间领导，要么是选手的师父，锥子这情况定车间领导显然不合适，师父老班长又不在了……锥子你说呢？　　锥子觉得这是个难题，车间领导不给他参赛资格，他对他们是有意见的，工友中他也找不出合适的人选。突然，他想到自己的父母，他们那句装在口袋里的锥子总是要出头的话，给了他夺冠的勇气和力量……可父母不是自己这个单位的，与钳工也根本搭不上边……胖子盯着锥子的脸看着，突然说，你小子寻思啥呢？不会是想把两个奖都得了吧？　　锥子的眼睛一亮，心里也跟着一亮，脸上就把这种亮露了出来，说，领导您是说我自己是我自己的伯乐？胖子一喜说，这可是给我们今后的大赛打开了新思路！自己认为自己行，就想着法子来了，这不就是自己是自己的伯乐吗！行！就这么定了。　　（有删改）　　（1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（5分）　　A．小说第一自然段采取倒叙手法，用一句话简洁明了地交代了小说的人物及其身份、事件，还点明了本篇小说的主旨。　　B．锥子技术很好，可是领导认为参加比赛应是单位的技术尖子，这既可看出领导的偏见，也暗示了锥子的人缘不好。　　C．在颁奖会上，主持人与胖子对于锥子的行为看法不一，前者认为锥子没有资格参赛，后者给予肯定，旨在褒奖技能高手。　　D．小说中的“锥子”这个名字寓有深意，既指装在口袋里的锥子总是会出头的，更是指一个人经过努力会取得成就。　　E．小说在刻画锥子这个人物形象时采取了多种方法，如描写了他的动作、语言、肖像等，尤其注重刻画人物的矛盾心理。　　（2）结合全文，分析小说设置老班长相关故事情节的作用。（6分）　　（3）小说在刻画锥子这个形象时，突出了他的哪些性格特征？请简要分析。（6分）　　（4）有人认为小说标题应为“千里马”，而不应为“千里马的伯乐”，你同意哪种看法？请结合文本，谈谈你的看法和理由。（8分）
试题答案：11、⑴答D给3分，答C给2分，答A给1分，答B、E不给分。（A“点明了本篇小说的主旨”牵强。B“暗示了锥子的人缘不好”于文无据，不是锥子待人不好，而是别人看不起他。E“尤其注重刻画人物的矛盾心理”错误，文中没有体现锥子的心理矛盾）　　(2)通过插叙锥子与老班长的交往，交代锥子的工作环境、改变的动力及成长的经历，（2分）丰富故事情节内容，用老班长对锥子的关心鼓励与周围的人不待见锥子的情形形成对比，使故事产生波澜，（2分)突出锥子努力上进、刻苦钻研的形象。（2分）　　（2）①聪明机智。当无人推荐他去比赛时，他乔装打扮去比赛。②具有坚定的信念。当别人都嘲笑他时，他坚信自己能成功。③认真肯干。老班长去世后，他认真学习每个人的技术，把每个人的刮法和绝活装进心 里去。④具有感恩情怀。对老班长的恩情挂在心里，谈到老班长时泪流满面，总想给老班长一个惊喜。⑤ 淡泊名利。当取得比赛冠军时，不要荣誉，只是为了证明自己。（每点2分，答出三点即可）　　（4）观点一:小说标题应为“千里马的伯乐”。理由：①小说的主题是如何看待人才、发现人才的问题，而不是 写如何成为人才。用“千里马的伯乐”反映社会现实，深刻有力。②小说的结尾写“这不就是自己是自己的 伯乐吗”，与题目相照应，使小说结构严谨，首尾圆合。③“千里马的伯乐”作标题发人深省，引人思考，含蓄 地批评了以貌取人的人才观。　　观点二：小说标题应为“千里马”。①千里马是贯穿全文的线索。小说开头写锥子获得“千里马”的称号，中间写他成长为“千里马”的经过，最后写胖子领导用“千里马”的称呼来肯定锥子的才能。②小说由锥子成为 “千里马”的故事，引出人们如何看待人才、发现人才的思考。③小说刻画了锥子这样一位自强不息、奋斗不 懈的“千里马”的形象。 (观点1分，分析7分，第①点3分，第②③点各2分）　　　由高中语文题库()进行考点归类细化整理
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伯乐与千里马作文
篇一：千里马?伯乐
从前，有一匹奄奄一息的千里马，在翻越太行山时由于感激伯乐对它的赏识和体贴，竟能一跃而起，嘶声直抵云霄！这就是千里马遇伯乐的故事。由此我从故事中有一所感――世间“千里马”再多，也需要“伯乐”去发现，并且对待它们要“策之以其道，食之要能尽其材，鸣之要能通其意。”这样“千里马”的日行千里之能才能表现出来。
唐代韩愈通过《马说》强调了一个观点：千里马需要伯乐去发现。恰巧在当时，作者就是一匹没被发现的“千里马”。他在初登仕途时，就很不得志，曾三次上书宰相求擢用，然而，宰相没有“伯乐”慧眼识英才的能力，更没有伯乐一样的胸怀，终于足三及门而阍人（守门人）辞焉。
在《马说》中，作者借“千里马”不遇“伯乐”而辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间来比喻自己怀才不遇明主的遭遇，实在再恰当不过了。联想当时，正如作者所说：“千里马常有，而伯乐不常有。”像李白、杜甫等一批怀着“天生我才必有用”的“千里马”最终却落得“浪迹天涯”，也不得不感叹道：“天生我才亦无用”！虽然早在隋朝就推行了科举考试，广纳人才为国效劳，可是在腐败的统治之下，又有多少“千里马”能被“伯乐”相中呢？像作者一样的“千里马”也只被埋没在庸愚的“食马者”手上，而真正像“伯乐”一样能慧眼识英才的明主又有几人呢？他们不但不能识别良驹，还妄自感叹：“天下无马矣！”这是何等的荒唐！呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
联系现实，不难看出：在知识爆炸的今天，的确有无数的“千里马”得到“伯乐”的赏识，使自己的能力得到了发挥，例如现行的各行各业的机构改革、结构调整，它就彻底打破了传统的“铁饭碗”，形成了能者居之的大好形势。给了“千里马”以施展的空间，还有许许多多的“伯乐”――大公司、企业和国家科研机关等也在求贤若渴地招募“千里马”。例如，最近西安某单位就辞去了那些有资格而没有能力的工人，而不惜重金去聘请那些虽无资历却很有能力的人员。
同样，在现实生活中，也存在有像韩愈一样的有日行千里之能的千里马不遇“伯乐”的现象。但是在物欲横流的现代社会中，更多存在的是博学多才的“千里马”得不到“伯乐”的赏识；而那些不学无术的富家公子及高门权贵子弟却能凭着金钱权势在官场上谋得个“一官半职”！这是为何？这难道就是所谓的“社会进步”吗？――由原始社会进步到现在的社会主义社会以至将来的共产主义！难道社会就是这样进步的吗？不！这只是因为社会中存在着少量的心灵被腐蚀了的“食马者”，他们面对金钱的诱惑，会对国家利益、前途视若无睹，以谋求物质上的优越；面对“权力的压迫”，他们也会“不得已”而干出违法乱纪的事情来。
同时，现代社会中仍然有“策之不以其道，食之不能尽其材”的浅薄愚妄的“食马者”。他们总是怀着“又想马儿跑，又想马儿不吃草”的思想到处去“访贤”。如此的“食马者”安能觅到“千里马”？即使找到了所谓的“千里马”，那一定也是成事不足、败事有余的酒囊饭袋。
二十一世纪的中国，就需要更多的“千里马”为她的繁荣富强付出更多的努力，这中间就需要更多“伯乐”去慧眼识英才，所以，我真心的希望在未来的时间里能有更多的“千里马”能在“伯乐”的发掘下，真能“日行千里”也！
篇二：伯乐与千里马
俗话说：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。不以千里称也。这句话是说：世间有了伯乐，然后有了千里马。千里马常有，而知道和会相马的伯乐不常有。因此，即使是名贵的马，也只能在奴役的手下受到屈辱，和普通的马一起死在槽枥之中，不以千里马而称之。
在古代文学韩愈的《马说》中：饲马者不识千里马，把千里马和普通放在一起，以至于千里马虽有千里之能，但食不饱，力不足，才美不外现，又怎能要求它能行千里呢？那个饲马者饲养马，用鞭子鞭打马，不按照驱使千里马的方法去鞭打它，喂养它又不足以让它发挥才能，马儿鸣叫又不能通晓它的意思，饲马者还手拿着鞭子站在千里马前说到：“天下没有千里马。”天下真的没有千里马吗？其实是他不知道什么是千里马。
伯乐是指识才，能发现才的人。饲马者是指不识才的人，而千里马是指有才干而怀才不遇的人。
在当今社会，国家需要“千里马”而更需要“伯乐”。需要“千里马”那样的人才，需要“伯乐”那样善于发现人才的人。
不过，我们每个人都有自己的才华与技能，都有自己的特长。不管在哪儿，在什么时候我们都应积极的展现自己，抓住每一个机会去表现自己，勇敢的展示自己的才华。在当今社会中就是需要这种大胆，勇敢，有才华，有干劲的人。那只等待别人发现的“千里马儿”，学会自己去争取，去创造吧，去实现自己人生有意义的价值，发挥自己的才能为国家做贡献，富强自己的国家吧。
如果你是一位领导者，那么你应该去学做“伯乐”那样的人。如果你是一位即将就业的有才干的青年，那么你就应该学做一匹日行千里的“骏马”。充分的展示自己，发挥自己的潜能。
国家需要人才，更需要人尽其才啊！
篇三：伯乐与千里马
倘若诸葛亮没有刘豫州的赏识，恐怕等一辈子也等不来“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的功绩，倘若陈景润没有华罗庚的赏识，那他后来的成就是否出现恐怕也难说；倘若艾森豪威尔没有受到马歇尔的赏识，别说五星上将，恐怕二战结束的时候也还只是个普通的基层指挥员。千里马需要伯乐啊！
谁也不能否认伯乐的重要性。因为千里马的千里之能要在特殊的位置上才能发挥出来，这就需要伯乐的慧眼识英雄。鲍叔牙举荐管仲，成就了齐桓公的一世霸业；侯赢举荐朱亥，成就了信陵君的救赵功勋。数不清的事例都证明着：千里马需要伯乐。
无人赏识的千里马是悲哀的。正如韩愈马说中的例子：“食马者不知其能千里而食也，是马也，食不饱而力不足，才美不外现，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”千里马需要优善的条件，韩信将兵多多益善不是最好的说明吗？然而无人赏识的千里马也很多：屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？当未出现伯乐时，这些千里马也便失去千里马的才能了。
“将军百战身名裂，向河梁，回头万里，故人长绝。”面临罢用的稼轩只能空抒怀，而不能展现其才能。想当初，在耿京义军中时，他不是立过大功吗？他的大智大勇在劫杀叛徒时不也展示过吗？然而耿京一死，他便失去伯乐，他这千里马最终未受到新伯乐的赏识。他又有什么办法？“却将万字平戎策，换得东家种树书！”……那个时代多少千里马被埋没!“一身报国有万死”的陆游到头来“双鬓向人无再青”只能哀叹“胡未灭，鬓先秋，泪空流”的无奈。“长淮望断”的张孝祥终只能“长淮望断”，不得不忍受“常南望，翠葆霓旌”的悲哀，不得不“忠愤气填膺，有泪如倾”……试想，当时有伯乐出现，将这些千里马一一尽其能，那南宋会偏安一隅？那“一血中原膏血”又岂只是会出现在诗篇中而不是史书上？堪惜千里马，伯乐今安在？
纵然有才干，仍需赏识，这样才会有发挥的空间，伯乐也才会因千里马而受益。如果千里马都能遇上伯乐，那便不会“空余门下三千客，辜负胸中十万兵”了。但愿新时代的千里马才能出众--同时能受伯乐赏识。
天，休使圆蟾照客眠，千里马，伯乐自婵娟。
篇四：伯乐与千里马
“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”这句话是出自于文学家韩愈的《马说》。无可否认，作者此时所阐述的是识别人才的人和人才之间那种微妙关系，他们在很多时候似乎总一前一后出现，而且识别人才的人（伯乐）对于人才又决定性的作用。正因如此，当一个时代的“伯乐”稀少时，那么“千里马”不就要“骈死于槽枥之间”吗？这对于那些“千里马”来说多可悲呀！但是，这些“千里马”就只能依靠别人来找你吗？他们自己就不能站出来毛遂自荐吗？一个人才的悲哀莫过自己不具备这种精神啊！
你我都知道，“伯乐”是个人，一位你我一样的凡人，只不过他熟悉马，了解马罢了。仅此之外，他也没有特别之处，那么，作为你――一匹有日行千里能力的好马。你能把自己的光明前途全部寄托给伯乐吗？你敢保证，你认定的伯乐不会在芸芸众生的大世界里去找其他千里马吗？要知道，世上的千里马不是仅你一匹啊！与其做这样没有把握的选择，还不如自己把才美外现出来，尽管在有些“千里马”和“伯乐”眼中看来，那样做等于自傲，自以为是，但是，只要自己的作法对自己，对国家都有利，能让自己有奉献才能的机会，又怕别人说什么呢？好歹自己不枉上天给自己的恩泽，没浪费自己的才华！天底下的“千里马”们，你们何乐而不为？
一个时代的“伯乐”是有限的，而一个时代的“千里马”是数不清的，因此自然避免不了有大部分“千里马”没有被“伯乐”发现的可能了，那么既然不被发现，那些“千里马”们就一定祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间吗？不是唯一的，关键在于你自己的选择！
“千里马”们，在自己没被“伯乐”发现的时候，请你们抛开那份怕他人道长短的心理！做一个“走自己的路，让别人去说”的大智“千里马”吧！
篇五：伯乐与千里马
有一个人――伯乐，能一眼辨出好马孬马，有伯乐的千里马，一定会得到赏识，可是没有伯乐的千里马呢？
他，一个绘画奇才，能够用浓烈的色彩调出浓郁的气氛，他生前只卖出过一幅画，还是朋友为援助他而买下的；他，为了一个女人割下了自己的一只耳朵；他在一个上午结束了自己的生命，他叫――梵?高，没有人不知道他的《向日葵》。没有伯乐的他早早结束了上帝给予自己绘画奇才的生命，在他的生活中没有人能够懂得他的奇画和痴爱，但在今天有他的伯乐却没有了他？
上帝孕育他的时候，忘了给他配备伯乐。再多才华，没有伯乐有什么用呢？
她，一个普通农家妇女，生活在僻静的村里，她精通手工剪纸一张普通的纸，在她的手上，在她手里灵巧飞舞的剪刀上，要凤为凤，要龙是龙，可惜她生活在没有艺术气息的农村里，但她却乘几十里的车，只身来到城里，摆开地摊卖起了剪纸。
几年后，她拥有了自己的第一家剪纸店，当上老板，她不仅是才，也是自己的伯乐。
有时候，伯乐可以是自己。
在生活中，不缺乏在我们耳边抱怨的声音，说没有人能够赏识自己，没有人懂得自己，其实只要你自己有才华，就应该“把自己推销出去”等到别人的赏识，倒不如自动让别人赏识。只要你是千里马，伯乐定会赏识到你的，因为一颗珍珠比一粒砂子更容易让人拾起。2013高考语文 千里马也可以做自己的伯乐等作文素材_百度文库
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2013高考语文 千里马也可以做自己的伯乐等作文素材
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