(偷影子的人)
(tender sun)
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第三方登录：秋日手札　１：秋天的晴天
秋天的晴天
　　初秋的傍晚，虽然晴热，温度已然降下来。接连几日是无雨的，电闪雷鸣也没有了，更没有大风起。
　　这样的晴和，是秋日来临的好天气。在刚刚过去的整个夏季里，一场接着一场的台风和暴雨似乎无休无止，高温燠热多雨的南风天，在台风肆虐的时候，我不只一次地看到，对面高楼的窗帘玻璃，因为没有关，连窗架卷到风里去。那些日子，时常被大风大雨困在房里，我抱着小憨走来走去，走来走去，我总是犯愁，愁这样漫长的夏季要怎么才能过去。
　　是伴随着秋天的到来生活渐渐有序，还是我凌乱的空间在秋天归于安宁畅然？百思不得其解。我只知道，我是那样喜欢秋天的。特别是秋天的晴天。而我的这个秋天，正是伴随着九月的清风，徐徐渐入佳境。有了属于自己的时间，有一段自由支配的空间，有牵有挂，饱满充实，是我多日渴求的了。
　　昨晚从瑜珈馆回来，已经十点钟了。和小玲在路口道别，晚风吹来额头还有热汗，两臂微酸双腿倒有莫名的轻盈。我在风里走回去，对这个声音悦耳的女孩子，有种说不出的好感。人世间的缘份，真是奇妙。偶然间的一个机缘，乍然遇见，不多言语就知道彼此身上的一部分是自己喜欢的一部分，至于哪一部分是什么，却也无法真正道出。或许，冥冥之中，每个人身上都会有一股磁场，吸引悦纳着彼此相通的事物。
　　“这一年阳光充足。一月又一月，天空很少有不亲切仁慈的时候。我几乎没有注意到时间从七月进入了八月，又从八月进入了九月。若非我看见乡间的小路边点缀着秋天黄黄的花儿，我以为还是夏天呢。”哎。晚上读到吉辛关于《秋》这段话时，心中不由就叹了一口气。哎。原来是这样的。　
　　他还写到：“花园里的花，我只喜欢十分老式的玫瑰、向日葵、蜀葵、百合花等等，我宁愿看见它们尽可能地生长，仿佛是野生的一样。我厌恶整齐匀称的花坛……另一方面，花园就是花园，我不愿把路边和田野给我带来欣慰的花也弄到里面，比如毛地黄，看见它这样移进来我会难受的。”我竟也十分认同这样不怎么的品味。只是我还没有说出来过罢了。
　　整整十七个月了，我有了小憨，不得不改变所有的生活节奏，迎接一个新生命到来的激动欣喜和兵荒马乱。养育和抚慰一个孩子，像一只小兽一样健壮地成长，要付出多少体力和心血，又会得到多少欣慰和快乐，没有算得出。度过最初半年的劳累和没日没夜的陪伴后，也终于可以发自内心地说，原来养个孩子也可以这么快乐呀。他带来的快乐是一个小生命无邪天然赤子之心的畅怀，他赋于女子内心纯粹的力量感和温柔的信念，做了妈妈也真切体会到，一个做了妈妈的女子，那种孩子带来发自肺腑的欢笑，也足可以笑傲众生的。
　　我想说，我爱这秋天的一切。
　　秋天的色彩，饱满绚烂，层次分明。秋天的空气，悠邈高远。秋天的树叶簌簌落下来，落叶归根的安然。云朵在碧蓝的晴空中如洗的洁净。微凉的雨敲打窗户的忧郁和哀愁。清凉的水浸过脸颊和手臂的惊喜。还有秋风吹过长空大地，扑面而来的畅快。更好的是，走到田野或树林里，看荒烟蔓草成熟后的凋零与谢幕，那样荒芜的盛大。世间万物来的时候，总是轰轰烈烈，去的时候，却是这样无声无息。繁华落尽，归于安然，归于自然。这样真的挺好的。
　　刚读的一首诗，表意抒怀。诗中优美零落的情感，倒也贴近我的心绪。
&&&&主啊，是时候了。夏天盛极一时。
&&&&把你的阴影置于日晷上，
&&&&让风吹过牧场。
&&&&让枝头最后的果实饱满；
&&&&再给两天南方的好天气，
&&&&催它们成熟，把
&&&&最后的甘甜压进浓酒。
&&&&谁此时没有房子，就不必建造，
&&&&谁此时孤独，就永远孤独，
&&&&就醒来，读书，写长长的信，
&&&&在林荫路上不停地
&&&&徘徊，落叶纷飞。
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根据问他()题库系统分析，
试题“秋&天&的&心林清玄&nbsp...”，相似的试题还有：
阅读下面的文章秋天的心林清玄我喜欢《唐子西语录》中的两句诗：山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。这是说山上的和尚不知道如何计算甲子日历，只知道观察自然，看到一片树叶落下就知道天下都已是秋天了。从前读贾岛的诗，有“秋风吹渭水，落叶满长安”之句，对秋天萧瑟的景象颇有感触，但说到气派悠闲，就不如“一叶落知天下秋”了。现代都市人正好相反，可以说是“落叶满天不知秋，世人只会数甲子”。对现代人而言，时间观念只剩下日历，有时日历也可有可无，而只剩下钟表了，谁会去管是什么日子呢？三百多年前，当汉人到台湾来垦植的时候，发现台湾的平埔族山胞非但没有日历，甚至没有年岁，不能分辨四时，而是以山上的刺桐花开来计年，过着逍遥自在的生活。初到的汉人想当然的感慨其“文化”落后，逐渐同化了平埔族。到今天，平埔族已快要成为历史名词了，他们有了年岁，知道了四时，可是他们的后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。对岁月的感知变化由立体到平面可以如此迅速，怎不令人兴叹? 以现代人为例，在农业社会还知道天气、岁时、植物、种作等变化是和人密切相关的，但是，商业形态改变了我们，春天是朝九晚五，冬天也是朝九晚五，晴天和雨天已经没有任何差别了。这虽使人离开了“看天吃饭”的阴影，却也多少让人失去了感时忧国的情怀和胸怀天下的襟抱。记得住在乡下的时候，大厅墙壁上总挂着一册农民历，大人要办事，大至播种耕耘、搬家嫁娶，小至安床沐浴、立券交易都会去看农民历，因此，到了年尾，一本农民历差不多都翻烂了。这使我从小对农民历就有一种特别亲切的感情，一直到现在，我还保持着看农民历的习惯，觉得读农民历是快乐的事。就看秋天吧，从立秋、处暑、白露到秋分、寒露、霜降，都是美极了，那清晨田野中白色的露珠，黄昏林园里泛黄的落叶，不都是在说秋天吗？所以，虽然时光不再，我们也不应该失去农民那种在自然中安身立命的心情。城市不是没有秋天，如果我们静下心来就会知道，本来从东南方吹来的风，现在转到北方了；早晚气候的寒凉，就如同北地里的霜降；早晨的旭日与黄昏的彩霞，都与夏天时大有不同了。变化最大的是天空和云彩，在夏日明亮的天空，渐渐地加深蓝色的调子，云更高、更白，飘动的时候仿佛带着轻微的风。每天我走到阳台抬头看天空，知道这是真正的秋天，是童年田园记忆中的那个秋天，是平埔族刺桐花开的那个秋天，也是唐朝山僧在山上见到落叶的那个秋天。若能感知天下，能与落叶飞花同呼吸，能保有在自然中谦卑的心情，就是住在最热闹的城市，秋天也不会远去，如果眼里只有手表、金钱、工作，即使在路上被落叶击中，也见不到秋天的美。秋天的美多少带点萧瑟之意，就像宋人吴文英写的词“何处合成愁？离人心上秋”。一般人认为秋天的心情会有些愁恼肃杀。其实，秋天是禾熟的季节，何尝没有清朗圆满的启示呢？我也喜欢韦应物的一首描写秋天的诗：今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白石。欲持一瓢酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹？在这风云滔滔的人世，在秋天如此美丽清明的季节，要在空山的落叶中寻找朋友的足迹是多么困难!而在红砖道上，淹没在人潮车流之中，要找自己的足迹，更是艰辛呀!1.本文在开篇和结尾两处都各引用了诗句，请分别分析这样写有什么作用。(4分)2.理解下面两句话的含意。(4分)(1)他们有了年岁，知道了四时，可是他们的后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。(2分)(2)春天是朝九晚五，冬天也是朝九晚五，晴天和雨天已经没有任何差别了。(2分)3.文章的题目为“秋天的心”，请结合文本回答：作者所谓的“秋天的心”是怎样的？(6分)4.作者最后说“而在红砖道上，淹没在人潮车流之中，要找自己的足迹，更是艰辛呀”，你认为作者说得有道理吗？请谈谈你对此的理解。(6分)
阅读下面的文章秋 天
的 心林清玄①我喜欢《唐子西语录》中的两句诗：山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。这是说山上的和尚不知道如何计算甲子日历，只知道观察自然，看到一片树叶落下就知道天下都已是秋天了。从前读贾岛的诗，有“秋风吹渭水，落叶满长安”之句，对秋天萧瑟的景象颇有感触，但说到气派悠闲，就不如“一叶落知天下秋”了。②现代都市人正好相反，可以说是“落叶满天不知秋，世人只会数甲子”，对现代人而言，时间观念只剩下日历，有时日历犹不足以形容，而是只剩下钟表了，谁会去管是什么日子呢?三百多年前，当汉人到台湾来垦植移民的时候，发现台湾的平埔族山胞非但没有日历，甚至没有年岁，不能分辨四时，而是以山上的刺桐花开为一年，过着逍遥自在的生活。初到的汉人想当然地感慨其“文化”落后，逐渐同化了平埔族。到今天，平埔族快要成为历史名词，他们有了年岁，知道四时，可是平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。③对岁月的感知变化由立体到平面可以如此迅速，怎不让人兴叹?以现代人为例，在农业社会还深刻知道天气、岁时、植物、种作等等变化是和人密切结合的。但是，商业形态改变了我们，春天是朝九晚五，冬天也是朝九晚五；晴天和雨天已经没有任何差别了。这虽使人离开了“看天吃饭”的阴影，却也多少让人失去了感时忧国的情怀和胸怀天下的襟抱了。④记得住在乡下的时候，大厅墙壁上总挂着一册农民历，大人要办事，大至播种耕耘、搬家嫁娶，小至安床沐浴、立券交易都会去看农民历。因此到了年尾，一本农民历差不多翻烂了，使我从小对农民历书就有一种特别亲切的感情。一直到现在，我还保持着看农民历的习惯，觉得读农民历是快乐的事，就看秋天吧，从立秋、处暑、白露到秋分、寒露、霜降，都是美极了，那清晨田野中白色的露珠，黄昏林园里清黄的落叶，不都是在说秋天吗？所以，虽然时光不再，我们都不应该失去农民那种在自然中安身立命的心情。⑤城市不是没有秋天，如果我们静下心来就会知道，本来从东南方吹来的风，现在转到北方了；早晚气候的寒凉，就如同北地里的霜降；早晨的旭日与黄昏的彩霞，都与春天时大有不同了。变化最大的是天空和云彩，在夏日明亮的天空，渐渐地加深蓝色的调子，云更高、更白，飘动的时候仿佛带着轻微的风。每天我走到阳台抬头看天空，知道这是真正的秋天，是童年田园记忆中的那个秋天，是平埔族刺桐花开的那个秋天，也是唐朝山僧在山上见到落叶的同一个秋天。⑥若能感知天下，能与落叶飞花同呼吸，能保有在自然中谦卑的心情，就是住在最热闹的城市，秋天也不会远去。如果眼里只有手表、金钱、工作，即使在路上被落叶击中，也见不到秋天的美。⑦秋天的美多少带点萧瑟之意，就像宋人吴文英写的词“何处合成愁，离人心上秋”，一般人认为秋天的心情会有些愁恼肃杀。其实，秋天是禾熟的季节，何尝没有清朗圆满的启示呢？⑧我也喜欢韦应物一首秋天的诗：今朝郡斋冷，忽念山中客；涧底束荆薪，归来煮白石。欲持一瓢酒，远慰风雨夕；落叶满空山，何处寻行迹？⑨在这风云滔滔的人世，就是秋天如此美丽清明的季节，要在空山的落叶中寻找朋友的足迹是多么困难!但是，即使在红砖道上，淹没在人潮车流之中，要找自己的足迹，更是艰辛呀!1.本文在开篇和接近结尾两处各引用了诗句，请分析这样写各有什么作用。(4分)2.文章两次出现“平埔族刺桐花开的那个秋天”，作者这样写的用意是什么？(4分)3.作者笔下的“秋天的心”，体现在哪些方面？(6分)4.作者认为“即使在红砖道上，淹没在人潮车流之中，要找自己的足迹，更是艰辛呀”，谈谈你的理解。(8分)
阅读下面的文字，完成后面题目。秋 天 的 心林清玄我喜欢《唐子西语录》中的两句诗：山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。这是说山上的和尚不知道如何计算甲子日历，只知道观察自然，看到一片树叶落下就知道天下都已是秋天了。从前读贾岛的诗，有“秋风吹渭水，落叶满长安”之句，对秋天萧瑟的景象颇有感触，但说到气派悠闲，就不如“一叶落知天下秋”了。现代都市人正好相反，可以说是“落叶满天不知秋，世人只会数甲子”，对现代人而言，时间观念只剩下日历，有时日历犹不足以形容，而是只剩下钟表了，谁会去管是什么日子呢?三百多年前，当汉人到台湾来垦植移民的时候，发现台湾的平埔族山胞非但没有日历，甚至没有年岁，不能分辨四时，而是以山上的刺桐花开为一年，过着逍遥自在的生活。初到的汉人想当然地感慨其“文化”落后，逐渐同化了平埔族。到今天，平埔族快要成为历史名词，他们有了年岁，知道四时，可是平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。对岁月的感知变化由立体到平面可以如此迅速，怎不让人兴叹?以现代人为例，在农业社会还深刻知道天气、岁时、植物、种作等等变化是和人密切结合的。但是，商业形态改变了我们，春天是朝九晚五，冬天也是朝九晚五；晴天和雨天已经没有任何差别了。这虽使人离开了“看天吃饭”的阴影，却也多少让人失去了感时忧国的情怀和胸怀天下的襟抱了。记得住在乡下的时候，大厅墙壁上总挂着一册农民历，大人要办事，大至播种耕耘、搬家嫁娶，小至安床沐浴、立券交易都会去看农民历。因此到了年尾，一本农民历差不多翻烂了，使我从小对农民历书就有一种特别亲切的感情。一直到现在，我还保持着看农民历的习惯，觉得读农民历是快乐的事，就看秋天吧，从立秋、处暑、白露到秋分、寒露、霜降，都是美极了，那清晨田野中白色的露珠，黄昏林园里清黄的落叶，不都是在说秋天吗？所以，虽然时光不再，我们都不应该失去农民那种在自然中安身立命的心情。城市不是没有秋天，如果我们静下心来就会知道，本来从东南方吹来的风，现在转到北方了；早晚气候的寒凉，就如同北地里的霜降；早晨的旭日与黄昏的彩霞，都与春天时大有不同了。变化最大的是天空和云彩，在夏日明亮的天空，渐渐地加深蓝色的调子，云更高、更白，飘动的时候仿佛带着轻微的风。每天我走到阳台抬头看天空，知道这是真正的秋天，是童年田园记忆中的那个秋天，是平埔族刺桐花开的那个秋天，也是唐朝山僧在山上见到落叶的同一个秋天。若能感知天下，能与落叶飞花同呼吸，能保有在自然中谦卑的心情，就是住在最热闹的城市，秋天也不会远去。如果眼里只有手表、金钱、工作，即使在路上被落叶击中，也见不到秋天的美。秋天的美多少带点萧瑟之意，就像宋人吴文英写的词“何处合成愁，离人心上秋”，一般人认为秋天的心情会有些愁恼肃杀。其实，秋天是禾熟的季节，何尝没有清朗圆满的启示呢？我也喜欢韦应物一首秋天的诗：今朝郡斋冷，忽念山中客；涧底束荆薪，归来煮白石。欲持一瓢酒，远慰风雨夕；落叶满空山，何处寻行迹？在这风云滔滔的人世，就是秋天如此美丽清明的季节，要在空山的落叶中寻找朋友的足迹是多么困难!但是，即使在红砖道上，淹没在人潮车流之中，要找自己的足迹，更是艰辛呀!(选自《林清玄散文集》，作家出版社)【小题1】本文在开篇和接近结尾两处各引用了诗句，请分析这样写各有什么作用。(4分)【小题2】作者笔下的“秋天的心”，体现在哪些方面？(5分)【小题3】文章结尾说“即使在红砖道上，淹没在人潮车流之中，要找自己的足迹，更是艰辛呀”，结合文意谈谈你的理解。(6分)为什么秋天的天空看上去比夏天和春天的更蓝？_网易科技
为什么秋天的天空看上去比夏天和春天的更蓝？
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（原标题：为什么秋天的天空看上去更蓝？）
树叶并不是唯一会在秋天变色的事物。你是否也曾在一个秋高气爽的日子仰望天空，发现它的颜色居然如此鲜明澄澈？这并非是你的想象，秋季的天空确实要比以往更蓝，这一切都有科学依据。要想弄明白为什么天空的颜色在秋天更鲜明，首先你要了解天空为什么是蓝色的。“天空为什么是蓝色的？”这是很多充满好奇心的小朋友都会问到的一个经典问题。这个问题并不像关于宇宙的其它那些深邃庞杂的奥秘，我们有了这个问题的答案，这多亏了约翰·威廉·斯特拉特。这位19世纪的物理学家因发现了氩元素，于1904年荣获了诺贝尔奖。但是，真正让斯特拉特名垂青史的，是因为他发现了瑞利散射规律。他因继承了爵位，所以称为瑞利勋爵第三，而这一规律就由此命名。瑞利散射规律阐述了光如何在大气分子的散射作用下，呈现出不同的颜色。我们来回顾一下天空会呈现蓝色的基本原理：太阳光是由多种颜色组成的，不同颜色的光，波长也各不相同。比如，红色光波长最长，而在光谱的另一端，紫色光和蓝色光的波长最短。太阳光线穿过地球大气层，遇到一层很厚的大气分子和灰尘颗粒。这些微粒的大小与波长较短的光接近，所以更易散射蓝色和紫色的光。最后就有了我们看到的蔚蓝的天空。但是注意，我们虽然看到的是蓝色的天空，但事实上它是紫色的。我们之所以看到的是蓝色而非紫色，是由眼球的生理构造决定的，我们的眼睛对蓝色更敏感。现在，我们明白了天空为什么是蓝色的，那么就回到最初的那个问题：天空为什么越到深秋越显湛蓝？原因有以下几点。太阳在天空的位置变低随着白天逐渐变短，太阳在天空的轨迹逐渐下沉到地平线。这增加了更多散射出来的在地表肉眼可见的蓝光数量。这正如Wildcard Weather上的表述：“太阳光线不再是位于我们的头顶上方，而是与天空成一定角度。瑞利散射向肉眼散射更多蓝色光线，而间接光则降低了肉眼接收红光和绿光的程度。”湿度越小，云雾越少夏日炎炎，不断创下温度新高，而秋日送爽，终于带来丝丝凉意。而且，不仅温度降低了，湿度也减少了。由于空气中水蒸汽减少，云层也不容易形成，雾气也不再笼罩在城市中心了。于是就有了我们头顶的万里晴空。秋天树叶的暖色与天空的蓝色为互补色你如果在美术课也制作过色环的话，就会知道蓝色与橙色为互补色。由于它们在色环上处于“对立”的位置，所以秋天，在金色、橙色和红色的树叶映衬下，本就已很蓝的天空，其澄澈之美则更为凸显。
蝌蚪五线谱编译自mnn，译者 一粒宸，转载须授权
本文来源：蝌蚪五线谱
责任编辑：王真_NT5228
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