厦门市学年语文必修5第三、四单元试题-人教版必修五四单元厦门市学年语文必修5第三、四单元试题-人教版必修五四单元&&厦门市学年语文必修5第三、四单元试题-人教版必修五四单元发布时间： 浏览：-厦门市学年语文必修5第三、四单元试题（满分：100& 考试时间：120分钟）一、积累与应用（18分）1．根据注音写出正确的词语。（4分）⑴(zīzhū)&&&&& &&&&&&&必较&&&&&&&&&& ⑵ (cén) &&&&&&寂⑶咬文(jiǎo)&&&&& 字&&&&&&&&&&&&&&&& ⑷（bié）______脚⑸得鱼忘(quán)_____&&&&&&&&&&&&&&&& ⑹（jié）______问⑺（gǔ）______惑人心2．在下面的空格处填上合适的内容。（5分）⑴《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”后用成语“&&&&&&&&&&&&&&&& ”形容书读得多，学问渊博。谢灵运说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”后用成语“&&&&&&&&&&&&&&&& ”形容富有文才。⑵林庚先生认为，杜甫《登高》“无边落木萧萧下，&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ”中的“落木”是从屈原《九歌》“袅袅兮秋风，&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ”中的“木叶”发展来的。⑶印象派以1874年画家莫奈展出的油画《&&&&&&&&&&&&&&&& 》而得名，是19世纪在法国流行的一个绘画流派。印象派绘画注意表现自己对实际现实的直接印象。3.A依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（3分）（&&& ）⑴根据&&&&& 安排的实验结果，不能不下结论说：普通文明人的直接视觉数觉，很少能超过四。⑵考古学家所______________的殷代遗址证明，至迟在公元前15世纪，这个独特的体系已经基本上形成了。⑶回廊、抱厦、厢、耳、过厅等建筑，围绕着一个________________若干个庭院__________天井建造而成。A．精密&&&&& 发掘&&&&& 或/或&&& B． 精密&&&& 发现&&&&&& 和/和C．精巧&&&&& 发现&&&&& 或/或&&& D． 精巧&&& & 发掘&&&&&& 和/和3.B仔细阅读下面的原文和改稿，从选词准确贴切、形象生动的角度，分析作者修改的原因。（3分）原文：囚徒，时代的囚徒!\ 我们并不犯罪!\ 我们都从火线上捕来，\ 从那阶级斗争的火线上捕来。(《青春之歌》)改稿：囚徒，时代的囚徒!\ 我们并没犯罪!\ 我们都从火线上捕来，\ 从那阶级斗争的火线上捕来。(《青春之歌》)修改的原因：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& && 3.C在文中横线处填上恰当的关联词语，使上下文连贯起来。将答案写在文段下面对应的序号后。（3分）语言的形式，①能是美的，②它有整齐的美，抑扬的美，回环的美。这些美都是音乐所具备的，③语言的形式美也可以说是语言的音乐美。在音乐理论中，有所谓“音乐的语言”；在语言形式美的理论中，④应该有所谓“语言的音乐”。⑤音乐和语言不是一回事，⑥二者这间有一个共同点：音乐和语言都是靠声音来表现的。答：①& &&&&&&&&②&&&&&&&&& ③&&&&&&&&& ④&&&&&&&&& ⑤&&&&&&&&& ⑥&&&&&&&&&⒋A下列成语使用不当的一项是（3分）（&&&&&&）A.这些地区的建筑和中国中心地区的建筑，或是同属于一个体系，或是大同小异，如弟兄之同属于一家的关系。B．汉语有些字的构词能力强，认识了常用字便认识了许多词，但其中许多词仍不可以望文生义。C．迄今为止，所有为世界末日设定的日期都杳无音讯地过去了。D．当前，发达国家的不合理生产方式和过量的消费方式是人类环境持续恶化的罪魁祸首。⒋B根据下面句子的语境，写出一个适用于句中横线处的熟语(歇后语、俗语或成语均可)。（3分）学生会主席说：“近来大家对学生会的工作有不少意见。今天这个座谈会，就是想请同学们&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ，有什么说什么，帮助我们做好工作。” ⒋C根据下面句子的语境，写出一个适用于句中横线处的熟语(歇后语、俗语或成语均可)。（3分）庄山林说完了，转过身去喝水。可王杏花偏偏有个&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 的习惯，就又追问了一句：“这个消息究竟是从哪里来的?”⒌A简要概括下面一段材料的主要内容。（不超过20字）。（3分）宋代涌现了更多的竹画家，苏东坡是一位画竹的艺术大师。他画竹气魄极大，“从地起一直至顶”。线条和笔力都很强劲。元代文人画兴起后，画竹更为盛行，四大家之一倪云林的画，大都是修竹数竿，意境萧疏，具有独特风格。明代竹画家蜂起。王绂画竹名驰天下，邵二泉题他的《墨竹》诗说：“萧萧数竹不胜看，到此方知画竹难，谁信中书曾放笔，片时行尽楚江干”，道出了他画竹的高超技艺。徐渭创画雪竹的方法，所画极为精绝。有人评论说：“徐文长画雪竹，纯以明代瘦笔破笔燥笔断笔为之，绝不类竹；然后以淡墨水勾染而出，枝间叶上，罔非积雪，竹之全体，在隐约间矣。”答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&⒌B给下面这则材料拟一个简明的标题。(3分)&&& 塑料袋消费者中的一些人不是因为缺乏环保意识，而是贪图个人方便。在他们眼中，“塑料袋”等同于“方便袋”——现买东西即送袋子，省事省力又免去了上班拎布兜、菜篮的尴尬。殊不知，环境保护是利人利己、造福子孙的大事，每人每天使用一两个塑料袋，享受一两次方便，十几亿人口的大国将产生多么庞大的白色垃圾，给后人造成多大的麻烦。消费塑料袋看起来不过是芝麻大点的小事，但却与祖国的环保事业息息相关。 标题：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& (不超过12个字)⒌C用不超过25 个字概括下面这段文字的主旨。（3 分）近代，西方自然科学和社会科学迅猛发展，而中国在这些方面落后了。我们应当立志图强、奋起直追，虚心向西方学习，凡是好的、有用的都应该学，这是没有疑问的。但我们如果因此丢弃了“自我”，失去了自我的根基，忘记了“我们自己是谁”，那恐怕就要成为民族罪人了。历史证明，一个民族一旦失去了自己的文化传统，尤其是标志文化特质、体现文化灵魂的哲学思维传统，那就很难“自立于世界民族之林”，终究要被淘汰出局。况且我们中华民族有着优秀的历史文化传统和独特的哲学思维个性，更应该发挥所长，为创造人类的新文化和新哲学做出应有的贡献。&&& 答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 二、课内文段阅读（24分）⒍A阅读下面文段，回答问题。（13分）一般人根本不了解文字和思想情感的密切关系，以为更改一两个字不过是要文字顺畅些或是漂亮些。其实更动了文字，就同时更动了思想情感，内容和形式是相随而变的。姑举一个人人皆知的实例。韩愈在月夜里听见贾岛吟诗，有“乌宿池边树，僧推月下门”两句，劝他把“推”字改成“敲”字。这段文字因缘古今传为美谈，于今人要把咬文嚼字的意思说得好听一点，都说“推敲”。古今人也都赞赏“敲”字比“推”字下得好。其实这不仅是文字上的分别，同时也是意境上的分别。“推”固然显得鲁莽一点，但是它表示孤僧步月归寺，门原来是他自己掩的，于今他“推”。他须自掩自推，足见寺里只有他孤零零的一个和尚。在这冷寂的场合，他有兴致出来步月，兴尽而返，独往独来，自在无碍，他也自有一副胸襟气度。“敲”就显得他拘礼些，也就显得寺里有人应门。他仿佛是乘月夜访友，他自己不甘寂寞，那寺里如果不是热闹场合，至少也有一些温暖的人情。比较起来，“敲”的空气没有“推”的那么冷寂。就上句“鸟宿池边树”看来，“推”似乎比“敲”要调和些。“推”可以无声，“敲”就不免剥啄有声，惊起了宿鸟，打破了岑寂，也似乎凭添了搅扰。所以我很怀疑韩愈的修改是否真如古今所称赏的那么妥当。究竟哪一种意境是贾岛当时在心里玩索而要表现的，只有他自己知道。如果他想到“推”而下“敲”字，或是想到“敲”而下“推”字，我认为那是不可能的事。所以问题不在“推”字和“敲”字哪一个比较恰当，而在哪一种境界是他当时所要说的而且与全诗调和的。在文字上推敲，骨子里实在是在思想情感上“推敲”。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& （选自《咬文嚼字》）⑴作者在这段文字中阐发的基本观点是什么？(3分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ⑵依作者的看法，贾岛诗句中的“推”字与“敲”字在意境上有什么区别？（3分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&⑶作者关于贾岛诗句中用“推”好还是“敲”好的基本观点是什么？（3分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&⑷作者说：“在文字上推敲，骨子里实在是在思想情感上推敲。”根据这一论断，说说下面原句与修改句在表意上的差别。①原句：眼看朋辈成新鬼。改句：忍看朋辈成新鬼。（2分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ②原句：有犬卧于通衢，逸马蹄而毙之。改句：逸马杀犬于道。（2分）&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&⒍B阅读下面文段，回答问题。（13分）首先我们似乎应该研究一下，古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢?也就是说都在什么场合“木”字才恰好能构成精妙的诗歌语言？事实上他们并不是随处都用的，要是那样，就成了“万应锭”了。而自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中，此后的诗人们无论谢庄、陆厥、柳恽、王褒、沈佳期、杜甫、黄庭坚，都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象，这就不是偶然的了。例如吴均的《答柳恽》说：“秋月照层岭，寒风扫高木。”这里用“高树”是不是可以呢?当然也可以；曹植的《野田黄雀行》就说：“高树多悲风，海水扬其波。”这也是千古名句，可是这里的“高树多悲风”却并没有落叶的形象，而“寒风扫高木”则显然是落叶的景况了。前者正是要借满树叶子的吹动，表达出像海潮一般深厚的不平，这里叶子越多，感情才越饱满；而后者却是一个叶子越来越少的局面，所谓“扫高木”者岂不正是“落木千山”的空阔吗?然则“高树”则饱满，“高木”则空阔；这就是“木”与“树”相同而又不同的地方。“木”在这里要比“树”更显得单纯，所谓“枯桑知天风”这样的树，似乎才更近于“木”；它仿佛本身就含有一个落叶的因素，这正是“木”的第一个艺术特征。要说明“木”它何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题，这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说。它在不知不觉之中影响着我们；它之富于感染性启发性者在此，它之不落于言筌者也在此。而“木”作为“树”的概念的同时，却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想到了叶子，因为叶子原不是属于木质的，“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢?它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都带有密密层层浓阴的联想。所谓：“午阴嘉树清圆。”(周邦彦《满庭芳》)这里如果改用“木”字就缺少“午阴”更为真实的形象。然则“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分一致的；也正因为它们之间太多的一致，“树叶”也就不会比一个单独“叶”字多带来一些什么，在习于用单词的古典诗歌中，因此也就从来很少见“树叶”这个词汇了。至于“木叶”呢?则全然不同。⑴古代的诗人们在什么场合才用“木”字?（3分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。⑵作者指出，诗歌语言具有“暗示性”，暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，把语言形象中一切潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，成为丰富多彩一言难尽的言说，从而富有感染性启发性。根据以上观点，回答下列问题。①“高树”的暗示性是什么?（2分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。②“高木”的暗示性是什么?（2分）答：&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。⑶白居易《忆江南》中“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”两句，红、绿、蓝这些鲜明的颜色，有其强烈的暗示性，暗示了什么?（3分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。&⑷在习于用单词的古典诗歌中，为什么从来很少见“树叶”这个词汇，而“木叶”却比较常见?（3分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&⒎A阅读下面文段，回答问题。（11分）这种“词汇”和“文法”到底是什么呢？归根说来，它们是从世世代代的劳动人民在长期建筑活动的实践中所累积的经验中提炼出来的，经过千百年的考验，而普遍地受到承认而遵守的规则和惯例。它是智慧的结晶，是劳动和创造成果的总结。它不是一人一时的创作，它是整个民族和地方的物质和精神条件下的产物。由这“文法”和“词汇”组织而成的这种建筑形式，既经广大人民所接受，为他们所承认、所喜爱，虽然原先是从木材结构产生的，但它们很快地就越过材料的限制，同样运用到砖石建筑上去，以表现那些建筑物的性质，表达所要表达的情感。这说明为什么在中国无数的建筑上都常常应用原来用在木材结构上的“词汇”和“文法”。这条发展的途径，中国建筑和欧洲希腊、罗马的古典建筑体系，乃至埃及和两河流域的建筑体系是完全一样的，所不同者，是那些体系很早就舍弃了木材而完全代以砖石为主要材料。在中国，则因很早就创造了先进的科学的梁架结构法，把它发展到高度的艺术和技术水平，所以虽然也发展了砖石建筑，但木框架同时也被采用为主要结构方法。这样的框架实在为我们的新建筑的发展创造了无比有利的条件。⑴作者提出的中国建筑的“‘词汇’和‘文法’”指什么？请概括说明。（不超过20字。）（3分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ⑵简要指出为什么在中国无数的建筑上都常常应用原来用在木材结构上的“词汇”和“文法”。（3分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&⑶用简洁的文字表述出中国建筑体系和其他建筑体系的异同。（5分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&⒎B阅读下面文段，回答问题。（11分）不过，让一个旁观者不这样看是很难的。蚂蚁的确太象人了，这真够让人为难。它们培植真菌，喂养蚜虫作家畜，把军队投入战争，动用化学喷剂来惊扰和迷惑敌人，捕捉奴隶。织巢蚁属使用童工，抱着幼体象梭子一样往返窜动，纺出线来把树叶缝合在一起，供它们的真菌园使用。它们不停地交换信息。它们什么都干，就差看电视了。最让我们不安的是，蚂蚁，还有蜜蜂、白蚁和群居性黄蜂，它们似乎都过着两种生活。它们既是一些个体，做着今天的事而看不出是不是还想着明天，同时又是蚁冢、蚁穴、蜂窠这些扭动着、思考着的庞大动物体中细胞样的成分。我认为，正是由于这一层，我们才最巴不得它们是异己的东西。我们不愿看到，可能有一些集体性的社会，能够象一个个生物一样进行活动。即使有这样的东西，它们也决不可能跟我们相关。不管怎么说，这些东西还是存在。野地里一只独行的蚂蚁，不能设想它头脑里想着很多。当然，就那么几个神经元，让几根纤维串在一块儿，想来连有什么头脑也谈不上，更不会有什么思想了。它不过是一段长着腿的神经节而已。四只或十只蚂蚁凑到一起，围绕着路上的一头死蛾，看起来就有点意思了。它们这儿触触，那儿推推，慢慢地把这块食物向蚁丘移去。但这似乎还是瞎猫撞着死老鼠的事。只有当你观看聚在蚁丘边的、黑鸦鸦盖过地皮的数千蚂蚁的密集群体时，你才看见那整个活物。这时，你看到它思考、筹划、谋算。这是智慧，是某种活的计算机，那些爬来爬去的小东西就是它的心智。建造蚁丘的时候，有时需要一批一定规格的细枝，这时，所有成员立刻都着魔般搜寻起正合规格的细枝；后来，外墙的建筑就要完成，要盖顶，细枝的规格要改变，于是，好象从电话里接到了新的命令，所有的工蚁又转而寻找新型号的细枝。如果你破坏了蚁丘某一部分的结构，数百只蚂蚁会过来掀动那一部分，移动它，直到恢复原来的样子。当它们觉察到远方的食物时，于是，长长的队伍象触角一样伸出来，越过平地，翻过高墙，绕过巨石，去把食物搬回来。白蚁在有一个方面更为奇特：群体变大时，其智慧似乎也随之增加。小室里有两三只白蚁，就会衔起一块块土粒木屑搬来搬去，但并没有什么结果，什么也没有建造起来。随着越来越多的白蚁加入，似乎达到了某种临界质量或法定数，于是思维开始了。它们开始把小粒叠放起来，霎时间竖起一根根柱子，造成一个个弯度对称的美丽拱券。一个个穹顶小室组成的晶状建筑出现了。迄今还不知道它们是怎样交流信息的，也无人明白，正在建造一根柱子的白蚁们怎样知道停止工作，全队转移到一根毗邻的柱子，而时候一到，它们又怎样知道把两根柱子合拢，作成天衣无缝的拱券。一开始使它们不再把材料搬来搬去，而是着手集体建筑的刺激物，也许是在它们的数目达到特定阈值时释放的外激素。它们像受了惊一样作出反应，它们开始骚动、激奋，然后就象艺术家一样开始工作。⑴结合全文分析说明，为什么“让一个旁观者不这样看是很难的”？（4分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ⑵文章说“蚂蚁、还有蜜蜂、白蚁和群居性黄蜂，它们似乎都过着两种生活”，请说说它们过着哪两种生活。对此，作者的感情态度如何？（3分）__________________________________________________________________________&&& _____________________________________________________________________&&&&&&&&&&&& ⑶举例说说蚂蚁的“智慧”体现在哪里？（4分）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________&&&&&&&&&&&&& _____________________________________________________________________&&&&&&&&&&&&& 三、课外文段阅读（18分）⒏A阅读下面这首词，回答问题。（6分）谒 金 门&&&&&&&&冯延巳风乍起，吹皱一池春水。闲引鸳鸯香径里，手按红杏蕊。&&& 斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。终日望君君不至，举头闻鹊喜。词的上片写女子的寂寞，用了两个动词“引”和“按”；下片写她对远方情人的等待，重在写她的装扮，用了“碧玉搔头斜坠”一句，试简析一下这样写的好处。答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ⒏B阅读下面一首诗，然后回答问题。（6分）月 夜&& 杜甫&今夜鹿阝州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。⑴诗中有两个字即写思念之久，又含思念之深，请在诗中找出这两个字，写在下面。答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&⑵前人在评论这首诗时曾说“心已驰神到彼，诗从对面飞来，悲婉微至，精丽绝伦，又妙在无一字不从月色照出也。”你是否同意这种说法？为什么？ 答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ⒏C阅读下面一首诗，然后回答问题。九月九日忆山东兄弟 &王 维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。①本诗语言朴素无华而又高度概括，首句用了一个“独”字，两个“异”字，渲染出诗人怎样的情感？ 答：&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ②后人评价“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”两句诗在全诗中“曲折有致，出乎常情”，对这一评价请简要阐述你的鉴赏体会。答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ⒐A阅读下面文段，回答问题。（12分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &诗的境界（节选）&&&&&&&&&&&朱光潜像一般艺术一样，诗是人生世相的返照。人生世相本来是混整的，常住永在而又变动不居的。诗并不能把这漠无边际的混整抄袭过来，或是像柏拉图所说的“模仿”过来。诗对于人生世相必有取舍，有剪裁，有取舍剪裁就必有创造，必有作者的性格和情趣的浸润渗透。诗必有所本，本于自然；亦必有所创，创为艺术。自然与艺术媾和，结果乃在实际的人生世相之上，另建立一个宇宙，正犹如织丝缕为锦绣，凿顽石为雕刻，非全是空中楼阁，亦非全是依样画葫芦。诗与实际的人生世相之关系，妙处惟在不即不离。惟其“不离”，所以有真实感；惟其“不即”，所以新鲜有趣。每首诗都自成一种境界。无论是作者或是读者，在心神领会一首好诗时，都必有一幅画境或是一幕戏景，很新鲜生动地突现于眼前，使他神魂为之勾摄，若惊若喜，霎时无暇旁顾，仿佛这小天地中有独立自足之乐，此外偌大乾坤宇宙，以及个人生活中一切憎爱悲喜，都像在这霎时间烟消云散去了。纯粹的诗的心境是凝神注视，纯粹的诗的心所观境是孤立绝缘。心与其所观境如鱼戏水，忻合无间。始任举二短诗为例：君家何处住？妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。（崔颢《长干行》）空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。（王维《鹿柴》）这两首诗都俨然是戏景，是画境。它们都是从混整的悠久而流动的人生世相中摄取来的一刹那，一片段。本是一刹那，艺术灌注了生命给它，它便成为终古，诗人在一刹那中所心神领会的，便获得一种超时间性的生命，使天下后世人能不断地去心神领会。本是一片段，艺术予以完整的形象，它便成为一种独立自足的小天地，超出空间性而同时在无数心神领会者的心中显现形象。诗的境界是理想境界，是从时间与空间中执著一微点而加以永恒化与普遍化。它可以在无数心灵中继续复现，虽复现而却不落于陈腐，因为它能够在每个欣赏者的当时当境的特殊性格与情趣中吸取新鲜生命。⑴开篇一句“像一般艺术一样，诗是人生世相的返照。”这里不用“写照”而用了“返照”，旨在揭示的道理是什么？（概括不超过40字）（2分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&⑵作者将诗与自然，诗与生活的辩证关系作了透辟论述。在作者笔下：&①诗与自然的关系是什么？（概括不超过35字）（2分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&②诗与生活的关系是什么？（不得超过18字） （2分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &③本文与课文中均使用了“不即不离”这一成语，它的涵义是什么？（不得超过10个字）（2分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &⑶作者不露痕迹地将作诗、读诗与想象糅在一起论述。（4分）&①认为写诗、读诗时，发挥想象的好处是：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 。&②例证后的分析是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 。⒐B阅读下面文段，回答问题。（12分）关于中国绘画处理空间表现方法的问题，清初画家笪重光在他的一篇《画筌》（这是中国绘画美学里的一部杰作）里说得很好，而这段论画面空间的话，也正相通于中国舞台上空间处理的方式。他说：空本难图，实景清而空景现。神无可绘，真境逼而神境生。位置相戾，有画处多属赘疣。虚实相生，无画处皆成妙境。这段话扼要地说出中国画里处理空间的方法，也让人联想到中国舞台艺术里的表演方式和布景问题。中国舞台表演方式是有独创性的，我们愈来愈见到它的优越性。而这种艺术表演方式又是和中国独特的绘画艺术相通的，甚至也和中国诗中的意境相通。中国舞台上一般地不设置逼真的布景（仅用少量的道具桌椅等）。老艺人说得好：“戏曲的布景是在演员的身上。”演员结合剧情的发展，灵活地运用表演程式和手法，使得“真境逼而神境生”。演员集中精神用程式方法、舞蹈行动，“逼真地”表达出人物的内心情感和行动，就会使人忘掉对于剧中环境布景的要求，不需要环境布景阻碍表演的集中和灵活，“实景清而空景现”，留出空虚来让人物充分地表现剧情，剧中人和观众精神交流，深入艺术创作的最深意境，这就是“真境逼而神境生”。这个“真境逼”是在现实主义的意义里的，不是自然主义里所谓逼真。这是艺术所启示的真，也就是“无可绘”的精神的体现，也就是美。“真”“神”“美”在这里是一体。做到了这一点，就会使舞台上“空景”的“现”，即空间的构成，不须借助于实物的布置来显示空间，恐怕“位置相戾，有画处多属赘疣”，排除了累赘的布景，可使“无景处都成妙境”。例如川剧《刁窗》一场中虚拟的动作既突出了表演的“真”，又同时显示了手势的“美”，因“虚”得“实”。《秋江》剧里船翁一支桨和陈妙常的摇曳的舞姿可令观众“神游”江上。八大山人画一条生动的鱼在纸上，别无一物，令人感到满幅是水。我最近看到故宫陈列的齐白石画册里的一幅画上，画一根枯枝横出，站立一只鸟，别无所有，但用笔的神妙，令人感到环绕这鸟的是一个无垠的空间，和天际群星相接应，真是一片“神境”。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& （选自《中国艺术表现里的虚与实》）⑴“这种艺术表演方式又是和中国独特的绘画艺术相通的，甚至也和中国诗中的意境相通。”这话的意思用笪重光的话可以概括，请找出来。（不超过12字）（2分）&&&&&&&&&&&&⑵① “戏曲的布景是在演员的身上。”这话玄妙有致，该怎样理解？（2分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ②《秋江》剧里一支桨和白石画里一只鸟，却能引起审美者无限的妙思，这里表现了中国艺术的什么特点？（2分）答：&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&⑶中国绘画处理空间的表现方式，同中国诗中的意境相通。试看王之焕《登鹳雀楼》和贾岛《寻隐者不遇》的意境，在处理虚与实的表现方式上有什么共同之处。（6分）白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。（《登鹳雀楼》）松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。（《寻隐者不遇》）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&⒐C阅读下面文段，回答问题。（12分）各朝代修筑的长城，其长度各不相同。超过一万里的长城有三条：一是秦朝修筑的西起临洮,东止辽东的长城;二是汉朝修筑的西起今新疆,东止辽东的内外长城和烽燧亭障，全长两万多里;三是明朝修筑的西起嘉峪关,东到鸭绿江的长城,全长一万四千七百多里。若把历代修筑的长城总计起来，大约在十万里以上。以前认为明长城的东端起点是山海关。其实这是一个误解，其东端起点应在丹东虎山。长城西端则一直延伸到新疆罗布泊。一般认为长城是汉族为防止其他兄弟民族的入侵而修筑的，甚至有人把它说成是“大汉族主义”的产物。其实不然。自秦始皇以后大规模修筑长城的主要朝代有汉、北魏、东魏、北齐、北周、隋、辽、金、明九个，其中汉族统治的朝代只有汉、隋、明三个。而其他兄弟民族统治的朝代则有六个。元朝和清朝虽然未大修，但也对长城关隘进行了维修利用。可以说，长城是中国各民族共同创造的文化财富。长城的作用也不是普遍认为的那样纯粹用于战时防御，体现着封闭和保守。代表中国早期对外开放的“丝绸之路”与长城就有密切的关系。就在汉武帝派张骞二次出使西域的同时，为保障“丝绸之路”的畅通，立即开始在漫长的河西走廊上设郡县，筑长城。可以说，没有“丝绸之路”的开通，不会有这一长城的修筑；没有这一万里之遥长城烽燧的保障，“丝绸之路”也就无法存在。长城在国内经济开发上也起了重大作用。例如，2000多年的屯田制度就是因为长城而发展起来的。那沿长城分布的百万戍边军队、数百万乃至上千万的戍边移民、屯田民众、军人家属，使长城内外的农业、手工业和商业蓬勃发展了起来。⑴作者在长城的________& ____，修筑长城的____&& ______和____&& _______三个方面纠正了前人的看法。（3分）⑵请概括修筑长城的积极意义。（4分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ⑶概括“长城是中国各民族共同创造的文化财富”这一说法的依据。（2分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&⑷以下对文意的理解和推断不合理的一项是（&&& ）（3分）A.一般地说，战争破坏经济的发展；但在一定条件下，战争也能促进经济的发展。B.汉代长城的修筑保障了“丝绸之路”的畅通，也就是保护了当时经济的发展。C.汉武帝修筑长城也有经济方面的考虑，而不是纯粹为了防御少数民族的入侵。D.汉代的长城和“丝绸之路”都是对外开放的标志，有力地促进了经济的发展。。⒐D阅读下面文段，回答问题。（12分）色彩对人类生活的意义是不言而喻的。如果说自然环境的美丽多彩是大自然赋予人类的珍贵财富，那么城市则凝聚了人类自远古以来几千年的文明成果。城市面貌是地区特征、民族特性和文化传统的直观反映，城市色彩无疑是其中最重要的信息之一。近年来，色彩作为城市景观中的重要因素，逐渐引起关注。在世界范围内越来越多的研究工作围绕这样的主题展开：一个城市是否可能或应该具有特定的色彩基调?什么样的城市色彩基调能够与其所在的自然环境和谐共处，并反映出城市特有的地方、民族和文化特质?如何从色彩这一设计角度使城市具有统一和谐、美丽宜人的景观，从而给生活于此的人们创造出良好的生存环境?从根本上说，城市色彩的研究对象不是某个个体，而是人们生活于其中的整体城市环境。“城市色彩”在国内是一个新课题、新领域。以前实用色彩的研究和运用很少涉及城市这一对象，色彩这一论题没有被提升到城市的范围来进行探索。究其原因，一方面或许是由于城市问题所涉及的因素众多，另一方面或许是由于色彩的实际运用是一个缺乏明确标准的问题，诸如“选择什么颜色”或者“喜欢什么颜色”这类问题有着极强的主观性，因此，建立良好的城市色彩景观似乎成了一个难以企及的理想。应该说，正是这种将色彩视为个人喜好的观念，以及城市景观品质意识的匮乏，使城市环境中的色彩问题没有得到足够重视，这对一个良好的城市景观的形成、保护和发展极为不利。针对城市色彩景观的研究，正是试图以色彩为切入点，从宏观的角度对城市这一复杂的对象展开研究，最终为建立良好的城市色彩景观提供科学的理论依据和切实可行的操作方法。大中型城市，一般情况下都会形成具有功能特征的区域，以此为据可以建立城市色彩景观规划设计的一种模式，即以建筑区域在城市中的不同功能角色和性质为出发点，对其进行以区域为单位的建筑及其他重要视觉元素的色彩景观控制。中心商务区往往因集中了城市的高标准建筑而具有城市标志的作用。像上海浦东的陆家嘴金融商贸区，多以高层、超高层的写字楼、酒店或大型综合性建筑群为主，在控制策略上，应以色彩的调和为主。商业区常常以商业街或商业广场等形式出现，其色彩一般是城市中最为活跃的部分。应该注意的是，针对不同性质的商业区所应采取的控制策略是不同的。传统商业街所要传达的文化含量并不亚于其商业性，因此，色彩的处理应慎重，广告招贴和商品陈列应遵从传统方式，避免因色彩面积过大而破坏景观。而一般商业区以商业活动为主要目的，色彩多变、强烈冲击的视觉效果有时也不失为一种特色。但国内很多城市的商业区经常存在广告过多、过于杂乱的通病，相对而言，欧洲城市的商业区则要“安静”得多。传统地方文化保护区是城市地方历史和传统文化最为集中的体现，是保护地方人文环境和发扬其特色的重点所在，因此需要格外仔细地分析研究和慎重操作。对于确实具有一定历史文化价值的文物性建筑，外立面应以保护性清洗为主，尽量保留其原有的材质和色彩，绝不应盲目翻修粉饰，整旧一新。城市色彩景观设计的实施可以使城市成为舒适美观的人居环境，但如何正确实施则有赖于对城市色彩的研究和设计。只有尽快将这个研究课题纳入到城市规划和城市设计的总体框架中去，并在研究基础上制定具体的条例，才能使城市规划部门在实际操作中能够对此进行有力的指导和管理。⑴作为城市面貌的重要信息之一，城市色彩可以反映城市的______________。 (2分)⑵根据文意，对“城市色彩”研究对象理解有误的一项是（&&& ）(2分)A．城市的色彩基调如何与自然环境和谐一致B．城市每处重要建筑的外观色调应如何决定c．怎样使城市的整体环境色彩调和美丽宜人D．一个城市是否有可能形成特定的色彩基调⑶作者认为，商业区的色彩景观应如何控制?(4分)(1)___________________________________&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& (2)___________________________________&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ⑷请对文章主要内容作100字左右的摘要。(4分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 四、作文（以下两题选做一题）（40分）⒑ ⑴阅读下面的材料，根据要求作文。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 面具&&&&&&&&&&&&&&&&&& 儿童的世界里&&&&&&&&&&&&&&&&&& 没有你便没有乐趣&&&&&&&&&&&&&&&&&& 成人的世界里&&&&&&&&&&&&&&&&&& 有了你就有了悲剧&&&&&&&&&&&&&&&&&& 没有你世界不会完美&&&&&&&&&&&&&&&&&& 有了你世界不再完美请以“面具”为话题写一篇议论文，题目自拟，800字以上。⑵阅读下面的材料，根据要求作文。霍金在他的著作《果壳中的宇宙》里曾引过莎士比亚悲剧《哈姆雷特》中的一句话：即使把我关在果壳之中，仍然自以为无限空间之王。人总要生活在一定的环境中，人的肉体总会受到这样或那样的“果壳”的限制和束缚。但是，人类毕竟是有灵性、有思想的，他们会在“果壳”中开拓出“无限空间”。请以“果壳中的无限空间”为题写一篇文章。要求：①自定立意。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。题目：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&nbs,&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&700字&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&800字&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&语文必修5第三、四单元试题参考答案一、（18分）1．⑴锱 铢 ⑵岑 ⑶嚼 ⑷蹩 ⑸筌 ⑹诘 ⑺蛊2．⑴学富五车 才高八斗 ⑵不尽长江滚滚来 洞庭波兮木叶下 ⑶日出印象3.A答案：A（精巧，技术、器物的构造的精细巧妙，根据语境，应选表示精确细密的“精密”。发掘，挖掘埋藏在地下的东西；发现，经过研究、探索等看到或找到前人没有看到的事物或规律。或，表选择；和，表并列。）3.B“不”是从本质上、从主观愿望上对“犯罪”加以否定的，并不能说明客观实际犯了罪没有。“没”是从客观实际方面对“犯罪”加以否定的，表明并不存在犯罪问题，它与“未曾”的意思相近，与“已经”的意思相反。“囚徒”没有犯罪事实，却竟然被捕了， 这就有力地揭露了反动统治的黑暗。3.C①之所以；②因为；③所以；④也；⑤尽管；⑥但是⒋A答案：C （杳无音讯：指远得不见踪影；可改为“无声无息”。）⒋B例① 横挑鼻子竖挑眼&& 例② 知无不言，言无不尽（可以有其他答案，只要适合语境即可。）⒋C例①打破沙锅纹（问）到底。例②刨根问底。（可以有其他答案，只要适合语境即可。）⒌A宋元明时期竹画家蜂起，技法高超，风格各异。⒌B切莫贪图方便贻害环境。⒌C我们必须在继承本民族传统的基础上学习西方。二、（24分）⒍A⑴文字和思想感情要一致，在文字上推敲，骨子里实在是在思想感情上的“推敲”。⑵“敲”字没有“推”字营造出来的氛围那么冷寂。⑶“推”字和“敲”字哪一个比较恰当，关键在于哪一种境界是作者当时所要表达的。⑷①“眼看”意为眼睁睁地看着，说的是无力救助。“忍看”则饱含悲愤之情。②原句以犬为主角，表达对犬的同情。改句以马为主角，是一种客观叙述。⒍B⑴在秋风落叶的季节，表现空阔境界。⑵①暗示了满树叶子在吹动。②暗示了越来越少的局面。⑶暗示着生命在流动，正欣欣向荣，点染出江南春天的繁华灿烂。⑷因为“树”是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都带有密密层层的浓阴的联想，“树”与“叶”的形象有太多的一致。“树叶”也不会比一个单独“叶”字多带来一些什么，古典诗歌习于用单词，因此就很少见“树叶”这个词汇。而“木”则使人容易想起树干，具有暗示性，使读者产生较多的联想，所以“木叶”就比较常见。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ⒎A⑴解析：在选文的第一段，提出这个问题后，接着进行了回答，提取第二个句子的主干，即是本题的答案。另外，要注意答案的简明、通顺。参考答案：人们普遍承认并遵守的规则和惯例。⑵解析：相关信息在第二段的前半部分。参考答案：因为这种建筑形式已被广大人民所接受、所承认、所喜爱。⑶解析：相关信息在第二段的后半部分。参考答案：①由木材结构过渡到砖石建筑这条发展途径，中国建筑和其他建筑体系是完全一样的。②不同的是其他体系很早就舍弃了木材而完全代以砖石为主要材料；中国虽然也发展了砖石建筑，但木框架同时也被采用为主要结构方法。⒎B⑴它们培植真菌，喂养蚜虫作家畜，把军队投入战争，动用化学喷剂来惊扰和迷惑敌人，捕捉奴隶。织巢蚁，纺出线来把树叶缝合在一起，供它们的真菌园使用。他们不停的交换信息。⑵个人和集体的两种。作者很欣赏这种生活，认为人类应该向它们学习，而不是回避。⑶蚂蚁的“智慧”体现在：集体搬运巨大物体；分头寻找合适的建筑材料；把小粒叠放起来竖起一根根柱子，造成一个个弯度对称的美丽拱券。三、（18分）⒏A不直接描写人物的感情，而是通过对动作的描写表达她的百无聊赖，通过对装束的描写表达她的懒散和心绪不宁，使得这首词含蓄而不直白，富有情味，令人产生无限的遐想。（大意对即可）⒏B⑴湿& 寒⑵诗人身陷长安，不写自己望月思家，却写妻子望月怀夫、久久不眠的情景，无限的深情都从这想象描写中流出，两地想思，悲苦难言。诗中情景，为月夜独有，因此前人的评价是中肯的。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ⒏C⑴在异乡作客的生疏不适的孤独感。& ⑵三四句挑选出重阳登高和茱萸插头两个意象，抒情一反一二句诗的直抒胸臆 ，显得深沉含蓄。本为诗人思念兄弟，却以“遥知”二句翻转一面，化出幻觉，写家乡的兄弟为失落诗人而遗憾不已。诗人把“我思人”的情绪，折射为“人思我”的幻觉，似乎自己“独在异乡为异客”的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们“少一人”的缺憾更须体贴。这正是这两句的出乎常情之处，它使情感更加深沉而余味无穷。⒐A⑴诗绝非对人生世相的抄袭，而是有取舍，有剪裁，有创新，有作者性格、情趣的浸润渗透。⑵①诗必有所本，本于自然；自然与艺术媾和，在实际的人生世相之上另建宇宙。②诗与人生世相的关系，妙处惟在不即不离。③不亲密，也不疏远（意思对即可）⑶①在心领神会一首好诗时，发挥想象，可催生出画境或戏景显现于眼前，勾摄你的神魂。②二首诗俨然是戏景，是画境。都是从混整的悠久而流动的人生世相中摄取来的一刹那，一片段。⒐B⑴虚实相生，无画处皆成妙境。⑵①演员结合剧情的发展，灵活地运用表演程式和手法，逼真地表达出人物的内心情感和行动，使人忘掉了对于剧中环境布景的要求。②中国艺术在空间的处理上，不须借助于实物的布置来显示空间，而是以“空景”表现。⑶这两首诗都写了实景和虚景。《登鹳雀楼》“白日依山尽，黄河入海流”，写的是实景，画图如在眼前；“松下问童子，言师采药去”，语语如在耳边。“欲穷千里目，更上一层楼”，由实转虚，开阔视野，把景物与心境连接起来，表现诗人远大的志向和抱负，人们从这两句诗中还可以悟到高瞻远瞩的生活哲理。《寻隐者不遇》“只在此山中，云深不知处”，写的是虚景；山高云深，够让人关心的；况且不知道确切的所在，更是令人关切了。这两首诗都做到“实”和“虚”有机结合，表现了深邃的意境。⒐C⑴解析：注意问题是“纠正了前人的看法”的几个方面。参考答案：东端起点 目的 作用⑵解析：相关信息在选文的最后两段，要回答“积极意义”，不要回答作者不认可的“纯粹用于战时防御”的观点。参考答案：①保障了对外经济的发展；②促进了内部经济的发展。（意思对即可。）⑶解析：要扣住“很多不同民族”这一关键信息。答案：我国历史上很多不同民族统治的朝代，都曾经大规模地修筑了长城。⑷解析：D项“丝绸之路”代表中国早期对外开放，没有提及长城也是。答案：D⒐D⑴地区、民族和文化特征 ⑵B ⑶①传统商业街应体现人文特色，色彩面积不能过大②一般商业区可以色彩多变，形成具有冲击力的视觉效果。⑷例：“城市色彩”研究在国内是新课题。它试图以色彩为切入点，从宏观角度为建立良好的城市色彩景观提供理论依据和操作方法。应研究各功能区域所体现的特点，并对其色彩加以控制，最终使城市成为美观舒适的人居环境。（摘要应对以下要点的具体内容略作说明：①课题性质②研究内容③控制城市色彩的依据④研究目的。）四、作文（40分）⒑参考2007年高考评分标准。上一篇：下一篇：你可能还感兴趣的相关文章10/1407/1706/2606/2502/0702/0702/0702/0702/0702/0702/0702/0702/0712/1412/1009/1212/2006/3009/0209/2605/1112/2509/1803/1312/0607/0302/2605/1110/1603/25