日期：、比喻费尽心血。（呕心沥血//-->）
21、懂书法，会作画，有书写和绘画的才干。（能书善画//-->）
22、遭受寒风冰雪的袭击，指天气恶劣。（风欺雪压//-->）
23、形容大无畏的英雄气概。（顶天立地//-->）
24、低下头，弯下腰。比喻屈服。（低头折节//-->）
25、香味飘到数里之外，形容香气浓郁，在很远的地方都能闻到。（香飘万里//-->）
26、为防备外来的侵害，相邻各处协同守卫t望，遇警互相通报支援。本文指家乡的人们互相帮...形容大无畏的英雄气概的相关内容日期：２６２ 女英雄王聪儿 和?|掌权的时候，清王朝十分腐败，地方官吏贪污横行，百姓怨声载道。当时，在湖 北、河南一带，白莲教又盛行起来。有个安徽人刘松，到河南传教，利用给百姓治病的机 会，劝人入教，后来被官府发现，流放到甘肃去。 刘松的徒弟刘之协和宋之清逃到湖北，日期：[基督教] 四十. 大漠英雄摩西 ????金句：不要怕，只管站住，看神今天向你们施行的救恩。DD出埃及记十四章１３节 ????自从摩西进宫以后，就成为尊贵的埃及王子。而哥哥亚伦和姐姐米利暗，依然...日期：[水浒传] 第三十九回 梁山泊好汉劫法场 白龙庙英雄小聚义 话说当时晁盖并众人听了，请问军师道： 这封书如何有脱卯处？ 吴用说道： 早间戴院长将去的回书，是我一时不仔细，见不到处！才使的那个图书不是玉筋篆文&翰林蔡京&四字？只是这个图书便是教戴宗吃官司日期：[水浒传] 第六十九回 没羽箭飞石打英雄 宋公明弃粮擒壮士 话说宋江打了东平府，收军回到安山镇，正待要回山寨，只见白胜前来报说，卢俊义去打东昌府连输了两阵： 城中有个...日期：[水浒传] 第七十回 忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄惊恶梦 话说宋公明一打东平，两打东昌，回归山寨，计点大小头领，共有一百单八员，心中大喜。遂对众弟兄道： 宋江自从闹了江州，上山之后，皆托赖众弟兄英雄扶助，立我为头。今者，共聚得一百八员头领，心中甚喜。自从晁盖哥日期：[水浒传] 第七十一回 梁山泊英雄排座次 宋公明慷慨话宿愿 话说宋公明一打东平，两打东昌，回归山寨，计点大小头领，共有一百八员，心中大喜，遂对众兄弟道： 宋江自从闹了江州上山之后，皆赖托众...日期：[希腊神话] 阿耳戈英雄们乘船出发 金羊毛的来历是这样的：佛里克索斯是玻俄提亚国王阿塔玛斯的儿子，他受尽了父亲的 宠妾伊诺的虐待。他的生母涅斐勒为了搭救儿子，在他的姐姐赫勒的帮助下，...
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　- - - - - - - -哈宝泉：自信人生二百年　会当击水三千里――论毛泽东诗词的革命英雄主义气概产生原因•兼论如何保持良好的精神状态
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自信人生二百年　会当击水三千里――论毛泽东诗词的革命英雄主义气概产生原因•兼论如何保持良好的精神状态
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　　毛泽东同志是伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家、理论家，是中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要缔造者和领导人，是中国近代以来伟大的爱国者和民族英雄，是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。同时，也是一位杰出而伟大的诗人。无论是在寻求救国救民真理的青少年时期，还是戎马倥偬的战争年代，抑或如火如荼的和平建设时期，他都创作了大量诗篇。他的诗词大气磅礴，雷霆万钧，既跳动着时代的脉搏，又根植于丰厚的诗歌传统的土壤，主题重大、语言凝炼、韵味深长，诵读之令人心潮澎湃，热血沸腾，精神振奋，激动不已。笔者对毛泽东诗词的革命英雄主义气概产生原因作一论述，以释对毛泽东无比崇敬、热爱之情怀。
　　一、革命英雄主义气概产生的原因
　　毛泽东诗词，包含他写的四言诗、五言诗、五律、六言诗、七律、七绝、七言诗、七言残句、各种词和三言韵语、四言韵语、六言韵语、五言古风、七言古风、杂言诗、打油诗等约计111首。毛泽东诗词洋溢着革命英雄主义气概，何谓革命英雄主义气概？笔者认为应是：积极向上的精神、强烈的民族自尊心、崇高的历史责任感、宏大的气魄、必胜的信念、博大的胸襟、豪迈的情怀和无敌的霸气。
　　毛泽东诗词的革命英雄主义气概可以说教育影响了几代人，并且这种教育和影响将至永远。香港诗人刘济昆说：“宋代是‘凡有井水饮处，皆能歌柳词’，今日是凡有华人饮水处，就有毛泽东诗词。”应该说，自上世纪“五四”运动以来，我国出现了好几位声名贯耳的大诗人，如郭沫若、闻一多、徐志摩、艾青、臧克家，包括一些领袖诗人朱德、董必武、叶剑英、陈毅等，若论作品的背诵率、普及率和影响力，恐怕他们中的哪一位也赶不上毛泽东。这里面固然有毛泽东的领袖地位这个因素，但重要的还是他诗词中的革命英雄主义气概，还是他诗词中洋溢出的宏大的气魄、必胜的信念、豪迈的情怀、无敌的霸气。捧读他的诗词，在无形中会觉得自己的视野开阔了，心胸宽广了，认识提高了，感情升华了，意志坚定了，信心增强了。大诗词家柳亚子称赞毛泽东诗词：“推翻历史三千载，自铸雄奇瑰丽词。”同为大诗人的陈毅元帅则认定了毛泽东“诗词大国推盟主”的地位。可以说毛泽东诗词是民族精神的丰碑，是民族艺术的瑰宝，像一座珠穆朗玛峰，无人能够超越！为什么毛泽东诗词能充满革命英雄主义气概？或者说为什么毛泽东能写出这么伟大的诗篇？或者说他诗词中革命英雄主义气概产生的原因是什么？我们从江泽惠评价江泽民的一段话中可以得到一些启示：“成为一位领导人靠的不仅仅是他本人。它还涉及一个家庭的历史与文化背景，他的家庭传统、他的文化根基以及他的革命背景。”所以说毛泽东能够写出这么壮丽的诗篇，原因也是多方面的，笔者以为主要有以下六点。
　　一是所处时代的影响。青少年时期是一个人世界观形成的关键时期。毛泽东日出生于湖南省韶山冲，他诞生在中国最落后、最受西方列强侵略的时代，也是中国历史上最黑暗的时代。出生在那个时代志向比较远大的人，他们首先思考的是国家、民族的前途命运问题，是中国向何处去的问题。自然而然他个人的情感与祖国、民族的命运就联系在一起了，其思想境界、人格风范就要高尚许多，也就是时势造英雄。青少年时期的毛泽东立下的志向就是改造社会，担负起天下兴亡的责任。1910年秋，毛泽东离开韶山投考湘乡县东山高等小学，在回答《言志》的作文题目时，他写下了《咏蛙》诗“春来我不先开口，那个虫儿敢作声？”满腔热情地抒发了一个17岁少年救国救民的抱负和志愿。校长李元圃阅后惊异地说：“今天我们学堂里取了一名建国材！”后来在国文课上又写了《救国图存论》、《宋襄公论》，老师谭咏春深为叹赏，给他的作文《宋襄公论》破例打了105分（满分100）。他在东山高等小学读书时借到一本《世界英雄豪杰传》，爱不释手，他对华盛顿、林肯、拿破仑等人的传记很感兴趣，钦佩他们的历史功绩。他对同学萧子升说：中国也要有这样的一些人物，我们每个国民都应当努力。他还为自己起了个“子任”的笔名，意思是决心把救国救民作为自己的崇高责任。1912年6月，19岁的毛泽东在湖南全省高等学校读书期间，曾写有作文《商鞅徙木立信论》赞扬商鞅及其变法：“商鞅之法，良法也。今试一披吾国四千余年之记载，而求其利国福民伟大之政治家，商鞅不首屈一指乎？”前清秀才、毛泽东的老师柳潜评价此文“力能扛鼎”、“积理宏富”。柳先生就此断定毛泽东“自是伟大之器。再加功候，吾不知其所至。”此话果然灵验。在湖南第一师范读书时，毛泽东有个著名的“三不谈”：不谈身边琐事，不谈金钱，不谈男女之事。五四运动时期，他在《民众大联合》一文中大声宣称：“天下者我们的天下，国家者我们的国家，社会者我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？”其志向就是改造社会，探求真理，为真理而奋斗。
　　二是历史对他的影响。毛泽东作为伟大的革命家、战略家、理论家、诗人有个显著的特点，即他非常爱好历史，可以说他同时又是一位杰出的历史学家。彭德怀元帅1959年7月曾说过：“在党内真正懂得中国历史的还只有毛主席一人。”毛泽东自幼爱读历史书籍，他在青少年时期便博览史书，一生不辍。他从浩瀚的历史书籍中掌握了渊博的历史知识，吸取了丰富的历史智慧，培育了敏锐的历史洞察力，扩大了视野，开阔了思路，具有极高的历史修养和历史眼光，使他成为站在时代前列有雄才大略的伟人。如，太平天国的著名将领石达开英勇善战，但他全军覆没于大渡河畔，成为千古遗恨。红军长征途中抢渡大渡河的路线恰好和石达开当年的行军路线一样，蒋介石希望红军成为“石达开第二”，但他失望了，毛泽东不是石达开！毛泽东钦佩石达开的英雄气概，但更总结了他失败的教训，所以指挥红军成功抢渡大渡河，把蒋介石的追兵甩在了身后。再如1949年4月，蒋介石集团为挽救垮台的命运，提出划江而治，妄图有朝一日卷土重来。毛泽东断然拒绝，指挥“百万雄师过大江”，并告诫全党全军“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，从而避免了革命半途而废的历史悲剧。毛泽东对历史上的民族英雄、革命先烈、革命领袖和有作为的政治家、思想家以及无数先人给我们留下的宝贵历史遗产，给以充分的肯定、热情的讴歌。他把那些爱国主义者放在重要的位置上，以此激发人们的爱国主义精神。无论是为振兴中华做出了贡献的秦皇汉武、唐宗宋祖，还是充满反封建革命精神的陈胜、吴广，抑或是与外国侵略者及中国反动派作斗争的林则徐、孙中山，都得到了应有的肯定。他歌颂鲁迅的“硬骨头精神”，缅怀“闻一多拍案而起”，朱自清宁可饿死“不领美国的救济粮”，号召写闻一多颂，写朱自清颂，因为“他们表现了我们民族的英雄气概”。
　　三是中国古代优秀文化对他的影响。周恩来评价毛泽东:“毛主席开始很喜欢读古书，现在做文章、讲话，常常运用历史经验教训，运用得最熟练。读古书使他的知识更广更博，更增加了他的伟大。”党史专家逄先知说：“毛泽东从阅读大量的古籍中，批判地汲取和继承了中国古代的优秀文化。对中国古代文化，像他那样熟悉的，不仅在中国共产党的领导人中，就是在近代的革命家中，都是不多见的。”诗如其人，一个伟大的诗人，首先需要有伟大的人格作基点，他们以呕心沥血的诗篇反映时代精神，表现人民的呼声和愿望，高度关心时势、政治，心忧天下。如屈原的“亦余心之所善兮，虽九死犹未悔”；曹操的“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”；李白的“天生我材必有用。”“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；杜甫的“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”；王昌龄的“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”；骆宾王的“试看今日之域中，竟是谁家之天下”；岳飞的“仰天长啸，壮怀激烈。”“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”；文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；赵翼的“江山代有才人出，各领风骚数百年”；谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”等等。毛泽东的诗品人格，与我们民族的这些英雄豪杰、这些优秀诗人可谓是一脉相承。作为政治家诗人和诗人政治家，他最喜欢屈原、曹操、李白、岳飞、辛弃疾等人的诗词。他评价曹操：“我还是喜欢曹操的诗。气魄雄伟，慷慨悲凉，是真男子，大手笔。”他特别喜欢岳飞的《满江红》一词，即使到了晚年，治疗眼疾的毛泽东还让工作人员放《满江红》给他听。毛泽东诗词的大境界、大气魄，是毛泽东伟大人格的最生动的体现，也是与中国古代优秀文化的影响分不开的。
　　四是毛氏家族对他的影响。主要有两个方面，一是移民家族创业精神的影响。毛氏家族是典型的移民家族，它以移民所特有的坚韧和奋斗气概，在韶山冲一带深深地扎下根来。明洪武十三年（1380年）毛氏始祖毛太华因军功调湖南任职，携子清一、清四居湘乡北门外绯紫桥，十余年后清一、清四到韶山冲定居。韶山冲一带明初还是一片未开发的处女地，生存环境极为恶劣，正是在改造环境的过程中，毛氏家族形成了勤苦而奋进的创业精神。到毛泽东诞生，毛氏家族已在韶山繁衍生存了五百年。青年毛泽东曾在日记中写道：“夫以五千之卒，敌十万之军，策罢乏之兵，挡新羁之马，如此而欲图存，必奋斗不可。”毛泽东崛起于山林，纵横于九州，其百折不回、刚劲奋力之气概，世所罕见，是与移民家族的创业精神的影响分不开的。二是毛氏家族崇文尚武精神的影响。毛氏家族是一个重视读书和教育的家族，其立家兴族之本一为种田，二为读书。走进毛氏宗祠，“注经世业、捧檄家声”的对联赫然入目，可谓雄心万丈，豪气干云。再如“孝友传家本，忠良报国光”（毛氏族谱派〈代〉系诗）；“孝悌家庭顺，清忠国祚昌”（毛氏〈百字铭训〉）；“不大地方可家可国可天下，寻常人物能文能武能胜神”、“太极所生历钟瑞气，华胄之后定有达人”（毛氏祠堂楹联）。前两条铭训中都有“国”字，国即国家也。这和其他家族的训戒是有很大区别的，由此看出，毛氏家族对后代子孙的要求是相当高的，以报效国家、国运昌盛为己任。这和宋代岳飞母亲为岳飞背上刺字“精忠报国”的大义之举很相似。后两副楹联更是意义非凡，简直就是向毛氏后人发出的“修身齐家治国平天下”的号召，可以说是英雄主义气概的生动体现。了不起！不言而喻，这些对从小就志向远大的毛泽东肯定产生重大影响。毛氏家族人文历史的最大特点就是崇文与尚武的统一。始祖毛太华便是以军功调入湖南，他的子孙秉承他的刚毅和血性，投身行伍，驰骋疆场者甚多，表现了呼之欲出的用世之心，舍我其谁的担纲之慨。毛泽东便是在这样一个具有从军打仗传统的家族中成长起来的，自幼崇尚武勇，崇拜华盛顿、拿破仑。为什么他描写战争的诗篇那么气壮山河，从这里可以找到答案。
　　五是性格因素的影响。诗言志。性格决定命运。毛泽东的性格本质就是对个人力量的充分信任，相信人定胜天。他1917年写的《四言诗&#8226;奋斗》就是他性格本质的最好写照：“与天奋斗，其乐无穷！与地奋斗，其乐无穷！与人奋斗，其乐无穷！”1919年他在《湘江评论&#8226;创刊宣言》中说的：“天不要怕，鬼不要怕，死人不要怕，官僚不要怕，军阀不要怕，资本家不要怕”，也体现了这一性格本质。他性格中最大的特点就是具有强烈的挑战意识和造反心理。没有挑战，没有斗争，没有惊涛骇浪中的搏击，他的生活便索然无味，他的心里便感到寂寞、惆怅甚至躁动不安，这种性格张扬的表现，是他喜欢“乱云飞渡”，喜欢“白浪滔天”，喜欢“鲲鹏展翅”，喜欢“鹰击长空”，喜欢“万里长江横渡”，喜欢“风卷红旗过大关。”像他自己说的：“河出潼关，因有太华抵抗，而水力益增其奔猛。风回三峡，因有巫山为隔，而风力益增其怒号。”“吾人览史时，恒赞叹战国之时，刘、项相争之时，汉武与匈奴竞争之时，三国竞争之时，事态在变，人才辈出，令人喜谈。至若承平之代，则殊厌弃之。非好乱也，安逸宁静之境，不能长处，非人生之所堪，而变化倏忽，乃人性之所喜也。”他崇拜农民起义领袖陈胜、吴广，对于他们的造反精神大加赞赏，认为“完全是正义的”。他从小就敢于“离经叛道”，敢于反对父亲的刻薄、自私和专横，13岁时第一次造了父亲的反并取得胜利。1917年毛泽东在湖南第一师范学校读书时，因不满校长张干的“统治”，率领学生反对校长，闹起了“驱张风波”。1919年底，毛泽东组织领导了有名的驱逐封建军阀张敬尧的运动，最终迫使张滚出湖南。再后来他造蒋介石的反，造封建主义的反，造日本帝国主义的反，造美帝国主义的反，造霸权主义的反。他的名言“一切反动派都是纸老虎。”毛泽东对自己性格的评价是：“在我身上有些虎气，是为主，也有些猴气，是为次。”何谓虎气？虎气即王者之气，亦即霸气也。作为政治家的毛泽东，在他的心目中，没有什么绝对神圣和权威，没有皇帝和救世主，显露出目空一切、舍我其谁的霸道气势。如他的《咏蛙》诗，“春来我不先开口，哪个虫儿敢作声？”就体现了一种非常强悍的风格，更是一种王者之风的最真实的体现。还有他的“问苍茫大地，谁主沉浮？”“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”“要扫除一切害人虫，全无敌。”也是这种霸气的真实写照。曹操当年和刘备一起青梅煮酒论英雄，曾说过这样的话：“今天下英雄，惟使君与操耳！”以曹操的霸道，尚且不敢说出“天下英雄，舍我其谁”的话。曹操想说而没有说出的话，毛泽东说出来了。而且事实证明，他就是独一无二的“天下英雄”。
　　六是他自身的领袖地位因素的影响。毛泽东从1927年9月任湖南省前敌委员会书记领导秋收起义，到1931年11月任瑞金中华苏维埃中央临时政府主席，再到1935年1月遵义会议上确定他在党和军队中的领导地位，一直到1976年9月去世，都是我党我军我国人民的领袖。正是他的领袖地位和无产阶级政治家的宏伟理想、博大胸怀，以及与政治斗争息息相关的革命生涯，加之他澎湃浩荡的激情和高深的古典文学修养，决定了他的诗词笔墨纵横、大气磅礴、气魄宏大而千古独步，非大事业者、大学问家、大手笔不能为。故深得人民喜爱，令无数人折服。
　　二、如何保持良好的精神状态
　　学习、探讨、研究毛泽东诗词的革命英雄主义气概，关键还是应用于实践，指导实践。正像他老人家说得那样：“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。”“学习的目的全在于运用。”这应该是学习毛泽东诗词的革命英雄主义气概带给我们的最大、最重要的启示。当前，经济社会发展的任务很重，特别是现在面临全球金融危机。司法行政机关作为政府的职能部门，担负着为经济社会发展创造良好法制环境的重要责任。要担负起这个重大职责，全市司法行政系统广大干部职工就要振奋精神，鼓舞干劲，认真学习实践科学发展观，在已取得成绩的基础上实现新发展。而要做到这样就必须始终保持良好的精神状态，因为精神状态决定事业成败。精神状态是指人的信念、意识、思维活动所表现出来的形态。良好的精神状态是一个人思想境界的外在表现，是一种积极向上的工作和生活态度，是必胜的信念、博大的胸怀、无敌的霸气。毛泽东说：“人是要有一点精神的”，“中国人死都不怕，还怕困难吗？”“中华民族有同自己的敌人血战到底的气概。”邓小平说：“我们过去几十年艰苦奋斗，就是靠用坚定的信念把人民团结起来，为人民的利益而奋斗。没有这样的信念，就没有凝聚力。没有这样的信念，就没有一切。”江泽民说：“一个民族、一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。”胡锦涛说：“任何困难都难不倒英雄的中国人民。”纵观古今中外凡能成就一番大业者，无不始终保持良好的精神状态。秦始皇、刘邦、汉武帝、曹操、唐太宗、宋太祖是保持良好精神状态的代表，毛泽东、邓小平更是这方面的典范。毛泽东从一个韶山冲的少年成为一代伟人，邓小平能够三落三起，关键都取决于良好的精神状态，取决于他们的革命英雄主义气概，取决于他们必胜的信念、宽广的胸怀、无敌的霸气。温家宝总理3月13日在十一届人大二次会议上答记者问时说：“应对当前全球金融危机首先要坚定信心，只有信心才能产生勇气和力量，只有勇气和力量才能战胜困难。”实践证明，始终保持良好的精神状态，我们就能不断激发自身的智慧和潜能，产生巨大的内生动力，成为成就事业不可缺少的精神财富；始终保持良好的精神状态，我们可以战胜一切艰难险阻，取得最后的胜利；始终保持良好的精神状态，我们可以弥补物质条件的不足，并转化为强大的力量；始终保持良好的精神状态，我们可以置之死地而后生，绝地反击，后来居上；始终保持良好的精神状态，我们可以把平平常常的事情干得轰轰烈烈、有声有色，原来能干好的事情可以干得更好，原来没有希望的事情可以“奇迹”般的干成功！战争年代，在炮火连天、刀光剑影的对峙中，“狭路相逢勇者胜”，我们党和军队依靠“井冈山精神”、“长征精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”拼出了新中国的辉煌诞生；建国后的和平年代，我们党和人民依靠“大庆精神”、“雷锋精神”、“‘两弹一星’精神”，奠定了共和国物质、文化长足发展的坚实基础；进入改革开放新时期，全党全国人民发扬光荣传统，又创造了“抗洪精神”、“抗非典精神”、“载人航天精神”、“振超精神”、“抗震救灾精神”等宝贵的精神财富。
　　如何做到始终保持良好的精神状态，像毛泽东诗词中说的那样：“自信人生二百年，会当击水三千里。”“与天奋斗，其乐无穷！与地奋斗，其乐无穷！与人奋斗，其乐无穷！”笔者认为，应强化五种意识。
　　一要强化学习意识。知识决定命运，学习成就未来。实践证明，选择学习就是选择进步，不学习是一切落后的根源，只有坚持学习，才能与时俱进，跟上时代和社会发展的步伐。学习的过程就是追求思想品格和精神境界升华的过程，勤勉学习的态度就是一种良好的精神状态。要紧跟时代的潮流，肩负起发展的责任，就要真正强化学习意识，勤于学习、善于学习。对各级领导干部来讲，学习是一种觉悟、一种境界、一种能力，更是一种责任，一定要把学习作为工作、生活、竞争的第一需要，作为终身的必修课。要有毛泽东“学不成名誓不还”的气概，要养成良好的学风，掌握科学的学习方法，根据新形势、新任务的需求，结合自己的知识结构和工作特点，不断拓宽学习途径，既要向书本学习，又要向实践和群众学习，不断提高理论素养和知识水平，提升思想境界和精神状态，改进工作作风和工作方法，增强领导能力，更好地适应当今社会发展的需要。
　　二要强化团结意识。团结就是力量，团结出干劲、团结出成绩、团结出干部，只有团结才能形成强大的核心战斗力。一个班子如果不团结，四分五裂，怎么能驾驭全局，怎么能带好队伍，谈何凝聚力、向心力、战斗力？谈何具有良好的精神状态？全市司法行政系统要喊响团结的口号，力倡团结的风气，高扬团结的旗帜，争当团结的模范。“军民团结如一人，试看天下谁能敌？”团结是我们战胜一切艰难险阻的先决条件，只有搞好团结，才能真正形成“既有集中，又有民主，既有纪律，又有自由，既有统一意志，又有个人心情舒畅，生动活泼，那么一种政治局面。”
　　三要强化责任意识。国家兴亡，匹夫有责。高度的历史责任感，是一个民族奋发图强的精神力量源泉，是一个国家兴旺发达的强大精神支柱。强烈的事业心、责任感对于我们更好地应对全球金融危机，促进经济社会科学发展，尤其具有特殊的意义。什么是事业心、责任感？事业心、责任感是一个人的精神支柱，是一个人前进征途中永不衰竭的精神动力，是对事业对工作认真负责的态度。有些人之所以精神不振作、工作不认真，主要是缺乏事业心和责任感。什么是事业心、责任感？宋代政治家范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是事业心、责任感；明代大学士顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”是事业心、责任感；清代山东潍县县令郑板桥的“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”是事业心、责任感；毛泽东同志的“务必使同志们继续地保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”，“全心全意为人民服务”是事业心、责任感；铁人王进喜同志的“有条件要上，没有条件创造条件也要上。”“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”是事业心、责任感；本届市司法局领导班子的《大雾行》：“大雾弥漫高速封，鸿鹄展翅难霄鹏；借我万把尚方剑，披荆斩棘驰征程”也是事业心、责任感。没有事业心、责任感，什么事情也干不成！因此，各级干部，尤其是领导干部，不论在哪个地方、哪个岗位都要对自己从事的工作有深厚的感情，有强烈的责任意识，有“问苍茫大地，谁主沉浮？”的勇气和担当。
　　四要强化拼搏意识。空谈误国，实干兴邦。拼搏成就梦想，奋斗铸就未来。你定的目标再好，任务再具体，不落实也等于零。落实就是干，就是拼搏。拼搏就要有敢为人先的胆识，“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”，“ 世上无难事，只要肯登攀”，想干事、敢干事、会干事、干成事。拼搏就是“不白活一回”，“活就活它个龙抬头，活就活它个虎生威”。拼搏就是充满奋发向上的工作激情，就是保持良好的精神状态。没有拼搏，就没有司法行政的今天，更不可能取得现在这些辉煌的成绩，所以一定要强化拼搏意识。
　　五要强化创新意识。江泽民同志说：“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆青春的力量源泉。”胡锦涛同志指出：“实践永无止境，创新永无止境。”强烈的创新意识来源于内心深处的忧患。常怀忧患，可以使人头脑清醒，永不自满；常怀忧患，可以使人警钟长鸣，永不懈怠；常怀忧患，可以使人高瞻远瞩，未雨绸缪。如果一个单位、一个部门、一个人、特别是一个领导人没有忧患意识，没有创新意识，不思进取、抱残守缺、固步自封、夜郎自大、坐井观天、坐享其成、小富即安、小成即满，不可能有发展，不可能上台阶，不可能取得辉煌的成就。所以我们一定要强化创新意识，强化“弯道超越”意识。只有解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新，我们才能打出一片新天地，才能“欲与天公试比高”。要通过创新观念、创新体制、创新机制、创新管理、创新方法，形成新思路，拿出新举措，解决新问题，实现新发展，完成新跨越！
（作者系聊城市司法局党组书记、局长）
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